XXII Congresso da Associao Nacional de Pesquisa e Ps-Graduao em Msica Joo Pessoa 2012

Corpos Sonoros: desenvolvimento humano, criatividade e construo

de instrumentos
Daniele Munhoz Garcia
Instituto de Artes da UNESP danielegarcia@terra.com.br

Resumo: Pretende-se atravs deste trabalho apresentar resultados parciais da pesquisa sobre a
prtica de construo de instrumentos musicais com material alternativo. Atravs de pesquisa de
campo e bibliogrfica, aponta-se no como possvel efeito de necessidades no apenas timbrsticas
ou musicais, mas como em resposta a situaes que englobem o ser humano em sua totalidade, da
mutao constante da forma de ouvir e perceber o mundo que infere sobre reas alm das
estritamente musicais, especialmente ao desenvolvimento humano na concepo de Urie
Bronfenbrenner.

Palavras-chave: Construo de instrumentos, Desenvolvimento Humano, Educao Musical,
Complexidade, Luthieria.

Sound Bodies: human development, creativity and building instruments

Abstract: Through this present work, intends to present partial results of research on the practice
of building musical instruments with alternative material. By field research and literature, appoints
not only possible effects of timbre or musical searching, but as in response to situations which
involve human beings in their totality, the constant mutation of hear and understand the world
can infers about areas beyond the strictly musical, especially human development in Urie
Bronfenbrenners reference.

Keywords: Instruments Building, Human Development, Musical Education, Complexity,
Luthieria.


1. Criao de instrumentos e luthieria um conceito

Ao mesmo tempo em que se conservaram as estruturas de construo e prtica dos
instrumentos tradicionais de orquestra e seu constante processo de aperfeioamento por parte
de construtores especializados, o uso de materiais do cotidiano para acompanhar canes
sempre aconteceu de forma espontnea e silenciosa. A figura do luthier, (palavra francesa
derivada de luth, alade, que designa o arteso que fabrica ou repara instrumentos de corda
com caixa de ressonncia), ganhou fama e status frente aos instrumentistas, principalmente a
partir do sculo XVI, tal qual sua tradio e formas peculiares de construo de um criador a
outro, como a Escola de Cremona, formada pelos principais construtores de instrumentos,
como os das famlias Amati, Guarneri e Stradivari. O processo de construo e disseminao
da luthieria no mundo cresceu a servio de grupos de msicos especficos e suas necessidades
timbrsticas, altamente influenciado pelo positivismo, matemtica, e regras acsticas e
proporcionais. Em consequncia da popularizao de instrumentos regionais, como o violo,
principalmente os instrumentos de orquestra e tambm aqueles que se especializaram na
construo de instrumentos de perodos especficos, a prtica de construir instrumentos
musicais desde sempre acompanhou a busca do praticante de msica por timbres que se
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encaixem ao que se espera de seu gesto musical. Domingos Morais expressa como definio
operacional de gesto musical a mobilizao e domnio do corpo enquanto gerador de msica.
A sua aquisio consegue-se pela observao, imitao, experimentao e reinveno,
permitindo o desenvolvimento de capacidades vocais e corporais, o domnio de instrumentos,
o movimento e a dana. (MORAIS, 1997: 35-36) Com a contribuio de cincias como a
fsica, acstica e a organologia, a luthieria se restringiu a ncleos especficos que dominam
suas tcnicas, e da especializao em determinados grupos de instrumento. Ao mesmo tempo,
a construo e criao de instrumentos musicais com material alternativo uma atividade que
vem crescendo nas ltimas dcadas em todo o mundo, recebendo incentivos governamentais,
de artistas, profissionais de outras reas, sendo de grande impacto na rea musical e no
musical.
Define-se material alternativo como qualquer matria que no tenha sido
preparada ou confeccionada estritamente para a construo de instrumentos musicais. Neste
tambm se englobam os materiais reutilizveis ou reciclveis. Instrumento musical, por sua
vez, passa a ser considerado como o objeto sonoro especificamente destinado a produzir sons
musicais, outro conceito elaborado, e que vem se modificando e configurando, como a
esttica. Partindo da abordagem ecossistmica, incluindo pressupostos como a
intersubjetividade (perspectiva dialgica entre sujeito e objeto), incerteza, interatividade,
mudana, auto-organizao (autopoieisis) interdisciplinaridade, causalidade circular, lgica
do terceiro includo, multidimensionalidade e emergncia como mtodo (MORIN, 2003),
tem-se partido de pesquisa bibliogrfica e quantitativa de construtores de instrumentos
musicais alternativos, escritores sobre o tema, participantes de oficinas sobre o tema e
oficineiros, surgindo algumas questes aqui levantadas:
A construo de instrumentos musicais com materiais alternativos, tal como sua
prtica musical, em um contexto de expanso e especifismo tcnico, tecnologia, globalizao
e acessibilidade, pode desencadear mudanas na percepo e concepo da Msica? Pode
abranger tambm outras reas intrnsecas ou no a ela? Quais outras categorias podem
emergir, individualmente ou em grupos, desta atividade? Pode ser apontada como uma
possvel oportunidade para o desenvolvimento humano (DH)? DH, nesse contexto, como "o
conjunto de processos atravs dos quais as particularidades da pessoa e do ambiente
interagem para produzir constncia e mudana nas caractersticas da pessoa no curso de sua
vida" (BRONFENBRENNER, 1989: 191). Para responder s questes, atravs de pesquisa
qualitativa com oficineiros de instrumentos alternativos, como se autodenominam, e
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compositores, alm de pesquisa bibliogrfica, sero aqui apresentados resultados parciais da
pesquisa, enumerando algumas categorias emergentes.

