Sei sulla pagina 1di 4

ASSIM DIZ JEOV, O ANJO DO SARAL, O CRISTO DA GALXIA:

Quando, nos anos finais do segundo milnio, os brutalismos, as imoralidades e


depravaes estiverem em ponto julgado inconcebvel, que vir o cataclismo punitivo,
o dilvio de fogo que eliminar os dois teros dos viventes, produzindo a apocalptica
renovao totalmente necessria, para que !aja o retorno ao que foi anunciado em
"saas, captulo ##$
%orque os erros !umanos, clericais, os blasfemadores, retardaram o %rograma &ivino
&outrinrio, no o liquidaram, jamais poderiam fazer semel!ante coisa$
' com o cataclismo renovador, os !erdeiros da (erra do %orvir sabero viver a
&outrina de &eus, a que foi entregue por )oiss e *esus, aquela que jamais endossar
parasitismos quaisquer, clericais ou quaisquer outros, pois ela s+ poder ser vivida por
comunidades de pessoas de ,-./,"0.,"1 2")%1, no id+latras, no fingidas, no de
vestes e de gestos pal!aos, no de rituais ridculos, no de estpidos dogmas$
1prendam com a 3blia, que ela no mente4
#$ )oiss entregou a 2ei de &eus e o %rimeiro %entecoste, ou 3atismo de &ons da 5ist+ria, como
devem ler no 2ivro de .meros, captulo ##$ -s fil!os de &eus deveriam se guiar pela 2ei /uprema e a
,onsoladora 6evelao, para evitar desvios comprometedores, comrcios de engodos ou simulaes, ou
fingimentos etc$
7$ "nfelizmente para a 5umanidade, e como sempre aconteceu depois dos './".-/ e das 86191/
vindos de &eus, foram os rabinos ou padres, ou religiosos profissionais, adulterando tudo, impondo
aparncias de culto verdadeiro etc$
:$ ' &eus, como todos devem ler no ;el!o (estamento, atravs de %rofetas ou )diuns, e 1njos ou
'spritos )ensageiros, prometeu a vinda do ;erbo '<emplar ou )essias, e um novo %entecoste ou
&errame de &ons para (-&1 1 ,16.', aquilo que o 2ivro dos 1tos dos 1p+stolos registra
perfeitamente$ 'studem bem os te<tos, porque antes de findar o segundo milnio, terrveis abalos faro
lembr=los e viv=los4
# > 'u sou o /en!or teu &eus, no ! outro &eus$
7 > .o fars imagens quaisquer, para as adorar$
: > .o pronunciars em vo o nome de &eus$
? > (ers um dia, na semana, para descanso e recol!imento$
@ > 5onrars pai e me$
A > .o matars$
B > .o cometers adultrio$
C > .o furtars$
D > .o dars falso testemun!o$
#E > .o desejars o que do teu pr+<imo$
O VERBO AFIRMA A SOBERANIA DA LEI
F;ai e vive a 2ei$G
F&a 2ei nada passar, sem que tudo se cumpra$G
F%ecar contra um mnimo )andamento, como pecar contra toda a 2ei$G
F)eu pai, min!a me e meus irmos, so os que ouvem a 2ei e a praticam$G
F,omo forem vossas obras, assim mesmo recebereis$G
F1partai=vos de mim, v+s que obrais a iniquidade$G
F.o sairs dali, at pagar o ltimo ceitil$G
COMO JESUS TRATOU OS PADRES?
