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Mao Zedong (1893-1976)


ndice
1. El bibliotecario de la universidad..................pg. 3
2. El Movimiento 4 de Mayo.....................pg. 8
3. La fundacin del Partido Comunista....pg. 13
4. La integracin de los comunistas en el Kuomintang...pg. 20
5. La primera guerra civil.....pg. 26
6. En busca de una estrategia revolucionaria...............pg. 27
7. Cerco y aniquilamiento.................pg.49
8. La Larga Marcha..................pg. 58
9. La guerra contra el imperialismo japonspg. 72
10. La tercera guerra civil..pg. 80
11. China se pone en pie....pg. 91
12. El movimiento de las cien flores..................pg. 99
13. El gran salto adelante.....pg. 112
14. Los tres aos negros...pg. 122
15. La lucha contra el revisionismo sovitico..................pg. 134
16. La revolucin cultural....................pg. 148
17. La diplomacia triangular....pg. 159
18. Reseas biogrficas..pg. 180














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En agosto de 1948, mientras preparaba su discurso para la
ceremonia de apertura de la universidad del norte de China,
Wu Yuzhang pens utilizar por vez primera la expresin
maosmo y afirmar que estudiar el maosmo es de importancia
primordial. Envi a Mao un telegrama para pedir su opinin al
respecto. En la contestacin, Mao le escribi: Esa clase de
expresiones son absolutamente inadecuadas. No existe el
maosmo. No digas que estudiar el maosmo es de importancia
primordial. Lo que tienes que hacer es impulsar a los
estudiantes a estudiar la teora de Marx, de Engels, de Lenin y
de Stalin, as como la experiencia de la revolucin china.
En 1955 volvi a repetir: El marxismo-leninismo es el tronco
del rbol; yo slo soy una ramita.


















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1.- El bibliotecario de la universidad

Mao Zedong naci el 26 de diciembre de 1893 en el seno de
una familia campesina del distrito de Xiangtan de la provincia
de Hunan, en el centro-sur de China, una regin rural, pobre y
aislada poblada por 30 millones, campesinos en su mayor parte.
Mao era el mayor de cuatro hermanos, procreados por una
madre analfabeta y un padre propietario de tierras pero
arruinado. La familia tuvo que dividir la casa y compartirla con
extraos. Tambin tuvo que vender una parte de las tierras y el
padre march a trabajar a otra regin, hasta que su fortuna
cambi. Entonces pudo contarse entre los mejor acomodados.
Las relaciones de Mao con su padre fueron siempre psimas y
eso, en una cultura confuciana que sacraliza la autoridad de los
mayores, evidencia la precocidad del carcter rebelde del
muchacho. Tambin en la escuela, Mao se manifest en lucha
permanente con las normas y con la autoridad establecida. A
los 13 aos su padre le cas con una muchacha mucho mayor
que l, algo que jams acept, por lo que el arreglo conyugal
qued para los legajos registrales.
Tambin con la oposicin de su padre, que quera que le
ayudara en el campo, Mao se empe en estudiar, primero en la
escuela de Tungshan y luego en Changsha, la capital
provincial. Durante aos enteros, pasa las horas estudiando en
la biblioteca y, sobre todo, leyendo peridicos, una costumbre
que mantendr toda su vida. All le sorprende la Revolucin de
1911 que, en la medida de sus fuerzas, apoya colocando
carteles en la escuela. Cuando la marejada alcanza Changsha
por muy pocos das, se une a uno de los batallones que asalta el
centro de la ciudad, pero pronto vuelve a sus estudios.
La revolucin de 1911 fue un acontecimiento de gran
significado en la historia moderna de China. Dirigida por Sun
Yatsen, fue una etapa de la revolucin democrtico burguesa de
China que derroc al emperador Pu Yi. Con el final de la
dinasta Qing termin una monarqua feudal que haba
perdurado durante ms de dos mil aos. Se estableci el
Gobierno Provisional de la Repblica bajo la direccin del
Kuomintang, un partido de la burguesa nacional con influencia
entre las masas campesinas.
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Sin embargo, debido a la debilidad de la burguesa, los frutos
de la victoria fueron usurpados por Yuan Shikai, uno de los
caudillos militares del norte, que fue nombrado Presidente de la
nueva Repblica. Tras su muerte en 1912 se acentu an ms la
disgregacin territorial de China, que sigui languideciendo
bajo el dominio feudal compartido de varios caudillos militares
que disponan de poderosos ejrcitos privados. Con ellos se
disputaban el pas en una cadena sucesiva de alianzas y guerras
sin fin. En Beijing no exista un poder central sino que era un
feudo ms controlado por un caudillo militar al servicio de los
feudales y en alianza con otros de su misma especie.
Tras el fracaso de la revolucin la burguesa nacional se refugi
en el sur, en la ciudad portuaria de Guangzhou donde Sun
Yatsen y el Kuomintang instalaron su propio cuartel general.
All no eran ms que otra pieza aadida al complejo mosaico
poltico de China; su primer objetivo deba ser la reunificacin
de todo el pas en un mismo Estado centralizado. La tarea
adopt la forma de una nueva guerra, una expedicin militar
que arrancando desde Guangzhou se encaminara hacia el norte,
hacia la capital Beijing.
La fragmentacin estaba alentada por los imperialistas que, a su
vez, tambin sostenan pactos con unos u otros seores
feudales, promocionaban las interminables guerras entre ellos y
se reservaban zonas exclusivas fuera de la jurisdiccin
autctona. Como dijo Mao, las contradicciones y luchas entre
las diversas camarillas de caudillos militares de China, reflejan
las contradicciones y luchas entre las potencias imperialistas.
Esas guerras intestinas -aada Mao- eran una caracterstica
singular de China que no exista en ningn otro pas (Por qu
puede existir el poder rojo en China?, OO.EE., I, pgs.63 y
stes.). En algunos parques de Shanghai los letreros indicaban:
Prohibida la entrada a los perros y a los chinos. Especialmente
en los puertos de la costa, el imperialismo dispona de una
poderosa burguesa compradora protegida tambin por ejrcitos
mercenarios. La fragmentacin territorial y la humillacin
nacional de China han sido histricamente tan poderosas que
hasta fechas bien recientes existan en su territorio enclaves
como Hong-Kong, en poder de los britnicos, y Macao, en
manos de los portugueses, subsistiendo tambin la ficcin de
Taiwn como Estado independiente.
La suerte de China penda de un hilo; todo el pas estaba a
punto de resultar despedazado por los imperialistas. En medio
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de aquella disgregacin, surgieron numerosos movimientos
intelectuales con el propsito de cambiar la sociedad china
mediante un despertar ideolgico. Haba muchos debates en los
crculos acadmicos y los estudiantes y escritores vivan en un
torbellino de nuevas y revolucionarias ideas. En septiembre de
1915 apareci el principal medio de divulgacin de aquellos
nuevos movimientos literarios y culturales, la revista Nueva
Juventud bajo la direccin de Chen Duxiu. Creyendo que el
estancamiento de China moderna se deba a las decadentes
tradiciones ticas, institucionales e ideolgicas (sobre todo el
confucianismo), Chen desencaden en su revista un ataque
general contra ellas. Hizo un llamamiento a favor de la cultura
occidental, que calific de dinmica, progresista y cientfica.
Agrup a los estudiantes, profesores universitarios e
intelectuales. Todos ellos profesaban puntos de vista filosficos
y literarios de muy variada ndole, pero se unieron para
introducir las instituciones occidentales y criticar la tradicin
china. Los intelectuales crean que la democracia y la ciencia
constituan la fuerza de occidente y que eran el nico camino
tambin para la salvacin de China.
En 1917 la Universidad de Beijing, bajo la direccin de un
nuevo rector, promovi activamente la exposicin de diferentes
puntos de vista, tanto acadmicos como polticos. El rector
invit a Chen Duxiu a entrar en la Universidad como decano de
la Facultad de Letras junto con otros muchos profesores de
ideas renovadoras. Una de las vas de entrada del marxismo a
China fue aquella Universidad de Beijing, en la que, a partir de
1918 adems de Chen Duxiu, desempe un papel muy
importante el bibliotecario, Li Dazhao.
Li Dazhao se haba convertido en colaborador de la revista
Nueva Juventud cuando estudiaba Economa Poltica en la
Universidad de Waseda en Japn. En contraste con Chen
Duxiu, conceda una gran importancia a los resortes autctonos
de China y no tanto a los occidentales. Por ejemplo, a
diferencia de Chen Duxiu, repudiaba el individualismo burgus
y no era tan crtico con Confucio. No obstante, sus primeros
escritos reflejan una gran familiaridad con filsofos burgueses
occidentales tales como Rousseau, Montesquieu, Stuart Mill y
otros, as como su confianza en el constitucionalismo y los
derechos civiles y polticos. En 1916 escribi La constitucin y
la libertad de expresin, donde criticaba la tentativa de Yuan
Shikai de elevar el confucianismo a religin oficial del Estado,
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afirmando que eso era una amenaza para la libertad de
expresin, que consideraba como la libertad ms importante.
Tras graduarse en 1918 en la Escuela de Magisterio de la
capital provincial, Changsha, Mao parti a Beijing con la
oportunidad de viajar a Francia para completar sus estudios.
Desisti de la idea, desvelando entonces uno de los rasgos
caractersticos de su personalidad: a diferencia de los
intelectuales progresistas de aquel momento, prefera conocer
mejor la propia China antes que viajar a ningn pas extranjero.
Durante seis meses estuvo trabajando en la Universidad como
ayudante de Li Dazhao en la biblioteca. All entr en contacto
con algunos de los jvenes que ms tarde desempearan
papeles destacados en el Kuomintang, en el Partido Comunista
y en los crculos literarios y acadmicos del pas, adquiriendo
tambin sus primeras experiencias de lucha poltica.
En las primeras etapas de aquel movimiento intelectual, el
marxismo slo recibi una atencin ocasional, hasta que en
1917 llegaron los ecos impactantes de la Revolucin de
Octubre, que cambiaron completamente la historia de China.
En abril de 1920 se public un pequeo libro en Shanghai que
despert la curiosidad de los jvenes intelectuales chinos.
Todas las copias se vendieron en menos de un mes. Era la
primera traduccin al chino del texto completo del Manifiesto
Comunista. El comunismo, aquel espectro que Marx y Engels
decan que slo recorra Europa, llegaba tambin a la lejana
China como un grito de guerra.
Rodeado de libros en la biblioteca de la Universidad de Beijing,
Mao pronto adquiri una slida formacin marxista. l mismo
explic as esta etapa de su aprendizaje:
Debo decirles que mi biografa personal conduce de la
ignorancia al despertar, del idealismo al materialismo, de la
creencia en seres superiores al atesmo. Si afirman que yo fui
marxista desde un principio, no es verdad. Si dicen que yo lo s
todo, tampoco es correcto. Este ao cumplir 71 aos, pero hay
muchsimas cosas que todava no conozco. Sigo estudiando
cada da [...] Podis ver entonces que no fui perfecto desde el
principio, ni mucho menos, pues crea en el idealismo y en
seres superiores; perd muchos combates y comet muchos
errores. Estos combates perdidos y estos errores me formaron.
Tambin los errores de otros contribuyeron a mi formacin.
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Especialmente me ayudaron muchsimo la personas que me
queran orientar ideolgicamente (Mao ntimo, pgs.54-55).
Adems de la Universidad de Beijing, otra de las vas de
penetracin del marxismo en China fueron los estudiantes
emigrados al extranjero, especialmente a Francia, Alemania y
la Unin Sovitica entre los que estaban Li Lishan y Zhou
Enlai, Zhu De y muchos otros.
Por estas fechas Mao escribi una serie de nueve artculos para
un peridico de Changsha acerca del suicidio de una mujer en
su lecho nupcial. Desvelaba as otra de las preocupaciones
fundamentales de su lucha: la opresiva situacin de la mujer en
China y la necesidad de proceder a cambios profundos de la
sociedad que eliminaran las prcticas ancestrales que las
mantenan tan frreamente sometidas. Mao no dej nunca de
insistir en la necesidad de que la mujer se incorporara
plenamente a la nueva sociedad y a la lucha por conseguirla.
El recorrido de Sun Yatsen no era muy diferente del de
aquellos estudiantes. Su confianza en la democracia burguesa y
las instituciones de occidente recibi un impulso adicional con
la proclamacin al final de la primera guerra imperialista de los
14 puntos del presidente de Estados Unidos Woodrow Wilson y
las hipcritas declaraciones de las potencias aliadas con
respecto a sus objetivos. Cuando en noviembre de 1918 termin
en Europa la guerra, el pueblo chino se mostr alborozado y los
nuevos intelectuales se sintieron particularmente optimistas,
creyendo ingenuamente que la victoria aliada destruira las
prcticas colonialistas y acabara con la explotacin de unos
pueblos por otros; tambin suponan que China, como una de
las potencias aliadas, tendra el apoyo de los aliados en la
conferencia de paz en lo referente a la restitucin de los
territorios e intereses cedidos a Alemania a partir de 1898 y
luego confiscados a los alemanes por los japoneses durante la
guerra.





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2.- El Movimiento 4 de Mayo
Estas esperanzas se trocaron en profunda desilusin en abril de
1919 con la noticia de que las potencias imperialistas
legitimaban en la Conferencia de Paz de Versalles la
confiscacin japonesa de los antiguos intereses alemanes en la
provincia china de Shantung. Las organizaciones estudiantiles
de Beijing convocaron una manifestacin para protestar contra
la decisin de la Conferencia de Paz de Versalles en el
problema de Shantung y para denunciar a los funcionarios pro-
japoneses del gobierno. Los estudiantes prendieron fuego a la
residencia del pro-japons ministro de Asuntos Exteriores y
asaltaron al representante chino ante el gobierno japons, que
se encontraba en Beijing. Adems publicaron una declaracin
para levantarse por la salvacin de la nacin. La respuesta a
este llamamiento fue muy amplia: del 5 de mayo al 4 de junio
de 1919, los estudiantes de todas las ciudades importantes del
pas se manifestaron, difundieron folletos, pronunciaron
discursos en la calle, se declararon en huelga y organizaron el
boicot contra los productos japoneses.
El legtimo patriotismo de los estudiantes, las medidas de
represin del gobierno contra ellos y el conflicto cada vez ms
declarado entre las masas chinas y el imperialismo occidental
(resultante de la llegada de productos occidentales al mercado
chino despus de la guerra) pronto inquietaron a sectores muy
amplios de la sociedad. Comerciantes, industriales y
trabajadores urbanos se unieron a los estudiantes en la protesta
contra el Tratado de Versalles con huelgas, boicoteos y
manifestaciones.
El resultado de esta explosin popular a escala nacional, que
desde entonces se ha conocido como Movimiento 4 de Mayo,
fue la negativa de la delegacin china en Versalles a firmar el
Tratado. El Movimiento del 4 de Mayo constituy un viraje de
la revolucin democrtica del viejo tipo a la revolucin de
nueva democracia. China estaba pasando por la experiencia de
la primera gran accin poltica de todas las clases sociales. En
ese movimiento, el proletariado chino tambin empez a subir
al escenario poltico del pas.
Ms significativo result su efecto sobre algunos de los nuevos
intelectuales que haban esperado que las potencias
occidentales acudiran en ayuda de China en los aos de la
posguerra y que haban defendido el pensamiento democrtico
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occidental y sus instituciones como remedio para los males
sociopolticos de la China moderna. Decepcionados por la
poltica de los imperialistas en la Conferencia de Paz de
Versalles e impresionados por la eficacia de la accin masiva
directa emprendida por el pueblo chino (especialmente los
estudiantes y los trabajadores urbanos) durante el Movimiento
4 de Mayo, algunos destacados intelectuales, entre ellos Chen
Duxiu y Li Dazhao y algunos jvenes, entre ellos Mao Zedong
y Zhou Enlai se interesaron por la revolucin que haban
dirigido los bolcheviques en Rusia. Slo haban transcurrido 19
meses de la Revolucin de Octubre. El movimiento contribuy
a propagar el marxismo-leninismo en China y su aplicacin a la
prctica de la revolucin en aquel gigantesco pas; forj los
primeros cuadros que fundaron el Partido Comunista de China.
Cuando estall el Movimiento 4 de Mayo, Mao segua
trabajando en la biblioteca de la Universidad de Beijing, donde
entre los intelectuales proliferaban los grupos de discusin
poltica. En mayo de 1919, durante la manifestacin estudiantil,
la revista Nueva Juventud, dedic un nmero especial al
marxismo. En diciembre de 1919 apareci una Sociedad para el
Estudio del Socialismo en la Universidad de Beijing, con Li
Dazhao, Chen Duxiu, Qu Qiubai, Zhang Guotao, Mao Zedong
y cerca de 100 profesores y estudiantes. Este grupo de estudio
del socialismo discuta los mritos relativos de las diferentes
clases de socialismo, pero ninguno de aquellos intelectuales
haba aceptado el marxismo ni haba rechazado por completo
los principios de la democracia burguesa occidental. Por
ejemplo, en un artculo publicado en la edicin de diciembre
de Nueva Juventud, Chen Duxiu todava abogaba por una
sntesis de la democracia constitucional y la democracia social
y econmica, pero haciendo hincapi en que sta era ms
importante que la primera.
Ese mismo ao 1919 Mao fund el Comentario del Ro de
Xiangjiang, una revista progresista cuyo propsito era apoyar
la Revolucin de Octubre y difundir el marxismo-leninismo.
La prctica llamaba a la teora. No fueron los libros lo que
finalmente llev a todos aquellos intelectuales a aceptar el
marxismo y organizar el Partido Comunista, sino las muestras
de amistad de los bolcheviques. En marcado contraste con las
potencias occidentales, que seguan aferradas a la tradicional
poltica colonialista, el gobierno sovitico defenda una nueva
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diplomacia fundamentada sobre la igualdad, la soberana y la
autodeterminacin de todos los pases.
El Primero de Mayo de 1920, en la Universidad de Beijing, un
acto multitudinario vino a simbolizar el nuevo giro que la
situacin comenzaba a dar. Se celebr por vez primera en
China el da internacional de la clase obrera. Adems, en
Shanghai, Guangzhou y otras ciudades, los intelectuales
lograron parar algunas fbricas para invitar a los trabajadores a
los actos. La edicin de Nueva Juventud public varios
artculos al respecto, entre ellos uno de Sun Yatsen titulado El
mundo entero es una comunidad. De esta forma, hasta los
chinos ms nacionalistas iban asimilando las nuevas ideas
internacionalistas que llegaban desde el pas de los soviets. La
filosofa marxista se volva ahora tan fascinante que hasta los
dirigentes del Kuomintang empezaron a usar el materialismo
histrico en su interpretacin de la historia china.
Las ilusiones de Sun Yatsen sobre las democracias occidentales
naufragaron a consecuencia del Tratado de la Nueve Potencias
que se firm en Washington a comienzos de 1922. Dicho
Tratado desplazaba la influencia de Japn sobre China en
beneficio de Gran Bretaa y Estados Unidos y su poltica
de puertas abiertas, esto es, de dominacin conjunta sobre el
pas. Japn deba evacuar la regin; unos imperialistas se
sucedan a otros. Entonces Sun puso sus ojos en los soviets.
Para un pas como China, trgicamente amenazado por el
imperialismo y en trance inminente de desaparicin, las
posiciones diplomticas de la Unin Sovitica fueron un baln
de oxgeno.
Las posiciones antimperialistas del nuevo gobierno sovitico
tuvieron una acogida muy favorable. Sun Yatsen haba conoci
en Pars a Chicherin, ministro de Asuntos Exteriores de la
Unin Sovitica. La revolucin, por primera vez en la historia,
haba renunciado unilateralmente a todos los injustos tratados
concertados por el zarismo con China. En una declaracin
emitida en Mosc el 25 de julio de 1919, Len P. Karajan,
Comisario en Funciones para las Relaciones Exteriores y luego
embajador de los soviets en Beijing, anunci su disposicin de
devolver al pueblo chino, sin exigir ninguna compensacin, el
ferrocarril oriental chino y todos los dems privilegios y
concesiones que el rgimen zarista le haba arrebatado. Nunca
se haba escuchado cosa semejante en la historia de las
relaciones internacionales: esta renuncia no slo era unilateral,
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sino que careca de contrapartidas. El gobierno sovitico
tambin prometa su apoyo al pueblo chino en su lucha por
recobrar su total independencia poltica.
Este gesto gan para el comunismo a muchos de los
intelectuales que luchaban por la unidad y la independencia de
China. Comprendieron entonces que la Unin Sovitica no
tena nada que ver con aquellos voraces Estados imperialistas
que despedazaban su pas. Por una larga demora en la
transmisin, el telegrama que contena la declaracin de
Karajan no lleg a Beijing hasta fines de marzo de 1920, pero
inmediatamente encontr una respuesta entusiasta de los
chinos, ya impresionados por el triunfo de la Revolucin rusa.
A principios de abril, ms de 30 organizaciones importantes
haban expresado directamente su gratitud al gobierno
sovitico. Los diplomticos soviticos comenzaron a llegar a
Beijing en medio del entusiasmo general. La diplomacia
sovitica dispona un punto importante de apoyo en China en el
gobierno legtimo establecido en Beijing, con el que firmaron
un Tratado de Amistad.
Era natural una slida convergencia de intereses entre China y
la Unin Sovitica. A la Unin Sovitica le interesaba mantener
unas buenas relaciones con China porque se aseguraba la
tranquilidad en sus dilatadas fronteras orientales. Hacia 1923 en
ellas an quedaban rescoldos de la guerra civil rusa. Muchos
guardias blancos se haban refugiado en China y trabajaban
como mercenarios de los caudillos militares chinos. Si China se
alejaba a los imperialistas, los beneficios eran evidentes para la
Unin Sovitica.
El Movimiento 4 de Mayo supone un giro importante en la
historia de la revolucin china porque transforma la revolucin
democrtico burguesa de 1911 en una revolucin que en 1940
Mao calificar de nueva democracia, definindola de la forma
siguiente: Por revolucin de nueva democracia se entiende una
revolucin antimperialista y anti-feudal de la grandes masas
populares bajo la direccin del proletariado. Slo a travs de
una revolucin semejante puede la sociedad china avanzar
hacia el socialismo; no hay otro camino (La revolucin china y
el Partido Comunista de China, OO.EE., II, pg.339). De ella
Mao apunta dos caractersticas importantes. En primer lugar,
aparece tras la Revolucin de Octubre, se opone al
imperialismo y, en consecuencia, forma parte de la revolucin
socialista mundial. En segundo lugar, est dirigida por el
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proletariado y, por tanto, no conduce a la dictadura de la
burguesa ni tampoco a la del proletariado sino a una dictadura
conjunta de la clase obrera, el campesinado y la pequea
burguesa. Hasta el Movimiento de 1919 la direccin de la
revolucin democrtico burguesa haba estado en manos de la
burguesa y la pequea burguesa a travs de sus intelectuales y
la clase obrera an no haba aparecido en el escenario poltico
de forma independiente. Tras ella, la burguesa sigue
participando en la revolucin pero ya no la dirige. Se trata,
como el propio Mao apunta, de un fenmeno contradictorio:
desbroza el camino al capitalismo y, al mismo tiempo, crea las
premisas para el socialismo. Esta es la tesis que a partir de 1949
se pondr a prueba.
En septiembre de 1920 Mao regres a Changsha como director
de la escuela primaria provincial de Hunan. Trat de formar all
una clula comunista y desarrollar una educacin de masas,
pero su intento fue reprimido. Dado el carcter feudal del pas,
en China no haba ninguna posibilidad de desarrollar un amplio
movimiento de masas. Sin un respaldo militar, sin su propio
ejrcito, las masas organizadas resultaran aplastadas.
En octubre, en unin de un pequeo grupo de intelectuales,
Mao trat de celebrar el tercer aniversario de la Revolucin de
Octubre izando una bandera roja en una plaza de Changsha,
que la polica impidi.










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3.- La Fundacin del Partido Comunista
En 1920 la Internacional Comunista estableci la Oficina del
Lejano Oriente en Siberia para organizar partidos comunistas
en China y otros pases de Asia. El subdirector de la
Oficina, Grigori Voitinski lleg a Beijing en la primavera de
1920 con su esposa y un intrprete chino. Voitinski se puso en
contacto con Li Dazhao para preparar el Congreso fundacional
del Partido Comunista. A su vez, en Shanghai Li Dazhao puso
a Voitinski en contacto con Chen Duxiu en el verano de aquel
ao. Al llegar Voitinski a Shanghai, Chen le present a un
grupo de revolucionarios que inclua a socialistas, anarquistas y
algunos miembros del Kuomintang. El grupo hizo de la
revista Nueva Juventud su rgano oficial y, adems, cre una
revista mensual clandestina, El Comunista, de la que salieron
siete nmeros entre noviembre de 1920 y julio del siguiente
ao. Tambin cre una organizacin comunista de la juventud,
entre cuyos fundadores estaba Liu Shaoqi. Pronto enlazaron
con otros incipientes grupos comunistas en Wuhan, Changsha,
Guangzhou y Tsinan.
Estos elementos heterogneos decidieron formar el Partido
Comunista de China el 23 de julio de 1921 en una escuela de
nias de la Avenida Wangzhi nm. 106 (hoy Avenida Xingye
nm. 76) en la concesin francesa de Shanghai, fuera del
alcance de las leyes chinas. Se reunieron trece militantes
provenientes de siete lugares distintos: Li Da y Li Hanjun, de
Shanghai; Zhang Guotao y Liu Renjing, de Beijing; Mao
Zedong y He Shuheng, de Changsha; Dong Biwu y Chen
Tanqiu, de Wuhan; Wang Jinmei y Deng Enming, de Jinan;
Chen Gongbo, de Guangzhou, y Zhou Fohai, residente en
Japn. Cuando en 1949 triunf la revolucin, de aquellos doce
miembros fundadores del Partido Comunista, slo quedaban
Mao y Dong Biwu. Varios haban muerto, otros abandonaron
para siempre las filas de la revolucin y otros, finalmente,
traicionaron al comunismo para unirse al Kuomintang o incluso
a los imperialistas japoneses. Aquellos trece delegados
representaban a un reducido ncleo de 50 militantes
comunistas. La presencia de Mao se deba a que representaba a
ocho sindicatos de Changsha, as como a la Sociedad de
Estudios de aquella capital de provincias. Chen Duxiu, por
entonces en Guangzhou, no asisti al Congreso fundacional,
aunque envi en representacin suya a Bao Huiseng. Tampoco
acudi Li Dazhao. Para participar en el Congreso, la
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Internacional Comunista envi a dos representantes: Hendricus
Sneevliet, un comunista holands que utilizaba el sobrenombre
de Maring y Nikolski, un bolchevique que viva en Siberia y
que posiblemente serva de traductor. Al cuarto da de sesiones,
las deliberaciones fueron interrumpidas porque se present un
desconocido que levant las sospechas de Maring. Los
delegados escaparon poco antes de que llegara la polica
francesa. Para continuar, se trasladaron al lago Nanhu, en la
provincia de Zhejiang, aproximadamente 80 kilmetros al sur
de Shanghai donde, con el pretexto de dar un paseo, alquilaron
una embarcacin turstica, compraron alimentos y vino y
terminaron el Congreso, ya sin Nikolski ni Maring.
El Congreso fundacional aprob los Estatutos y un Programa
del Partido muy rudimentario, que prevea un doble
objetivo: derrocar a la burguesa con el concurso del ejrcito
revolucionario del proletariado y adoptar la dictadura del
proletariado para alcanzar el objetivo de la lucha de clases: la
eliminacin de las clases, as como tambin abolir el sistema
de propiedad privada del capital y, en fin, unirse a
la Internacional Comunista. Se trataba, en definitiva, de una
copia simple del programa de cualquier partido comunista que
no concretaba las peculiaridades econmicas, sociales,
histricas de China.
A causa del reducido nmero de militantes, el Congreso decidi
no organizar un Comit Central sino crear una oficina
provisional para mantener el contacto con los ncleos
comunistas locales. El ausente Chen Duxiu fue elegido
Secretario General. Zhang Guotao diriga la Comisin de
Organizacin, as como los sindicatos. Tambin Li Da fue
elegido para formar parte de aquella primera direccin central.
Pronto aquellos 50 militantes se convertiran en millones de
comunistas.
A partir de entonces la vida de Mao estuvo indisolublemente
ligada a todas las vicisitudes del Partido Comunista de China.
Los aos siguientes, Mao vivi en Changsha, su ciudad natal,
ampliando el pequeo crculo comunista que haba formado, en
el que tambin estaban sus dos hermanos. En setiembre de
1921 cre un sindicato entre los obreros de las minas de carbn
de Anyuan, a 50 kilmetros de Changsha. Las minas eran una
concesin alemana que haca trabajar a los obreros a golpes de
bastn. Mao fund una escuela nocturna para los mineros y
organiz varias huelgas.
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En el I Congreso de los Trabajadores del Lejano Oriente, que
tuvo lugar en Mosc y Petrogrado en enero y febrero de 1922,
la estrategia de la Internacional Comunista fue ampliada para
ser puesta en prctica por el Partido Comunista de China. El
Congreso comprob que la principal tarea de los comunistas
chinos era emprender una lucha conjunta con otros demcratas
revolucionarios contra los imperialistas y los caudillos militares
autctonos.
Poco despus, el Partido Comunista celebr su II Congreso en
julio de 1922 en Shanghai con la asistencia de otros 12
delegados que representaban a 123 militantes (entre ellos 21
obreros). Mao no acudi. El Congreso aprob 11 documentos,
aunque lo ms importante fue la elaboracin de un programa
mnimo o inmediato aadido al programa general para la
consecucin del socialismo aprobado en el Congreso
fundacional el ao anterior. De acuerdo con la lnea fijada por
el I Congreso de los Trabajadores del Lejano Oriente, el
programa mnimo estaba fundamentado en un correcto anlisis
de la situacin econmica y poltica de la sociedad china. La
revolucin tena una naturaleza democrtico burguesa que, en
la peculiar situacin del pas asitico, deba adoptar una forma
antimperialista y anti feudal. Antes que nada, China deba
derrocar a los caudillos militares, acabar con el imperialismo y
unificar a China como una repblica democrtica. El programa
mnimo seal, por un lado, que China, totalmente controlada
como estaba por las potencias imperialistas, era de hecho un
Estado semiindependiente manipulado por las fuerzas
imperialistas del capital internacional. Como consecuencia de
la dominacin imperialista, la revolucin democrtico burguesa
deba tener, por tanto, un carcter nacional. China deba crear
un Estado democrtico, reunificar el pas y sacudirse el yugo
imperialista.
El 30 de noviembre de 1926 Stalin analiz la estrategia de la
revolucin china ante la comisin correspondiente del Comit
Ejecutivo de la Internacional Comunista, pronunciando un
interesante discurso, publicado luego con el ttulo Las
perspectivas de la revolucin en China. Tras indicar que
careca de los materiales necesarios para emitir una opinin
autorizada sobre el tema, expuso una serie de cuestiones
generales, destacando que el hecho de que China atravesara una
fase de revolucin democrtico burguesa no significaba en
absoluto que fuera equiparable a las revoluciones democrtico
16

