Seminrio Internacional Fazendo Gnero 10 (Anais Eletrnicos),Florianpolis, 2013. ISSN2179-510X
SUJEITOS POLTICOS DO FEMINISMO: (DES)LEGITIMIDADE PARA TRAVESTIS E TRANSEXUAIS?
Jane Gabryelle Badar de Oliveira
Resumo: Para definir quem seria sujeito de sua luta, o feminismo se baseou numa noo essencialista e biolgica da mulher: a opresso que as une passa pelo corpo. A partir da proposta da diferenciao do sexo como dado biolgico e do gnero como construo cultural, surgiram argumentos a favor da participao das transexuais. Mulheres com diferentes corpos e prticas sofrem diferentes tipos de opresso, o que afirmam negras e lsbicas, que constituram os primeiros segmentos do movimento. A poltica de identidade d mostras de sua limitao e cria domnios de excluso para travestis, transexuais e transgneros. Este trabalho apresenta a questo da (i)legitimidade da ocupao de diferentes posies de sujeito poltico no mbito do feminismo, problematizando os efeitos em se insistir na afirmao de um sujeito estvel traduzido por marcadores antomo-fisilgicos restritivos ao binarismo sexual. Neste sentido, a poltica queer uma alternativa, compreendida no quadro ps-estruturalista, pois prope que as posies de sujeito no so pr-definidas ou determinadas pela biologia, e que s fazem sentido num dado contexto relacional, por meio de complexas relaes de poder. A recusa da identidade engendra a subverso da norma ao invocar para a prtica poltica aqueles/as que esto s margens. Palavras-chave: Sujeitos polticos do feminismo. Possibilidades de militncia. Transexualidade. Travestilidade.
Apesar das mulheres transexuais sempre terem circulado pelos encontros feministas, no 10 Encontro Feminista Latino-Americano e do Caribe sua reivindicao enquanto segmento bandeiras de luta especficas e reconhecimento de sua categoria levantou questes sobre a legitimidade de sua participao. Este encontro um espao importante de discusso das ideias e aes do movimento feminista no Brasil e na Amrica latina. A dcima edio, realizada em 2005, em So Paulo, tinha a "pluralidade" como termo agregador das polticas internas e das estratgias externas e internas de constituio de pautas, de diferentes segmentos(Adrio, 2011, p.666). Na plenria final foi discutida a participao das mulheres transexuais: os principais argumentos a favor eram no sentido de que independente de no terem nascido com um corpo "biolgico feminino", por se auto-definirem como mulheres feministas, as transexuais deveriam ter sua participao enquanto segmento reconhecida, at porque j tinham uma participao efetiva; os principais argumentos contra, por sua vez, ressaltavam que isto seria um regresso ao patriarcado, entregando os espaos de poder aos "homens" (Adrio, 2011, p.667-668). Notamos que tanto os argumentos pr e contra se organizaram em torno da questo do corpo, ambos baseados na noo essencialista do sexo como dado biolgico, sendo que os primeiros tentam relevar esta "realidade", enquanto os ltimos a reafirmam e a colam ao gnero.
2 Seminrio Internacional Fazendo Gnero 10 (Anais Eletrnicos),Florianpolis, 2013. ISSN2179-510X Para definir quem seria o sujeito de sua luta, o feminismo historicamente se baseou numa noo essencialista e biolgica da mulher: a opresso que as une passaria pelo corpo. A partir da proposta da diferenciao do sexo como dado biolgico e do gnero como construo cultural (Scott, 1986, p.76), se ampliaram as possibilidades de se argumentar a favor da participao das transexuais. Neste sentido, as transexuais por um lado ao reafirmarem a necessidade das intervenes corporais e ao se esmerarem em busca de uma performance ideal de mulher, compactuam com a perspectiva essencialista e com o binarismo de gnero, mas ao mesmo tempo ao fazerem o trnsito entre masculino e feminino abrem brechas para se pensar que o corpo e a prpria natureza podem ser alterados, assim como o binarismo de gnero, pois desvelam o carter fabricado no s do gnero mas tambm do corpo de quem no transexual. De acordo com o Manifesto Transfeminista, resistir tentao de se adotar uma noo essencialista de identidade, , importante para a mobilizao das transexuais pois apesar de parecer simplificar a questo ou de facilitar o apoio, tem efeitos indesejados, afinal dizer que se tem uma mente "feminina" reafirmar diferenas essenciais ou naturais entre homens e mulheres, o que poderia manter a discriminao contra as mulheres (Koyama, 2001, p.5). No 10 Encontro Feminista Latino-Americano e do Caribe entre os argumentos a favor da participao das mulheres encontravam-se aqueles que lembravam que ao buscar igualdade entre os sexos/gneros o feminismo