TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA.

IRETE IKA.
IRETE KA.
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I I
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0 I
IRETE KA IFA MAFO GUOBO OMUNO ATEKA ADIFAFUN IL LODAFUN I
MIRE IL KORUGBO.
EN ESTE SIGNO NACE:
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1.- LA HIGUERA.
2.- EL ARTE DE LA MEDITACION DE LOS HOMBRES.
DESCRIPCION DEL ODDUN:
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LA LUCHA DEL AGUA CON LA ARENA.
MAFEREFUN OBATALA, OSHOSI ATI SHANGO.
LA CASA DEL MONO APESTA, LA CASA DE LA JUTIA APESTA Y LA
CASA DEL NEGRO APESTA.
AQUI NACIO LA HIGUERA Y EL ARTE DE LA MEDITACION DE LOS
HOMBRES.
ESTE IFA MARCA IOLENCIA, SOBERBIA Y POR ESO SE PIERDE LA
PERSONA.
EL DUE!O DE ESTE IFA TIENE QUE RECIBIR O"AIN COMPLETO PARA
PODER ENCER A SUS ENEMIGOS.
TODO INSHE O"AIN #RESGUARDO$ QUE SE HAGA POR ESTE IFA
TIENE QUE LLEAR OJU DE OKA #OJO DE MAJA$ Y A FORRADO DE
PIEL DE MAJA.
AQUI OTARON AL HIJO DE SHANGO.
LA PERSONA TIENE UNA LUCHA CONSTANTE EN SU IDA, NO TIENE
REPOSO NI DE DIA NI DE NOCHE.
%PA
HAY QUE RECIR OLOKUN. LAS HERRAMIENTAS DE ESTE EBBO SE LE
PONEN A OLOKUN Y LOS ANIMALES SE LE SACRIFICAN A EL.
LA PENDEJERA ERA DULCE Y PARA PODER IIR TUO QUE OLER-
SE AMARGA.
UD. POR SU BUEN CORA"ON SIEMPRE HA PERDIDO, PUES SE HA
ECHADO ENCIMA CARGAS QUE DESPUES NO HA PODIDO SOPORTAR, O
POR RESOLERLE PROBLEMAS A LA GENTE S E HA COMPLICADO SU
IDA.
CUANDO UD. DEJE DE COGERSE LAS COSAS AJENAS PARA UD.
IIRA CON MAS TRANQUILIDAD Y REPOSO QUE ES LO QUE UD.
NECESITA..
SE LE PONEN A OSHUN & GUIRITOS DE PASION BIEN PREPARADOS
CON GRAJEA Y O!I.
DOS PICHONES DE EYELE PARA TOMARLO EN CALDO SI HAY PROBLE-
MAS EN EL PECHO.
HAY GRANDES PROBLEMAS FAMILIARES Y LA PERSONA PARA SER FELI" DEBE
SEPARARSE DE LA FAMILIA E IRSE A IIR LEJOS DE
ELLA.
LA PERSONA DESEA OBTENER UNA COSA Y LOS SANTOS SON LOS
UNICOS QUE SE LE PUEDEN DAR.
CAMBIE DE MODO DE SER. UD. ES A SU FORMA Y MANERA Y MUY
ARIABLE CON EL SANTO Y ESO LO PERJUDICA.
AQUI HABLA EL APESTADO SOCIAL.
EL ORIGEN DEL GUIRO PASION.
QUIERE MUDARSE DE DONDE IE O IRSE PARA EL E'TRANJERO.
TIENE HERENCIA DE CASA O TERRENO.
USTED PADECE DE LA PIERNAS O DE LA CADERA POR ENFERMEDAD O
POR FRACTURAS CAUSADAS POR ACCIDENTES O CAIDAS.
USTED ES CABE"A DURA E INCREDULO.
NO COMA BERENJENAS. NO SE DISGUSTE NI ECHE NALDICIONES.
HA DE TENER DISGUSTOS POR CAUSA DE LOS CELOS.
TENGA CUIDADO NO SE AYA A HERIR O FRACTURAR UN PIE.
USTED ES MUY ORGULLOSO Y POR ESO NO OYE CONSEJOS.
DURANTE SIETE DIAS NO COMA PESCADO NI MATE RATONES.
