SIMN, Farith: Globalizacin, pluralismo jurdico y derechos

humanos. Contenido en: Iuris Dictio. Revista del Colegio de Jurisprudencia. Ao

VII, N 10. Universidad de San Francisco de Quito. Quito, enero de 2007


Globalizacin y Democracia. El primero obstculo con el que se encuentra la reflexin para
pensar la relacin entre la globalizacin, el pluralismo jurdico y los derechos humanos consiste en el
argumento segn el cual la globalizacin econmica es incompatible con la proteccin de los
derechos humanos. El punto de este cuestionamiento aparece justamente ah donde se analiza la
relacin que el Consenso de Washington plantea entre el libre mercado como pilar de la
globalizacin econmica y los derechos humanos como pilares del gobierno democrtico. (F.
Simn: 2007; 7)

Globalizacin econmica. La globalizacin econmica comprende un conjunto de procesos tales
como: a) procesos tecnolgicos asociados a la informtica y a la Internet; b) procesos econmicos
asociados a la produccin de capital a travs de nuevas formas de informacin y transporte as
como del intercambio de bienes y servicios a travs de operaciones financieras; c) procesos polticos
a travs de la hegemona de una determinada forma de organizacin poltica y a travs de una
globalizacin del derecho. Sin embargo, existe un complejo debate alrededor del concepto de
globalizacin a propsito de sus orgenes, de su relacin con el espacio local, de su relacin con la
comunicacin y con la ecologa y de su relacin con la territorialidad del Estado-Nacin. (F. Simn:
2007; 7-8)

Globalizacin y derecho. La relacin entre la globalizacin y el derecho presenta dos caractersticas,
una de naturaleza normativa y otra de naturaleza moral (F. Simn: 2007; 8-9):

A. El problema normativo. En lo que respecta al problema normativo surgen aspectos
relacionados con la produccin, la circulacin y la recepcin de normas jurdicas estatales
debido a la separacin espacio-temporal de tales aspectos que trae como consecuencia la
existencia de distintas regulaciones normativas en un mismo espacio territorial. A partir de
ello surge el pluralismo jurdico como un concepto que designa la coexistencia de distintos
ordenamientos jurdicos en un mismo espacio-tiempo cuyos orgenes puede ser rastreados
hacia el interior y hacia el exterior de los Estados-Nacionales. Sin embargo, esta interseccin
entre diversos ordenamientos jurdicos ms all de las fronteras nacionales no soslaya aquel
principio que otorga a los Estados la exclusividad de la produccin de normas jurdicas
aunque estos en ocasiones acepten la validez de los ordenamientos jurdicos supraestatales. Y
a pesar de ello, con la globalizacin experimentamos ciertos fenmenos de acuerdo con los
cuales a la relacin entre el derecho nacional y el derecho internacional pblico se suman
siete procesos enumerado por B. de Sousa Santos del siguiente modo: 1) la
transnacionalizacin del derecho del Estado-Nacin, 2) el desarrollo de regmenes jurdicos
de integracin regional; 3) la regulacin comercial transnacional; 4) la ley de personas en
constante peregrinacin; 5) el derecho de los indgenas; 6) el tpico del cosmopolitismo y los
derechos humanos y; 7) la herencia comn de la humanidad o ius humanitas.

B. El problema moral. Y en lo que respecta al problema moral la Declaracin Universal de los
Derechos Humanos de Naciones Unidas de 1948 aparece como la primera manifestacin de
la globalizacin del derecho pues en ella se globalizara tambin un conjunto de valores
morales a propsito de la dignidad universal inherente a la persona humana. Sin embargo, A.
Prez Luo ha sistematizado la crtica al universalismo de los derechos humanos del
siguiente modo: 1) la crtica filosfica posmoderna que, frente a frente a la racionalidad moderna,
resalta valores alternativos derivados del particularismo y la diferencia; 2) la crtica poltica del
relativismo cultural que, al rechazar cualquier identidad universal, denuncia su efecto
homogeneizante y su estrecha relacin con las necesidades de la globalizacin econmica y;
3) la crtica jurdica del pluralismo que resalta la diversidad formal y material de las constituciones
nacionales. Sin embargo, frente a tales crticas Prez Luo defiende la idea del universalismo
bajo los siguiente argumentos: 1) frente a la crtica posmoderna deben ser reivindicados los
valores colectivos pues la discriminacin particular suele favorecer a quienes la reclaman; 2)
frente al relativismo poltico se sostiene la necesidad de construir normas de regulacin
capaces de impedir la vulneracin de la dignidad humana por parte de los regmenes
polticos y; 3) haciendo una distincin entre derechos humanos y derechos
fundamentales otorga el carcter universal a los primeros por ser derechos de carcter
esencialmente pblicos mientras que los segundos pueden ser considerados tambin de
carcter privado.

Los derechos humanos y la democracia. El reconocimiento de la universalidad de los
derechos humanos evita que los regmenes polticos puedan argir la necesidad de desconocer la
dignidad humana de personas pertenecientes a ciertos grupos minoritarios en nombre del bienestar
general o de las mayoras: la existencia de los derechos humanos requiere de la existencia de sociedades
democrticas. De este modo las sociedades democrticas no solo deben garantizar las libertades
individuales sino tambin las condiciones colectivas para el ejercicio de tales libertades. El gran reto
para los Estados-Nacionales en particular y para la Comunidad Internacional en general consiste
pues en asegurar tanto el carcter formal como el carcter sustancial de las democracias y que, por
lo tanto, en ellas sean respetados los derechos y las libertades tanto de las mayoras como de las
minoras que componen a las sociedades. (F. Simn: 2007; 9-10)