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MTC

CARDINI DELLA MEDICINA TRADIZIONALE CINESE


1.
2.
3.
4.
5.

LA
LA
LA
LA
LA

TEORIA
TEORIA
TEORIA
TEORIA
TEORIA

YIN-YANG
DEI 5 MOVIMENTI
DEGLI ORGANI E DEI VISCERI (ZANG/FU)
DELLE SOSTANZE VITALI (QI, XUE, JING, JINGYE, SHEN)
DEI MERIDIANI PRINCIPALI E SECONDARI

1) YIN-YANG O TAIJITU
()

" Il Tao produce l'Uno, l'Uno produce il Due, il Due produce


il Tre, il Tre produce tutti gli esseri " (Tao
Te Jing di Lao Tsu)
"Uno" significa energia unica. Uno significa inerzia. Uno significa uno stato non produttivo. "Due" significa due aspetti
energetici di ogni cosa, di ogni essere. Due significa quindi movimento, mutazione, vita, creazione, produzione. Dopo quel
momento ( "Big Bang") compaiono due energie opposte che si controllano a vicenda per mantenere l'armonia, l'equilibrio, e
sempre in movimento per dare forma alla materia, per dare vita agli esseri, due aspetti della stessa energia vitale. Il
primo essere proprio quello che Tao Te Jing chiamava il Tre. Il "Tre" proprio l'esistenza, l'essere, creato dalla
combinazione di questi due lati dell'energia, lo Yin e lo Yang.
La parola YIN nella scrittura cinese arcaica si distingue in due radici:
a) la radice di sinistra rappresenta un muro,
b) mentre nella radice di destra la parte superiore rappresenta un tetto, e quello inferiore rappresenta le nuvole.

arcaica
classica
semplificata
Yin, secondo la rappresentazione dell'ideogramma significa quindi la parte nascosta ed ombrosa, il buio, l'inerzia, la
tristezza, la notte. in questo senso che la parola Yin nella scrittura cinese semplificata di oggi si scrive con la radice di
destra rappresentata dalla parola luna (notte, buio).
La parola YANG nella scrittura cinese arcaica si distingue in due radici :
a) la radice di sinistra, come quella nella parola Yin, rappresenta un muro,
b) mentre quella di destra rappresenta un sole al disopra dell'orizzonte che manda i suoi raggi verso il basso.

arcaica
classica
semplificata
Yang, secondo la rappresentazione dell'ideogramma significa quindi la parte aperta e soleggiata, la chiarezza, il
movimento, la gioia, il giorno. Nella scrittura cinese semplificata, tutta la radice di destra viene sostituita con la parola
sole (chiarezza, giorno).

Yin

Yang

Condensato

Espanso

Scuro

Chiaro

Femminile

Maschile

Freddo

Caldo

Negativo

Positivo

Umido

Secco

Riposo

Movimento

Chiuso

Aperto

Fisico

Energetico

Materiale

Funzionale

Nutrimento

Trasformazione

Passivo

Attivo

Ricettivo

Creativo

Interno

Esterno

BUIO
LUNA
RIPOSO

LUCE
SOLE
2

TERRA
SPAZIO
NORD
OVEST
DESTRA
FREDDO
MATERIA
CONTRAZIONE
DISCENDERE
BASSO
DONNA
ACQUA

ATTIVITA
CIELO
TEMPO
SUD
EST
SINISTRA
CALDO
ENERGIA
ESPANSIONE
SALIRE
ALTO
UOMO
FUOCO

2) LA TEORIA DEI 5 MOVIMENTI


LE 5 FASI/ORBIS/ELEMENTI/MOVIMENTI ENERGETICI (WUXING)

L'universo visto come descrivibile o rubricabile secondo le cinque fasi, o movimenti primordiali, dette wuxing, fasi
dinamiche impegnate in una trasformazione ciclica; studiando i cinque movimenti si vede come ogni elemento associato a
una fase diversa, a una stagione, ad un colore, ad un organo e a funzioni del corpo umano, ad un'emozione. trasformazione
ciclica che si alterna a fasi di "generazione" e "distruzione": ogni elemento origina dal precedente e origina il seguente. Il
legno genera il fuoco, dalle cui ceneri si genera la terra, dalla quale viene estratto il metallo, il quale nel processo di
liquefazione genera l'acqua, che a sua volta d origine al legno degli alberi; ciclo ininterrotto di generazione e
trasformazione di ogni cosa della natura. La rappresentazione grafica di queste cinque fasi circolare come tipico della
simbologia del tao:

LEGNO

FUOCO

TERRA

METALLO

ACQUA

STAGIONI

Primavera

Estate

FineEstate

Autunno

Inverno

DIREZIONI

Est

Sud

Centro

Ovest

Nord

COLORI

Verde

Rosso

Giallo

Biano

Nero

SAPORI

Acido

Amaro

Dolce

Piccante

Salato

CLIMI

Vento

Calore

Umidit

Secchezza

Freddo

STADIO DI
SVILUPPO
NUMERI

Nascita

Crescita

Raccolta

Accumulo

Trasformazion
e
5

PIANETI

Giove

Marte

Saturno

Venere

Mercurio

YIN-YANG

Yang Minore

Centro

Yin Minore

ANIMALI

Pesci

Yang
Massimo
Uccelli

EsseriUmani

Mammiferi

Yin
Massimo
Ricopertida
unguscio

ANIMALI
DOMESTIC
ICEREALI

Pecora

Volatili

Bue

Cane

Maiale

Grano

Fagioli

Riso

Canapa

Miglio

ORGANI

Fegato

Cuore

Milza

Polmoni

Reni

VISCERI

Vescicola
Biliare
Occhi

Intestino
Tenue
Lingua

Stomaco

Vescica

Bocca

Intestino
Grosso/Colo
n
Naso

Tendini

Vasi

Muscoli

Pelle

Ossa

EMOZIONI

Collera

Gioia

Preoccupazion
e

Tristezza

Paura

SUONI

Grida

Riso

Canto

Pianto

Gemiti

ORGANI DI
SENSO
TESSUTI

Orecchie

In un solo orbis energetico si distinguono 2 facce,

faccia Yin = meridiani Yin attribuiti ad un organo interno,


faccia Yang = meridiani Yang attribuiti ad un viscere accoppiato

I canali energetici di ogni faccia comprendono 5 Meridiani:

un meridiano principale,
un meridiano distinto,

un meridiano tendino-muscolare,

un meridiano secondario trasversale,

un meridiano secondario longitudinale.

Ad ogni coppia organo/viscere viene attribuito un orbis energetico, ovvero un sistema energetico.
Cos per
un
viscere

esempio nell'orbis energetico LEGNO (PRIMAVERA) abbiamo


organo Fegato (Yin) e un viscere Coleciste (Yang). La parte
dell'organo (Fegato) conta 5 tipi di meridiani; quella del
(Coleciste), 5 tipi di meridiani.

ELEMENTO

organo - Yin
viscere - Yang

Caratteristiche

LEGNO

Fegato
Coleciste

Yang minore - vegetazione,

FUOCO

Cuore/Pericardio
Intestino
tenue/Triplice
Metabolismo

Yang max - ci che brucia e si alza,


mobilit, luminosit, calore

TERRA

Milza
Stomaco

Centrale - seminare, crescere,


maturare,

METALLO

Polmone
Colon

Yin minore - rigido e


indeformabile, durezza, fissazione,

ACQUA

Rene
Vescica

Yin max - scende, ristagna,


attirata verso il basso e l'oscurit

3) LA TEORIA DEGLI ORGANI E DEI VISCERI (ZANG/FU)


Corpo umano strutturato in Organi (Yin) Visceri (Yang) dipendenti e complementari che corrispondenti a insieme
energetico con specifiche funzioni sotto la sua direzione/protezione.
5 Organi Pieni (Zang-Fu) - Yin

il Cuore (xin), e Pericardio: "il Cuore comanda il Sangue e lo Shen. Inoltre la casa dello Shen" . "Il Cuore si apre
nella lingua; la sua luminosit si mostra nel viso". sede dello spirito vitale ( Shen), comprende l'apparato cardiovascolare,
permette all'individuo di essere cosciente di s e di determinare il suo posto nell'universo determinando i corretti
andamenti esistenziali;
governa il sangue e i vasi
ospita lo shen
si pare nella lingua
si manifesta al volto
controlla la sudorazione

I Polmoni (fei),: "I Polmoni comandano al qi." "I Polmoni muovono e regolano i canali dell'acqua". "I Polmoni
comandano la superficie del corpo". "I Polmoni si aprono nel naso". I Polmoni governano l'insieme del sistema respiratorio,
naso, trachea e bronchi, e la funzione cutanea, sono artefici della capacit introspettiva. sede dell'anima corporea (Po);
Domina il qi
Regola i passaggi dellacqua
Governa la pelle e gl annessi
Si apre nekl naso ed in relazione con prime vie respiratorie e voce
Ha azione mdoeratrioce sullo yang alloggia il po

il Fegato(gan): "Il Fegato comanda il flusso e la distribuzione". "Il fegato immagazzina il Sangue". "Il fegato
comanda i tendini e si manifesta nelle unghie". "Il fegato si apre negli occhi". sede dell'anima eterea (Hun), sovraintende
alle implicazioni metaboliche e vascolari della ghiandola, determina nell'individuo la capacit decisionale e strategica;
dinamizza qi e xue
immagazzina xu
muove tendini e muscoli
si apre negli occhi
si manifesta alle unghie
la residenza dello hun

la Milza(pi),: La Milza comanda le trasfromazioni ed il trasporto". "La Milza comanda il movimento ascendente di ci
che puro". "La Milza governa il Sangue". "La Milza comanda muscoli, carne e i quattro arti". "La Milza si apre nella
bocca". sede del pensiero (Yi), determina la capacit cogitativa e memorizzatrice e guida anche le funzioni pancreatiche
e il sistema linfatico;
governa e domina il trasporto e la trasformazione
governa i muscoli e i quattro arti
controlla il sangue
mantiene gli organi nella loro sede
controlla la salita del qi
si apre nella bocca e riflette la sua lucentezza alle labbra
sede dello yi

I Reni(shen),: "i Reni immagazzinano lo Jing". "I Reni comandano l'Acqua". "I Reni comandano le ossa". "I Reni
producono il midollo". lo Jing produce il midollo e di conseguenza l'encefalo, il midollo crea e supporta le ossa. Sede dello
Zhi, della volont, del vigore fisico e del centro genitale, regola la funzione urinaria e quella endocrina delle ghiandole
surrenali e delle gonadi;
Immagazzina il jing qi governa nascita crescita sviluppo e riproduzione
fondamento di yin e yang
Domina il metabolismo dellacqua
Capta il qi respiratorio
Domina le ossa e produce il midollo
Si apre nellorecchio
Si manifesta ai capelli
Controlla gli orifizi dal basso
E residenza dello zhi
in relazione con il ming Men

il Triplice Riscaldatore in rapporto con gli altri organi e visceri, che agiscono sotto la sua protezione e direzione.
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5 visceri cavi (fu) - Yang:

Intestino crasso (dachang) difende le prime vie respiratorie tramite lo yang ming del volto

Stomaco (wei): riceve alimenti e li assimila

Intestino tenue (xiaochang): separa nei processi di assimilazione dei cibi il chiaro dal torbido; nei liquidi invia i
liquidi chiari alla vescica per inserimento nei liquidi organivi ed i torbidi allintestino crasso

Vescica (pangguang), Assicura immagazzinamento e eliminazione urine trasforma liquidi catabolici da eliminare

Cistifellea/vescicola biliare (dan): immagazzina ed elimina la bile, controll odlela decisione

Triplice Riscaldatore" (sanjiao); funzione metabolica considerato il sesto viscere, non ha una sua struttura
anatomica

Il continuo e stretto legame di interdipendenza tra organi e visceri viene assicurato dall'energia che circola
attraverso i meridiani e si distribuisce nel corpo secondo cicli definiti, dagli organi pieni ai visceri cavi, parte dalla
periferia e parte dall'interno; lungo il tragitto dei meridiani emergono sulla superficie della pelle centinaia di punti
particolari, ognuno in relazione diretta con un insieme di cellule, una funzione del corpo, un organo o un'emozione, e
che possono essere stimolati con l'agopuntura.

Fegato e Cuore che dirigono il sangue e la rete dellanimazione


Milza e polmoni che conservano la vitalit in armonia (con alimentazione e respirazione) e custodiscion aoolintreno cio che
si ricostituisce per la difesa esterna
DIREZIONE QI
Negli organi:
Fegato in tutte le direzioni
Cuore verso il basso (fuoco si unisce allacqua)
Milza e Stomaco Qi chiaro verso alto Qi torbido verso il basso
Polmone verso basso
Rene verso alto (acqua sale verso il fuoco)
Nei Visceri:
Ricevono cibi e bevande li trsfromano e portamo Qi impuro verso il basso Qi puro verso lalto

4)

LA TEORIA DELLE SOSTANZE VITALI (QI, XUE, JING, JINGYE, SHEN)


LE "SOSTANZE FONDAMENTALI" NELLA MTC

L'unico Qi pu essere diviso nei 3 tesori dellessere umano


Shen - Jing Qi (inteso qui in senso pi ristretto e specifico)
- Shen rappresenta l'aspetto pi sottile, immateriale, del Cielo,
- Yang; Jing l'aspetto pi materiale concreto, Yin, della Terra;
- Qi l'aspetto intermedio a met fra Terra e Cielo, e cio l'uomo.
Jing e Shen rappresentano la polarit Yin-Yang dell'energia del corpo, sono emanazione di un'unica forza e principio e
sono quindi in un continuo stato d'interazione e complementarit.

JING ("Essenza") Terra Reni

Livello piu materiale ed organico dellenergia

in senso lato l'essenza di qualcosa, il nucleo vitale di una data sostanza.

di importanza fondamentale, perch sottende la vita organica ed fonte di cambiamento organico;

Nel Jing esiste quindi tutta l'eredit cromosomica dei genitori ma anche tutta la loro vitalit, tutta la loro Essenza..
una sua specie viene trasmessa ad ogni persona dai propri genitori, e regola il successivo svilupparsi della persona

supportivo e nutritivo, sta alla base della riproduzione, della crescita e dello sviluppo, e le malattie di tipo congenito
vengono pensate come dovute a deficienze dello Jing.

associato al movimento tipicamente organico. E meno attivo, quindi pi yin, del qi, ma pi attivo, quindi pi yang, dello
xue.

i Reni divengono la sede del Jing (Anteriore e Posteriore) "I Reni immagazzinano il Jing" e sono considerati la base
della vitalit fisica dell'individuo
Jing del Cielo anteriore:

derivato dallunione delle energie di mamma/pap/cosmo al concepimento e accompagna lindividuo nella sua vita
determinando la struttura di base dellindividuo ;

essenza del feto che lo fa sviluppare e crescere fino alla nascita, accompagnando l'individuo in tutta la sua
esistenza,

determina la struttura di base di ogni individuo, la sua costituzione (impronta individuale "eredit karmica")

dotazione energetica per affrontare la vita e da consumare gradualmente nel suo corso fino alla sua estinzione che
coincide con la morte,
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turbe e insufficienze del Jing del Cielo Anteriore danno luogo ad esempio a turbe della crescita (rachitismo,
insufficiente sviluppo nei bimbi, invecchiamento precoce), tare ereditarie e debolezza congenita, etc...

non possibile rigenererarlo quando si estingue si muore.

possibile variare il ritmo del suo consumo nel corso dell'esistenza individuale tramite una vita modesta ed
equilibrata
Jing del Cielo posteriore

essenza di cibo e aria posteriore alla nascita assunto quotidianamente ,

si ricostituisce rapidamente a differenza di quello del Cielo Anteriore.

una volta prodotto il Jing del Cielo Posteriore viene diffuso in tutto il corpo per il sostenimento delle sue varie
funzioni (nutrimento, riscaldamento, protezione, etc.) e divenendo questi un tutt'uno con il Qi

Il Jing del Cielo Posteriore che non viene utilizzato va nei Reni, dove ha sede anche il Jing del Cielo Anteriore.

SHEN ("Spirito-Mente") Cielo Cuore


Livello piu puro ed immateriale dellenergia una vibrazione cosmica che si imprime nellindividuo al momento del
concepimento
appartiene al Cielo
sostanza tipica della vita umana, della coscienza, del movimento sia fisico che mentale, limitato agli uomini. una sostanza,
e quindi ha sempre degli aspetti materiali e non ha una esistenza separata dal corpo, nel senso che il movimento del
corpo (movimento volitivo, cosciente, a differenza dello Jing che movimento organico ma necessariamente cosciente).
sostanza yang.
a livello umano Shen rappresenta ed esprime tutti gli aspetti immateriali dell'individuo: psichici, emozionali e spirituali.
nell'individuo rappresenta la sua consapevolezza, intesa come capacit di conoscere (ed accettare) le cose direttamente
per quello che sono, mantenendo un'atteggiamento di calma e lucidit mentale, cio di equanimit verso i casi della vita.
dimora nel Cuore che rappresenta quindi la vitalit psico-affettiva dell'individuo.
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caratteristiche del Cuore/Shen sono equanimit, distacco, imparzialit, "non-agire" (inteso come operare senza intenzione
o desiderio),
5 aspetti dello Shen che rappresentano un elemento del "carattere" di una persona, con sede in uno dei 5 Organi (Zang):
Shen

correlato al Cuore

Zhi

correlato ai Reni
Volont` che va intesa per come appunto "capacit di tradurre i pensieri in azione".
Il luogo in cui le idee esistono Zhi (Volont).

Yi

capacit di dare forma e struttura logica al pensiero, l'organizzazione armonica del pensiero

sede dello Yi la Milza legata al dare e mantenere forma sia a livello fisico, forma del corpo, organi al loro posto
che a livello mentale-psichico (vedi confusione mentale, mancanza di chiarezza come patologia).

pensieri inespressi sono detti Yi (idee).


Hun

pi immateriale e Yang,

nell'essere umano il principio della creativit, dell'ideazione, della fantasia, del movimento dello spirito , cio,
l'incarnazione dell'aspetto pi psico-emotivo dello Shen Alla morte lo Hun torna al Cielo e il Po alla Terra. dimora nel
Fegato che l'organo, con il Cuore, pi legato a tutte le manifestazioni psico-affettive. Pi delicato e sottile, anche
molto facilmente danneggiabile. Il Fegato, come sede dello Hun, rappresenta la spinta in avanti, l'ideazione, la creativit,
la fantasia e anche la precisione.
Hun il primo atto creativo, cos come la primavera (Legno = Fegato) la "creazione" dell'anno e come gli anni si
susseguono gli uni agli altri cos lo Hun ricompare vita dopo vita.
Lo Hun, provenendo dal Cielo, resta collegato con i piani pi sottili e universali. E' lo Hun che di notte, a volte, si stacca dal
corpo per compiere viaggi in altri mondi (piani astrali?). Lo Hun anche ci che influenza la nostra capacit di
pianificazione della vita, e anche il nostro saper dare una direzione, un senso alla vita stessa.

Po

pi materiale e Yin

collegato al Polmone che genera appunto tutti i meccanismi automatici ed istintivi dell'individuo e in particolare il
respiro. nell'essere umano "il codice genetico dell'individuo", presiede anch'esso all'attivazione ma nel suo aspetto pi
concreto ad esempio di attivazione dei meccanismi ed automatismi sia innati (respirare, digerire, etc.) che acquisiti (ad
esempio apprendere a guidare l'auto o la tecnica).

genera anche l'istinto (per questo alcuni l'hanno tradotto con Anima animale).

alla morte torna alla Terra


Hun e Po rappresentano ancora una volta la polarizzazione delle forze Yin-Yang dell'organismo, lo Hun nel suo aspetto pi
sottile, il Po in quello pi materiale. Vengono e vanno continuamente vita dopo vita, rappresentando qualcosa pi vicino
forse all'aspetto Buddista dei continui venire al mondo come manifestazione del desiderio di esistere.
Zhi (Volont) e Yi (Idee) sono una sorta di emanazione di Xin (controllore del corpo o meglio delle risorse spirituali del
corpo, vicino al concetto Buddista di Mente)
Il Fegato (Hun) l'atto creativo, lo stimolo ideativo che viene sottoposto al Cuore (lo Shen equanime al di sopra delle
parti che lo approva in termini di coerenza e consapevolezza), il quale permette alla Milza (Yi) di elaborarlo, dargli forma
di idea che sotto la spinta dei meccanismi automatici vitali del Polmone (Po, spunta utile all'azione) passa ai Reni (Zhi,
Volont) che lo traducono in azione.

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QI

Materia sul punto di diventare energia ed energia sul punto di materializzarsi" (Ted Kaptchuk)

L'ideogramma di Qi deriva dal disegno del vapore che si alza al disopra di una pentola contenente riso, contiene
l'idea di movimento (centrale per la comprensione del qi) ma anche della materia ( il movimento di vapore, e si alza da una
pentola di riso).

modo in cui si svolge l'esistenza degli esseri nella sua composizione yin/yang

assicura i movimenti dell'animazione fisica e psichica

tutti i movimenti e le trasformazioni che producono e sostengono la vitasi compiono grazie ai soffi."

