Curso Bblico QU ENSEA LA BIBLIA ACERCA DE?

LAS TRES
ERAS BBLICAS
Qu ensea la Biblia acerca de?
LAS TRES ERAS BBLICAS
A. En el estudio de las Escrituras es importante entender que la historia bblica se divide en perodos
bien definidos. Estas divisiones se conocen como dispensaciones o eras.
B. Reconocer estas divisiones y sus propsitos divinos constituye uno de los factores ms
importantes en la verdadera interpretacin de las Escrituras.
. !os nombres de las dispensaciones son"
#. El Anti$uo %estamento abarca las dos primeras dispensaciones& y el 'uevo %estamento abarca la
ultima.
(pocas pasadas (poca Actual
ANTIGUO TESTAMENTO NUEVO TESTAMENTO
1 ERA PATRIARCAL 2 ERA MOSAICA 3 ERA CRISTIANA
)andamientos
para *srael
)andamientos
para el cristiano
I. 1 DISPENSACION: LA ERA PATRIARCAL
( Desde Gnesis 1 hasta xd !" #
E$ n%&'e de esta dis(ensa)i*n ('+iene de $a (a$a&'a ,(at'ia')a- que si$nifica +padre& lder&
,efe& $obernante-. por lo tanto& literalmente esta dispensacin se llama la edad del +$obierno de los
padres-.
/. Este periodo de la historia bblica comien0a con la
creacin 123nesis /"/4 y culmina cuando #ios le da a )ois3s
la ley para el pueblo de *srael en el )onte 5ina 1(6odo 784.
7. En esta era #ios revel su voluntad directamente a
las cabe0as de las familias 19ebreos /"/:74. !o hacia por
medio de los sue;os& n$eles o visiones. El padre de familia
serva como la cabe0a de su familia 1tribu o tribus4 y como el
sacerdote.
<. 'o hay evidencia de nin$una ley escrita durante
esa 3poca.
=. !a reli$in era familiar" 23nesis >"/?
@. !a adoracin consista en sacrificio de animales
ofrecido sobre altares" 23nesis ?"78. /7"A:?
>. Al$unos patriarcas fueron" 'o3& Abraham& Bacob y otros
RE5C)E'" #urante este perodo& #ios aparto a un hombre ,usto llamado Abraham& por la descendencia del
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1
1. Pat'ia')a$
!. Msai)a ( ./dai)a#
0. C'istiana
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cual (l envi al 5alvador del mundo. %odo el resto del Anti$uo %estamento trata de la historia de
los descendientes de Abraham& o sea los ,udos. #ios dio dos preciosas promesas a Abraham
que tiene mucho que ver con el tema de la salvacin del mundo. Estas promesas se encuentran
en Gnesis 1!:110: /.9ar3 de ti una nacin $rande. 7. En ti y en tu simiente sern benditas todas
las familias de la tierra.
!os mandamientos de #ios y la forma de adoracin que se usaron entonces tocaron solamente a
aquella 3poca. Dor e,emplo" El mandamiento que #ios le dio a 'o3 de que edificara un arca para
salvarse del diluvio& fue para aquella $eneracin y no nos afecta a nosotros. ni el mandamiento
para Abraham de sacrificar a su Enico hi,o. FDorqueG Dorque no vivimos ba,o ese tipo de reli$in&
con su centro en el Datriarca& o padre de familia& sino en otra 3poca y ba,o otra ley divina& la cal
vamos a e6aminar ms adelante.
II. ! DISPENSACION: LA ERA MOSAICA
( Desde xd !" a 2e)hs ! #
Esta dis(ensa)i*n t%a s/ n%&'e de Miss& porque a trav3s de 3l #ios entre$o la ley a *srael.
/. Este se$undo periodo comien0a con la entre$a
de los die0 mandamientos en el monte 5ina
/
1(6odo
78"/:/A4& y culmina con la muerte de risto en la cru0
1!3ase 9ebreos H"/@:7?4.
7. !a ley de )ois3s fue dada e6clusivamente al
pueblo ,udos :*srael: 1#euteronomio @"7:<4& cuando
salieron de E$ipto 19ebreos ?"H4
<. !a reli$in era nacional" #euteronomio A">&A
=. E6ista un lu$ar especifico para la adoracin a
#ios& primero fue el tabernculo 1(6odo 7@"/:H4& y mas
adelante cambio al templo 1/ Reyes ?"/?:784
@. 5e establece el sbado
7
como da santo" (6odo
78"?://
>. !a ley no provea el perdn de pecados 19echos /<"<?:<H4 y cada a;o el ,udo tenia
que reali0ar sacrificios por los pecados 19ebreos /8"/:=4
A. Esta ley 3/e 4/itada cuando risto muri en la cru0 1olosenses 7"/=:/A. 2latas
<"/>& /H. Efesios 7"/<:774. Al ser quitada un nuevo pacto fue necesario para el perdn de los
pecados" 9ebreos ?">:?&/<
?. #entro de esta era estaba la ley del die0mo" #euteronomio /="77
RE5C)E'" Esta etapa cubre la historia de una nacin esco$ida por #ios de entre todas las naciones de la
tierra& con un propsito especial" era por medio de esta nacin que Dios enviara a Jesucristo.
