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Desarrollo personal
1. Introduccin.
2. Desarrollo personal.
3. Autoconocimiento.
4. El proceso de convertirse en persona.
5. Excelencia personal.
6. Conclusin
7. i!lio"ra#$a
I%&'(D)CCI(%.
El desarrollo personal de s mismo, implica un autoconocimiento, autoestima, auto
direccin y autoeficacia, que conlleva a una vida de bienestar personal, familiar, laboral y
social, cuyo fin es lograr un camino de transformacin y excelencia personal para ser lideres
del nuevo siglo. Triunfar o tener xito siempre ha sido lo que tiene el hombre en mente al
iniciar cualquier proyecto o labor, es por esto que el desarrollo del individuo ha logrado
obtener un puesto importante y trascendental en los las ultimas dcadas, apareciendo
multitud de autores al respecto. ue hablan de cmo lograr un ser integro y completo para
que el mismo pueda llevar a cabo con xito todo lo que emprenda.
!e ha demostrado que si nos preocupamos por lograr la calidad todas las
actividades que reali"amos se llevar#n a cabo en un clima de confian"a y comunicacin
interactuando con menos tensin$ obteniendo resultados productivos y sanos.
El ob%etivo primordial de investigacin es determinar lo importante que es el
crecimiento personal en los seres humanos.
Entre los puntos mas importantes a tratar se encuentran& el potencial humano que
no es mas que la necesidad de autovalori"arse. Tambin se hablar# del autoconocimiento,
autoestima, el proceso de valori"acin, entre otros.
El propsito de la investigacin es dar a conocer los pasos que se tienen que llevar a
cabo para lograr un buen desarrollo personal y a su ve" llegar a tener una vida de calidad y
xitos.''
!e espera que en el transcurso del desarrollo del traba%o de investigacin se
superen las perspectivas personales del lector, y que sea de mucha utilidad para el
desarrollo integral de sus vidas.
DE*A''(++(
1, DE*A''(++( -E'*(%A+.
1.1, DE.I%ICI(% DE DE*A''(++( -E'*(%A+.
El desarrollo personal... ( Es una experiencia de interaccin individual y grupal a travs
de la cual los su%etos que participan en ellos, desarrollan u optimi"an habilidades y destre"as
para la comunicacin abierta y directa, las relaciones interpersonales y la toma de
decisiones, permitindole conocer un poco mas de si mismo y de sus compa)eros de grupo,
para crecer y ser mas humano.( *+rito ,halla, -elaciones humanas .//0. 1#g. ..02
,ada individuo esta llamado a desarrollarse$ desde su nacimiento, ha sido dado a todos,
como un germen, un con%unto de aptitudes y cualidades para hacerlas fructificar. 3otado de
inteligencia y de libertad, el hombre es responsable de su desarrollo, ayudando, y a veces
estorbo por lo que educan y lo rodean4 el hombre puede crecer, valer mas, ser mas
humano& esta es la finalidad suprema del desarrollo personal.
1/2, C(''IE%&E* 0 E%.(1)E*.
..0..5 67 1!8,969:87 ;<=7>8!T7 9 TE-,E-7 ?<E-@7.
-esulta de la integracin de varias teoras o enfoques, donde el centro de esta integridad
es el hombre mismo. Toma el existencialismo como filosofa y la fenomenologia como una
manera de interpretar la conducta, adem#s incorporar conceptos freudianos y mtodos
conductistas. Es interrogativa y eclctica, ya que utili"a conceptos tericos y procedimientos
pr#cticos en la medida que le sea necesario, toma en cuenta el contexto de la relacin
donde la conducta se da, en virtud de que el hombre aprende de la interaccin con los
dem#s, es decir, de la experiencia, no establece patrones rgidos, pues permite tomar en
cuenta la variabilidad humana.
..0.05 E6 EA8!TE>,8768!=9.
7parece a fines del siglo A8A y comien"a en el siglo AA, integra conceptos
de la teologa, filosofa, psiquiatra y psicologa, con el fin de comprender la conducta y las
emociones humanas. ,oncibe al hombre como B la realidad misma B.
..0.C5 67 ?E>9=E>969:87.
Esta es una escuela de la filosofa y de la psicologa, de igual manera aparece a fines del
siglo A8A y comien"a en el siglo AA.
3estaca la experiencia humana como punto de partida de toda bDsqueda de la verdad$
ue en la realidad existe segDn sea percibida por el campo perceptual de cada persona y
que el individuo tiene necesidades que representan las acciones necesarias para mantener
o refor"ar su propio yo fenomnico. El hombre es b#sicamente bueno, y que puede
desarrollar sus potenciales y lograr por si mismo una reorgani"acin de sus percepciones del
mundo que lo rodea.