burguesas de otros pases, como la Rusia de 1905, por ejemplo.
Entre otras razones, apunta Stalin, porque mientras Rusia era
un pas imperialista, China era un pas colonial. Anticipndose
a Mao, de ah dedujo Stalin que los delegados de
la Internacional no tenan en cuenta suficientemente que la
revolucin democrtico burguesa en China era, a la vez, una
revolucin de liberacin nacional. Tambin aadi tambin que
los imperialistas no slo actuaban en China con sus propias
manos, sino a travs de las fuerzas contrarrevolucionarias
internas.
Stalin adelanta unan observacin que luego Mao repetira: los
comunistas chinos deban dedicar una atencin especial al
trabajo en el ejrcito y emprender con seriedad el estudio de los
temas militares porque es uno de los factores ms importantes
de la revolucin china.
Sin embargo, no era el proletariado la nica fuerza social
interesada en esta lucha, por lo que se plante inmediatamente
la cuestin de las alianzas con otros sectores. Tanto
la Internacional Comunista como el Partido Comunista de
China destacaron siempre la importantsima significacin del
movimiento revolucionario democrtico, con el que haba que
colaborar. Un partido comunista en un pas semicolonial y
semifeudal como China primero deba prestar un apoyo activo
al movimiento de liberacin nacional contra el imperialismo y
los elementos feudales internos, especialmente contra los
terratenientes. El Manifiesto aprobado por el II Congreso haca
un llamamiento para formar un frente unido de las cuatro
clases sociales, el proletariado, los campesinos pobres, la
pequea burguesa y la burguesa nacional, contra el
imperialismo y el feudalismo.
Cuando en 1921 aparece el Partido Comunista, ya exista una
fuerza poltica, el Kuomintang, encabezado por Sun Yatsen,
con esos mismos objetivos. El programa mnimo significaba
que en la primera etapa de la revolucin, el Partido Comunista
deba trabajar en alianza con el Kuomintang, que haba
fracasado en su primer intento de reunificacin nacional. Se
empez a hablar de esta cuestin, pero el Congreso no adopt
medidas para concretar la forma de trenzar esa alianza con los
nacionalistas.
Dentro del bloque de las cuatro clases, el campesinado era la
fuerza numrica ms importante y, aunque en los papeles se
17

hablaba de la necesidad de dirigir sus organizaciones
sindicales, inicialmente no se le prest la atencin que mereca.
Entre otros motivos, la revolucin de 1911 haba fracasado por
no llevar a cabo la reforma agraria, lo que priv a la burguesa
de un apoyo que hubiera resultado decisivo. En 1920 el II
Congreso de la Internacional Comunista tambin haba
planteado la posibilidad de crear soviets de diputados obreros
en el campo (Los cuatro primeros congresos de la Internacional
Comunista, Primera Parte, Cuadernos de Pasado y presente,
Buenos Aires, 1973, pg.172). Pero la postura de Stalin al
respecto era algo diferente: aunque insiste sobre la
trascendencia de organizar al campesinado, critica al mismo
tiempo a Pavel Mif por lanzar la idea de crear soviets
campesinos, proponiendo, por su parte, romper con
la neutralidad hacia el campesinado, con el que hay que
formar comits campesinos. Para ello, como forma de
organizacin del campesinado, Stalin propone la creacin de un
ejrcito revolucionario, ideas todas ellas que luego Mao retom
y desarroll de una manera original y completa.
La burguesa nacional y su expresin poltica, el Kuomintang,
tambin constituan importantes aliados del proletariado en
aquella etapa de la revolucin china, constituyendo siempre el
ncleo de inters y de polmica dentro del movimiento
comunista internacional. En 1921 Maring, adems de fundar el
Partido Comunista, se acerc a Guangzhou para conocer ms
de cerca al Kuomintang y, al ao siguiente, se entrevist
con Sun Yatsen. La Internacional Comunista comenz a trenzar
relaciones privilegiadas con la organizacin nacionalista. Tras
los sucesivos fracasos de la revolucin en Europa occidental,
los pueblos coloniales de oriente, y especialmente China,
atrajeron el inters, tanto de la Internacional Comunista como
de la diplomacia sovitica, que no se limit a presentar sus
credenciales ante el gobierno de Beijing. Adems de la
diplomacia, estaba la revolucin, representada por el
Kuomintang establecido en Guangzhou y el nuevo Partido
Comunista recin creado.
No slo entonces sino a lo largo de toda la historia del Partido
Comunista de China, las opiniones acerca de la burguesa
nacional se reproduciran a s mismas segn el cambio de la
correlacin de fuerzas y la situacin concreta. Tan pronto unos
decan que la alianza era imprescindible como otros que era
imposible. En un pas semifeudal y semicolonial como China,
18

la burguesa nacional era una clase econmicamente dbil y
polticamente vacilante. La Internacional Comunista advirti
sobre este carcter de la burguesa nacional y lo relacion,
adems, con el carcter nacional de la propia revolucin. De
acuerdo con las Tesis sobre la Cuestin Nacional y
Colonial adoptadas por el II Congreso de la Internacional
Comunista en el verano de 1920, este sector de la burguesa no
asume ninguna posicin unitaria, es proclive al compromiso y
el imperialismo le exige la capitulacin porque no est
dispuesto a admitir el desarrollo autnomo del pas. En marzo
de 1926, en su artculo Anlisis de las clases en la sociedad
china, Mao repite que la burguesa nacional mantena una
actitud contradictoria hacia la revolucin; siente su necesidad
pero desconfa de la participacin de los obreros y campesinos
en ella: Su intento de establecer un Estado dominado por la
burguesa nacional es absolutamente irrealizable, debido a que
la actual situacin mundial se caracteriza por el hecho de que
las dos grandes fuerzas, la revolucin y la contrarrevolucin,
se enfrentan en la lucha final (OO.EE, I, pg.10).
Dado ese carcter vacilante, no poda dejarse la direccin de la
revolucin a la burguesa sino que deba asumirla el
proletariado, para lo cual ste deba preservar su plena
independencia poltica. Las Tesis sobre la Cuestin Nacional y
Colonial adoptadas por el II Congreso de la Internacional
Comunista recomendaban a los comunistas de los pases
coloniales desarrollar un movimiento proletario independiente
y preparar a la clase trabajadora para la lucha futura contra la
burguesa. El apoyo comunista al Kuomintang, por tanto, no
deba acarrear la sumisin a la burguesa. La colaboracin era
un paso necesario que el proletariado tena que dar para
aumentar su propia fuerza y acortar la vida del feudalismo. Al
terminar la revolucin democrtica nacional, el proletariado
debera luchar contra la burguesa y establecer la dictadura del
proletariado en alianza con los campesinos pobres. Para ello era
necesario que durante el periodo de frente unido, el proletariado
preservara su independencia poltica, luchara por los intereses
de su propia clase y fortaleciera su organizacin (incluyendo
los sindicatos obreros) y su fuerza de combate.
Dada la importancia de forjar estrechos vnculos con la clase
obrera, el Partido Comunista dedic una considerable atencin
al movimiento obrero. El primer sindicato organizado en
Shanghai fue la unin de mecnicos, seguida del sindicato de
19

tipgrafos y de trabajadores textiles. Adems, organizaron las
Juventudes Comunistas y difundieron dos publicaciones
partidarias, Crculos Obreros y El Comunista. Por su
parte, Chen Duxiu estableci una agencia de noticias chino-
rusa y una escuela de idiomas extranjeros en Shanghai. La
agencia de noticias fue concebida como un medio de
propaganda y la escuela de idiomas era un centro para la
formacin de cuadros comunistas, incluyendo a los que deban
ser enviados a Mosc para completar su preparacin militante
en la Internacional.
El surgimiento del Partido Comunista tuvo una profunda
influencia en el desarrollo del movimiento obrero en China que,
hasta entonces, se haba organizado en sociedades secretas y
sectas. Los sindicatos ya eran numerosos en Hunan y en
noviembre de 1922 crearon una federacin provincial,
nombrando a Mao su secretario general. La lucha le acarrea
represalias y pierde su puesto como director de la escuela
primaria, por lo que, a finales de 1922, crea el Movimiento para
la Educacin de las Masas. La represin no cesa, obligndole
finalmente a abandonar Hunan y a trasladarse a Shanghai,
donde en abril de 1923 comienza a trabajar en la sede central
del Partido. En mayo de 1922 los comunistas convocaron el I
Congreso de Trabajadores de China en Guangzhou. Bajo su
direccin, el movimiento obrero se desarroll con tanto xito
que de enero de 1922 a febrero de 1923 ms de 300.000
trabajadores tomaron parte en ms de 100 huelgas en todo el
pas. El 7 de febrero de 1923, sin embargo, el movimiento
sufri su revs ms importante, cuando Wu Peifu, jefe militar al
mando en las provincias de Hopei, Honan y Hupeh, orden a
sus tropas abrir fuego contra los ferroviarios en huelga de
Hankow y Changsintien matando a 10 trabajadores. Desde
entonces esta masacre se conoce como la matanza del 7 de
febrero.





20

4.- La integracin de los comunistas en el Kuomintang
El 10 de junio de 1922, el Comit Central del Partido
Comunista de China public una declaracin sobre la situacin
poltica, criticando los defectos del Kuomintang y llamando a
una conferencia conjunta para construir un frente unido
antimperialista y anti-feudal. El manifiesto no especificaba la
forma que debera tomar la propuesta de colaboracin entre
ambas organizaciones. En aquel momento todos los comunistas
estuvieron de acuerdo con que esa colaboracin era necesaria,
pero desde el principio no hubo claridad sobre la forma de
materializarla, y desde la Internacional Comunista tampoco
llegaron instrucciones precisas. En una entrevista a finales de
junio de 1922 en Shanghai con Dalin, delegado de la
Internacional Juvenil, Sun Yatsen no acept la idea de un frente
unido con el Partido Comunista y exigi que sus militantes se
integrasen en el Kuomintang a ttulo individual.
Como consecuencia de ello, el 22 de agosto Maring convoc
una sesin del Comit Central en Hangchow y acord que el
Kuomintang no era un partido burgus sino un frente de
distintas fuerzas polticas. As quedaba resuelto el problema: no
era necesario un frente unido del Partido Comunista con el
Kuomintang porque el Kuomintang era ya ese frente; los
comunistas slo deban incorporarse a l. El acuerdo se
formaliz el 26 de enero de 1923 en la declaracin conjunta
entre Sun Yatsen y Adolfo Ioff, embajador sovitico en
Beijing desde agosto del ao anterior. La declaracin se
iniciaba de la forma siguiente:
Dada la inexistencia de condiciones favorables a su aplicacin
con xito en China, el doctor Sun Yatsen opina que es
imposible realizar en China tanto el comunismo como el propio
sistema sovitico. El seor Ioff est totalmente de acuerdo con
este punto de vista; piensa, adems, que los problemas ms
importantes y los ms urgentes para China son el logro de su
unificacin nacional y la realizacin de su plena independencia
nacional. En lo que concierne a esas grandes tareas, el seor
Ioff ha asegurado al doctor Sun Yatsen la ms calurosa
simpata del pueblo ruso por China y su deseo de apoyarle.
A fin de eliminar malentendidos, el doctor Sun ha solicitado al
seor Ioff reafirmar los principios enunciados por Rusia en su
nota al gobierno chino de 27 de setiembre de 1920. El seor
Ioff ha reafirmado, en consecuencia, esos principios y
21

categricamente ha declarado al doctor Sun que Rusia desea y
est dispuesta a entablar negociaciones con China sobre la base
del abandono por Rusia de todos los tratados, de todos los
derechos y privilegios concedidos por la fuerza, obtenidos por
el gobierno zarista en detrimento de China. Entre los tratados
arriba mencionados figuran los tratados y acuerdos relativos al
ferrocarril oriental chino.
Era un extrao acuerdo que mezclaba a un diplomtico con el
dirigente de una organizacin beligerante en su propio pas, as
como enunciaba tanto principios polticos como jurdicos. Pero,
de manera idntica a los tratados firmados con Turqua o
Persia, era la primera vez que un pas renunciaba
unilateralmente a sus derechos sobre otro y lo trataba en pie de
igualdad, inaugurando una nueva era para el Derecho
Internacional.
El III Congreso del Partido Comunista se celebr en Shanghai
en junio de 1923, esta vez con la asistencia de Mao, que fue
elegido miembro del Comit Central. Lleg entonces el
momento de materializar la alianza con el Kuomintang y se
manifestaron entonces dos posiciones dominantes. Los
derechistas, representados por Chen Duxiu, consideraban que la
revolucin china era una revolucin democrtico burguesa
dirigida por la burguesa, con el proletariado desempeando
solamente una funcin de apoyo. La izquierda estuvo
representada por Zhang Guotao y preconizaba que solamente
algunos comunistas y ningn obrero, deban incorporarse al
Kuomintang. Ambas posiciones negaban la direccin del
proletariado. Finalmente, el Congreso ratific la poltica de
colaboracin con el Kuomintang, pero incluso fue ms all,
manifestando que este partido era la fuerza central de la
revolucin nacional y que, en consecuencia, asuma tambin la
direccin poltica de la revolucin.
Este error, que Mao calific luego de verdadero
liquidacionismo, eliminaba la independencia poltica del
proletariado y entregaba la direccin de la revolucin a la
burguesa. Slo fue rectificado tmidamente en el Congreso
siguiente, pero en la prctica el desastre poltico se amplific
cuando la direccin comunista lo aplic mecnicamente y los
militantes tuvieron que ingresar en el Kuomintang.
En el marco de esa colaboracin, el Kuomintang envi en el
verano de 1923 a Chiang Kaishek a Mosc a fin de recibir
22

adiestramiento militar. En octubre la Internacional
Comunista envi a Guangzhou a uno de sus delegados ms
experimentados: Miguel Bruzenberg, ms conocido
como Borodin, con el propsito de hacer del Kuomintang una
verdadera fuerza poltica de masas, dotarle de un ejrcito
moderno y crear poderosos sindicatos. En Mosc se abri la
Universidad Sun Yatsen, inicialmente dirigida por Karl
Radek y Adolfo Ioff y luego por Pavel Mif. Adems exista la
Universidad de los Pueblos de Oriente donde se formaron
revolucionarios de ms de 70 nacionalidades distintas. Otros
jvenes comunistas se prepararon tambin en la Academia
Lenin, as como en academias militares de Mosc, Kiev y
Jarkov. De Mosc lleg tambin dinero y equipamiento militar
a Guangzhou. En enero de 1924 el Kuomintang celebr su I
Congreso en Guangzhou, donde Sun formul los tres ejes de la
lnea poltica del Kuomintang: alianza con la Unin Sovitica,
alianza con el Partido Comunista y apoyo a los obreros y
campesinos. Junto con otros militantes comunistas, Mao
particip en aquel Congreso, manteniendo una relacin estrecha
con Sun Yatsen, y entrando a formar parte del Bur Ejecutivo
de la organizacin nacionalista. A peticin de Chen Duxiu, en
1926 el Kuomintang fue admitido en la Internacional
Comunista en calidad de observadores.
Con el apoyo de los delegados de la Internacional Comunista,
el Kuomintang se convirti en una poderosa fuerza poltica
cuya influencia comenz a extenderse y, lo que en China era
ms importante, cre un ejrcito propio. A la vuelta de Mosc,
Chiang abri en mayo de 1924 la academia militar de Huangpu,
con instructores soviticos de la talla del general V.Blcher que
actuaba bajo el apodo de Galen.
Inicialmente una academia militar dirigida por comunistas no
levant suspicacias entre las diversas camarillas beligerantes
que hacan la guerra en China, que consintieron su
funcionamiento. Debieron pensar que de all no podran salir
de manera inmediata ms que unos pocos oficiales que, a lo
mximo podran mandar en media docena de regimientos, muy
poco en comparacin con las miles de unidades de que
disponan cada uno de los ejrcitos mercenarios de los seores
de la guerra. Pero si la cantidad no era nada, la prctica
demostrara bien pronto que esos pocos oficiales y regimientos
constituan una verdadera tropa de lite, una temible fuerza de
23

choque capaz de derrotar a cualquier ejrcito mercenario
mucho mayor en nmero.
Un apunte resulta imprescindible para comprender el alcance
de la academia de Huangpu. Hasta su creacin, los caudillos
militares chinos practicaban una guerra de desgaste donde las
batallas acababan en compromisos que permitan a los ejrcitos
contendientes subsistir, cambiar de dueo, firmar nuevas
alianzas o buscar nuevos enemigos. Al fin y al cabo se
combatan enemigos que pertenecan a la misma clase social.
En Huangpu se impuso una nueva estrategia que Mao retendr
en sus escritos militares: la lucha entre distintas clases sociales
conduce a guerras de aniquilamiento donde es imprescindible
destruir la fuerzas del enemigo para vencer. Los cadetes de la
academia de Huangpu pronto demostrarn que salan
preparados para ese nuevo tipo de guerra implacable. Su
superioridad sobre los feudales resultar aplastante.
En el seno del Kuomintang la influencia de los comunistas
creci rpidamente. No era efectiva ninguna orden del
Kuomintang sin la firma de un representante del Partido
Comunista. Hacia 1925 los comunistas disponan del 20 por
ciento del Comit Ejecutivo y una tercera parte de la Comisin
Permanente del Kuomintang. El propio Mao fue ministro de
Propaganda del Kuomintang. Tan Pingshan, uno de los
primeros dirigentes comunistas de la provincia de Guangdong,
se convirti en ministro del Departamento Central de Personal
del Kuomintang. Feng Jupo (de la misma provincia), fue
nombrado secretario del Ministerio de Trabajo con facultades
para regular todos los asuntos laborales. Lin Zuhan (Lin Boqu)
era ministro de Asuntos Rurales, mientras que Peng Pai era
secretario de este Ministerio.
La colaboracin con el Kuomintang fue muy fructfera para los
comunistas chinos porque permiti un amplio trabajo entre la
masas obreras y campesinas y echar profundas races entre sus
organizaciones. Lograron salir del estrecho crculo intelectual
en el que haban nacido, para convertirse en un verdadero
estado mayor de la revolucin. Cuando en enero de 1925 el
Partido Comunista celebr su IV Congreso en Shangai, tena
slo 994 miembros. Slo dos aos despus, en 1927, ya era el
ms importante del mundo, tras los bolcheviques, con un
nmero de unos 30.000 militantes aproximadamente. Eso fue
posible gracias a dos circunstancias decisivas: el auge del
movimiento revolucionario y la colaboracin con el
24

Kuomintang, que permiti su trabajo legal durante cuatro aos
en las regiones bajo su control. Esta alianza permiti tambin
crear poderosos sindicatos en las fbricas y en las minas, as
como fuertes sociedades campesinas. Los principales cuadros
del Partido Comunista, no slo polticos sino tambin militares,
se formaron en aquel primer periodo. Eran una parte importante
del nuevo ejrcito nacionalista formado por los instructores
soviticos en Huangpu. Recin llegado de Pars, Zhou Enlai se
convirti en director del Departamento Poltico de la Academia
Militar de Wampoa y Xiang Zhongfa fue su director adjunto.
Muchos comunistas ocuparon cargos de instructores polticos y
docentes en la academia de Wampoa, de donde salieron los
futuros oficiales del Ejrcito Rojo en las montaas, entre
ellos Lin Biao.
Buena prueba de que el balance de la colaboracin con el
Kuomintang es positivo es que, diez aos despus, el Partido
Comunista entrara en una nueva alianza con los nacionalistas
para luchar contra los japoneses, si bien esta vez desde una
postura de plena independencia poltica y militar.
Esa etapa cubre tambin unos aos de auge del movimiento de
masas. Si en la dcada anterior haban sido los estudiantes y los
intelectuales, los aos veinte conocen grandes huelgas y
manifestaciones tanto en las ciudades como en el campo en las
que las masas estn encuadradas en sus propias organizaciones,
que gozan de enorme prestigio y cuentan con millones de
afiliados. En muchas de ellas participaban activamente los
militantes del Kuomintang; otras incluso estaban convocadas y
organizadas por el propio Kuomintang.
La burguesa nacional comenz a temblar dando muestras
ostensibles de su carcter vacilante. Como consecuencia del
auge del movimiento de masas y el crecimiento de los
comunistas, dentro del Kuomintang comenz a abrirse paso
toda una corriente partidaria de romper la coalicin. Junto al ala
izquierda, encabezada por Wang Chingwei, se crea un
Kuomintang de derechas que considera peligroso el
crecimiento de las organizaciones de masas y las huelgas, y
excesiva la influencia de los comunistas dentro del partido
nacionalista. El 12 de marzo de 1925 muri Sun Yatsen. El 20
de agosto otro dirigente del Kuomintang, Liao Chungkai,
partidario de la alianza con los comunistas, fue asesinado en
Guangzhou. Se empezaba a romper un delicado equilibrio de
fuerzas dentro del Kuomintang que, como la misma China,
25

pese al esfuerzo de los comunistas, estaba muy lejos de un ser
una organizacin centralizada. En su seno, los dirigentes
afilaban los cuchillos para hacerse con el control. Entre los
dirigentes del Kuomintang, Chiang Kaishek no era ms que un
oscuro oficial a cargo de una extica academia militar y al
mando de un puado de tropas inexpertas. Pocos podan
predecir que, con el tiempo, sera capaz de hacerse con la
direccin del Kuomintang y mucho menos de toda China.
Quiz para reforzar su posicin, fue admitido como miembro
honorario del Presidium del Comit Ejecutivo de
la Internacional Comunista. Nominalmente el sucesor natural
de Sun Yatsen al frente del Kuomintang y del gobierno de
Guangzhou era Wang Chingwei. Pero caba preguntarse
tambin si en China tena verdadero inters encabezar un
partido poltico o todo un gobierno si, al mismo tiempo, eso no
iba unido al control de un ejrcito, o si, por el contrario, el
control sobre el ejrcito era el que proporcionaba la direccin
del Kuomintang y, en consecuencia, del gobierno de
Guangzhou.
Los dos dirigentes ms influyentes del Kuomintang, Wang
Chingwei y Chiang Kaishek an no eran partidarios de la
ruptura con los comunistas. Queran esperar porque necesitaban
la ayuda militar sovitica para preparar la guerra contra los
feudales, que se inicia en 1925 con la ofensiva del Kuomintang
para liberar de feudales toda la provincia de Guangdong, un
plan militar preparado por Blcher y denominado Expedicin al
Este, que se salda con una rpida victoria de las fuerzas
revolucionarias al mando de Chiang Kaishek, cuya posicin
dentro del Kuomintang sale muy fortalecida.
Este xito militar vel la profunda crisis interna de la coalicin.
Ni los consejeros soviticos, ni los delegados de
la Internacional Comunista, ni tampoco los dirigentes
comunistas chinos fueron capaces de apercibirse de la traicin
que se preparaba a sus espaldas. Nadie poda determinar el
momento exacto en que se producira. En los clculos de los
comunistas quiz estaba la idea que slo tras la toma de Beijing
llegara la ruptura, en ningn caso antes. Sin embargo, el auge
del movimiento de masas precipit los acontecimientos e
impidi a los comunistas estar preparados para lo peor.


26

5.- La primera guerra civil
El 20 de marzo de 1926, slo un ao despus de la muerte de
Sun Yatsen, Chiang Kaishek comienza a descubrir sus cartas, si
bien de una manera taimada. Con la connivencia de
organizaciones secretas y criminales de Guangzhou y el apoyo
de los propietarios de las concesiones internacionales
imperialistas, da un golpe de Estado, decreta el estado de sitio,
detiene a los comisarios polticos comunistas, suprime los
sindicatos y aposta guardias en la sede de los consejeros
soviticos. Demostraba que no era el Kuomintang sino el
ejrcito nacionalista el que tena el poder en sus manos. Si no el
dueo, Chiang Kaishek era al menos el rbitro de la nueva
situacin.
Era el primer aviso de la ruptura de la coalicin y de sus
verdaderas intenciones. Sin embargo, tras su golpe de Estado,
Chiang Kaishek tranquiliza a los comunistas ofrecindoles toda
clase de garantas. En sus informes Borodin minimiza el ataque
y acepta las limitaciones impuestas por Chiang Kaishek: los
comunistas chinos deban restringir su actividad en el seno del
Kuomintang y frenar el movimiento de masas. En esta purga
result expulsado Mao, entonces responsable de propaganda
del Kuomintang.

Un hecho decisivo contribuy a velar an ms el verdadero
alcance de la situacin. Poco despus del golpe de Estado, en
julio de 1926, Chiang Kaishek acepta los planes militares de
Blcher y se inicia la Expedicin al Norte con el fin de aplastar
a los caudillos feudales y reunificar el pas. Aparentemente
todo volva de nuevo a la normalidad; comunistas y
nacionalistas marchaban de la mano. El objetivo final era
Beijing y al margen de la guerra quedaban los imperialistas con
la apariencia de meros espectadores.

Una vez ms, el avance nacionalista fue arrollador, pero estuvo
acompaado, y a veces incluso precedido, de huelgas obreras y
levantamientos campesinos que si, por un lado, favorecan el
avance nacionalista, por el otro, creaban fuertes tensiones en la
coalicin. El dilema resultaba muy serio para el Partido
Comunista. Para reforzarlo, la Internacional Comunista enva
en diciembre de 1926 al comunista hind M.N.Roy, que llega
27

con las mismas instrucciones de colaboracin con el
Kuomintang.

En marzo de 1927 las huelgas y levantamientos obreros
alcanzaron cotas insurreccionales en Shanghai, obligando a
Chiang Kaishek a desviarse de la ruta hacia el norte trazada por
Blcher y encaminarse hacia la costa. El gobierno local haba
huido a la desbandada ante el movimiento de masas y el 12 de
abril el ejrcito del Kuomintang se present en la ciudad, no
para liberarla de los feudales, sino para masacrar
implacablemente al proletariado. La matanza fue espantosa:
entre 5.000 y 6.000 militantes comunistas fueron capturados y
muchos de ellos asesinados. Entre otros, tras su detencin en
Beijing fue asesinado Li Dazhao, el bibliotecario de la
Universidad de Beijing que haba contribuido a la fundacin
del Partido Comunista. En otras ciudades industriales
importantes los militantes comunistas y las fuerzas proletarias
tambin fueron exterminados sistemticamente. Chiang
Kaishek no esper a entrar en Beijing para traicionar a sus
aliados. Aplastar a los comunistas se haba convertido para l
en una tarea ms importante que aplastar a los feudales. La
burguesa de Shanghai, con la que mantena lazos muy
estrechos, as se lo exigi.

Se inici una guerra civil, la primera, ente comunistas y
nacionalistas.

El Kuomintang se escindi definitivamente. Chiang estableci
un nuevo gobierno en Nanjin, mientras en Wuhan, junto al ro
Yangz, quedaron los militantes del Kuomintang partidarios de
continuar la alianza con los comunistas. Por su parte, la
Internacional Comunista y la direccin del Partido Comunista
de China siguieron manteniendo la poltica de alianza, esta vez
reducida a la faccin de izquierda del Kuomintang radicada en
Wuhan. All fue enviado Mao para seguir trabajando como
miembro suplente del Comit Central del Kuomintang.

Ni siquiera en Wuhan se sostuvo mucho tiempo la alianza y el
Kuomintang tambin acab rompiendo con los comunistas el
28

15 de julio, pasando a la represin abierta. Se desat una nueva
ola de terror contra los comunistas y las organizaciones
campesinas de aquella regin y de Hunan: esta vez 25.000
comunistas fueron asesinados. Privado de todas sus bases
legales, el Partido Comunista tuvo que pasar a la clandestinidad
de manera definitiva.

Al exponer estos acontecimientos, la propaganda imperialista
habla de fracaso, no slo de fracaso de la insurreccin de
Shanghai, sino sobre todo de fracaso de la alianza con el
Kuomintang, que ellos imputan a Stalin directamente. Aunque
en su momento no suscit dudas, a posteriori la colaboracin de
los consejeros soviticos, de los delegados de la Internacional
Comunista y del propio Partido Comunista de China con el
Kuomintang ha sido muy duramente criticada. Hay que tener en
cuenta que los hechos coinciden cronolgicamente con la
batalla contra los trotskistas dentro de la Unin Sovitica,
quienes tomaron el fracaso de Shanghai como una de sus
banderas de lucha. Pero los trotskistas son los menos indicados
para criticar porque tanto el embajador Ioff como su sucesor
en Beijing, Karajan, eran trotskistas y, en consecuencia,
copartcipes de la alianza con el Kuomintang (e incluso Ioff,
signatario de la misma). Lo mismo cabe decir de Maring, uno
de los fundadores de la IV Internacional. Radek y Bubnov
estuvieron entre los firmantes en 1923 de la plataforma
trotskista denominada Declaracin de los 46. Tres aos despus
Bubnov viaj a Beijing al frente de una comisin poltico-
militar sovitica para supervisar la marcha de la alianza con los
nacionalistas y preparar la Expedicin al Norte. Tuvo la
oportunidad de seguir muy de cerca el II Congreso del
Kuomintang, donde una buena parte de los delegados eran
comunistas y, dos meses despus de su llegada, presenci
tambin al golpe de Estado de Chiang Kaishek en Cantn, pero
ni antes ni despus, Bubnov realiz ninguna crtica de la lnea
poltica seguida ni propuso tampoco ningn cambio.

Los trotskistas imputan el fracaso de la insurreccin a la alianza
con el Kuomintang, a la que nunca opusieron ningn reparo
antes de 1927. As lo reconoci el propio Trotski en una carta a
Max Schatmann de 10 de diciembre de 1930, donde afirma que
su tesis se encontraba enfrentada no a Stalin sino a Zinoviev,
29

entonces mximo responsable de la Internacional Comunista.
Para formar un bloque frente a la direccin bolchevique con
Zinoviev, Trotski dice que guard silencio sobre este punto
litigioso. Tambin esto ltimo es mentira. En un artculo
titulado Las relaciones de clase en la revolucin china, fechado
el 3 de abril de 1927 pero no publicado hasta 1938 en New
International, Trotski considera correcta la posicin del Partido
Comunista de China de concluir un bloque con el Kuomintang
a travs de su ala izquierda. Pero esta tesis no era original de
Trotski, ya que el propio Zhou Enlai la consider -aos
despus- como la ms correcta para aquel momento, por lo que
es probable que hubiera toda una corriente partidaria de esa
alianza restringida con el Kuomintang enfrentada a la de Chen
Duxiu, partidario de mantener la alianza tambin con el ala
derecha.

En consecuencia, cabe decir que la imputacin obsesiva de los
trotskistas contra Stalin no puede resultar ms infundada, hasta
el punto de que los comunistas bien podran haberse sacudido
la imputacin sobre sus espaldas arrojndola sobre Ioff,
Maring, Chen Duxiu y los dems. Pero no haba nada errneo
en la lnea general, nadie expuso ninguna crtica previa a los
planteamientos de la Internacional Comunista, por lo que las
tesis trotskistas al respecto, adems de equivocadas, son de un
oportunismo desmedido. Ya es poco edificante emitir cierto
tipo de crticas despus de suceder los hechos, pero es an peor
si ni siquiera esa crtica ex post facto realiza un diagnstico
certero de lo sucedido.