2. Resultados parciais categorias emergentes

A busca de timbres e ambincias reflete necessidades simblicas, representativas,
comparativas e sensoriais no processo de desenvolvimento com o meio. As impresses do eu
no outro, as experincias inter-relativas do fazer musical, de sua transmisso e conhecimento,
fazem com que a mutao da matria geradora de som seja necessria a todo o momento. O
desenvolvimento humano , neste contexto, visto no como uma rea de enfoque, mas como
uma abordagem comum, e que, por conseguinte, o que modifica, gera e colabora para com as
relaes humanas. Essas relaes tambm so variveis aos grupos que participam das
oficinas. Paralelamente, o fcil acesso de bens de consumo, cuja resposta aposta ao consumo
exacerbado, inmera distoro, degradao e desequilbrio do ecossistema, de bens vitais
como o sentido de humanidade, afetividade e equilbrio, conseqncias da globalizao,
tambm se mostraram como circunstncias apresentadas por grande parte dos oficineiros
entrevistados, como um diagnstico da circunstncia em que ocorrem as oficinas.
A globalizao vista como processo de riscos e oportunidades, desenhada em
funo da capacidade de insero e aproveitamento da economia mundial, caracterizada por
desafios novos e fortes, e da acentuao da polarizao e heterogeneidade. (LOPES, 2005:
21)
Uma caracterstica predominante nas amostras denotou uma grande necessidade
de experimentao no reino dos timbres, da vida e do fazer musical tomando forma e,
sobretudo peso, na grande ocorrncia do termo liberdade da alma com mais prxima
referncia ao que Carl Jung menciona como Anima ou Animus.