Il Qi si origina nella Milza e nei Polmoni, e attraverso il Fegato utilizzato dall'organismo per le varie funzioni.
I classici descrivono cos le funzioni del qi:

E fonte di ogni movimento e accompagna ogni movimento (movimento intesto in senso universale e generale, sia
movimento inorganico che organico)

Protegge il corpo (si dice che se il corpo si ammala deve esserci una deficienza di qi)

Fonte di trasformazioni armoniose nel corpo (il qi presiede alle trasformazioni del cibo, dell'acqua e dell'aria in
Sostanze Fondamentali; anche questo pu essere visto come una forma di movimento)

Governa il "trattenimento" delle Sostanze e degli Organi

Scalda il corpo (il calore come fondamento della vita e come movimento)

E una Sostanza Yang


Quest'unico Qi assume nomi diversi a seconda delle diverse funzioni che svolge nell'essere umano e si suddivide in:

YUAN QI (Qi ancestrale)


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GU QI (Qi Alimentre)
ZONG QI (pettorale)
ZHEN QI (Qi Vero)
YING QI (nutritivo)
WEI QI (difesa)
ZHONG QI (centrale)
ZHENG QI (corretto)
L'unione di ogni forma genera il qi corretto (zhenqi) che fluisce nei meridiani (jingluo)
Ogni uomo, alla nascita, dotato di un patrimonio energetico ereditario, il Qi ancestrale (Jing Qi), trasmesso dai genitori
e fonte di ogni vitalit. Accanto al Qi originario ci sono anche due energie fondamentali assimilabili dall'ambiente esterno:
l'energia respiratoria, assorbita tramite l'ossigeno presente nell'aria (Zhong Qi), e
l'energia alimentare (Gu Qi), ricavata dal cibo consumato. si trasmette all'uomo durante l'assimilazione, si evidenzia:

nel potere vitale derivato dalla terra, dall'acqua, dal sole (o jing), (poco resistente nel tempo),

nel sapore (wei), i sapori sono cinque pi due accessori e sono divisi in sapori yang e yin, quelli yang hanno la capacit
di velocizzare, esteriorizzare e far salire l'energia, quelli yin generano l'opposto. Ogni sapore legato ad uno dei 5
elementi: al xin il sapore acre, al suan quello acido, al gan il dolce, il ku l'amaro, il xian il salato;

nella natura, agisce sul dinamismo energetico dell'individuo; le nature sono cinque e divise in yang, calde e tiepide
(con capacit ipertoniche ed acceleranti), e yin, fredde o fresche (con capacit opposte), vi anche una natura neutra con
capacit armonizzante, inerte e tonificante;

nella tendenza, cio la capacit di indurre le proprie peculiarit energetiche nelle quattro direzioni: alto, basso,
esterno e interno; l'innalzamento, porta le caratteristiche dell'elemento nelle parti superiori del corpo, l'abbassamento,
le porta nelle parti inferiori, un alimento interiorizzante porta le sue caratteristiche all'interno, quello esteriorizzante le
porta alla cute;

la quinta caratteristica il tropismo per i canali energetici, la capacit di un alimento a dirigere le sue energie verso
uno o pi meridiani, in tal modo si possono scegliere gli alimenti in funzione a determinati effetti energetici;

nell'odore;

nel colore;
Xue (Sangue) e Qi (Energia) entrambi forme di quell'unico Qi: uno pi Yang (Qi) e l'altra pi Yin (Xue). E all'interno di
quest'ultimo Qi distinguiamo Vei Qi (Qi difensivo), Ying Qi (Qi nutritivo), Yuan Qi (Qi originario), Gu Qi (Qi del Cibo),
Zong Qi (Qi del petto), Zhen Qi (Qi vero o circolante) e altri ancora.

Xue ("Sangue")
Il Sangue cinese non coincide con il sangue in senso stretto, anche se ne condivide delle funzioni. Nutre e promuove lo
Shen e mantiene in equilibrio Yin e yang.
Circola mantenendo, nutrendo e umidificando il corpo (insieme ai Fluidi), attraverso vasi e meridianli. prodotto da Milza
e Rene, veicolato dal cuore e custodisce il feto.
E una Sostanza Yin.
IL sangue produce il QI e ne la dimora.
Jinye ("Fluidi organici")
fluidi non associati al Xue, comprendono saliva, sudore, lacrime, ecc.
Sono separati a livello dallo Stomaco ed elaborati come tali dalla Milza, la loro funzione primaria quella di inumidire
tutte le parti del corpo e consentire il fluire del qi soprattutto tra pelle e muscoli.
Il legame di interdipendenza tra organi e visceri stabilito dall'energia che passa nei meridiani, si estende al corpo
secondo cicli definiti, dagli organi pieni ai visceri cavi; attraveso il percorso dei meridiani sorgono sulla superficie
epiteliale punti relazionati con cellule, funzioni, organi, emozioni.

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PATOLOGIE
Perdita di equilibrio tra QI e Sangue
Deficit di Qi e Sangue
Di Qi Riferito a Polmone, Milza, rene (che lo producono) Di XUE riferito a fegato Milza e Rene

Deficit di Qi e Stasi Sangue


IlQIindeficitnonhalaforzapermuovereilsangue(causadellasenilit)

Stasi di di Qi e Sangue
Compressione del Qi del fegato ne causa la stasi

Qi e Sangue controcorrente
Caosnelmeccanismodisalit/discesaentratauscitadelQidiorhanievisceri

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Tan da stasi di Sangue


Stasi di sangue provoca stasi dei fluidi che possono essere trasformati in tan; tan e stasi sono prodotti patoloigici del
metabolismo che si alimentano a vicenda e sono esiti d iqaltri quasri sindromici

Qi non contiene Sangue


Deficit di Qi di Milza che non trattiene il sangue nei vasi

Collasso di qi e sangue
Deficit cronico di Qi

Le otto regole e i quattro esami


Il medico cinese considera Otto regole, criteri diagnostici per una classificazione primaria dei sintomi rilevati. I segni
della malattia si districano in otto quadri a loro volta suddivisi in quattro coppie di opposti: Yin-Yang; Interno-Esterno;
Freddo-Caldo; Vuoto-Pienezza:
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La prima coppia fa una distinzione in Yin-Yang caratterizza la malattia, con la differenziazione tra malato yin
(freddo, immobile, senza sete, con respirazione debole e preferenza per il buio e la solitudine) e yang (irrequieto,
accaldato e assetato, con respirazione forte e predilezione per la luce e la compagnia).

La seconda coppia Interno-Esterno stabilisce la direzione in cui si sviluppa la malattia e la superficialit o


profondit della stessa.

La terza distinzione Freddo-Caldo diagnostica i sintomi da freddo o da calore.

La quarta coppia Vuoto-Pienezza indica lo stato dell'energia essenziale dell'organismo e permette di diagnosticare
un indebolimento delle riserve fisiologiche e una situazione di malattia cronica oppure un'iperattivit energetica e una
patologia acuta.
La visita diagnostica si snoda quindi in quattro tecniche successive, detti i Quattro esami: l'ispezione, l'ascolto e
l'apprezzamento degli odori, la raccolta dell'anamnesi e la palpazione; l'insieme dei dati raccolti consente di determinare
la causa e i caratteri delle malattie:

Nella fase dell'ispezione il medico controlla l'aspetto generale del paziente, la costituzione e gli atteggiamenti, il
colorito del viso, lo stato della lingua;

segue poi l'ascolto dei suoni (voce e respirazione, ma anche tosse o singhiozzo) e la valutazione degli odori corporei.

La fase dell'anamnesi prevede un interrogatorio per ricavare informazioni sulle sensazioni di freddo o di calore
avvertite dal paziente, su sudorazione, mal di testa, tipo e localizzazione dei dolori, feci, urine, modalit di alimentazione,
sete, sonno, ciclo mestruale, e sulle malattie precedenti.

La quarta tecnica consiste nella palpazione di diverse parti del corpo e di vari punti dell'agopuntura, e nell'esame
del polso. Il medico esplora con tre dita il polso del paziente in tre punti diversi, per studiare lo stato degli organi e dei
visceri, dei meridiani e l'insieme della circolazione, riflessi a livello dell'arteria radiale; questa analisi offre l'opportunit
di valutare le condizioni energetiche generali, la sede della malattia e, secondo alcuni, anche la prognosi.

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5) LA TEORIA DEI MERIDIANI PRINCIPALI E SECONDARI


Nell'uomo il Qi scorre incessantemente attraverso invisibili linee di scorrimento, i meridiani, che presiedono alla
circolazione dell'energia nel corpo umano. Vi sono 12 meridiani principali (jingmai), 8 meridiani curiosi (qijingmai), 15
meridiani longitudinali (bieluomai), 12 meridiani trasversali (luomai), 12 meridiani distinti (jingbiemai), 12 meridiani
tendino-muscolari (jingjinmai) e 12 zone cutanee (pibu). I meridiani costituiscono e garantiscono l'unione uomo - cosmo.

NUMERO MERIDIANI = 134


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120 = 10 x 6 (per ogni orbis energetico) x 2 (Simmetria corpo)

1 meridiano Dai Mai (governatore) governa i meridiani Yang del corpo sul lato dorsale lungo il rachide

1 meridiano Jenn Mai (concezione) comanda i meridiani Yin del corpo lungo la mediana anteriore

12 = 6 coppie di meridiani Curiosi (nello stato normale della salute non esistono, ma che si manifestano solo quando
noi ci ammaliamo)
Meridiani principali:
faccia anteriore:
1) m. dello stomaco;
2) punto d'allarme 25E zona dolorosa;
3) m. dell'intestino crasso;
4) m. dello stomaco;
5) m. dei reni;
6) m. della vescichetta biliare;
7) m. dei reni;
8) m. della milza;
9) m. dello jen mo detto "conception";
10)m. del fegato;
11)m. del polmone;
12)m. della vescichetta biliare;
13)m. del fegato.
Meridiani principali:
faccia posteriore:
1) m. della vescica; punto "d'assentimento";
2) m. del tu mo;
3) m. del cuore;
4) m. della vescica;
5) m. dell'intestino;
6) m. della vescichetta biliare;
7) m. dei reni.
Nome Yin mano organo Zang
Nome Yang piede organo Fu

Canale
energetico /
Meridiani
Principali

Nome
ufficiale

Vecchia
denominazion
e

Nome cinese

Canale di Polmone

LU

Shou TaiYin Fei Jing

Canale di Grosso
intestino

LI

GI

Shou Yang Ming Da


Chang Jing

Canale di Stomaco

St

Zu Yang Ming Wei


Jing

Canale di Milza

SP

RT

Zu Tai Yin Pi Jing

Canale di Cuore

HT

Shou Shao Yin Xin


Jing

Canale di
Intestino Tenue

SI

IG

Shou Tai Yang Xiao


Chang Jing

Canale di Vescica

BL

Zu Tai Yang Pang


Guang Jing

Canale di Rene

KI

Zu Shao Yin Shen


Jing
19

Canale di Maestro
del Cuore

PC

MC

Shou Jue Yin Xin


Bao Jing

Canale di Triplice
Riscaldatore

TE

TR

Shou Shao Yang


San Jiao Jing

Canale di Vescica
Biliare

GB

VB

Zu Shao Yang Dan


Jing

Canale di Fegato

Liv

Zu JueYin Gan Jing

Vaso Governatore

GV

VG

Du Mai governa
Merid Yang

Vaso Concezione

CV

VC

Ren Mai
responsabile
meridiani Yin

P = meridianus de Pulmonibus (Shou Tai Yin Fei Jing)


C = meridianus de Corde (Shou Shao Yin Xin Jing)
PC = meridianus de Pericardio (Shou Jue Yin Xin Bao Jing)
IT = meridianus de Intestino Tenui (Shou Tai Yang Xiao Chang Jing)
T = meridianus de Triplis Calefacientibus (Shou Shao Yang San Jiao Jing)
IC = meridianus de Intestino Crasso (Shou Yang Ming Da Chang Jing)
SP = meridianus de Splene (Zu Tai Yin Pi Jing)
R = meridianus de Renibus (Zu Shao Yin Shen Jing)
H = meridianus de Hepate (Zu Jue Yin Gan Jing)
VU = meridianus de Vesica Urinaria (Zu Tai Yang Pang Guang Jing)
VF = meridianus de Vesica Fellea (Zu Shao Yang Dan Jing)
G = meridianus de Gastrio (Zu Yang Ming Wei Jing)
JM = meridianus de conceptione (Jenn Mai)
DM = meridianus de gubernando (Dai Mai) .
La medicina occidentale riconosce una circolazione sanguigna, una circolazione linfatica, la diffusione degli stimoli nervosi;
i substrati anatomici corrispondenti sono l'apparato cardio - circolatorio (cuore, arterie e vene), i vasi linfatici, i nervi.
Si detto che la peculiarit della medicina cinese consiste nell'essere una "medicina energetica": l'energia ha una sua
"storia" o fisiologia ed una sua "geografia" o anatomia rappresentata dalle vie di conduzione energetica, i meridiani e dai
punti di agopuntura.
Tale rete circolatoria non visibile tuttavia molteplici sperimentazioni e soprattutto l'esperienza clinica millenaria ci
forniscono prove sufficienti sulla sua esistenza.
I meridiani hanno un decorso spesso sovrapponibile a quello dei nervi e dei vasi sanguigni; possiamo leggere questo
fenomeno con la logica Yin - Yang e ne risulta:
- sistema di conduzione Yin = sangue e vasi sanguigni;
- sistema di conduzione intermedio = vie nervose
- sistema di conduzione Yang = Jingluo (Meridiani).

I meridiani sono quindi in relazione con l'esterno e regolano il rapporto con l'ambiente garantendo quell'unit Uomo Cosmo per cui le leggi che regolano l'universo improntano anche la fisiologia umana.
L'energia che circola nei meridiani pu essere schematicamente ricondotta a tre fonti principali:
- Cielo = energia assimilata tramite la respirazione ( Tianqi )
- Terra = energia estratta dagli alimenti ( Yingqi )
- Uomo = energia presente nell'individuo fin dal concepimento ed ereditata dai genitori ( Yuanqi ).

20

A ognuno degli Zang Fu (organi) corrisponde un'orbita energetica di scorrimento preferenziale del Qi o meridiano; queste
orbite sono collegate tra loro da altri canali detti Luo o collaterali. In cinese il carattere usato per meridiani Jing, quello
per i collaterali Luo; il sistema dei Jingluo costituisce l'impalcatura energetica dell'organismo, la connessione tra il
sistema corpo e il sistema cosmo. Ai dodici meri diani ordinari, collegati agli Zang Fu, si aggiungono dodici rami secondari
(che partono da ciascuno dei principali) e otto meridiani straordinari che bilanciano l'interscambio tra Yin e Yang
dell'intero organismo. Tra questi ultimi, gli unici due dotati di punti propri sono il Renmai e il Dumai. Il primo, spesso
tradotto 'vaso di concezione', scorre lungo la linea mediana anteriore del tronco e governa tutti i meridiani Yn, il secondo,
detto 'vaso governatore', scorre lungo la linea mediana posteriore del tronco e governa tutti i meridiani Yang. Il Dumai
parte dal retto e arriva al naso; il Renmai parte dal perineo e arriva alla bocca; dal naso entra il 'Qi del cielo', dalla bocca i
'sapori della terra'. Il cielo nutre l'uomo attraverso i cinque Qi; la terra nutre l'uomo attraverso i cinque sapori.I cinque
Qi penetrano attraverso il naso, si accumulano nel cuore e nei polmoni; fanno s che l'incarnato risplenda nei cinque colori
e la voce sia forte e chiara; i cinque sapori entrano dalla bocca, si accumulano nello stomaco e nell'intestino e vengono
tesaurizzati in maniera da nutrire i cinque Qi [degli organi interni].
Si distinguono i 12 meridiani muscolo-tendinei, corrispondenti alle zone muscolari attraversate dal percorso dei meridiani
principali, e dodici zone Riflessologiche cutanee, dove si riflette l'attivit funzionale del meridiano corrispondente.
I meridiani ordinari possono essere accoppiati sulla base della fase di appartenenza si creano coppie funzionali Yin-Yang
esterno-interno che associano sempre uno Zang a un Fu:

I meridiani Yin della mano scorrono dal torace all'estremit delle dita passando per l'interno del braccio, rispettivamente
nel terzo anteriore della faccia interna (polmoni), in quello centrale (pericardio) e in quello posteriore (cuore).
I meridiani Yang (della mano) vanno invece dalle estremit delle dita al capo passando per l'esterno del braccio,
rispettivamente nel terzo anteriore della faccia esterna (intestino crasso), in quello centrale (Sanjiao) e in quello
posteriore (intestino crasso).
I meridiani Yang del piede vanno dal capo alle dita del piede passando: per il dorso e parte posteriore delle gambe (vescica
urinaria), per i fianchi e faccia esterna delle gambe (vescica biliare) e per i lati esterni del torace e dell'addome lungo la
faccia anteriore delle gambe (stomaco).
I tre meridiani, Yin del piede vanno invece dalla punta dei piedi al torace passando per l'interno delle gambe e per la
fascia centrale dell'addome.
21

22

B - I RAPPORTI FRA I MERIDIANI PRINCIPALI E IL SENSO DELLA CIRCOLAZIONE ENERGETICA

1- Rapporti dei meridiani principali della stessa natura:


a) I meridiani principali Yang degli arti superiori e quelli degli arti inferiori si uniscono nella parte alta del corpo, a livello
della testa (unione n 2 della figura) e il senso della circolazione energetica va dai meridiani degli arti superiori verso
quelli degli arti inferiori :
IT--> VU
T --> VF
IC --> G
b) I meridiani principali Yin degli arti inferiori e quelli degli arti superiori si uniscono nella parte alta del corpo, a livello
del petto (unione n 3 della figura), e il senso della circolazione energetica va dai meridiani degli arti inferiori verso quelli
degli arti superiori :
SP--> P
R --> C
H --> PC
2- Rapporti dei meridiani principali di natura opposta :
Le coppie Yin-Yang dei meridiani principali sono quelle che formano gli orbis energetici.
a) Le coppie Yin-Yang dei meridiani principali degli arti superiori si uniscono a livello della mano (agli angoli delle radici
ungueali delle dita) (unione n 1 della figura), e il senso della circolazione energetica va dai meridiani Yin verso quelli Yang :
P --> IC
PC --> T
C --> IT.
b) Le coppie Yin-Yang dei meridiani principali degli arti inferiori si uniscono a livello del piede (agli angoli delle radici
ungueali delle dita) (unione n 4 della figura), e il senso della circolazione energetica va dai meridiani Yang verso quelli
Yin :

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G --> SP
VU --> R
VF --> H.
Ecco il senso della circolazione dell'energia nei meridiani principali nel nostro organismo :
P ---> IC ---> G ---> SP ---> C ---> IT ---> VU ---> R ----> PC ---> T ---> VF ---> H

C - RAPPORTI DEI MERIDIANI PRINCIPALI SECONDO PROFONDITA'


1- I MERIDIANI YANG.
a) Tai Yang : i meridiani Tai Yang sono superficiali e si aprono verso l'esterno :
Zu Tai Yang (VU = Vescica)
Shou Tai Yang (IT = Intestino Tenue) ;
b) Shao Yang : i meridiani Shao Yang ha un ruolo di cerniera fra il Tai Yang e lo Yang Ming ; occupano una zona
intermediaria :
Zu Shao Yang (VF = Coleciste)
Shou Shao Yang (T = Triplice Metabolismo) ;
c) Yang Ming : i meridiani Yang Ming sono profondi e si aprono verso l'interno :
Zu Yang Ming (G = Stomaco)
Shou Yang Ming (IC = Colon) ;
2- I MERIDIANI YIN.
a) Tai Yin : i meridiani Tai Yin sono superficiali e si aprono verso l'esterno :
Zu Tai Yin (SP = Milza)
Shou Tai Yin (P = Polmone) ;
b) Shao Yin : i meridiani Shao Yin sono profondi e si aprono verso l'interno :
Zu Shao Yin (R = Rene)
Shou Shao Yin (C = Cuore)
c) Jue Yin : i meridiani Jue Yin hanno un ruolo di cerniera fra il Tai Yin e il Shao Yin; essi occupano una zone intermediaria,
eccezione fatta per il Zu Jue Yin (H=Fegato) perch in questo organo termina il ciclo energetico):
Zu Jue Yin (H = Fegato)
Shou Jue Yin (PC = Pericardio).

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Canale di Polmone

Shou Tai Yin Fai Jing


Il Canale di Polmone appartiene al Movimento METALLO ed associato al Canale di Grosso Intestino secondo il 1 criterio
di relazione (Organi/Visceri) ed il 2 criterio di relazione (Alternanza YIN/YANG), mentre legato al Canale di Milza
secondo il 3 criterio di relazione (Livelli energetici).