F1i de v+s, sacerdotes, escribas e fariseus !ip+critas, que vos postais nas portas do (emplo da
;erdade, no entrais e no permitis a entrada aos que poderiam faz=lo$G
F1i de v+s, sacerdotes e fariseus !ip+critas, pois as mul!eres de m vida e os afeminados esto na
vossa frente a camin!o do ,u$G
F1i de v+s, que perseguistes e matastes os %rofetas, pois mais um matareis e por todos estes crimes
respondereis$G
O MARAVILHOSO INTERMEDIRIO
6esumo dos &ons do 'sprito /anto, pois nunca foi tera parte de &eus, nem esprito
comunicante, nem smbolo dos bons espritos, mas sim carismas ou mediunidades, por
onde 1njos ou 'spritos )ensageiros produzem maravil!as4
FQuem dera que o /en!or desse o /eu 'sprito /anto e que toda a carne profetizasse$G > .meros, ##,
7D$
F&erramarei o )eu 'sprito /anto sobre a tua semente, e a min!a beno sobre a tua descendncia$G >
"saas, ??, :$
F&erramarei o )eu 'sprito /anto sobre toda a carne, e vossos fil!os e fil!as profetizaro, vossos
vel!os tero son!os e vossos jovens tero vises$G > *oel, 7, 7C$
F/obre aquele que vires descer o 'sprito /anto, esse que em 'sprito batizar$G > *oo, #, ::$
F&aqui em diante vereis o cu aberto e os anjos de &eus subindo e descendo sobre o Hil!o do
!omem$G > *oo, #, @#$
F&eus no de mortos, mas de vivos, porque aqueles que forem dignos da ressurreio, sero como
os anjos do cu$G > )ateus, cap$ 77$
F)as o ,onsolador, o 'sprito /anto, a quem o %ai enviar em )eu nome, 'le vos lembrar tudo
quanto vos ten!o dito$G > *oo, #?, 7A$
F)as recebereis a virtude do 'sprito /anto, que vir sobre v+s, e ser=me=eis testemun!as em
*erusalm, *udia e /amaria e at os confins da (erra$G > 1tos, cap$ #$
F' foram c!eios do 'sprito /anto, e comearam a falar noutras lnguas, conforme o 'sprito l!es
concedia que falassem$G > 1tos, cap$ 7$
F%orque para v+s a promessa, e para quantos estiverem longe, quantos o /en!or a si quiser c!amar$G
> 1tos, cap$ 7$
F%orque a um pelo 'sprito /anto dada a palavra de sabedoria, a outro de cincia, a outro a f, a
outro o dom de curar, a outro a produo de maravil!as, a outro a profecia, a outro o discernimento dos
espritos, a outro as lnguas diversas, e a outro as interpretaes$G > " 'p$ ,orntios, cap$ #7$
F'stendendo a tua mo para curar e para que se faam sinais e prodgios pelo nome de teu santo fil!o
*esus$G > 1tos, cap$ ?$
F%orque, sendo e<altado por &eus, e tendo recebido de &eus a promessa do 'sprito /anto, derramou
a este sobre v+s, como agora o estais vendo e ouvindo$G > 1tos, 7, ::$
F,arssimos, no creiais a todo esprito, mas provai se os espritos so de &eus, porque muitos j
foram os falsos profetas que se levantaram no mundo$G > " 'p$ de *oo, cap$ ?$
F(estificando tambm &eus com eles, por sinais, milagres, vrias maravil!as e &ons do 'sprito
/anto, distribudos por sua vontade$G > 5ebreus, 7, ?$
F1ntigamente, em "srael, indo algum consultar a &eus, dizia assim4 ;inde, e vamos ao vidente,
porque ao profeta de !oje, se c!amava ento vidente$G > " /amuel, D, D I(raduo Herreira de 1lmeidaJ$
F' estes sinais seguiro aos que crerem4 '<pulsaro os demKniosL falaro novas lnguasL manusearo
serpentesL bebendo potagem mortfera, no l!es far malL poro as mos sobre os enfermos e os curaro$G
> )arcos, #A, #B$
F1quele que pecar contra o Hil!o do !omem ser perdoado, mas aquele que blasfemar contra o
'sprito /anto ser ru da *ustia &ivina$G > *esus em 2ucas, #7, #E$
,omo a 3blia essencialmente proftica, ficou previsto que surgiria a 3esta
,orruptora, na cidade dos sete montes, que 6oma, e que com ela !averia a corrupo
da &outrina de &eus, o %rincpio Mnico$
' a 3esta surgiu em :#:, por determinao de ,onstantino ,loro ", o "mperador, e
foi impondo idolatrias e blasfmias, valendo=se da "nquisio para eliminar os !erdeiros
de &ons )edinicos, de 8raas "ntermedirias, para !aver cada vez mais contatos entre
encarnados e desencarnados, tal como o %rincpio ou &eus anunciara em *oel, 7, versos
de 7C a :7$
,omo informa o captulo #: do 1pocalipse, a 3esta veio, de :#: para c, servindo de
pedra=de=tropeo no ,1)".5- &1 ;'6&1&' &-N(6".O6"1, da 2ei vivida, das
8raas )edinicas nobremente cultivadas, e dos '<emplos de *esus imitados$ %orque a