possibilitou fissuras na heteronormatividade. "[...] A possibilidade de trabalhar os direitos sexuais e a politizao do espao privado iria impulsionar novos estilos de vida. Dentre eles, a possibilidade da pessoa que nascesse com o sexo biolgico de um homem ter acesso a uma nova definio identitria (Adrio, 2011, p.673). Vai ao encontro desta proposio o questionamento levantado por Butler: "Em que medida a categoria mulheres s alcana estabilidade e coerncia no contexto da matriz heterossexual? Se a noo estvel de gnero d mostras de no servir mais como premissa bsica da poltica feminista, talvez um novo tipo de poltica feminista seja agora desejvel para contestar as prprias reificaes do gnero da identidade _ isto , uma poltica feminista que tome a construo varivel da identidade como pr-requisito metodolgico e normativo, seno como um objetivo poltico." (BUTLER, 1990, p.23) Mulheres com diferentes corpos e prticas sofrem diferentes tipos de opresso, o que afirmaram negras e lsbicas, que constituram os primeiros segmentos do movimento. Nos anos 80, a questo da "diversidade" se pronuncia apontando a necessidade de aes polticas especficas, mas as diferenas entre as mulheres ainda no assume um papel central nas discusses. As mulheres negras j estavam organizadas enquanto segmento com bandeiras de lutas especficas, enquanto lsbicas, indgenas, deficientes, entre outras, ora apresentavam suas especificidades, ora as encobriam sob o manto da categoria "mulher" (Adrio, 2008, p.469). Butler afirma que:
3 Seminrio Internacional Fazendo Gnero 10 (Anais Eletrnicos),Florianpolis, 2013. ISSN2179-510X "Se algum '' uma mulher, isto certamente no tudo o que esse algum ; o termo no logra ser exaustivo, no porque os traos pr-definidos de gnero da 'pessoa' transcendam a parafernlia especfica de seu gnero, mas porque o gnero nem sempre se constitui de maneira coerente ou consistente nos diferentes contextos histricos, e porque o gnero estabelece inseres como modalidades raciais, classistas, tnicas, sexuais e religiosas de identidades discursivamente constitudas." (BUTLER, 1990, p.20) A poltica de identidade d mostras de sua limitao: mulher no tudo que algum e cria domnios de excluso para travestis, transexuais e transgneros: "Com efeito, a insistncia prematura num sujeito estvel do feminismo, compreendido como uma categoria una das mulheres, gera, inevitavelmente, mltiplas recusas a aceitar essa categoria. Esses domnios de excluso revelam as consequncias coercitivas e reguladoras dessa construo, mesmo quando a construo elaborada com propostos emancipatrios." (BUTLER, 1990, p.21-22) Culminando nos anos 2000 _ com os segmentos das lsbicas e indgenas organizados _ a questo da diversidade retomada com fora total com as reivindicaes dos segmentos das jovens feministas e das mulheres transexuais e travestis, apresentando pautas especficas e levantando questes sobre a legitimidade dos sujeitos polticos do feminismo (Adrio, 2008, p.470). Os argumentos pr transexuais ao se embasados na autodesignao destas enquanto mulheres feministas indicam uma questo central ao feminismo que a da subjetividade, a mesma questo para qual converge a discusso em torno das mltiplas identidades em torno da categoria "mulher". Neste sentido, Butler explica que "a formao jurdica da linguagem e da poltica que representa as mulheres como 'o sujeito' do feminismo em si mesma uma formao discursiva e efeito de uma dada verso da poltica representacional. E assim, o sujeito feminista se revela discursivamente constitudo [...]." (Butler, 1990, p.18-19) A questo da (i)legitimidade da ocupao de diferentes posies de sujeito poltico no mbito do feminismo, se destaca: "[...] a construo poltica do sujeito procede vinculada a certos objetivos de legitimao e excluso, e essas operaes polticas so efetivamente ocultas e naturalizadas por uma anlise poltica que toma as estruturas jurdicas como seu fundamento. (Butler, 1990, p.19) Butler questiona a prpria necessidade da "unidade" para a luta poltica: "Sem a pressuposio ou o objetivo da 'unidade' , sempre institudo no nvel conceitual, unidades provisrias podem emergir no contexto de aes concretas que tenham outras propostas que no a articulao da identidade. Sem a expectativa compulsria de que as aes feministas devam instituir-se a partir de um acordo estvel e unitrio sobre a identidade, essas aes bem podero desencadear-se mais rapidamente e parecer mais adequadas ao grande nmero de "mulheres" para as quais o significado da categoria est em permanente debate." (BUTLER, 1990, p.36) A poltica queer, compreendida no quadro ps-estruturalista, se apresenta como uma alternativa ao propor que as posies de sujeito no so pr-definidas ou determinadas pela