I punti sono 11 e precisamente i seguenti:


LU 1 Zhong Fu ( Palazzo centrale )
Collocato sulla linea parascellare anteriore al 2 spazio intercostale, possiede le seguenti Azioni/Indicazioni:
- Espande ed abbassa il QI polmonare
- Regola il QI di Stomaco
- Cura l'asma e le algie di spalla.
LU 2 Yun Men ( Porta delle nuvole )
Collocato sul bordo inferiore della clavicola tra pettorale e deltoide, un punto che regola il circolo del QI polmonare e ne
espelle il Calore, tratta quindi dispnea e tosse, Cura la periartrite scapolo-omerale.
LU 3 Tian Fu ( Palazzo celeste )
Collocato a tre cun sotto l'apice della piega ascellare anteriore lateralmente sul braccio , un punto che purifica il Calore
polmonare, che rinfresca il Sangue e che cura l'emottisi e l'epistassi.
LU 4 Xia Bai ( Linea bianca )
Collocato 1 cun sotto il punto precedente, un punto che espande il QI polmonare e che tratta il blocco energetico
ematico del braccio.
LU 5 Chi Ze ( Palude del gomito )
Collocato alla piega del gomito e all'esterno del tendine bicipitale, possiede le seguenti Azioni/Indicazioni:
- Tratta il QI controcorrente
- Abbassa il QI polmonare
- Regola le funzioni dello Stomaco e dell'intestino
- Cura le algie del gomito.
LU 6 Kong Zui ( Foro profondo )
Collocato a 7 cun dalla piega del polso, un punto Xi, contrasta il controcorrente del Polmone, elimina il Calore polmonare e
25

rinfresca il Sangue, Nutre lo YIN polmonare e lo lubrifica, benefica la gola.


LU 7 Lie Que ( Dio del lampo )
Collocato all'apice superiore dello stiloide radiale possiede le seguenti Azioni/Indicazioni :
- Punto chiave del REN MAI
- Propaga il QI polmonare
- Disperde il Vento
- Diaforetico
- Disperde il Calore
- Riattiva la circolazione del QI e del Sangue
- Cura la cefalea, la cervicalgia, la paresi facciale, la tosse, l'asma e la dispnea, l'epistassi, l'emottisi, l'ematuria.

LU 8 Jing Qu ( Canale di gronda )


Collocato a 1 cun dalla piega del polso, un punto che regola la discesa del QI di Polmone, Tonifica il Rene YIN.
LU 9 Tai Yuan ( Sorgente sotterranea )
Collocato sulla piega di flessione del polso nel solco dell'arteria radiale. Possiede le seguenti Azioni/Indicazioni:
- Abbassa e nutre il QI polmonare
- Disperde i Catarri e il Vento
- Ferma la tosse e libera i canali
- Cura i dolori del polso.
LU 10 Yu Ji ( Confine del pesce )
Collocato sull'eminenza tenar al centro di essa dove la pelle cambia colore, un punto che disperde il Calore di Polmone ed
il Fuoco, libera la gola e ne cura le patologie, Rinfresca il Sangue.
LU 11 Shao Shang ( Piccolo suono metallico )
Collocato all'angolo ungueale esterno del pollice, un punto che rinfresca il Calore di polmone e libera la faringe
curandone le patologie.

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Canale di Grosso Intestino

Shou Yang Ming Da Chang Jing


Il Canale di Grosso intestino appartiene al Movimento METALLO e si collega al Canale di Polmone secondo il 1 ed il 2
criterio, mentre si unisce al Canale di Stomaco secondo il 3 criterio (Livello YangMing).
I punti che compongono l'intero meridiano sono :

LI 1 Shang Yang ( Rumore YANG )


Collocato all'angolo ungueale esterno del 2 dito della mano, punto Jing, Rianima, Elimina il Calore alla gola, Cura la
parotite.
LI 2 Er Jian ( Secondo intervallo )
Collocato distalmente all'articolazione metacarpo-falangea del secondo dito della mano dove la pelle cambia colore, un
punto che disperde il Vento ed il Calore e cura quindi l'epistassi, la faringo-laringite, la parotite, Tratta il dolore della
spalla.
LI 3 San Jian ( Terzo intervallo )
Collocato prossimalmente all'articolazione metacarpo-falangea del secondo dito della mano dove la pelle cambia colore,
punto Shu, Rinfresca il Calore e diminuisce il gonfiore, cura le patologie intestinali come la colite, la diarrea, il borborigmo,
la distensione addominale, tratta anche le affezioni delle prime vie aeree.
LI 4 He Gu ( Valle di confluenza )
Collocato all'apice del triangolo formato da 1 e 2 metacarpo possiede le seguenti Azioni/Indicazioni:
- Disperde il Vento
- Purifica il Calore ed apre gli orifizi
- Diaforetico
- Regola QI e Sangue
- Cura Stomaco e Intestino
- Cura tutte le patologie della testa ed un punto fondamentale per ogni terapia specie dominata dagli agenti
cosmopatogeni.
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LI 5 Yang Xi ( Insenatura dello YANG )


Collocato nella depressione della tabacchiera anatomica , un punto che rinfresca il Calore e tranquillizza lo Shen, Cura le
affezioni oculari e libera la gola, Liberando l'esterno dal Vento/Calore, cura l'influenza.
LI 6 Pian Li ( Ordine parziale )
Collocato a 3 cun prossimalmente al punto precedente, un punto Luo, tratta il Calore nell'intestino, cura le
manifestazioni dentarie sul percorso del canale di Grosso intestino, libera le vie dell'acqua, promuove la diuresi e tratta
gli edemi.
LI 7 Wen Liu ( Calore che scorre )
Collocato a 5 cun dal polso lungo la linea che congiunge i punti LI 5 e 11 , un punto Xi, Rinfresca il Calore e cura
l'epistassi, Tratta il gonfiore specie del viso , seda lo Shen, Disperde il Calore gastrico e cura quindi la gastrite e la
mastite.
LI 8 Xia Lian ( Integrit inferiore )
Collocato a 4 cun distalmente al punto LI 11, un punto che drena i canali e i collaterali tratta quindi le patologie del
gomito e dell'avambraccio, Libera l'addome trattando il meteorismo.
LI 9 Shang Lian ( Integrit superiore )
Collocato a 3 cun dal punto LI 11, un punto che regola il circolo energetico, libera i canali e cura quindi la cefalea, la
brachialgia e le affezioni del gomito.
LI 10 Shou San Li ( Tre distanze del braccio )
Collocato a 2 cun dal punto LI 11, un punto che rinfresca il Calore, che regola il trattando l'afonia, Libera l'addome
curando meteorismo e diarrea, Sblocca il QI e il Sangue della mano e dell'avambraccio tratta quindi le parestesie
dell'avambraccio e della mano, cura le algie del gomito, del polso e dell'avambraccio.
LI 11 Qu Chi ( Stagno curvo )
Collocato all'apice esterno della piega di flessione del gomito. Possiede le seguenti Azioni/Indicazioni :
- Purifica il Calore
- Disperde il Vento/Umidit
- Libera i canali e pacifica lo Shen
- Cura le algie del gomito, la paresi e le debolezze dell'arto superiore
LI 12 Zhou Liao ( Foro osseo del gomito )
Collocato sul gomito a 1 cun dal punto precedente, un punto che drena il meridiano trattando le contratture, le algie e le
disfunzionalit del gomito.
LI 13 Wu Li ( Cinque distanze )
Collocato a 3 cun sopra il gomito sul bordo anteriore dell'omero, un punto che drena i canali, libera l'articolazione
curando il gomito e le sue affezioni, Tratta tosse e d emottisi.
LI 14 Bi Nao ( Braccio e scapola )
Collocato all'apice omerale della "V" deltoidea e che possiede le seguenti Azioni/Indicazioni :
- Cura le algie della spalla e le paresi dell'arto superiore
- Regolarizza l'occhio e libera il Meridiano.
LI 15 JianYu ( Osso della spalla )
Collocato sull'apice anteriore della spalla in una fossetta che si forma quando si alza il braccio e che possiede le seguenti
Azioni/Indicazioni :
- Cura le algie della spalla e le Periartrite scapolo-omerale
- Aiuta l'articolazione della spalla e cura le emiplegie e le parestesie.
LI 16 Ju Gu ( Grande osso )
Collocato nella fossetta generata dall'unione dell'Acromion con la Clavicola. Possiede le seguenti Azioni/Indicazioni :
- Cura l'algia di spalla, la Periartrite scapolo-omerale, i dolori dell'arto superiore
- Cura le patologie dell'arto superiore, Decontratturante.
LI 17 Tian Ding ( Tripode celeste )
Collocato sul bordo posteriore dello SCM 1 cun sotto il punto LI 18, un punto che rinfresca il Calore, Disperde il catarro
28

e libera la gola.
LI 18 Fu Tu ( Supporto prominente )
Collocato a 3 cun dalla cartilagine tiroidea , un punto che espande il Polmone , che tratta le patologie della gola che cura
la faringite e il dolore faringeo.
LI 19 He Liao ( Foro del cereale )
Collocato sul labbro superiore a 0,5 cun a lato del punto GV 26, un punto che apre l'orifizio nasale.
LI 20 Ying Xiang ( Benvenuta fragranza )
Collocato nel solco nasogenieno controlaterale, un punto che apre l'orifizio nasale.

29

Canale di Stomaco

Zu YangMing Wei Jing


Il Canale di Stomaco apopartiene al Movimento TERRA ed abbinato al canale di Milza secondo il 1 e 2 criterio, mentre
legato al Canale di Grosso intestino in virt del terzo criterio.

St 1 Cheng Qi ( Contenere le lacrime )


Collocato nella depressione inferiore tra bulbo oculare e bordo inferiore dell'orbita, un punto che disperde il Vento e
cura le oftalmopatie date da questa energia patogena, Rinfresca il Calore dell'occhio.
St 2 Si Bai ( Quattro bianchi )
Collocato a circa 1 cun sotto al punto precedente, un punto che disperde il Vento e migliora la vista trattando le malattie
dell'occhio e le perdite di potenza visiva, Drena i canali e cura la nevralgia facciale.
St 3 Ju Liao ( Grande foro osseo )
Collocato all'incrocio della verticale passante sulla pupilla con la orizzontale passante sotto l'ala nasale, un punto
antalgico che riattiva i canali curando le nevralgie facciali e trigeminali, Pacifica il Vento curando la paresi facciale e quella
palpebrale.
30

St 4 Di Cang ( Granaio della terra )


Collocato a circa 0,5 cun dall'angolo labiale, un punto che disperde il Vento curando la paresi facciale, la deviazione della
bocca, antalgico e drena i canali curando l'odontalgia e il dolore gengivale.
St 5 Da Ying ( Gran benvenuto )
Collocato sopra al punto nel quale percepibile il battito arterioso davanti all'inserzione del massetere, un punto che
calma il vento curando il trisma e la paresi facciale, antalgico curando l'odontalgia e la nevralgia del trigemino, Tratta il
gonfiore parotitico.
St 6 Jia Che ( Mandibola )
Collocato sopra l'angolo mandibolare in un avvallamento muscolare, un punto che disperde il Vento, che cura la paresi
facciale , che rinfresca il Calore e cura l'artrite temporo-mandibolare e le affezioni odontoiatriche.
St 7 Xia Guan ( Barriera inferiore )
Collocato sotto la branca zigomatica dove a bocca aperta si forma una fossetta . Possiede le seguenti Azioni/Indicazioni:
- Antidolorifico
- Cura l'orecchio
- Libera gli orifizi
- Cura l'artrite temporo-mandibolare, l'odontalgia superiore, la nevralgia del trigemino,
gli acufeni e l'otite.
St 8 Tou Wei ( Angolo del capo )
Collocato all'angolo della fronte a 0,5 cun all'interno della linea dei capelli e a 4,5 cun dal Du Mai, un punto che calma il
Vento curando la cefalea, la vertigine, la paresi facciale. Ha funzioni antalgiche e migliora la vista calmando lo spirito.
St 9 Ren Ying ( Incontrare l'uomo )
Collocato al bordo anteriore dello SCM a livello della cartilagine tiroidea, un punto che espande il Polmone e disperde gli
accumuli trattando il gozzo tiroideo e le linfoadenopatie, Regolarizza QI e Sangue e disperde il Calore, Benefica e libera
la gola.
St 10 Shui Tu ( Prominenza d'acqua )
Collocato sul bordo anteriore dello SCM tra il punto precedente e il successivo , un punto che favorisce l'espansione
polmonare e regola il QI. Disperde i Tan/Calore.
St 11 Qi She ( Residenza del QI )
Collocato sul bordo superiore della clavicola e tra i due capi dello SCM , un punto che libera la gola, che arresta l'energia
controcorrente polmonare e gastrico, Disperde i Catarri trattando la linfadenite laterocervicale, Placa la dispnea.
St 12 Que Pen ( Bacinella vuota )
Collocato nella depressione centrale della fossa sopraclaveare, un punto dal quale si stacca il meridiano per effettuare il
suo percorso interno.
Tratta le patologie cosmopatogene.
St 13 Qi Hu ( Porta del QI )
Collocato nella depressione sottoclaveare a 4 cun dal Ren Mai , un punto che espande e abbassa il QI polmonare ed
antidolorifico.
St 14 Ku Fang ( Magazzino )
Collocato a livello del punto CV 20 a 4 cun a lato di esso, un punto abbassa il QI polmonare propagandolo e trattando
tutte le patologie dispnoiche.
St 15 Wu Yi ( Tetto della casa )
Collocato sotto al precedente e a 4 cun dal punto CV 19, un punto con medesime funzioni del precedente.
St 16 Ying Chuang ( Finestra del petto )
Collocato sul terzo spazio intercostale a 4 cun dal Ren Mai, un punto con medesime funzioni del precedente.
St 17 Ru Zhong ( Centro del seno )
Collocato al centro del capezzolo un punto di repere anatomico.

31

St 18 Ru Gen ( Radice del seno


Collocato nel V spazio intercostale a 4 cun dal Ren Mai, un punto che abbassa e propaga il QI polmonare e tratta tutte le
patologie della mammella.
St 19 Bu Rong ( Incontenibile )
Collocato a 2 cun a lato del Ren Mai e ai 6 cun sopra l'ombellico, un punto che contrasta il QI ribelle, che tratta la tosse,
che allevia il singhiozzo.
St 20 Cheng Man ( Supporto della pienezza )
Collocato a 2 cun a lato del Ren Mai e 5 cun sopra l'ombellico, un puntoche regola e ramonizza le funzioni gastriche e che
cura le gastralgie, il vomito, la nausea e il singhiozzo.
St 21 Liang Men ( Trave della porta )
Collocato a 2 cun dal REN MAI alla stessa altezza del punto CV 12 Zhong Wan, possiede le seguenti Azioni/Indicazioni :
- Regola le funzioni dello Stomaco
- Abbassa il QI controcorrente
- Disperde le stasi di cibo
- Regola il QI del Riscaldatore medio
- Cura il vomito, la gastrite, la gastralgia.
St 22 Guan Men ( Barriera della porta )
Collocato 2 cun a lato del punto CV 11 e 3 cun sopra l'ombellico, un punto che rafforza la Milza, che armonizza lo
Stomaco, che tratta l'edema e favorisce la diuresi.
St 23 Tai Yi ( Unit suprema )
Collocato 2 cun a lato del punto CV 10 un punto che armonizza il QI gastrico, che tranquillizza lo spirito e rinfresca il
Calore del Cuore.
St 24 Hua Rou Men ( Porta della carne viscida )
Collocato a 2 cun a lato del punto CV 9 un punto che calma lo Spirito e disperde i Catarri.
St 25 Tian Shu ( Asse del cielo )
Collocato a 2 cun dal REN MAI sulla linea passante sull'ombelico. Possiede le seguenti Azioni/Indicazioni :
- Punto Mu di Grosso intestino
- Scalda il Riscaldatore medio e lo regolarizza
- Rinforza la Milza e armonizza lo Stomaco
- Regola l'Umidit
- Regola la salita e la discesa del QI
- Elimina le stasi
St 26 Wai Ling ( Sepolcro esterno )
Collocato a 2 cun a lato del punto CV 7 un punto che regola il circolo energetico che cura la dismenorrea con efficacia e
che riscalda il Riscaldatore inferiore curando la diarrea da freddo, e i dolori inguinali.
St 27 Da Ju ( Il Grande )
Collocato a 2 cun a lato del punto CV 5 un punto che tonifica il QI renale curando l'impotenza e la lombalgia cronica ,
nutre il Riscaldatore inferiore drenando l'intestino e favorendo la diuresi.
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St 28 Shui Dao ( Via dell'acqua )


Collocato a 2 cun dal REN MAI, sulla linea passante sul punto CV 4 Guan Yuan e che possiede le seguenti
Azioni/Indicazioni :
- Apre le vie dell'acqua
- Antidolorifico
- Regola il Riscaldatore inferiore e il mestruo
St 29 Gui Lai ( Ritorno )
Collocato a 2 cun dal REN MAI sulla orizzontale passante sul punto CV 3 Zhong Ji e che possiede le seguenti
Azioni/Indicazioni :
- Drena la stasi di QI di Fegato
- Regola il mestruo
- Regola il circolo di QI e Sangue.
St 30 Qi Chong ( Riversare il QI )
Collocato a 2 cun a lato del punto CV 2 un punto che tonifica il Chong Mai regolando gli organi riproduttivi, Drena il
Fegato, Nutre il Rene, Regola le mestruazioni e cura le affezioni genitali interne ed esterne.
St 31 Bi Guan ( Articolazione dell'anca )
E' un punto che disperde il Vento e l'Umidit, che tratta il dolore reumatico dell'anca e che cura il dolore lombare, del
ginocchio e di tutto l'arto inferiore.
St 32 Fu Tu ( Coniglio accovacciato )
Collocato a 6 cun sopra la rotula sulla linea che passa al suo bordo laterale, un punto che riscalda i canali e disperde il
Freddo curando la lombalgia, la gonalgia, il dolore all'anca.
St 33 Yin Shi ( Citt dello YIN )
Collocato a 3 cun sopra la rotula sulla linea passante sul suo bordo laterale, un punto che disperde il Vento e l'Umidit,
che riattiva la articolazione curando la gonalgia e la gonartrosi, Tonifica lo YANG di Rene.
St 34 Liang Qiu ( Trave della collina )
Collocato 2 cun sopra la rotula sulla linea passante al suo margine laterale, il punto Xi, Armonizza lo Stomaco, Regola il
circolo dell'energia e del Sangue, allevia il gonfiore specie del ginocchio, Antidolorifico a carico dell'articolazione del
ginocchio
St 35 Du Bi ( Muso della vacca )
Collocato nella fossetta sottorotulea esternamente al tendine rotuleo. Possiede le seguenti Azioni/Indicazioni:
- Tratta le affezioni del ginocchio
- Riapre i canali
- Antidolorifico
St 36 Zu San Li ( Tre distanze dal piede )
Collocato a 3 cun sotto il bordo inferiore della rotula, all'esterno del tubercolo tibiale. Possiede numerosissime
Azioni/Indicazioni :
- Nutre Milza e Stomaco
- Armonizza le funzioni intestinali
- Disperde le stasi
- Tonifica QI e Sangue
- Armonizza il Sangue
- Drena i canali
- Riattiva il circolo energetico
- Tonifica le energie difensiva, ancestrale e nutritiva
- Disperde le energie cosmopatogene
- Previene le malattie
- Tonifica il vuoto di QI polmonare
- Tratta le malattie ginecologiche.
St 37 Shang Ju Xu ( Grande vuoto superiore )
Collocato a 6 cun sotto la rotula a 1 cun a lato della cresta tibiale, un punto che favorisce la discesa del QI, che regola il
33

circolo energetico e armonizza lo Stomaco, dove arriva il canale profondo del Colon, che riattiva i canali, che rinfresca il
Calore e l'Umidit dell'intestino curando la diarrea, il dolore addominale e il gonfiore, tratta l'appendicopatia.
St 38 Tiao Kou ( Ramo della bocca )
Collocato a 8 cun sotto la rotula a 1 cun a lato della cresta tibiale, un punto che disperde l'Umidit, che distende i
tendini, che riattiva il circolo energetico-ematico, che cura la periartrite scapolo-omerale omolaterale.
St 39 Xia Ju Xu ( Grande vuoto inferiore )
Collocato 9 cun sotto la rotula a 1 cun a lato della cresta tibiale, un punto che disperde le stasi di cibo, che libera
l'intestino, dove arriva il ramo profondo del canale di intestino tenue, che regola il circolo di QI e Sangue e che disperde
il Calore di Stomaco curando la pancreatite acuta.
St 40 Feng Long ( Abbondanza copiosa )
Collocato 8 cun sotto la rotula a 2 cun al lato della cresta tibiale, un punto che disperde i Catarri e metabolizza
l'Umidit, Tratta la dispnea da pienezza, pacifica il Cuore e armonizza lo Stomaco, curando la stipsi, la cefalea e la
vertigine.
St 41 Jie Xi ( Separare la corrente )
Collocato nella depressione dorsale della caviglia collocata tra i due malleoli, un punto che tonifica la Milza, che disperde
l'Umidit, che rinfresca lo Stomaco e ne promuove la discesa del suo QI , Calma la paura e seda lo Spirito.
St 42 Chong Yang ( Riversare lo YANG )
Collocato a 1,5 cun sotto al punto precedente, un punto che tonifica la Milza, che armonizza lo Stomaco curando
gastralgia e anoressia, Seda lo Spirito.
St 43 Xian Gu ( Valle profonda )
Collocato prossimalmente all'articolazione metatarso falangea tra secondo e terzo dito del piede, un punto che regola le
funzioni dello Stomaco e rinforza quelle spleniche e promuove la diuresi.
St 44 Nei Ting ( Cortile interno )
Collocato distalmente all'articolazione metatarso-falangea tra 2 e 3 dito. Possiede le seguenti Azioni/Indicazioni:
- Rinfresca il Calore di Stomaco
- Disperde i Catarri
- Disperde i Catarri/Calore
St 45 Li Dui ( Scambio improvviso )
Collocato all'angolo ungueale esterno del secondo dito del piede, un punto Jing, Rinfresca il Calore, Rianima e calma lo
Spirito.

