A BATALHA PELA MENTE

Um guia sobre como obter a paz com Deus

FILIPENSES 4.8-9
8
Finalmente, irmos, tudo o que for verdadeiro, tudo o que for nobre, tudo o que for correto, tudo o que for puro,
tudo o que for amvel, tudo o que for de boa fama, se houver algo de excelente ou digno de louvor, pensem nessas
coisas.
9
Ponham em prtica tudo o que vocs aprenderam, receberam, ouviram e viram em mim. E o Deus da paz
estar com vocs.
INTRODUO: Todas as nossas batalhas dirias so travadas na mente. Elas no so travadas no lar, no trabalho,
na igreja ou em qualquer outro ambiente fsico ou social dessa vida. Nossa luta no contra carne e sangue (Ef
6.12). Nossas maiores batalhas so travadas na mente. na mente que ns vencemos ou perdemos as nossas
batalhas. At o mundo sabe disso
UM GUIA PARA A VITRIA
Este texto de Paulo pode ser visto como um guia para a vitria sobre a mente, cujo resultado final no ser a vitria
pela vitria, mas a paz com Deus; tanto que ele termina o verso nove dizendo: E o Deus da paz estar com vocs.
Note, ainda, a forma como ele terminou o pargrafo anterior:
Ef 4.7 | E a paz de Deus, que excede todo o entendimento, guardar o corao e a mente de vocs em Cristo
Jesus.
Paulo quer nos ensinar o caminho para a paz de Deus, mas ele sabe que tal caminho passa, necessariamente, pela
nossa vitria sobre a mente.
Voc quer a paz de Deus? Todo mundo quer um pouco de paz. Todo mundo, de uma forma ou de outra, quer a paz
de Deus. Ento, para obtermos a paz de Deus, teremos de seguir o guia de Paulo para a vitria sobre vrios
aspectos do nosso cotidiano:
Vitria sobre os nossos conflitos interpessoais (Evdia e Sntique) Fl 4.1-3.
Vitria sobre as alegrias passageiras (Alegrai-vos no Senhor) Fl 4.4.
Vitria sobre os impulsos da carne (amabilidade/moderao) Fl 4.5.
Vitria sobre a ansiedade (No andem ansiosos) Fl 4.6-7.
Agora, antes de fazer as consideraes finais da carta, Paulo chega ao clmax do seu raciocnio. Ele escreve:
Fl 4.8-9 |
8
Finalmente, irmos, () pensem nessas coisas.
9
Ponham em prtica tudo o que vocs aprenderam,
receberam, ouviram e viram em mim. E o Deus da paz estar com vocs.
Percebeu? Paulo sabia que, acima de tudo, a vitria para todos os nossos grandes conflitos, todas as nossas
tentaes, todos os nossos dilemas, ou seja, a vitria para tudo aquilo que rouba de ns a paz de Deus travada na
mente Pensem nessas coisas Ponham em prtica tudo E o Deus da paz estar com vocs (Fl 4.8-9).
Ento, como batalhar pela mente? H trs estratgias que precisamos aprender: (1) Filtre os seus pensamentos;
(2) Faa o que diz a Palavra; (3) Fortalea-se ao lado de quem piedoso.
1. Filtre os seus pensamentos
Na frase final do versculo oito, logo depois de apresentar algumas virtudes, Paulo define bem a primeira estratgia
na batalha pela mente. Ele diz: pensem nessas coisas. A expresso significa: debruce-se sobre essas coisas;
avalie, considere, calcule bem essas coisas, deixe essas coisas morar na sua mente.
Na batalha pela mente, torne um hbito a triagem de todos os seus pensamentos, filtre tudo o que passar pela sua
cabea e descarte tudo o que [no] houver algo de excelente [gr. arete: virtude moral] ou digno de louvor [gr.
epainos: que inspira a aprovao pblica de Deus].
Por que Paulo faz isso? Por que o filtro ou a triagem de todos os nossos pensamentos? Ele conhecia bem o que diz
a Escritura:
NVI
Pv 4.23 | Acima de tudo, guarde o seu corao, pois dele depende toda a sua vida.
ARA
Pv 23.7 | Porque, como imagina em sua alma [sobre: dinheiro, gastos - cf. v. 6], assim ele ;
Nosso pensamento, nossa mente, definir quem somos. Algum j disse que nem sempre ns somos aquilo que
pensamos ser, mas ns sempre somos o que ns pensamos.
Portanto, para fugir disso e desfrutar a paz de Deus, faamos uso do filtro que Paulo oferece para os nossos
pensamentos. So seis
1.1. Pensem em tudo o que for verdadeiro
Verdadeiro (gr. alethe) pode significar (1) verdade, em oposio quilo que irreal, insubstancial; e (2) verdade,
em oposio falsidade, ou erro. Pensar apenas no que est de acordo com a Palavra.
1.2. Pensem em tudo o que for nobre
Pensar no que nobre (gr. semna) significa simplesmente aquilo que moralmente bom. Por isso que alguns
optaram pelas palavras respeitvel, honrado, dignificado, elevado. No devemos pensar nas coisas pequenas,
vulgares, triviais, mundanas e passageiras desse mundo.