4 Seminrio Internacional Fazendo Gnero 10 (Anais Eletrnicos),Florianpolis, 2013. ISSN2179-510X biologia, e que s fazem sentido num dado contexto relacional, por meio de complexas relaes de poder. Neste sentido, se por um lado Butler argumenta que "a tarefa poltica no recusar a poltica representacional _ como se pudssemos faz-lo, As estruturas jurdicas da linguagem e da poltica constituem o campo contemporneo do poder; consequentemente, no h posio fora desse campo, mas somente uma genealogia crtica de suas prprias prticas de legitimao." (Butler, 1990, p.22), por outro o Manifesto Transfeminista argumenta que ftil o debate intelectual sobre quem pode ou no ser includo na categoria "mulher", convoca para a ao poltica urgente e para a construo de alianas (Koyama, 2001, p.9). J Preciado aposta na multiplicao identitria dos sujeitos das lutas polticas: "os movimentos e as teorias queer respondem por meio de estratgias ao mesmo tempo hiperidentitrias e ps-identitrias. Fazem uma utilizao mxima dos recursos polticos da produo performativa das identidades desviantes. A fora poltica [...] vem de sua capacidade para investir nas posies de sujeitos abjetos [...] para fazer disso lugares de resistncia ao ponto de vista 'universal', histria branca, colonial e straight do 'humano'." (PRECIADO, 2011, P.15). Preciado apresenta ainda as estratgias polticas das multides queer "'desidentificao [...], identificaes estratgicas, desvios das tecnologias do corpo e desontologizao do sujeito da poltica sexual" (Preciado, 2011, P.15). Em convergncia com esta proposta de multitudes queer de Preciado, Koyama argumenta que o transfeminismo deve procurar incluir as pessoas trans que no compactuam com o binarismo de gnero (Koyama, 2001, p.1), invocando para a prtica poltica aqueles/as que foram deixados margem, a recusa da identidade engendra a subverso da norma. As novas propostas de organizao das aes feministas "so o resultado de um confronto reflexivo do feminismo com as diferenas que o feminismo apagou em proveito de um sujeito poltico 'mulher' hegemnico e heterocntrico." (Preciado, 2011, P.17). Referncias: ADRIO, K. G.; TONELI, M. J. F.; MALUF, S. W. O movimento feminista brasileiro na virada do sculo XX: reflexes sobre sujeitos polticos na interface com as noes de democracia e autonomia. Estudos Feministas, Florianpolis, 19(3): 661-6681, set/dez 2011. ADRIO, K. G.; TONELI, M. J. F. Por uma poltica de acesso aos direitos das mulheres: sujeitos feministas em disputa no contexto brasileiro. Psicologia & sociedade; 20(3): 465-474, 2008. BUTLER, J. Problemas de gnero: feminismo e subverso da identidade. Ed. Civilizao Brasileira. Rio de Janeiro, 1990 [2008]. KOYAMA, E. The transfeminist manifesto. Eminist.org. 2011.
5 Seminrio Internacional Fazendo Gnero 10 (Anais Eletrnicos),Florianpolis, 2013. ISSN2179-510X PRECIADO, B. Multides queer: notas para uma poltica dos "anormais". Estudos Feministas, Florianpolis, 19(1): 312, jan/abril 2011. SCOOT, J. W. Gnero: uma categria til de anlise histrica. Educao & Realidade. Porto Alegre, vol.20, n2, jul/dez 1986 [1995]. Political subjects of feminism: (i)legitimacy for transvestites and transsexuals? Abstract: Based on a biological and essentialist notion of women, the oppression that unites them through the body, feminism defined the subject of their struggle. From the proposal of the differentiation between sex as biological and gender as a cultural construct, emerged arguments for the participation of transgender. Women with different bodies and different practices suffer different kinds oppression, that is the claim of blacks and lesbians women, who were the first segments of the movement. Identity politics shows its limitations and creates exclusion areas for transvestites, transsexuals and transgenders. This work presents the quarrel of (i)legitimacy upon the occupation of different subject positions within political feminism, questioning the effects on insisting in a stable suject translated by anatomic markers restricted to sexual binarism. Thus, queer politics is an alternative, within post-structuralism, since it proposes that subject positions are not pre-defined or determined by biology, which only make sense in a relational context through complex power relationships. The refusal of identity engenders subversion of the norm and invokes those in the shores to political struggle. Keywords: Political subjects of feminism. Possibilities of militancy. Transexuality. Travestility.