34

Canale di Milza

Zu Tai Yin Pi Jing


Il Canale di Milza appartiene al Movimento TERRA ed collegato al Canale di Stomaco secondo il 1 e 2 criterio mentre
collegato al Canale di Polmone in virt del 3 criterio (livello Tai Yin).

SP 1 Yin Bai ( Bianco nascosto )


Collocato all'angolo ungueale interno dell'alluce, il punto Jing provvede a rinfrescare il Calore a nutrire il QI e il Sangue
curando le varie perdite ematcihe da vari distretti, Aiuta la Milza e regola le funzioni del Sangue, Pacifica lo Spirito
curando depressione, Ansia, convulsioni ed un punto di rianimazione.
SP 2 Da Du ( Grande metropoli )
Collocato distalmente all'articolazione metatarso-falangea dell'alluce dove la pelle cambia colore, un punto che tonifica
la Milza che cura la diarrea e la dispepsia, il gonfiore addominale, Armonizza le funzioni gastriche e ne cura la gastralgia,
la dispepsia ed il singhiozzo, Pacifica lo Spirito e tonifica il Riscaldatore medio.
SP 3 Tai Bai ( Venere )
Collocato prossimalmente all'articolazione metatarso-falangea dell'alluce dove la pelle cambia colore, un punto Shu che
tonifica la Milza, che regola le funzioni energetiche e che disperde l'Umidit curando la gastralgia, il meteorismo, la stipsi
e la diarrea ed il dolore addominale.
SP 4 Gong Sun ( Nonno e nipote )
Collocato in corrispondenza dell'articolazione tarso metatarsale dell'alluce dove la pelle cambia colore e possiede le
seguenti Azioni/Indicazioni:
- Punto chiave del CHONG MAI
- Favorisce la salita del QI
- Disperde l'Umidit
- Cura gli edemi
- Pacifica lo Stomaco e rinvigorisce la Milza
- Cura le gastralgie, la dispepsia, il vomito, il borborigmo, il meteorismo, la dismenorrea, la diarrea, la febbre vesperale,
35

l'insonnia, le emorroidi.
SP 5 Shang Qiu ( Collina dello scambio )
Collocato davanti e leggermente sotto al malleolo tibiale in una depressione, un punto che tonifica la Milza e disperde
l'Umidit, Promuove l'espansione del QI polmonare. Tratta le patologie digestive come il meteorismo, la gastralgia, il
gonfiore addominale, la stipsi e la diarrea, Diuretico, Seda lo Spirito.
SP 6 San Yin Jiao ( Incrocio dei tre YIN)
Collocato a 3 cun dal malleolo tibiale sul margine posteriore della tibia, possiede le seguenti Azioni/Indicazioni:
- Tonifica lo YIN globale
- Tratta tutte le patologie del Sangue
- Riattiva la circolazione del Sangue
- Rimuove le stasi di Sangue
- Consolida la Milza e disperde l'Umidit
- Favorisce la discesa del Sangue e riapre i canali
- Purifica il Calore e drena lUmidit specie dal Riscaldatore inferiore
- Armonizza la circolazione di QI e Sangue
- Controlla la zona pelvica e regola il QI di Fegato
- Tonifica il Rene e tratta tutte le malattie di Milza
- Cura le affezioni ginecologiche, la di smenorrea, l'amenorrea, la sterilit
femminile, l'incontinenza urinaria, i vuoti di Milza e Stomaco
- Cura la psoriasi, l'eczema e l'orticaria.
SP 7 Lou Gu ( Valle sgocciolante )
Collocato a 3 cun sopra al punto precedente sul bordo posteriore della tibia , un punto che rafforza la Milza, che allevia i
gonfiori, che regola il Triplice riscaldatore e che promuove la diuresi.
SP 8 Di Ji ( Nodo della terra )
Collocato a 3 cun sotto al punto SP 9 sul bordo posteriore della tibia, un punto che promuove le funzioni cinetiche delle
gambe, che consolida la Milza e armonizza il Sangue. Disperde le stasi di Sangue e l'Umidit stagnante curando il dolore
reumatico dell'arto inferiore. Regola le mestruazioni e nutre il Rene curando la lombalgia. Rafforza il Jing e tratta le
malattie gastrointestinali.
SP 9 Yin Ling Quan ( Fontana della collina YIN )
Collocato sul bordo posteriore della tibia dove essa si allarga a formare il piatto tibiale e sulla linea orizzontale che passa
per il punto GB 34. Possiede le seguenti Azioni/Indicazioni :
- Consolida la Milza
- Disperde l'Umidit
- Tonifica il Riscaldatore inferiore e ne disperde l'Umidit/Calore
- Nutre il Rene
- Consolida il Jing
- Favorisce la salita dello YIN al Cervello
- Cura la nefrite, la lombalgia, il dolore dell'arto inferiore, l'incontinenza, la
leucorrea e la dismenorrea.
SP 10 Xue Hai ( Mare del Sangue )
Collocato sul bordo superiore del Sartorio a 2 cun dal margine superiore della rotula e che possiede le seguenti
Azioni/Indicazioni :
- Rinfresca il Sangue
- Tratta le affezioni del Sangue
- Disperde il Calore di Sangue e tratta il deficit di Sangue
- Regolarizza il mestruo
- Tratta il blocco ed il vuoto di Sangue
- Disperde il Vento e riattiva il circolo del Sangue
- Cura l'anemia, la dismenorrea, l'amenorrea, la metrorragia, l'eczema, l'orticaria ed il prurito
SP 11 Ji Men ( Porta di separazione )
Collocato a 6 cun sopra il punto precedente sul bordo posteriore del Sartorio, un punto che promuove la diuresi e tratta
le affezioni urinarie, Consolida la Milza e Disperde l'Umidit, Rinfresca il Calore.

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SP 12 Chong Men ( Porta riversante )


Collocato sulla linea orizzontale passante sul pube a 3,5 cun dal punto CV 2 , un punto che regola il circolo del QI, che
tratta le emorroidi.
SP 13 Fu She ( Dimora dei visceri )
Collocato a 3,5 cun dal Ren Mai a livello del punto CV 12 , un punto che tratta le affezioni di Milza e Stomaco, Drena il
Fegato e regola il QI.
SP 14 Fu Jie ( Nodo dell'addome )
Collocato a 3,5 cun dal Ren Mai a 1 cun circa sotto il punto SP 15 , un punto che tratta la risalita del QI controcorrente
che sale dal Riscaldatore inferiore, che rimuove la stasi di QI addominale e che riscalda la Milza fermando la diarrea e
rimuovendo il dolore addominale.
SP 15 Da Heng ( Grande orizzontale )
Collocato a 3,5 cun a lato dell'ombellico , un punto che regola il circolo energetico, antidolorifico, che tratta la stasi di
QI nei visceri addominali curando meteorismo, gonfiore addominale e dolori.
SP 16 Fu Ai ( Lamento dell'addome )
Collocato a 3 cun sopra il punto precedente un punto che rafforza la Milza, che tratta gli accumuli di cibo, che promuove
il libero circolo energetico nei visceri addominali, Rinfresca il Calore e Disperde l'Umidit curando la diarrea.
SP 17 Shi Dou ( Cavit del cibo )
Collocato nel quinto spazio intercostale a 6 cun dal Ren Mai , un punto che promuove la Trasformazione eil Trasporto
dell'energia alimentare, che armonizza lo Stomaco e ne garantisce il corretto fluire energetico, Disperde gli accumuli di
Acqua come le asciti e gli idrotoraci.
SP 18 Tian Xi ( Corrente del cielo )
Collocato nel quarto spazio intercostale a 6 cun dal Ren Mai , un punto che regola ed espande il QI polmonare e che cura
quindi l'asma , la tosse, il dolore toracico e le nevralgie intercostali.
SP 19 Xiong Xiang ( Villaggio del torace )
Collocato nel terzo spazio intercostale a 6 cun dal Ren Mai , un punto che propaga il QI polmonare e tratta le malattie
polmonari caratterizzate da dispnea, Regola il QI e drena il Fegato.
SP 20 Zhou Rong ( Cingere la gloria )
Collocato a livello del secondo spazio intercostale a 6 cun dal Ren Mai , un punto che regola il circolo energetico del
torace favorendone la diffusione.
SP 21 Da Bao ( Grande involucro )
Collocato al quarto spazio intercostale sulla ascellare media , un punto grande Luo della Milza, Governa il Sangue
affinch rimanga all'interno dei vasi, Propaga il QI toracico.

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Canale di Cuore

Shou Shao Yin Xin Jing


Il Canale di Cuore appartiene al Movimento FUOCO e si lega al Canale di Intestino tenue secondo il 1 ed il 2 criterio,
mentre si unisce al canale di Rene secondo il 3 criterio (Livello Shao Yin). I punti che lo costituiscono sono 9 e sono i
seguenti :

HT 1 Ji Quan ( Sorgente venerabile )


Collocato al centro della fossa ascellare, un punto che propaga il QI toracico, Che seda lo Spirito, che drena i canali e i
collaterali curando il gonfiore ascellare, le linfoadenomegalie ascellari , la paralisi del braccio, Cura il dolore cardiaco
quindi tratta l'angine e le palpitazioni gravi.
HT 2 Qing Ling ( Spirito giovanile )
Collocato a 3 cun sopra la piega del gomito, sulla faccia ventrale del braccio, un punto che regola il circolo ematico e
sblocca la stasi di Sangue, Armonizza il circolo energetico nell'arto superiore.
HT 3 Shao Hai
Collocato alla piega volare del gomito tra l'estremit della piega flessoria e l'epitroclea. Possiede le seguenti
Azioni/Indicazioni :
- Pacifica lo Shen
- Cura le algie del gomito.
HT 4 Ling Dao ( Via dello spirito )
Collocato a 1,5 cun prossimalmente alla piega del polso, un punto che propaga il QI toracico che seda le emozioni curando
le palpitazioni gravi, la malinconia, la mania e la depressione.
HT 5 Tong Li ( Contenere il Li )
Collocato a 1 cun dalla piega del polso, un punto Luo, Calma lo Shen, cura l'insonnia, l'ansia, la paura, Nutre lo YIN del
Cuore e rinfresca il Calore del medesimo, Libara la bocca dal blocco, cura quindi l'afonia, la dislalia e la disartria, cura le
patologie del polso.
HT 6 Yin Xi ( Fessura dello YIN )
Collocato a 0,5 cun dalla piega del polso, un punto XI, Rinfresca il Calore cardiaco, Rinfresca il Sangue curando
l'epistassi, Calma lo Shen, Tratta l'ipersudorazione.
38

HT 7 Shen Men ( Porta dello Shen )


Collocato sulla piega flessoria del polso in una fossetta precedente il carpo. Possiede le seguenti Azioni/Indicazioni :
- Tratta le malattie del Cuore e pacifica lo Spirito
- Cura le algie del polso.
HT 8 Shao Fu ( Residenza minore )
Collocato in prossimit dell'articolazione metacarpo-falangea del 5 dito e che possiede le seguenti Azioni/Indicazioni:
Cura la contrattura del Mignolo
- Tratta il morbo di Dupuytren.
HT 9 Shao Chong ( Scorrimento minore )
Collocato all'angolo ungueale interno del mignolo, punto Jing, Rinfresca il Calore di Cuore, Seda lo Spirito e apre gli
orifizi.

39

Canale di Intestino Tenue

Shou Tai Yang Xiao Chang Jing


Il Canale di Intestino tenue appartiene al Movimento FUOCO ed legato al Canale di Cuore in virt del 1 e 2 criterio di
relazione, mentre legato al Canale di Vescica secondo il 3 criterio di relazione (Livello Tai Yang). I 19 punti del Canale
sono i seguenti :

SI 1 Shao Ze ( Palude minore )


Collocato all'angolo ungueale interno del mignolo, punto Jing pozzo, Rinfresca il Cuore e disperde il Calore, Apre gli
orifizi e rianima, Induce la secrezione lattea, idarata.
SI 2 Qian Gu ( Valle avanzata )
Collocato distalmente all'articolazione metacarpo-falangea del mignolo dove la pelle cambia colore, un punto che libera
l'esterno, che disperde il Vento, che cura l'occhio e l'orecchio trattando il dolore all'occhio, gli acufeni, la parotite.
Tratta le patologie mammarie.
SI 3 Hou Xi ( Insenatura posteriore )
Collocato prossimalmente all'articolazione metacarpo-falangea del quinto dito della mano dove la pelle cambia colore.
Possiede le seguenti Azioni/Indicazioni:
- Diaforetico
- Miorilassante
- Rinfresca il Calore
- Punto chiave del DU MAI
- Antidolorifico, riapre i canali
- Cura la rigidit cervicale, i dolore della nuca, le vertigini.
SI 4 Wan Gu ( Osso del polso )
Collocato tra l'osso pisiforme e la testa del quinto metacarpo dove la pelle cambia colore, un punto che tonifica e regola
il QI cardiaco, che disperde il Vento trattando la cefalea, le vertigini e gli acufeni. Drena la colecisti, localmente cura il
polso e il gomito.
40

SI 5 Yang Gu ( Valle dello YANG )


Collocato nella depressione situata tra l'epifisi dell'ulna e l'osso pisiforme, un punto che rinfresca il Cuore, che calma lo
Spirito, che disperde il Vento curando convulsioni e spasmi, Tratta le affezioni dell'udito e della vista.
SI 6 Yang Lao ( Nutrire il vecchio )
Collocato sopra la piega del polso prossimalmente all'epifisi ulnare sul dorso del polso, un punto Xi che libera i tendini
trattando la rigidit cervicale, il torcicollo, Riattiva i collaterali curando la cervicalgia e la periartrite scapolo-omerale,
tratta la lombalgia e la lombalgia da ernia discale.
SI 7 Zhi Zheng ( Ramo verticale )
Collocato a 5 cun dal posto, un punto Luo, Calma il Vento diaforetico e libera i canali, Riattiva i collaterali e calma lo
Spirito.
SI 8 Xiao Hai ( Piccolo mare )
Collocato nella depressione presente tra epitroclea e olecrano sulla faccia dorsale del gomito, un punto che drena il
Fegato, che placa lo Spirito, che rinfresca il Calore.
SI 9 Jian Zhen ( Purezza della spalla )
Collocato a 1 cun dall'apice posteriore della piega ascellare a braccio addotto, un punto che tratta le patologie della
spalla, che allevia il gonfiore trattando le linfomegalie, Purifica il Calore e disperde il Vento, Attiva la circolazione del
Sangue.
SI 10 Nao Shu ( Orifizio del braccio )
Collocato sulla verticale passante per il punto SI 9 Che si trova all'apice della piega ascellare posteriore. Possiede le
seguenti Azioni/Indicazioni :
- Cura la spalla e le sue limitazioni funzionali
SI 11 Tian Zhong ( Paradiso degli antenati )
Collocato al centro della fossa sottospinosa della scapola e possiede le seguenti Azioni/Indicazioni :
- Cura le malattie della spalla e del braccio
SI 12 Bing Feng ( Prendere il vento )
Collocato al centro della fossa sovraspinosa della scapola e possiede le seguenti Azioni/Indicazioni :
- Cura le algie della spalla e i blocchi della medesima
- Cura la cervicalgia
SI 13 Qu Yuan ( Muro storto )
Collocato a met strada tra il punto SI 10 e la spinosa della seconda vertedra dorsale, un punto che riattiva il circolo
energetico e sanguigno, che possiede azioni analgesiche trattando le patologie della spalla.
SI 14 Jian Wai Shu ( Orifizio esterno della spalla )
Collocato 3 cun a lato sotto la spinosa della prima vertebra dorsale, un punto che riattiva i collaterali curando le
parestesie dell'arto superiore, Tratta le affezioni cervicali come la cervicalgia, Disperde il Vento/Umidit.
SI 15 Jian Zhong Shu ( Orifizio centrale della spalla )
Collocato a 2 cun a lato del punto GV 14, un punto che rinfresca il Calore del Riscaldatore superiore, che propaga il QI
polmonare curando bronchiti, asma, emottisi e tosse, Drena i canali curando la cervicalgia e il dolore alla spalla.
SI 16 Tian Chuang ( Finestra del cielo )
Collocato sul bordo posteriore dello SCM a livello del pomo d'Adamo, un punto che apre gli orifizi e che tratta le
patologie cervicali.
SI 17 Tian Rong ( Contenitore del cielo )
Collocato dietro l'angolo mandibolare davanti al muscolo SCM, un punto che diminuisce il gonfiore alla gola che cura le
patologie infettive della medesima, che tratta le artralgie del comparto cervicale e che migliora l'udito.
SI 18 Quan Liao ( Foro della guancia )
Collocato nella depressione sottozigomatica sotto al canto esterno dell'occhio, un punto che cura le patologie facciali di
origine nervosa come la paresi facciale o la nevralgia trigeminale.
41

SI 19 Ting Gong ( Palazzo dell'udito )


Collocato tra il trago e l'ATM in una depressione che si forma a bocca aperta, un punto che calma lo Spirito, che
Antidolorifico trattando la paresi facciale, la nevralgia trigeminale, l'artrite temporo-mandibolare. Tratta le affezioni
dell'orecchio e dell'udito.

42

Canale di Vescica

Zu Tai Yang Pang Guang Jing


Il Canale di Vescica appartiene al Movimento ACQUA collegato con il Meridiano di Rene secondo il 1 2 criterio di
relazione, collegato al Canale di Intestino tenue secondo il 3 principio (Livello Tai Yang).

BL 1 Jing Ming ( Luminosit dell'occhio )


Collocato al canto interno dell'occhio , un punto indicato per migliorare la vista e per la cura delle malattie oculari.
Disperde il Vento che attacca l'occhio e rinfresca il Calore dell'occhio.
BL 2 Zan Zhu ( Bamb riunito )
Collocato nel solco sopraorbitario all'apice interno del sopracciglio.
Possiede le seguenti Azioni/Funzioni :
- Disperde il Calore frontale
- Tratta, insieme ad altri punti, le cefalee frontali
- Disperde il Vento/Calore
- Libera i canali
43

- Pacifica lo Spirito
- Migliora la vista
Cura cefalee, congiuntiviti, paresi facciale, tic palpebrali , sinusiti, ecc.
BL 3 Mei Chong ( Sopra il sopracciglio )
Collocato a 0,5 cun sopra l'attaccatura dei capelli , un punto indicato per la dispersione del Vento e del Calore sia alla
testa che all'occhio.
Tranquillizza lo Spirito.
BL 4 Qu Chai ( Discrepanza )
Collocato a 1,5 cun dal DuMai e 0,5 cun dentro l'attaccatura dei capelli, un punto antidolorifico, che disperde il Vento ed
il Calore dal capo e dall'occhio e tratta le affezioni del naso.
BL 5 Wu Chu ( Quinto luogo )
Collocato a 0,5 cun dietro al punto precedente e ad 1,5 cun dal Du Mai, un punto indicato per la dispersione del Vento e
per il trattamento delle patologie oculari.
BL 6 Cheng Guang ( Supporto luminoso )
Collocato a 1,5 cun dal punto precedente e ad 1,5 cun dal Du Mai, un punto indicato per trattare le malattie oculari da
Vento e da Calore ed ha funzioni di ricondurre il QI controcorrente verso il basso.
BL 7 Tong Tian ( Arrivare al cielo )
Collocato a 1,5 cun dietro al precedente e ad 1,5 cun dal Du Mai, un punto per la dispersione del Vento e del Calore, per
la tonificazione del cervello e per la liberazione del naso.
BL 8 Luo Que ( Fine dei Luo )
Collocato a 1,5 cun di distanza dal precedente e dal Du Mai, un punto impiegato per disostruire l'orecchio, per la
dispersione del Vento al capo e per la sedazione del Fegato.
BL 9 Yu Zhen ( Cuscino di giada )
Punto del Meridiano di Vescica che si trova sulla prominenza delle bozze Occipitali e possiede le seguenti Azioni/Funzioni :
- Rinfresca il Cervello
- Abbassa l'energia controcorrente
Cura l'Insonnia da deficit di YIN e la Cefalea da Vento/Freddo, cura il vomito.
BL 10 Tian Zhu ( Colonna celeste )
Collocato sul muscolo Trapezio alla sua inserzione sull'occipite, 0,5 cun sopra l'attaccatura dei capelli e possiede le
seguenti Azioni/Funzioni :
- Calma il Vento
- Rinfresca il Calore
- Migliora la vista
- Calma i tendini
- Pacifica lo Spirito
- Contrasta l'energia controcorrente
Cura la Cefalea nucale, le lipotimie e le vertigini. Cura laringite, faringite, l'ostruzione nasale, la tensione alla nuca, il
torcicollo, il dolore alla spalla e l'isteria.

