EM JERUSALEM Uma anlise simples e eficaz da influncia Babilnica em nossas vidas
Cicero Bandeira da Silva Bacharel em teologia-FATUN Graduao em Pedagogia- FADIRE(Cursando) Mestrado em Teologia-ITL(cursando) Filiado a ABRAME (Academia Brasileira de Mestres e Educadores) VIVENDO NA BABILONIA COM O PENSAMENTO EM JERUSALEM
Versculos chave: Salmo 137
A VERDADE DE DEUS (JOO 8.32: 14.6)
Cicero bandeira da silva
BABILONIA PARA OS BABILONICOS: Um dos maiores imprios do seu tempo, conquistadores, invasores, prazeres carnais, adorao livre ao paganismo, luxuria, lascvia prostituio, tudo que contrrio ao carter, desejo, e ordenanas de Deus. No governo de Nabucodonosor ele construiu os Jardins suspensos que se tornou uma das sete maravilhas do mundo antigo
Jardins suspensos babilnicos Babilnia para os Judeus O exlio foi um perodo de trevas. O captulo 25 de Jeremias retrata o cenrio desse tempo e descreve o que Deus faria com Jud: ele usaria Nabucodonosor, rei da Babilnia, a quem chama de meu servo (Jr 25.9), para disciplinar seu povo. Na descrio dos versculos 9-14, o profeta anuncia o julgamento de Deus e o modo como Deus procederia: 1. Destruio total os destruirei totalmente e de runas perptuas. 2. Vergonha pblica os porei por objeto de espanto e de assobio. 3. Depresso espiritual Farei cessar entre eles a voz de folguedo e a de alegria, a voz do noivo e a da noiva, e o som das ms, e a luz do candeeiro. 4. Perda da terra e destruio das propriedades Toda esta terra vir a ser um deserto e um espanto. 5. Escravido estas naes serviro ao rei da Babilnia setenta anos. O contexto na Babilnia foi de presso cultural e religiosa, houve grande tristeza e depresso. O povo da terra pedia que os judeus cantassem os cnticos de Sio, mas eles se recusavam. s margens dos rios da Babilnia ns nos assentvamos e chorvamos, lembrando-nos de Sio. Nos salgueiros que l havia pendurvamos as nossas harpas, pois aqueles que nos levaram cativos nos pediam canes (Sl 137.1-3). Enquanto viviam em Sio haviam cantado as cantigas pags, isto , haviam adotado o pensamento pago. Agora tinham o constrangimento de ouvir esses pedidos sarcsticos feitos pelos que haviam destrudo Sio. O livro do profeta Daniel uma prova das aflies do povo de Deus em terra estranha. A maior parte das pessoas que habitavam o reino de Jud achava-se to corrompida que Deus no teve outra alternativa seno corrigi-la, levando-a para o cativeiro. Evidentemente nem todos se corromperam. Havia uma minoria que no se rebelou contra Deus. A Bblia narra a histria de quatro jovens tementes a Deus: Daniel, Hananias, Misael e Azarias. A despeito do colapso de seu prprio pas, eles guardaram puro o seu caminho numa terra pag. A partir do estudo dos textos sagrados disponveis, os jovens descendentes da tribo de Jud aprenderam a distinguir entre o nico Deus verdadeiro de Israel e os falsos deuses de Babilnia. Eles conheciam a importncia de serem fiis e honestos em todas as suas aes. Eles foram educados dentro dos padres judaicos. Deus ordenou que os pais judeus ensinassem diligentemente a Sua Palavra aos seus filhos (ver Deuteronmio 6:6-7). Daniel foi testado em relao sua f. Logo no captulo 1, lemos que ele foi trazido por Aspenaz para servir ao rei. Ele foi classificado como um dos jovens sem nenhum defeito, de boa aparncia, instrudos em toda a sabedoria, doutos em cincia, e versados no conhecimento, e competentes para assistirem no palcio do rei a quem deveria ser ensinada a cultura e a lngua dos caldeus. A presso era grande: Daniel deveria seguir os costumes pagos da Babilnia, mas ele resistiu com coragem (Dn 1.8). Sua experincia, como a de seus amigos altamente inspiradora e instrutiva, por que se aproxima do que enfrentam hoje os cristos em seu contato dirio com a sociedade neo-pag. Os desafios f Daniel e seus amigos encararam com firmeza, com criatividade e inteligncia, porque haviam decidido no contaminar-se (Dn 1.8). UM HABITO BABILONICO. Os babilnios tinham como hbito procurar jovens talentosos e trein-los para serem homens experientes na corte imperial. Dentre os cativos, o jovem Daniel era um nobre, descendente do reino de Jud. Torna-se evidente, que ele j recebera considervel grau de instruo, como aluno judeu, no reino de Jud. Um dos aspectos marcantes do povo de Deus era a sua notvel devoo educao. A Palavra de Deus menciona especificamente que ele se tornara versado na lngua e cultura dos caldeus.
