Paola Chvez Miranda

Monterrosa Gutirrez Ingrid

Mitzi Snchez Prez
Zrate Guerrero Mayahuel

Taller de Anlisis Literario
Lengua y Literatura Hispnicas

Estructura del lenguaje potico de Jean Cohen
Segn Cohen, la prosa y la poesa se pueden distinguir por medio de la forma.
Asimismo menciona que la significacin de un mensaje no cambia por el nmero
de slabas ni por el hecho de que rime o no con otro mensaje.
El metro y la rima son ornamentos que producen un efecto esttico, y la repeticin
de cierto ritmo y sonido es agradable al odo y tiene un valor placentero. Sin
embargo, se menciona que nada de esto es gratis, sino que tienen una relacin
con el significado. El verso, segn el autor, no es un elemento autnomo del
poema, sino que es parte integrante del proceso de significacin. La funcin del
poema es remitir al contenido considerado como sustancia.
El autor menciona que la tarea de la potica literaria es investigar no el contenido,
sino la expresin, para saber en qu consiste la diferencia entre prosa y poema.
La poesa est unida al poema, es inherente a ella. El objeto de la potica es el
lenguaje pero en una de sus formas especficas.
En el hecho potico hay una violacin del cdigo del lenguaje, una desviacin
lingstica. Las figuras retricas son desviaciones del lenguaje. El poeta, al utilizar
una metfora, lo hace de forma original al utilizar trminos nuevos. Estas figuras
no son slo adornos; stas constituyen una parte esencial del arte potica.
Ahora bien, en cuanto a los poemas seleccionados de Residencia en la tierra de
Pablo Neruda, se puede notar que, a pesar de que estn en verso libre, hay ritmo;
aunque, desde luego, es un poco difcil hallarlo. Parece que tampoco hay una rima
muy marcada, pero lo que s se puede ver es que utiliza figuras bastante
complejas, y ms que las figuras, las imgenes.
En el siguiente verso se puede ver una metfora:

desde ahora lo veo precipitndose en su muerte,
y detrs de l siento cerrarse los das del tiempo
ste se refiere a la muerte, pero no lo dice de forma directa, sino que el poeta
cuido la forma de expresin, dado que si se dijera muri o se le acab el
tiempo, no sera lenguaje potico.
El siguiente verso se refiere a lo mismo, es decir, a la muerte; slo que aqu se
menciona como dormir:
su alma desobediente, su preparada palidez,
duermen con l por ltimo, y l duerme

La siguiente estrofa hace referencia a dos posibles cosas: a la no rendicin a la
muerte o simplemente al sueo, aunque parece con ...ngel del sueo, el funesto
alegrico se refiere ms a la muerte:
He vencido al ngel del sueo, el funesto alegrico:
su gestin insista, su denso paso llega
envuelto en caracoles y cigarras,
marino, perfumado de frutos agudos.

Estos son ejemplos de lo que es el lenguaje potico, pues como se seal arriba,
es una desviacin de la lengua, adems de todo lo que se tiene que poner para
decir, por ejemplo, que alguien muri, o que se durmi, etc. Bien podran decirse
de forma directa los versos anteriores, pero eso le quitara su literariedad, es decir,
lo que los hace ser literatura, poesa.
La desviacin o violacin del cdigo no es prueba suficiente para decir que un
mensaje es un hecho potico. Cohen nos habla de las dos clases de sentido: el
denotativo y el connotativo.
El sentido denotativo es aqul que recogen los diccionarios y el connotativo es el
sentido figurado, el segundo sentido que se le da a un mensaje. Segn lo que
nos dice el autor, la denotacin y la connotacin no se pueden dar al mismo
tiempo, sino que la primera tiene que darle el lugar a la segunda.
Asimismo, Cohen hace una especie de resumen de todo lo que ha dicho: que el
metro, la rima y el ritmo no estn ah slo porque s, sino que tienen relacin con
lo semntico; lo mismo dice del encabalgamiento, etc.
Menciona que la poesa es una vasta metfora pues se trata de un cambio de
sentido. La potica es la muerte y la resurreccin del lenguaje; el poeta no dice lo
que quiere decir de forma directa, sino con un giro, una desviacin para no
suscitar en nosotros algo de forma espontnea como lo hara el lenguaje
cotidiano.
He aqu un ejemplo:
Como cenizas, como mares poblndose,
en la sumergida lentitud, en lo informe,
o como se oyen desde el alto de los caminos
cruzar las campanadas en cruz,
teniendo ese sonido ya aparte del metal,