44

BL 11 Da Zhu ( Grande canna )


Punto del Meridiano della Vescica che si trova a 1,5 cun dal DU MAI sotto la spinosa di Dorsale1 e che possiede le
seguenti Azioni/Funzioni :
- Punto Hui delle ossa
- Disperde il Vento
- Rinfresca il Calore
- Potenzia il QI polmonare
- Diaforetico
- Libera i canali
Cura faringite, ipertermia, bronchite, polmonite, influenza, scapolalgia, cervicalgia, dorsalgia, lombalgia, artrosi della
colonna vertebrale.
BL 12 Feng Men ( Porta del Vento )
Punto del Meridiano di Vescica che si trova a 1,5 cun dal DU MAI sotto la spinosa di Dorsale2 e possiede le seguenti
Azioni/Funzioni :
- Disperde il Vento
- Apre il Polmone
- Diaforetico
- Rinfresca il Calore
- Normalizza l'energia controcorrente
- Libera i canali
Cura la Cefalea da Vento, la polmonite, la bronchite, l'asma e la tosse da Freddo. Cura le influenze ed il vomito.
BL 13 Fei Shu ( Shu del Polmone )
Punto del Meridiano di Vescica che si trova a1,5 cun dal DU MAI sotto la spinosa di Dorsale3 e possiede le seguenti
Azioni/Funzioni :
- Punto Shu di Polmone
- Apre il Polmone favorisce la discesa del suo QI
- Antifebbrile
- Regola lo YIN e lo YANG del Polmone
- Rinfresca il Calore
Cura le bronchiti, le polmoniti, la TBC polmonare, le pleuriti, allevia le dispnee, l'asma da pienezza, cura l'influenza, il
deficit di YIN del Polmone, il sudore notturno da deficit di YIN e le emottisi da Calore polmonare.
BL 14 Jue Yin Shu ( Shu di Maestro del Cuore )
Collocato ad 1,5 cun dal Du Mai sotto la spinosa della IV toracica, il punto Shu di Maestro di Cuore. Promuove
l'espansione del QI toracico, contrasta l'energia controcorrente toracica e regola le funzioni del Cuore.
BL 15 Xin Shu ( Shu del Cuore )
Punto del Meridiano di Vescica che si trova a 1,5 cun dal DU MAI sotto la spinosa di Dorsale5 e possiede le seguenti
Azioni/Funzioni :
45

- Punto Shu del Cuore


- Regola e nutre il Sangue
- Regolarizza il QI
- Tranquillizza lo Spirito e il Cuore
- Libera il torace
- Antidolorifico
Cura il Calore vuoto, la depressione, l'isteria, le assenze e l'insonnia, la psicastenia, il panico e le psicosi. Tratta la
cardialgia da stasi di Sangue, l'angina pectoris, la miocardite, la fibrillazione atriale, la tachicardia, la tosse, l'emottisi e il
dolore intercostale.
BL 16 Du Shu ( Shu del Du Mai )
Collocato ad 1,5 cun dal Du Mai e sotto la spinosa della sesta toracica, il punto Shu di Du Mai e provvede a liberare il
torace dalle ostruzioni a fermare il dolore toracico, a curare le affezioni cardiache e alcune affezioni dermatologiche.
Regola le funzioni del Cuore e calma lo Spirito.
BL 17 Ge Shu ( Shu del diaframma )

Collocatoa1,5cundalDUMAIsottolaspinosadiD7epossiedeleseguentiAzioni/Funzioni:
-PuntoShudeldiaframma
-PuntoHuidelSangue
-RegolailSangue
-DisperdelestasidiSangue
-NutreQIeSangue
-NutreloYIN
-Antidolorifico
-LiberailtoraceedespandeilPolmone
CuraleaffezionidelSangue,l'anemia,leemorragieel'orticaria,lafebbrevespertina,ilcaloreallaossae
lasudorazionenotturna,lagastralgia,ilcancroalloStomaco,lacardialgia,ilsinghiozzo,ilvomitoda
stress,lospasmoesofageo.
BL 18 Gan Shu ( Shu di Fegato )

Collocatoa1,5cundalDUMAIsottolaspinosadiD9epossiedeleseguentiAzioni/Funzioni:
-PuntoShudiFegato
-DrenailFegato-RegolalaColecisti
-CalmailVentodiFegato
-Rinfrescal'Umidit/Calore
-DisperdelastasidiQI
-TranquillizzailCuoreeloSpirito
Cural'ittero,l'epatitecronica,lacolecistite,lagastritecronica,l'ulceragastrica,cural'epistassie
l'emottisi.Trattal'ansiaeladepressione,leaffezionioculariedilglaucoma.
BL 19 Dan Shu ( Shu di Vescica biliare )

Collocatoad1,5cundalDuMaiesottolaspinosadellaXtoracica,ilpuntoShudellaVescicabiliare.
RinfrescailCalorediFegatoecolecistieregolalefunzionidiquest'ultima.Disperdel'Umidite
armonizzalefunzioniStomacoeMilza.Tranquillizzalamente,tonificaloYINecalmaidoloriepaticie
biliodigestivi.
BL 20 Pi Shu ( Shu di Milza )

Collocatoa1,5cundalDUMAIsottolaspinosadiD11epossiedeleseguentiAzioni/Funzioni:
-PuntoShudiMilza
-RafforzaeregolalaMilzaeilsuoQI
-RinforzailSanguediMilza
-Eliminal'Umidit
-Provocaladiuresi
-Promuoveladiscesadelpuro
Curalamenorragia,l'orticaria,l'anemia,l'astenia,leaffezioniemorragichecroniche,laptosigastricaedil
prolassouterino.
46

Cural'itterodaCalore/Umidit,l'epatomegaliaelasplenomegalia,ilDiabete,l'edema,ladiarreaela
dissenteria,lagastrite,l'ulceragastricaeduodenale,ilvomito,leesofagiti,ladispepsia,l'enterite.
BL 21 Wei Shu ( Shu di Stomaco )

PuntodelMeridianodiVescicachesitrovaa1,5cundalDUMAIsottolaspinosadiDorsale12e
possiedeleseguentiAzioni/Funzioni:
-PuntoShudiStomaco
-RegolailQIdiStomaco
-RafforzalaMilzaetrasformal'Umidit
-RegolailRiscaldatoremedio
-PermetteladiscesadelQI
-Disperdegliaccumulielestasidicibo
Curalagastriteacutaecronica,ladistensioneeildoloregastrici,l'ulceragastrica,ilmeteorismoedil
borborigmo,l'anoressia,ladispepsia,lapancreatiteel'epatite.
Curaenteritiediarree,ilvomitoedilrigurgito.
BL 22 San Jiao Shu ( Shu del San Jiao )

PuntodelMeridianodiVescicachesitrovaa1,5cundalDUMAIsottolaspinosadiLombare1eche
possiedeleseguentiAzioni/Funzioni:
-PuntoShudelSanJiao
-RegolailTripliceRiscaldatore
-Regolailmetabolismodell'acqua
-CalmaloSpirito
-Eliminal'Umidit
-PurificaUmiditeCalore
Curalagastriteelanefrite,leenteriti,ilvomito,ladisuriaelaritenzioneurinaria,l'enuresiegliedemi,
l'asciteeladiarrea,
Curameteorismoeborborigmo,ladispepsiael'ittero.
BL 23 Shen Shu ( Shu del Rene )

Collocatoa1,5cundalDUMAIsottolaspinosadiL2epossiedeleseguentiAzioni/Funzioni:
-PuntoShudelRene
-NutreloYINdelRene
-SostieneloYANG
-Tonificailrachidelombare
-RiceveeregolailQIdiPolmone
-Regolal'acqua
-CurailvuotodelJing
-Sostienelefunzioniuditiveel'occhio
Curalanefrite,laprostatite,lamagrezzadeficit,lafebbrevespertina,ilvuotodelloYANGdiRene,
l'impotenza,l'enuresiel'ematuria.Cural'eiaculatioprecox,laleucorrea,ladismenorrea,laptosirenale.
Curalalombalgia,itraumilombari,lacolicarenale.Trattaladispnea,l'asmaelatosse.Curalasterilit.
BL 24 Qi Hai Shu ( Orifizio Mare del QI )

Collocatoa1,5cundalDuMaiesottolaspinosadellaterzalombare,ilpuntochenutreilQIdiRene,
Rafforzalasedelombare,ilrachideeleginocchia.Regolailmestruoenetrattaildolore.
BL 25 Da Chang Shu ( Shu del Colon )

Collocatoa1,5cundalDUMAIsottolaspinosadiL4epossiedeleseguentiAzioni/Funzioni:
-PuntoShudelColon
-RegolaleostruzionidelColon
-TrattalastasidiSangueall'intestino
-Antidolorifico
-Tonificailombieleginocchia
Curailmeteorismo,ilborborigmo,ladiarrea,lastipsi,ladissenteria,ilprolassoanaleeladisuria.Curala
lombalgiaelasacralgia,ilbloccolombare.
47

BL 26 Guan Yuan Shu ( Assentimento di Guan Yuan )

Collocatoa1,5cundalDUMAIsottolaspinosadiLombare5echepossiedeleseguentiAzioni/Funzioni:
-TonificalaYuanQI
-RegolarizzailRiscaldatoreinferiore
-Regolalaminzione
-Trasformal'Umidit
-Tonificailombieleginocchia
-Regolaladefecazione
Curaladiarrea,leannessiti,lastranguria,lapollachiuria,l'enuresielacistite.Curalalombalgiaela
sciatica.
BL 27 Xiao Chang Shu ( Shu di Intestino tenue )

Collocatoa1,5cundalDuMaieincorrispondenzaconil1foramesacrale,ilpuntoShudiIntestino
tenue.RiscaldailJiaoinferioreenecuraleaffezioni.Liberaeregolal'intestinotenue,Proomuovela
diuresieliminaUmiditeCalore.
BL 28 Pang Guang Shu ( Shu di Vescica )

Collocatoa1,5cundalDuMaiedincorrispondenzadel2foramesacrale,ilpuntoShudiVescica.
RinfrescaUmiditeCaloredalRiscaldatoreinferiore,Riattivaicanalieicollaterali,Regolalefunzioni
dellaVescica.
BL 29 Zhong Lu Shu ( Orifizio del centro del rachide )

Collocatoa1,5cundalDuMaieincorrispondenzadel3foramesacrale,ilpuntocheregolale
funzionidegliintestini,NutreilReneerafforzalazonalombare.
BL 30 Bai Han Shu ( Depressione della cintura bianca )

Collocatoa1,5cundalDuMaieincorrispondenzadel4foramesacrale,ilpuntochenutreilReneed
ilJing,TonificailQIrenaleeloYIN,Regolaimestrui.
BL
BL
BL
BL

31
32
33
34

Shang Liao
Ci Liao
Zhong Liao
Xia Liao

PuntidelMeridianodiVescicachefannopartedeiBaLiaoechesitrovanorispettivamentesul1,2,3e
4foramesacrale.PossiedeAzioni/Funzionicomuni:
-CuranoeregolanoilRiscaldatoreinferiore
-Regolanol'UmiditnelJiaoinferiore
-RinfrescanoilSangue
-Tonificanoigenitali
-Rafforzanolaregionelombo-sacrale
Curanoilprolassoanaleeuterino,induconoilparto,curanolaleucorrea,l'impotenzaeladismenorrea,la
disuria,l'incontinenzaurinaria.
BL 35 Hui Yang ( Incrocio degli YANG )

Collocatoa0,5cundallalineamedianaalivellodellapuntadelcoccige,ilpuntocheregolagliorifizi
delbasso,trattienelaleucorreaenutreilRene.
BL 36 Cheng Fu ( Ricevere e sostenere )

Collocatoalcentrodellapiegasottoglutea,unpuntocherilassaitendini,Riattivalefunzioniedil
circolodelSangue,Antalgicoecontrollogliorifizidelbasso.
BL 37 Yin Men ( Porta dell'abbondanza )

Collocatoa6cunsottoalprecedentealcentrodellacoscia,unpuntocherafforzaitendinieleossaeche
riattivaicanalieicollaterali.
BL 38 Fu Xi ( Fenditura superficiale )

Collocatoa1cunsoprailpuntosuccessivoalcentrodellacoscia,unpuntochecalmailmiospasmo,
48

riattivaicollateralierilassaitendini.
BL 39 Wei Yang ( Curva dello YANG )

Collocatonell'angololateraledelrombopopliteo,unpuntocheregolaAcquaeUmidit,chefacircolare
iliquidiorganiciechetonificalefunzionidiVescica.
BL 40 Wei Zhong ( Curva del centro )

Collocatoalcentrodellafossapoplitea.PossiedeleseguentiAzioni/Funzioni:
-Irrobustiscelaregionelombo-sacrale
-Rilassatendiniemuscoli
-RinfrescailCaloreestivo
-PurificailCaloredelSangue
-Antidolorificoaddominale
-Alleviailgonfiorealginocchio
Curalombosacralgie,gonalgie,coxalgie,spasmidegliartiinferiori.

BL 41 Fu Fen ( Ramo opposto )

Collocatoa3cundalDuMaiesottolaspinosadellasecondadorsale,ilpuntochedisperdeilFreddoe
ilVento,cherilassaitendini,cheriattivaicollateraliechecuraleartropatie.
BL 42 Po Hu ( Porta del Po )

Collocatoa3cundalDuMaiesottolaspinosadellaterzadorsale,eilpuntochepermetteladiscesadel
QIpolmonare.
BL 43 Gao Huang Shu ( Shu dei centri vitali )

Collocatoa3cundalDuMaiesottolaspinosadellaquartadorsaleilpuntochevieneindicatointuttele
sindromidavuotoenergetico,cherafforzaMilzaeStomaco,chetonificailQIpolmonareeloYIN,che
nutreetonificailRene,chetranquilizzaloSpirito.
BL 44 Shen Tang ( Sala dello Shen )

Collocatoa3cundalDuMaiesottolaspinosadellaquintadorsale,ilpuntocheliberailtorace,che
calmailmentale,checuraladispnea,cherilassaitendiniecheriattivaicollaterali.E'indicatonelle
49

patologiepsichiche.
BL 45 Yi Xi ( Suono sospirante )

Collocatoa3cundalDuMaiesottolaspinosadellasestadorsale,ilpuntocheregolalacircolazione
delQI,cheantidolorifico,cherinfrescailCaloreechepropagailQIpolmonare.
BL 46 Ge Guan ( Barriera del diaframma )

Collocatoa3cundalDuMaiesottolaspinosadellasettimadorsale,unpuntocheallargailPolmonee
loespande,checontrastal'energiacontrocorrentepolmonareecheregolalacircolazionedelQIgastrico.
BL 47 Hun Men ( Porta dello Hun )

Collocatoa3cundalDuMaiesottolaspinosadellanonadorsale,unpuntochedrenailFegato,che
rafforzalaMilza,chearmonizzaefascendereilQIdiStomaco.
BL 48 Yang Guan ( YANG importante )

Collocatoa3cundalDuMaiesottolaspinosadelladecimadorsale,unpuntochedrenailFegatoela
colecisti,cherafforzalefunzionisplenicheechedisperdel'Umidit.
BL 49 Yi She ( Casa dello Yi )

Colocatoa3cundalDuMaiesottolaspinosadellaundicesimadorsale,unpuntochecuralamancanza
diconcentrazione,cherafforzalaMilza,cheregolal'Umidit,chepromuoveladiuresi,chearmonizzail
QIgastricoequellodellacolecisti.
BL 50 Wei Cang ( Magazzino dello Stomaco )

Collocatoa3cundalDuMaiesottolaspinosadelladodicesimadorsale,unpuntocherafforzale
funzionidiMilza,chearmonizzaquelledelloStomacoechedisperdeilristagnodelcibo.
BL 51 Huang Men ( Shu dei centri vitali )

Collocatoa3cundalDuMaiesottolaspinosadellaprimalombare,unpuntocheregolailcircolodel
QI,chedisperdelastasisubaseemotiva,chedisperdelastasidiciboechetrattaildoloreaddominale.
BL 52 Zhi Shi ( Dimora dello Zhi )

Collocatoa3cundalDuMaiesottolaspinosadellasecondalombare,unpuntochenutreloYINdi
Rene,chetrattieneilJing,cherinfrescailCaloreepromuoveladiuresi.
BL 53 Bao Huang ( Utero )

Collocatoa3cundalDuMaieincorrispondenzadel2foramesacrale.unpuntocherafforzala
regionelombosacrale,chedisperdeilCalore,cheregolagliorifizidelbassoechepromuoveladiuresi.
BL 54 Zhi Bian ( Margine della sequenza )

Collocatoa3cundalDuMaialivellodel4foramesacrale.unpuntorafforzalaschienaedilombi,
cherinfrescailCalore,chepromuoveladiuresi.
BL 55 He Yang ( Incontro dello YANG )

Collocatoa2cunsottoilcentrodelcavopopliteo,unpuntodisperdeilFreddoelastasi,cherregolail
mestruoechefermalametrorragia.
BL 56 Cheng Jin ( Sostegno del muscolo )

CollocatoametstradatraipuntiBL4057alcentrodellamassamuscolare,unpuntocheregolail
Riscaldatoremedio,cherinfrescailCaloreintestinaleechecuraicrampialpolpaccio.
BL 57 Cheng Shan ( Sostegno della Montagna )

PuntodelMeridianodiVescicachesitrovaametdelladistanzachevitrapopliteecalcagnoeche
possiedeleseguentiAzioni/Funzioni.
-Antidolorifico
-Rilassaitendinieimuscoli
-Curalalombosacralgia
50

Curalalombalgia,lasacralgia,lacontratturadeigemelli,lasciaticaeicrampiagliartiinferiori.
BL 58 Fei Yang ( Volo dello YANG )

Collocatoa7cunsoprailpuntoBL60ead1cunalatodelpuntoBL57,ilpuntoLuo,disperdeilVento,
RinfrescailCalore,Liberaicanaliedantidolorifico.Curaleemorroidi.
BL 59 Fu Yang ( Yang del Tarso )

Collocatoa3cunsoprailpuntoBL60edietroalmalleoloesterno,ilpuntoXidelloYANGQiaoMai,
DisperdeilVentoel'Umidit,Drenaicanali.
BL 60 Kun Lun ( Montagne del Kunlun )

Collocatoalcentrodelladepressionechesitrovadietroalmalleoloperoneale.
PossiedeleseguentiAzioni/Funzioni:
-Rafforzalaregionelombare
-TonificailRene
-DisperdeilVento
-Liberaicanali
-Riattivaicollaterali
-RinfrescailCalore
-Calmalospasmomuscolare
Curalarigiditcervicale,lalombalgia,ilvuotodelRene,lasciatica,ildoloreallaspalla,laparesi
dell'artoinferiore,leaffezionidell'anca.
BL 61 Pu Shen ( Servo ossequiante )

Collocatoa1,5cunsottoilpuntoBL60dovelapellecambiacolore,unpuntochenutreilReneerinforza
loStomaco.
BL 62 Shen Mai ( Estensione del meridiano )

Collocatonelladepressionesottoilmalleoloesterno.ilpuntochiavediYangQiaoMai.Eliminail
Vento,Diaforetico,Calmalamente,AntidolorificoetrattalalombalgiadadeficitdiQIrenale.
BL 63 Jin Men ( Porta d'oro )

Collocatonelladepressionesottoedavantialmalleoloperonealeinprossimitdellatestadel5
metatarso,ilpuntoXi.CalmaloShenedernailmeridiano.
BL 64 Jing Gu ( Osso capitale )

Collocatodistalmenteallatestadel5metatarso,ilpuntoYuan.DisperdeilVento,lospasmoedil
dolore.CalmaloSpiritoemiglioralavista.
BL 65 Shu Gu ( Osso legante )

Collocatoprossimalmenteall'articolazionemetatarsofalangeadel5dito,ilpuntoShu.Rinfrescail
Calore,riduceilgonfiore,calmaloShen,rinfrescalatestael'occhio.
BL 66 Tong Gu ( Valle aperta )

Collocatodistalmenteallaarticolazionemetatarso-falangeadel5ditodelpiede,ilpuntoYing.Calma
loSpirito,DisperdeilVentoedilCalore.
BL 67 Zhi Yin ( Raggiungere lo YIN )

Collocatoall'angolounguealeesternodel5ditodelpiede,ilpuntoJing.Cural'occhio,liberalevie
respiratorie,favoriscelarotazionedelfetoecurailverticedellatesta.

51

Canale di Rene

Zu ShaoYin Shen Jing


Il Canale di Rene appartiene al Movimento ACQUA ed legato al Canale di Vescica in base al 1 e 2 criterio di relazione,
mentre collegato al Canale di Cuore in virt del 3 criterio (livello Shao Yin).

KI 1 Yong Quan ( Sorgente zampillante )


Collocato sulla pianta del piede tra i cuscinetti anteriori tra 2 e 3 metatarso, possiede le seguenti Azioni/Indicazioni:
- Nutre lo YIN
- Placa il Vento
- Calma la mente.
KI 2 Ran Gu ( Valle fiammeggiante )
Collocato sotto l'articolazione tarso-metatarsale, un punto che nutre lo YIN renale e rinfresca dal Calore vuoto,
Trattiene il Jing cura quindi la spermatorrea, l'ipersudorazione, la leucorrea, Regola il Riscaldatore inferiore e cura quindi
la dismenorrea, le affezioni degli orifizi inferiori, la disuria, le cistiti, cura l'ittero, il diabete.
KI 3 Tai Xi ( Grande Valle )
Collocato nella fossetta presente dietro al malleolo tibiale tra questo ed il tendine d'Achille e possiede le seguenti
Azioni/Indicazioni:
- Nutre lo YIN renale
- Consente la ricezione da parte del Rene del QI inviato dal Polmone
- Tonifica il QI renale
- Punto impiegato per il trattamento delle alterazioni nei rapporti tra REN MAI e CHONG MAI.
KI 4 Da Zhong ( Grande calice )
Collocato a 0,5 cun dietro e inferiormente al punto precedente, punto Luo, Nutre il Rene, Calma la dispnea, Regola gli
52

orifizi inferiori, Cura le manifestazioni da deficit di YIN renale.