3esta perseguiu de morte as comunidades de pessoas simples e !umildes, pecando e
fazendo pecar, criando terrvel ,16)1 .'81(";-$ 1 3esta impKs todos os entraves
que pKde, contra a 2ei de &eus, as 8raas )edinicas e os '<emplos de *esus$
,omo tudo isso foi previsto, tambm foi previsto por *esus que, ao findar do segundo
milnio, cairiam sobre os terrcolas as tragdias punitivas assinaladas em )ateus,
captulos 7? e 7@$ ' as mesmas tragdias foram previstas no 1pocalipse, captulos #B,
#C e #D$
- findar do segundo milnio c!egou, como est c!egando com ele o cataclismo
punitivo$ 1 .atureza, com suas alteraes medon!as, e os medon!os armamentismos
reduziro os viventes a um tero, para depois !aver a entrada do perodo N) .-;-
,PN ' N)1 .-;1 ('661, quando tambm !aver a retomada do prometido por
&eus no captulo ##, do %rofeta, ;idente ou )dium "saas$
1 *ustia &ivina vos far entender tambm isto4 *esus no foi enviado para entregar
o ';1.8'25- '('6.-, e o %rincpio ou &eus fez *esus avisar4 F(en!o muito para
vos dizer ainda, porm v+s no podeis suport=lo agoraG$
.o 1pocalipse, captulo #?, verso A, o %rincpio ou &eus mandou avisar da entrega
do ';1.8'25- '('6.-, juntamente com a restaurao do que enviou por )oiss e
*esus$ "sto , reafirmao da 2ei de &eus, das 8raas )edinicas, dos '<emplos de
*esus e a entrega de informes doutrinrios complementares$
;indo do %rincpio ou &eus, atravs dos escales ,ompetentes, como sempre
aconteceu, para a 3blia e<istir, isto foi ordenado entregar aos terrcolas4
EVANGELHO ETERNO (Apocalips! "#! $%
%6".,Q%"- -N &'N/ > 'ssncia &ivina -nipresente, -nisciente e -nipotente, que tudo origina,
sustenta e destina, e cujo destino a 6eintegrao (otal$ - 'sprito e a )atria, os )undos e as
5umanidades, e as 2eis 6elativas, retornaro R Nnidade 'ssencial, ou 'sprito e ;erdade$ /e dei<asse de
'manar, )anifestar ou ,riar, nada !averia sem ser 'le, %rincpio -nipresente$ ,omo o %rincpio
"ntegral, no crescendo nem diminuindo, tudo gira em torno de ser )anifestador e )anifestao, tudo
)anifestando e tudo 6eintegrando$ 'is o &ivino )onismo$
'/%Q6"(- H"25- > 1s centel!as emanadas, no criadas, contm (-&1/ 1/ ;"6(N&'/ &";".1/
') %-('.,"12, devendo desabroc!=las no seio dos )undos, das encarnaes e desencarnaes, at
retornarem ao /eio &ivino, como Nnas ou 'sprito e ;erdade$ .ingum ser eternamente fil!o de &eus,
tudo voltar a ser &eus em &eus$ 'sta sabedoria foi ensinada por 5ermes, ,risna e %itgoras$ *esus viveu
o %ersonagem "nconfundvel de ;'63- 'S')%216, de tudo que deriva do N) '//'.,"12 e a 'le
retorna como N.- (-(12$ - (mulo ;azio mais do que a )anjedoura$ I'ntendam bemJ$
,166- &1 12)1 -N %'6"/%Q6"(- > 'le se forma para o esprito fil!o ter meios de agir no
,osmo, ou )atria$ ,om a autodivinizao do esprito, ao atingir a Nnio &ivina, ou 6eintegrao, finda
a tarefa do perisprito$ 2entssima a autodivinizao, isto , o desabroc!amento das 2atentes ;irtudes
&ivinas$ (udo vai aumentando em 2uz e 8l+ria, at vir a ser &ivindade (otal, Nnio (otal, isto ,
perdendo em 6'21(";"&1&', para gan!ar em &";".&1&'$
)1(P6"1 -N ,-/)- > 1 )atria 'ssncia &ivina, 2uz &ivina, 'nergia, Pter, /ubstTncia, 8s,
;apor, 2quido, /+lido$ 'm qualquer nvel de apresentao ferramenta do esprito fil!o de &eus$ IP
muito infeliz quem no procura entender issoJ$
*amais tereis um documento doutrinrio maior do que -/ &'U )1.&1)'.(-/,
ou a 2'" &' &'N/, por cima do qual ningum jamais passar, pois toda transgresso
ser resgatada at o ltimo ceitil$
&oador de 8raas )edinicas, na 3blia &ons do 'sprito /anto ou ,arismas
"ntermedirios, s+ o %rincpio ou &eus o $ BB te<tos bblicos deles tratam, de modo
inconfundvel$ &eles e de suas validades instrutivas e consoladoras$ Halsas
interpretaes e usos errados derivam de !omens errados, e por isso muito caro pagaro$
*esus encarnou, acima de tudo, para e<emplificar como viver a 2ei de &eus, como
cultivar as 8raas )edinicas, e tambm fazer compreender estas verdades do esprito4
a evoluo lenta e gradativa, a imortalidade e a comunicabilidade$ (udo isso foi por
*esus totalmente e<emplificado$
- 2ivro ';1.8'25- '('6.- ' -619V'/ %6-&"8"-/1/ est no mundo$
1 *N/("91 &";".1 dar testemun!o de tudo, rigorosamente$