A PREPARAO.
Durante trs anos ele e seus trs amigos deveriam receber provises reais e educao, de modo que pudessem ser preparados a fim de servirem no governo de Nabucodonosor (ver Daniel 1:5). Eles foram educados na filosofia babilnica e aprenderam sobre o intelectualismo dessa cultura e sua religio. Lemos que ele foi trazido por Aspenaz para servir ao rei. Ele foi classificado como um dos jovens sem nenhum defeito, de boa aparncia, instrudos em toda a sabedoria, doutos em cincia, e versados no conhecimento, e competentes para assistirem no palcio do rei a quem deveria ser ensinada a cultura e a lngua dos caldeus. A presso era grande: Daniel deveria seguir os costumes pagos da Babilnia, mas ele resistiu com coragem, os sbios conselhos e instrues de seus pais, no foram esquecidos. Daniel resolveu agradar a Deus e Deus resolveu abenoar a vida de Daniel. A MUDANA. A cada um deles foi dado um novo nome (ver Daniel 1:7). A razo de o rei ter mandado mudar seus nomes originais que ele desejava que eles mudassem suas identidades, inclusive, suas personalidades. Na Bblia, os nomes tm importantes significados. OS NOMES ORIGINAIS EM HEBRAICO. Daniel = Deus Juiz Ananias= Deus Favorece ou Graas de Deus Misael= Quem como Deus? Asarias= Aquele que o Senhor Ajudou; OS NOMES BABILONICOS. Beltessazar - (Bel protege o rei), Sadraque - (Ordem de AKU), Mesaque - (Quem como Aku? o Deus da lua), Abedenego - (Servo de Nabu) A BABILONIA HOJE. Hoje com a crescente evoluo tecnolgica, intelectual, novas seitas Demonacas, telogos liberais, a obsesso de possuir o controle sobre tudo, o velho desejo de satans em desvirtuar a palavra, em motivar os cristo a esquecer quem so, e a quem servem, impondo condies e princpios contraditrios a verdade, longe de um evangelho genuno, puro, simples, mas um evangelho onde o poder, fama, dinheiro e abusos so cometidos todos os dias, onde muitos que outrora se diziam servos esto se dobrando a estatuas, ideias filosficas fantasiadas um cristianismo barato, onde Deus o protagonista secundrio. Veja as ideias babilnicas de Hoje. OS GONVERNANTES. No esto preocupados com o povo, evangelho, moral, princpios ticos, familia, sade, educao, vivem ao seu bel prazer.... (2 Timteo 3;2-5.13)
REDES SOCIAIS. As redes sociais se tornaram uma porta, para pedofilias, prostituio, adultrio, promiscuidade, bulling, entre outros. (Mt 26, 41) ECUMENISMO: (camuflagem: diversidade religiosa) A viso que todos servimos ao mesmo Deus, independente da Doutrina, dos princpios bblicos, ou seja todos os caminhos levam a Deus: (Jo 14:6, 23,24). COMERCIO NA IGREJA. Outros comercializam o dom que de graa recebeu do Senhor, fazendo negcios dentro e fora das reunies sem nenhum temor e respeito a obra de Cristo, confrontando a sua Palavra, so verdadeiros industriais, empresrios da f, usando o sangue inocente e sacrifico do Senhor para remisso dos nossos pecados de muitos, como marketing de empresas. MARKETING. Em sentido estrito, o conjunto de tcnicas e mtodos destinados ao desenvolvimento das vendas, mediante quatro possibilidades: preo, distribuio, comunicao e produto. Em sentido amplo, a concepo da poltica empresarial, na qual o desenvolvimento das vendas desempenha um papel predominante. Em ingls, Market significa "mercado", e por isso o marketing pode ser compreendido como o clculo do mercado ou uso do mercado. MERCADOLOGIA. o conjunto de atividades, que visam servir adequadamente o mercado a que seus produtos se