KI 5 Shui Quan ( Sorgente dell'acqua )
Collocato a 1 cun inferiormente al punto KI 3, punto Xi, Nutre il Rene, Rinfresca il Calore e il Calore del Sangue, Riattiva
i collaterali e regola i rapporti tra Chong e Ren Mai, cura l'endometrite, la dismenorrea e il prolasso dell'utero, Tratta le
patologie urogenitali come l'incontinenza urinaria.
KI 6 Zhao Hai ( Mare Splendente )
Collocato sotto all'apice del malleolo tibiale dove la pelle cambia colore, possiede le seguenti Azioni/Indicazioni :
- Influisce sulla zona cervicale, nucale e toraco diaframmatica
- Tonifica lo YIN del Rene e il Jing, Calma lo Spirito agitato dal deficit di YIN.
KI 7 Fu Liu ( Riprendere lo scorrimento )
Collocato in una depressione a 2 cun sopra il punto KI 3, punto che tonifica il QI e lo YIN renale, che regola il
Riscaldatore inferiore e regola i liquidi, Disperde il Calore e l'Umidit, Tonifica il Jing e i midolli, Tratta le patologie
rachidee.
KI 8 Jiao Xin ( Riunione della fede )
Collocato a 1 cun davanti al punto precedente, punto Xi di Yin Qiao Mai, Nutre il Rene, Regola i mestrui, Nutre l'utero e
ne tratta il prolasso, Drena Calore e Umidit specie in regione genitale, Regola il Sangue e tratta l'ernia inguinale.
KI 9 Zhu Bin ( Casa dell'ospite )
Collocato 5 cun sopra il punto KI 3 e due cun dietro al margine tibiale posteriore, punto Xi di Yin Wei Mai, Nutre il Rene,
Calma il Cuore, cura l'epilessia e la depressione, Antalgico, cura il dolore erniario e scrotale, Favorisce la discesa del QI
gastrico.
KI 10 Yin Gu ( Valle dello YIN )
Collocato tra i tendini semimembranoso e semitendinoso della zampa d'oca e che possiede le seguenti Azioni/Indicazioni:
- Rafforza lo YANG
- Cura le disfunzioni sessuali e le algie posteriori del ginocchio.
KI 11 Heng Gu ( Osso orizzontale )
Collocato a 0,5 cun dal punto CV 2 sul bordo superiore del pube, un punto che tratta le patologie del Riscaldatore
inferiore, che rafforza lo YANG e nutre il Rene, che regola Chong e Ren Mai, Tratta il prolasso uterino.
KI 12 Da He ( Grande manifestazione )
Collocato a 0,5 cun a lato del punto CV 3, un punto che tratta le patologie del Riscaldatore inferiore, che nutre il Rene,
che regola le mestruazioni, che tratta la sterilit e ferma la diarrea.
KI 13 Qi Xue ( Punto dell'energia )
Collocato a 0,5 cun a lato del punto CV 4, un punto che tratta le patologie del Riscaldatore inferiore, che nutre il Rene,
che rafforza lo YANG, che cura la lombalgia e il dolore addominale.

KI 14 Si Man ( Quattro pienezze )


Collocato a 0,5 cun al lato del punto CV 5, 3 cun sopra il pube, un punto che tratta le patologie del Riscaldatore
inferiore, Nutre il Rene, Rafforza lo YANG, Tratta efficacemente le menometrorragie e la sterilit.
KI 15 Zhong Zhu ( Corrente centrale )
Collocato a 0,5 cun a lato del Ren Mai e a 4 cun sopra il pube, un punto che tratta le patologie del Riscaldatore inferiore
e tratta il vuoto renale e i disturbi dell'udito, Tratta la lombalgia e la sterilit.
KI 16 Huang Shu ( Centri vitali sopradiaframmatici )
Collocato a 0,5 cun a lato dell'ombellico, un punto che tratta le affezioni del Riscaldatore medio, che armonizza le
funzioni gastriche e fortifica quelle spleniche, antidolorifico e disperde la stasi energetica addominale, Regola il
mestruo.
KI 17 Shang Qu ( Curva del suono metallico )
Collocato a 0,5 cun dal Ren Mai a lato del punto CV 10, un punto che tratta le affezioni del Riscaldatore medio, che
armonizza e irrobustisce Milza e Stomaco, Antidolorifico, Disperde la stasi di QI addominale e tratta le masse da stasi di
energia e Sangue.
53

KI 18 Shi Guan ( Barriera di pietra )


Collocato a 0,5 cun a lato del punto CV 11, un punto che cura le affezioni del Riscaldatore medio, che armonizza lo
Stomaco e rafforza la Milza, Cura la dismenorrea, e la sterilit.
KI 19 Yin Du ( Capitale dello YIN )
Collocato a 0,5 cun a lato del punto CV 12, un punto che tratta le patologie del Riscaldatore medio e superiore, che
regola il circolo energetico, che cura il meteorismo.
KI 20 Tong Gu ( Valle aperta )
Collocato a 0,5 cun a lato del punto CV 13, un punto che cura le affezioni del Riscaldatore superiore, che regola il circolo
energetico, che armonizza lo Stomaco, che espande il Polmone, Tratta il dolore cardiaco, le palpitazioni e l'ipocondralgia.
KI 21 You Men ( Porta oscura )
Collocato a 0,5 cun a lato del punto CV 14, un punto che tratta le affezioni del Riscaldatore superiore, che regola lo
Stomaco e il QI, che espande il Polmone, che favorisce la discesa del QI ribelle, che raffredda lo Stomaco e l'intestino,
che calma il gastrospasmo.
KI 22 Bu Lang ( Corridoio da passeggio )
Collocato a 2 cun dal Ren Mai, nella depressione del quinto spazio intercostale, un punto che tratta le affezioni del
Riscaldatore superiore, che regola il circolo del QI toracico, ne favorisce l'abbassamento e cura tosse e dispnea, tratta il
dolore toracico.
KI 23 Shen Feng ( Spirito del sigillo )
Collocato a 2 cun dal Ren Mai, nel quarto spazio intercostale, un punto che cura le affezioni del Riscaldatore superiore,
che espande il Polmone, che regola il circolo energetico, che tratta la tosse e la dispnea e che cura la mastite.
KI 24 Ling Xu ( Spirito del vuoto )
Collocato a 2 cun dal Ren Mai, nel quarto spazio intercostale, un punto che cura le affezioni del Riscaldatore superiore,
che espande il Polmone, che regola il circolo energetico, che tratta la tosse e la dispnea e che cura la mastite.
KI 25 Shen Cang ( Spirito del tesoro )
Collocato a 2 cun dal Ren Mai, nel secondo spazio intercostale, un punto che cura le affezioni del Riscaldatore superiore,
che espande il Polmone, che regola il circolo energetico, che tratta la tosse e la dispnea e che cura la toracalgia.
KI 26 Yu Zhong ( Centro del movimento vivace )
Collocato a 2 cun dal Ren Mai, nel primo spazio intercostale, un punto che cura le affezioni del Riscaldatore superiore,
che espande il Polmone, che regola il circolo energetico, che tratta la tosse e la dispnea e che cura la toracalgia.
KI 27 Shu Fu ( Orifizio del palazzo )
Collocato a 2 cun dal Ren Mai, nello spazio intercleidocostale, un punto che cura le affezioni del Riscaldatore superiore,
che espande il Polmone, che regola il circolo energetico, che tratta la tosse e la dispnea e che cura la toracalgia.

54

Canale di Maestro del Cuore

Shou Jue Yin Xin Bao Jing


Il Canale di Maestro del Cuore appartiene al Movimento FUOCO ed collegato con il Canale di Triplice Riscaldatore
secondo il 1 ed il 2 criterio di ralazione, mentre legato al Canale di Fegato seco0ndo il 3 criterio (Livello Jue Yin). I
nove punti che lo compongono sono i seguenti:

PC 1 TianChi ( Lago celeste )


Collocato a 1 cun a lato del capezzolo, un punto che cura le affezioni del torace, che espande il Polmone, che regola il
circolo del QI, che tratta il Calore del Polmone e che calma la tosse.
PC 2 Tian Quan ( Sorgente celeste )
Collocato a 2 cun dall'apice della piega ascellare anteriore tra i due capi bicipitali. E' un punto che espande il torace, che
regola il circolo energetico, che nutre il Cuore e seda lo Spirito. Tratta le cardialgie da blocco di Sangue.
PC 3 Qu Ze ( Curva della palude )
Collocato sulla parte ventrale della piega del gomito, medialmente al tendine bicipitale e che possiede le seguenti
Azioni/Indicazioni
- Rinfresca il Cuore
- Calma la cardialgia
- Armonizza lo Stomaco e favorisce la discesa del suo QI
- Cura l'angina pectoris, la gastralgia e il vomito
- Rinfresca il Sangue.
PC 4 Xi Men ( Porta dello Xi )
Collocato a 5 cun prossimalmente al polso, un punto Xi, Rinfresca il Sangue ed emostatico, cura emottisi ed ematemesi,
Rimuove le stasi di Sangue, Rinfresca il Calore cardiaco curando la cardialgia e l'angina pectoris, Tratta il Calore della
pelle.
55

PC 5 Jian Shi ( Messaggiero e intermediario )


Collocato a 3 cun prossimalmente al polso, un punto che espande il torace, che trasforma i Catarri, che disperde le stasi
emozionali, che seda lo Spirito curando depressione, ansia e fobie, Nutre il Cuore curando le sue varie patologie, Apre gli
orifizi e Armonizza lo Stomaco.
PC 6 Nei Guan ( Barriera interna )
Collocato a 3 cun dalla piega palmare del polso tra radio e ulna e che possiede le seguenti Azioni/Indicazioni:
- Elimina il Fuoco di Cuore
- Calma lo Spirito
- Drena il Fegato
- Armonizza l'energia controcorrente di Stomaco e Polmone
- Regola il QI del Riscaldamento medio e ne tratta il Calore/Umidit
- Cura l'irritabilit, l'insonnia, la depressione, la cardialgia, l'angina pectoris
- Cura la vertigine, l'emiparesi, l'isteria, l'emicrania e l'ittero
- Cura il vomito, il singhiozzo, la nausea, la gastrite acuta e cronica, la dispnea.
PC 7 Da Ling ( Grande montagnetta )
Collocato al centro della piega flessoria del polso e che possiede le seguenti Azioni/Indicazioni:
- Pacifica lo Spirito e il Cuore
- Espande il torace e il Polmone
- Armonizza lo Stomaco
- Rinfresca il Sangue
- Cura le palpitazioni e le cardialgie, la depressione e le psicosi
- Cura l'insonnia, la dispnea, la gastrite e la gastralgia, il vomito , le emorragie, l'emottisi e l'epistassi.
PC 8 Lao Gong ( Palazzo del lavoro )
Collocato al centro del palmo della mano o tra 2 e 3 metacarpo e che possiede le seguenti Azioni/Indicazioni:
- Rinfresca il Calore
- Calma lo Spirito
- Cura le patologie della mano.
PC 9 Zhong Chong ( Centro del mozzo )
Collocato al centro del polpastrello del dito medio , un punto che disperde il Calore, che rianima e tratta il coma da
febbre alta.

56

Canale di Triplice Riscaldatore

Shou Shao Yang San Jiao Jing


Il Canale di Triplice Riscaldatore appartiene al Movimento FUOCO e si lega al Meridiano di Maestro del Cuore secondo il
1 e 2 criterio di relazione, mentre si lega al canale di Vescica Biliare in virt del 3 criterio (Livello Shao Yang). I 23
punti collocati lungo il suo tragitto sono i seguenti :

TE 1 Guan Chong ( Barriera del flusso )


Collocato all'angolo ungueale interno del quarto dito della mano, punto Jing che tratta le affezioni acute e rianima il
paziente, Diaforetico e libera l'esterno dal Vento Calore.
TE 2 Ye Men ( Porta dei liquidi )
Collocato distalmente all'articolazione metacarpo falangea del quarto dito della mano, un punto che tratta le affezioni
cranio facciali da Vento/Calore, Determina l'umidificazione e armonizza l'esterno con l'interno.
TE 3 Zhong Zhu ( Isolotto centrale )
Collocato prossimalmente all'articolazione netacarpo falangea del quarto dito della mano, un punto che rinfresca il
Calore, che migliora la vista e l'udito e localmente cura le patologie della mano.
TE 4 Yang Chi ( Stagno dello YANG )
Collocato sulla piega del polso in un avvallamento compreso tra i tendini estensori della mano, un punto che regolarizza il
Riscaldatore medio, favorisce la funzione di separazione limpido-torbido, Diuretico e Diaforetico, libera la gola e purifica
il Calore specie collocato a livello oculare.
TE 5 Wai Guan ( Barriera esterna )
Collocato a 2 cun sopra la piega del polso tra radio e ulna, un punto Luo con funzioni diaforetiche, Rinfresca il Calore e
riapre i canali e collaterali placando il dolore a livello della spalla e della mano, Migliora vista e udito.
TE 6 Zhi Gou ( Ramo del fossato )
Collocato a 3 cun sopra la piega del polso tra radio e ulna, un punto che permette un migliore circolo energetico, che
rinfresca il Calore, che libera i canali e i collaterali curando i dolori cardiaci, i dolori della spalla e del gomito, le nevralgie
intercostali. Libera gli orifizi uditivi e visivi e contrasta l'energia controcorrente di Stomaco.
57

TE 7 Hui Zong ( Riunione di famiglia )


Collocato a 1 cun a lato del punto precedente sul margine radiale dell'ulna, un punto Xi che tratta le contratture
muscolari dell'arto superiore.
TE 8 San Yang Luo ( Riunione dei Luo dei Tre YANG )
Collocato a 4 cun dalla piega del polso tra radio e ulna, un punto che apre gli orifizi, che espelle il Fuoco e libera i
collaterali curando il dolore della mano e del braccio.
TE 9 Si Du ( Quattro fiumi )
Collocato a 5 cun dalla punta olecranica tra radio e ulna, un punto che rinfresca la gola e libera le orecchie, che libera i
canali e espande torace e diaframma.
TE 10 Tian Jing ( Pozzo celeste )
Collocato nella depressione situata sopa la punta dell'olecrano, un punto che calma i nervi trattando la depressione, che
disperde i Catarri/Calore curando le linfadeniti e il gozzo tiroideo, disostruisce i canali trattando le cervicobrachialgie, i
dolori della spalla e del gomito, cura la toracalgia.
TE 11 Qing Leng Yuan ( Fredda profondit limpida )
Collocato a 1 cun sopra al punto precedente, un punto che rinfresca il Calore, che promuove la diuresi, che disperde
l'Umidit trattando tutte le patologie determinate da Calore e Umidit.
TE 12 Xiao Luo ( Disperdere il letto del fiume )
Collocato a met strada tra il punto precedente e successivo, un punto che rinfresca il Calore e che tratta le patologie
da aggressione esterna.
TE 13 Nao Hui ( Riunione dell'arto superiore )
Collocato 3 cun sotto al punto successivo, un punto che regola il circolo del QI, che trasforma i Catarri curando il gozzo
tiroideo, che libera i canali e che tratta le patologie del gomito e favorisce il movimento della spalla.
TE 14 Jian Liao ( Foro osseo della spalla )
Collocato in una depressione che si crea a braccio sollevato e che corrisponde allo spazio compreso tra acromion e
tubercolo omerale, un punto che tratta le malattie della spalla e ne favorisce i movimenti.
TE 15 Tian Liao ( Foro osseo celeste )
Collocato a met strada tra apice acromiale e il punto GV 14, un punto che rinfresca il Calore, che disperde il Vento e
l'Umidit e che regola il circolo energetico ed ematico.
TE 16 Tian You ( Finestra celeste )
Collocato a livello dell'angolo mandibolare dietro al nargine dello SCM, un punto che libera gli orifizi superiori trattando
gli acufeni, le affezioni oculari, le ostruzioni nasali.
Trasforma i Catarri e disperde il Vento e l'Umidit curando la cervicalgia e il dolore della spalla.
TE 17 Yi Feng ( Paravento )
Collocato sotto al lobo auricolare tra angolo mandibolare e mastoide, un punto che rinfresca il Calore, che disperde il
Vento, che libera gli orifizi e che migliora vista e udito, Riattiva i collaterali trattando la paresi facciale e l'artrite
temporo-mandibolare.
TE 18 Qi Mai ( Spasmo dei vasi )
Collocato dietro l'orecchio sul corpo mastoideo, un punto che tratta le affezioni uditive e rinfresca il Calore.
TE 19 Lu Xi ( Respiro del cranio )
Collocato come illustrato nella figura, un punto che rinfresca il Calore e disperde il Vento trattando l'emicrania e le
sequele degli accidenti cerebrovascolari, tratta gli spasmi e migliora le funzioni uditive.
TE 20 Jiao Sun ( Angolo discendente )
Collocato dietro l'apice superiore dell'orecchio sul cranio e dentro l'attaccatura dei capelli, un punto che possiede le
medesime funzioni del punto precedente.
TE 21 Er Men ( Porta dell'orecchio )
Collocato in una depressione che si forma davanti al trago quando si apre la bocca, un punto con le medesime funzioni del
precedente.
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TE 22 He Liao ( Armonia del foro osseo )


Collocato come illustrato nella figura. un punto che diminuisce il gonfiore parotideo e che migliora l'udito.
TE 23 Si Zhu Kong ( Cavit del bamb sottile )
Collocato a lato della cavit orbitale sulla punta del sopracciglio, un punto che disperde il Vento curando la cefalea e
l'emicrania, la paresi facciale e le vertigini, Calma lo spasmo e rinfresca il Calore, Migliora la vista.

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Canale di Vescica Biliare

Zu Shao Tang Dan Jing


Il Canale di Vescica Biliare appartiene al Movimento LEGNO si collega al canale di Fegato secondo il 1 2 criterio di
relazione, si lega al canale di Triplice Riscaldatore in base al 3 criterio (Livello Shao Yang). I 44 punti:

GB 1 Tong Zi Liao ( Forame della pupilla)


Collocato a 0,5 cun dal canto esterno dell'occhio, un punto che disperde il Vento/Calore
dall'occhio, che migliora la vista, che tratta l'opacit corneale ed allevia il gonfiore oculare.
GB 2 Ting Hui ( Riunione dell'udito )
Collocato davanti al trago in una depressione che si forma a bocca aperta, un punto che apre l'orifizio auditivo, che
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rilassa i tendini e che riattiva i collaterali regionali.


