Siempre somos perdonados: sacramento de la Reconciliacin

- significado
- como hacer una buena confesin
Objetivos:
- Reconocer cmo el espritu Santo se hace presente en el sacramento de la reconciliacin para
que nos mantengamos en continua comunin con Dios.
- Conocer el significado del sacramento de la reconciliacin.
- Presentar la Reconciliacin como un sacramento de perdn, de paz y de compromiso.

Juzgar
El sacramento de la reconciliacin es un encuentro con Cristo que nos perdona. Un encuentro de
misericordia y de paz. Un encuentro que produce una alegra interior por sentimos perdonados y
animados a superamos en nuestra vida.
Quienes se acercan a este sacramento obtienen de la misericordia de Dios el perdn de la ofensa
hecha a l y al mismo tiempo se reconcilian con la Iglesia. El hombre pecador al proponerse seguir
a Cristo hace que su vida sea un proceso de continua conversin.

Conviene aclarar que a este sacramento generalmente se le llama de tres maneras: Confesin,
Penitencia y Reconciliacin. El ltimo es el ms adecuado. En la reconciliacin aparecen tres
personajes principales

Dios padre, que toma la iniciativa de la reconciliacin y la hace posible por amor, la Iglesia que por
medio del sacerdote colabora y hace visible este encuentro de perdn y paz y el hombre pecador,
que busca, recibe y participa activamente en la reconciliacin con su compromiso de sincera con-
versin

Cristo nos llama a la conversin y a la penitencia, pero no con obras exteriores, sino a la
conversin del corazn, de otro modo, todo sera intil, Is. 1:16-17; Mt. 6:1-6; 16-18

esta reparacin tiene que ir acompaada del dolor de corazn por haber ofendido a Dios. No sera
vlido pedirle perdn por una ofensa a un jefe por miedo de perder el trabajo, sino que hay que
hacerlo porque al faltar a la caridad, hemos ofendido a Dios.

Institucin de la Reconciliacin

Despus de la Resurreccin estaban reunidos los apstoles, se les aparece Jess y les dice: La
paz con vosotros. Como el Padre me envo, tambin yo los envo. Dicho esto, sopl sobre ellos y les dijo:
Recibid al Espritu Santo. A quienes perdonis los pecados, les quedaran perdonados; a quienes se los
retengis, les quedan retenidos.

J n 20:21-23 Este es el momento exacto en que Cristo instituye este sacramento. Cristo le otorga a
los apstoles el poder de perdonar los pecados. Jess les da el mandato, conociendo la debilidad
humana, saba que muchas veces nos alejaramos de l por causa del pecado. Por ello, nos dej
un sacramento muy especial que nos permite la reconciliacin con Dios. Este regalo maravilloso
que nos deja Jess, es otra prueba ms de su infinito amor.

La celebracin de este sacramento, es una accin litrgica. Podemos encontrar dos elementos
fundamentales: los actos que hace el penitente que quiere convertirse, gracias a la accin del
Espritu Santo, como son la contricin, confesin de los pecados y la penitencia. La accin de Dios,
por medio de los Obispos y los sacerdotes, la Iglesia perdona los pecados en nombre de Cristo,
decide cual debe ser la penitencia, ora con el penitente y hace penitencia con l.

Lo que NO es el sacramento de la reconciliacin

Aprender una lista de pecados y decrsela al sacerdote
Lo importante es "decir TODOS los pecados", sin olvidar ninguno. Lo ms importante es
la CONVERSION. Por eso, hoy no hablamos de "confesin", sino de sacramento de la
"RECONCILlACION".
Descargar mi conciencia para quedarme tranquilo
- La reconciliacin NO es un medio para tranquilizar la conciencia o descargar nuestras
irresponsabilidades. La reconciliacin es, ms bien, un COMPROMISO de continuar
viviendo responsablemente nuestros deberes cotidianos de hombres creyentes.
Someterme a un rito negativo y desagradable
- Acudir "de mala gana", porque hay que pasar necesariamente por esto parar "lavar" los
propios pecados. Quien piensa as, ignora que lo ms importante de la reconciliacin es
la misericordia de Dios que comunica el gozo del perdn y la renovacin de nuestra vida
de fe.