destinam, operando lucrativamente e reagindo flexivelmente competies, com o propsito de conquistar a maior parte possvel do mercado consumidor. Ou seja, execuo das atividades de negcios que encaminham o fluxo de mercadoria e servios, partindo do produtor at o consumidor final. E voc sabe quem esse consumidor final? justamente nos, que compramos ou colaboramos de alguma forma com esse comrcio que escandaliza a Palavra, e lamentavelmente o homem dissoluto que no teme Deus, abre um ponto comercial em cada esquina, com requinte e carter de empresa, colo um rtulo de igreja, mas o nico objetivo extorquir a f dos que buscam servir ao Senhor. Agora observem o que aconteceu quando Jesus entrou no templo e surpreendeu alguns homens comercializando, principalmente animais que seriam usados para sacrifcios em holocausto, conforme uso da lei de Moiss (Levticos Cap. 1, 2, 3...). (Joo 2.13-16) O que a bblia nos incentiva a fazer: ANTIGO TESTAMENTO. Davi (Icnicas 29) Moises (xodo 25) povo cativeiro (Neemias 2:18) povo cativeiro (NEEMIAS 4:9) NOVO TESTAMENTO. (MATEUS 14:15-21) se fosse um cristo mercadeja-te, aproveitaria para vender lanches, ora 5 mil pessoas a 2 reais imagine. Veja as palavras de Jesus no templo (Mt 21. 12, 13, Mc 11. 15-17 e Lc 19. 45, 46.) A igreja primitiva (Lucas 8:2,3) (I Corntios 16:2) (II corntios 9:1-15) COM RELAO A BIBLIA. Com o surgimento do telogos libertinos (liberais como desejar) vinculado ao desejo de ganhar dinheiro de algumas editoras, que no ligam a mnima para o evangelho genuno, esto retirando das escrituras o que bem entendem sem temor e tremor vaja se sua bblia uma Dessas. ACF: ALMEIDA CORRIGIDA E FIEL (159.837 PALAVRAS PORTUGUESAS) ARC: ALMEIDA REVISTA E CORRIGIDA (159.363 PALAVRAS PORTUGUESAS) ARA: ALMEIDA REVISTA E ATUALIZADA (157.284 PALAVRAS PORTUGUESAS)
Diferenas em 1.800 palavras
20 VERSOS ACF ARC
(A PARTIR DE 1948) ARA
(1 EDIO 1959) Texto Recebido (TR) Texto Crtico (TC) WH 1 Mc. 1:2 Como est escrito nos profetas... Como est escrito no profeta Isaas... Como est escrito na profecia de Isaas... en tois profetais en to hesaia 2 Jo. 6:69 ...tu s o Cristo, o Filho do Deus vivente. ...tu s o Cristo, o Filho de Deus. ...tu s o Santo de Deus. theou zontos agios tou theou 3 Jo. 14:28 ...porque meu Pai maior do que eu... ...porque o Pai maior do que eu... ...pois o Pai maior do que eu... pater mou o pater 4 At. 9:29 E falava ousadamente no nome do Senhor Jesus... E falava ousadamente no nome de Jesus... ...pregando ousadamente em nome do Senhor... kuriou Iesou tou kuriou 5 Gl. 5:19 Porque as obras da carne so manifestas, as quais so: adultrio, fornicao... Porque as obras da carne so manifestas, as quais so: fornicao... Ora, as obras da carne so conhecidas e so: fornicao... estin moicheia porneia estin porneia 6 Ef. 3:9 ... esteve oculto em Deus, que tudo criou por meio de Jesus Cristo; ... esteve oculto em Deus, que tudo criou; ... oculto em Deus, que criou todas as cousas, panta ktisanti dia Iesou Kristou panta ktisanti 7 Ef. 5:30 Porque somos membros do seu corpo, da sua carne, e do seus ossos. Porque somos membros do seu corpo. porque somos membros do seu corpo. sarkos autou kai ek ton osteon autou tou somatos 8 Fl 4:13 Posso todas as coisas em Cristo que me fortalece. Posso todas as coisas naquele que me fortalece. tudo posso naquele que me fortalece. me christo en to 9 1Tm. 1:17 ...ao nico Deus sbio seja honra e glria... ...ao nico Deus seja honra e glria... ...Deus nico, honra