GB 3 Shang Guan ( Barriera superiore )
Collocato sul margine superiore dell'arcata zigomatica sopra il punto St7, un punto che migliora l'udito, che calma lo
spasmo, che libera dalla contrattura muscolare e che riattiva i collaterali.
GB 4 Han Yan ( Ubbidienza della mandibola )
Collocato ad 1 cun sotto al punto St 8, un punto che calma il Vento, che cura specificamente gli acufeni e l'emicrania
determinati dalla salita del Vento. Calma lo spasmo ed il dolore (cura l'emicrania).
GB 5 Xuan Lu ( Capo sospeso )
Collocato a met strada tra il punto St 8 ed il punto GB 7 . E' un punto dalle azioni ed indicazioni medesime del
precedente.
GB 6 Xuan Li ( Ciuffo sospeso )
Collocato a met strada tra il punto GB 5 e 7. E' un punto con azioni ed indicazioni simili al precedente.
GB 7 Qu Bin ( Curva dei capelli della tempia )
Collocato davanti all'apice del padiglione auricolare all'interno dei capelli . E' un punto con azioni e indicazioni simili al
precedente.
GB 8 Shuai Gu ( Condurre nella valle )
Collocato sopra il vertice del padiglione auricolare a 1,5 cun dal margine
dei capelli . E' un punto che calma il Fegato, che abbassa lo YANG, che placa il Vento di Fegato, che tratta la cefalea,
l'emicrania e la paresi facciale. Seda lo Spirito.
GB 9 Tian Chong ( Passaggio del cielo )
Collocato a 0,5 cun dietro e sotto al punto precedente e a 2 cun dentro l'attaccatura dei capelli . E' un punto con azioni e
indicazioni simili al precedente.
GB 10 Fu Bai ( Bianco in superficie )
Collocato a 1 cun sotto al punto precedente ad 1 cun dal margine dei capelli . E' un punto con azioni e indicazioni simili al
precedente con aggiunta dell'azione di dispersione dei Catarri.
GB 11 Tou Qiao Yin ( Orifizio YIN del Capo )
Collocato al centro della linea che congiunge i punti GB 10 e 12. E' un punto con Azioni e indicazioni simili al precedente con
aggiunta della funzione di migliorare l'udito e di curare gli acufeni.
GB 12 Wan Gu ( Osso perfetto )
Collocato leggermente dietro l'apice mastoideo e , possiede le seguenti Azioni/Indicazioni:
- Pacifica il Fegato
- Seda lo YANG e pacifica lo Spirito
- Agisce sul collo e ne tratta le patologie osteomuscolari.
GB 13 Ben Shen ( Radice dello Shen )
Collocato a 3 cun dal Du Mai, dentro l'attaccatura dei capelli sopra all'angolo esterno dell'occhio. E' un punto che
controlla l'ambito psichico, che calma i nervi e seda il Vento, che cura la paresi facciale.
GB 14 Yang Bai ( Yang luminoso )
Punto del Meridiano di Vescica biliare che si trova 1 cun sopra il sopracciglio e e sulla verticale passante sulle pupille.
Possiede le seguenti Azioni/Indicazioni :
- Cura la cefalea e lo stordimento cefalico.
GB 15 Tou Lin Qi ( Regolare le lacrime della testa )
Collocato a 0,5 dentro l'attaccatura dei capelli in verticale alla pupilla e . E' un punto che calma il Vento e seda lo spasmo
alla testa, disperde l'Umidit e il Calore dalla testa, Migliora la vista, cura le affezioni oculari e migliora vista e udito.
GB 16 Mu Chuang ( Finestra oculare )
Collocato a 1 cun dietro al punto precedente e , possiede le medesime azioni e indicazioni.
GB 17 Zheng Ying ( Nutrimento autentico )
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Collocato a 1 cun dietro al punto precedente e , possiede azioni e indicazioni simili, ma questo
punto maggiormente indicato per le affezioni cerebrovascolari.
GB 18 Cheng Ling ( Contenere lo spirito )
Colocato a 1,5 cun dietro al punto precedente, un punto che calma il vento e lo spasmo, che migliora la vista , che
rinfresca la testa, che libera il naso.
GB 19 Nao kong ( Cavit del cervello )
Collocato a 1,5 cun sopra la punto GB 20 , un punto con azioni e indicazioni simili al precedente, in pi apre gli orifizi,
rinfresca il cervello e cura la cervicalgia.
GB 20 Feng Chi ( Stagno del Vento )
Collocato nell'avvallamento compreso tra le inserzioni di trapezio e sternocleido mastoideo. Possiede le seguenti
Azioni/Indicazioni:
- Placa ed espelle il Vento
- Apre gli orifizi
- Placa lo Spirito
- Punto per il trattamento delle patologie cefaliche
- Cura la cefalea, la cervicalgia e il torcicollo.
GB 21 Jian Jing ( Pozzo della spalla )
Collocato sul margine superiore del trapezio all'incrocio con la mammillare e possiede le seguenti Azioni/Indicazioni :
- Medesime del precedente
- Cura la cervicalgia ed il torcicollo.
GB 22 Yuan Ye ( Abisso dell'ascella )
Collocato a 3 cun sotto la piega ascellare anteriore in corrispondenza del quarto spazio intercostale , un punto che
allarga il polmone, placa il dolore costale.
GB 23 Zhe Jin ( Connessione dei muscoli )
Collocato a 1 cun davanti al punto precedente , un punto che contrasta il QI ribelle di Polmone, che calma la dispnea e la
tosse, che drena il Fegato.
GB 24 Ri Yue ( Sole e Luna )
Collocato sotto il capezzolo tra il sesto ed il settimo spazio intercostale , punto Mu della colecisti, drena Fegato e
Colecisti, Disperde l'Umidit, tratta le patologie del Movimento LEGNO.
GB 25 Jing Men ( Porta della Jing QI )
Collocato alla estremit della dodicesima costa , punto Mu di Rene, lo nutre, rafforza la regione lombare e la Milza,
Armonizza lo Stomaco e promuove la diuresi.
GB 26 Dai Mai ( Vaso cintura )
Collocato fra l'estremit della undicesima e della dodicesima costa a 8,5 cun dall'ombellico, il punto di riunione del Dai
Mai , Disperde il calore e l'Umidit, Armonizza i rapporti tra alto e basso, tra YIN e YANG, Tratta in modo specifico le
patologie ginecologiche, tratta le patologie spleniche e rinfresca il Calore.
GB 27 Wu Shu ( Cinque cerniere )
Collocato a 3 cun anteriormente e sotto al punto precedente , regola le mestruazioni, rafforza i lombi e il circolo
energetico, antidolorifico.
GB 28 Wei Dao ( Via di collegamento )
Collocato anteriormente e sotto alla SIAS, a 0,5 cun davanti al punto precedente , un punto che regola i mestrui, che
cura l'edema, che tratta la leucorrea, che promuove la diuresi e che possiede forte azione antidolorifica.
GB 29 Ju Liao ( Osso della residenza )
Collocato a met strada tra la SIAS e il grande trocantere , un punto che rilassa i tendini, che rafforza i lombi, che
riattiva i collaterali e che tratta le patologie dell'anca e della regione lombare.
GB 30 Huan Tiao ( Saltare attorno )
Collocato al punto di unione tra i due terzi posteriori ed il terzo anteriore della linea che congiunge la articolazione sacroiliaca ed il gran trocantere . Possiede le seguenti Azioni/Indicazioni:
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- Cura le algie dell'anca, la sciatalgia ed apre i canali dell'arto inferiore.


GB 31 Feng Shi ( Mercato ventoso )
Collocato nel punto dove appoggia l'apice del dito medio del paziente collocato in piedi e con la mano appoggiata alla
coscia . E' un punto che disperde il Vento/Umidit, che drena i canali, che cura i reumi e l'emiparesi, che tratta
l'ostruzione energetica ed ematica.
GB 32 Zhong Du ( Fiume centrale )
Collocato 2 cun sotto al punto precedente e 5 dal ginocchio , un punto che disperde Vento/Umidit e cura le patologie
reumatiche e paretiche del ginocchio.
GB 33 Xi Yang Guan ( Barriera Yang del ginocchio )
Collocato a 3 cun sopra il punto GB 34 , nella depressione sopra il condilo esterno femorale, disperde Uidit/Freddo, e
cura l'ostruzione dei canali curando il ginocchio
GB 34 Yang Ling Quan ( Fontana della Collina Yang)
Collocato appena sotto e davanti alla testa del perone e possiede le seguenti Azioni/Indicazioni:
- Purifica il Calore/umidit
- Drena il Fegato e la Colecisti
- Agisce su tendini e muscoli
- Presiede alla contrazione muscolare
- Riapre i canali e i collaterali e rilassa muscoli e tendini
- Cura le disfunzioni dell'arto inferiore.
GB 35 Yang Jiao ( Riunione dello YANG )
Collocato a 7 cun sopra il malleolo esterno sul bordo posteriore del perone , punto XI del canale Yang Wei, cura le
affezioni psichiche, drena il Fegato, Regola il circolo energetico.
GB 36 Wai Qiu ( Collina esterna )
Collocato a 1 cun davanti al punto precedente sul margine anteriore del perone , punto XI, Drena il Fegato, Espande il
torace, Calma lo Spirito e lo spasmo, Rinfresca il Calore, Disntossica e libera i canali curando la cervicalgia.
GB 37 Guang Ming ( Brillantezza luminosa )
Collocato a 5 cun sopra il malleolo esterno sopra il perone , punto Luo, Rinfresca il Fegato. Migliora la vista,
Antidolorifico curando l'emicrania, Drena i canali, Disperde Vento/Umidit, Tratta la mente.
GB 38 Yang Fu ( Yang ausiliario )
Collocato a 4 cun sopra il malleolo esterno sul bordo anteriore del perone , punto Ying, Disperde il Vento, Rinfresca il
Calore, Drena il Fegato, Drena i canali Cura emicrania, ipocondralgia.
GB 39 Xuan Zhong ( Campana sospesa )
Collocato 3 cun sopra il malleolo peroneale sul bordo posteriore del perone e che possiede le seguenti Azioni/Indicazioni :
- Punto influente sul midollo dell'arto inferiore
- Riapre i canali
GB 40 Qiu Xu ( Collina e Montagna )
Collocato nella fossetta che si trova davanti e sotto al malleolo peroneale . Possiede le seguenti Azioni/Indicazioni:
- Purifica Calore/Umidit
- Tratta le patologie della caviglia.
GB 41 Zu Lin Qi ( Lacrime del piede )
Collocato nella depressione tra quarto e quinto metatarso , punto Shu e punto chiave del DAI Mai, Calma il Fegato,
Estingue il Vento interno, Tratta i Catarri Calore, Migliora vista e udito, libera il canale.
GB 42 Di Wu Hui ( Cinque riunioni terrestri )
Collocato tra quarto e quinto metatarso a 0,5 cun dal punto precedente , punto che rinfresca il Calore, sia in generale
che di Fegato e colecisti, Disperde il Vento esterno, Migliora vista e udito e tratta il dolore al piede.
GB 43 Xia Xi ( Corrente ardita )
Collocato tra quarto e quinto dito del piede , punto Ying, Disperde lo YANG eccessivo dall'alto, cura la cefalea,
Rinfresca il Calore del Movimento LEGNO, Placa il Vento, antalgico.
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GB 44 Zu Qiao Yin ( Orifizio YIN del piede )


Collocato all'angolo ungueale esterno del quarto dito del piede , punto Jing, Calma lo YANG del Fegato, Placa il Vento
interno, Rinfresca il Calore del Movimento LEGNO, Calma lo Spirito.

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Canale di Fegato

Zu Jue Yin Gan Jing


Il Canale di Fegato appartiene al Movimento LEGNO e si lega al Canale di Vescica Bilirae in virt del 1 e 2 criterio di
relazione, mentre si collega al Canale di Maestro del Cuore in virt del 3 criterio (Livello Jue Yin). I 14 punti disposti
lungo il suo tragitto sono :

Liv 1 Da Dun ( Grande accumulo )


Collocato all'angolo ungueale interno dell'alluce , punto Jing, Drena il Fegato e regola il circolo di QI e Sangue, Tratta le
alterazioni del Jiao inferiore curando ematuria, disuria, dismenorrea e menorragia. Seda lo Shen e cura la depressione,
Tratta le patologie genitali esterne.
Liv 2 Xing Jian ( Camminare fra )
Collocato nello spazio interdigitale tra 1 e 2 dito del piede e possiede le seguenti Azioni/Indicazioni :
- Elimina il Fuoco di Fegato
- Calma il Vento interno ed il Fegato
- Promuove la circolazione di QI
- Armonizza lo Stomaco e ne tratta l'energia controcorrente
- Disperde il Calore del Polmone e del Sangue
- Rinfresca il Riscaldatore inferiore
- Cura le convulsioni e l'ipertensione, la cefalea e la vertigine, il glaucoma e l'insonnia
- Cura il singhiozzo e il vomito, la dismenorrea, l'amenorrea, la leucorrea e la menorragia, la diarrea e il dolore pelvico.
Liv 3 Tai Chong ( Grande assalto )
Collocato all'apice formato dal 1 e 2 metatarso e possiede le seguenti Azioni /Indicazioni:
- Placa e spegne il Fuoco di Fegato
- Sblocca e mobilizza il QI
- Placa il Vento interno e muove il Sangue
- Rinfresca il Calore e l'occhio
- Cura i dolori del piede.
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Liv 4 Zhong Feng ( Collina centrale )


Collocato a 1 cun davanti al malleolo tibiale tra i tendini estensore dell'alluce e tibiale anteriore , un punto che drena il
Fegato e rafforza la Milza, Regola il circolo energetico curando coxalgia, gonalgie e nevralgie intercostali, tratta il dolor
etesticolare.
Liv 5 Li Gou ( Canale tarlato )
Collocato a 5 cun sopra il malleolo tibiale sul botrdo posteriore della tibia , un punto Luo, Drena e tonifica il QI epatico,
regola il circolo emetico nei canali, cura la dismenorrea, il prolasso uterino, i disturbi genitali, tratta le alterazioni
funzionali della colonna lombare. Rimuove Calore e Umidit.
Liv 6 Zhong Du ( Centro della Capitale )
Collocato a 7 cun dal malleolo interno sul bordo posteriore della tibia , il punto Xi, Drena il Fegato e regola il circolo del
QI, Drena le stasi di Sangue, Antidolorifico curando l'ipogastralgia.
Liv 7 Xi Guan ( Barriera del ginocchio )
Collocato sulla parte del condilo tibiale a 1 cun dal punto SP 9 , il punto He, Drena il Fegato e regola il circolo di QI,
Rilassa i muscoli, Rinfresca il Calore/Umidit in generale e dal Riscaldatore inferiore in particolare curando le affezioni
genitali esterne ed interne caratterizzate da stasi di Calore e Umidit.
Liv 8 Qu Quan ( Sorgente della curva )
Collocato dietro il condilo tibiale alla estremit interna della piega di flessione del ginocchio . Possiede le seguenti
Azioni/Indicazioni:
- Tratta le malattie del ginocchio
- Tonifica il Sangue di Fegato.
Liv 9 Yin Bao ( Involucro dello YIN )
Collocato a 4 cun sopra il condilo mediale del femore , un punto che drena il Fegato, che regola i canali e nutre il Rene
regolando il circolo nella regione lombare, cura la lombalgia e la lombosacralgia.
Liv 10 Zu Wu Li ( Cinque Li )
Collocato nella parte mediale della coscia a 3 cun dal punto St 30 , un punto che rinfresca il Fegato e rinforza la Milza,
Regola l'orifizio anteriore favorendo la diuresi ecurando la disuria e la ritenzione di urina.
Liv 11 Yin Lian ( Angolo dello YIN )
Collocato a 2 cun sotto al punto St 30 , un punto che regola il mestruo, favorisce la procreazione e cura le affezioni
ginecologiche.
Liv 12 Ji Mai ( Vaso pressante )
Collocato a 2,5 cun a lato e 1 cun sotto la sinfizi pubica, un punto che regola i canali, Antidolorifico che cura
l'ipogastralgia.
Liv 13 Zhang Men ( Porta degli organi )
Collocato all'apice della 11^ costa e che possiede le seguenti Azioni/Indicazioni:
- Drena il Fegato
- Rinvigorisce la Milza e disperde le stasi di QI
- Armonizza lo Stomaco.
Liv 14 Qi Men ( Porta del QI )
Collocato al 6 spazio intercostale ad 1 cun sotto il capezzolo. Possiede le seguenti Azioni/Indicazioni :
- Drena il Fegato
- Rimuove le stasi di QI di Fegato e del suo Sangue
- Contrasta la risalita del QI
- Armonizza la Milza e lo Stomaco.

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Canale Du Mai
La definizione ideografica relativa all'azione del Canale indica il governare, il dirigere, il comandare. Du Mai governa e
coordina tutti i canali Yang del corpo ed i 28 punti collocati sul suo percorso sono i seguenti:

GV 1 Chang Qiang ( Lunga forza )


Collocato a met strada tra ano e punta coccigea , un punto Luo, Apre il Ren e il Du Mai, Calma lo spasmo e lo Shen,
Libera il tratto intestinale tratta le emorroidi e le proctopatie, Tratta il prurito genitale da Umidit.
GV 2 Yao Shu ( Shu lombare )
Collocato al centro dell'articolazione sacro-coccigea , un punto che riscalda il Riscaldatore medio, che libera i canali
locoregionali trattando la patologia anale, Rafforza la regione lombare e cura la lombalgia. Tratta la dismenorrea.
GV 3 Yao Yang Guan ( Barriera dello Yang lombare )
Collocato sotto la spinosa della quarta vertebra lombare , un punto ad intensa azione sulla regione lombare trattando
tutte le patologie di questa sede, Tratta le patologie dell'arto inferiore, Regolarizza il QI renale, Agisce sul sangue
uetrino e quindi tratta le patologie ad esso connesse, Trattiene il Jing.
GV 4 Ming Men ( Porta della vita )
Collocato sotto la spinosa di L2 , possiede le seguenti Azioni/Indicazioni :
- Cura le emorroidi, il prolasso rettale, le sindromi urogenitali
- Tratta tutti i quadri da deficit dello YANG.
- Cura l'enuresi, la spermatorrea, la leucorrea l'endo e parametrite, le convulsioni infantili e la tubercolosi ossea.
GV 5 Xuan Shu ( Asse sospeso )
Collocato sotto la spinosa della prima vertebra lombare , un punto che tonifica la Milza e lo Stomaco, ne abbassa il QI
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controcorrente,, Tratta la dorsalgia e la rigidit della colonna.


GV 6 Ji Zhong ( Centro del rachide )
Collocato sotto la spinosa della undicesima vertebra dorsale, un punto che fortifica la Milza, che promuove la diuresi
regolando l'Umidit, che fortifica il Rene ed il rachide.
GV 7 Zhong Shu ( Asse centrale )
Collocato sotto la spinosa della decima vertebra dorsale , un punto che fortifica la regione lombosacrale e il Rene,
Armonizza Stomaco e Milza rafforzandoli.
GV 8 Jin Suo ( Corda tesa )
Collocato sotto la spinosa della nona vertebra dorsale possiede le seguenti Azioni/Indicazioni:
- Cura le rigidit del rachide e musco lari
- Cura la gastralgia, l'epilessia e le turbe psichiche.
GV 9 Zhi Yang ( Raggiungere lo YANG )
Collocato sotto la spinosa della settima vertebra dorsale , un punto che tratta le affezioni del Riscaldatore superiore,
che regolarizza il QI aprendo il torace ed espandendo il Polmone, Disperde il Calore e drena l'Umidit curando le epatiti
itteriche e le colecistopatie, Libera i canali e i collaterali curando la nevralgia intercostale, la dorsalgia, il dolore
addominale, la gastralgia.
GV 10 Ling Tai ( Torre dello spirito )
Collocato sotto la spinosa della sesta vertebra dorsale, un punto che tratta le patologie polmonari,
che riattiva le vie energetiche curando la dorsalgia, la cervicalgia e la gastralgia, Rinfresca il Calore e drena
l'Umiditcurando ittero e febbre. E' attivo nel trattamento delle dermopatie suppurative
GV 11 Shen Dao ( Via dello spirito )
Collocato sotto la spinosa della quinta vertebra dorsale , un punto che calma lo Shen e il Cuore, che rinfresca il Calore e
calma lo spasmo curando l'epilessia, tratta la dispnea e la tosse.
GV 12 Shen Zhu ( Sostegno del corpo )
Collocato sotto la spinosa della terza vertebra dorsale , un punto che espande il Polmone curando la tosse e la dispnea,
Rinfresca il Calore, Calma lo Spirito e lo Spasmo curando le convulsioni, la depressione e l'isterismo.
GV 13 Tao Dao ( Via della felicit )
Collocato sotto la spinosa della prima vertebra dorsale , un punto che libera il Biao, che rinfresca il Calore, che tratta il
deficit di YIN curando la TBC polmonare. Tratta lo spasmo curando l'epilessia, la tensione cervicale e la rigidit dorsale.
GV 14 Da Zhui ( Grande vertebra )
Collocato sotto la spinosa della settima vertebra cervicale , le seguenti Azioni/Indicazioni:
- Cura le patologie della colonna vertebrale e la cefalea
- Tratta la bronchite, l'asma, l'astenia, la febbre, le paralisi, le turbe psichiche ed il deficit immunitario.
GV 15 Ya Men ( Porta del mutismo )
Collocato a 0,5 cun sopra l'attaccatura dei capelli in regione nucale , un punto che disperde il Vento interno curando la
cefalea, l'emicrania, la rigidit nucale, la crisi lipotimica, Apre gli orifizi curando la perdita di coscienza, Rianima la
persona e seda lo Spirito.
GV 16 Feng Fu ( Palazzo del Vento )
Collocato sotto il margine inferiore dell'occipite, un punto che disperde il Vento interno ed esterno, cura quindi
l'epilessia, la vertigine, la rigidit nucale, Apre gli orifizi e fortifica le qualit della memoria.
GV 17 Nao Hu ( Porta del Cervello )
Collocato sopra il margine occipitale in un avvallamento, un punto che disperde il Vento e cura quindi la vertigine, la
cefalea e l'emicrania, Rinfresca il Calore, Calma lo Spirito e lo spasmo. Agisce sul tumore tiroideo.
GV 18 Qiang Jian ( Nella forza )
Collocato a met strada tra il punto GV 20 ed il punto GV 16 , un punto che placa il Vento interno di Fegato curando
emicrania, cefalea, sibili auricolari, vertigini. Rianima il paziente e seda lo Spirito.
GV 19 Hou Ding ( Dietro al vertice )
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Collocato a 1,5 cun dietro al punto GV 20 , un punto che seda il Fegato e tratta la risalita del suo YANG e lo
scatenamento del Vento, Seda lo Spirito e cura cefalea e la cervicalgia.
GV 20 Bai Hui ( Cento riunioni )
Collocato all'incrocio con la linea che congiunge i due apici auricolari ed il DU MAI, possiede le seguenti
Azioni/Indicazioni:
- Cura la cefalea generalizzata, la testa pesante, l'ostruzione nasale
- Cura il prolasso rettale, le metrorragie, la dissenteria cronica, le turbe psichiche, l'insonnia e l'epilessia, le sindromi da
deficit o eccesso di YANG.
GV 21 Qian Ding ( Davanti al vertice )
Collocato a 1,5 cun davanti al punto GV 20 , un punto che calma il Fegato e ne seda il Vento interno, Migliora la vista.
GV 22 Xin Hui ( Riunione della fontanella )
Collocato a 2 cun dalla linea di inserzione dei capelli , un punto che placa il Fegato e seda il Vento interno dello stesso
curando cefalea, emicrania e vertigini, Calma lo spasmo e apre gli orifizi.
GV 23 Shang Xing ( Stella superiore )
Collocato a 1 cun dalla attaccatura anteriore dei capelli, un punto che placa il Vento curando la cefalea frontale e
l'emicrania, Rinfresca il Calore e espelle il Vento Calore curando la sinusite e la febbre, Tratta le patologie dell'occhio e
del naso, Seda lo Spirito
GV 24 Shen Ting ( Sala dello Shen )
Collocato a 0,5 cun all'interno dell'attaccatura dei capelli , un punto ad intensa azione psichica sedando lo Spirito,
Equilibrando e sostenendo le funzioni cerebrali, placando il Fegato, curando la cefalea, la vertigine.
GV 25 Su Liao ( Compagno della tempesta )
Collocato all'apice della punta del naso, un punto che propaga il QI polmonare, che rianima la persona e apre gli orifizi,
che tratta le affezioni nasali.
GV 26 Ren Zhong ( Centro dell'Uomo )
Collocato al centro del solco naso labiale , un punto che cura le malattie acute, che rinaima la persona da crisi sincopali,
svenimenti, shock, Seda il Vento interno curando le convulsioni acute, l'epilessia, l'isteria, lo spasmo muscolare del collo,
della faccia, della palpebra e della bocca, Rinfresca il Calore e seda lo Spirito.
GV 27 Dui Duan ( Estremit della bocca )
Collocato al margine inferiore del solco naso labiale , un punto che rinfresca il Calore, che nutre lo YIN di Stomaco e che
riduce la sete.
GV 28 Yin Jiao ( Inserzione della gengiva )
Collocato all'interno della bocca, in corrispondenza del punto GV 26 tra il frenulo e la gengiva , un punto che apre gli
orifizi, che rinfresca il Calore curando le gengiviti e l'alitosi.