Lo que s es el sacramento de la reconciliacin

La iniciativa del perdn viene de Dios. La reconciliacin es posible, pues, por el amor
misericordioso de Dios hacia todo pecador. La misericordia de Dios es tan grande y tan
inagotable que siempre, a pesar de cualquier pecado, es capaz de perdonar y de renovar al
hombre.

Jess nos perdona a travs del sacerdote

Por qu el sacerdote tiene poder para perdonar en nombre de Cristo? Porque se lo dio el
mismo Jess cuando resucit: Jn 20:22-23

El sacerdote, por tanto, es solamente un servidor de la reconciliacin que representa el perdn
del mismo Cristo. No suplanta a Dios, pues su perdn es perdn de Dios, Ayuda al pecador a
levantarse y superarse. No juzga al penitente, sino que le ayuda a comprender las dimensiones
de su pecado y la exigencia de una autntica conversin.

Un sacramento que compromete a la vida

Quien acude a este sacramento adquiere un compromiso serio: La conversin interior que hace
pasar del egosmo al amor y que mueve a vivir segn el Evangelio de Cristo. La conversin se
realiza en lo ms profundo de la persona y tiene muchas implicaciones: deseo de vivir en el
amor, nueva confianza en Dios, firme decisin de seguir luchando contra todo tipo de pecado,
aceptacin de una vida autnticamente comprometida... Y todo esto debe manifestarse en
signos visibles, en verdaderos "frutos de conversin".

Algunas razones por las que tendramos que confesarnos

Jess dio a los Apstoles el poder de perdonar los pecados. Jn 20, 22-23 Los nicos que han
recibido este poder son los Apstoles y sus sucesores. El Espritu Santo acta a travs de los
Apstoles para realizar en las almas la victoria de Cristo sobre el pecado y sobre la muerte.

- Porque la Sagrada Escritura lo manda explcitamente: "Confiesen mutuamente sus pecados"
Santiago 5:16. Esto es consecuencia de la razn anterior.

Encuentro personal con Cristo: Recuerda, Te confiesas con Jess, el sacerdote no es ms que
su representante. El sacerdote acta en nombre y en la persona de Cristo. Como sucede en la
Misa cuando el sacerdote para consagrar el pan dice "Esto es mi cuerpo", y ese pan se
convierte en el cuerpo de Cristo, cuando te confiesas, el que est ah escuchndote, es Jess.

Necesitamos vivir en estado de gracia: Sabemos que el pecado mortal destruye la vida de la
gracia. Y la recuperamos en la confesin. Y tenemos que recuperarla rpido, bsicamente por
tres motivos:

Porque cuando estamos en estado de pecado ninguna obra buena que hacemos es meritoria
cara a la resurreccin. Efesios 2:8-9: hacer obras buenas en pecado mortal, es como hacer
goles en fuera de lugar: no valen, carecen de valor sobrenatural. Este aspecto hace
relativamente urgente el recuperar la gracia: si no queremos que nuestra vida est vaca de
mrito y que lo bueno que hacemos sea intil.

Porque necesitamos comulgar: Jess nos dice que quien lo come tiene vida eterna y quien no
lo come, no la tiene. Pero para comulgar dignamente, debemos estar libres de pecado mortal.
1 Cor 11, 27-28.

Necesitamos dejar el mal que hemos hecho. El reconocimiento de nuestros errores es el
primer paso de la conversin. Slo quien reconoce que obr mal y pide perdn, puede
cambiar. El reconocimiento de nuestras culpas es el primer paso para recuperar la paz interior.
Negar la culpa no la elimina: slo la esconde. Slo quien reconoce su culpa est en
condiciones de liberarse de ella. La confesin nos pone en un estado profundo de
discernimiento. Saber qu nos pasa, qu hemos hecho, cmo vamos De esta manera la
confesin ayuda a conocerse y entenderse a uno mismo.