confuso, pesando, hacindose polvo
en el mismo molino de las formas demasiado lejos,
o recordadas o no vistas32,
y el perfume de las ciruelas que rodando a tierra
se pudren en el tiempo, infinitamente verdes.

Estas estrofas nos hablan de una ausencia que se hace eterna, del paso
inexorable del tiempo, de los recuerdos; incluso podran ser algo nostlgicos. El
poeta bien podra decirlo como Pasa el tiempo, sigo sintiendo tu ausencia, sigo
recordndote, pero no sera ya lenguaje potico en el sentido estricto.
Cohen hace una explicacin de la importancia del lenguaje potico que se emplea
particularmente en la poesa. En el captulo referido a la predicacin, explica que
una proposicin puede ser falsa o absurda, falsa es aquella que posee la
capacidad de cambiar de sentido, mientras que la absurda no tiene posibilidades
de obtener valor de verdad aunque est correcta sintcticamente. El lenguaje
potico est construido a partir de proposiciones absurdas, porque el fin es no
dejar el significado de manera explcita. Es as como por medio de la metfora, un
significante con un significado primario deriva en un significado segundo dotando
de una diferente significacin a lo propuesto.

En los poemas podemos encontrar algunos ejemplos, como en Agua sexual:

veo rboles de mdula ----------------------------------------Se
veo rboles de tutano ----------------------------------------So1
veo rboles de vida, elementales,---------------------------So2 Metfora
de esencia.


como un desgarrador ro de vidrio----------------------------Se
como un lastimero cauce de cristal---------------------------So1
como un lastimero cauce fro, cristalino,--------------------So2 Metfora
fro o hiriente.

La relacin entre el So1 y el So2 est circunscrita en los significados de ambas,
pues el significado del primero debe de poseer al menos un elemento que logra
relacionarse con una parte del significado del segundo, de manera que se pueda
hacer una analoga del segundo con el significante expresado.
Tomando las palabras de Cohen, aqu el poema no es la expresin fiel de un
mundo anormal, sino la expresin anormal de un mundo ordinario. Existen dos
formas de predicacin: la nominal y la verbal. El poeta no dice lo que quiere
expresar de manera verbal, sino que siempre recurre a un sentido oculto que dota
a sus textos de lenguaje potico. En la batalla entre el discurso potico y el
sistema, el que cede siempre es el sistema.

Existen dos tipos de determinacin del nombre dentro del discurso potico, estos
son el adjetivo y el epteto. En palabras de Cohen, el adjetivo es necesario,
indispensable incluso, para la determinacin o complemento del sentido el
epteto slo es til, slo sirve para dar gracia o fuerza al discurso
La diferencia entre el adjetivo y el epteto radica en que el primero no puede ser
extrado de una proposicin sin afectar su sentido, en cambio el epteto al ser
removido de la construccin, no afecta en mayor sentido a su significacin, debido
a que este se maneja ms como un ornato.

Para ejemplificar, tomo un verso del poema Walking around.

Ir por las calles con un cuchillo verde

Como sabemos, los cuchillos con regularidad no son verdes y el epteto est
dotando a la palabra cuchillo de un significado diferente al que pudiera poseer, sin
embargo, este verso podra sobrevivir sin problema (aunque podra convertirse en
prosa) si slo quedara <<ir por las calles con un cuchillo>>.

Un ejemplo ms lo tomo de un verso del poema, Oda con un lamento.