%PA
HA DEJADO UNA MUJER POR NO PODER ATENDERLA BIEN Y ELLA
TRATA DE OLER CON UD. A TODA COSTA.
ELEGBA DEL SIGNO: ESHU O(UANILEBLE.
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E(E DEL SIGNO: PENDEJERA.
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OBRAS DE IRETE KA.
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SECRETO DEL SIGNO:
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DELE DE COMER A SU CABE"A QUE LA TIENE MUY CALIENTE. SI
DESEA ESTAR BIEN HAGA EBBO Y BA!ESE TRES DIAS SEGUIDOS
EN EL MAR Y LO QUE ALLI SE ENCUENTRE, PIEDRA O CARACOL,
PONGALO DETRAS DE LA PUERTA.
REMEDIO PARA LA FLEMA O ASMA DECLARADA:
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SE COGE LA PENDEJERA, ACEITE DE COCO, ARIAS GOTAS DE JUGO
DE LIMON, CON TODO ESO SE HACE UNA INFUSION, SE ENDUL"A
CON O!I Y SE LE DA A TOMAR AL INTERESADO COMO DETERMINE
ORUNMILA Y LAS FLEMAS SE E'PULSARAN POR CUALQUIER CONDUC-
TO.
RECIBIR A OLOKUN.
OPARALDO: #TRES ECES EL MISMO DIA$
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UNO POR LA MA!ANA, UNO A LAS 12 DEL DIA Y EL OTRO A LAS )
DE LA TARDE. TODOS SON OSIADIE, ASHO FUN FUN, DUN DUN Y
PUPUA. EL PRIMERO CON E(E: ALGARROBO Y LAMO, EL SEGUNDO
CON E(E: ALBAHACA MORADA, ALMACIGO Y MAR PACIFICO, Y EL
TERCERO CON E(E: GUENGUERE, ABERIKUNLO Y GRANADA.
LAS EYELE MEYI SE PREGUNTAN SI SON PICHONES PARA LA
ENFERMEDAD DEL PECHO.
TOMAR CALDO DE E(E PENDEJERA PARA LA FLEMA DEL PECHO.
LOS & GUIRITOS SE LE PONEN A OSHUN PREPARADOS CON GRAJEAS
Y BASTANTE MIEL DE ABEJA.
%PA
RE"OS Y SUYERES.
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RE"O: IRETE KA OM NI ATEKA ADIFAFUN INURE ADIFAFUN IL
ATEKA LEBO EYELE, AKUKO LEBO.
RE"O: IFA MAFO (UOBO OMANI ATEKA ADIFAFUN ILA ATEKA ODAFUN
OMIRE IFA NORUGBO.
MAFEREFUN YALORDE, OBATALA, ATI ESHU.
DICE IFA:
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UD. TIENE TRES HIJOS Y ESTA TRISTE PORQUE NO PUEDE ATEN-
DERLOS BIEN, UD. QUIERE MUDARSE DE DONDE IE, TIENE QUE
BA!ARSE TRES ECES SEGUIDAS EN EL MAR Y LO QUE UD.
ENCUENTRE EN EL MAR PONGALO DETRAS DE SU PUERTA Y ASI LE
ENDRA LA SUERTE. UD. MISMO TIENE LA CULPA DE LO QUE LE
ETA PASANDO. A UD. NO LA CRIO SU MADRE, ESTA RECOGIDA,
ESTA RECOGIDA, TIENE LA CABE"A DURA, TIENE UNA HERENCIA DE
UNA CASA. NO COMA BERENJENAS. UD. ESTA PENSANDO COMO
MUDARSE* DELE DE COMER A SU CABE"* A DE TENER UN DISGUSTO
CON OTRA MUJER POR CAUSA DE LOS CELOS* NO SE INCOMODE, NI
ECHE MALDICIONES, TENGA CUIDADO NO SE AYA A HERIR UN PIE.
UD. LE CUENTA SU IDA A SU MARIDO. UD. ES MUY PODEROSO Y
POR ESO DESOBEDECE LOS CONSEJOS. A UD. LA ESTAN IGILANDO.
REFRANES:
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1.- NO TODO EL MUNDO PUEDE JUGAR BIEN EL JUEGO DEL GUACA-
LOTE.