Necesitamos una proteccin contra el auto-engao. Es fcil engaarse a uno mismo,
justificando que eso malo que hicimos, en realidad no est tan mal; Cuando tenemos que
contar los hechos a otra persona, sin excusas, con sinceridad, se nos caen todas las caretas
y nos encontramos con nosotros mismos, con la realidad que somos. Nadie es buen juez en
causa propia. Por eso los sacerdotes pueden perdonar los pecados a todas las personas del
mundo menos a una: la nica persona a la que un sacerdote no puede perdonar los pecados
es l mismo.

-Necesitamos saber que hemos sido perdonados. Una cosa es pedir perdn y otra distinta ser
perdonado. Necesitamos una confirmacin exterior, sensible de que Dios ha aceptado nuestro
arrepentimiento. Esto sucede en la confesin: cuando recibimos la absolucin, sabemos que el
sacramento ha sido administrado, y como todo sacramento recibe la eficacia de Cristo.

-Necesitamos que nos aclaren dudas, conocer la gravedad de ciertos pecados, mediante la
confesin recibimos formacin.
Motivos para NO confesarme

Slo Dios puede perdonar mis pecados
Hemos visto que el Seor dio ese poder a los Apstoles. Adems, permteme decirte que ese
argumento lo he ledo antes precisamente en el Evangelio Es lo que decan los fariseos
indignados cuando Jess perdonaba los pecados Mt 9, 1-8

Yo me confieso directamente con Dios, sin intermediarios
cmo sabes que Dios acepta tu arrepentimiento y te perdona? Escuchas alguna voz celestial
que te lo confirma? Cmo sabes que ests en condiciones de ser perdonado?

Por qu le voy a decir los pecados a un hombre como yo?
Porque ese hombre no un hombre cualquiera: tiene el poder especial para perdonar los
pecados (el sacramento del orden sacerdotal). Esa es la razn por la que vas a l.

Por qu le voy a decir mis pecados a un hombre que es tan pecador como yo?
El problema no radica en la cantidad de pecados: si es menos, igual o ms pecador que yo.
No vas a confesarte porque l sea santo e inmaculado, sino porque te puede dar absolucin.
De hecho el que sea un hombre y que como tal tenga pecados, facilita la confesin:
precisamente porque sabe en carne propia lo que es ser dbil, te puede entender mejor.

Me da vergenza
Es lgico, pero hay que superarla. Hay un hecho comprobado universalmente: cuanto ms te
cueste decir algo, tanto mayor ser la paz interior que consigas despus de decirlo. Adems,
no creas que eres tan original, lo que vas a decir, el cura ya lo escuch trescientas mil veces
A esta altura de la historia no creo que puedas inventar pecados nuevos

Confesarme no sirve de nada, Siempre me confieso de lo mismo y adems S que voy a
volver a pecar... lo que muestra que no estoy arrepentido
Hay que confesar los pecados que uno ha cometido y es bastante lgico que nuestros
defectos sean siempre ms o menos los mismos Sera terrible ir cambiando constantemente
de defectosDepende Lo nico que Dios me pide es arrepentimiento del pecado cometido y
luchar por no volver a cometerlo. Si hay lucha, aunque uno caiga, el hecho de ir sacndose
de encima los pecados hace que sea mejor. Es mejor pedir perdn, que no pedirlo. Pedirlo
nos hace mejores.

Y si el cura piensa mal de m
El sacerdote est para perdonar. Valora tu fe, si ests ah contando tus pecados, no es por l,
sino porque crees que l representa a Dios. Te dars cuenta que sentarse a escuchar pecados,
gratis durante horas, si no se hace por amor a las almas, no se hace.

Y si el cura despus le cuenta a alguien mis pecados
La Iglesia cuida tanto este asunto que aplica la pena ms grande que existe: la ex-comunin.

No tengo tiempo
No creo que te creas que en los ltimos meses no hayas tenidos los diez minutos que te
puede llevar una confesin Te animas a comparar cuntas horas de TV, internet, ocio has
visto en ese tiempo?