Tambin son falsas las conclusiones deducidas sobre las
consecuencias derivadas de la insurreccin. Trotski -y tras l
sus secuaces y toda la propaganda imperialista- hablan de
tragedia y de liquidacin total tanto del Partido Comunista
como del movimiento obrero y campesino. Tienen que hacerlo
as para magnificar los famosos errores de Stalin, cuando los
propios comunistas chinos nunca se han expresado en tales
trminos, ni contra la Unin Sovitica, ni contra la
Internacional Comunista, ni tampoco contra Stalin, de quien
incluso salieron en su defensa. La evolucin posterior del
Partido Comunista de China demuestra todo lo contrario; el
Partido Comunista de China era -y sigui siendo- el ms
30

numeroso del mundo, detrs de los bolcheviques y por encima
de cualquiera de los europeos. En cuanto al movimiento obrero,
cabe afirmar otro tanto; a pesar de la dureza de la represin y
de las matanzas de sindicalistas, en el mismo Shanghai
continuaron las huelgas y las luchas sindicales sin solucin de
continuidad. En la ciudad portuaria el Partido y los sindicatos
pasaron a la clandestinidad; el Kuomintang cre sindicatos
amarillos para embaucar a los trabajadores porque la
movilizacin no remita. Es muy significativo que hacia 1928, a
pesar de la represin, la direccin comunista se trasladara otra
vez a Shanghai, donde permaneci hasta 1932. Un investigador
concluye: Es excepcional en la historia asistir a un
renacimiento tan rpido de un movimiento obrero vctima del
terror blanco (Alain Roux: Grves et politique Shanghai,
Pars, 1995, pg.19).

La insurreccin de Shanghai no se propuso, en ningn
momento, la toma del poder poltico por parte del proletariado,
sino la liberacin de la ciudad del gobierno caciquil existente,
como efectivamente logr. Pero eso fue justamente lo que
sucedi: cay el poder municipal pero en absoluto resultaron
afectados los intereses imperialistas. Las concesiones
internacionales (francesa, japonesa, britnica) se mantuvieron a
la expectativa, lo que ilustra con claridad hasta qu punto
hablar del poder en China exige muchas matizaciones.

Esta insurreccin no fue la nica sino una ms de las muchas
que estallaron en aquella poca, en buena parte espontneas e
imposibles de contener. Estos levantamientos populares iban
acompaados de la formacin de milicias y el control de los
barrios obreros de las ciudades. En la provincia de Guangdong,
durante las huelgas generales, los piquetes terminaban en
combates diarios con los mercenarios pagados por los grandes
comerciantes. Dos aos antes, en mayo de 1925, estallaron dos
huelgas muy conocidas, una en Hongkong y otra en Shanghai,
en las que participaron medio milln de obreros y que, a su vez,
desataron un amplio movimiento de solidaridad por todo el
pas. La de Hongkong, que dur nada menos que 16 meses, es
la huelga ms prolongada de la historia del movimiento obrero
mundial. La de Shanghai condujo, ya entonces, a la matanza
del 30 de mayo, cuando la polica inglesa dispar contra los
31

manifestantes, matando a varios de ellos y causando oleadas de
indignacin antimperialista en toda China.

Llegaba el momento del diagnstico, de conocer las causas de
la derrota de la insurreccin de Shanghai y de ponerles
remedio. En un partido comunista no importan tanto los errores
como el saberlos corregir a tiempo. Seguramente pensando en
la experiencia de la insurreccin de Shanghai, diez aos
despus Mao dira que el fracaso es madre del xito y que las
lecciones sacadas de los fracasos son la base de los futuros
triunfos (Entrevista con el periodista ingls James Bertram,
OO.EE., II, pgs.50-51). No se logr inmediatamente, pero a
partir de 1927 los comunistas chinos tuvieron que madurar a
marchas forzadas para aplicar correctamente la estrategia de la
revolucin democrtico burguesa en China. Hasta entonces,
seis aos despus de la fundacin de su Partido, los comunistas
carecan de experiencia poltica y la misma Internacional
Comunista era la primera vez que se enfrentaba a una
revolucin en un pas asitico, muy atrasado, semifeudal y
sometido en buena parte al dominio imperialista. En principio
no cabe ninguna duda de que la lnea general era correcta
porque, dada su situacin, en China no era posible una
revolucin socialista, lo cual no significa que no fuera necesaria
una revolucin, si bien de tipo democrtico burgus. Esta lnea
exiga la colaboracin con el Kuomintang, que era un partido
nacionalista y revolucionario. Pero el movimiento comunista
internacional tampoco haba creado frentes amplios entre
diversas fuerzas polticas y clases sociales, por lo que el Partido
Comunista de China no poda beneficiarse de experiencias
previas.

En julio de 1927 el Comit Ejecutivo de la Internacional envi
una carta a la direccin del Partido Comunista de China que no
haca un anlisis correcto de las relaciones entre las clases. En
ella afirmaba que tanto la burguesa como la pequea burguesa
haban traicionado la revolucin, que la ola revolucionara
segua en ascenso, que a causa de la traicin de la burguesa
estaba empezando a tomar un carcter socialista, y que haba
que preparar la insurreccin.

32

En un informe de agosto de aquel ao (no publicado en sus
Obras Escogidas) Mao resume en tres los errores cometidos:

insuficiente atencin al movimiento campesino, que no
acudi en apoyo del proletariado
subestimacin de la lucha armada en beneficio de la lucha
de masas
entrega de la direccin al Kuomintang y seguidismo
respecto a l.

En cuanto al campesinado, a finales de 1926 Mao ya haba sido
enviado desde Wuhan a Hunn para informar al Partido sobre
el movimiento campesino, cuyo nivel de organizacin y
movilizacin superaba las previsiones ms optimistas. Casi la
mitad de los campesinos, unos diez millones, estaban
organizados en asociaciones, la mayora de ellas dirigidas por
campesinos pobres. La lucha no remita, los campesinos haban
barrido por s mismos las instituciones feudales, a los caciques
locales, a los terratenientes y a los funcionarios corrompidos, al
tiempo que crearon sus propios rganos de poder. Este informe,
redactado en febrero de 1927, sobre el movimiento campesino
en Hunan es tpico de la manera de trabajar de Mao: amplio,
preciso y meticuloso. Estaba dirigido contra Chen Duxiu, que
subestimaba el papel de los campesinos en la revolucin: Sin
los campesinos pobres no hay revolucin. Negar su papel es
negar la revolucin. La conclusin de Mao es clara: Hay que
poner trmino inmediatamente a todo comentario contra el
movimiento campesino y corregir cuanto antes todas las
medidas errneas que respecto a l han tomado las autoridades
revolucionarias. Slo as se puede contribuir al desarrollo de la
revolucin. Pues el actual ascenso del movimiento campesino
es grandioso (OO.EE., I, pgs.19 a 55).

China no era un pas altamente industrializado; en las ciudades
era el Kuomintang quien dispona del control de la situacin,
mientras que la masas rurales constituan el aliado ms valioso
para la revolucin, su fuerza de reserva y, como deca Mao,
esto significaba un importante cambio estratgico: Esta teora
sobre la necesidad de ganarse primero a la masas a escala
33

nacional y en todas partes, y establecer despus el Poder, no
corresponde a las condiciones reales de la revolucin china
(Una sola chispa puede incendiar la pradera, OO.EE., tomo I,
pg.125). Siempre que los feudales se mantuvieran en una
guerra permanente, en China exista la posibilidad de liberar
regiones enteras, establecer en ellas un poder popular y
extender desde all la revolucin.

En cuanto a la cuestin militar, en su informe de agosto Mao
dice que el Partido Comunista haba descuidado los problemas
militares pero desde este momento deberamos prestar mucha
atencin a los asuntos militares. Debemos ser conscientes de
que el poder poltico se consigue blandiendo un arma. Al ao
siguiente recomienda expresamente a la direccin del Partido:
Desarrollar la insurreccin mediante la fuerza armada es un
rasgo caracterstico de la revolucin de China. Sugerimos al
Comit Central que dedique grandes esfuerzos al trabajo militar
(La lucha en las montaas de Chingkang, OO.EE., I, pg.104).
Al ao siguiente, el VI Congreso de la Internacional Comunista
plante acertadamente dos de las cuestiones capitales de la
revolucin en los pases semicoloniales y semifeudales como
China: la creacin de un ejrcito propio y la reforma agraria
(VI Congreso de la Internacional Comunista, Primera Parte,
Ediciones Pasado y Presente, Mxico, 1977, pgs.189 y stes.).
Era imprescindible crear una fuerza militar propia, pero ambas
declaraciones de la Internacional Comunista, la agraria y la
militar, quedaban simplemente apuntadas, sin ofrecer mayores
precisiones para su puesta en funcionamiento. Adems, en su
formulacin pareca que ambos aspectos estaban desconectados
cuando, como en Rusia, eran dos aspectos del mismo problema.
La guerra civil rusa fue tambin una guerra campesina, si bien
las etapas histricas se invirtieron: primero estall la
insurreccin en las ciudades y luego lleg la guerra al campo.
En China primero fue la guerra y luego la insurreccin en las
ciudades. En cualquier caso, parece evidente que en este punto
Mao no invent nada nuevo, por lo cual la acusacin dirigida
en su contra de no representar exactamente a un movimiento
proletario sino ms bien campesino, carece de todo
fundamento. El papel de Mao consistira en analizar
minuciosamente, desde un punto de vista marxista, un proceso
que tampoco se adquiri rpidamente ni de forma sencilla pero
34

que, una vez comprobada su validez, ha quedado como una
aportacin decisiva del movimiento comunista internacional.

China tena una larga historia de guerras campesinas sin
parangn en el mundo, la nica fuerza motriz real del
desarrollo histrico en la sociedad feudal china (La revolucin
china y el Partido Comunista de China, OO.EE, I, pg.319). La
revolucin china sera otra guerra campesina, esta vez dirigida
por el proletariado y por su Partido Comunista, que era la
garanta de la victoria.

Sin un ejrcito propio, el Partido Comunista nunca podra
ponerse a la vanguardia de la lucha revolucionaria ni
desarrollar una lnea independiente. Para afrontar la guerra civil
era necesario un ejrcito propio del que el Partido Comunista
careca. Eso tambin era muy novedoso pero la experiencia en
China demostraba que sin respaldo militar, cualquier
organizacin de masas, incluido el Partido Comunista, sera
aplastado. Era imprescindible contar con una fuerza militar
adecuada para alcanzar la revolucin democrtico burguesa:
Slo despus de haber aniquilado unidades enemigas
relativamente grandes y ocupado poblados, podremos movilizar
a las masas en gran escala y establecer el Poder en zonas que
abarquen varios distritos colindantes. Slo as podremos llamar
la atencin de las poblaciones prximas y lejanas (esto es lo
que se llama extender la influencia poltica) y contribuir
efectivamente a la promocin del auge revolucionario (Mao:
Una sola chispa puede incendiar la pradera, OO.EE., tomo I,
pg.133).

La clase obrera en las ciudades no podra no ya derrotar sino ni
siquiera organizarse frente a la reaccin sin que
simultneamente se dieran ambas condiciones: el apoyo del
campesinado y un ejrcito propio. Ambas condiciones
conducan a que el teatro principal de operaciones (polticas y
militares), la acumulacin de fuerzas revolucionarias, se
trasladara a las zonas rurales sin renunciar en absoluto a
proseguir la lucha clandestina en las zonas blancas y, por tanto,
tambin en las ciudades. En sus sucesivas fases, la revolucin
china adopt combinaciones diversas entre todos esos factores,
35

lo que exigi de su Partido Comunista un anlisis muy fino de
las situaciones cambiantes a fin de dar en cada momento la
importancia que se merecan a unos u otros factores. En
expresin de Mao, hacer incapi en la lucha armada no
significa renunciar a las otras formas de lucha (La revolucin
china y el Partido Comunista de China, OO.EE., II, pg.329).

No obstante, con gran diferencia, de los tres errores cometidos
por los comunistas chinos el tercero fue el ms importante: el
proletariado debera dirigir la revolucin democrtica y
antimperialista y no ir a remolque de la burguesa. La plena
independencia de clase hubiera permitido anticiparse a los
acontecimientos y limitar los daos ocasionados por la traicin
del Kuomintang. El VI Congreso de la Internacional
Comunista, celebrado en el verano de 1928, reconoci el revs
padecido en Shanghai y habl de seguidismo, de la falta de
independencia del Partido Comunista respecto al Kuomintang,
pero diagnostic que no exista error en la lnea poltica, sino
una mala aplicacin prctica de la misma, que condujo a la
prdida de independencia poltica del proletariado respecto al
Kuomintang: Sin la liberacin de las masas laboriosas de la
influencia de la burguesa y el nacionalreformismo, no puede
ser alcanzado el principal objetivo estratgico del movimiento
comunista en la revolucin democrtico-burguesa, la
hegemona del proletariado. A su vez, sin la hegemona del
proletariado, cuya parte orgnica integrante es la posicin
dirigente del partido comunista, la revolucin democrtico
burguesa no puede ser llevada a trmino, para no hablar de la
revolucin socialista. Siguiendo esta orientacin Mao repetir:
China necesita con urgencia una revolucin democrtico
burguesa y esta revolucin slo puede ser llevada a cabo bajo la
direccin del proletariado (Por qu puede existir el poder rojo
en China?, OO.EE., I, pg.64). Que numricamente los
campesinos fueran la reserva ms importante de la revolucin,
deca Mao, no disminua el trascendental papel dirigente del
proletariado: El problema de la direccin ideolgica proletaria
es de capital importancia. Las organizaciones del Partido en los
distritos de la Regin Fronteriza, que estn compuestas casi
exclusivamente de campesinos, se desorientarn si les falta la
direccin ideolgica proletaria. Adems de prestar gran
atencin al movimiento obrero en las capitales de distrito y los
principales poblados, debemos aumentar la proporcin de
36

representantes obreros en los rganos del Poder. Tambin hay
que elevar la proporcin de obreros y campesinos pobres en los
organismos dirigentes del Partido a todos los niveles (La lucha
en las montaas de Chingkang, OO.EE., I, pg.102).

La leccin haba sido tan dura que la Internacional Comunista,
repitiendo lo que ya haba dicho en el II Congreso, rechaza para
el futuro cualquier posibilidad de formar un bloque de los
comunistas con los nacionalistas, salvo de manera pasajera y
siempre -advierte- que no degenere en una fusin (Los cuatro
primeros congresos de la Internacional Comunista, Primera
Parte, Cuadernos de Pasado y presente, Buenos Aires, 1973,
pg.156).


















37

6.- En busca de una estrategia revolucionaria
Tras el aplastamiento de la insurreccin de Shanghai, el 7 de
agosto de 1927 se celebr una conferencia del Partido
Comunista en la concesin japonesa de Hangzhou en la que el
Secretario General del Partido, Chen Duxiu, que tuvo una
responsabilidad muy destacada en el fracaso, fue destituido de
su cargo, asumindolo Qu Qiubai. Chen Duxiu nunca acept
sus responsabilidades. Se neg a asistir a la conferencia y a
todas las reuniones de la Internacional Comunista para dar
explicaciones. Era un intelectual soberbio y, como dijo Zhou
Enlai, fruto de su ascendiente, tena un estilo patriarcal de
trabajo que no se dejaba aconsejar fcilmente. Sus
planteamientos polticos eran similares a los de los
mencheviques rusos: la revolucin democrtica deba ser
dirigida por la burguesa, mientras que el proletariado deba
limitarse a apoyar esa lucha y el campesinado no era una fuerza
social a tomar en consideracin. En fin, segn su criterio, el
Kuomintang ocupaba el centro del escenario poltico en China.
Pero no todo el peso de las crticas se volc sobre Chen Duxiu
y la direccin del Partido Comunista de China. Bujarin afirm
ante el VI Congreso de la Internacional Comunista que los
errores, que calific de graves, fueron responsabilidad de la
direccin del Partido Comunista de China y en parte del
delegado de la Internacional, esto es, de Borodin (VI Congreso
de la Internacional Comunista. Segunda Parte, Cuadernos de
Pasado y Presente, pg.37). A consecuencia de ello, Borodin
tambin fue sustituido por Neumann y Lominadse, que fueron
quienes participaron en la conferencia. Se haba producido, por
tanto, un relevo entre los delegados de la Internacional y luego
tambin en la direccin del Partido Comunista de China. Como
pauta para promover a los trabajadores a la direccin del
Partido, Xiang Zhongfa fue designado, junto con otro obrero
industrial, Su Zhaozheng, para formar parte del Bur Poltico,
hasta entonces monopolizado por los intelectuales. La
orientacin era buena pero se ejecut de manera precipitada,
sustituyendo cuadros experimentados por trabajadores
habituados a la lucha sindical.

La Conferencia dio un giro completo a la lnea poltica del
Partido que, a partir de entonces, adopt ademanes aventureros.
Del desliz derechista de 1924-1927, la direccin del Partido
38

Comunista pas, sin solucin de continuidad, a un peligroso
izquierdismo combinado con un dogmatismo de importacin
que cubrir una larga etapa de siete aos. Sus errores se
manifestaron en varios aspectos:

negar el carcter prolongado de la guerra y promover
levantamientos insurreccionales
exigir una concentracin absoluta de las fuerzas y oponerse
a la guerra de guerrillas
tomar las ciudades como medio de controlar toda una regin
preferencia por el trabajo de masas frente al trabajo militar
preferencia por el trabajo en la retaguardia del enemigo
frente al trabajo en las zonas liberadas.

Siguiendo la nueva orientacin izquierdista, Mao organiz en
Changsha el Levantamiento de la Cosecha de Otoo. El 21 de
mayo de 1927 las tropas locales del Kuomintang asaltaron los
locales de las asociaciones obreras y campesinas de Changsha,
perpetrando una sangra contra los comunistas y las masas. En
respuesta, los destacamentos campesinos se alzaron y
comenzaron a marchar sobre Changsha, capital de la provincia
de Hunan. Pero en el ltimo momento desistieron por orden de
la direccin del Partido.

El 1 de agosto de 1927 se produce el levantamiento de
Nanchang, capital de provincia de Jiangxi, al mando de Zhou
Enlai, Zhu De, Lin Biao, Liu Bocheng y otros militantes
comunistas. Para combatir la contrarrevolucin desatada por el
Kuomintang, se alz un ejrcito de 200.000 campesinos
armados. Los insurgentes lograron tomar Nanchang despus de
la lucha feroz. Inmediatamente, como estaba previsto, se
replegaron pero tuvieron que sostener cinco das de combates
durante los cuales fueron diezmados, aunque varias columnas
lograron romper el cerco. Dirigieron sus pasos hacia Changsha,
que lograron tomar hasta que las caoneras imperialistas se
adentraron por el ro Yangze, al tiempo que las tropas del
Kuomintang se posicionaban junto a las murallas de la ciudad.
39

La leccin pareca evidente: la potencia de fuego de unos pocos
regimientos regulares era capaz de contener el asalto de
decenas de miles de campesinos armados, que tuvieron que
romper el cerco y huir de Changsha.

El objetivo del levantamiento de Nanchang era marchar al sur a
Shantou, ocupar el puerto y de all marchar a Guangzhou. Era
un plan correcto, pero la direccin no entendi el levantamiento
correctamente. Lo concibieron como una accin puramente
militar, sobre la base de que las ciudades eran de importancia
primaria, sin la idea de integrar a los campesinos locales y
establecer reas de apoyo en el campo.

En noviembre, el Comit Central decidi organizar el
levantamiento de Guangzhou, pero sin un objetivo definido.
Neumann y Lominadse ayudaron a dirigir la insurreccin en
diciembre de 1927, que result un tremendo fracaso: 5.700
comunistas, entre ellos cinco delegados soviticos de la
Internacional Comunista, fueron asesinados. No obstante el
fracaso del levantamiento, el Comit Central envi a uno de los
ms fervientes partidarios de la nueva lnea izquierdista, Li
Lisan, a Hongkong dirigir el trabajo en la provincia de
Guangdong.

En todas las ciudades (Shanghai, Nanchang, Guangzhou) las
insurrecciones acabaron de la misma forma. En toda ellas la
represin result brutal. Al terminar los levantamientos, el
comunismo pareca exterminado para siempre en China.
Adems, el Partido no extrajo las lecciones apropiadas de
aquellos fracasos. Toda esta etapa izquierdista del Partido
Comunista es tambin una etapa de progresiva marginacin
poltica de Mao, posiblemente porque comienza a exponer de
una manera abierta y contundente sus crticas a la lnea poltica
del Partido. Fue excluido de la direccin y en algn momento
se lleg a decir que haba sido despojado de su carnet de
militante. Es muy posible que Mao chocara directamente con
Neumann, un dirigente comunista alemn que haba intervenido
directamente en la redaccin de la obra La insurreccin armada
bajo el nombre colectivo de A.Neuberg, un manual muy
divulgado en el movimiento comunista internacional que
40

resuma una determinada estrategia militar de asalto al poder
considerada como una gua para todos los partidos comunistas.
Del fracaso en China de esta estrategia de la Internacional
Comunista extraer Mao sus tesis acerca de la guerra popular
prolongada, pero para ello an debern transcurrir varios aos,
mltiples experiencias e importantes fracasos. La direccin del
Partido Comunista no elabor un plan ajustado de las tareas a
realizar en relacin con la revolucin agraria, el movimiento de
masas y la organizacin de unas fuerzas armadas, ni tampoco la
creacin de bases de apoyo. Los comunistas comenzaron a
poner en primer plano las cuestiones militares pero de una
manera errnea; la lucha armada apareca desvinculada del
campesinado y se concentraba sobre las ciudades; tampoco
pretenda lograr una lenta acumulacin de fuerzas sino que se
manifestaba en golpes de mano por sorpresa. En Shanghai, en
lugar de entrar en los sindicatos amarillos, los comandos
armados comunistas ejecutan a los capataces de las empresas, a
los burcratas sindicales y a los funcionarios.

Tras el dramtico fracaso de los levantamientos urbanos a
finales de 1927, la Internacional Comunista convoc en Mosc
el VI Congreso del Partido Comunista de China, que se celebr
entre el 18 de junio y el 11 de julio de 1928. Qu Qiubai ley un
informe poltico titulado La revolucin china y el Partido
Comunista. Por su parte, Zhou Enlai present el informe de
organizacin, que tambin abordaba aspectos militares de la
revolucin, y Liu Bocheng entreg un informe complementario
tambin sobre los problemas militares.

El Congreso critic el aventurerismo militar de Qu Qiubai,
resultado de divorciarse de las masas y aprob varias
resoluciones sobre la lnea poltica, el ejrcito y las cuestiones
organizativas. Seal que la situacin poltica se caracterizaba
por una calma entre dos pleamares revolucionarias, que la
revolucin se estaba desarrollando de una manera desigual y
que la tarea general del Partido en aquel momento no consista
en lanzarse a la ofensiva o de preparar levantamientos, sino
ganarse a las masas. Elegido un nuevo Comit Central, Qu
Qiubai fue sustituido en la Secretara General por Xiang
Zhongfa. Si bien ahora ya no se trataba de promover
insurrecciones en las ciudades, se pretendi crear un Ejrcito
41

Rojo para aduearse de una o dos provincias, preferentemente
Guangdong. En definitiva, la lnea izquierdista, construida
sobre el supuesto de una insurreccin inminente, no fue
corregida. Ya no se trataba de una mala aplicacin de la lnea
poltica, sino de una lnea poltica equivocada. El error es tanto
ms grave en cuanto que en su informe al VI Congreso de la
Internacional, Bujarin recomendaba expresamente a los
comunistas chinos abandonar la posicin favorable a la
realizacin inmediata de la insurreccin (VI Congreso de la
Internacional Comunista. Segunda Parte, pg.38). Pero stos no
comprendieron la necesidad de proceder a un repliegue despus
del fracaso de la insurreccin de Shanghai, de la importancia
del trabajo en las reas rurales as como de la naturaleza
prolongada de la revolucin democrtica.

En los planes de asalto a las ciudades existi un mimetismo
respecto al Kuomintang y la poca de 1924 a 1927. Si entonces
los nacionalistas haban logrado establecerse en Guangzhou,
incluso con un gobierno propio, los comunistas podan repetir
esa misma experiencia. Pero aunque tambin lo hubieran
logrado en 1930, eso no hubiera desencadenado una revolucin
en todo el pas, como sucedi en Rusia en 1917 con la toma de
Petrogrado, tras la que cayeron todas las dems ciudades y
luego las regiones rurales. Guangzhou no era Petrogrado diez
aos despus, ni tampoco Shanghai, ni siquiera Beijing, la
capital, porque tras la Revolucin de 1911 China careca de un
poder central en lo poltico y en lo econmico o, por decirlo de
otra manera, en China haba varias Petrogrado. Ni siquiera
Shanghai, la ciudad ms industrializada, era ese centro
econmico y poltico. Como en las dems ciudades costeras, en
Shanghai se poda asestar un golpe al imperialismo pero no a
China. Al unificar formalmente el pas en 1928, el Kuomintang
ya haba tenido esa experiencia. Por eso Mao deca que la
revolucin china no sera un acto sino un proceso y muy
prolongado.

A golpe de bayoneta, el movimiento obrero y campesino iba
remitiendo y China entraba en una fase de relativa
estabilizacin en la que el Kuomintang apareca como fuerza
dominante. El 5 de julio de 1928 las fuerzas del Kuomintang al
42

mando de Chiang entraban en Beijing y todo el pas quedaba
aparentemente unificado.

No obstante, los levantamientos sirvieron para constituir a los
obreros y campesinos en una fuerza armada revolucionaria. La
fecha de 1 de agosto de 1927, que conmemora el levantamiento
de Nanchang, es tambin la de la creacin del Ejrcito Rojo de
China. Es importante consignar que esta fecha la eligi en 1932
la direccin del Partido Comunista de China, entre ellos Zhou
Enlai, para desacreditar la imagen de Mao como fundador del
Ejrcito Rojo precisamente porque Mao nada haba tenido que
ver con el levantamiento de Nanchang. Fue una expresin de su
relegamiento dentro de la direccin del Partido.

Tras retirarse de Nanchang, los campesinos insurrectos se
dirigieron al sur a principios de octubre, a la regin de
Chaozhu-Shantu de camino hacia Guangdong, en medio de
ataques generalizados del enemigo, muy superior en tropas y
armamento. Otra parte de las tropas restantes fue al rea de
Haifeng-Lufeng y donde tambin se vieron obligados a entablar
feroces choques armados. Al mando de Zhu De y Chen Yi, otra
columna revolucionaria se desplaz al sur de Hunn, donde
desat otro levantamiento campesino.

Derrotadas y dispersas todas estas unidades fueron confluyendo
desde diversos lugares en un mismo territorio y bajo una misma
direccin poltico-militar. En octubre de 1927 Mao decide
retirarse con los restos de sus tropas hacia el sur, a las montaas
de Jinggang, entre Hunan y Jiangxi. All confluyeron tambin
algunos regimientos provenientes del ejrcito nacionalista de
Wuhan que siguieron fieles a los comunistas, as como las
fuerzas armadas de los mineros de Anyun. Los destacamentos
obreros y campesinos se reorganizaron como regimiento
independiente e iniciaron la guerra de guerrillas.

En aquella regin fronteriza, ajena a las tradiciones de
organizacin y lucha de los campesinos de Hunan y,
naturalmente, del movimiento obrero internacional, Mao cre
la primera zona liberada por el Ejrcito Rojo en China. La
43

heterognea tropa la formaba un ejrcito de 10.000 campesinos
pobres y muy poco disciplinados. No contaban con ropa de
invierno, ni con medicinas para tratar a los heridos; tampoco
tenan dinero para comida y muy pocas armas y municiones.
Solo la prctica de la democracia y compartir las tareas duras
cualquiera que fuera la graduacin poda contener la situacin.

En las montaas Mao continu aplicando una poltica en
consonancia con lo que haba ido aprendiendo de las luchas
campesinas en Hunan y en la poltica de la Internacional
Comunista sobre los campesinos. La reforma agraria de
Jinggangshan, tal como fue aplicada por Mao en diciembre de
1928, estipulaba que todas las tierras de los ricos deban ser
confiscadas, siendo la mayor parte de ellas distribuidas
directamente a los campesinos de manera individual y otra
parte reservada para granjas modelo. Las laderas dedicadas a
plantaciones de aceites comestibles seran divididas entre los
campesinos, pero el gobierno revolucionario controlara todos
los bosques de bamb. En la mayora de los casos se cobrara
un impuesto agrario fijo del 15 por ciento. Los miembros del
Ejrcito Rojo recibiran el mismo lote de tierras que los
campesinos, pero en su caso el gobierno contratara a jornaleros
para que trabajaran las tierras de los soldados de servicio.

En Jinggangshan las tropas de Kuomintang se enfrentaron a un
Ejrcito distinto y a una estrategia distinta que pocas veces se
haba manifestado en la historia militar. El Ejrcito Rojo se
concentraba, atacaba por sorpresa, estableca el poder sovitico,
otorgaba la tierra a los campesinos, condonaba sus deudas,
castigaba a los terratenientes y burcratas y luego se dispersaba
en cuanto aparecan las tropas del Kuomintang.

El periodo de la vida de Mao en Jinggangshan termin en enero
de 1929, cuando decidi encontrar una nueva base de
operaciones con mayores recursos. Mao decidi trasladar su
base de operaciones hacia el este, entre las provincias de
Jiangxi y Fujian. Fue all donde Mao pas gran parte de los
siguientes cinco aos. Esta base de operaciones fronteriza,
aunque de una mayor extensin que Jinggangshan, tambin era
ms vulnerable.
44


Como todos los dirigentes comunistas, desde 1927 Mao llevaba
tiempo meditando sobre las causas de la derrota de Shanghai y
las deficiencias en la aplicacin de la lnea del Partido. All
mismo, en las zonas liberadas, estaba la solucin a las
preguntas.

Durante bastante tiempo, la distancia geogrfica permiti una
dicotoma dentro del Partido entre dos prcticas polticas
completamente diferentes: la de la direccin en las ciudades y
la de Mao en las montaas de Jinggang. No siempre la
convivencia entre ambas polticas era posible. Cuando, por
orden del Partido, Mao tuvo que llevar a algunas de sus tropas
hasta las llanuras, sufrieron grandes derrotas y pronto tuvo que
regresar a su base en la montaa. Al menos en una ocasin se
neg a obedecer rdenes de realizar una de esas incursiones
militares. Las contradictorias instrucciones recibidas de la
direccin del Partido que le seguan llegando a Mao, unidas a la
pobreza de la regin de Jinggangshan, su inestabilidad y el
cambiante nmero de tropas disponibles, hacan difcil
mantener una lnea poltica coherente.

Tambin en la direccin del Partido Comunista seguan las
oscilaciones. Tras el VI Congreso, Xiang Zhongfa se traslad
de Mosc al interior de China para organizar la Comisin
Militar dentro del Comit Central para formar el Ejrcito Rojo.
Con el fin de acelerar los preparativos insurreccionales, la
Internacional Comunista envi tambin el interior de China a
Qu Qiubai y Zhou Enlai. Pavel Mif acudi a Shanghai con las
mismas instrucciones y dentro del Comit Central Li Lisan
tambin era partidario de las insurrecciones parciales. Se
trataba de apoderarse de una o varias provincias, especialmente
Guangdong. Bajo la direccin de Mif, se celebr el cuarto
pleno del Comit Central donde Xiang dimiti, lo que no fue
aceptado hasta junio de 1930, momento en el que fue sustituido
por Li Lisan en la Secretara General.

Li Lisan pretenda la ocupacin inmediata de Wuhan y otros
grandes centros urbanos. Durante el verano de 1930 se
45

reprodujeron los intentos de ataque contra Nanchang y
Changsha, conducidos sin mucho entusiasmo por parte de Mao
y Zhu De que dejaron slo a Peng Dehuai, lo que cre un fuerte
resentimiento contra ellos dentro del Ejrcito Rojo y una grave
crisis.