2.- MUCHA GENTE ESTA LIMITANDO SUS PROPIAS LIMITACIONES.
+.- GRAN ICIO DEL HOMBRE ES TRAICIONAR AL QUE EN EL
CONFIA.
,.- EL RIO QUE CRECE RAPIDO LO HACE DE AGUA SUCIA.
&.- CREE EN DIOS PERO MANTEN TU PODER SEGURO.
%PA
RELACION DE HISTORIAS O PATAKIN DE IRETE KA.
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1.- LA IOLENCIA Y LA SOBERBIA.
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PATAKIN:
UN DIA ELEGBARA LE PIDIO A UN LABRADOR UN AKUKO Y ESTE SE
LO NEGO EN MALA FORMA. ELEGBARA COMPRENDIO QUE ESE HOMBRE
ERA MUY PRECIPITADO Y IOLENTO Y QUISO CASTIGARLO.
ELEGBARA SE PUSO DE ACUERDO CON OGGUN Y POR LA NOCHE FUERON
A LA SIEMBRA Y LA PISOTEARON.
POR LA MA!ANA AL LEANTARSE EL LABRADOR Y ER SU SIEMBRA
MALTRATADA SE ENFURECIO, DESENFUNDO SU MACHETE Y COMEN"O A
TERMINAR DE DESTRUIRLA, Y POR CAUSA DE LA IOLENCIA QUE
EMPLEO SE HIRIO UN PIE DE GRAEDAD.
NOTA: HAY QUE DOMINAR LA IOLENCIA Y LA SOBERBIA PARA NO
PERDERSE.
2.- EL HOMBRE Y LA AYAPA.
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EBBO: AKUKO, ABITI, HERRAMIENTAS DETRABAJO, AGUA DE MAR Y
ARENA, UN PEDACITO DE ARRCIFE, BOGBO ASHE, OPOLOPO
O(O.
PATAKIN:
UNA PERSONA LE PUSO A SHANGO UNA IGBA DE O!I AL PIE DE
ARAGBA, LA AYAPA SALIO DE ENTRE LAS E(E Y EL HOMBRE COM-
PRENDIO QUE LO ESTABA IGILANDO Y LA SIGUIO, PERO ELLA SE
METIO EN EL RIO, Y CUANDO SALIO PARA OLER A MIRAR LA
PERSONA LA MATO.
+.- LA JUTIA Y EL MAJA.
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EBBO: AKUKO GRIFO, EKUTE, EYELE MONI, PELOS DE MONO, OJO
DE OKA, MAJA, OTI, OBI, ITANAS, O!I, EKU, EYO, ABI-
TI, OTI LARU,OPOLOPO O(O.
DESCRIPCION: AKUKO GRIFO Y EKUTE, PARA O"AIN Y LOS DEMAS
SE PREGUNTA.
%PA
NOTA: POR ESTE IFA HAY QUE RECIBIR A O"AIN, PARA PODER
ENCER AL ENEMIGO, ESTE O"AIN LLEA OJOS DEMAJA
Y A FORRADO EN LA PIEL DEL MAJA, EN ESTE IFA NACE
EL PORQUE LA JUTIA CONGA ES DOMINADA POR OKA BARUKU
EL MAJA, Y EL PORQUE ESTA JUTIA LO MIRA FIJAMENTE A
EL, Y ES ICTIMA DE SU HIPNOTISMO Y EL PODER DE SU
MIRADA.
HAY QUE TENER UNA LERI DE EKU EN EL ELEGBA, Y UN MONITO EN
LA CASA. ESTE MONO SE CARGA Y ES COMO UN O"AIN.
PATAKIN:
EN ESTE CAMINO HABIA UN MONO IEJO Y CONOCEDOR DE LA IDA
Y EN SU ANDAR SE ENCONTRO CON UNA JUTIA Y DECIDIERON
PONERSE A IIR, LA JUTIA CONGA HABIA PASADO MUCHO TRABAJO
EN SU IDA, Y EL MONO LE FUE ENSE!ANDO LA FORMA DE MEJORAR
SU IDA Y ESTA FUE APRENDIENDO CON GRAN RAPIDE" A BUSCAR
EL SUSTENTO CON MAS FACILIDAD GRACIAS AL MONO.