Entre suas definies (CW 6), Jung resumiu anima / animus como imagens da
alma. Posteriormente elucidou esta afirmao chamando a cada uma delas de no-
eu. Ser no-eu para um homem corresponde, com muita probabilidade, a algo
feminino e, porque no-eu, est fora de si prprio, pertencendo sua alma ou ao
seu esprito. A anima (ou animus, conforme o caso) um fator que acontece a um
indivduo, um elemento apriorstico de disposies, reaes, impulsos no homem;
de compromissos, crenas, inspiraes em uma mulher e, para ambos, algo que
induz o indivduo a tomar conhecimento do que espontneo e significativo na vida
psquica. Por trs do animus, alegava Jung, jaz o arqutipo de significado;
exatamente da mesma forma que anima o arqutipo da prpria vida.
(http://www.rubedo.psc.br/dicjung/verbetes/animamus.htm, 2008)
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Hillman (1972, 1975) investigou e elucidou a psicologia da anima. Insiste em que
ela quem personifica a inconscincia de toda nossa cultura ocidental e pode ser a imagem
pela qual seremos liberados imaginativamente. (SAMUELS, 2003)
Outra categoria observada como possvel efeito em fase de verificao a do peso
da prpria histria de vida do instrumento, de suas modificaes, e, portanto, da tcnica
especfica de seus executantes. Nessa categoria, o conceito de instrumento musical surge
como uma jaula epistemolgica, uma priso de hbitos e costumes cuja dificuldade de
libertar-se se d pelo grande envolvimento em mant-la continuamente (MATURANA,
1999). A forma como se deu ou d o aprendizado musical tambm se mostra como varivel a
esta categoria. Outra possibilidade levantada por via scio-cultural, de que exista de certa
forma em seu tempo uma sensao de no pertencimento entre instrumento e executante,
resultado de diversos fatores culturais, sociais, emocionais, econmicos e do olhar
fragmentado sobre estes, e que, na complexidade da vida humana, venham a efetivamente
surgir como rudo no fluxo do gesto musical. possvel indicar que a construo de
instrumentos musicais inusitados vise a busca dessa sensao de pertencimento social,
musical, natural na criao de algo, e, ao envolv-lo ao maior nmero de espirais de sistemas
na vivncia e desenvolvimento, torn-lo extenso de si no mundo utilizando canais de
criatividade e gesto musical, sendo a prxima etapa de verificao. H a anima que move o
corpo, a conscincia, o gesto musical, de forma conjunta e integral. E posto que,
primeiramente os seres humanos tendem a repetir todas as suas experincias prazerosas,
comum que tanto a apreciao quanto a prtica musical, a transmisso da msica e suas
tcnicas devam ser processos enriquecedores e de grande valorao para quem deles
participam. Neste mesmo contexto h o instrumento, o executante, o tempo, a separao entre
eles (social, cultural, psicolgica), o contexto histrico e a sua relao (ou muitas vezes no
relao) com a histria de vida do executante. Para os iniciantes ainda h punhados de sculos
de tcnica desenvolvida, sem excluir mtodos e presena ou no de empatia, alm de aliar sua
prtica a uma perspectiva desvinculada ou no de seu contexto. Na iniciao musical com
instrumentos alternativos, o homem pode passar de objeto da msica para figura de relao
com ela. A msica passa de distante para prxima, de inacessvel para acessvel, possvel.
Outras categorias vm emergindo no decorrer da pesquisa como fruto da experincia com as
oficinas: msica como percepo de si mesmo, como percepo do meio, como conscincia
ecolgica, o que Maria Cndida Moraes (2004) menciona como pensamento ecossistmico, da
percepo de sons musicais por atribuio, da desconstruo do conceito de instrumento de
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forma no dialtica (sem a negao dos instrumentos tradicionais) e finalmente de msica
como sensao ou meio de pertencimento. As principais correntes de pensamento orientais j
trabalham com todos esses conceitos h muito tempo. importante destacar que as
formulaes no se anulam, pois se tratam de processos auto-poiticos, relativos ao
desenvolvimento do indivduo. Algumas categorias em estgio de averiguao tm emergido
como a msica como terapia ocupacional, como resgate de identidade cultural e como
conceito de reciclagem (reduzir, reutilizar, reciclar). O estmulo explorao sonora, sensao
de liberdade no momento de criao, criar acionamento e tcnica prprios para os
instrumentos, so alguns relatos que emergem de entrevistas com participantes das oficinas.
Os resultados obtidos at o presente momento, no acompanhamento de trs
oficinas, revelaram que esses grupos procuram agregar valores unificadores - inter e
transdisciplinares e que no colocam a prtica musical como objetivo final, mas como meio
para outras metas, enumeradas a partir dos seguintes exemplos.

3. Oficineiros da Sonoridade Oficinas

A Vegetable Orchestra, fundada em 1998 e com sede em Viena, apresenta concertos
em todo o mundo utilizando instrumentos criados e fabricados com vegetais frescos. Na
sesso perguntas e respostas, publicada em sua eletrnica, manifestam temas constantemente
abordados por eles, inter e transdisciplinares.

P - No um problema tico tocar com instrumentos feitos de legumes enquanto em
outros lugares as pessoas morrem de fome? V.O. - Ouvimos esta pergunta muitas
vezes. Se voc est realmente preocupado com a distribuio da riqueza, ento faa
algo sobre isso! Leia livros sobre a verdadeira causa da fome, mude sua prpria
vida e tente mudar a poltica. Compre e apoie as coisas certas. No so pessoas
usando vegetais de forma diferente do habitual que fazem do mundo um lugar ruim.
Somos todos ns os responsveis, querendo demais. O prprio carro, um celular
novo, uma casa maior com ar condicionado, mais dinheiro ... Realmente os nossos
instrumentos causam muito menos problemas do que instrumentos tradicionais,
laptops, etc., suas necessidades de produo necessitam de muito menos energia e
recursos e so bio-degradveis.
P O que voc faz com os legumes quando vocs terminam de construir os
instrumentos?
V.O. - Parte dos legumes que sobram aps a preparao dos instrumentos vo para
a sopa que servida ao pblico aps o show. Parte dos instrumentos e outros
vegetais restantes que damos para o pblico aps o show e outra parte vai para o
lixo orgnico (trad. VEGETABLEORCHESTRA.ORG, 2008).