Mao se vio de nuevo acosado por la nueva lnea militar que
haban adoptado los dirigentes del Partido. Sus posiciones
ideolgicas sobre el papel del campesinado en la revolucin y
la estrategia militar fueron duramente criticadas. Recibi la
orden de que dejara el Ejrcito Rojo y regresara a Shanghai
para recibir instrucciones. En una respuesta inequvoca dirigida
a la direccin del Partido, Mao arguy que sera un error.
Finalmente seran los dirigentes los que iran a las bases de
apoyo en las que estaba Mao, y no al revs. Los izquierdistas se
empearon en liquidar lo que -errneamente- consideraban
como una concepcin puramente guerrillera del Ejrcito Rojo.

Ms que la proeza de mantener una base de apoyo en la regin
fronteriza, el fracaso en la toma de las ciudades empez a
sembrar dudas dentro del Partido Comunista sobre la estrategia
seguida hasta la fecha. A partir de setiembre de 1930, en un
pleno del Comit Central, Li Lisan abandona la direccin del
Partido Comunista. Le sustituye en enero de 1931 el grupo
denominado de los 28 bolcheviques de los que los ms
conocidos son Wang Ming, Lo Fu y Bo Gu, la cabeza del grupo
de estudiantes que se haba formado en Mosc en la escuela de
cuadros de la Internacional Comunista. Bo Gu fue nombrado
Secretario General mientras que Wang Ming sigui residiendo
en Mosc como delegado del Partido Comunista de China en la
direccin de la Internacional Comunista. Con la lnea de los 28
bolcheviques estaba alineado Zhu Enlai y buena parte de los
oficiales del Ejrcito Rojo. Este grupo no corrigi los errores
advertidos, de manera que la lnea poltica no cambia
esencialmente. Fracasaba repetidamente el intento de tomar al
asalto las ciudades y ello propiciaba, a la vez, el aplastamiento
de las organizaciones comunistas en ellas: el Partido Comunista
y el Ejrcito Rojo perdieron el 90 por ciento de los militantes
as como sus bases de apoyo.

46

Bo Gu, Wang Ming y el grupo de los 28 bolcheviques
matizaron la estrategia izquierdista de Li Lisan, sin alterarla en
lo fundamental. En una resolucin del Comit Central de 9 de
enero de 1932 diferenciaron entre grandes y pequeas ciudades
para tratar de concentrarse en stas, especialmente las del valle
del ro Gan. No todo el Ejrcito Rojo estaba de acuerdo con las
posiciones de Mao, que eran compartidas por Zhu De. Otros
dirigentes militares, singularmente Peng Dehuai, un militar
profesional, compartan la estrategia militar de la direccin del
Partido Comunista y, entre otras, trataban de imponer el
servicio militar obligatorio en el soviet. Siguiendo las
instrucciones del Comit Central, Zhou Enlai y Peng Dehuai
atacaron Ganzhou a finales de febrero de 1932, que result
catastrfico.

En un informe interno, Mao deca que no era importante
entablar una batalla en la que se poda aniquilar un gran
nmero de tropas enemigas si haba prdidas en el Ejrcito
Rojo porque stas eran ms difciles de reponer, lo mismo que
las municiones. La mayor parte de los combatientes del Ejrcito
Rojo careca de armas y los que las tenan, carecan de
municin para ellas. En febrero de 1929 durante la batalla de
Dabodi a cada combatiente le entregaron 20 cartuchos. Los
combatientes estaban adiestrados para no disparar a discrecin
y se han realizado estudios que demuestran que en la batallas,
los nacionalistas gastaban 300 veces ms municin. Por eso
result mucho ms prctica la toma de Zhangzhou, en Fujian, el
20 de abril de 1932, donde se apoderaron de un importante
arsenal. En consecuencia, como puede observarse, no es cierto
que Mao preconizara rodear a las ciudades desde el campo
porque los arsenales, verdadero punto dbil del Ejrcito Rojo,
estaban en ciudades como Zhangzhou.

El arsenal de Zhangzhou fue un tesoro para el Ejrcito Rojo:
dos tornos, un motor de 30 caballos y una forja. Para ponerlo en
marcha el Partido Comunista desplaz desde Manchuria -ya
ocupada por los japoneses- a tres obreros especialistas,
militantes clandestinos en el arsenal de Mukden. De su
importancia da idea que ocupaba a 500 obreros encargados de
fabricar fusiles y municiones. Cuando durante la Larga Marcha
hubo que desmontarlo, 3.600 porteadores se encargaron de
47

trasladarlo bien custodiado por el grueso de las tropas. Desde
entonces los combatientes del Ejrcito Rojo pudieron disparar
sin escatimar municiones.

Los escritos de esta poca de Mao evidencian que, a pesar de
reconocer que la lucha en la Regin fronteriza es
exclusivamente militar (La lucha en la montaas de Chingkang,
OO.EE., I, pg.83) y que el Ejrcito Rojo de China es una
organizacin armada que ejecuta las tareas polticas de la
revolucin (Sobre la rectificacin de las ideas errneas en el
Partido, OO.EE., I, pg.112), en ningn momento identifica al
Partido Comunista con el Ejrcito Rojo. En el movimiento
comunista internacional han aparecido al respecto dos
concepciones errneas que, por un lado, confunden al ejrcito
revolucionario con el partido comunista, de manera que un
ejrcito revolucionario no sera ms que el partido comunista
en armas, y por el otro lado, la separacin absoluta, la
profesionalizacin a ultranza, la confianza en la tcnica y en el
armamento. Pero un ejrcito revolucionario no es -ni puede ser
nunca- en nada parecido a un partido comunista; es una fuerza
armada con su propia organizacin y su propia disciplina. El
ejrcito revolucionario es una parte del pueblo en armas, pero
no existe un partido en armas ni un partido combatiente. Mao
examina cuidadosamente cmo el Partido Comunista debe
desempear su funcin de vanguardia poltica en el interior del
Ejrcito Rojo, formando un tringulo con vrtices en el Partido,
el Ejrcito y el gobierno. Las formas de organizacin son
diferentes; el centralismo democrtico no tiene nada que ver
con la disciplina militar. Ahora bien, el Partido Comunista de
China se abri camino gracias a la creacin y el fortalecimiento
de su propio ejrcito.

Otra de las falsas ideas que se asocia a los escritos militares de
Mao, cuya paternidad se remonta a Bujarin y que fue luego
introducida por Lin Biao en China, es la que describe el
proceso seguido por la revolucin en la cual el campo debe
rodear la ciudad, algo que ni siquiera puede tomarse como una
vaga metfora de lo realmente sucedido. Se induce la falsa
impresin de que las bases de apoyo revolucionarias estaban
situadas en los arrozales o que el reclutamiento de sus fuerzas
se produca sobre las propias bases de apoyo. En realidad esas
48

bases, lo mismo que las del Kuomintang, se asentaban en las
ciudades, si bien se trataba de ciudades de tamao medio o de
carcter no estratgico desde el punto de vista militar.

























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7.- Cerco y aniquilamiento
Restablecida en 1928 la unidad nacional de China, aunque de
manera precaria, los comunistas eran el nico desafo del
Kuomintang. El 10 de octubre Chiang anunci solemnemente
que acabara con los bandidos rojos en el plazo de seis meses.
Se desat una nueva guerra civil, la segunda entre el
Kuomintang y el Partido Comunista, singularizada por cinco
campaas de cerco y aniquilamiento entre 1930 y 1934 de las
tropas nacionalistas contra las bases de apoyo del Ejrcito Rojo
durante las cuales, en muchos momentos, a causa de errores
propios, la situacin de las fuerzas revolucionarias lleg a ser
verdaderamente desesperada.
Las campaas de cerco y aniquilamiento coinciden con el inicio
de la ocupacin japonesa del norte de China. No haban pasado
tres aos desde la reunificacin de China cuando el 18 de
setiembre de 1931 Japn invadi Manchuria, una zona del norte
de China muy industrializada y rica en materias primas, pero
poco poblada y en la cual los manches eran slo un diez por
ciento de la poblacin. Tras la revolucin de 1911, Manchuria
haba cado en manos del general Zhang Xoling, uno de los
caudillos militares del norte que fue asesinado en 1928. Le
sucedi en el mando su hijo Zhang Xueliang quien, al ponerse a
las rdenes del Kuomintang, permiti a Chiang Kaisek
anunciar que la unidad de China era una realidad. La invasin
de Manchuria era una flagrante violacin del Tratado de las
Nueve Potencias, pero en enero de 1932 Japn ya se haba
apoderado de toda la regin, estableciendo all el denominado
Estado independiente de Manchukuo, en realidad un ttere
suyo, poniendo a la cabeza al destituido emperador chino Pu
Yi. Lejos de ceir sus ambiciones a aquella regin, los
imperialistas japoneses comenzaron a expandirse tambin por
el sur de China y desembarcaron sus tropas en Shanghai, donde
fueron las masas las que opusieron una heroica resistencia
contra los imperialistas.

La lucha contra el imperialismo japons comenz a
transformarse en un factor crucial en la estrategia del Partido
Comunista, pero la lnea de la direccin en aquel momento no
se mostr capaz de hacer frente a una tenaza de fuerzas en la
que no era fcil determinar las tareas polticas y militares de
cada momento, sobre todo en el estado de divisin interna de la
50

direccin, que se manifest en ambas facetas, es decir, tanto en
cuanto a la desarticulacin de las campaas de cerco y
aniquilamiento del Kuomintang, como en cuanto a la lucha
contra el imperialismo japons.

La invasin japonesa puso de manifiesto la distinta posicin del
Kuomintang y del Partido Comunista. Los nacionalistas tenan
a los japoneses ocupando Manchuria pero le preocupaban ms
los comunistas. Mientras Chiang Kaishek se neg a combatir a
los ocupantes, el Partido Comunista declar la guerra a los
imperialistas japoneses y ofreci una alianza al Kuomintang
para expulsarles del pas.

La negativa nacionalista a una nueva coalicin lleg por la
contundente va de los hechos, desatando en los ltimos das de
1930 una primera campaa de cerco y aniquilamiento con una
fuerza contrarrevolucionaria de 100.000 mercenarios del
Kuomintang, frente a unas fuerzas de 40.000 combatientes del
Ejrcito Rojo de los cuales slo la mitad disponan de un arma.
Sin embargo, de inicio, atacaron a las unidades de lite
nacionalistas, derrotndolas y sembrando el pnico en las
dems, que huyeron y fueron perseguidas implacablemente por
los revolucionarios. La ofensiva apenas haba durado diez das.

La segunda, iniciada en mayo de 1931, se prolong durante dos
meses. El ejrcito nacionalista lanz infructuosamente 200.000
tropas contra las bases de apoyo del Ejrcito Rojo, que se
repleg 400 kilmetros en quince das en busca del terreno y el
momento propicios para el combate.

El Ejrcito Rojo ya haba perdido la mitad de sus efectivos.
Slo un mes despus, la tercera campaa, que se prolong
durante tres meses, fue dirigida por Chiang Kaishek en persona,
al frente de 300.000 soldados de su ejrcito. Trat de penetrar
profunda y rpidamente en las bases de apoyo del Ejrcito Rojo
que tuvo que replegarse 600 kilmetros en 17 das desde Fujian
hasta Jianxi. Los nacionalistas no pudieron completar el ataque
por la permanente movilidad del Ejrcito Rojo, diez veces
inferior en efectivos. Finalmente el Ejrcito Rojo concentr
51

todas sus fuerzas para atacar al 19 Ejrcito de Ruta, la unidad
de lite de los nacionalistas, en la batalla de Gaoxingxu, que se
prolong durante dos das, el 7 y 8 de setiembre de 1931.
Dispar todas sus municiones sin poder lograr una ventaja
sustancial sobre el enemigo que, sin embargo, se retir
acuciado por el incidente de Mukden (18 de setiembre de 1931)
que inici la invasin japonesa en Manchuria y el
levantamiento militar de Ningd (14 de diciembre de 1931) por
el que el 26 Ejrcito de Ruta de los nacionalistas se pas a los
comunistas. Chiang Kaishek no logr su objetivo.

Entre esta campaa y la siguiente transcurren una serie de
acontecimientos fundamentales que requieren un inciso. Las
tres primeras campaas haban sido dirigidas por Mao, mientras
que entre sta y la cuarta se produce la evacuacin de la
direccin del Partido Comunista de Shanghai. El cerco
represivo contra los comunistas se hizo sentir tanto en las
ciudades como en las zonas liberadas por Mao en el campo y
forz a la direccin del Partido a abandonar Shanghai y
refugiarse en la bases rurales de apoyo. En el verano de 1931
los dirigentes comunistas ms veteranos tuvieron que huir de
Shanghai y trasladarse al soviet en Jiangxi ante la constante
persecucin de la polica del Kuomintang. Disfrazado de cura
catlico, Zhou Enlai fue el primero en llegar a finales de 1931.
Los ltimos dirigentes del Comit Central llegan a la base de
apoyo en compaa del asesor de la Internacional Comunista,
Otto Braun al ao siguiente. Por eso, cuando se le dirigen
imputaciones al Partido Comunista de China acusndole de
representar al campesinado, no se tiene en cuenta que los
cuadros dirigentes que actuaban en la montaa no eran
originarios de ella sino emigrantes procedentes de la ciudades
ms industriales y, en su mayor parte, obreros. Las bases de
apoyo eran un polo de atraccin a las que acudan los
revolucionarios, especialmente de las ciudades de la costa, para
reorganizarse y combatir.

Cuando llegaron a la zona liberada de Yongxin los dirigentes
del Partido Comunista trasladaron sus errneas posiciones
polticas, desplazando al Comit regional que encabezaba Mao,
quien se apercibe de que la direccin haba hecho caso omiso
de sus informes. La direccin del Partido Comunista se instal
52

en la base de apoyo pero sus ideas seguan en Shanghai. Era la
prctica la que les obligaba a salir de las ciudades y refugiarse
en el campo. El repliegue de la direccin haba unido al Partido
slo geogrficamente. Por aquellas fechas, en Mosc la
Internacional Comunista publicaba un folleto de Wang Ming
significativamente titulado Las dos lneas que indicaba bien a
las claras la situacin interna del Partido y el posicionamiento
al respecto de la Internacional Comunista contra Mao, que fue
acusado de pragmatismo y de oportunismo. Al llegar los
dirigentes comunistas a la base de apoyo explot la dualidad
dentro del Partido Comunista, manifestada en la marginacin
poltica de Mao al tiempo que preservaba -con grandes
reservas- sus funciones administrativas y militares. Cuando en
setiembre de 1931 los japoneses comienzan la invasin de
Manchuria, Mao difunde un llamamiento dirigido a las tropas
del Kuomintang para enfrentarse unidos al enemigo exterior.
En enero de 1932 propone al Kuomintang la formacin de un
gobierno de coalicin; en abril el gobierno sovitico de
Yongxin declara la guerra a Japn. Pero la direccin del Partido
Comunista rechaza de plano todas estas iniciativas de Mao. En
agosto de 1932 el Partido celebr una conferencia en Ningd,
donde las divergencias internas estallaron con gran violencia,
especialmente entre Zhou Enlai y Mao, siendo ste destituido
de todos sus cargos e ingresado en un hospital cerca de Ruijin.
No obstante, el prestigio que haba alcanzado le permiti
conservar algunas responsabilidades, aunque fuera del Partido,
en el Ejrcito Rojo y en el gobierno de Yongxin. En enero de
1934 Mao fue relevado de su puesto en el Bur Poltico del
Partido Comunista y durante un tiempo apenas particip en las
reuniones de la direccin. Sin embargo, ese mismo mes, Mao
fue elegido presidente del soviet de la base de apoyo y del
Consejo Militar Revolucionario. De entonces viene el
tratamiento de Mao como presidente, una denominacin ajena a
las tradiciones del movimiento comunista internacional: no se
trataba de la presidencia del Partido Comunista sino de la del
gobierno y del Consejo Militar Revolucionario. Con
posterioridad se cre el cargo dentro del Partido Comunista
para preservar el tratamiento con el que todos los militantes le
conocan. Pero se trataba de la presidencia del Comit Central,
no del Partido Comunista en su conjunto.

53

Mao defenda que lo primordial era el ejrcito regular frente a
la guerrilla, si bien dicho ejrcito, a causa de su debilidad
relativa, deba ser mvil, basarse en la defensiva estratgica y la
ofensiva tctica. Tambin le acusaban de montaraz, calificativo
que acept gustoso: Todo se hace en las montaas y todo est
destinado, en esencia, a los campesinos, reconoci, aadiendo
inmediatamente despus: Cuando decimos en esencia
queremos decir en lo fundamental, lo que no significa, como
el propio Stalin ha explicado, pasar por alto a los otros sectores
(Sobre la nueva democracia, OO.EE., II, pg.381). Los
campesinos constituyen la fuerza revolucionaria principal, por
ser la mayor parte de la poblacin, pero el proletariado
constituye la fuerza dirigente. Esto significaba que la guerra en
las zonas rurales, que era una guerra campesina, deba apoyarse
en la retaguardia del enemigo y en las mismas ciudades. No se
trataba, pues, de rodear las ciudades desde el campo como
luego trataron de hacer creer los revisionistas chinos, siguiendo
a Bujarin. Mao nunca utiliz esa expresin en sus escritos
militares, y no aparece hasta 1956, en el tomo V de sus Obras
Escogidas (Algunas experiencias en la historia de nuestro
Partido, pg.355), que fueron publicadas tras su fallecimiento en
1976 y en las cuales es muy probable que introdujeran
interpolaciones. Mao nunca contrapuso para nada la tarea en la
ciudad con la tarea en el campo:

La direccin del proletariado constituye la nica clave para la
victoria de la revolucin. Asentar al Partido sobre una base
proletaria y establecer clulas en las empresas industriales de
los centros urbanos, son en este momento importantes tareas en
el terreno organizativo; pero, al mismo tiempo, el desarrollo de
la lucha en el campo, el establecimiento del Poder rojo en
pequeas zonas, la creacin y engrosamiento del Ejrcito Rojo
son, antes que nada, los principales requisitos para ayudar a la
lucha en las ciudades y promover el auge revolucionario. Por
consiguiente, es errneo renunciar a la lucha en las ciudades;
pero, en nuestra opinin, tambin se equivocar todo miembro
del Partido que tema el desarrollo de la fuerza campesina,
creyendo que la revolucin ser perjudicada si esa fuerza
supera a la obrera. Pues en la China semicolonial, la revolucin
fracasa inevitablemente cuando la lucha campesina no cuenta
con la direccin de los obreros, pero jams se perjudica porque
la fuerza de los campesinos se torne, en el curso de la lucha,
54

mayor que la de los obreros (Una sola chispa puede incendiar la
pradera, OO.EE., tomo I, pgs.125 y 131).
En China las fuerzas revolucionarias siempre estaran en
desventaja numrica y, por tanto, se trataba de vencer a un
enemigo superior poniendo en accin otros resortes que los
estrictamente militares. Por eso Mao quiere un ejrcito de
calidad y no de cantidad. Una guerra de movimientos exige un
tipo de combatiente muy especial y, por tanto, un ejrcito
tambin especial. Cuando Mao afirma que en el ejrcito lo
importante no es el armamento sino el hombre, no est
haciendo una afirmacin retrica. La lnea izquierdista se
fundamentaba en un reclutamiento masivo porque se trataba de
crear un gran ejrcito, un ejrcito numeroso. Pero la guerra de
movimientos que Mao pretende imponer exige un ejrcito ms
pequeo capaz de desplazarse rpidamente. En las unidades
militares pequeas la disciplina es muy difcil de preservar y,
sin embargo, la guerra de guerrillas requiere una disciplina muy
superior a la guerra convencional. Esa disciplina no se puede
lograr por medios exclusivamente militares sino que exige
poner en marcha todos los recursos polticos e ideolgicos,
especialmente la direccin comunista.
En la guerra de movimientos los campesinos no podan
constituir el grueso del ejrcito regular. El campesino es un
magnfico combatiente en su tierra por lo que es vlido para
una milicia local de autodefensa y para la guerrilla tras las
lneas enemigas, pero no sirve para desplazarse ni para
combatir en escenarios alejados de su medio natural. Por eso en
sus escritos Mao alude tan frecuentemente al
lumpenproletariado, a los desclasados y desarraigados que no
tienen nada que perder ni races en ningn sitio. El
reclutamiento selectivo de Mao tratar de buscar este tipo de
combatientes, y a causa de ello, cuando se tomaban las
ciudades, adems de los arsenales, el Ejrcito Rojo abra las
puertas de las prisiones y liberaba a todos los convictos.

Cuando se alude al Ejrcito Rojo en China como un ejrcito
campesino hay, pues, que introducir varias matizaciones, que
no siempre se advierten. Por ejemplo, las tres primeras
campaas crearon un enorme malestar contra el Ejrcito Rojo
entre los campesinos de la regin fronteriza porque la estrategia
de Mao de replegarse inmediatamente y dejar penetrar
55

profundamente a los nacionalistas en el soviet, los dejaba a
merced de las represalias de los invasores, que quemaban las
cosechas, las viviendas, los graneros y practicaban brutales
redadas. Los campesinos del lugar favorecan la estrategia
militar izquierdista de defensa a ultranza del territorio, de
defensa pasiva para evitar la llegada del Kuomintang hasta sus
tierras.

Cuando los recin llegados tomaron las riendas de las
operaciones militares pudo comprobarse su rotundo fracaso.
Las tesis insurreccionales se vinieron abajo: no era posible una
acumulacin rpida de fuerzas para lanzarse en un momento
dado contra el gobierno reaccionario. Mientras en Jiangxi el
Ejrcito Rojo no pudo ser jams derrotado, en Shanghai y otras
ciudades el Kuomintang haba aplastado a las organizaciones
comunistas. Las regiones liberadas demostraban en la prctica
que la revolucin era posible en China y las vas para
alcanzarla.

A finales de 1932, la defensa frente a la cuarta campaa de
cerco y aniquilamiento fue asumida por Zhou Enlai bajo la
consigna de atacar en toda lnea del frente. Esta vez no dejaron
penetrar a las tropas del Kuomintang. La estrategia de Zhou
Enlai se resolvi con un ataque contra la columna ms dbil de
los nacionalistas. El dispositivo enemigo qued desorganizado
y, tras un ataque japons, el Kuomintang tuvo que retirar parte
de sus efectivos de Jianxi. La columna no pudo ser asistida y
fue aniquilada.

La victoria de Zhou Enlai en esta campaa reforz las
posiciones izquierdistas de la direccin del Partido que, mal
aconsejado, se plante entonces la defensa pasiva del soviet
ante la inminencia de nuevas campaas. En contra de la
estrategia de Mao as como de la que l mismo haba puesto en
funcionamiento en la ltima campaa, Zhou Enlai propuso
fortificar al soviet y proteger la vasta zona sovitica a fin de
que el enemigo no se atreva nunca a penetrar aqu y utilizar
nuestras plazas fuertes como puntos de apoyo para lanzar
ataques hacia el exterior. Esta estrategia era tambin muy
diferente de la que Pavel Mif defenda en el nmero de abril de
56

1933 de la revista Internacional Comunista donde aconsejaba al
Ejrcito Rojo preservar su movilidad y dejar para ms adelante
la ocupacin de las grandes ciudades. Por tanto, Zhou Enlai no
segua, como habitualmente se afirma, las instrucciones de
Mosc sino que se enfrentaba a ellas. El artculo de Pavel Mif
fue publicado en China con una nota de la redaccin donde se
deca que haba sido redactado antes de la cuarta campaa, que
confirmaba la validez de la nueva estrategia y que, despus de
ella, el Ejrcito Rojo haba demostrado que era capaz de atacar
simultneamente, en toda la lnea del frente, como deca Zhou
Enlai, a las fuerzas principales del enemigo.

Precisamente en abril de 1933 Chiang Kaishek iniciaba la
quinta campaa, en unas condiciones nuevas que iban a
demostrar con claridad el error de Zhou Enlai. El Kuomintang
tambin cambi de estrategia, abandonando la idea de lanzar un
ataque frontal y penetrar en profundidad en el soviet. El cambio
en el Kuomintang no se produjo por consejo del general nazi
Hans von Seeckt, ya que cuando ste lleg a Jongxi, la
campaa ya estaba en marcha. Von Seeckt fue, ante todo, un
traficante de armas que trat de abrir mercados en China para
los monopolistas alemanes. En esta campaa, un milln de
tropas del Kuomintang impusieron el bloqueo de la base de
apoyo. Los nacionalistas pasaron tambin a la guerra de
posiciones, construyendo 2.900 blocaos (blockhaus), trincheras,
nidos de ametralladoras y fortificaciones para consolidar un
avance lento y aislar completamente al Ejrcito Rojo, agotarlo
y estrangularlo. Las aldeas rurales fueron bombardeadas sin
piedad. Como si se hubieran puesto de acuerdo, ambos ejrcitos
volvieron a las batallas que caracterizaron la I Guerra Mundial
en Europa.

Llegado a la base de apoyo, el asesor militar de la Internacional
Comunista, Otto Braun, se adhiri a la estrategia de Zhou Enlai
aconsejando ataques frontales para defender la base de apoyo y
sostener una guerra de posiciones, dividir las fuerzas y tratar de
resistir en toda la lnea del frente. Fue el alemn quien dirigi
sobre el terreno todas las operaciones militares de la quinta
campaa por encima del Secretario General del Partido Bo Gu
y de Zhou Enlai. Alejado Mao de la direccin, Lin Biao fue el
nico que critic su estrategia, proponiendo ataques repentinos
57

y fulgurantes. El soviet chino se convirti en una ratonera. Se
impuso el servicio militar obligatorio y los efectivos del
Ejrcito Rojo se multiplicaron. La quinta campaa se convirti
en el modelo militar de guerra de posiciones para las academias
militares de todo el mundo, singularizada por la gran batalla de
Guangchang, entablada en junio de 1934.

En el plazo de 12 meses, el Ejrcito Rojo perdi la mitad de su
territorio, aproximadamente del tamao de Suiza; 60.000
combatientes murieron. En total, sumando los campesinos, las
propias fuentes del Kuomintang aluden a casi un milln de
muertos a consecuencia del bloqueo y el hambre. La ofensiva
de los nacionalistas se sald con un fracaso del Ejrcito Rojo
por una errnea direccin militar. Tras el desenlace
desfavorable de la batalla de Guangchang, el Partido
Comunista orden abandonar el soviet. Paradjicamente, la
falta de movilidad del Ejrcito Rojo le forz a iniciar la Larga
Marcha.















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8.- La larga marcha
La estrategia esttica del Ejrcito Rojo durante la quinta
campaa de cerco y aniquilamiento estuvo a punto de conducir
a su liquidacin. Zhou Enlai se encarg de organizar la
evacuacin del soviet en medio de un secreto total. El 15 de
octubre de 1934, por la noche, sigilosamente, tuvo que
replegarse rompiendo el frreo bloqueo del Kuomintang y
abandonando Yongxin.
La Larga Marcha demostraba que la liberacin de un territorio
no era una cuestin decisiva y que, ms bien, el Ejrcito Rojo
no dispona -no dispuso nunca- de bases de apoyo realmente
infranqueables. As sucedi en la regin fronteriza de Jiangxi
que haba tenido que ser evacuada (por no querer perder una
parte del territorio lo perdimos en su totalidad, escribi Mao), y
as sucedi luego en Yenn. Expresamente Mao releg siempre
la necesidad de preservar las bases de apoyo y concibi la
retirada de ellas frente a un enemigo superior en nmero, de
manera que mientras aparece una base de apoyo, otra
desaparece (Problemas estratgicos de la guerra revolucionaria
de China, OO.EE., I, pg.213). Mao otorgaba una gran
importancia a las bases de apoyo y a la posibilidad de liberar
reas, que no deban confundirse con lo que denominaba como
zonas guerrilleras. Las bases de apoyo -deca- tienen una gran
importancia sobre todo para las fuerzas guerrilleras, pero
tambin existan operaciones sin retaguardia que, precisamente,
constituyen un rasgo peculiar de la guerra revolucionaria en la
nueva poca, en un pas que cuenta con vasto territorio, un
pueblo progresista y un partido poltico y ejrcito avanzados
(Sobre la guerra prolongada, OO.EE., II, pg.149).

Dispuestas las tropas en cuatro columnas, hubiera sido
necesario una semana para desplazarse desde el primer al
ltimo combatiente. Lin Biao abra camino al mando de la
columna de vanguardia. Era la primera vez que un Estado se
pona sobre ruedas. Todo lo que se pudo subir a un carro, desde
caones hasta archivos, se puso en movimiento. Tambin
cargaron con 33.000 armas ligeras, fusiles, ametralladoras,
morteros y granadas, casi dos millones de cartuchos de
municin y las imprentas para fabricar billetes y propaganda.
Despus de nueve batallas, los 85.000 combatientes tardaron 40
das en abrirse paso a travs de los blocaos, iniciando as lo que
59

entonces no era ms que una fuga sin rumbo preciso. Durante la
primera semana de marcha, las fuerzas del Ejrcito Rojo
caminaban por la noche y dorman durante el da para cruzar
las lneas enemigas. Una parte al mando de Chen Yi, unos
15.000 soldados, permaneci en el soviet para desencadenar la
guerra de guerrillas en la retaguardia y proteger a unos 10.000
enfermos y heridos que no podan participar en la marcha as
como a la poblacin civil. No fue posible en todos los casos. Al
entrar en la ciudad, la soldadesca del Kuomintang ejecut al
antiguo Secretario General del Partido Comunista, Qu Qiubai,
que estaba enfermo y no pudo seguir al Ejrcito en su retirada.

Mientras, las cuatro interminables columnas revolucionarias se
ponan en movimiento, avanzando muy lentamente lastradas
por un pesado equipo militar y por todo lo que pudieron salvar
de Jiangxi para instalar una nueva base de operaciones en algn
remoto lugar. Cuando el Kuomintang se apercibi de la
evacuacin, el Ejrcito Rjo haba atravesado ya tres lneas del
frente fortificadas. Hasta noviembre, cuando llegaron a la
cuarta lnea, no se entablaron los verdaderos combates para
romper el bloqueo. Al atravesar el ro Xiang, un devastador
ataque de la artillera y la fuerza area del Kuomintang contra
las columnas del Ejrcito Rojo acab de salida con 45.000
combatientes, casi la mitad de las tropas. Pero la mayor parte
de las bajas provino de las deserciones porque las tropas
campesinas reclutadas en el soviet se negaron a desplazarse,
demostrando otra vez el error militar de Zhu Enlai, Otto Braun
y Peng Dehuai de inflar los efectivos desmesuradamente. En el
cauce del ro Xiang tambin desapareci la mayor parte del
escaso armamento pesado de que dispona el Ejrcito Rojo.

A pesar de las numerosas bajas y deserciones, la columna
sigui avanzando. Tras cruzar el ro Xiang entraron en Guizhou
y tomaron Liping el 14 de diciembre de 1934. El invierno se
haba echado encima y tenan por delante un recorrido de
12.000 kilmetros. Comenzaba as la epopeya ms grande de la
historia militar que iba a poner a prueba la capacidad de
direccin de los comunistas chinos.

60

En la direccin del Partido Comunista no haba un acuerdo
definitivo sobre cul era el destino definitivo o qu direccin
deban tomar. Sin embargo, los dirigentes del Partido pactaron
secretamente que cuando llegaran a Zunyi, en la provincia de
Guizhou, haran un alto y se reabasteceran. Antes de llegar a
Zunyi, el cruce del ro Wu, con un ancho de 300 metros y una
velocidad de la aguas de 1'90 metros por segundo, fue una
odisea. La toma de Zunyi se encomend a Lin Biao, quien lo
logr con relativa facilidad, vistiendo a sus tropas como las del
seor feudal de la localidad.