..0.E5 ,7-6 -9:E-!.
1arte del existencialismo y de la fenomenologia, extiende sus conceptos a diversas
clases de relaciones humanas, la educacin, la psicologa y la orientacin. En cuanto a la
personalidad, -ogers se basa en la denominada F !e ef5theory G o teora de si mismo por
que le da nfasis al auto concepto o concepto de si mismo, se separa del conductismo y del
psicoan#lisis ortodoxo, por que al primero solo le interesa la conducta observable y el
segundo, no toma en cuenta las experiencias individuales sino que las interpreta y tiene una
visin determinada y biolgica del hombre.
1ara uno llegar a F ser lo que uno verdaderamente es F se requiere de un aprendi"a%e, de
un auto descubrimiento total que se da a nivel interno * sub%etivo2.
..0.H5 7>768!8! T-7>!7,,89>76.
Es una teora de la conducta individual y grupal, se basa en el supuesto de que el
individuo puede aprender a conocerse a si mismo, pensar y confiar en si mismo, tomar sus
propias decisiones y expresar sus sentimientos autnticamente.
!ostiene que las conductas inadecuadas *actuales2, se pueden considerar como
resultado de decisiones irracionales de la infancia. ue estas se pueden cambiar,
redecidiendo sobre ellas, que las conductas inadecuadas *actuales2, provienen de un
aprendi"a%e inadecuado, el cual se puede corregir a travs de un aprendi"a%e *el 7.T., es un
modelo de aprendi"a%e2.
7simismo el 7.T, sostiene que cada individuo posee un plan de vida o argumento de la
vida, tra"ado a travs de su infancia de manera inconsciente que afecta a negar su
autonoma, sin embargo, esta se puede recuperar a travs de la redecisin y el aprendi"a%e.
1.3, E+ -(&E%CIA+ 2)3A%(.
F,uando nuestras actitudes superan nuestras habilidades, aun lo imposible se hace
posibleG. Iohn , =axwell *0JJJ, pHK2.
En el pasado siglo uno de los psiclogos que comen" a darle importancia al potencial
humano y lo hi"o evidente en sus expresiones, fue Lillians 6ames, quien se)alo& F El
individuo promedio emplea Dnicamente una parte de la totalidad de su potencial. En
comparacin con lo que deberamos ser, somos a medias$ nuestra le)a est# hDmeda,
nuestro esquema, refrenado& estamos empleando slo una parte de nuestras reservas
mentales y fsicas B *:oble ?ranM, .//K2
!i una persona se conoce y se comprende a s mismo, comprende sus propias
necesidades b#sicas y su verdadera motivacin de manera que pueda satisfacer esas
necesidades, al mismo tiempo se capacita para comprender a los otros m#s efica"mente y
relacionarse con ellos.
2, A)&(C(%(CI3IE%&(.
2.1, C(%CE-&( DE *$ 3I*3( 4A)&(E*&I3A5
=uchos autores han denominado a la percepcin que tenemos de nosotros mismos de
diferentes maneras, tales como& F ,oncepto de s mismo B, ByoB, Bargumento de vida,B
Bself B, Bautoimagen B,autoestima B, Bmundo interno B, Bimagen de s mismo B, etc.
!in embargo todos coinciden en que cada individuo posee un sistema de ideas, actitudes,
valores y compromiso que van a influir, a regular y a normar su conducta y actitudes hacia la
vida, el amor, la familia, la pare%a y todas las acciones humanas.
2.2, %ECE*IDAD DE A)&(E*&I3A 0 CA'AC&E'6*&ICA*.
6a necesidad de autoestima se describe como una experiencia interior en la cual las
personas sienten la necesidad de ser valiosos, dignos de respeto y admiracin$ por lo tanto
cuando las necesidades de autoestima est#n satisfechas los sentimientos de confian"a en s
mismo, de autovalor, de fuer"a, de capacidad y respeto aumentan de tal forma que es
notorio el cambio de actitud.
2.3, -'(CE*( DE 7A+('ACI8% -E'*(%A+.
Es un proceso continuo de autoconocimiento, auto concepto, autoevaluacin,
autoaceptacin y autorespeto con el fin de me%orar la comunicacin consigo mismo y con el
entorno.
Este proceso de valoracin personal se inicia antes del conocimiento de la persona
debido a que los padres comien"an a formarse una idea del ni)o que tendr#n y lo que este
nuevo ser significa en sus vidas. Estos y muchos otros pensamientos empie"an a conformar
el entorno donde la persona se desarrollar#.