1.3. Pensem em tudo o que for correto
Correto (gr. dikaia) tambm pode significar justo. Descreve tudo o que est em harmonia com o carter de Deus
revelado na Escritura.
1.4. Pensem em tudo o que for puro
Puro (gr. hagnos) no sentido da motivao da conduta e tambm no sentido da pureza sexual (casto).
1.5. Pensem em tudo o que for amvel
Amvel (gr. prosphile) s aparece aqui em todo o Novo Testamento, e pode significar: doce, gracioso,
generoso, paciente.
1.6. Pensem em tudo o que for de boa fama
Boa fama (gr. euphema) significa respeitvel, que fala bem de, que soa bem, atraente, apelativo.
Portanto, que em nossa mente, sempre habite tudo o que for verdadeiro, tudo o que for nobre, tudo o que for
correto, tudo o que for puro, tudo o que for amvel, tudo o que for de boa fama, algo de excelente ou digno de
louvor.
2. Faa o que diz a Palavra
Paulo sempre brilhante no uso de suas palavras. Observe: a forma rtmica do v. 8, com a ltima linha encerrando-
se com nisso pensai, encontra o seu par no incio do v. 9, que diz isso praticai. Poeticamente, o apstolo enfatiza
que os dois imperativos caminham de mos dadas: aquilo que pensamos o que devemos praticar.
Para praticarmos (fazermos) aquilo que de bblico ns pensamos necessrio algumas coisas. Observe:
Fl 4.8-9 |
8
Finalmente, irmos, () pensem nessas coisas.
9
Ponham em prtica tudo o que vocs aprenderam,
receberam, ouviram e viram em mim. E o Deus da paz estar com vocs.
Paulo destaca que, para que possamos praticar, ns haveremos de incutir na mente aquilo que da Palavra ns
aprendemos, recebemos, ouvimos e vemos. O resultado ser a paz de Deus.
O processo de fazer o que diz a Palavra envolve pelo menos quatro componentes.
A. Componente intelectual = aprender (gr. manthano) | Est relacionado com ensino e discipulado (gr. mathetes).
Tal ministrio de ensino e discipulado Paulo exercia publicamente e de casa em casa (At 20.20).
2. Componente volitivo = receber (gr. parambano) | Diz respeito a acatar como sendo revelao de Deus. Ao
Tessalonicenses Paulo disse assim:
1Ts 2.13 | Tambm agradecemos a Deus sem cessar o fato de que, ao receberem de nossa parte a palavra de
Deus, vocs a aceitaram, no como palavra de homens, mas conforme ela verdadeiramente , como palavra de
Deus, que atua com eficcia em vocs, os que creem.
3. Componente comportamental = praticar | Aquilo que de Paulo se aprendeu, se recebeu, se viu e se ouviu deve
ser praticado. O processo de aprendizagem envolve a prtica. No praticar no ter aprendido, mas apenas
informado.
4. Componente emocional = estar | Ficar repleto da paz de Deus ser o resultado natural de quem aprendeu,
recebeu e praticou a Palavra de Deus.
3. Fortalea-se ao lado de quem piedoso
Pois bem, tendo visto que a batalha pela mente envolve filtrar os pensamentos e tambm fazer o que diz a Palavra,
vejamos agora a ltima estratgia, que fortalecer-se ao lado de quem piedoso.
Observe atentamente o que Paulo diz:
Fl 4.9 | () vocs aprenderam, receberam, ouviram e viram em mim.
O que Paulo est dizendo? Paulo est descrevendo o quanto foi fundamental para os filipenses o convvio e o
testemunho dele entre aqueles irmos.
H coisas na vida crist que ns s aprendemos (praticamos consistentemente) ao lado de outro cristo piedoso. H
coisas que no se aprende (pratica) apenas lendo ou ouvindo. preciso ter algum do lado para exortar, encorajar,
estimular, corrigir, inspirar, etc.
O testemunho de Joo:
3Jo |
13
Tenho muito que lhe escrever, mas no desejo faz-lo com pena e tinta.
14
Espero v-lo em breve, e ento
conversaremos face a face.
O testemunho de Paulo:
Rm 1.11-12 |
11
Anseio v-los, a fim de compartilhar com vocs algum dom espiritual, para fortalec-los,
12
isto , para
que eu e vocs sejamos mutuamente encorajados pela f. (No era suficiente a longa e bela carta!)
Stu Weber, no livro Companheiros de luta, escreve sobre a teologia da amizade. Sabe como ele intitula o captulo?
Preste ateno: Homens de verdade andam de braos dados. Noutro captulo, escrevendo sobre a amizade de
Jnatas e Davi, ele destacou: Homens de verdade permanecem lado a lado.
Amizades espirituais, convivncia ntima e intencionalmente profunda com outros homens piedosos fundamental
para o fortalecimento do carter dos homens de Deus.
Um exrcito pode marchar em qualquer lugar e em qualquer estao do ano, onde quer que dois homens possam
pr seus ps.
- Napoleo
A BATALHA PELA MENTE
Um guia para homens sobre como obter a paz com Deus
As estratgias:
(1) Filtre os seus pensamentos;
(2) Faa o que diz a Palavra; e
(3) Fortalea-se ao lado de quem piedoso.