EL MONO CONOCEDOR DE LA IDA, NO LE HABIA DADO A LA JUTIA
TODOS LOS SECRETOS, YA QUE EL RECELABA DE LA ACTITUD
FUTURA DE ESTA, LA QUE EFECTIAMENTE UN DIA LO ABANDONO.
UN DIA LA JUTIA CAMINANDO POR EL M,ONTE SE ENCONTRO CON
OKA BARUKU, IENDOSE EN PELIGRO FUE A CASA DEL MONO, Y
ESTE SORPRENDIDO DE ERLA NUEAMENTE EN SU CASA LA ATEN-
DIO.
ELLA LE SUPLICO AL MONO QUE DESEABA POSEER UN SECRETO PARA
PODER ENCER A OKA BARUKU, DONDE EL MONO IENDO LA FALSE-
DAD LA INGRATITUD Y EL MAL AGRADECIMIENTO DE LA JUTIA LE
DIJO, CUANDO TE ENCUENTRES OTRA E" CON OKA, LO MIRAS
FIJAMENTE Y NO LE APARTES LA ISTA POR NADA.
MUY ANIMADA LA JUTIA SALIO DE CASA DEL MONO, DIRIGIENDOSE
HACIA EL MONTE Y CUANDO SE ENCONTRO CON OKA PERERSO Y
CRUEL, APROECHO ESTA OPORTUNIDAD Y CON EL PODER DE SU
MIRADA LA FUE BAJEANDO HASTA QUE SE LA COMIO.
,.- EL QUIMBOMBO PARA ELEGBARA.
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PATAKIN:
AQUI FUE DONDE UN HOMBRE HABIA ENDIDO LAS MATAS DE QUIM-
BOMBO Y UN MUCHACHO LE PIDIO TRES Y NO SE LAS DIO, DESPUES
LE PIDIO DOS Y TAMPOCO SE LAS DIO Y FINAMENTE UNO Y NO FUE
COMPLACIDO, EL MUCHACHO SE FUE, PERO COMO ERA ESHU, A LOS
TRES DIAS LE DESBARATO EL SEMBRADO. EL HOMBRE CUANDO FUE A
%PA
ER SU SIEMBRA ESTABA TODA DESBARATADA ENTONCES FUE A
CASAS DE ORUNMILA QUIEN LE IO ESTE IFA Y LE DIJO: QUE SI
LE HABIAN PEDIDO ALGO QUE EL NEGO, EL RESPONDIO QUE SI,
QUE UN MUCHACHO LE PIDIO QUIMBOMBO Y SE LO NEGO.
EL A(O MANDO A LLAMAR AL MUCHACHO QUE ES ESHU. ENTONCES EL
HOMBRE DIJO QUE ESE ERA EL MUCHACHO, EL A(O LE DIJO QUE
TENIA QUE TRAER QUIMBOMBO PARA EL MUCHACHO PORQUE ESE ERA
ELEGBARA, HACER EBBO CON LOS DEMAS.
&.- LA LUCHA DEL AGUA CON EL ARRECIFE.
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PATAKIN:
EL MAR SE ENCONTRABA EN UNA SITUACION MUY DIFICIL, PUES
EIA IMPOSIBILITADO EL PODER E'TENDER SUS AGUAS, PORQUE SE
LO IMPEDIA UNA GRAN NUBE DE ROCAS, LOS ARRECIFES, RA"ON
POR LA CUAL ELLA SE ENCONTRABA OPRIMIDA POR ESTOS ENEMIGOS
TAN PODEROSOS.
OLOKUN PARA SALIR DE ESTA SITUACION DECIDIO ISITAR A
ORUNMILA, QUIEN LE HI"O OSODE Y LE IO ESTE IFA Y LE DIJO
Y UD. COMO SIENDO TAN PODEROSA DEJA QUE UNA SIMPLE MOLE DE
ARRRECIFES INTERRUMPAN SUS DOMINIOS Y LA OPRIMA- ELLA EL
CONTESTO ES QUE ESA GRAN MOLE ME DETIENE LOS PASOS Y NO ME
DEJA LLEGAR A LA ORILA DE TIERRA.