Al llegar a Zunyi el 15 de enero de 1935 se celebr una reunin
ampliada del Bur Poltico. En la reunin estuvieron presentes
los mximos dirigentes del Partido, Otto Braun, su intrprete y
un secretario: Den Xiaoping, entonces de 31 aos. Mao, que no
perteneca a la direccin, pudo asistir gracias a la invitacin de
algunos militantes destacados, especialmente Zhou Enlai, que
le dieron el carcter de sesin ampliada, as como al carcter
improvisado y urgente de la misma, donde los temas militares
eran cruciales. La supervivencia del movimiento revolucionario
penda de un hilo. Se haba perdido una importante base de
apoyo en Jiangxi y, lo que es peor, haban sido eliminadas
buena parte de las tropas. Era el momento de asumir las
responsabilidades derivadas de las decisiones errneas y -ms
importante an- de decidir qu se iba a hacer en el futuro
inmediato, cul era la lnea a seguir.

La reunin de Zunyi fue decisiva en la historia del Partido
Comunista de China: cierra toda su etapa inicial y corrige la
lnea izquierdista de forma definitiva. Los ltimos obstculos a
las tesis de Mao se derrumbaron completamente, que pudo
imponer su lnea poltico-militar, desbancando al grupo de
Wang Ming. El Bur Poltico apunt a Otto Braun, al
Secretario General Bo Gu (del grupo de los 28 bolcheviques) y
a Zhou Enlai como responsables directos. Aunque no se conoce
el nmero de participantes (entre 17 y 40 segn las fuentes) ni
las actas de las sesiones, parece que Otto Braun se neg en
redondo a asumir ningn tipo de responsabilidades, mientras
que Zhou Enlai admiti plenamente la suyas, apoy el cambio
en la lnea poltica que Mao propona y tambin Bo Gu, el
Secretario General, se mostr favorable y dimiti de su cargo.
61

El fracaso haba consistido en adoptar una estrategia esttica en
la defensa del soviet de Jiangxi, confiar en una guerra de
posiciones y en la construccin de fortines en lugar de un
repliegue rpido de las tropas y en la movilidad de los ataques,
estrategia en la cual la superioridad de los comunistas podra
haberse concentrado frente a los puntos dbiles del
Kuomintang. El grupo de tres que encabezaba Wang Ming con
Bo Gu y Lo Fu, que haba estado dirigiendo la Larga Marcha
hasta el momento, fue abolido; no obstante, Lo Fu sustituy a
Bo Gu como Secretario General del Partido Comunista y Mao
fue nombrado miembro del Comit Central. Las reuniones de
Zunyi acrecentaron enormemente el prestigio de Mao y es
precisamente en esta poca cuando puede datarse su
consolidacin al frente de la direccin del Partido Comunista
de China.

Despus de doce das de descanso, el Partido Comunista
descart la idea de establecerse en Guizhou y se abri una
discusin sobre el camino a tomar a partir de entonces. En el
momento de trazar el nuevo rumbo, las comunicaciones se
haban restablecido de nuevo y la Internacional Comunista
aconsejaba dirigirse a Singkiang, en la frontera con la Unin
Sovitica. Sin embargo, el camino hacia aquella provincia
estaba lleno de pantanos que favorecan las emboscadas del
Kuomintang. Por el contrario, Mao pretenda cruzar el ro
Yangz rumbo a Shenxi para instalar una nueva base de
operaciones en la provincia de Sichuan, donde podran unirse a
las fuerzas de Zhang Guotao.

Las tesis de Mao volvieron a imponerse: iran a Shenxi. Orden
deshacerse de todo el material que no fuera estrictamente
necesario. Pero las tropas del Kuomintang y los militaristas
locales impidieron al Ejrcito Rojo cruzar el ro Yangz.
Entonces Mao desconcierta al Kuomintang con sus constantes
cambios de rumbo, rodeando durante 15 semanas sin descanso
la provincia de Guizhou, bajo un intenso fuego enemigo.
Chiang Kaishek dispone entre 500.000 y 750.000 mercenarios
pero no es capaz de atrapar a los revolucionarios porque Mao
enva unidades dispersas por los cuatro puntos cardinales. En
las orillas del Yangz los nacionalistas esperan y tienden una
62

emboscada al Ejrcito Rojo que no pueden completar. Los
revolucionarios estaban en todas partes y en ninguna.

Finalmente Mao vuelve sobre sus pasos, ataca sorpresivamente
Tongzi, toma el paso de Loushan minutos antes de que llegara
el enemigo y despus cruza otra vez el ro Wu haciendo
prisionero al general nacionalista Wi Qiwei y a la mitad de sus
tropas. Regresa otra vez a Zunyi, que captura tras una breve
batalla, luego retrocede hacia el sur, atraviesa Guizhou y entra
en Yunan, donde logran cruzar por fin el Yangz en las
proximidades de Lijiang por un afluente. Despus se encamina
de nuevo hacia el norte, por la frontera del Tibet a razn de 40
kilmetros diarios de marcha.

Se encuentra a orillas del ro Tatu, en Anchouchang, donde en
1864 los ltimos supervivientes de la rebelin Taiping haban
sido masacrados. La travesa empieza con un barco abandonado
pero, a razn de 50 hombres por viaje, el cruce hubiera llevado
varias semanas, por lo que Mao decide atraversarlo por el
puente Luding, a unos 50 kilmetros de distancia. Es una de las
ms gigantescas hazaas de la Larga Marcha. Con unos 800
metros de largura, el puente -que an se conserva- es una
construccin del ao 1701 formado por 13 cadenas de hierro
tendidas en suspensin sobre el cauce del ro a una altura de 70
metros. Sobre ellas se tendan planchas de madera pero la
guarnicin que lo custodiaba las haba quitado hasta la mitad
del puente e incendiado el resto. Sin embargo, uno a uno, al
mando de Lin Biao los combatientes se lanzan al asalto y el 25
de mayo lo logran.

En junio el Ejrcito Rojo tiene que atravesar la Gran Montaa
de Nieve, en la regin de Lijiang, a una altitud de 4.500 metros.
No se puede detener la marcha ni un instante y, a pesar de ello,
muchos de los combatientes mueren por falta de oxgeno. Otros
descienden sentados en improvisados trineos y se estrellan,
accidentan o pierden. Los veteranos del Ejrcito Rojo siempre
narraron luego esta travesa como la ms dura experiencia de la
Larga Marcha.

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Tras ella, las fuerzas de Mao -unas 8.000- se unen a las de
Zhang Guotao -unas 70.000- en Maogong, provincia de
Sichuan. En ese momento Zhang Guotao se opuso a que el
Ejrcito Rojo continuara su marcha hacia el norte, a la regin
fronteriza de Shanxi-Ganzhou-Ningxia, proponiendo la
retirada. Su postura fue calificada de derechista y
liquidacionista. Bajo su direccin, en unin de Zhu De y Liu
Bocheng, el IV Ejrcito march hacia el oeste, a Sikang, cerca
de la frontera con Sichuan, una zona poblada por minoras
nacionales, donde estableci una base guerrillera. Provoc as
una peligrosa escisin aunque el problema se pudo reconducir
en un primer momento. Tras los combates de Songban, Zhang
Guotao se encamin hacia el sur con el grueso de sus fuerzas,
mientras que con los 8.000 combatientes restantes, en medio de
enormes dificultades, Mao atraviesa la meseta cenagosa de
Moergai situada a 3.300 metros de altitud, entre los ros Yang
Tse y Amarillo. Las prdidas son cuantiosas. No haba madera
para prender fuego y soportar unas temperaturas que apenas
suban por encima de la congelacin. Muchos de los 15.000
soldados que quedaban fallecieron por malnutricin, por llagas
supurantes, por comer hierbas o bayas venenosas o por no tener
nada para llevarse a la boca. Las aguas viscosas que se
ocultaban bajo la vegetacin, engullan a un hombre en menos
de un minuto.

Pero, una vez ms, el mximo peligro no estaba en la geografa,
ni tampoco en el Kuomintang, sino en las propias filas
comunistas. Como medida de seguridad, Mao haba cambiado
las claves y limitado las comunicaciones por radio a las
estrictamente indispensables y volvi a reproducirse una
discusin con Zhang Guotao por supuestos malos entendidos.
El 12 de septiembre el jefe de sus tropas, Ye Jianying,
intercept por accidente un mensaje secreto suyo en el que
quedaba claro que ste intentaba deshacerse de Mao. En aquel
momento Ye Jianying se mantuvo leal, ponindolo en
conocimiento de la direccin del Partido Comunista y uniendo
sus fuerzas a las de Mao. En la reunin ampliada del Bur
Poltico en Ejie, en la frontera de Sichuan y Shaanxi, fuera del
radio de accin de Zhang Guotao, se aprob la fusin, con Peng
Dehuai como comandante y Mao como comisario poltico, al
mando de tres columnas. Al mismo tiempo, en el Comit
Central del Partido Comunista se instituy un grupo de asuntos
64

militares compuesto de cinco personas: Mao, Zhou Enlai,
Wang Jiaxiang, Peng Dehuai y Lin Biao. Zhang Guotao orden
al comandante de sus tropas, Xu Xiangqian, atacar al Ejrcito
Rojo, pero ste se neg. Entonces orden la detencin de Zhu
De y de Liu Bocheng.

Finalizada la reunin de Ejie, mientras las fuerzas de Zhang
Guotao iban hacia el sur, el Ejrcito Rojo Central prosigui
marchando hacia el norte. En octubre franquearon los montes
Lioupan y se unieron con Zhu De en Huining que haba
escapado de Zhang Guotao.

En la antigua base de Jiangxi haban quedado an algunas
fuerzas al mando de Chen Yi para proteger a la poblacin local
y a los heridos. De todos ellos, en febrero de 1935 an
sobrevivan unos 2.000 combatientes, la mayor parte de ellos
enfermos y sin posibilidad ninguna de huida. No obstante,
100.000 mercenarios del Kuomintang les perseguan para
asesinarlos. Entonces Chen Yi reuni una asamblea con los
habitantes y les dirigi un emocionante llamamiento para que
les acogieran en sus casas y les escondieran. Todos los
combatientes heridos encontraron refugio entre los campesinos.
El resto partieron el 4 de marzo de 1935 y no lograron unirse a
Mao hasta 1937. Chiang Kaishek concedi una recompensa de
50.000 yuanes -una suma fabulosa- para quien delatara a los
combatientes escondidos pero slo 80 fueron fusilados el 9 de
marzo.

En un ao de desplazamiento, el Ejrcito Rojo sostuvo 200
combates de distinta envergadura, lo que significa casi una
batalla diaria. Entre emboscadas, sin dejar de combatir en
ningn momento, escalaron 18 cadenas montaosas, algunas de
5.000 metros de altitud, atravesaron pantanos y desiertos y
cruzaron 24 ros. Atravesaron doce de las dieciocho provincias
de China, pobladas por 200 millones de habitantes. En muchas
localidades encontraron lo que calificaron de comits salvajes
del Partido Comunista, organizaciones locales que
desconectadas de la direccin y sin conocimiento de sta,
haban continuado con su actividad revolucionaria de manera
independiente. El Ejrcito Rojo fue como una gigantesca
65

caravana publicitaria. Los combatientes dejaban los fusiles y
pegaban carteles, organizaban escuelas y teatros ambulantes,
conciertos de msica y baile, abolan la servidumbre y los
impuestos, vaciaban los bancos y las cajas fuertes de los
terratenientes, destruan los ttulos de propiedad de la tierras,
reunan asambleas, formaban soviets y armaban a los
campesinos ms pobres. Muchas mujeres pudieron entonces
abandonar a sus maridos, que las maltrataban, incorporndose a
las filas del Ejrcito Rojo. Al partir, quedaban destacamentos
guerrilleros para hostigar a las fuerzas nacionalistas. Unos
5.000 oficiales rojos se quedaron en la retaguardia organizando
la guerrilla. La Larga Marcha, dijo Mao, haba sido una
mquina de sembrar, de propagar y de extender la influencia
revolucionaria por los rincones ms remotos de China.

Haba pasado un ao extenuante; en su recorrido otros 30.000
combatientes se sumaron a sus filas y, sin embargo, slo 7.000
de la columna que haba salido de Jiangxi sobrevivieron para
llegar, en octubre de 1935, al pueblo de Wayaopao, en la
despoblada provincia de Shenxi, al sur de la Gran Muralla.
Cualquiera dira que el Ejrcito Rojo haba sido definitivamente
aniquilado. Al menos dejaba ser una fuerza de la que los
reaccionarios tuvieran que preocuparse en el futuro.

Nada ms lejos de la realidad. La Larga Marcha impresion al
mundo entero. Es una de las ms grandes gestas de la historia
del comunismo, uno de los ms grandes acontecimientos de la
humanidad, que ha quedado para siempre como una proeza de
la inteligencia y la perseverancia humanas, y sobre la que se
han escrito bibliotecas enteras.

Tras buscar en la regin un lugar defendible donde pudieran
establecer su base de operaciones, en el otoo de 1936 los
comunistas decidieron instalarse en Yenn, una ciudad
mercantil de tamao medio. Como los campesinos, all Mao
habita en una cueva excavada en las rocas de las colinas que
rodean la ciudad. Se trataba de viviendas fciles de construir y
que proporcionaban abrigo contra el fro o el calor extremos
que azotaban esta rida regin. Tras la Larga Marcha, en Yenn
la tregua permiti a Mao dedicarse intensamente a estudiar de
66

manera sistemtica. Los visitantes de aquella cueva advirtieron
que dedicaba largas horas a leer toda clase de libros,
especialmente de economa y filosofa.

En Yenn confluyeron una serie de circunstancias que hicieron
posible un relanzamiento del trabajo cultural y terico del
Partido y la creacin de la escuela central para la formacin de
cuadros. Despus de finalizar la Larga Marcha, un nutrido
grupo de comunistas formados en la Unin Sovitica regres a
Yenn y Mao se encontr envuelto de nuevo en una profunda
espiral de discusiones y anlisis tericos. Haba que hacer
balance de las experiencias vividas, la mayor parte de las cuales
eran desconocidas para el movimiento comunista internacional.

En el verano de 1937 apareci en Yenn Chen Boda, entonces
un joven profesor de la Universidad de Beijing. Era de los que
haban estado en la Unin Sovitica estudiando marxismo-
leninismo en Mosc, donde aprendi adems ruso. Al regresar
a China en 1931, Chen se convirti en profesor de historia
antigua de China y de filosofa antes de emprender camino a
Yenn. Fue nombrado profesor de la escuela central del Partido
Comunista en Yenn. La Academia Roja creci hasta
contabilizar 5.000 estudiantes alojados en las cavernas de la
montaa.

Tras la generalizacin de la guerra contra los japoneses, el flujo
de refugiados que llegaban a Yenn result desbordante. No
todos eran militantes comunistas y quienes lo eran, carecan de
una preparacin suficiente. El trabajo ideolgico pas a ocupar
un lugar muy destacado a partir de entonces. Tambin desde
una gruta emita Radio Yenn, alimentada por un generador
elctrico movido con pedales.

Al comienzo de la guerra lleg tambin hasta Yenn un grupo
de jvenes actores, entre ellos Li Yunhe, nacida en Shandong,
que entonces tena 24 aos de edad. Ms conocida como Lan
Ping y luego como Jiang Qing, se incorpor a la Unidad de
Filmacin de Documentales, donde conoci a Mao, muy
interesado por el arte y la literatura como forma de impulsar el
67

trabajo ideolgico entre las masas. Adems, como ejemplo de
mujeres emancipadas, Mao admiraba a las artistas y actrices a
quienes, tambin en China, persegua su tradicional mala fama.
Mao no tard en instalarse con Jiang Qing en la cueva y, dos
aos depus de su llegada a Yenn, ambos contrajeron
matrimonio, colaborando durante 40 aos estrechamente en
muchas tareas polticas.

Durante la primavera y el verano de 1937 se compilan algunos
de los escritos de Mao con una serie de anexos y notas
explicativas, que no siempre son fieles a los textos originales.
Obviamente la preocupacin de Mao al editar sus escritos no
era de tipo histrico, sino poltico, por lo que no tenan que
resultar una mera reproduccin. Mao pretenda expresar mejor
sus ideas polticas a fin de que tuvieran el mximo efecto en el
momento de ser ledas. Por tanto, a la hora de reconstruir la
evolucin de su pensamiento, no siempre pueden tomarse como
fuente historiogrfica.

Por aquellas fechas, Mao pronunci varias conferencias breves
sobre el materialismo dialctico a estudiantes de la universidad
revolucionaria. De todo este trabajo sus dos obras ms
importantes son Sobre la prctica y Sobre la contradiccin.
Estos textos, muy interesantes por su claridad expositiva, son
de un extraordinario inters para el movimiento comunista
internacional ya que constituyen la refutacin del dogmatismo
que los 28 bolcheviques trataban de introducir en el Partido
Comunista de China a fin de que siguiera una lnea que si bien
haba sido vlida en otros tiempos y en otros pases, no serva
para impulsar la revolucin en China. La lucha contra el
dogmatismo permiti avanzar a la revolucin china, pero,
aunque corrigi algunos errores incurri en otros de signo
contrario, que pueden resumirse de la forma siguiente:

la divisin del conocimiento en dos etapas, una sensible y
otra abstracta (Sobre la prctica, OO.EE., I, pg.320).
una concepcin puramente emprica de la prctica,
equivalente a lo que Aristteles y Locke consideraban como
68

una tabla rasa en donde el conocimiento aparece impreso por la
realidad en una mente en blanco
una sobrevaloracin de lo concreto respecto a lo abstracto,
de lo particular respecto a lo universal que tiene como
propsito rechazar los formulismos generales y las consignas
aprendidas
una infravaloracin de las contradicciones externas, que slo
pueden operar a travs de las internas, lo que le conduce a
promover autodidactismo, al autoaprendizaje, tanto individual
como social (cada cual debe aprender por su propia
experiencia).

En los cuatro primeros tomos de sus Obras Escogidas, Mao
reproduce, en general, correctamente las tesis fundamentales de
la dialctica materialista porque desde el momento de su
redaccin original tales escritos fueron corregidos y elaborados
cuidadosamente a lo largo del tiempo. Sin embargo, en el tomo
quinto, recopilado despus de su muerte, los errores de Mao
aparecen con mucha ms claridad, lo mismo que en sus
discursos y conversaciones informales posteriores, en los que
se expresa con ms espontaneidad. Aunque el nfasis que
concede a determinadas cuestiones, como la importancia de lo
concreto, son correctas, es claro que tanto en la teora como en
la prctica, esos errores resultan evidentes, tanto en l
personalmente como en la trayectoria de la revolucin china.
As, si bien es cierto que el materialismo histrico preconiza un
anlisis concreto de cada situacin concreta, Marx explic en
profundidad el verdadero significado de lo concreto como
unidad de lo diverso, como sntesis de muchas determinaciones,
como resultado y no como punto de partida, aunque sea el
verdadero punto de partida y, por consiguiente, el punto de
partida tambin de la percepcin y de la representacin. Lo
concreto tiene un viaje de ida hacia lo abstracto para volver
luego a lo concreto de nuevo como reproduccin de lo concreto
por la va del pensamiento, por medio de conceptos (Prlogo a
la Contribucin a la crtica de la economa poltica, pgs.269-
270).

En consecuencia, cualquier anlisis concreto habr de hacerse
teniendo en cuenta el carcter universal de los conceptos
69

cientficos del marxismo-leninismo, la validez de sus tesis
generales. Frente a los dogmticos, que pretendan repetir al pie
de la letra determinadas experiencias concretas, Mao insisti en
la importancia de las particularidades de China, en aprender de
las experiencias de la propia revolucin que estaban
impulsando y eso le condujo a invertir los trminos, pasando al
otro extremo, al empirismo. En numerosos escritos suyos
insiste en hacer investigaciones sobre el terreno, en preguntar a
las masas sobre sus condiciones de vida y sus opiniones, lo que
los revisionistas transformaron luego en su consigna de buscar
la verdad en los hechos para prescindir totalmente del
marxismo-leninismo. En algunas de sus obras Mao considera
que el atraso de China les permitira partir de cero, como si
estuviera escribiendo sobre una hoja de papel en blanco (Sobre
diez grandes relaciones, OO.EE., V, pg.332), lo que ya Marx
advirti que no era posible:

Los hombres hacen su propia historia, pero no la hacen a su
libre arbitrio, bajo circunstancias elegidas por ellos mismos,
sino bajo aquellas circunstancias con que se encuentran
directamente, que existen y transmite el pasado. La tradicin de
todas las generaciones muertas oprime como una pesadilla el
cerebro de los vivos (El Dieciocho Brumario de Luis
Bonaparte, OO.EE., I, pg.233).
No existen tablas rasas, ni hojas ni mentes en blanco. Toda
experiencia concreta incide sobre un cmulo de conocimientos,
verdaderos o falsos, que ya existen previamente, bien porque
cada cual los ha adquirido por s mismo, bien porque se nos ha
transmitido a travs de terceros: familia, vecinos, escuela,
estado u otros. Lo que Mao apunta no se debe rechazar sino
todo lo contrario; se debe rechazar su unilateralidad. Mao
quera que los militantes comunistas no se limitaran a leer
manuales sino que hicieran investigaciones entre las masas para
conocer sus problemas y sus luchas concretas. Es
absolutamente justo reconocer que los partidos comunistas
deben aprender de las masas, pero es an ms importante
defender que la vanguardia tiene tambin mucho que ensear a
las masas. En la conocida expresin de Mao de que hay que
fundir la verdad universal del marxismo-leninismo con la
verdad concreta de la revolucin china, el primer trmino es
ms importante que el segundo. Por otro lado, la prctica en
raras ocasiones es espontnea ya que normalmente est
70

planificada y organizada por el acervo previo de teoras ya
adquirido y probado, lo que el marxismo-leninismo establece
en la idea de que sin teora revolucionaria no hay movimiento
revolucionario.
La insistencia de Mao en la necesidad de un anlisis concreto
de la situacin concreta llev al Partido Comunista de China a
hablar primero de una va china para conducir la revolucin,
luego de un modelo chino de construccin del socialismo y
finalmente de un socialismo chino. Un texto de Mao ilustra
esto:

La China de hoy proviene de la China del pasado; enfocamos la
historia como marxistas, y no debemos amputarla. Debemos
sintetizar nuestro pasado, desde Confucio hasta Sun Yat-sen, y
tomar posesin de su valioso legado. Esto nos ayudar mucho a
guiar el gran movimiento de nuestros das. Como marxistas, los
comunistas somos internacionalistas; pero slo podremos poner
en prctica el marxismo integrndolo con las caractersticas
especficas de nuestro pas e imprimindole una forma
nacional. La gran fuerza del marxismo-leninismo est
precisamente en su vinculacin con la prctica revolucionaria
concreta de cada pas (El papel del Partido Comunista en la
guerra nacional, OO.EE., II, pg.217).
En otro artculo posterior pone el ejemplo de la alimentacin
para describir la forma en que China deba asimilar los avances
extranjeros; no deban engullirlo todo sin crtica sino
masticarlo, descomponerlo y transformarlo para desechar una
parte y quedarse con la otra; es errnea la occidentalizacin
integral y la imitacin mecnica de lo extranjero, y aade:
De igual modo, al aplicar el marxismo en nuestro pas, los
comunistas chinos deben integrar plena y adecuadamente la
verdad universal del marxismo con la prctica concreta de la
revolucin china; en otras palabras, el marxismo debe
combinarse con las caractersticas nacionales y revestir una
determinada forma nacional para poder ser til; en ninguna
circunstancia es admisible aplicarlo de manera subjetiva y
formulista. Los marxistas formulistas no hacen ms que
mofarse del marxismo y de la revolucin china; para ellos no
hay cabida en las filas de sta. La cultura china debe tener su
propia forma, es decir, una forma nacional. Nacional en la
71

forma y de nueva democracia en el contenido, tal es la nueva
cultura de hoy (Sobre la nueva democracia, OO.EE., II,
pg.396).
Esto no solamente es totalmente justo sino que, adems, es la
tarea de cualquier partido comunista en su propio pas. Pero no
siempre es fcil separar el contenido de la forma, desechar una
parte sin desecharlo todo, o lo ms importante. Precisamente en
el marxismo lo ms importante es lo universal, lo internacional,
lo que concierne por igual a los trabajadores de todo el mundo
y, por tanto, es ah en donde los comunistas debemos insistir. Si
partimos de lo nacional y ponemos eso en un primer plano (lo
cual es imprescindible en algunas ocasiones) no es difcil salir
por el otro extremo y abandonar el comunismo, sus principios
universales, en nombre de unas supuestas caractersticas
exclusivamente chinas, que es lo que harn los revisionistas
chinos a partir de 1976.
A partir de su empirismo filosfico Mao llega al espontanesmo
poltico, con campaas tales como que se abran cien flores y
compitan cien escuelas en donde nunca aparece el partido
comunista como el destacamento de vanguardia de las masas.
Son stas la que aparecen en primer plano dentro de una
concepcin, tambin unilateral, de lo que llama lnea de masas.
Esta concepcin es correcta si se interpreta en el sentido de que
el partido comunista no es algo separado sino que forma parte
integrante de las masas y, ms exactamente, forma parte de los
elementos ms avanzados de las masas, con las que debe
mantener siempre un vnculo estrecho porque sin l no es
posible que las encabece y cumpla as con su funcin dirigente.
Adems, la lnea de masas requiere que el partido comunista
aprenda de ellas pero como aprende un maestro de su discpulo,
no con la mente en blanco. Sin embargo, Mao expone una
concepcin espontanesta de la que desaparece el partido
comunista como vanguardia dirigente, con su principio de que
hay que partir de las masas para volver de nuevo a las masas
(Algunas cuestiones sobre los mtodos de direccin, OO.EE.,
3, pg.119).




72

9.- La guerra contra el imperialismo japons
En Wayaopao, en los ltimos das de 1935, nada ms finalizar
la Larga Marcha, Mao convoca al Bur Poltico, que confirma
los acuerdos tomados en enero con tanta precipitacin en
Zunyi. Adems, presenta un informe a los dirigentes del Partido
Comunista sobre la nueva situacin creada en China como
consecuencia de la ocupacin japonesa.
Los imperialistas japoneses, ansiosos de ampliar sus intereses
territoriales y comerciales en China, invadieron Manchuria,
luego tomaron Shanghai en 1932 y relanzaron su avance en
1935 con la toma de Tiensn y el cerco a Beijing. El 7 de julio
de 1937 comenz una guerra en gran escala que se prolong
durante ocho aos. Los imperialistas llegaron a apoderarse de
Beijing, Nanjin y Hangcheu. El gobierno del Kuomintang tuvo
que evacuar la capital y trasladarse a Chongqing, en Sichuan.
En octubre de 1938 caa Cantn y luego Nanchang.

En aquella crtica situacin el Partido Comunista dio un
ejemplo del extraordinario grado de madurez poltica
alcanzado. La experiencia de colaboracin con el Kuomintang,
sangrientamente rota en 1927, haba resultado un revs difcil
de olvidar en slo diez aos pero haba que volver a ella para
combatir al imperialismo. A pesar de la fuerte resistencia
interna, el Partido Comunista lanz dos consignas claras:
resistencia frente a los ocupantes japoneses y, a tal fin, nueva
oferta de unidad de accin con el Kuomintang. De este modo,
el Partido confirm que el frente unido de 1924-1927 no haba
sido un error y que el objetivo estratgico -alcanzar la
revolucin democrtico burguesa- tambin segua siendo el
mismo. La declaracin del Partido Comunista de 19 de
diciembre, proclam un alto el fuego con los nacionalistas,
llam a convocar una conferencia de paz de todas las fuerzas
sociales y ejrcitos para lograr la unidad nacional y la
resistencia conjunta frente al imperialismo japons. Pero los
escritos de Mao de la poca tambin dejan constancia de que la
experiencia no haba pasado en vano, que era necesario
aprender de las equivocaciones, lograr que el Partido
Comunista asumiera la direccin del frente unido y prevenir la
traicin del Kuomintang:

73

Rebajar la posicin de clase del Partido, desdibujar su
fisonoma y sacrificar los intereses de los obreros y campesinos
a las necesidades del reformismo burgus, conduce
indefectiblemente a la revolucin a la derrota. Lo que debemos
hacer es aplicar una firme poltica revolucionaria y luchar por
la victoria total de la revolucin democrtico-burguesa (Tareas
del Partido en el periodo de la resistencia al Japn, OO.EE., I,
pg.296).
Sobre esta base, la alianza con los nacionalistas, a diferencia de
la anterior, resultaba conforme a los principios del marxismo-
leninismo: independencia del Partido Comunista respecto al
Kuomintang, no obstante la colaboracin mutua dentro del
frente unido. El contexto es bien diferente porque en 1935 la
Internacional Comunista se haba planteado la nueva estrategia
de frente popular antifascista que concordaba con la
necesidades estratgicas de la revolucin china. La propia
declaracin del Partido en Wayaopao comienza a hablar por
vez primera de la consigna de Repblica Popular, pero advierte,
esta vez con insistencia:
Al movilizar, unir y organizar a la fuerzas de todo el pueblo
chino para luchar contra el enemigo comn, el Partido debe
combatir resueltamente y sin titubeos toda tendencia a la
vacilacin, conciliacin, capitulacin o traicin que se observe
en el seno del frente nico anti-japons. Quienquiera que
socave el movimiento anti-japons del pueblo chino es un
colaboracionista y vende-patria, y todos debemos combatirlo.
El Partido Comunista debe conquistar la hegemona en el frente
anti-japons mediante sus firmes y acertadas palabras y actos
contra el imperialismo japons y los colaboracionistas y vende-
patrias. Slo bajo la direccin del Partido Comunista podr el
movimiento anti-japons verse coronado con la victoria
completa. En cuanto a las grandes masas populares que
participan en la guerra anti-japonesa, es necesario satisfacer sus
necesidades relacionadas con sus intereses fundamentales (la
reivindicacin de los campesinos por la tierra y las
reivindicaciones de los obreros, los soldados, los pobres de la
ciudad y los intelectuales por mejores condiciones de vida).
Slo satisfaciendo estas reivindicaciones, es posible movilizar e
incorporar con mayor amplitud a las masas populares a lucha
contra el Japn, mantener firme el movimiento anti-japons y
conducirlo a la victoria completa. Y slo as podr el Partido
conquistar la hegemona en la guerra anti-japonesa.
74

Para lograr la alianza con el Kuomintang, el Partido Comunista
modific poco despus la consigna de Repblica Popular por la
de Repblica Democrtica, lo que significaba descartar
momentneamente el objetivo de la dictadura democrtica
obrero-campesina y suspender la confiscacin de las tierras a
los terratenientes (Mao: Tareas urgentes despus de establecida
la cooperacin entre el Kuomintang y el Partido Comunista,
OO.EE., II, pg.36).
Pero el Partido Comunista no se limit a convocar al
Kuomintang sino que hizo un llamamiento a la movilizacin
popular, a las huelgas, las manifestaciones y la resistencia de
las masas. Mao puso el ejemplo de la defensa de Madrid frente
a los fascistas en la guerra civil espaola: haba que aprender de
la actual experiencia de Espaa en su triunfante defensa de
Madrid. No se trataba de una guerra en la que China pudiera
vencer empleando nicamente a los ejrcitos, aunque
combatieran unidos: En una guerra de resistencia sostenida
nicamente por el gobierno, slo es posible ganar alguna que
otra batalla, e imposible la victoria definitiva sobre los
agresores japoneses. Esta ltima no puede lograrse sino en una
guerra de resistencia general de toda la nacin (Por la
movilizacin de todas las fuerzas para la victoria de la guerra
de resistencia, OO.EE., II, pgs.18 y 19; tambin en Tareas
urgentes despus de establecida la cooperacin entre el
Kuomintang y el Partido Comunista, OO.EE., II, pg.38). Por
tanto, no se trataba de un frente nico de dos partidos sino de
un frente de las amplias masas populares, una guerra de masas,
la llamaba Mao, para lo cual haba que movilizarlas y, en
consecuencia, emprender profundas reformas democrticas
para incorporarlas activamente a la lucha antimperialista:
Cambiar la actual situacin en que el ejrcito regular combate
solo, por una en que se desarrolle una extensa guerra popular de
guerrillas con coordinacin con las operaciones del ejrcito
regular (Entrevista con el periodista ingls James Bertram,
OO.EE., II, pg.45).