Polvorientos sueos que corren como jinetes negros

En este verso podemos observar que se est calificando a la palabra jinetes y se
le est dotando de una significacin que pudiera ser la de obscuros, siniestros,
msticos, lgubres u otras relacionadas, pero de igual manera, el verso puede
prescindir del calificativo que se le da a jinetes y seguir funcionando, pues su
sentido estricto no se ve afectado, slo el sentido potico.
Neruda ocupa el verso libre en sus composiciones. Esto quiere decir que para
dividir sus estrofas y versos no usa un criterio mtrico. Pero tampoco hace una
divisin arbitraria.

En el poema Ritual de mis piernas, la diferencia silbica no suele ser tan grande.
En la primera estrofa todos los versos tienen entre 12 y 14 slabas con excepcin
de los ltimos tres, en donde s podemos observar una diferencia considerable: el
antepenltimo es de 17, el penltimo de 4 y el ltimo de 18. Esto crea un nfasis
especial en el verso de cuatro slabas, otro cuerpo, que podemos considerar
como el punto clave de la idea que desarrolla la estrofa: observa sus piernas y
cavila sobre ellas cuando las mira como pertenecientes a un cuerpo ajeno. Otro
tanto ocurre en las tercera y cuarta estrofa, donde hay un verso muy pequeo
enmarcado por dos granes. Son por completo y mundo, respectivamente.
En la segunda estrofa hay tambin un verso muy largo: como rboles
monstruosamente vestidos de seres humanos. El verso largo acenta la palabra
tambin larga dentro del mismo: monstruosamente. Es un aumento considerable
de slabas al verso anterior, que era de 12.

Cada estrofa es una nica oracin completa, y por lo general no corta las
funciones gramaticales entre verso y verso. Adems de ser un enunciado
completo, cada estrofa de este poema desarrolla una idea diferente. En la primera,
la voz narrativa empieza a fijarse en sus piernas, en la segunda da cuenta de lo
que son sus piernas y hace comparaciones, la tercera es una reflexin sobre el
cuerpo oculto por la ropa, y cmo no se habla de ste pero s de aquella. En la
cuarta nos dice que aunque la ropa tiene mucho espacio en el mundo, el cuerpo
tiene poco. En la quinta presenta a sus rodillas y deja claro que son diferentes
entre s. En el sexto nos dice que estas renen lo exacto y lo necesario. En la
estrofa siguiente, enuncia que es en sus piernas donde permanece su vida.
Despus, dice que los pies son los lindes de su vida, ah termina l y empieza lo
dems. Y termina con la idea de que el calzado lo aisla de lo exterior.

Tambin podemos encontrar motivos sintcticos para la divisin de los versos. El
poema Tango del viudo comienza con tres oraciones coordinadas, una de dos
versos y dos de un verso cada una: y habrs insultado el recuerdo de mi madre/
llamndola perra podrida y madre de perros / y habrs bebido sola, solitaria, el t
del atardecer / y mirando mis viejos zapatos vacos para siempre. En la estrofa
seis tambin est presente la conjuncin y, aunque en esta une a los
complementos directos de la oracin principal: As como me aflige pensar en [1]
el claro da de tus piernas / recostadas como detenidas y duras aguas solares, / [2]
y la golondrina que vive durmiendo y volando vive en tus ojos, / [3] y el perro de
furia que asilas en el corazn, / as tambin veo las muertes que estn entre
nosotros desde ahora

Como en el anterior poema, en ste por lo general cada estrofa es una oracin,
con excepcin de la segunda estrofa, que contiene dos. Podemos decir que la
segunda frase es consecuencia de la primera: En la primera, se cuenta la
situacin en que vive la voz potica, en la segunda se declara que eso se debe a
la falta de la amada.