ENTONCES ORUNMILA LE MARCO ROGACION CON: TALADRO, PICO,
BARRETA, Y DEMAS HERRAMIENTAS DE DEMOLICION, AKUKO, EYELE,
EKU, AYA, EPO, ETC. PARA QUE ESA MOLE SE RINDIERA A SUS
PIES. OLOKUN HI"O EBBO Y CON AQUELLAS HERRAMIENTAS COMEN"O
A TRABAJAR Y AL POCO TIEMPO AQUELLA GRAN MOLE CEDIO,
DESTRUIDA POR LA ACCION DEL MAR, LAS OLAS, CONIRTIENDOSE
EN UN MONTON DE ARENA.
ESTA ES LA RA"ON POR LA CUAL EL MAR EN LA ACTUALIDAD LLEGA
HASTA LA ORILLA PERO A GRAN DISTANCIA DE LA ORILLA SE
ENCUENTRA DEPOSITADA LA ARENA ASI COMO EN GRANDES E'TEN-
CIONES DE LA COSTA Y ASI EL MAR POR HABER HECHO LA ROGA-
CION, SE PUEDE SALIR DE SU NIEL E INADIR LA TIERRA Y
OLER A SUS PROPIOS DOMINIOS.
NOTA: POR ESTE CAMINO HAY QUE RECIBIR A OLOKUN. LAS
HERRAMIENTAS DE ESTE EBBO SE LE PONEN A OLOKUN Y ESTO SE
LLEA A LA ARENA Y EL AGUA DEL MAR, Y EL AKUKO SE LE DAN A
OLOKUN Y SE LLEA EL MAR, PARA QUE EL AGUA SE LO LLEE.
HACER OPARALDO TRES ECES EN EL MISMO DIA, UNO POR LA
MA!ANA, EL OTRO A LAS DOCE DEL DIA Y EL OTRO A LAS . DE LA
NOCHE, TRES OSIADIE, ASHO PUPUA, FUN FUN, DUN DUN, ITA-
%PA
NAS, OTI, GAJO DE ALAMO Y ALGARROBO, EN EL PRIMERO. GAJO
DE ALBAHACA MORADA, ALMACIGO, Y MAR PACIFICO EN EL
SEGUNDO, Y EN EL TRECERO E(E: GUANGUERO, ABERIKUNLO, Y
GRANADA, TAMBIEN SE HACE OMIERO CON TODOS ESTOS E(ES PARA
BA!ARSE Y OTI, EL AGUA DEL BA!O SE RECOGE Y SE BOTA EN UN
RIO QUE CORRA EL AGUA.
MAFEREFUN OLOKUN.
NOTA: LOS TRES OPARALDOS AN AL RIO.
).- LA E(E PENDEJERA SE OLIO AMARGA.
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RE"O: IRETE IKA IFA MAFO (UORO OMA NI TEKA ADIFAFUN ILA
ATEKA LODAFUN UN OMIRE IFA LORUGBO. MAFEREFUN
YALORDE OBATALA ATI ESHU.
EBBO: AIKORDIE, EYELE MEYI, & GUIRITOS DE PASION, E(E
PENDEJERA, OMI ILE, OKUN LIMON, MIEL DE ABEJAS,
ACEITE DE COCO, EKU, EYA, AGUADO, OPOLOPO O(O.
PATAKIN:
EN ESTE CAMINO EL E(E PENDEJERA ERA MUY DULCE Y TODOS LOS
PAJAROS Y LOS ANIMALES QUE E'ISTIAN LA ESTROPIABAN Y
MATABAN SUS HIJOS POIR ESYTA CAUSA LA PENDEJERA SE ENCAMI-
NO A LA CASA DE ORUNMILA PARA ER QUE PODIA HACER, ORUNMI-
LA LA REGISTRO LE IO ESTE IFA I LE MARCO, EBBO, LA PENDE-
JERA LO REALI"O Y ASI SE FORTALECIO Y CUANDO SUS ENEMIGOS
IBAN A ESTROPEARLA Y A COGERLE SUS HIJOS ORUNMILA LO
CASTIGABA YA QUE POR MEDIO DE ESTE EBBO LA HABIA PUESTO
AMARGA Y LE HABIA DADO ESPINAS A SUS HOJAS Y TRONCO, TODO
AQUEL QUE LA TOCARA SE HINCABA ENTONCES ELLA DECIA ESTOY
SEGURA Y MIS HIJOS TAMBIEN.