Como consecuencia de este amplio despliegue del movimiento
de masas, la correlacin de fuerzas entre el Kuomintang y el
Partido Comunista comenz a cambiar de manera definitiva. En
un momento en que por todas partes la masas se manifestaban
contra la ocupacin imperialista, el prestigio del Partido
Comunista creci al tiempo que el Kuomintang se hunda en el
75

descrdito. Cuando 45.000 obreros de las fbricas textiles de
Shanghai se declararon en huelga en noviembre de 1936,
Chiang Kaishek negociaba en secreto la venta del norte de
China a los imperialistas japoneses. Bajo el impulso de los
comunistas, las masas no se rindieron y los xitos comenzaron
a florecer: la revolucionaria Changsha resisti y tampoco
lograron tomar la provincia de Jiangxi. Milenariamente, los
chinos son maestros en el manejo de los fuegos artificiales de
manera que en su avance los imperialistas japoneses se
encontraron a cada paso frente a emboscadas con trampas
explosivas, trincheras ocultas en los caminos y toda suerte de
sabotajes que obstaculizaban su ocupacin y su
desplazamiento.

Chiang Kaishek opt por aplastar a las fuerzas revolucionarias
antes de dedicar exclusivamente sus tropas a la derrota de los
japoneses: Los japoneses slo son una enfermedad de la piel,
los comunistas son una enfermedad del corazn, dijo en una
ocasin. Desde el comienzo mismo de la ocupacin, el
Kuomintang lanz la orden de no resistir en absoluto a los
imperialistas japoneses. En diciembre de 1936 Chiang Kaishek
volaba hasta Xian -la capital de la provincia de Shanxi- para
coordinar otra campaa de aniquilacin del Ejrcito Rojo en
Yenn. Para conseguir su objetivo, necesitaba el apoyo del
antiguo caudillo militar de Manchuria, Zhang Xueliang, que se
haba visto obligado a abandonar su feudo debido a la
ocupacin japonesa, pero que an dispona de un ejrcito
considerable de 170.000 soldados, que no queran combatir al
Ejrcito Rojo sino regresar a Manchuria a combatir a los
imperialistas. Presionado por sus oficiales, el general Zhang
secuestr a Chiang Kaischek para obligarle a concertar un plan
estratgico de resistencia unida con los comunistas contra
Japn. Este acontecimiento es uno de los ms rocambolescos de
la historia del siglo XX. Las tropas de Zhang queran fusilar a
Chiang Kaishek por traicin, pero el Partido Comunista envi a
Zhou Enlai para impedirlo. Esta postura demostr, una vez
ms, la gran madurez poltica alcanzada por los comunistas
chinos. Nadie ms que ellos haba padecido la traicin del
dirigente nacionalista, que tena bien ganado su fusilamiento.
All estaba encerrado el asesino que haba ordenado la
espantosa masacre de miles de militantes comunistas en 1927 y
en los diez aos subsiguientes de guerra civil. Mao mismo
76

haba perdido a su mujer y a varios hijos, en tanto que otros
desaparecieron para siempre durante la Larga Marcha. Pero el
objetivo de los comunistas no es la venganza ni la muerte de
nadie sino la revolucin. El resentimiento (Chiang Kaishek
mantuvo luego preso a Zhang Xueliang en Formosa hasta
1961) y otros mezquinos intereses es lo que mueve a los
burgueses, mientras que el objetivo del proletariado, lo que
desencadena nuestras acciones, son motivos nobles y
superiores. La ejecucin de Chiang Kaishek en nada hubiera
contribuido al frente antimperialista. Ms bien al contrario, eran
muchos los que dentro del Kuomintang deseaban su muerte
para alzarse con el poder. Sin Chiang Kaishek el Kuomintang
corra el riesgo de desintegrarse en luchas intestinas. Zhou
Enlai logr su liberacin, previo compromiso de crear un frente
comn contra Japn. Chiang Kaishek se neg a hacer la
declaracin pblica que exiga el Partido Comunista de poner
fin a la guerra civil y apoyar un frente nacional, pero dej
entrever que cambiara de poltica. Fue liberado en la navidad
de 1936, recibida por los chinos como la esperanzadora seal
de algn tipo de alianza antimperialista.

El ejrcito japons continu expandindose por toda China, lo
que pona en peligro los intereses de las dems potencias
imperialistas, especialmente Gran Bretaa. En diciembre de
1937 aviones japoneses bombardearon un caonero
estadounidense que remontaba el Yangz y destruyeron tres
petroleros. Los imperialistas empezaron a presionar al
Kuomintang, sugirindole la posibilidad de un acuerdo con el
Partido Comunista. Pero realmente fue el incidente de
Lukouchiao (tambin conocido como incidente del puente
Marco Polo), ocurrido a diez kilmetros al suroeste de Beijing
el 7 de julio de 1937. Japn atac all a una guarnicin china
que opuso resistencia, amenazando con apoderarse de toda
China, arriesgando los intereses de los grandes terratenientes
feudales e imperialistas anglo-norteamericanos. Esto decidi a
Chiang Kaishek a ordenar finalmente el 7 de julio de 1937 una
resistencia nacional unida frente a Japn a la que se uniran
tambin los comunistas, que dejaban as de ser los bandidos
rojos. Terminaba la segunda guerra civil y se reanudaba la
coalicin con el Kuomintang para la resistencia conjunta contra
el imperialismo japons que, poco despus, el 13 de agosto,
77

lanzaba una furiosa ofensiva contra Shanghai. El 23 de agosto
Chiang Kaishek firmaba un tratado con la Unin Sovitica.

La contienda entre el ejrcito japons y las fuerzas militares
regulares de los nacionalistas del Kuomintang se desarroll en
las planicies del norte de China, en Shanghai y a lo largo del ro
Yangz. En los 15 primeros meses de guerra los nacionalistas
perdieron las ciudades ms importantes y sufrieron cuantiosas
bajas, en los largos combates alrededor de Shanghai.
Especialmente al evacuar la capital, el mito del poder del
Kuomintang se derrumb y lo que qued de las fuerzas
nacionalistas perdieron toda la costa, replegndose hacia el
interior remontando el Yangz hasta Chongqing.

Segn cuenta en sus memorias el general estadounidense
Joseph Stilwell, adjunto de Chiang Kaishek en Chongqing, el
Kuomintang dej de combatir. Stilwell afirma que enfrentarse a
Japn le hubiera supuesto mantener un vnculo mucho ms
estrecho con los comunistas, que Chiang rechazaba de plano,
prefiriendo inmovilizar a una parte importante de sus fuerzas,
150.000 soldados, en tareas de bloqueo contra las zonas
ocupadas por los revolucionarios. Prefiri esperar que las
potencias occidentales desalojaran a Japn de China, e incluso
no dej escapar la posibilidad de atacar al Ejrcito Rojo en
varias ocasiones.

Los combates que tuvieron lugar en el centro de China contra
los imperialistas fueron protagonizados por las fuerzas
guerrilleras que haban permanecido en la retaguardia durante
la Larga Marcha o por lo que quedaba de los diversos soviets
que haban coexistido con el de Jiangxi. En las principales
ciudades (incluida Shanghai) el Partido Comunista libraba una
lucha clandestina contra los japoneses. En el norte, tras la
retirada de los nacionalistas, el mayor peso del combate lo
soport una regin al este de la base de operaciones de Mao en
Yenn, una zona extensa e irregular dominada por un soviet
que cubra parte de las provincias de Shenxi, Chahar y Hebei.
Dicha base estaba al alcance de los oficiales japoneses y los
combates eran de una tremenda crueldad, sin que ninguno de
los bandos diera cuartel. Tanto en el norte como en el centro de
78

China (como ocurri anteriormente en Manchuria) los
japoneses establecieron regmenes marioneta, bajo control
nominal de los chinos, en los que la poblacin local era
controlada por colaboracionistas y por la polica, cuya principal
preocupacin era la persecucin de los comunistas y el cobro
de impuestos. Cientos de miles de chinos eligieron dirigirse al
norte considerando que su esfuerzo sera de utilidad en Yenn y
viendo en el Partido Comunista la direccin que aseguraba la
resistencia de China frente a Japn de forma ms efectiva que
Chiang Kaishek. La guerra anti-japonesa estaba demostrando a
las masas de China que la liberacin nacional no iba a depender
de los nacionalistas sino de los comunistas. La poblacin de la
zona liberada por el Ejrcito Rojo se multiplic con la
numerosa emigracin. La propia Yenn multiplic su poblacin
pero los continuos bombardeos japoneses arrasaron
completamente la ciudad. Los hospitales, las escuelas, las
oficinas, las viviendas: todo tuvo que refugiarse durante aos
en cuevas, grutas y cavernas excavadas en las montaas
prximas. La leyenda de una ciudad asolada cuyos habitantes,
sepultados entre rocas, resistan desde las entraas mismas de la
tierra se expandi por todo el mundo. Los imperialistas
bombardeaban salvajemente pero eran incapaces de desalojar a
un Ejrcito Rojo invencible cualquiera que fuese el campo de
batalla.

Dirigido por el Partido Comunista, el Ejrcito Rojo con un
equipamiento militar atrasado pero con un nimo indomable de
resistencia, abri frentes en la retaguardia y, en condiciones
muy duras, lucharon contra el grueso de las tropas invasoras,
liberaron algunas regiones del norte en las que redujeron las
rentas que deban abonar los campesinos por las tierras as
como los impuestos, al tiempo que establecieron gobiernos
locales representativos. Los campesinos del norte de China,
impulsados por esas medidas y al mismo tiempo por el brutal
trato de los imperialistas, se alistaron en gran nmero en el
Ejrcito Rojo. Eso desempe un papel decisivo de la victoria
de la guerra anti-japonesa.

El xito de la resistencia comunista frente a los japoneses
contrast con la retirada de los nacionalistas al suroeste de
China. Los revolucionarios extendieron sus desperdigadas
79

bases de operaciones en el norte, aceleraron la distribucin de
tierras y las movilizaciones de las masas, reforzaron la
organizacin del Partido en las provincias norteas de
Shandong y Hebei y prepararon movimientos clandestinas en
las ciudades ms importantes. Cuando los nacionalistas
reaccionaron, planearon un lento avance militar hacia la costa
este rodeando Cantn, abrindose camino con sus mejores
divisiones, seguido de un movimiento hacia el norte hasta
Shanghai y Nanjing, casi paralelo a los avances de la
Expedicin al Norte en 1926.

La guerra anti-japonesa cambi la correlacin de fuerzas entre
nacionalistas y comunistas. En los ocho primeros meses de
1944 el ejrcito nacionalista perdi medio milln de efectivos y
seis provincias con una poblacin de ms de 60 millones de
habitantes. Mientras, extendiendo su base de apoyo, el Ejrcito
Rojo liber unos 40.000 kilmetros cuadrados de los japoneses
con una poblacin de casi 100 millones de habitantes. El
nmero de militantes del Partido Comunista, que en 1937 era
de 40.000 pas a 800.000 a finales de 1941. Al ao siguiente
fue severamente depurado para asegurar su fortaleza y su
vinculacin con las masas dentro de la campaa de
rectificacin ideolgica abierta por el discurso de Mao titulado
Por un estilo de trabajo correcto dentro del Partido. En 1945,
durante el VII Congreso, el nmero haba subido a 1.210.000
militantes. Hacia 1944 el Ejrcito Rojo adquiri un potencial
humano impresionante: ms de tres millones de combatientes
engrosaban sus filas, a los que haba que aadir otros dos
millones y medio de milicianos y guerrilleros. Al frente de este
Estado, uno de los mayores del mundo, Mao Zedong reciba a
los embajadores y conceda entrevistas desde su cueva. se era
su nico protocolo; no haba recepciones, ni banquetes, ni
ceremonias, ni etiqueta. Para todos los visitantes la nica
comida era siempre la misma: arroz con verduras hervidas.
Mao no admita tirar a la basura ningn resto de comida. Si
sobraba un poco se guardaba para calentarlo y comerlo al da
siguiente.



80

10.- La tercera guerra civil
Incluso antes de su victoria contra el fascismo en Europa
occidental en la II Guerra Mundial, la Unin Sovitica se haba
convertido en un protagonista fundamental de la poltica
internacional tambin en Asia oriental. En la Conferencia de
Yalta se iba a tratar del problema de China y por ello, a
principios de febrero de 1945, Stalin anunci a Mao su
celebracin. En Yalta Stalin obtuvo de Roosevelt la promesa de
que se devolveran a la Unin Sovitica los derechos perdidos
ante Japn durante la guerra de 1905, incluyendo los que tena
en Manchuria. A cambio, Stalin se sumaba a la guerra en Asia
transcurridos entre dos y tres meses de la derrota de Alemania.
Como parte de los compromisos, Stalin prometi a Roosevelt
que no apoyara al Partido Comunista de China en su conflicto
con el Kuomintang.
El Partido Comunista de China comprendi que la Unin
Sovitica iba a jugar un papel determinante en el futuro de su
pas. Adems, tanto en cuestiones logsticas como operativas,
Estados Unidos an necesitaba su ayuda para llevar adelante la
contraofensiva sobre Japn desde China septentrional. Pareca
obvio pensar que, bajo estas circunstancias, tanto Estados
Unidos como Chiang Kaishek trataran de alcanzar un
compromiso con ellos. En consecuencia, los comunistas
percibieron que podan desafiar la poltica estadounidense
favorable al Kuomintang.

Se prepararon para el enfrentamiento con el Kuomintang,
dando por supuesto que la entrada de la Unin Sovitica en la
guerra contra Japn mejorara su posicin en China. Calcularon
que tendran un ao para realizar los preparativos para la guerra
civil que se producira tras la derrota de Japn. En un telegrama
fechado el 18 de abril de 1945, dos semanas despus de que
Mosc anunciase la ruptura del Tratado con Japn, Mao deca
que la situacin internacional en Extremo Oriente estaba
experimentando cambios fundamentales y que deban cooperar
con las operaciones militares del Ejrcito sovitico.

Entre el 23 de abril y el 11 de junio de 1945, el Partido
Comunista celebr su VII Congreso en Yenn. En su informe,
titulado Sobre el gobierno de coalicin, Mao argument que la
81

entrada de la Unin Sovitica en la guerra contra Japn traera
la solucin final y completa del problema del Pacfico.
Haciendo una revisin del desarrollo de la influencia poltica y
de la potencia militar del Partido Comunista durante los aos de
la guerra antimperialista, Mao anunci que el Partido
Comunista se haba convertido en el eje de la causa de la
liberacin del pueblo chino. Advirti a los gobiernos britnico
y estadounidense de que no llevasen adelante una poltica que
quebrantase la voluntad del pueblo chino. En sus observaciones
finales, Mao subray que habra de llegar ayuda internacional
(sovitica) para la revolucin china. Como tarea inmediata,
Mao propona la formacin de un gobierno de coalicin:

Sin duda alguna en China se necesita un gobierno provisional
democrtico de coalicin que agrupe a los representantes de
todos los partidos y grupos polticos as como a personalidades
sin partido, para realizar las reformas democrticas, superar la
actual crisis, movilizar y unificar a todas las fuerzas anti-
japonesas del pas y, luchando en eficaz coordinacin con los
pases aliados, derrotar a los agresores de modo que el pueblo
chino se libere de sus garras (Sobre el gobierno de coalicin,
OO.EE., III, pg.207).
Casi al mismo tiempo, el Kuomintang convoc su VI Congreso
durante los das 5 a 21 de mayo en Chongqing, donde Chiang
Kaishek afirm que Japn era su enemigo en el exterior y el
Partido Comunista de China su enemigo interno y que hoy
nuestro problema principal estriba en cmo destruir al Partido
Comunista de China e impedir la formacin de un gobierno de
coalicin entre ambas organizaciones. Mao no pero Stalin s,
pareci ser la divisa de Chiang Kaishek, que hizo grandes
esfuerzos para alcanzar un acuerdo con Mosc. Firm
finalmente el Tratado Chino-Sovitico de Amistad y Ayuda
Mutua, cuyos ejes seguan las lneas maestras de Yalta: los
soviticos reconocan la plena legalidad del gobierno del
Kuomintang a cambio de varias concesiones, entre ellas el
reconocimiento de la independencia de Mongolia Exterior y de
los derechos soviticos en Manchuria (ocupacin militar
sovitica de Lshun o Port Arthur y del ferrocarril de
Chiangchun).
Pero haba ms cambios. Los das 6 y 9 de agosto Estados
Unidos arroj dos bombas atmicas sobre Hiroshima y
82

Nagasaki, el 8 de agosto el Ejrcito sovitico se sum a la
guerra en el este y el 10 de agosto Japn se rindi.
Inmediatamente Mao orden al Ejrcito Rojo que cooperara
con el Ejrcito sovitico y que ocupase las ciudades
importantes y los nudos de transportes en China central y
septentrional, y, particularmente, en el noreste. Chiang Kaishek
orden a las fuerzas del Partido Comunista de China que no
aceptasen la rendicin de las tropas japonesas, lo que el Partido
Comunista rechaz de plano. La situacin internacional creada
por la intervencin sovitica en la guerra del este y el apoyo del
Ejrcito sovitico eran dos condiciones decisivas para que el
Partido Comunista ganase definitivamente la guerra al
Kuomintang. Pero el compromiso entre Chiang Kaishek y
Stalin oblig a modificar ligeramente la estratgica del Partido
Comunista. Mao pensaba que aunque el Ejrcito sovitico no
poda prestar un apoyo directo al Partido Comunista de China,
tal vez podra, al menos, cooperar indirectamente. Adems, la
intervencin sovitica en la guerra frenara al imperialismo
estadounidense en China, impidindole intervenir militarmente.

Manchuria era la clave para la victoria final y el Partido
Comunista decidi liberar aquella inmensa regin, contando
con el apoyo de las fuerzas soviticas. Si la Expedicin al Norte
haba recorrido el eje norte-sur, la liberacin definitiva llevaba
el camino inverso. En Machuria tanto los nacionalistas como
los comunistas mantenan una presencia militar y poltica muy
dbil o inexistente. El Kuomintang, que haba demostrado no
estar preparado para el avance japons, demostr que tampoco
lo estaba para su repliegue. El Ejrcito Rojo poda mover sus
tropas hacia Manchuria con mucha ms rapidez que los
nacionalistas. Pero al Kuomintang Manchuria le sorprendi
muy lejos. Debido a que la mayor parte de sus tropas se
encontraban an en la lejana gran retaguardia, necesitaba ganar
tiempo para realizar su propia larga marcha. El 14 de agosto, el
mismo da en que se firmaba el tratado chino-sovitico, Chiang
Kaishek telegrafi a Mao para negociar la paz en Chongqing.
Tambin Stalin le envi sendos telegramas el 20 y 22 de agosto
dicindole que, tras la rendicin de Japn, el Partido Comunista
deba negociar la paz con el Kuomintang: Si estallara una
guerra civil -deca Stalin- la nacin china se enfrentara a su
autodestruccin. Stalin era reacio a comprometer a la Unin
Sovitica en una guerra civil en China, arriesgndose a un
83

conflicto directo con Estados Unidos, que por entonces
planeaba operaciones de desembarco en gran escala en la China
septentrional.

Estados Unidos tambin apoy activamente las negociaciones
de paz. Durante la guerra ya haban enviado toda clase de
delegaciones a Chongqing para que los nacionalistas se unieran
a la resistencia comunista. Incluso el vicepresidente Wallace
viaj hasta el feudo del Kuomintang para presionarles. En
setiembre de 1944 Roosvelt envi hasta all a Patrick J.Hurley
como representante personal suyo, quien vol haciendo escala
previa en Mosc.

El Partido Comunista tuvo que reajustar su estrategia respecto
del Kuomintang. El 23 de agosto, el Bur Poltico se reuni
para debatir la respuesta a los telegramas de Chiang Kaishek y
Stalin. En la reunin Mao pronunci un largo discurso en el que
inform de que la Unin Sovitica haba firmado un tratado con
el Kuomintang que permita a los nacionalistas apoderarse de
Manchuria: Obligada por la necesidad de mantener la paz
internacional, as como por el tratado chino-sovitico -dijo
Mao- la Unin Sovitica no se encuentra en una situacin que
le permita actuar libremente en nuestro apoyo [...] porque si la
Unin Sovitica, nos ayudara, Estados Unidos respaldara sin
duda a Chiang Kaishek, y, en consecuencia, la causa de la paz
internacional se resentira y se producira una guerra mundial.
El Partido Comunista deba modificar su estrategia de acuerdo
con esta situacin y reconocer que Chiang Kaishek tiene el
legtimo derecho de aceptar la rendicin de Japn y de ocupar
las grandes ciudades. El Partido Comunista, sugiri Mao, deba
adoptar las ideas de paz, democracia y unidad como consignas
centrales. Haba que aceptar la invitacin que haba cursado
Chiang Kaishek para negociar la paz. La mayora de los
participantes en la reunin se mostr de acuerdo y el 26 de
agosto, el Bur Poltico autoriz formalmente a Mao para que
se reuniese con Chiang Kaishek en Chongqing. En una circular
interna, el Comit Central dej claro que la razn principal de
que Mao se reuniera con Chiang Kaishek era que ni la Unin
Sovitica ni Estados Unidos ven con buenos ojos una guerra
civil en China, y que, por lo tanto, el partido ha de hacer
84

concesiones importantes con el fin de propiciar un nuevo
escenario de democracia y paz en China.

Nombrado embajador en Beijing, el 28 de agosto Hurley viaj
a Yenn en avin para trasladar a Mao, Zhou Enlai y Wang
Ruofei hasta Chongqing y promover la negociacin entre
ambas fuerzas. La entrevista se prolong durante 40 das,
durante los cuales no falt un atentado contra Mao, a quien
colocaron un explosivo en su vehculo. La cuestin central de
las discusiones consista en permitir al Partido Comunista
conservar un ejrcito independiente. Mientras Chiang Kaishek
insista en que el Partido Comunista de China deba poner sus
fuerzas militares bajo mando del gobierno, Mao slo deseaba
reducir el tamao de sus tropas, con la condicin de que el
Kuomintang tambin redujera las suyas. Tampoco lograron
ponerse de acuerdo respecto al modo en que se habra de
democratizar el gobierno. El 10 de octubre, Chiang y Mao
publicaron un comunicado lleno de buenas palabras acerca de
la paz y la democracia. En l afirmaban que haban llegado al
compromiso de convocar una conferencia poltica consultiva
como primer paso hacia el entendimiento mutuo sobre el futuro
de China.

La falta de resultados concretos en las negociaciones de
Chongqing en modo alguno result sorprendente, dado que ni
el Kuomintang ni el Partido Comunista tenan la menor
confianza en poder alcanzar un compromiso. La nica razn
por la que tanto uno como otro haban entablado negociaciones
era la de cumplir con Estados Unidos y la Unin Sovitica.
Mientras Chiang Kaishek y Mao se reunan en Chongqing, los
choques militares entre las tropas nacionalistas y comunistas
suban de tono en Manchuria. Sometido a una gran presin por
el Kuomintang, el Partido Comunista decidi devolver golpe
por golpe. Pero los imperialistas organizaron uno de los
mayores puentes areos de la historia militar para transportar
400.000 mercenarios nacionalistas desde la gran retaguardia a
China septentrional. Adems, dos divisiones de los marines,
con un total de 53.000 hombres, se desplegaron en la costa del
norte de China a finales de septiembre de 1945. A ello hay que
sumar las tropas japonesas que en muchos puntos
permanecieron armadas y en posicin de prevenir que otras
85

zonas fueran tomadas por los comunistas. Los refuerzos
entraron inmediatamente en combate con el Ejrcito Rojo en
las provincias de Shandong, Shanxi, Hebei y Suiyuan. Mejor
equipadas y ms numerosas, las fuerzas del Kuomintang
salieron victoriosas de los primeros combates.

Sin embargo, sutilmente, la situacin volvi a dar otro giro,
favorable a las fuerzas revolucionarias. Las causas de ese
imperceptible giro en la situacin estn en la propia evolucin
de la guerra fra, en el incremento de la tensin internacional.
La cooperacin militar entre el Kuomintang y Estados Unidos
en Manchuria fue una seal de alarma para Mosc y gener
nuevos conflictos entre Estados Unidos y la Unin Sovitica en
Asia oriental. Casi al mismo tiempo que se acrecentaba el
conflicto entre el Partido Comunista y el Kuomintang por el
control de Manchuria, los ministros de Asuntos Exteriores de
Estados Unidos, la Unin Sovitica, Gran Bretaa, Francia y
China se reunan en Londres para discutir sobre el Extremo
Oriente, en especial la cuestin del control militar de Japn.
Cuando Estados Unidos dej claro que, violando los acuerdos
de Yalta, ejerceran un control exclusivo -y por tanto
excluyente- en Japn, los soviticos decidieron inmediatamente
modificar su poltica respecto de Estados Unidos en el este de
Asia y respecto del Kuomintang en China. Los soviticos
estaban incluso dispuestos a romper las obligaciones contradas
por el tratado chino-sovitico.

Desde agosto y principios de septiembre, los dirigentes del
Partido Comunista recibieron varios informes de los
comandantes del Ejrcito Rojo en Manchuria en los que se
sealaba que el ejrcito sovitico estaba dispuesto a aceptar una
cierta cooperacin con ellos. La direccin del Partido percibi
tambin que Mosc criticaba a las fuerzas reaccionarias chinas
por su intento de arrastrar a China hacia el pasado. Se dieron
cuenta de que disponan de algn margen de maniobra para
actuar en el noreste. El 29 de agosto, en una circular interna, el
Comit Central del Partido Comunista afirmaba que, pese a que
el Ejrcito sovitico, constreido por el tratado chino-sovitico,
no poda apoyar directamente al Partido Comunista en el
noreste, no era menos cierto que la Unin Sovitica respaldaba
la causa de la democracia progresista. Mientras las acciones del
86

Partido Comunista no obligaran a los soviticos a violar sus
compromisos, permitiran que el Partido Comunista expandiese
su influencia en Manchuria. El 14 de septiembre lleg a Yenn
el teniente coronel Belunosov, representante del mariscal
Rodion Malinovski, comandante de las fuerzas soviticas en el
Extremo Oriente. Las reuniones que mantuvo con los mximos
dirigentes del Partido Comunista de China dieron como
resultado una serie de acuerdos: mientras las fuerzas del Partido
Comunista en el noreste no penetrasen en las grandes ciudades,
los soviticos les permitiran ocupar el campo y algunas
ciudades de pequeo y mediano tamao. Cuando las tropas
soviticas se hubieran retirado del noreste, no entregaran
automticamente las zonas bajo su control al Kuomintang, sino
que dejaran que los chinos resolviesen por s mismos la
cuestin. Eso era ms que suficiente. El 19 de septiembre el
Partido Comunista tom la decisin de mantener una postura
defensiva en el sur, librando al mismo tiempo una ofensiva en
el norte.

Desde principios de octubre, su actitud hacia la cuestin de
Manchuria se orient claramente a favor del Partido
Comunista, incrementando el apoyo que le prestaban. El 4 de
octubre, los soviticos aconsejaron a la Seccin Noreste del
Partido Comunista que deba desplazar 300.000 combatientes a
Manchuria en el plazo de un mes, aadiendo que ellos les
proporcionaran una gran cantidad de armas. Durante las
siguientes semanas, gran nmero de tropas del Ejrcito Rojo
penetraron en Manchuria. Paralelamente el Ejrcito sovitico
empez a obstaculizar el movimiento de tropas del Kuomintang
en la regin, afirmando que mientras no se encontrara una
solucin general para la cuestin del noreste no permitiran que
las tropas del Kuomintang penetrasen en las zonas que ellos
ocupaban. Se produjo una grave crisis entre la Unin Sovitica
y el Kuomintang.

El 19 de octubre el Partido Comunista decidi lanzarse al
control de todo el noreste.

El 3 de noviembre, las fuerzas del Kuomintang comenzaron a
atacar el paso de Shanhaiguan, un importante nudo de
87

comunicaciones entre China septentrional y el noreste que
controlaba el Ejrcito Rojo y los buques de la Armada
estadounidense aparecieron por las costas de Port Arthur, un
enclave controlado por los soviticos, gesto que stos
interpretaron como una clara amenaza militar. El peligro de una
guerra civil en toda la nacin china, junto con el de una
confrontacin militar sovitico-estadounidense, creci de
manera espectacular.

En esas circunstancias, los soviticos consideraron que, para
evitar una confrontacin directa con el Kuomintang, as como
el choque con Estados Unidos, estaban obligados a hacer
concesiones. El 20 de noviembre el mando militar sovitico del
noreste exigi que el Ejrcito Rojo se retirase de las zonas
situadas a lo largo del ferrocarril de Chiangchun. El Partido
Comunista de China se mostr de acuerdo. Sin embargo, el
mando sovitico segua permitiendo que las fuerzas
revolucionarias controlasen zonas situadas a 20 kilmetros del
ferrocarril de Chiangchun, y suministrando equipamiento
militar y municiones al Ejrcito Rojo. Con el nuevo cambio de
actitud sovitico, el Partido Comunista se dio cuenta de que el
objetivo de controlar la totalidad de la regin del noreste era
excesivamente ambicioso. A finales de noviembre de 1945,
volvi a reajustar una vez ms su estrategia, emprendiendo una
poltica centrada en la ocupacin del campo y de las ciudades
de pequeo y mediano tamao.

El 15 de diciembre Truman anunci que Estados Unidos
seguira apoyando al gobierno del Kuomintang pero que no
utilizara la fuerza militar para intervenir en los asuntos
internos chinos. Tambin trat de utilizar de nuevo la
diplomacia para evitar la bancarrota del Kuomintang. Esta vez
Truman decidi enviar a China al general George Marshall con
el fin de que mediase en el conflicto.

Marshall se present en Chongqing en enero de 1946. Desde un
principio la misin Marshall era imposible porque ni el Partido
Comunista ni el Kuomintang podan ponerse de acuerdo.
Adems las perspectivas de xito de Marshall se vieron an
88

ms debilitadas por la intensificacin de la guerra fra en el
mundo, en general, y en el este de Asia en particular.

El Kuomintang no estaba dispuesto a llegar a un compromiso
con los comunistas, a quienes haba traicionado haca 20 aos y
de quienes buscaba su exterminio. Chiang estaba decidido a
seguir una poltica de fuerza porque confiaba en su
superioridad militar. Utiliz la mediacin de Marshall como
una oportunidad para desplegar sus fuerzas militares con vistas
a la guerra contra el Ejrcito Rojo. Por su parte, los comunistas
haban creado una poderosa fuerza militar durante la guerra
contra Japn. Su influencia poltica haba crecido enormemente
durante y despus de la guerra. Comparado con el Kuomintang,
el Partido Comunista de China apareca lleno de vitalidad y,
por consiguiente, se negaba a renunciar a sus ventajas,
duramente ganadas, en especial al control sobre sus fuerzas
militares, en nombre de las dudosas perspectivas de una
posicin reconocida en el gobierno del Kuomintang.