e glria... mono sopho theo mono theo 10 1Tm. 3:16 ...Deus se manifestou em carne... ...Aquele que se manifestou em carne... ...Aquele que foi manifestado na carne... theos ephanerothe hos epharnerothe 11 1Pe. 1:22 Purificando as vossas almas pelo Esprito na obedincia verdade... Purificando as vossas almas na obedincia verdade... Tendo purificado as vossas almas pela vossa obedincia verdade... dia pneumatos upakon tes alepheias eis 12 2Pe. 3:2 ...e do nosso mandamento como apstolos do Senhor... ...e do mandamento do Senhor e Salvador... ...bem como do mandamento do Senhor e Salvador... apostolos hemon entoles entoles tou kurie 13 Jd. 1 ...aos chamados, santificados em Deus Pai... ...aos chamados, queridos em Deus Pai... ...aos chamados, amados em Deus Pai... hegiasmenois hegapemenois 14 Jd. 25 Ao nico Deus sbio, Salvador nosso... Ao nico Deus, Salvador nosso... ao nico Deus, nosso Salvador... sopho theo soteri theo soteri 15 Ap. 1:11 Que dizia: Eu sou o Alfa e o mega, o primeiro e o derradeiro; e o que vs... Que dizia: O que vs... dizendo: O que vs... legouses ego eimi to A kai to , ho protos kai ho eschatos, kai ho blepeis legouses ho blepeis 16 Ap. 20:9 ...e de Deus desceu fogo do cu, e os devorou. ...mas desceu fogo do cu, e os devorou. ...desceu, porm, fogo do cu e os consumiu. pur apo tou theou ek tou uoranou pur ek tou uoranou 17 Ap. 20:12 E vi os mortos, grandes e pequenos que estavam diante de Deus... E vi os mortos, grandes e pequenos que estavam diante do trono... Vi tambm os mortos, os grandes e os pequenos, postos em p diante do trono... enopion tou theou enopion tou thronou 18 Ap. 21:24 E as naes dos salvos andaro sua luz... E as naes andaro sua luz... As naes andaro mediante a sua luz... kai ta ethen ton sozomenon peripatesousin ta ethen 19 Ap. 22:14 Bem aventurados aqueles que guardam os seus mandamentos... Bem aventurados aqueles que lavam as suas vestiduras no sangue do Cordeiro... Bem aventurados aqueles que lavam as suas vestiduras [no sangue do Cordeiro]... poiountes tas entolas plunontes tas stolas 20 Ap. 22:19 ...Deus tirar a sua parte do livro da vida...
...Deus tirar a sua parte da rvore da vida... ...Deus tirar a sua parte da rvore da vida...
Concluso A Bblia Almeida Revista e Corrigida (ARC) na grafia simplificada, 99% bem traduzida do Textus Receptus, porm possui alguma mistura de ingredientes do Texto Crtico (O FERMENTO DOS FARISEUS MODERNOS), que infelizmente a contamina em passagens muito importantes tornando-a desqualificada e no confivel. Isso certamente afeta DOUTRINA, por isso no deve ser recomendada. A nica Bblia pura para os crentes de lngua portuguesa a ACF Almeida Corrigida e Fiel Devemos estar vigilantes, buscarmos a presena de Deus, amarmos o nosso senhor, e rogarmos como Paulo MARANATA ORA VEM SENHOR JESUS
Que Deus nos Abenoe e Guarde.
BIBLIOGRAFIA: SCOFIELD, bblia ARCF: ed. Sociedade bblica trinitariana do brasil, So Paulo-SP PLENITUDE, bblia ARC: ed. Sociedade bblica do Brasil-SBB-Barueri, so Paulo- SP MULHER, Bblia ARA: leitura, devocional, Estudo. 2 ed. Barueri, SP: Sociedade Bblica do Brasil, 2009 BIBLICO, novo dicionrio: ed. Sociedade religiosa edies vida nova, so Paulo-SP ROMEIRO, Paulo: Super Crentes Associao religiosa.ed.Mundo Cristo, So Paulo-SP WOODROW,ralph: Babilonia, misterio religioso./ ed. Clie,Evangelistio Aassociation Riverside calif. U.S.A AMORESE,Rubens Martins: Icabode, da mente de cristo a conciencia moderna,ed. ultimato, viosa,MG