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Canale Straordinario Ren Mai


Il significato del nome indica occupazione, esercizio di una carica, responsabilit con inclusa la responsabilit di un
bambino con riferimento alla funzione gestazionale nella donna. Questi significati hanno portato a definire questo canale
Vaso Direttore o Vaso Concezione. I 24 punti collocati lungo il tragitto di questo canale sono i seguenti:

CV 1 Hui Yin ( Riunione degli YIN )


Collocato a met strada tra ano e genitali esterni, un punto di rianimazione, Rilassa lo spasmo muscolare e tratta le
affezioni degli orifizi del basso.
CV 2 Qu Gu ( Arcata pubica )
Collocato proprio sul margine superiore dell'osso pubico , un punto che riscalda e tonifica lo YANG di Rene, Regola il
mestruo e la minzione. Tratta il senso di pienezza all'ipogastrio.
CV 3 ZhongJi ( Polo centrale )
Punto del REN MAI che si trova a 1 cun sopra il pube e a 4 cun sotto l'ombellico e possiede le seguenti
Azioni/Indicazioni :
- Cura la ptosi anale
- Tratta la disuria
- Tonifica lo YANG
- Arresta i sudori notturni
- Tratta le irregolarit mestruali e la dismenorrea
CV 4 Guan Yuan ( Barriera della Sorgente )
Punto del REN MAI che si trova a 2 cun sopra il pube e a 3 cun sotto l'ombellico. Possiede le seguenti Azioni/Indicazioni :
- Tonifica il Sangue
- Tonifica la Yuan QI
- Contrasta la liberazione dello YANG specie in fase climaterica
- Cura la dissenteria, le turbe urogenitali, le irregolarit mestruali , la pelviperitonite , l'impotenza,
la sterilit e l'enuresi
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CV 5 Shi Men ( Porta di pietra )


Collocato a 2 cun sotto l'ombellico , punto Mu di Triplice riscaldatore, Riscalda il Rene e rafforza lo YANG, Regola il
mestruo , Ferma la leucorrea, Promuove la diuresi, Libera i canali.
CV 6 Qi Hai ( Mare del QI )
Punto del REN MAI che si trova a 1,5 cun sotto l'ombellico e che possiede le seguenti Azioni/indicazioni :
- Tonifica il QI
- Cura le turbe dispeptiche e mestruale, le metrorragie, le lombalgie, e le algie addominali.
Cura l'astenia, la depressione, i deficit di energia e le astenie dei quattro arti.
CV 7 Yin Jiao ( Collegamento degli YIN )
Collocato ad 1 cun sotto l'ombellico . punto di riunione di Chong Mai, Regola la Milza e l'Acqua, Regola il mestruo, Tratta
la leucorrea post-partum.
CV 8 Shen Que ( Palazzo dell'energia )
Collocato all'interno dell'ombellico, un punto che non si deve pungere.
Riscalda e regola Ren Mai, Aumenta la Yuan QI, Riscalda e stabilizza lo YANG, Tonifica la funzione di trasporto del
Riscaldatore medio, Regola il metabolismo dell'Acqua ed un punto di rianimazione.
CV 9 Shui Fen ( Ripartizione dell'Acqua )
Collocato ad 1 cun sopra l'ombellico , un punto che fortifica le funzioni spleniche, Regola l'Umidit, Regola il circolo del
QI, Antidolorifico e tratta le sindromi del Riscaldatore medio.
CV 10 Xia Wan ( Porta inferiore dello Stomaco )
Punto del REN MAI che si trova 2 cun sopra l'ombellico e che possiede le seguenti Azioni/Indicazioni:
Fortifica la Milza, Armonizza lo Stomaco, Promuove la digestione, Disperde gli accumuli di cibo, Permette la discesa del
QI ribelle
CV 11 Jian Li ( Mantenere il posto )
Collocato a 3 cun sopra l'ombellico , un punto ad azione fortificante sulla Milza, Permette la discesa del QI ribelle e
regola l'Acqua.
CV 12 Zhong Wan ( Centro dello Stomaco )
Punto del REN MAI che si trova a 4 cun sopra l'ombellico e che possiede le seguenti Azioni/Indicazioni:
- Punto a forte influenza su tutti i Visceri - Tonifica fortemente il QI specie della Milza
- Armonizza il Riscaldatore medio
- Cura le Gastralgie, le Ulcere gastroduodenali, il Vomito, la Dispepsia, i dolori addominali, le Diarree deficit. Cura
indirettamente le sindromi dominate dai Catarri.
CV 13 Shang Wan ( Addome superiore )
Collocato a 5 cun sopra l'ombellico , punto che armonizza lo Stomaco, Tratta il QI ribelle del viscere gastrico, Disperde
l'Umidit, Rafforza la Milza e seda il Fegato drenandolo, Pacifica il Cuore.
CV 14 Ju Que ( Torre gigante )
Collocato a 6 cun sopra l'ombellico , punto Mu di Cuore , Calma lo Shen, Propaga il QI toracico, Rimuove le stasi dal
medesimo ed antidolorifico, Tratta il QI ribelle di Polmone e armonizza lo Stomaco.
CV 15 Ju Wei ( Coda di gazza )
Collocato a 7 cun dall'ombellico , un punto Luo, Propaga il QI toracico, Regola il QI del Riscaldatore superiore,
Armonizza lo Stomaco e favorisce la discesa del QI che tende a ribellarsi, Rinfresca il Calore e seda lo Shen. Tratta le
patologie di Cuore e Polmone.
CV 16 Zhong Ting ( Pagoda centrale )
Collocato al 5 spazio intercostale sulla linea mediana dello sterno . E' un punto che tratta le affezioni del torace, Ferma
la tosdse e calma la dispnea.
CV 17 Shan Zhong ( Centro del torace )
Punto del REN MAI che si trova al centro della linea che congiunge i due capezzoli e che possiede le seguenti
Azioni/Indicazioni:
- Tonifica il QI
- Libera il torace
- Cura tosse e asma, la pienezza toracica, l'ansia.
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CV 18 Yu Tang ( Palazzo di giada )


Collocato a livello del 3 spazio intercostale sulla linea mediana dello sterno , un punto che tratta tutte le affezioni del
torace, regola il QI controcorrente, aiuta il Polmone, Espande il QI, Tratta le malattie di Cuore e Polmone.
CV 19 Zi Gong ( Palazzo purpureo )
Collocato a livello del 2 spazio intercostale sulla linea mediana dello sterno . un punto che tratta le affezioni del
Riscaldatore superiore, che propaga il QI toracico, che ferma la tosse e cura la dispnea.
CV 20 Hua Gai ( Copertura floreale )
Collocato a livello della congiunzione tra manubrio e corpo sternale , un punto che ha medesime funzioni dei precedenti
(CV 17, 18,19).
CV 21 Xuan Ji ( Gioiello prezioso )
Collocato al centro del manubrio sternale , un punto con le medesime funzioni dei precedenti. Cura le affezioni faringee
e della gola.
CV 22 Tian Tu ( Elevazione al cielo )
Collocato al centro del giugulo, sul margine superiore del manubrio sternale , punto piccola finestra del cielo, punto di
unione di YIN con YANG, Regola le funzioni del Polmone, Cura le affezioni faringee e laringee, Tratta le patologie della
tiroide e regola il QI controcorrente.
CV 23 Liang Quan ( Sorgente attiva )
Collocato sul bordo inferiore dell'osso ioide , sul pomo d'adamo, punto nodo di Shao Yin. Rinfresca il Fuoco, Disperde i
Catarri, Apre gli orifizi, Libera il Faringe, diminuisce il gonfiore alla gola.
CV 24 Cheng Jiang ( Contenitore del liquido )
Collocato al centro del solco mento-labiale, un punto che libera e rilassa i tendini e riattiva i collaterali e i ccanali del
viso.

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LIBRI
In genere questi libri sono reperibili anche in italia attraverso il sistema postale e via Internet e rappresentano spesso
testi di grande rigore scientifico e critico a cui molti professionisti italiani fanno costante riferimento. Ne sia esempio il
testo di Giovanni Maciocia "The Foundations of Chinese Medicine" che stato tradotto e pubblicato dalla Casa Editrice
Ambrosiana qualche anno fa e che rappresenta ancora un testo di riferimento.
Al riguardo delle pubblicazioni a carattere divulgativo, vale la pena di segnalare un libro che pur essendo stato pubblicato
molti anni fa dalla Red Edizioni, merita una attenta lettura ed l'opera di Ted Kaptchuck "MEDICINA CINESE- La tela
che non ha tessitore". Questo testo risalente alla fine degli anni ottanta, illustra i principi della Medicina Cinese in modo
semplice e comprensibilissimo con esempi e raffigurazioni che portano, un qualsiasi lettore, a comprendere il messaggio
profondo della filosofia medica cinese.
Altro testo divulgativo di notevole rigore quello pubblicato dalle Edizioni Mediterranee, dell'autore C.H. Hempen "La
Medicina Cinese". Nel testo sono illustrati i principi base della Medicina cinese con esempi e raffigurazioni chiare ed
esaustive.
Relativamente ai testi a carattere professionale, va detto che la maggior parte di questi trattano aspetti specifici della
Medicina Cinese come l'Agopuntura, la Farmacologia, la Diagnosi, la Terapia e la Clinica. Solo un testo in italiano, dedicato
ai professionisti, tratta di Medicina Cinese in senso globale ed il "Trattato di Agopuntura e Medicina Cinese" della
UTET, scritto da autori diversi come Giorgio Di Concetto, Lucio Sotte, Lucio Pippa, Massimo Muccioli, ed altri. In questo
testo, in due volumi, sono indicati molto approfonditamente i concetti della Medicina Cinese, dell'Agopuntura, della
Farmacologia, Della Dietetica e del Massaggio. Sono illustrate le basi della Clinica, della Terapia e sono descritti numerosi
casi clinici esemplificativi. Riccamente dotato di tavole e illustrazioni a colori, un testo di riferimento ancora oggi,
nonostante la pubblicazione sia avvenuta a fine 1993.
Della stessa UTET il "TESTO ATLANTE, PUNTI E MERIDIANI DI AGOPUNTURA" di Quirico, Pedrali, che
rappresenta una delle opere iconografiche, relative all'agopuntura, di maggior prestigio.
Ancora della casa torinese il libro "AGOPUNTURA CLINICA NELLA PATOLOGIA MUSCOLO-SCHELETRICA" di
Quirico nel quale vengono illustrate le metodologie agopunturistiche nel trattamento delle patologie pi diffuse, quelle a
carico dell'apparato muscolo-scheletrico.
Un altro testo per professionisti, che tratta dei fondamenti della Medicina Cinese, il testo di Giovanni Maciocia "I
fondamenti della Medicina Cinese" edito dalla Casa Editrice Ambrosiana
Vero e proprio testo di riferimento per moltissimi professionisti, un testo nel quale l'esposizione dei concetti di base
della Medicina Cinese, di una scorrevolezza e una semplicit senza pari. Contornato di esempi e casii clinici
esemplificativi, che arricchiscono la trattazione e la rendono pi legata a concetti reali, il testo risulta essere veramente
di piacevole consultazione.
Dello stesso autore il libro "La Clinica in Medicina Cinese" edito in Italia dalla Casa Editrice Ambrosiana. E' un testo
ponderoso, ricco di illustrazioni ed esempi pratici, che fanno in modo che l'illustrazione dei fenomeni patologici sia agevole
e perfettamente comprensibile. Il testo pone a confronto l'interpretazione occidentale della malattia specifica, con quella
prettamente cinese e di ogni singolo fenomeno patologico vengono illustrati i criteri energetici, diagnostici e terapeutici.
La ricca offerta di foto relative a reperti glossoscopici, impreziosisce la pubblicazione.
Dello stesso autore il libro "La Diagnosi attraverso l'esame della lingua, in Medicina Cinese", edito anch'esso da Casa
Editrice Ambrosiana, che si pone come unico testo specifico, relativamente all'esame glossoscopico, cos importante ai fini
della diagnosi energetica. Nel testo sono illustrate le moltissime variabili della diagnosi glossoscopica, sono spiegate le
correlazioni energetiche tra aspetto glossoscopico ed evento patologico, sono riportati molti disegni che si riferiscono
alle variazioni morfologiche della liingua. E' un testo unico e di valore assoluto.
Della stessa casa editrice "Pratica Clinica in Agopuntura", un valido libro nel quale sono illustrati riccamente ed in
forma di racconto, moltissimi casi clinici trattati da medici famosi e che nella loro illustrazione, permettono al lettore di
comprendere le sottigliezze della diagnosi, della formulazione terapeutica e della scelta della corretta pratica
terapeutica. Tra i tanti medici stranieri che raccontano i casi clinici che pi li hanno colpiti, vi l'italiano Lucio Sotte.
Della stessa casa editrice il libro "Moxibustione", scritto da Visalli e Pulcri. In questo libro sono illustrate con chiarezza
e dovizia di particolari, storia, applicazione, possibilit terapeutiche e indicazioni della Moxibustione.
Sempre della Casa Editrice Ambrosiana, sono i seguenti testi :
- Farmacologia Cinese di Dan Bensky e Randall Barolet
- Combinazione dei punti di Agopuntura di Jeremy Ross
- Dietetica Medica Scientifica e Tradizionale di Bologna, Di Stanislao, Corradin, Giovanardi e Mazzanti
- Manuale di Dermatologia in Medicina Cinese di Hui, Fen e Wang
- Manuale di Agopuntura di Deadman e Khafaji
Della casa editrice Red sono da segnalare i seguenti testi che, pur avendo una forte impronta divulgativa, sono largamente
indicati anche per il lettore professionista :
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"MASSAGGIO PEDIATRICO CINESE" di Lucio Sotte che illustra le tecniche manuali per il trattamento dei comuni
disturbi che affliggono il bambino in et prescolare. Occorre infatti sapere che la struttura energetica e funzionale del
bimbo prima dei 5 anni, assai diversa da quella dell'adulto per via della sua incompleta definizione. Per questi motivi,
l'uso del massaggio ancora l'arma migliore per contrastare patologie pediatriche.
"FARMACOLOGIA CINESE la fitoterapia, principi, preparazione ed uso dei rimedi vegetali"
di L. Sotte. In questo testo ormai datato, ma ancora ottimamente indicato a profani e professionisti, si trattano le basi
della Farmacologia cinese, le caratteristiche energetiche dei rimedi, la loro lavorazione e conservazione, la loro
miscelazione, i criteri prescrittivi, le forme di presentazione, la classificazione energetica e le indicazioni principali.
"FITOTERAPIA CINESE le pi significative ricette di base" di Lucio Sotte, nel quale vengono illustrate le ricette di
maggior impiego e la loro prescrizione relativamente ai quadri patologici.
Altra casa editrice introdotta nel vasto campo della Medicina Cinese la Techiche Nuove, che presenta i seguenti testi :
"DIAGNOSI E TERAPIA IN AGOPUNTURA E MEDICINA CINESE" Sotte, Muccioli, nel quale vengono fornite le
interpretazioni occidentale e cinese delle varie patologie, seguite dalle indicazioni diagnostiche propriamente cinesi e
dalle formulazioni terapeutiche con l'uso dell'Agopuntura, della Farmacologia e della Dietetica Cinsesi. Testo di
consultazione, un vero e proprio manuale di clinica cinese.
"TEORETICA E PRATICA DI AGOPUNTURA" di Ruggero Dujany.
"IL MASSAGGIO CONTRO IL DOLORE" di Peijian Shen, testo che tratta della pratica clinica e preventiva del
Massaggio Cinese.
Altri testi importanti, dedicati a professionisti e terapeuti sono i seguenti :
"AGOPUNTURA CINESE L'azione energetica degli agopunti pi famosi e la loro utilizzazione nella pratica clinica" di
Ettore De Giacomo, Camillo Schiantarelli
Edizioni Rivista Italiana Medicina Tradizionale Cinese
"DIAGNOSI CLINICA CINESE Inquadramento generale, otto regole diagnostiche, sindromi degli organi e visceri" di
Giorgio Di Concetto, Massimo Muccioli, Lucio Sotte
Edizioni Rivista Italiana Medicina Tradizionale Cinese
"SEMEIOLOGIA CINESE Ispezione, auscultazione-olfattazione, interrogatorio, palpazione" di Lucio Pippa, Ettore De
Giacomo, Massimo Muccioli, Lucio Sotte
Edizioni Rivista Italiana Medicina Tradizionale Cinese
"GINECOLOGIA CINESE Anatomofisiologia, eziopatogenesi, clinica e terapia in agopuntura e farmacologia cinesi" di
Massimo Muccioli
Edizioni Rivista Italiana Medicina Tradizionale Cinese
"TERAPIA CLINICA IN AGOPUNTURA E MEDICINA CINESE"
Volume I e II di Giorgio Di Concetto
Edizioni Rivista Italiana Medicina Tradizionale Cinese
"Qi, Xue, Jin Ye, Fisiopatologia dell'Energia, del Sangue e dei Liquidi in Medicina Tradizionale Cinese" di Annunzio Matr
Quaderni di Medicina Naturale della Rivista Italiana di Medicina Tradizionale Cinese
"I PUNTI DI AGOPUNTURAed i loro meccanismi d'azione" di Zhang Rui Fu, Wu Xiu Fen Masson
"RICETTE NATURALI CINESI l'azione energetica delle ricette pi famose e la loro utilizzazione nella pratica clinica" di
Lucio Sotte
Edizioni Rivista Italiana Medicina Tradizionale Cinese
"La farmacologia cinese sostanze e rimedi naturali della medicina tradizionale cinese"
di Muccioli e Pippa.
Qiu Tian San Marino
"IL MASSAGGIO CINESE" di Lucio Sotte edizioni mediterranee
"MEDICINA CINESE: LA RADICE E I FIORI Corso di sinologia per medici ed appassionati" di Giulia Boschi
Erga edizioni
Tra le pubblicazioni immesse sul mercato da note Case Editrici, vi l'iniziativa artigianale della STUDIO & NATURA che
produce alcuni testi non in vendita. Tra i titoli prodotti, vi sono i seguenti:
"MANUALE ENCICLOPEDICO DI MEDICINA CINESE" di Giorgio Beltrammi, che sull'impronta del libro "Dictionary of
Acupuncture & Moxibustion" di Shuai XueZhong ed edito dalla Hunan Science & Technology Press, rappresenta la prima
raccolta di termini legati alla Medicina Cinese, presente in Italia ed in lingua italiana. In essa sono contenuti i dettagli di
pi di 220 rimedi farmacologici cinesi, sono illustrati circa 390 punti d'Agopuntura, sono analizzati pi di 120 alimenti,
sono descritte pi di 150 formulazioni farmacologiche cinesi e sono presenti alcune decine di illustrazioni, senza elencare i
dati di base della Medicina Cinese.
"LA DIETETICA CINESE" di Giorgio Beltrammi.
"IL MASSAGGIO ENERGETICO FUNZIONALE" di Giorgio Beltrammi dove viene effettuata una armoniosa unione tra il
Massaggio Cinese, la Riflessologia Plantare, l'Auricoloterapia, il Massaggio Vertebrale, la Moxibustione e la Coppettazione.
- The Journal of Chinese Medicine
http://www.jps.net/jtcm/
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- Chinese Journal of Integrated Traditional and Western Medicine


http://www.relaxingnaturalhealth.com/journal.html
- Qi: The Journal of Traditional Eastern Health & Fitness
http://qi-journal.com/TCM.html
- Sciences of Traditional Chinese Medicine
http://www.sotcm.com/
- International Health News
http://vvv.com/healthnews
- The Journal of Chinese Medicine
http://www.pavilion.co.uk/jcm
- American Journal of Acunpuncture
http://www.allenpress.com/catalogue/index/ajax/index.html
- Hospital Medicine
http://hospitalmed.com/
- World TCM Weekly Journal
http://tcm.imicams.ac.cn/nzk.html
- Rivista Italiana di Medicina Tradizionale Cinese
http://www.fondazionericci.it/rivista.htm
- Yi Dao Zha Zi
http://www.gmt2000.it/yidao/yidao.htm

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