En el poema Un da sobresale abunda la enumeracin, y tambin encontramos la
divisin del verso con criterio sintctico. En la primera estrofa, hay cinco
complementos directos de la misma oracin. De lo sonoro salen [1] nmeros, [2]
nmeros moribundos y [3] cifras con estircol,/ [4]rayos humedecidos y [5]
relmpagos sucios. Cuatro de ellos estn en dos versos con cesura en la slaba
siete, ambos miden 14 slabas. En la segunda estrofa hay varias oraciones con un
complemento circunstancial de lugar en comn (en lo sonoro). La tercera estrofa
carece de verbos, cada verso es una enumeracin de un ser diferente: peces,
tiburones, salmones. En los cuatro primeros versos de la quinta estrofa, se
enlistan los sujetos del verbo que aparece hasta el quinto verso. En la octava
tambin hay una lista de elementos sin ningn verbo. En la estrofa nmero diez,
tambin se utiliza el proceso de enlistar sujetos, aunque en esta parte todos van
acompaados de un gerundio.

La lista de complementos o de oraciones coordinadas frecuentemente estn
acompaadas de anfora. En el poema Slo la muerte encontramos varios
ejemplos: hay tres frases que comparan la situacin del corazn, una frase en
cada verso: como un naufragio hacia adentro nos morimos, / como ahogarnos en
el corazn, / como irnos cayendo de desde la piel al alma En la segunda estrofa,
tenemos tres oraciones que inician con hay, luego dos que comparan, de la
misma manera que en la primera estrofa, con como, y finalizan dos verbos en
gerundio. Otra cosa interesante de este poema es la estrofa de slo dos versos,
que le da nfasis a los mismos: Sin embargo sus pasos suenan / y su vestido
suena, callado, como un rbol. En esta estrofa tenemos una revelacin sobre el
carcter de la muerte que resulta muy importante para todo el poema.

Coordinar es conjuntar, y la coordinacin opera de dos formas: de manera
explcita por medio de un nexo sintctico sea una conjuncin (y, o, pero, etc.) o un
adverbio (en efecto, sin embargo, etc.) o puede ser implcita por una yuxtaposicin
que resulta anloga a la explcita. Por ejemplo en el poema Material nupcial
Neruda escribe La pondr como una espada o un espejo, / y abrir hasta la
muerte sus piernas temerosas de modo que es una coordinacin explcita
mientras en Agua sexual escribe rodando a goterones, cae el agua y la
coordinacin se entiende implcita por la yuxtaposicin y la similitud de sentidos.

Cuando en el discurso la coordinacin se quiebra y se rompe el hilo hay
incoherencia, pero la interpretacin del lector suplir los sentidos de dicha
aparente falla, es decir cuando en el poema hay inconexiones en los sentidos a los
que se refiere, por ejemplo en Apogeo del apio se lee los tneles del mar de
donde emergen, / las escaleras que el apio aconseja entonces el lector podr
pensar en el apio, los tneles del mar como las hortalizas o sembrados donde
nacen o darle alguna otra interpretacin con entera libertad, todo a partir de la
combinacin de sustantivos y verbos insospechados.

En las notaciones yuxtapuestas con ideas aparentemente distintas, la unidad
lgica no es fcil de ver pero existe, por ejemplo en el poema Estatuto del vino el
final dice y el vino ardiendo entre calles usadas / buscando pozos, tneles,
hormigas, / bocas de tristes muertos, / por donde ir al azul de la tierra / en donde
se confunden la lluvia y los ausentes. En estos versos el cambio no es abrupto
pero se nota una intencin de contraste con las imgenes que desarrolla y con la
que concluye. As el orden de las palabras implica un cambio de sentido, de
valores especficos y genricos, etc.

Como en el cine la tcnica de los tiempos muertos permite ir de la figura de
invencin a la figura de uso, o las disonancias en la msica, son una irrupcin
inmotivada del mundo de las cosas en el mundo de los hombres que permite al
poema u obra ir de la figura de la invencin a la figura de uso, una irrupcin
inmotivada del mundo de las cosas en el mundo de los hombres permite al poema
o la escena su ms alto grado de fuerza.