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El trabajo de la sociedad de las esquinas tiene en particular ser una importante

obra sociolgica por la manera en la que el autor nos sumerge en el mundo de


corneville, un barrio de migrantes italianos. Lo interesante del trabajo es la forma
de contar sus experiencias. Si tomamos metodolgicamente la obra,
encontraremos que en su mayora, la observacin participante fue el principal
mtodo y tcnica. Tericamente, la propuesta del autor es considerar individuos
particulares, para que estos nos den una gua, o lo ms representativo de la
totalidad. La obra nos muestra el estatus de algunos individuos en sus grupos,
como los muchachos de las esquinas y el colegio, los rakeeter con el objetivo de
mostrarnos su estructura grupal, en ese sentido conocemos que en esos grupos
tambin se crean normas, jerarquas y pasatiempos, pero tambin nos muestra los
deseos y motivos de los individuos que estudia, sus historia de vida
involucrndose bastante en el mundo de Corneville.
En un trabajo de campo de cualquier tipo, siempre nos enfrentamos a hechos y
sucesos como en la sociedad de las esquinas, observamos actividades,
escuchamos conversaciones y vamos interpretando la cultura en la medida que se
deja ver ante nosotros como investigadores. Todas estas cosas, nos permiten
conocer a los otros desde nuestros modelos culturales, pero ya existe un
conocimiento en relacin a un objeto elaborado durante todo el proceso.
Tomando a Duquesnoy que nos dice mucho sobre el conocimiento antropolgico,
cada experiencia de campo produce un saber antropolgico como l llama a
travs de que el investigador al ir formando el objeto y el conocimiento a travs de
la estructura interna que se establece en la investigacin cada elemento tiene un
lugar en el proceso. Los elementos son el investigador, los actores y las diferentes
formas de relacin que se establece entre ellos, pues ambos se ven afectados en
el proceso. Para comprender la manera en que se forma el conocimiento
antropolgico es necesario entender esa relacin. La relacin de sujeto-objeto, o
sujeto que conoce y objeto cognoscible, pero esta relacin en el trabajo de campo
tiene ciertas particularidades que la diferencia de otras disciplinas de
investigacin. Estudiar una cultura, en su total realidad es imposible, como toda
ciencia, tenemos que escoger una pequea parte y al tomarla, lo haremos desde
un punto de vista, pues, es posible, que un mismo objeto pueda ser considerado
de varias formas, dependiendo de las teoras o el enfoque que quiere alcanzar
nuestra investigacin, es ms, un mismo fenmeno puede ser visto de maneras
diferentes. En este caso la antropologa nos muestra una interpretacin sobre una
cultura, no a la cultura real sino la cultura que el investigador puedo interpretar o
lo que no pudo tambin, este modelo es la cultura solo con los puntos que
considero el antroplogo en el trabajo de campo y con los puntos que considero
para ponerle sentido a su interpretacin que dieron como resultado final su
monografa.
Concluyendo esta exposicin, vamos comprendiendo como se va formando el
conocimiento en la experiencia de campo, por ejemplo, en un trabajo como La
sociedad de las esquinas, como todo trabajo en el campo, forma su conocimiento
a travs de muchos elementos que intervienen en el proceso.

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