Sin embargo, Marshall logr un alto el fuego el 10 de enero de
1946 que permiti celebrar la primera conferencia consultiva en
Chongqing para debatir sobre un posible gobierno de coalicin
en China.

A principios de marzo de 1946, la Unin Sovitica anunci
sbitamente que sus fuerzas se retiraban de Manchuria. Los
comandantes soviticos del noreste sugirieron que el Partido
Comunista de China enviase sus tropas a la zona con el fin de
controlar todas las ciudades de tamao mediano y grande, as
como las lneas importantes de transporte entre Harbin y
Shenyang. Los soviticos estaban ahora decididos a entregar al
Partido Comunista de China las zonas de Manchuria que se
encontraban bajo su control. El Partido Comunista de China
decidi ocupar las zonas al norte de Shenyang rpidamente. El
24 de marzo el Comit Central del Partido Comunista resumi
la nueva estrategia en un telegrama dirigido a la Seccin
Noreste: La poltica de nuestro partido consiste en emplearnos
a fondo para obtener el control de Chiangchung y Harbin,
adems del de todo el ferrocarril de Chiangchung. Debemos
89

evitar a cualquier precio que las tropas de Chiang avancen hasta
all.

Chiang Kaishek comprendi que si las fuerzas revolucionarias
controlaban las zonas situadas al norte de Shenyang, el Partido
Comunista ocupara una situacin extremadamente favorable
en la inminente guerra civil. Orden a sus tropas que iniciasen
una ofensiva a gran escala encaminada a lograr la ocupacin de
Chiangchung. A principios de abril, comenz una feroz batalla
en Siping, una pequea ciudad de importancia estratgica en la
Manchuria meridional. Esta batalla se convirti en el preludio
de una guerra civil total. En junio se firm un segundo alto el
fuego que slo dur un mes. Como en la quinta campaa de
cerco y aniquilamiento, Chiang Kaishek continuaba
bloqueando las zonas ocupadas por el Ejrcito Rojo. Cuando en
agosto Marshall abandon finalmente China tras comprobar la
imposibilidad de llegar a un acuerdo, las tropas nacionalistas
lanzaron un ataque en toda la lnea del frente contra las
regiones ocupadas por los rojos que desencaden otra guerra
civil, la tercera.

Chiang Kaishek obtuvo un xito gigantesco al tomar Yenn y
vaciar las grutas en las que hasta entonces se haban escondido
los revolucionarios. Pareca repetirse la Larga Marcha, pero
para entonces Yenn haba perdido todo valor estratgico ante
la amplitud de las regiones liberadas. Mao cambi la cueva de
Yenn por otra en Wangchiawan pero las fuerzas
revolucionarias ya no estaban a la defensiva y no se vean
forzadas a huir ante el enemigo.

El 25 de diciembre de 1947 el Ejrcito Rojo cambi su nombre
por el de Ejrcito de Liberacin Popular y pas a la ofensiva
estratgica, al asalto de las grandes ciudades. A pesar de los
dlares estadounidenses y de los suministros de armamento, las
derrotas de los nacionalistas se sucedieron una tras otra. El 4 de
abril, en la batalla de Panung, el Ejrcito de Liberacin Popular
aniquil una divisin del Kuomintang; en la decisiva batalla de
Shachiatien, Mao dirigi victoriosamente los combates a travs
de un radiotelfono. En el segundo semestre de 1948, el
Kuomintang haba perdido 25 divisiones equipadas con el
90

material ms sofisticado y otras 30 divisiones ms. A su
bancarrota militar se le una la corrupcin y el descrdito
poltico. Los generales nacionalistas dedicaban ms atencin al
mercado negro que a los combates. En 1948 en la zonas
controladas por el Kuomintang los precios se multiplicaron por
tres millones.

Desmoralizado, Chiang Kaishek dimiti y el vicepresidente
intent negociar infructuosamente a ltima hora. Nanjin cay
en abril. Despus de la victoria en las batallas de Liaoshen,
Huaihai y Beiping-Tianjn los ltimos bastiones del gobierno
nacionalista se hundieron. Las tropas nacionalistas comenzaron
a rendirse sin combatir en Tiensn y Beijing en enero de 1949.
En la capital, el Ejrcito Rojo slo bombarde la sede de la
polica secreta del Kuomintang sin causar ninguna vctima
civil. Un testigo relat as la entrada de los revolucionarios en
Beijing:

Las largas columnas [...] se tomaron todo el da para entrar a
travs de la puerta del sur [...] despus -deliberadamente- a
travs del viejo barrio diplomtico para humillar los ltimos
restos del orgullo de los extranjeros [...] Los soldados,
veteranos que todos los que les vieron reconocieron al
momento como verdaderos soldados y no como bandidos de
uniforme como los que durante tanto tiempo haban deshonrado
el nombre de China, mudos por una firme y estricta disciplina.
Sus armas estaban en perfecto estado de funcionamiento,
limpias, en igual proporcin de origen americano y japons.
Para sorpresa y decepcin de ciertos observadores, que tenan
ideas fijas respecto a los comunistas, no se vio ni a rusos ni
armas rusas (C.P.Fitzgerald: Revolution in China, Londres,
1952, pgs.114-115)
Aquellos obreros y campesinos, hombres y mujeres, forjados en
mltiples combates, curtidos en las fras noches de las grutas de
Yenn, eran la prueba viviente de que no haba forma de
derrotar a los oprimidos cuando stos se levantan bajo la
direccin de un Partido Comunista.


91

11.- China se pone en pie
El pueblo chino, el ms numeroso del mundo, haba
conquistado la victoria. El poder pasaba a manos de los obreros
y los campesinos pobres. Del 21 al 30 de septiembre de 1949 se
celebr la Sesin Plenaria de la Conferencia Consultiva Poltica
del Pueblo Chino. En ella participaron representantes de los
diversos partidos, grupos y crculos sociales y demcratas sin
filiacin partidaria. De los 142 delegados slo haba 16
comunistas. En esa ocasin se elabor el Programa Comn que
desempe la funcin de Constitucin provisional, naci el
Consejo Gubernamental Central de la Repblica Popular, con
Mao Zedong como Presidente. Zhou Enlai fue nombrado
Primer Ministro y ministro de Relaciones Exteriores. El 1 de
octubre de 1949 se reunieron 300.000 vecinos de Beijing en la
plaza Tienanmen para celebrar la histrica victoria. Mao
Zedong declar con solemnidad desde la Puerta de la Paz
Celestial la fundacin de la nueva Repblica: Se ha
establecido la Repblica Popular China! Se ha puesto en pie el
pueblo chino!
El sentimiento generalizado fue de euforia. Las tropas
revolucionarias estaban bien adiestradas y eran disciplinadas,
en contraste con los desbarajustes causados por los seores de
la guerra y los nacionalistas. Liberaron a las mujeres del
rgimen de sometimiento a la permanente tutela familiar. Al
mismo tiempo, las primeras medidas econmicas fueron
efectivas, ya que lograron detener la inflacin galopante,
mientras se abolieron los privilegios de los imperialistas
extranjeros.

En 1951 se llev a cabo la primera depuracin administrativa.
Su objetivo era eliminar del Estado a los contrarrevolucionarios
que haban integrado, aos atrs, las filas del ejrcito
nacionalista. A continuacin se inici la campaa denominada
de Los tres anti: en contra de la corrupcin, de la burocracia y
del derroche. Esta campaa estaba dirigida a depurar la
administracin pblica para sustituir a los viejos funcionarios
venales por trabajadores y campesinos pobres. Poco despus se
inici otra campaa de Los cinco anti: contra el soborno, la
evasin de impuestos, el fraude, el robo de propiedad estatal y
la obtencin de informacin privilegiada. La corrupcin fue
92

severamente castigada. De esta forma la influencia de los
terratenientes y la burguesa fue eliminada del poder pblico.

En 1954 se aprob una nueva Constitucin, inspirada en la
Constitucin sovitica de 1936. Su objetivo era reforzar los
mecanismos institucionales del nuevo gobierno, convirtiendo a
la administracin pblica en el brazo ejecutivo del proletariado
y los campesinos.

Uno de los primeros actos de Mao como presidente de la
Repblica Popular fue viajar el 16 de diciembre de 1949 a
Mosc al frente de una delegacin gubernamental. El 14 de
febrero se firm un Tratado de Amistad, Alianza y Ayuda
Mutua entre ambos pases.

A la vez que culminaban las reformas democrticas, los
primeros aos de la Repblica Popular (1949-1952) fueron de
restablecimiento de una economa devastada y de recuperacin
de los niveles de produccin de preguerra, lo que se logr en un
tiempo rcord. Mao dijo que en 1949 una fase de la revolucin
china, la revolucin democrtico-burguesa, se haba acabado:
En China terminamos las tareas de la revolucin democrtica
durante la guerra de Liberacin. La fundacin en 1949 de la
Repblica popular de China seal que, en lo esencial, la
revolucin democrtica haba llegado a su fin y se inici la
construccin del socialismo. Despus se necesitaron tres aos
para realizar la reforma agraria (La construccin del
socialismo, pg.71). En la prctica, sin embargo, el Partido
Comunista sigui una poltica de democracia popular o de
nueva democracia, como deca Mao. Los cambios,
especialmente en el campo, se realizaron de una manera
gradual, sin movimientos bruscos, evitando las
nacionalizaciones generalizadas y contentndose con controlar
los sectores clave de la economa: banca, comercio, acero y
ferrocarriles. Se continu la alianza con la burguesa nacional, a
la que Mao habl de asimilar progresivamente al socialismo. El
gobierno no slo le garantiz unas rentas elevadas e incluso el
pago de intereses por sus propiedades, sino que una gran parte
de estas empresas privadas producan bajo control del Estado:
93

en 1952, el 22 por ciento de la industria trabajaba en estas
condiciones.

En esta etapa se continu con la reforma agraria que se haba
comenzado a implantar a principios de la dcada de los treinta
en los territorios liberados. En el perodo 1930-1934 se llegaron
a redistribuir en Jiangxi entre 60 y 100.000 hectreas. Tras la
Larga Marcha, le sigui Shenxi. El 10 de octubre de 1947 se
promulg la ley de confiscacin de tierras, ganados y aperos de
los terratenientes y campesinos ricos absentistas. En septiembre
de 1948 ms de 100.000 campesinos se haban beneficiado ya
de estas medidas.

Tras el triunfo de la revolucin, apareci el 28 de junio de 1950
la Ley de Reforma Agraria que divida a la poblacin
campesina en cuatro categoras sociales: terratenientes
(propietarios absentistas que alquilan la tierra), campesinos
ricos (con ms tierra de la que trabajan), campesinos medios y,
por ltimo, campesinos pobres y obreros agrcolas. Las dos
primeras categoras representaban alrededor del 10 por ciento
del total del campesinado y controlaban el 70 por ciento de la
tierra. Debido a la fragmentacin de la propiedad territorial,
producto de las leyes de herencia, en algunas regiones un
propietario de 20 acres de tierra poda tener la consideracin de
campesino rico.

La reforma agraria confisc las tierras de los terratenientes y el
sobrante de las de los campesinos ricos para su reparto entre
campesinos pobres y obreros agrcolas. Con ello, estaba
implcitamente renunciando a la igualdad (se protega la
propiedad del campesino rico sobre las tierras que le quedaban)
intentando garantizar un nivel aceptable de produccin. A pesar
de estas precauciones, la situacin no termin de consolidarse
porque eran numerosos los campesinos que entregaban
secretamente a sus antiguos seores el importe de las rentas
abolidas por la revolucin.

Pero en 1952 la reforma estaba terminada. El 44 por ciento de
las tierras cultivables (47 millones de hectreas de un total de
94

107) haban sido confiscadas y distribuidas entre ms de 300
millones de personas. Setenta millones de campesinos medios
no resultaron afectados por el reparto, que se efectuaba a costa
de los 40 millones de campesinos ricos y terratenientes.

Las unidades de produccin resultantes eran demasiado
pequeas para ser explotadas econmicamente. En promedio,
las parcelas recibidas por los campesinos eran diminutas -0'19
hectreas-, aunque las variaciones regionales eran
considerables (desde 0'25 hectreas en el norte hasta 0'10 en
Hunan y Hopei). Adems el nmero de explotaciones no
rentables aument notablemente al pasar una cantidad
considerable de tierras de alta calidad a manos de campesinos
sin el equipamiento necesario.

El camino a seguir en estas condiciones no poda ser otro que la
colectivizacin, facilitada en China donde, a diferencia de la
Unin Sovitica, la propiedad privada sobre la tierra no haba
arraigado. De nuevo el proceso fue gradual. El elemento
central, alrededor del cual iba a girar esta primera etapa del
proceso colectivizador, era el llamado Equipo de Ayuda Mutua,
ensayado ya durante la guerra en las zonas liberadas y
consolidado en 1951. Los equipos trabajaban conjuntamente la
tierra y, al final, repartan el resultado de acuerdo al monto de
la propiedad que cada uno haba aportado. A travs de ellos se
pretenda convencer al campesino de las ventajas de la
socializacin de la produccin y atajar la tendencia a la
diferenciacin social en el campo.

Pronto hubo necesidad de avanzar en el proceso de
socializacin de la tierra. En 1953 la lucha se concentraba ya en
el impulso de las Cooperativas Semi-socialistas de Produccin,
conformadas por un promedio de unas 30 familias, que
conservaban la propiedad de tierras y aperos. Los ingresos eran
divididos en dos partes: una de acuerdo al trabajo realizado y
otra por la tierra y equipo aportados, que en ningn caso poda
superar a lo obtenido por el primer concepto. Los individuos
eran libres de abandonar la cooperativa si as lo deseaban,
perdiendo en este caso nicamente las deducciones realizadas
95

para el fondo de reserva, alrededor de un 5 por cien de la
cosecha anual.

Con el salto a una forma ms elevada de produccin social, se
abandon el gradualismo que haba caracterizado el proceso
hasta entonces. Aparecieron entonces los primeros sntomas de
lucha en el interior del Partido Comunista. As, en diciembre de
1953, una circular de la direccin propona incrementar el
nmero de Cooperativas Semi-socialistas existentes desde las
300 que operaban en 1951 hasta alcanzar las 35.000. A lo largo
de 1954 la campaa en favor de estas cooperativas se desarroll
sin cortapisas, por lo que el principio de voluntariedad qued
en muchos casos olvidado.

El 1 de enero de 1953 la Repblica Popular lanz su I Plan
Quinquenal, que era una copia casi exacta de sus homlogo
sovitico, aunque no entr en funcionamiento hasta mediados
de 1955, dos aos y medio ms tarde, a causa de las
deficiencias en el aparato planificador y de la insuficiente
socializacin de la economa.

Como en la Unin Sovitica, se trataba de elevar la tasa interna
de ahorro y drenar inversiones en favor de la industria pesada,
en contra de la agricultura, que carg con todo el peso. A pesar
de generar la mitad del PNB, alrededor del 80 por cien del
empleo, y las tres cuartas partes de los ingresos por
exportacin, el sector agrcola no recibira sino el 7'5 por 100
de la inversin estatal durante el perodo. Al mismo tiempo,
dentro del sector industrial se concedi muy poca importancia a
la produccin de maquinaria agrcola. La industria ligera
mantena una posicin intermedia, obteniendo el 14 por cien de
la inversin industrial.

Sin embargo, se buscaba al mismo tiempo la descentralizacin
industrial, situando el desarrollo alrededor de tres grandes
polos: Anshan en el nordeste, Wuhan en Hupei y Paotow en
Mongolia interior.

96

En 1956 apareci una nueva forma de produccin agrcola, las
Cooperativas Socialistas Avanzadas, que representaban de
nuevo un adelanto cualitativo en relacin con la situacin
anterior. Las Cooperativas Socialistas supriman la propiedad
privada sobre la tierra y el equipo. nicamente permitan la
existencia de pequeas huertas particulares, que en ningn caso
podan exceder del 5 por ciento de la extensin total. La
remuneracin quedaba fijada exclusivamente en base al trabajo
realizado. Las transacciones particulares fueron totalmente
suprimidas. Al mismo tiempo, el tamao de la unidad
productiva experiment un aumento considerable, ya que las
Cooperativas Socialistas estaban formadas por un promedio de
150-160 familias, subdivididas a su vez en brigadas de
produccin (3.040 personas) y grupos de trabajo (10 personas).

En un tiempo rcord, hacia finales de 1957, es decir, el ltimo
ao del I Plan Quinquenal, la prctica totalidad de la agricultura
china se encontraba encuadrada dentro de estas cooperativas.
En nueve aos se haba efectuado lo que se haba pensado
realizar en dieciocho.

Tambin se construy un grupo de industrias bsicas no
existentes en el pasado e indispensables para la
industrializacin estatal, incluyendo la fabricacin de aviones y
automviles, maquinaria pesada y de precisin, equipos de
generacin elctrica, siderurgia e instalaciones para minas, as
como acero de alta categora, fundicin de metales no ferrosos,
etc. Se estableci el sistema de la propiedad pblica de los
medios de produccin y se cumpli la transformacin
socialista.

El comercio exterior tuvo un papel muy importante en la
primera etapa de su proceso de desarrollo. Aunque parta de
unos niveles muy bajos, experiment un notable crecimiento
durante los aos del I Plan Quinquenal. Mientras el PNB creci
a una tasa anual del 11 por ciento entre los aos 1952 y 1959, el
comercio internacional lo hizo al 14 por ciento. Si China no
hubiera tenido abiertas las puertas de la importacin, su ritmo
de crecimiento se hubiera reducido en dos o tres puntos
porcentuales. Su papel, al mismo tiempo, era cualitativamente
97

muy importante ya que las importaciones de medios de
produccin ascendan al 40 por ciento.

Pero el comercio internacional de la Repblica Popular era una
relacin bilateral con la Unin Sovitica. En 1950 los pases de
la OTAN y Japn extendieron a China el embargo que
aplicaban desde 1918 a su comercio en materiales estratgicos
con los pases socialistas que, a raz de la guerra de Corea, se
hace todava mucho ms estricto. A los pases de la OTAN se
sumaron posteriormente otros treinta pases ms. Por tanto,
China no poda contar ms que con la Unin Sovitica, de
manera que hasta 1960 el comercio exterior chino estuvo
prcticamente monopolizado por la Unin Sovitica y, en
menor medida, los pases del bloque socialista. En 1957, por
ejemplo, este bloque reciba un 69 por 100 de las exportaciones
chinas proporcionando, a su vez, un 70 por 100 de sus
importaciones.

Durante los tres primeros planes quinquenales, la Unin
Sovitica se comprometa a transferir a la Repblica Popular
300 plantas industriales completas, incluyendo tecnologa y
personal, por un valor aproximado de 3.000 millones de
dlares. La ayuda efectivamente concedida se puede calcular en
unos 1.500 millones de dlares, de los cuales, no obstante, slo
una tercera parte representaban una verdadera asistencia
econmica. El resto estaba relacionado con la ayuda militar
durante la guerra de Corea, la liquidacin de algunas compaas
mixtas y las indemnizaciones originadas por la devolucin de
Lshun (Port Arthur) en 1954.

Las exportaciones chinas consistan en productos agrcolas. Por
tanto, la agricultura proporcion alimentos, mano de obra y
materias primas para la industria y, adems, las divisas que
permitan pagar las importaciones, que se concentraban en
maquinaria para la instalacin de una industria de cabecera.

Por tanto, aparte de servir de modelo, la Unin Sovitica jug
un papel de primera magnitud, ya que, dada la prctica
inexistencia de una base industrial en China (mxime en el
98

sector de la industria pesada), fue la proveedora de los medios
de produccin.

























99

12.- El movimiento de las cien flores
En la primavera de 1956, el Partido Comunista de China inicia
la denominada campaa de las cien flores, cuyo objetivo era
doble:
desatar la energa creativa de las masas obreras y
campesinas por medio de una poderosa campaa
propagandstica destinada a desarrollar las fuerzas productivas
del pas.

ganarse el apoyo de los tcnicos, profesionales e
intelectuales, en su mayora procedentes de la burguesa, de los
que la Repblica Popular no poda prescindir ni en la economa
ni en la administracin pblica.

En buena parte los intelectuales eran expresin de los intereses
de la burguesa nacional y, en consecuencia, la campaa de las
cien flores no era ms que un medio para integrar por medio de
la persuasin a esa burguesa a la tarea de desarrollar las
fuerzas productivas. Por su origen burgus, los ingenieros e
intelectuales eran reticentes a incorporarse a esa iniciativa y,
adems, entre las masas exista un sentimiento bastante
generalizado de recelo en su contra.

El mantenimiento de muchos viejos burgueses y burcratas en
las empresas y en la administracin pblica, con sus viejos
mtodos coactivos de funcionamiento, haba desmoralizado a
los obreros y campesinos, decayendo su entusiasmo por la
revolucin. Mao lleg a sostener: Los intelectuales son los ms
ignorantes, todos los grandes resultados intelectuales fueron el
producto de jvenes relativamente instruidos y la admiracin
por la tecnologa es un fetichismo. Pero al mismo tiempo era
necesario atrarselos y no pareca posible conjugar ambos
objetivos.

Por otro lado, a mediados de enero de 1956 el Partido
Comunista convoc una conferencia, advirtiendo que la
vanguardia se estaba desvinculando peligrosamente de amplios
100

sectores obreros y campesinos. Los cuadros comunistas se
haban plegado sobre s mismos, se haban aislado de las masas
hasta el punto de evitar e incluso rechazar cualquier clase de
crtica proveniente del exterior. A causa de ello deban recurrir
con excesiva frecuencia a mtodos burocrticos que crearon
malestar, especialmente entre los intelectuales, los
profesionales y los tcnicos. En esa misma lnea, el Diario del
Pueblo retom el problema el 21 de marzo.

Concluida a finales de 1955 la colectivizacin de la agricultura,
el Partido Comunista consider que era necesario el apoyo de
los cientficos y de los ingenieros para llevar a cabo la
industrializacin. Mao sostena que la persuasin haba logrado
formar profesionales leales a la revolucin y que se poda
confiar en ellos para contribuir al desarrollo de las fuerzas
productivas. Zhou Enlai propuso algunas reformas para lograr
su colaboracin. En particular, sostuvo que se les deba dar ms
autoridad, que sus puntos de vista deban ser respetados y sus
investigaciones deban ser tomadas en cuenta. Mao acogi estas
ideas de Zhou Enlai y el 2 de mayo anunci en un discurso la
campaa Que se abran cien flores y que compitan cien
escuelas.

El movimiento cont con el apoyo de las masas y, en particular,
de los campesinos, resentidos por las ventajas de los habitantes
de las ciudades. Sin embargo, no estuvo bien dirigida; como
reconoci Mao, se acentu la tarea de incorporar a los
intelectuales ms que en la de su reeducacin (1). Una parte de
la burguesa aprovech la situacin para atacar a la revolucin.
Como dijo Mao, en la crticas a la Repblica Popular, junto a
las flores perfumadas aparecieron tambin -inevitablemente- las
hierbas venenosas. No haba manera se separar una cosa de la
otra, las protestas honestas y sinceras de los ataques
infundados, las calumnias y la manipulacin.

A ello se uni el clima internacional creado por los
revisionistas soviticos tras el XX Congreso del PCUS,
momento de debilidad que el imperialismo aprovech para
desatar una ofensiva contra todos los pases socialistas que
caus levantamientos en Polonia y Hungra. Tambin en China
101

algunos cientficos cuestionaron la autoridad del Partido
Comunista y las masas para dirigir la planificacin econmica,
e incluso la necesidad de establecer un control sobre la
natalidad. En China, al igual que en la Unin Sovitica, las
crticas ms duras contra la burocracia y el Partido Comunista,
aparecieron en los peridicos oficiales. En las revistas chinas
Literatura Popular y Estudios Literarios, se publicaron relatos
en los que se describa la vida de jvenes comunistas que se
enfrentaban a los burcratas apticos e ineficientes, en su afn
por mejorar las condiciones de vida de los obreros y
campesinos pobres. Se incitaba a los jvenes escritores chinos a
que hurgaran en la historia del pas para que vieran cmo en el
pasado se haban superado las normas obsoletas y los modelos
caducos.

El 8 de junio el Partido Comunista tuvo que lanzar un
contraataque descalificando a los derechistas. Este abrupto
cambio de poltica tambin se debi, en parte, a las crecientes
dificultades econmicas que se atribuyeron a los efectos
negativos de la reaccin derechista, que desmoraliz a las
masas. Los principales responsables fueron destituidos de sus
cargos y ms de 700.000 personas fueron enviadas al campo
para ser rehabilitados polticamente.

En consecuencia, desde sus mismos orgenes se pusieron de
manifiesto los problemas que plantea la construccin del
socialismo en un pas atrasado como China en donde confluyen
la necesidad de lograr la democracia y la liberacin nacional
con el subsiguiente avance hacia el socialismo. Los pases
capitalistas avanzados cuentan con experiencia, tecnologa y
toda clase de recursos econmicos, mientras que los ms
atrasados parten casi de cero y deben contar casi
exclusivamente con la movilizacin de las masas obreras y
campesinas. Esto nicamente se puede lograr impulsando la
revolucin, que lejos de resultar un obstculo para el desarrollo
de las fuerzas productivas, como la presenta la burguesa, es su
mejor acicate. Sintetizando este principio, durante la revolucin
cultural se acuar la expresin empearse en la revolucin y
promover la produccin como dos tareas que deben caminar
estrechamente unidas.
102


Durante la campaa de las cien flores volva a aparecer la
burguesa nacional. En China siempre se habl de 1949 como
del momento de la liberacin ms que como el momento de la
revolucin y por eso, tras la liquidacin del colonialismo y el
feudalismo, la burguesa nacional vio reforzada su importancia
poltica, presentndose en 1956 bajo un aspecto tcnico y
cultural. Tanto en la economa como en la administracin
pblica los cuadros ingenieros y profesionales procedentes de
la burguesa nacional estaban desempeando una funcin
protagonista. La revolucin no poda prescindir de ellos pero
tampoco poda admitir que siguieran en sus puestos sin realizar
cambios en su manera de funcionar.

La campaa de las cien flores demuestra tambin el nfasis que
comenzaba a poner el Partido Comunista de China en los
estmulos ideolgicos, lo que, a su vez, pona de relieve la
pobreza de recursos econmicos y tecnolgicos para construir
el socialismo en los pases atrasados. En muchos de sus
discursos Mao hizo nfasis en que ms importante que la
energa elctrica era la energa humana. Le gustaba citar en sus
escritos el famoso cuento del viejo loco que haba decidido
desplazar a las montaas con la sola fuerza de sus brazos.
Consideraba que para avanzar no se necesitaba slo la
tecnologa o el apoyo externo. El ingenio y la sabidura popular
tambin deban ser un acicate para lograr realizar los proyectos
ms ambiciosos.

Como ya se haba demostrado en la Unin Sovitica, la
emulacin es un poderoso estmulo revolucionario porque pone
ante las masas el ejemplo de sus elementos ms conscientes y
adelantados como un modelo a seguir. Pero adems China
promovi el igualitarismo como otro de los factores ideolgicos
movilizadores de la iniciativa de los obreros y campesinos,
especialmente importante cuando la situacin atraviesa por
mayores dificultades y slo el sentimiento de compartir y
soportar las penalidades entre todos permite superarlas,
eliminando completamente el derroche y el lujo. El
igualitarismo es una concepcin muy arraigada que
histricamente aparece en todas las sociedades entre las masas
103

ms oprimidas y explotadas como una honda aspiracin. La
revolucin china supo incorporar ese sentimiento milenario a su
acervo ideolgico porque, adems, tena tambin una clara
raigambre confuciana, en donde la insistencia en la moral, la
virtud, la humildad, la austeridad y la sencillez era muy
relevante. Por eso los comunistas chinos pusieron al Ejrcito
Popular de Liberacin como patrn de comportamiento (vida
sencilla, lucha dura) que, a su vez, se haba creado sobre la base
de los campesinos ms pobres. En las obras ms difundidas en
la Repblica Popular es fcil advertir ese componente tico que
tanto sorprende a los burgueses occidentales. El libro rojo de
Mao recopil principalmente las mximas de comportamiento y
actitud individual de los comunistas esparcidas por sus distintas
escritos y la obra de Liu Shaoqi Para ser un buen comunista (2)
tiene ese mismo carcter.

El igualitarismo choca frontalmente con la estricta divisin del
trabajo impuesta por el capitalismo, que requiere la
especializacin, mientras Mao insisti siempre en acabar con la
separacin entre el hombre y la mujer, el campo y la ciudad, el
trabajo manual y el trabajo intelectual.

Una de las caractersticas de la revolucin china fue la
preeminencia de la educacin sobre la represin. Mao siempre
puso el nfasis en la importancia de la autocrtica, por encima
de la crtica, de la pedagoga, por encima de la disciplina,
defendiendo la necesidad de realizar un trabajo de reeducacin
con toda clase de personas, sin necesidad de recurrir a los
medios coactivos. Esto lo resumi en su idea de tratar la
enfermedad para salvar al paciente (3) y consider que fue eso
lo que haba logrado la integracin del emperador en el seno de
la Repblica Popular, lo que le dio ocasin de afirmar lo
siguiente:

Se puede cambiar a las personas. Pero no se debe emplear la
fuerza, sino que es preciso provocar que se despierte uno
mismo. Pero no se debe ejercer presin ni fuerza. Dicen los
americanos que realizamos lavados de cerebro, pero yo, hasta
hoy, no s cmo se puede lavar un cerebro... (4)
104

Si eso se haba logrado con el emperador, podan alcanzarse
idnticos resultados con toda clase de personas, incluida la
burguesa nacional.
Dado que la edificacin socialista es un proceso consciente en
el que las masas estn dirigidas por el partido comunista, los
factores ideolgicos desempean un gran papel y, desde luego,
los estmulos espirituales deben primar sobre los materiales.
Pero no son suficientes sino que, necesariamente, tienen que ser
complementados por otro tipo de factores de tipo poltico,
administrativo e incluso militar pues, de lo contrario, la
dictadura del proletariado no sera necesaria, as como tampoco
ninguna forma de Estado. El principio de tratar la enfermedad
para salvar al paciente es correcto, en lneas generales, si bien
no siempre es posible separar la enfermedad del paciente
porque el paciente es la enfermedad; en otras ocasiones la
enfermedad exige intervenciones quirrgicas y extirpaciones
que pueden resultar dolorosas y traumticas. La intencin de
reducir al mnimo el recurso a la violencia es laudable, sobre
todo en un pas que sala de una guerra de liberacin nacional
seguida de una guerra civil.

Equivocadamente, esta lnea pacfica y pedaggica de Mao se
presenta como un desarrollo de la tesis marxista-leninista de la
continuacin de la lucha de clases bajo el socialismo pero, en
realidad, es su negacin ms evidente porque toda lucha de
clases es pacfica pero tambin violenta, de manera que cuando
no se pretende recurrir a la violencia, o bien se cae por la
pendiente del revisionismo, o bien no se considera necesario
porque tampoco se est edificando el socialismo. En ltima
instancia, esto condujo a la revolucin china a un callejn sin
salida.

