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Este documento discute los fundamentos de la propiedad privada desde tres perspectivas: la persona, la sociedad y los bienes materiales. Argumenta que la propiedad privada es necesaria para la persona y su desarrollo, pero también debe tener una función social y respetar los límites establecidos por el bien común. Los bienes materiales tienen un destino universal de satisfacer las necesidades de todos, por lo que se requiere de formas justas de propiedad privada y responsabilidad empresarial para cumplir con ese destino.
Este documento discute los fundamentos de la propiedad privada desde tres perspectivas: la persona, la sociedad y los bienes materiales. Argumenta que la propiedad privada es necesaria para la persona y su desarrollo, pero también debe tener una función social y respetar los límites establecidos por el bien común. Los bienes materiales tienen un destino universal de satisfacer las necesidades de todos, por lo que se requiere de formas justas de propiedad privada y responsabilidad empresarial para cumplir con ese destino.
Este documento discute los fundamentos de la propiedad privada desde tres perspectivas: la persona, la sociedad y los bienes materiales. Argumenta que la propiedad privada es necesaria para la persona y su desarrollo, pero también debe tener una función social y respetar los límites establecidos por el bien común. Los bienes materiales tienen un destino universal de satisfacer las necesidades de todos, por lo que se requiere de formas justas de propiedad privada y responsabilidad empresarial para cumplir con ese destino.
La propiedad privada es una exigencia de la persona, de la sociedad y
de los mismos bienes materiales. Efran Gonzlez Morfn Revista USEM. J ulio de 1986.
El centro de diversos debates sociales, econmicos y polticos es el tema de la propiedad de los bienes materiales que, en el choque de mentalidades e intereses contrapuestos, no rara vez se trata sin objetividad ni equilibrio. Se puede aclarar esta cuestin tan importante si se enfoca a partir de la persona, la sociedad y los bienes materiales.
Persona y propiedad.
Hay una profunda relacin entre la persona y la propiedad, as como entre las ideas que se tengan de ambas. La persona humana es naturalmente indigente, necesitada de bienes diversos para satisfacer las carencias de su ser y posibilitar su propia supervivencia y desarrollo. Pero no basta la relacin entre la necesidad y el bien o satisfactor para fundamentar la propiedad sobre el bien. Los animales tienen necesidades orientadas hacia bienes correspondientes, y no por eso son propietarios de los bienes con dominio jurdico sobre ellos. Para que surja la propiedad se requiere que el sujeto necesitado sea persona humana, dotada de dignidad espritus, fin en si misma y no medio o instrumento de nadie. Por la razn y la voluntad libre, el ser humano puede tener sobre estos dominio jurdico o propiedad en razn de la primaca o superioridad ontolgica del hombre sobre las cosas materiales.
La persona humana tiene la capacidad espiritual de recordar el pasado, captar y experimentar el presente, prever el futuro y relacionar de manera significativa las tres dimensiones del tiempo. Puede concebir y realizar proyectos que aseguren la satisfaccin de necesidades en el futuro; por ejemplo, mediante el trabajo perseverante, el ahorro, la inversin productiva, la adquisicin de bienes de uso durable, la herencia a los suyos. El dominio jurdico o la propiedad supera los lmites temporales del consumo inmediato y puede tener la duracin trazada por las necesidades humanas y por la previsin del futuro. La propiedad de bienes materiales para la satisfaccin de necesidades se da en el tiempo, con las variaciones y condicionamientos histricos inevitables.
La persona humana es social por naturaleza; necesita vitalmente de la sociedad para existir y desplegar sus capacidades. Por esta razn queda lamentablemente trunca la propiedad que se entiende slo como relacin del hombre con las cosas, sin referencia alguna a las dems personas o a la sociedad. El derecho de propiedad o poder de disposicin de bienes conforme a derecho, no se implemente de hecho, es ante todo relacin con otras personas y con la sociedad a propsito o en razn de la relacin con los bienes materiales. La nocin correcta de la propiedad incluye tanto el aspecto personal como el social y exige respetarlos con el equilibrio de la justicia. Toda propiedad particular o privada tiene necesariamente funcin y lmites sociales.
Puesto que la supervivencia, la actividad y el desarrollo de la persona humana se sujetan a condicionamientos econmicos, directos o indirectos, inmediatos o mediatos, 1 cercanos o distantes, es necesaria cierta medida indispensable de dominio de la persona sobre los aspectos econmicos de su existencia, de tal manera que sean posibles tanto el ejercicio responsable de la libertad como la legtima independencia y la autosuficiencia digna. La propiedad o dominio personal sobre los bienes materiales expresa, en el orden socioeconmico y poltico, la subsistencia de la persona en el orden del ser y la responsabilidad en el orden de la conducta. Por eso la insuficiencia de recursos econmicos propios para afrontar con decoro las exigencias de la vida afecta normalmente reas humanas importantes.