3, E+ -'(CE*( DE C(%7E'&I'*E E% -E'*(%A.
6legar a ser una persona. -ogers sostiene que esto es algo provisional y no definitivo,
que es producto de las observaciones de experiencias compartidas con sus clientes. 6a
posibilidad de hallar la propia realidad de * conocerse a s mismo 2 puede ser aterradora y
frustrante. =uchos individuos esperan descubrir lo peor, pero tambien existe un temor oculto
en el hecho de que pueden descubrir lo me%or.
6os roles que se asumen est#n relacionados con el concepto que tenemos de nosotros
mismos. 6a posicin o rol que asumimos se conforma desde nuestra infancia a travs de las
relaciones que establecemos con el entorno familiar, social y cultural. >o es f#cil identificar y
tomar conciencia de los roles que asumimos, generalmente los roles llevan mensa%es
acuestas o encubiertos que pueden ser transmitidos no slo verbalmente sino expresiones
faciales, posturas corporales, tono de vo" y gestos.
3.1,'(+E* 1)E *E A*)3E%.
C....5 -96 7,<!739-5 -E,-8=8>739-.
Actitudes9 ;ostil, agresivo, dominante, intransigente. >o acepta que otro pueda ser
diferente o me%or que l. >o toma en cuenta al otro. 6o desvalori"a y de esa manera espera
sentirse importante.
*entimiento :sico9 -abiaN =iedo.
.uncionamiento s$ mismo9 >o sabe de sus necesidades. >o tiene contacto consigo
mismo, ni lo hace con los dem#s. -epite comportamientos de figuras dominantes en el
pasado$ probablemente padres autoritarios, castigadores y desvalori"adores, ha
desarrollado mecanismos defensivos ofendiendo a los dem#s, utili"ando un tono de vo"
amena"ante y agrediendo fsica o verbalmente a los otros. !u actitud refle%a desvalori"acin
de s mismo y el miedo al recha"o.
C...05 -96 ,9>,868739-5 !<168,7>TE.
Actitudes9 1asivo, se que%a, se culpabili"a, se desvalori"a a s mismo. >o se toma en
cuenta y da demasiada importancia al otro.
*entimiento :sico9 El =iedo.
.uncionamiento de s$ mismo9 >iega sus necesidades, no las toma en cuenta. >o
confa en sus capacidades. !e relaciona a travs de la l#stima, asume la posicin de
vctima. >o sabe poner lmites a los dem#s y teme que lo de%en o lo abandonen. !intindose
dbil, espera ser capa" de controlar y dominar a los dem#s, provoca l#stima.
C...C5 -96 !<1E- -7@9>7+6E5 ,9=1<T739-.
Actitudes9 Es fro, distante y calculador. Es intelectual, lgico y ra"onable. Es rgido e
intransigente, siempre cree tener la ra"n.
*entimiento :sico9 El =iedo.
.uncionamiento de s$ mismo9 Evade sus sentimientos y evita el contacto consigo
mismo. >iega sus propias necesidades. !e asla y evita deprimirse o emocionarse. >o toma
en cuenta sus sentimientos ni los de los otros. 7parece como una persona muy controlada,
que todo lo sabe y descalifica a los otros.
C...E5 -96 8--E6EO7>TE5 8=1E-T8>E>TE.
Actitudes9 ,onfuso, distrado, irresponsable, inapropiado, nunca a tiempo, fuera de
lugar. >ada parece importarle.
*entimiento :sico9 -abia5 =iedo.
.uncionamiento de s$ mismo9 >o tiene conciencia en forma de satisfacer sus
necesidades. 6e falta ubicacin y arraigo. Oive permanentemente vnculos de aceptacin y
recha"o. !e identifica con los desvalidos, perseguidos y marginados, porque l se siente as.
C...H5 -96 ,9>:-<E>TE5 7<TP>T8,9.
Actitudes9 -esponsable, congruencia, creativo, proactivo, con alta motivacin al logro.
Expresa lo que siente, est# en contacto con sus necesidades y las de los otros. >o protege,
interfiere o bloquea. Es directo, competente.
.uncionamiento de s$ mismo9 Es claro y conciente de sus necesidades. +usca utili"ar
sus propios recursos para satisfacerlas, es decir, que no espera que otros hagan las cosas
por l. Expresa y dice lo que piensa, siente y quiere estableciendo una comunicacin abierta
y clara. 1one lmites a los otros. !e cuida y se quiere a s mismo. !e responsabili"a por las
consecuencias de sus actos.
