FACULTAD DE CIENCIAS POLTICAS Y RELACIONES INTERNACIONALES SEMINARIO: POLTICA COMPARADA EN AMRICA LATINA Docente: Johanna Amaya Panche
Tema: Introduccin a las nociones epistemolgicas fundamentales. Resea elaborada por: Laura Johanna Pulido Gonzlez.
No hay experiencias sin conceptos y, por supuesto, no hay conceptos sin experiencias <Inmanuel Kant>
TEXTO: Reinhart Koselleck. Historia de los conceptos y conceptos de historia, en: Ayer, pp. 27-45. 2004. Esta resea tiene como finalidad presentar algunas nociones conceptuales fundamentales que giran en torno a la historia de los conceptos y los conceptos de historia desde la perspectiva de Reinhart Koselleck a partir la semntica histrica y exponer algunas lneas metodolgicas para dicho abordaje. De modo que las pretensiones de esta resea crtica son: en primer lugar, considerar la historia de los conceptos como cuestin histrica que le permite a los sujetos aprender desde el lenguaje la realidad, transformarla, reescribirla y cuestionarla; y, en segundo lugar, presentar una aproximacin a los conceptos de historia rastreando lo que acontece en la actualidad, lo que pas y anticiparse a lo que puede suceder. En tanto, se puede afirmar con esta breve descripcin que existe una relacin correlacional entre conceptos e historia. En cuanto a la historia de los conceptos, el autor los considera como fundamentales para saber lo que sucedi, para almacenar el pasado en el lenguaje y para integrar las experiencias vividas en sus capacidades lingsticas y en su comportamiento (Koselleck, 2004, p. 28), lo que permite a los sujetos comprender actos y tambin adaptarse a desafos. De all surge la motivacin del ttulo de esa resea con la frase de Kant no hay experiencias sin conceptos y, por supuesto, no hay conceptos sin experiencias. Para Koselleck, el lenguaje ofrece slo un aspecto de lo que posiblemente es el mundo real para los hombres en trminos de Abelln (p. 2), en este sentido hay cambios permanentes lingsticos en la percepcin del mundo, de la misma manera que el pasado histrico cambia tambin con el patrimonio lingstico del hombre, sin olvidar tambin que los acontecimientos no son idnticos en la historia, pero puede hacer una permanencia de condiciones o estructuras en otras situaciones. Koselleck, retoma las cuatro posibilidades como alternativas sobre la historia de los conceptos para analizar el cambio recproco entre los mismos y las circunstancias de Heiner Shultz: 1. El significado de la palabra que se aprenden sincrnica y diacrnicamente (ej. Palabras como naturaleza, artesano, campesino); 2. El significado constante pero las condiciones de su significado cambian (ej. palabra capitalismo por fascismo); 3. El significado de la palabra cambia pero la realidad es constante (ej. la palabra revolucin); y, 4. Las circunstancias y el significado de las palabras se desarrollan separadamente (ej. palabra Estado). Sin embargo, al hablar de los conceptos de historia, de entrada Kolleseck enmarca esta construccin conceptual entre la propuesta de White y de Tucdides, no necesariamente como excluyentes sino como complementarias. Desde White la dicotoma de lo materialista o historiografa socioeconmica y de lo idealista o historiografa crtico-literario, la primera como manifestacin de intereses de origen econmico y la segunda, como significados construidos y de expresin del espritu. De modo que --como dira Hayden White-- toda la historia est indisolublemente ligada a sus representaciones historiogrficas. As mismo, desde los postulados de Tucdides, presenta la dicotoma entre teora y prctica, entendiendo lo que ocurri como captulos narrativos y lo que se piensa o estructura mentalmente como dilogos y discursos, es decir, por un lado las consideraciones o comunicaciones lingsticas y por otro lado hechos, fracasos, acciones y sufrimientos. De esta manera, entendiendo lo que el autor plantea frente a los conceptos que estn relacionados directamente a las realidades y que por ello se transforman o dinamizan, vale la pena cuestionar bajo qu premisas conceptuales las historias han de ser definidas, porque se puede recaer en un relativismo de acuerdo a la fuente y del mismo modo se puede reescribir conforme a los intereses circundantes o emergentes. Dicho de otro modo, las condiciones de la realidad son al mismo tiempo las del propio conocimiento del protagonista de la historia. Por ejemplo, desde la historia, en gran parte el historiador genera interpretaciones desde los sucesos del presente bajo un disciplinamiento positivista en aras de constituir verdades, en cambio la historiografa se sustenta ms en procesos genealgicos que problematizan el presente, lo que genera que haya mltiples dimensiones histricas sobre los acontecimientos. Finalmente, se puede concluir que Koselleck elabora un abordaje de la relacin entre hermenutica e historia presentando los diferentes enfoques metodolgicos para su anlisis dado que los conceptos y realidades aunque estn relacionados se transforman, reformulan o redefinen. As mismo, la tensin existente entre las circunstancias histricas y su captacin o registro lingstico estallan en la historia, lo que significa que cualquier historia se reescribe porque est ligada a las representaciones historiogrficas, factores econmicos, sociales, polticos y religiosos de quien la escribe o la protagoniza. Por esta razn, aunque nuestra experiencia del mundo es posibilitada y mediada lingsticamente, nunca es slo un proceso lingstico ni se agota en el lenguaje. Lo que significa que la hermenutica encuentra su legitimacin final en la experiencia de la historia, ya que lo que importa es aunque expresado lingsticamente el objeto extralingstico (Jimnez, 1999, p. 286).
Bibliografa:
Abelln, Joaqun. (s.f.), En torno al objeto de la historia de los conceptos de Reinhart Koselleck. Joaqun Abelln, UCM, disponible en http://pendientedemigracion.ucm.es/info/abellan/investigacion/historiapdf/historiaconceptosrkoselleck..pdf
Jimnez, Juan Luis. (1999), Lenguaje e Historia: A propsito de la controversia entre Koselleck y Gadamer en ELUA, nm. 13, pp. 281-295. Universidad de Alicante.
Koselleck, Reinhart. (2004), Historia de los conceptos y conceptos de historia, en: Ayer, pp. 27-45.