La sociedad y la propiedad.
Las caractersticas esenciales de la persona fundamentan los rasgos de la propiedad particular o privada. Por su parte, la naturaleza y el fin de la sociedad exigen el respeto y el apoyo a la propiedad privada, justifican la propiedad pblica o social por razones de bien comn y la mantienen dentro de sus justos lmites. El bien comn exige la propiedad privada con funcin social para defender y promover la libertad, la responsabilidad y la sana autonoma de las personas, las familias y las diversas asociaciones; para asegurar y fomentar la produccin y la productividad, las reformas positivas y las innovaciones; para mantener la paz justa y la seguridad en la distribucin de las cosas y en las relaciones entre las personas. Pero, adems, son tambin razones de bien comn las que justifican la propiedad pblica, incluso de bienes de produccin, dentro de los lmites adecuados y de acuerdo con la subsidiaridad o complementariedad social escalonada, que consiste en el respeto de la sociedad a las personas y de las sociedades mayores y fuertes a las sociedades menores y ms sencillas.
El destino de los bienes materiales es tambin principio rector y criterio bsico en las cuestiones acerca de la propiedad. Por sus propia naturaleza, es decir, de las formas concretas de apropiacin humana en los tiempos y lugares diversos, los bienes materiales del mundo no son de nadie en particular, sino que tienen un destino universal. Estn hechos para satisfacer las necesidades de todos los hombres. Si han de cumplir su destino universal de acuerdo con las exigencias de la personalidad humana y del bien comn social, los bienes materiales no se pueden quedar en una indefinicin general, en la que todos los hombres usaran de todos los bienes, sin mbitos ciertos y respetados de propiedad justamente distribuida.
La autntica dignidad empresarial no consiste en la codicia ni en el dispendio insolente ni el servilismo poltico, sino en cumplir, con espritu de empresario, la obligacin, nacida de la propiedad privada de bienes de produccin, de ser fiduciarios de la humanidad en la realizacin prctica del destino universal de los bienes.
El destino universal de los bienes materiales se cumple a travs de las formas justas de propiedad, en los ambientes sociales histricamente determinados.
La responsabilidad empresarial.
A este respecto es decisiva la responsabilidad empresarial en el uso adecuado de los medios de produccin para contribuir al cumplimento del destino universal de los bienes mediante la creacin y sostenimiento de empresas productivas, con puestos de 2 trabajo y justa retribucin de los mismos. Este es un aspecto irrenunciable de la funcin o hipoteca social de la propiedad privada de capital o bienes de produccin. La autntica dignidad empresarial no consiste en la codicia ni en el dispendio insolente ni el servilismo poltico, sino en cumplir, con espritu empresarial, la obligacin, nacida de la propiedad privada de bienes de produccin, de ser fiduciarios de la humanidad en la realizacin prctica del destino universal de los bienes.
Clases de propiedad.
La personalidad humana, la sociedad y el destino de los bienes materiales iluminan los aspectos ms profundos de la propiedad, en las distintas formas que sta puede adoptar. La propiedad puede ser, ante todo, privada y pblica, individual o colectiva. Si se combinan estas dos divisiones de las formas de propiedad, resultan tica y jurdicamente correctas la propiedad privada individual, privada colectiva y pblica colectiva. La propiedad pblica individual, es decir, del funcionario pblico en cuanto persona individual, es inaceptable porque constituye una forma tpica de abuso y corrupcin. La nica propiedad pblica aceptable, dentro de los lmites marcados por el bien comn, es la propiedad de la comunidad nacional o internacional representada por la autoridad legitima. De las formas de la propiedad privada predominan la individual y la colectiva de propietarios de capital. La propiedad privada colectiva de empleados y trabajadores o en combinacin con dueos de capital es sumamente escasa en nuestro medio.
Frente a los ataques contra la legitima propiedad privada, la respuesta segura y eficaz es el esfuerzo constante, individual y organizado, pblico y privado, de generalizacin de la capacidad de adquisicin de propiedad privada en sus formas diversas, incluso de medios de produccin.
Frente a los ataques contra la legitima propiedad privada, la respuesta segura y eficaz es el esfuerzo constante, individual y organizado, pblico y privado, de generalizacin de la capacidad de adquisicin de propiedad privada en sus formas diversas, incluso de medios de produccin. Por eso, de los males producidos por la corrupcin, la ineptitud y el egosmo en una economa actualmente en crisis no es el menor el descuido y la posposicin indefinida de reformas estructurales profundas en una sociedad de propiedad privada excesivamente concentrada, sin suficiente voluntad de generalizacin.