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siglo XX, defensor a ultranz
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julio de 1997 Uno
errores que ms dao nos hac
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El autor del Canta
Cid fue un musulm
afincado en Valenc
de Rodrigo Daz de
La investigadora D
Oliver Prez, profesora de l
Universidad de Valladolid, a
publicar la obra El Cantar d
gnesis y...
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en Valencia en vida de Rodrigo Da de Vivar
El autor del Cantar del Mo Cid fue un musulmn valenciano afincado en
Valencia en vida de Rodrigo Daz de Vivar
!a investigadora Dolores "liver Pre# $rofesora de la
%niversidad de Valladolid# aca&a de $u&licar la o&ra El
Cantar de Mo Cid: gnesis y autora rabe# en la 'ue
afirma 'ue el autor fue (&u l)*alid al *a''ashi# famoso
$oeta + ,urista ra&e# 'ue la escri&i- en Valencia# en
vida del Cid# en el a.o /0123
Dos son las tesis 'ue ms se re$iten so&re la autora de
esta o&ra4 la $rimera de ellas + ms e5tendida es la 'ue
afirma 'ue se trata&a de un ,uglar# como afirma&a
Mennde Pidal3 !a segunda# considera 'ue su autor fue
un ,urista culto con conocimientos de fuentes latinas + de
$ica francesa3 "liver Pre# 'ue ha $resentado
recientemente su li&ro en la %niversidad de (licante# ha
llegado a la conclusi-n de 'ue el Cantar de Mo Cid es un
$oema de $ro$aganda $oltica# com$uesto $or (&u
l)*alid al *a''ashi# en la corte de Rodrigo + 'ue se
empieza a recitar en rabe y en lengua romance en
Valencia en el ao 1095.
(s $ues# la fecha de creaci-n del Cantar tam$oco coincide con las tesis ms re$etidas3 Hasta
la fecha se considera&a 'ue el Cantar de Mo Cid se escri&i- en /6073 !a doctora "liver Pre
demuestra en su o&ra 'ue no $udo escri&irse en ese momento# sino 'ue tuvo 'ue escri&irse en
vida del Cid# +a 'ue era una $oca 'ue se caracteri- $or la tolerancia3 !a clave $ara datar el
Poema en /012# + no en /607 como se crea hasta ahora# la encuentra la autora en
e5$resiones incluidas en los versos como son 8amar a los moros9# 'ue el Cid dice3 :eniendo en
cuenta 'ue tras la muerte del Cid# en el a.o /011# finali- este $erodo de tolerancia 'ue ha&a
im$erado# ;;s-lo $udo escri&irse cuando ste era so&erano<<3
El e5amen com$arativo de la Primera Cr-nica =eneral de (lfonso > el ?a&io# 'ue constitu+e la
$rimera o&ra en romance 'ue est fundada en fuentes latinas# ra&es + el Cantar de Mo Cid#
con el $ro$io Cantar de Mo Cid# da la clave de cundo tuvo 'ue escri&irse3 (s# al estudiar
com$arativamente los versos del Cantar con la $rosificaci-n 'ue de este se hace en la Primera
Cr-nica =eneral# se a$recia c-mo se ha modificado el tratamiento del Cid# del re+ (lfonso o
cuestiones religiosas3 El motivo es 'ue la imagen del Cid no $uede ser admitida en la sociedad
occidental3 Como e,em$lo est el hecho de 'ue el Cid se vanagloria de enga.ar a los ,udos en
el Cantar original3 Pide $restado dinero sin intenci-n de devolverlo# $or'ue el Corn $roh&e
$restar dinero con usura3 ?eg@n afirma la doctora "liver Pre# ;;e5isten muchos detalles 'ue
son t-$icos de la $oesa &eduina 'ue salen en el Cantar de Mo Cid + 'ue nadie ha entendido
$or desconocerlo<<3
En la $oca 'ue "liver Pre data la o&ra# e5istan los reinos de taifas3 En a'uellos momentos#
todos los taifas se hacan c
om$oner este ti$o de o&ras como $ro$aganda $oltica3 !a investigadora de la %niversidad de
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El falso %arecido entre el valenciano ( el cataln$ autor
desconegut
Valladolid conclu+e 'ue el Cid hio lo mismo con el o&,etivo de 'ue el $ue&lo lo 'uisiera3
(&u l)*alid al *a''ashi# autor del Cantar del Mo Cid# era
definido como el hom&re ms inteligente + sa&io de su
tiem$o3 :anto las cr-nicas ra&es como las cristianas + la
Primera Cr-nica =eneral lo definen como musulmn
tolerante + con gran don de gentes3 Precisamente# fue su
tolerancia la 'ue le llev- de Huecas A:oledoB# de donde era
natural# a Valencia# ciudad a la 'ue se des$la- hu+endo de
la corte de (l)mamum3 Cuando el Cid siti- Valencia# l fue
el moro sa&io 'ue su&i- a la torre + anunci- al $ue&lo el
negro futuro 'ue les es$era&a3 El autor del Cantar fue el
encargado de esta&lecer las clusulas de la rendici-n de
Valencia# momento en el 'ue hio un $acto con el Cid# $or
el cual el $oeta le a+uda&a a im$artir ,usticia# le crea&a una
corte literaria + le com$ona el Cantar $ara 'ue fuera
'uerido $or sus s@&ditos3 ( cam&io# el Cid se com$rometa a
res$etar las le+es musulmanas# las me'uitas + las
creencias de este $ue&lo3
!a investigadora ha descu&ierto 'ue en la $rimera $arte del
Cantar# el Cid se com$orta como un ,efe de tri&u# donde el Cid ama a los moros + los moros
aman al Cid3 En la segunda $arte se com$orta como un re+ de taifas# como e5$resan escenas
'ue descri&en c-mo trata a su mu,er + a sus hi,as o el detalle de concertar la &oda de su hi,a
sin contar con su mu,er3
El Cantar de Mo Cid: gnesis y autora rabe est editada $or la Cundaci-n D&n :u&a+l de
Estudios Era&es + $u&licada en 600F3 Esta o&ra ha sido e5$uesta $or la $rofesora e
investigadora de la %niversidad de Valladolid# licenciada en Cilosofa + !etras + doctora en
Cilologa His$nica# Dolores "liver Pre3
CuenteG htt$GHHIII3ua3esHesHserviciosHcomunicacionHnotasH010JJ00/3html
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"El falso parecido entre el valenciano
y el cataln", autor desconegut --
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valenci+", per ,rancisco -ico, soci de
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1cultura 1valenciavibrant
Esclat De Cultura !Esclat"e#ultura
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)o mos doblegareu2 mai acatarem
les normes de l&34%. (om
orgullosament valencians i
insumissos al catalanisme.
134%"erogaci5, !ppcv.
Esclat De Cultura !Esclat"e#ultura
E$pand
6or fin, tengo en mis manos el doc,
7ue cambiar la 1ling89stica
1romnica, los moriscos 0ablaban
1romance.
pic.t:itter.com/ml)23;<n=:
-et:eeted by Esclat "e #ultura
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