No trecho acima possvel identificar o comprometimento do grupo preocupao
com o meio e o desenvolvimento humano sustentvel. A criao e construo de instrumentos
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musicais com material reciclvel j um processo com disseminao mundial de que
participam estudantes, arte-educadores, msicos, filsofos, ambientalistas, trabalhando juntos
com o intuito de buscar mltiplas referncias e unificar conhecimentos. A prpria
denominao de uma das oficinas pesquisadas: Ciclo Natural Educao, Arte e Ecologia,
refere-se abordagem. Como exemplo, possvel citar o vdeo Oficina Ciclo Natural
(YOUTUBE) com durao de dois minutos e trinta e sete segundos, que elabora um resumo
de suas atividades dentro das oficinas. Construir instrumentos com material alternativo tem
apresentado resultados como meio de educao musical, como atividade transdisciplinar,
como reelaborao da relao com a prpria msica e como efeito de pertencimento e
aproximao de grupos diferentes, criando um novo plano em que diferenas coexistam. Dos
pontos emergentes da pesquisa qualitativa, os resultados tm se mostrado cada vez mais a
englobar aspectos relacionados ao desenvolvimento humano, como a insero social,
educao e diversidade cultural.

1. 2.
Exemplo 1: Instrumentos construdos no projeto Sonidos de La Tierra, criado em 2002 no
Paraguai, sob coordenao do maestro Luiz Szarn.
Exemplo 2: Alunos do projeto tocando junto a instrumentos tradicionais. A insero social,
educao, identidade cultural e a reciclagem e reutilizao de materiais marcam o projeto, com
expanso para alguns pases da Europa e Amrica do Sul.


A falta de recursos tambm tem se mostrado como justificativa para a criao de
instrumentos, e nesses casos as mudanas ocorrem como consequncia. A Sonidos de la
Tierra, sob a direo do maestro Luiz Szarn, iniciou seus trabalhos no Paraguai em 2002
com um projeto que se denominava artstico-social, e que preconizava tirar as crianas da
misria e pobreza atravs da msica com a construo de instrumentos com material
alternativo e oficinas de prtica musical. Inicialmente, com um pequeno grupo de filhos de
catadores de lixo. Hoje, com orquestras formadas, oficinas de instrumentos alternativos e
hbridos (com partes de instrumentos tradicionais), conta com diversos grupos de ensino,
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inclusive com antigos alunos do projeto, atendendo 150 comunidades no interior do Paraguai,
mantm a Orquestra de la Basura (Orquestra do Lixo) com jovens que criam e tocam seus
prprios instrumentos, e se mantm com subsdios do governo e de patrocinadores.
Bash The Trash (EUA, 1988), Blue Man Group (EUA, 1990), Vegetable
Orchestra (ustria, 2008) , GEM Grupo Experimental de Msica (So Paulo, 2003),
Sucateando (Rio de Janeiro, 2004), Oficina Ciclo Natural (So Paulo, 2001) e msicos que
criam individualmente instrumentos tambm integram a pesquisa, sendo que o maior critrio
de escolha a concepo da msica no como finalidade, mas como meio, e que no conceba
o ser humano como objeto da msica, mas sim como um agente criativo. Sob essa premissa,
possvel inferir a abordagem ecossistmica e perceber as oficinas como oportunidade de DH.
No plano da criatividade, so ouvidos sempre novos corpos sonoros em contnuo
movimento como o prprio som e a ambincia se modificam, se aprazem e se refazem, em
benefcio da criatividade em um processo auto-poitico, tal qual tudo que vivo. Em suma,
na participao e observao desses grupos oriunda deste trabalho possvel afirm-la como
oportunidade ao desenvolvimento humano, pela abordagem transdisciplinar, voltada s
questes humanas e pela estrutura dinmica das oficinas.


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