4, E;CE+E%CIA -E'*(%A+.
6a excelencia personal se define como un camino, una actitud mental y una posicin ante la
vida, en donde el ser humano se siente capa", buscando siempre m#s lo me%or.
.En otras palabras se puede definir como la manera en que el individuo hace las cosas
desarrollando todo el potencial posible, sin perder tiempo en buscar excusas i ra"ones para
demostrar que algo no se puede hacer.
=iguel ,orne%o, Todos los secretos de la excelencia, *.///2 B... El Dnico camino parar lograr
convertir nuestra rique"a potencial en real es precisamente a travs del traba%o intenso y de
calidad.B
4.1, C(%CE-&(.
Todo individuo que tome conciencia de lo que es, siente, piensa, hace, desea y dice esta
en un darse cuenta de s mismo, y de lo que le rodea, lo que importa es el ser y no el debe
ser, esto involucra el auto concepto y el autoestima.
4.2, A)&(E*&I3A.
FEs dignidad y capacidad. Oalorarse a si mismo, es la Dnica manera de atraer la valoracin
de los dem#s . >adie puede comprenderte , amarte o valorarte mas que tu . uien no cree
en si mismo no merece triunfarG . !uryavan !olar *0JJ0, p.QC2
4.3, A)&(DI'ECCI8%.
6a autodireccin implica estar claro con relacin a las metas y ob%etivos que se quiere
lograr, rehusando en un alto grado de desempe)o y planificando las acciones que se van a
llevar a cabo, resistiendo ante las dificultades, auto evalu#ndose para comprender lo que es
Dtil o no, de esta manera, se auto regula la conducta y por consiguiente se aprende de la
experiencia, inici#ndose un nuevo ciclo, pensando con visin de futuro.
4.4, A)&(E.ICIE%CIA.
El individuo debe ser capa" de utili"ar bien y oportunamente las habilidades,
integr#ndolas para lograr el oJb%etivo deseado, llegando as a altos desempe)os. El
desempe)o es productivo, cuando adem#s de tener la habilidad confiamos y creemos tener
la capacidad y seguridad necesaria parar lograr la autoeficacia, es indispensable ser
consecuente en los tres pasos anteriores, es decir, autoconocimiento, autoestima y
autodireccin, ya que las personas que alimentan poca confian"a en si mismos abandonan
sus ob%etivos cuando se encuentran con los primeros tropie"os o barreras.
C(%C+)*I8%
El desarrollo personal, no es m#s que un proceso que comien"a cuando abandonamos
las falsas fachadas, mascaras o roles con que hemos encarado la vida, experimentamos
plenamente nuestros sentimientos y hacemos el descubrimiento de s mismo en la
experiencia.
Entre las corrientes y enfoques mencionamos la psicologa humanista o tercera fuer"a
que resulta de la integracin de varias teoras o enfoques, donde el centro de integridad es
el hombre$ el existencialismo nos dice que integra conceptos de teologa, filosofa
psiquiatra y psicologa, con el fin de comprender la conducta y emociones humanas.
El potencial humano no es mas que darse cuenta del potencial y actitudes que cada uno
de nosotros tenemos para explotarlo y ponerlo en marcha$ el autoestima es la percepcin
que tenemos de nosotros mismos.
Tambin se habl del proceso que debemos pasar para convertirnos en personas de
xito, entre las cuales se involucra la autoimagen, autoestima, autovaloracin y autorrespeto
de s mismos, entre otros.
1ara finali"ar, es aspecto m#s importante que todo ser humano debe alimentar, proteger,
cuidar, me%orar y crecer, es uno mismo$ es decir nuestra persona interior. 1ara eso es
necesario emprender un camino de reali"acin y crecimiento personal ptimos y verdaderos.
I+I(<'A.IA
- RO867, Lilda. ,ompendio de 9rientacin. =aracaibo. 0JJ0.
- ,9->EI9, =iguel Rngel. Todos los secretos de la excelencia. =xico .///
- !78- Oirginia. -elaciones ;umanas. =xico ./QJ.
- @7=+-7>9, Ia"mn. !uper 7prendi"a%e Total. =xico. .//..
- !967-, !uryavan, =anual para triunfadores, Oene"uela, 0JJ0
DEDICA&('IA
Este traba%o se lo dedicamos a 3ios, a nuestros padres y a nuestros profesores, que son
los seres que han marcado de una u otra forma nuestras vidas y han tenido toda la
paciencia del mundo en pro de nuestro futuro y crecimiento como seres ntegros y seguros
de los pasos a seguir en nuestra vida.
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