Aqu encontramos el cumplimiento de la primera promesa de #ios a Abraham. uando #ios
libert a los *sraelitas 1descendientes de Abraham4 de la esclavitud que sufran en la tierra de
E$ipto& y los tra,o a la tierra de anan& habi3ndoles dado una ley en el camino hacia la tierra
prometida& y los constituy una nacin $rande.
#urante la era )osaica vemos la adoracin en el templo Budo con sacrificios de animales& y una ley
basada en los die0 mandamientos que $obern todas las fases de su vida& tanto en lo civil como en lo
reli$ioso. Iemos la historia de sus $loriosos reyes& 5aEl. #avid. 5alomn y muchos otros ms.
%ambi3n vemos de las ense;an0as de sus profetas y maestros& muchas predicaciones de un redentor
venidero.
1
Al monte Sina se lo conoce tambin como el monte de Horeb (Malaquas 4:4)
2
La primera ve que el sptimo da !ue mencionado en la "iblia !ue en #nesis 2:2$%& Moiss escribi' este te(to 2)** a+os
despus de la creaci'n del mundo& ,ios bendi-o . santi!ic' el da sptimo$ pero nin/una persona lo /uard' como sa/rado
0asta que los israelitas salieran de 1/ipto 22)** a+os despus& 3o 0a. nin/4n te(to que dice que los patriarcas /uardaban el
da de reposo& Los patriarcas eran Ad5n$ Abel$ 3o$ Abra0am$ 6saac$ 7acob$ "en-amn$ Lev . los dem5s lderes que vivieron
antes de Moiss& 1n 3e0emas 8:1%$14 no dice que ,ios les record' del da de reposo$ sino que 9les orden' el da de reposo9&
1ste versculo prueba que el da de reposo !ue un mandato nuevo para los israelitas&
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III. 0 DISPENSACION: LA ERA CRISTIANA
( 2e)hs ! hasta 5a se6/nda Venida de C'ist#
Esta dispensacin toma su nombre de BesEs& el risto.
/. Esta tercera y Eltima etapa en la historia bblica& comien0a
despu3s de la resurreccin de risto cuando se estableci la
i$lesia en Dentecost3s 19echos 74 y durar hasta cuando
risto ven$a por se$unda ve0.
7. Besucristo naci y vivi ba,o la ley de )ois3s 12latas ="=4& la
$uard perfectamente y ense; a sus discpulos que debieran
$uardarla 1)ateo @"/?:784
<. !a reli$in es de alcance mundial" Romanos /"/>. 9echos /"?
=. 'o hay lu$ar fi,o de adoracin& pero si hay un lu$ar especfico"
la i$lesia. uando un $rupo de personas se reEnen a adorar a
#ios se forma la i$lesia. 'o es el edificio o lu$ar de reunin es
la $ente" / Dedro 7"@. / orintios >"/H. 9echos //"7>
@. #ios habla hoy por medio de risto" 9ebreos /"/:7
>. 5e establece un nuevo da de adoracin& el domin$o" 9echos
78"A
A. El bautismo es esencial para la salvacin" )arcos />"/>. 9echos 7"<?. 7 Dedro <"7/
?. El die0mo ya no esta vi$ente& sino que ahora el mandamiento es ofrendar 1/ orintios />"/&74 y
la cantidad es voluntaria 17 orintios ?"H. H"A 4
RE5C)E'" !a tercera 3poca de la historia bblica empie0a con la vida de risto relatada en los
primeros cuatro libros del 'uevo %estamento& y termina con el ultimo libro de
Apocalipsis.
!os primeros libros" )ateo& )arcos& !ucas y Buan& nos cuentan del nacimiento& vida&
muerte& resurreccin y ascensin de Besucristo. Al estudiar estos libros& debemos
darnos cuenta de que muchas de las palabras de risto tocaban a la Anti$ua ley& la de
)ois3s& ba,o la cual (l naci& vivi y muri.
!as cosas que (l hablo en cuanto a la nueva ley& no haban de ponerse en vi$or hasta
despu3s de su muerte& pero (l vivi una vida perfecta ba,o el $obierno reli$ioso de la
ley )osaica 12e&'es 7:17118#. #espu3s de la muerte y resurreccin de risto& (l
mand a sus Apstoles 1Mate !9:191!": Ma')s 1;:1811;# aqu vemos el
cumplimiento de la 5e$unda promesa de #ios a Abraham" En ti y en tu simiente sern
benditas todas las familias de la tierra.
El evan$elio es para todo ser humano y no solo para lo de una sola nacin& la ley de
risto encontrada en el 'uevo %estamento& es para toda la humanidad y durar hasta
el fin del mundo. Dara que al$uien pueda saber lo que #ios espera de nosotros que
vivimos hoy en da& debemos de estudiar con cuidado lo que ense;a el 'uevo
%estamento.
IV. CONC5USION
A. FEn cual de las tres dispensaciones bblicas vivimos hoyG Entender esto es de +ita$ i%('tan)ia
porque es primordial ubicarnos en el tiempo correcto en el cual vivimos porque de esta forma
podemos diferenciar los mandamientos que son para nosotros y que debemos cumplir.

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