Henri Benjamim Constant de Rebecque

Da liberdade dos antigos comparada liberdade dos modernos

1. Breve biografia:
Nascido na Sua, em 1767.
Morre em Paris em 1830.
Famlia de origem francesa e pai comandante de um regimento holands.
Vivenciou a Rev. Francesa, o Gov. Napoleo e a Restaurao da Monarquia.
Estudou em Bruxelas e Oxford.
Estudou teologia protestante e filosofia, em uma academia alem.
1) Foi expulso e acabou tendo de terminar os estudos em Edimburgo (Esccia).
Foi na esccia que teve contato com as ideias de Adam Smith (laize-faire; no
interveno do estado; liberalismo Econmico; mo invisvel).
1) L, despertou seu interesse acerca do conceito de liberdades individuais.
2) Tambm foi onde comeou a ver perigos nas ideias de Rousseau (Tinha medo
que a vontade geral se colocasse de maneira que anulasse a liberdade
individual... veremos isso mais a diante).
Constant pode ser tido como um liberal-democrata que mais liberal que
democrata.

2. Mas, o que libral-democracia?
a. Discutir conceito de Democracia segundo os antigos
i. Rousseau
ii. Soberania
iii. Vontade Geral e Bem comum
iv. Homem como parte indivisvel da coletividade

b. Discutir conceito de liberalismo segundo Locke
i. Locke
ii. Liberalismo
iii. Limites ao poder
iv. Estado como garantia dos direitos civis (vida, liberdade e
propriedade)
v. Estado como um mal necessrio



3. Introduo ao livro:
Discurso redigido em 1818 e nele o autor sustenta que no mundo moderno houve uma
modificao no conceito de liberdade que havia, por muito tempo, norteado a vida
dos antigos.
Uma sria de mudanas principalmente econmicas fez com que o homem
moderno tivesse como uma tendncia preferir liberdade individual coletiva.
a. Liberdade dos Modernos (elogio)
i. Liberdade liberal
ii. No impedimento
iii. Liberdade negativa (para o Estado)
iv. Mxima liberdade e o mnimo de autonomia do Estado
v. anarquismo envergonhado
vi. Defesa do governo representativo (viso schumpeteriana)
vii. S no governo representativo encontra-se a real liberdade.

b. Liberdade dos Antigos (crtica) Viniciana
i. impossvel ser feliz sozinho (Wave)
ii. Liberdade dos antigos
iii. Soberania
iv. Democracia direta
v. Participao na coisa pblica
vi. Indivduo como parte indivisvel das decises do Estado
vii. Constrange e limita o homem como indivduo
viii. Inexistncia das liberdades individuais
ix. S existe em cidades pequenas (Mill)

c. A experincia francesa
Apesar de ser uma revoluo de carter burgus/liberal em seu incio,
Constat tece uma crtica era do terror.
Benjamin Constat viveu sob o regime do absolutismo e sua queda, por
isso talvez a sua obcesso pela liberdade do homem.
i. Crtica ao governo Jacobino.
ii. Erro ao adotar a ideologia de Russ no que diz respeito liberdade
lendo-se liberdade como mais ou menos participao do povo.
iii. Poder poltico ilimitado da coletividade.
iv. A Frana queria uma liberdade no sentido de se desamarrar da
Monarquia absolutista, no entanto, a Democracia de Russ fazia com
que a coletividade soberana se tornasse uma espcie de monarca
absolutista no que diz respeito a o homem obrigado a de ser livre.

d. Homens livres na coletividade e prisioneiros na vida privada.
i. Os antigos no tinham noo de direitos individuais
ii. A noo da coletividade acaba por minimizar a importncia do homem
iii. Sociedade sempre no centro de tudo
iv. Primazia do bem comum e da vontade geral acaba por tornar-se uma
tirania e fazer do homem um prisioneiro

e. Da origem das liberdades
i. Entre os antigos: (fatores que propiciavam a liberdade democrtica)
Estados belicosos, pequenos e todos os Estados tinham escravos.
ii. Entre os modernos: (o que propiciava a liberdade liberal) estados
grandes, pacficos, comerciantes, e livres de escravos.