El 27 de febrero de 1957 Mao, en su discurso Sobre el
tratamiento correcto de las contradicciones en el seno del
pueblo desarroll su teora acerca de la continuacin de la lucha
de clases bajo el socialismo. Segn Mao, bajo el socialismo
seguan existiendo contradicciones y antagonismos de distinto
tipo pero el conflicto era inevitable: La dictadura democrtica
popular presupone dos mtodos. Con los enemigos, se emplea
la dictadura, es decir, durante el tiempo que sea necesario, no se
105

les permite tomar parte en las actividades polticas, y se los
obliga a acatar las leyes del gobierno popular y a dedicarse al
trabajo fsico para que, por este medio, se transformen en gente
nueva. Con el pueblo, por el contrario, se emplean mtodos
democrticos y no coercitivos, es decir, se le garantiza su
participacin en las actividades polticas y, en vez de obligarlo
a hacer esto o aquello, se realiza un trabajo de educacin y
persuasin con mtodos democrticos. Este trabajo de
educacin es el trabajo de auto-educacin en el seno del
pueblo, y su mtodo fundamental lo constituyen la crtica y la
autocrtica. El problema consiste en el empleo continuo de la
expresin pueblo, que es ajena al marxismo-leninismo que se
expresa bsicamente por medio de las clases sociales. Adems
haba un segundo problema: determinar en cada momento
quin forma parte del pueblo, qu clases y sectores sociales y,
por consiguiente, quin es el enemigo sobre quien hay que
descargar los golpes. Poco antes de la revolucin, en junio de
1949, Mao consideraba a la burguesa nacional como parte
integrante del pueblo:

Qu se entiende por pueblo? En China, en la presente etapa,
por pueblo se entiende a la clase obrera, el campesinado, la
pequea burguesa urbana y la burguesa nacional [...]
Queda slo la burguesa nacional; en la etapa actual ya
podemos emprender un considerable trabajo educativo entre
muchos de sus componentes. El pueblo tiene en sus manos una
poderosa mquina estatal y no teme la rebelin de la burguesa
nacional [...]

La burguesa nacional es de gran importancia en la actual etapa.
An tenemos frente a nosotros al imperialismo, enemigo muy
feroz. La industria moderna de China todava representa slo
una parte muy reducida del total de la economa nacional. Por
el momento no se dispone de estadsticas fidedignas, pero a
juzgar por algunos datos, el valor de la produccin de la
industria moderna, antes de la Guerra de Resistencia contra el
Japn, slo constitua aproximadamente el 10 por ciento del
valor global de la produccin de la economa nacional. Para
hacer frente a la opresin imperialista y elevar su economa
atrasada a un nivel ms alto, China debe utilizar todos los
106

elementos del capitalismo de la ciudad y del campo que sean
beneficiosos y no perjudiciales para la economa nacional y la
vida del pueblo, y debemos unirnos con la burguesa nacional
para una lucha comn. Nuestra poltica actual es limitar el
capitalismo, y no destruirlo. Pero la burguesa nacional no
puede desempear el papel dirigente en la revolucin, ni debe
ocupar el puesto principal en el Poder estatal. La razn de ello
reside en que su posicin social y econmica determina su
debilidad; esta clase carece de perspicacia y de valor suficiente,
y muchos de sus componentes tienen miedo a las masas (5).

En consecuencia, las contradicciones entre -al menos- una parte
de la burguesa y el proletariado en China no tenan por qu ser
antagnicas, por lo que contra ella no caba el empleo de
mtodos coercitivos. Deban ser discutidas de manera abierta y
resueltas por mtodos democrticos de debate, crtica y
educacin.
Esta actitud respecto a la burguesa nacional no era temporal,
como parece indicar Mao, sino toda una estrategia a la que
nunca se le dio fin. As, ocho aos ms tarde, cuando Mao
public Sobre el tratamiento correcto de las contradicciones en
el seno del pueblo, a pesar de la victoria de la revolucin de
nueva democracia en 1949 y de la supuesta inauguracin de la
etapa de revolucin socialista, Mao segua aludiendo a la
existencia de dos tipos diferentes de burguesa y consideraba
que si bien la burguesa burocrtica formaba parte del enemigo,
no suceda lo mismo con la burguesa nacional, que formaba
parte del pueblo. En consecuencia, afirmaba Mao, las
contradicciones de los obreros con la burguesa nacional no
tenan carcter antagnico:

En nuestro pas, la contradiccin entre la clase obrera y la
burguesa nacional hace parte de las contradicciones en el seno
del pueblo. La lucha de clases entre la clase obrera y la
burguesa nacional es, en general, una lucha de clases en las
filas del pueblo, porque la burguesa nacional de China tiene un
doble carcter. En el periodo de la revolucin democrtico-
burguesa, ella tena en su carcter tanto un lado revolucionario
como otro conciliador. En el periodo de la revolucin
socialista, al tiempo que explota a la clase obrera obteniendo
107

ganancias, apoya la Constitucin y se muestra dispuesta a
aceptar la transformacin socialista. La burguesa nacional
difiere del imperialismo, la clase terrateniente y la burguesa
burocrtica. La contradiccin entre la clase obrera y la
burguesa nacional, que es una contradiccin entre explotados y
explotadores, es de suyo antagnica. Sin embargo, en las
condiciones concretas de China, esta contradiccin antagnica
entre las dos clases, si la tratamos apropiadamente, puede
transformarse en no antagnica y ser resuelta por medios
pacficos. Pero la contradiccin entre las clase obrera y la
burguesa nacional se convertir en una contradiccin entre
nosotros y el enemigo si no la tratamos como es debido, es
decir, si no aplicamos la poltica de unidad, crtica y educacin
respecto a la burguesa nacional, o si ella no acepta esta poltica
nuestra (6).
A comienzos de la dcada de los sesenta Mao segua
sosteniendo an ms claramente idnticas posiciones. La
poltica de reeducacin est por encima de la lucha de clases:
Despus de la Liberacin, la burguesa nacional se ha visto
obligada a sumarse a la va de la transformacin socialista [...]
Esta serie de cambios forz a la burguesa nacional a avanzar
progresivamente en el camino de la transformacin [...] Por lo
que se refiere a nuestra poltica con respecto de los capitales
nacionales, consiste en atraerlos hacia nosotros para poderlos
contener mejor (7).
Mao calculaba el peso de la burguesa nacional en un 20 por
ciento, frente a la burguesa burocrtica, que haba sido
derrotada en 1949. Con los burgueses patriticos slo caba
adoptar medidas pacficas; por eso, deban ser indemnizados,
seguir obteniendo beneficios y se deba implementar una
gestin mixta entre el Estado y los propietarios de las empresas,
de modo que, segn Mao, con esta pequea cantidad de dinero
podemos comprar a una clase entera (8). La burguesa nacional
se haba visto obligada a sumarse al socialismo tras la
liberacin: Todas estas medidas -concluye Mao- les hicieron
comprender que si aceptaban la transformacin podan seguir
manteniendo una determinada posicin y desempear un
determinado papel en los terrenos econmico y cultural (9).
Lamentablemente Mao no concretaba qu papel poda seguir
desempeando la burguesa nacional en la China de los aos
sesenta, pero no estara muy alejado del que ya vena
desempeando. En China muchos de los capitales expropiados
108

en 1949 siguieron siendo gestionados por sus antiguos
propietarios como directores, administradores o gerentes, y lo
mismo suceda en los altos cargos de la administracin pblica
y en el sistema educativo, como reconoci Mao:
Una parte considerable de nuestros ministros, viceministros,
jefes de departamentos y cuadros de nivel provincial proceden
de familias de terratenientes, campesinos ricos o campesinos
medios acomodados; los venerables padres de algunos de ellos
son terratenientes que todava estn privados de derechos
electorales [...]
Segn muestra una investigacin hecha en Pekn, la mayora de
los estudiantes de nuestros centros de enseanza superior son
hijos de terratenientes, campesinos ricos y burgueses, as como
de campesinos medios acomodados, en tanto que los
procedentes de familias obreras o familias de campesinos
pobres y campesinos medios inferiores constituyen apenas un
20 por ciento (10).

La campaa de las cien flores estaba dirigida a contar con la
colaboracin de este sector en los planes econmicos. Era una
poltica a la vez de unidad y lucha pero donde el nfasis estaba
puesto en la unidad y la lucha era entendida slo
educativamente. La dictadura -afirma Mao- no se aplica dentro
del pueblo y, en consecuencia, las divergencias entre los
obreros y sus burgueses podan ser convenientemente tratadas o
discutidas para llegar a un acuerdo sin necesidad de
confrontacin.
Esto demuestra que la lnea poltica que se segua
implementando en China, muy cuidadosamente meditada por la
direccin comunista, segn Mao, no caminaba hacia el
socialismo sino que continuaba siendo una poltica de nueva
democracia y de liberacin nacional. La consideracin de la
burguesa nacional como pueblo, que era vlida para la
revolucin de 1949, la liberacin nacional y la unidad de China,
careca de todo sentido en los aos sesenta si se pretenda
construir el socialismo. Pero por aquellos aos Mao segua
sosteniendo que la tarea principal segua siendo la lucha contra
el imperialismo y el feudalismo (11), algo que resulta lgico,
pues de otra forma no se comprende que subsista la distincin
entre una burguesa compradora y una burguesa nacional. Los
109

comunistas chinos seguan actuando como si el imperialismo y
el feudalismo no hubieran sido derrotados en 1949.

La contradiccin entre explotados y explotadores no puede
calificarse de no antagnica cuando se est construyendo el
socialismo. La lucha de clases bajo el socialismo requiere el
aplastamiento de todas las formas de burguesa. La
consideracin de la burguesa como pueblo tiene poco que ver
con la dictadura del proletariado ya que configura una
construccin del socialismo no contra sino con la burguesa
bajo el amparo de su carcter nacional y de una lnea
nacionalista o puramente antimperialista. No se puede construir
el socialismo del brazo de la burguesa, del tipo que sea, porque
el socialismo implica la expropiacin de los medios de
produccin, que estn en su poder. Hasta ahora no existe
ningn ejemplo histrico de que se haya logrado convencer
mediante la persuasin u otros medios pedaggicos, a la
burguesa para que se desprenda de sus propiedades y de su
poder. La burguesa no puede aceptar pacficamente el
socialismo por lo que necesariamente adquiere entonces la
condicin de enemigo, de manera que no son suficientes las
poltica de unidad, crtica y educacin y el proletariado se ve
obligado a recurrir a su dictadura, a la fuerza y a la violencia.
El principio, que el Partido Comunista de China promovi
como ningn otro, de que bajo el socialismo la lucha de clases
contina, qued as totalmente desfigurado porque esas clases
no eran antagnicas sino integradas en un mismo pueblo, en
una misma nacin.

Los dos justificantes de esta poltica de utilizar el capitalismo y
no destruirlo, que el propio Mao indica, el cerco imperialista y
el atraso industrial, tambin existieron en la Unin Sovitica,
incluso el primero de ellos de manera ms acusada que en
China, a pesar de lo cual, y no obstante algunas concesiones
temporales como la Nueva Poltica Econmica, nadie pretendi
utilizar al capitalismo ni a los capitalistas.

Ese planteamiento errneo de colaboracin de clases se
extendi al interior mismo del Partido Comunista por dos vas
110

distintas, que constituyen otras tantas concepciones contrarias
al marxismo-leninismo:

la errnea concepcin de la lnea de masas que liquida la
funcin del Partido Comunista como vanguardia revolucionaria

la errnea concepcin de la lucha entre lneas dentro del
Partido Comunista que acabaron convirtindolo en un frente
unido o un movimiento amplio de varios sectores sociales.

Nadie es infalible -deca Mao-; quien ms, quien menos, todos
cometemos errores (12). Los militantes del partido comunista
que cometen errores se alejan de la lnea correcta y es necesario
que ellos mismos se den cuenta y rectifiquen. En caso
contrario, los dems camaradas les deben criticar sus fallos a
fin de que aprendan de ellos, adquieran experiencia y se forjen
como cuadros comunistas, haciendo aprender al mismo tiempo
a todos los dems militantes. Esto requiere tiempo y grandes
dosis de paciencia. Ahora bien, si los errores no se corrigen a
tiempo, llega un momento en que se acumulan, crean malestar
en torno suyo y se convierten en un elemento corrosivo. Pero
nada de eso significa preservar, abierta o veladamente, la
existencia de lneas polticas enfrentadas en su seno. En China
la coexistencia de varias lneas polticas opuestas dentro del
Partido Comunista era una consecuencia necesaria de la
amplitud que segua manteniendo el concepto de pueblo, que
daba cabida tambin a la burguesa nacional. Si el Partido
Comunista forma parte de las masas, entre las que existen
contradicciones y luchas, ese antagonismo necesariamente se
reproduce en el seno del Partido Comunista; si la burguesa
nacional formaba parte del pueblo, tambin poda formar parte
del Partido Comunista, y a la inversa, la lucha entre lneas
dentro del Partido Comunista reproduce la lucha de clases
dentro de la sociedad.

La lucha entre lneas dio lugar a todos esos movimientos
pendulares en la poltica de edificacin socialista en China.
Como consecuencia de esa errnea prctica, en el Partido
Comunista de China coexistieron mltiples corrientes polticas
111

e ideolgicas, entre las cuales la burguesa se acab
imponiendo. Del mismo modo que a partir de 1949 sigui en
marcha una revolucin de nueva democracia y no socialista,
donde los problemas nacionales seguan en un primer plano, el
Partido Comunista eran ms bien un frente o un movimiento
amplio en el que tenan cabida posiciones bastante dispares.
Ahora bien, esas luchas slo en ocasiones son meramente
ideolgicas y pueden, por tanto, resolverse mediante la
pedagoga. En otras hay que recurrir a las depuraciones y
expulsiones definitivas, pues de lo contrario se obstaculiza una
depuracin a fondo de las posiciones revisionistas y se permite
la subsistencia de enemigos emboscados dentro de las propias
filas que aguardan el momento oportuno para imponer su
propia lnea poltica oportunista y en lugar de reeducar a la
burguesa nacional ser ms bien ella la que reeducar a todos
los dems.

La depuracin de las filas del Partido Comunista es inevitable.
Un Partido Comunista profundamente dividido no poda ejercer
su tarea de vanguardia, de manera que pronto se pusieron de
manifiesto los bruscos vaivenes y giros en la direccin.

Esa errnea concepcin del Partido Comunista de China, que se
advierte en Mao, condujo directamente a la victoria de los
revisionistas tras su muerte, con la nica diferencia respecto al
revisionismo sovitico, de un acusado nacionalismo.

Por tanto, en los escritos de Mao no slo hay flores olorosas,
sino tambin hierbas venenosas que hay que saber separar.






112

13.- El gran salto adelante
Entre 1957 y 1966 transcurre una etapa en que se comenz la
construccin socialista en gran escala. Comparando esos diez
aos, el activo fijo industrial de todo el pas, a precios
originales, se multiplic por cuatro y la renta nacional, a
precios cotejables, se increment en un 58 por ciento. Creci
varias veces el volumen de los principales productos
industriales y se establecieron una serie de nuevas ramas
industriales. La construccin bsica de la agricultura y su
transformacin tecnolgica se desplegaron a gran escala, la
posesin de tractores para uso agrcola y la aplicacin de
fertilizantes qumicos se multiplic por siete. Se anticip la
realizacin del Programa de Desarrollo Cientfico y
Tecnolgico para Doce Aos (1956-1967) y se desarrollaron
rpidamente muchas ramas cientficas y tecnolgicas recin
creadas.
Basndose en estas premisas, el Partido Comunista inici, con
la oposicin de los revisionistas, una campaa de movilizacin
de los campesinos y las masas en general, acompaados por
una intensa ofensiva ideolgica. El objetivo del plan era
acelerar el paso hacia un mayor desarrollo econmico y social.
Mao crea que se poda movilizar ideolgicamente a la
poblacin y que ste era el motor para el desarrollo.

El 29 de agosto de 1958 el Comit Central del Partido
Comunista aprob una resolucin sobre el establecimiento de
comunas populares en las regiones rurales. Era el inicio del
Gran Salto Adelante. Mao defini as a las comunas populares:

Constituye la unidad de base de la estructura social china que
une a obreros, campesinos, soldados, intelectuales y
comerciantes. Actualmente constituye la organizacin
administrativa de base. Por lo que se refiere al ejrcito, est
destinado a enfrentarse con las potencias extranjeras, en
especial con el imperialismo. La comuna popular es la mejor
forma de organizacin para la realizacin de los dos pasos:
pasos del socialismo de hoy al sistema general de propiedad de
todo el pueblo, y paso del sistema general de propiedad de todo
el pueblo al comunismo. Despus de estas transiciones, la
113

comuna popular constituir la estructura de base de la sociedad
comunista (La construccin del socialismo, pgs.42-43).
En una resolucin publicada en el Diario del Pueblo el 19 de
diciembre de 1958, se seala tambin: La comuna popular es la
unidad bsica de la estructura socialista de nuestro pas, unidad
bsica que combina la industria, la agricultura, el comercio, la
educacin y los asuntos militares; al mismo tiempo es la
organizacin bsica del poder del Estado socialista. Las
comunas conducirn a China a Primero, la transicin de la
propiedad colectiva a propiedad de todo el pueblo, en el campo.
Segundo, la transicin de la sociedad socialista a la sociedad
comunista en nuestro pas. Tambin puede preverse que en la
futura sociedad comunista las Comunas Populares continuarn
siendo la unidad bsica de nuestra estructura social.
En poco ms de tres meses, 120 millones de familias
campesinas que estaban organizadas en 740.000 cooperativas,
se unieron en 26.000 comunas populares, con 4.600 familias
agrupadas en cada una que albergaban aproximadamente a
22.000 personas.

El Gran Salto Adelante puede resumirse en tres conceptos
fundamentales: colectivizacin, descentralizacin y
autosuficiencia. Las comunas populares tenan a su cargo el
control de todos los medios de produccin empleados en su
actividad. Deban avanzar hacia el comunismo, pasando del
lema a cada uno segn su trabajo por el de a cada uno segn sus
necesidades, favoreciendo el reparto de la produccin
disponible segn las necesidades. El salario era igual para todos
y ya no dependa nicamente del trabajo realizado. En esta
situacin hasta comenz a perder sentido. La propiedad privada
quedaba limitada estrictamente a los bienes de consumo. Se
abola, pues, la existencia de pequeas parcelas privadas. Entre
otros objetivos, haba que colectivizar la vida para contribuir a
la liberacin de la mujer y a la lucha contra el individualismo
burgus, materializados en la creacin de servicios comunes de
alojamiento, comedores, lavanderas, enseanza, asistencia
mdica y guarderas. La mayora de los servicios fueron
instaurados con carcter gratuito. Adems, algunas comunas
llegaron a ofrecer, tambin sin coste alguno, sastres, peluquera,
funerales, bodas y baos.
114


Las comunas populares representaban mucho ms que simples
unidades de produccin agrcola. Absorban la administracin
comarcal, tanto desde el punto de vista de la produccin como
de las obras pblicas, el ejrcito, el comercio, la educacin, la
sanidad o la enseanza. Constituan una nica unidad contable
en la que se fusionaba la actividad agraria, industrial, familiar y
militar. Se trataba de crear una unidad (econmica, civil y
militar) concedindolas una competencia general entre la
organizacin econmica y la poltica, de manera que los
rganos ejecutivos de los distritos se fusionaran con los de las
cooperativas. A su vez, la comuna quedaba subdividida en
brigadas de produccin (las antiguas Cooperativas Avanzadas)
y en equipos de trabajo (las Cooperativas Semi-socialistas).

Cada comuna era autosuficiente en alimentacin, educacin,
artesana y produccin industrial a pequea escala. Mao
siempre defendi la independencia econmica de cada regin y
su capacidad para resolver sus propios problemas, algo que
haca extensivo a los pases de todo el mundo, de manera que
no dependieran de los dems, especialmente en materia
agrcola (La construccin del socialismo, pgs.154 a 156). Era
una forma simple de igualar el nivel de vida entre el campo y la
ciudad: Debemos crear un gran nmero de industrias en las
regiones rurales para que los campesinos se transformen en
obreros sin necesidad de trasladarse (La construccin del
socialismo, pg.188).

Siempre subray su aprecio por las pequeas unidades de
produccin y por los pases pequeos. En lo pequeo encuentra
el espritu innovador que, en muchas ocasiones, no es
patrimonio de los intelectuales sino de los trabajadores
manuales: Los pueblos de bajo nivel cultural han vencido
siempre a los pueblos de nivel cultural ms elevado. La mayor
parte de las crticas imperialistas ridiculizan los mtodos de
fabricar acero de forma artesanal en el patio trasero, pero la
explicacin de Mao es contundente: Si desarrollamos
ampliamente las empresas pequeas y medianas despus de
admitir que las grandes empresas representan la fuerza
directriz, ello se debe esencialmente a que por este camino
115

lograremos industrializar a ritmo rpido (La construccin del
socialismo, pgs.176 y 88). Finalmente, Mao expone una
consideracin fundamental, que los burgueses no pueden
comprender, y es que bajo el socialismo impera la planificacin
por encima de la ley del valor:

En nuestro pas, el Gran Salto Adelante no estaba basado en las
exigencias de la ley del valor sino en la ley econmica
fundamental del socialismo y en las necesidades de incremento
de nuestra produccin. Si slo se examina el problema desde el
ngulo de la ley del valor, se concluye inevitablemente que
haba ms a perder que a ganar en nuestro Gran Salto Adelante,
y por fuerza se defiende que la fabricacin de acero en gran
escala no era un trabajo rentable, que el acero producido
mediante los mtodos locales era de mala calidad, que las
subvenciones del estado eran demasiado elevadas, que la
eficacia econmica dejaba mucho que desear, etc. Si adoptamos
un punto de vista parcial y que slo alcance el corto plazo,
parece como si la fabricacin del acero en gran escala hubiera
tenido prdidas. Pero si consideramos el problema en toda su
complejidad y a largo plazo, esta campaa en favor de la
fabricacin de acero ha tenido mucho mrito, puesto que ha
abierto la puerta a toda la edificacin econmica de nuestro
pas. La implantacin en todos los pases de nuevas y
numerosas bases siderrgicas y de nuevos y numerosos centros
industriales para otras industrias nos han permitido acelerar
rpidamente el ritmo de nuestra propia industrializacin (La
construccin del socialismo, pgs.134-135).
El Gran Salto Adelante despleg una poderosa campaa de
movilizacin de las masas a la que ningn sector social fue
ajeno. El esfuerzo de todo un pueblo en aquellos aos fue
realmente colosal. Los funcionarios fueron enviados a trabajar
a las zonas rurales, a las minas y a las obras pblicas con el fin
de que realizasen trabajos manuales y tomaran conciencia de la
realidad en la que estaba inmersa la clase obrera. La
colectivizacin permiti desarrollar uno de los pilares sobre los
que se asentaba el Gran Salto: la movilizacin a gran escala del
desempleo encubierto existente en el campo, que tena un
carcter marcadamente estacional que impeda su libre
utilizacin fuera del sector. Los meses comprendidos entre
noviembre y febrero eran responsables del 80 por ciento del
subempleo agrcola, mientras que el 65 por cien de las
116

explotaciones agrarias carecan de mano de obra suficiente para
la recoleccin. De esta manera, un enorme contingente de mano
de obra desempleada encubiertamente durante gran parte del
ao, pero que no poda ser trasladada permanentemente al
sector industrial por el peligro de generar escasez de
trabajadores agrcolas en los meses crticos, poda ser
movilizada en el campo para llevar a cabo grandes obras de
consolidacin y mejora. La comuna era el instrumento idneo
para movilizar toda esta gran reserva de fuerza de trabajo.
Las cifras desafan toda comparacin. Durante el periodo del
Gran Salto Adelante se llegaron a contabilizar hasta 320
jornadas anuales de diez horas por persona activa, frente a las
150, en promedio, anteriores a su creacin. De ellas, el trabajo
en tareas agrcolas propiamente dichas, apenas absorba 125. El
resto quedaba libre para emprender grandes obras locales. Slo
en 1958 se construyeron ms de 150.000 kilmetros de
carreteras (cifra superior a la de todo el Plan Quinquenal) y se
abrieron 80.000 pequeas minas, con una produccin de ms de
65 millones de toneladas de carbn. En el invierno de 1959-
1960, setenta millones de trabajadores participaron en obras de
irrigacin y otros treinta en la plantacin de rboles y cra de
ganado. De los 55 millones de hectreas repoblados entre 1949
y 1959, 42 lo fueron en 1958 y 1959. La inversin que esta
movilizacin supona no puede despreciarse. En total, y slo en
trabajos hidrulicos y de irrigacin, se invirtieron en este
perodo (1959-1960) alrededor de 50.000 millones de horas,
casi mil veces lo que requiri la construccin del Canal de
Suez. Entre octubre de 1957 y septiembre de 1958 se
removieron ms de 58.000 millones de metros cbicos de
tierra.

La descentralizacin y la autosuficiencia comunal del Gran
Salto Adelante tenan tambin un sentido militar: asegurar la
capacidad del pueblo para armarse y defenderse en una guerra
de agresin. Como en la Unin Sovitica, en China tampoco se
tiene en cuenta la estrecha relacin de la economa con la
guerra. Existe incluso una original propuesta de Mao en esa
lnea: En el futuro las ciudades deberan ser ms reducidas. Hay
que dispersar los habitantes de las grandes ciudades en el
campo y crear muchas ciudades pequeas. Si consideramos la
hiptesis de una guerra atmica, sera mucho mejor que esto ya
se hubiera realizado (La construccin del socialismo, pg.153).
117

Los distintos organismos de produccin en las comunas
populares deban establecer sus milicias. En la campaa dijo
Mao:

Por eso queremos organizar ahora las milicias. Todos los
miembros de la comuna popular pertenecern a las milicias, el
pueblo entero estar formado por soldados. Hay que distribuir
fusiles, al principio unos cuantos millones y ms tarde varias
docenas de millones. Cada provincia deber fabricar fusiles,
ametralladoras, granadas de mano, morteros pequeos y
caones de artillera ligera.
En las comunas populares habr un departamento militar y en
todas partes se formarn militares (Mao ntimo, pg.67)

En las milicias se formaban los oficiales y comandantes que
tenan que dirigir sus distintas unidades: regimientos, batallones
y compaas. Los ncleos bsicos de la milicia deban seguir un
entrenamiento de acuerdo con un horario, mientras los
milicianos regulares deban ser entrenados adecuadamente en
las horas libres de trabajo. Esto tena por objeto convertir a toda
la nacin en soldados. Los pequeos altos hornos rurales deban
convertirse en la fuente de suministro de armamento en caso de
ocupacin imperialista de las ciudades y las fbricas. La milicia
deba estar pertrechada con las armas necesarias fabricadas en
los arsenales locales. Cada pequeo ncleo de poblacin rural
deba contar con sus propias fuerzas y guiarse por la
autosuficiencia.
Los ejrcitos forman parte del Estado y, como cualquier otro
aparato del Estado, tienen una naturaleza de clase, e incluso se
puede decir que no existen dos ejrcitos iguales, ya que
influyen las circunstancias histricas de cada pas. Un ejrcito
revolucionario tiene que desempear importantes funciones
polticas, econmicas y propagandsticas. Tras la guerra de
Corea, el Ejrcito Popular de Liberacin asumi tareas muy
diversas, entre ellas algunas de tipo propagandstico,
desplegando una campaa masiva de educacin y lucha
ideolgica dentro del Ejrcito y fuera de l. Divulgaron las
Citas del Presidente Mao (el famoso Libro Rojo), que
posteriormente lleg a ser clebre, y el de mayor venta en el
118

mundo, slo que entonces no tena la portada de color rojo ni se
conoca con ese ttulo.

Los soldados del Ejrcito Popular de Liberacin tambin
participaron activamente en la produccin, en las cosechas y en
mltiples tareas agrcolas y econmicas:

En tiempos de paz el Ejrcito de la Repblica Popular China
debe participar de forma planificada en la produccin agrcola e
industrial, y apoyar al estado en su labor de desarrollo y
reconstruccin, siempre que ello no afecte a sus tareas
militares. Con ello asignamos a nuestro ejrcito popular, aparte
de sus importantes tareas en la defensa nacional, la
consolidacin del orden interno y la intensificacin de la
reorganizacin y formacin, otra gloriosa y difcil tarea. Por
ello, la comisin militar de la revolucin popular invita a todas
la unidades, salvo las que han de seguir con la lucha o han de
prestar otros servicios, a hacerse cargo a toda costa de una parte
de las tareas de produccin. De esta manera nuestro ejrcito
popular de liberacin no ser tan solo un ejrcito de defensa
nacional sino tambin un ejrcito de produccin que en un
trabajo comn con el pueblo de nuestro pas, superar las
dificultades que nos ha causado esta larga guerra dando nuevos
impulsos al desarrollo econmico de nuestra nueva democracia
(Mao ntimo, pgs.243-244).
Luego la Constitucin de 1975 defini as al Ejrcito Popular
de Liberacin: Es un destacamento de combate y, a la vez, un
destacamento de trabajo y un destacamento de produccin. Esto
comportaba una determinada concepcin del ejrcito, el pueblo
en armas, opuesto a un ejrcito convencional, y una
determinada concepcin estratgica de la guerra, la guerra
popular prolongada.
Todo esto condujo a desatar muchas contradicciones en su
seno. En 1955, tras la guerra de Corea, a imitacin sovitica y
rompiendo las tradiciones igualitarias que imperaban en sus
filas, diez comandantes fueron promovidos al rango de
mariscales: Zhu De, Peng Dehuai, Lin Biao, Liu Bocheng, Ye
Jianying, Nie Rongzhen, Chen Yi, He Long, Luo Ronghuan y
Xu Xiangqian. Fue la ltima vez que sus nombres aparecieron
juntos porque muy poco despus se desataron las hostilidades
119

entre ellos, ms o menos encubiertas en torno al carcter
profesional o poltico que deba tener el Ejrcito Popular de
Liberacin. Sin embargo, en 1938, en su obra Sobre la guerra
prolongada, Mao ya haba criticado la teora de que las armas lo
deciden todo, calificndola de mecanicista, subjetivista y
unilateral: Nuestro punto de vista es opuesto a esta teora; no
slo tenemos en cuenta las armas, sino tambin los hombres.
Las armas son un factor importante en la guerra, pero no el
decisivo. El factor decisivo es el hombre y no las cosas. La
correlacin de fuerzas es determinada no slo por la potencia
militar y econmica, sino tambin por los recursos humanos y
el apoyo militar (OO.EE., tomo II, pg.146). En 1945 repiti: La
teora de que las armas lo deciden todo, el punto de vista
puramente militar, el estilo de trabajo burocrtico y divorciado
de la masas, las ideas individualistas y cosas por el estilo que se
encuentran en nuestras filas, todo esto es producto de la
influencia burguesa. Debemos constantemente barrer de
nuestras filas esas cosas burguesas, igual que barremos el polvo
(La situacin y nuestra poltica despus de la victoria en la
guerra de resistencia contra el Japn, OO.EE., IV, pg.19).

Resurgi el punto de vista estrictamente militar con la excusa
de la guerra nuclear, que haba introducido variantes en el
modo de dirigir la guerra. Aparentemente, las armas atmicas
reforzaban las tesis del punto de vista profesional que trataba de
imitar al Ejrcito sovitico. Por influjo de las nuevas teoras
militares imperialistas, el armamento nuclear cre la idea de
que era posible una guerra fulgurante en la que un primer
ataque devastador resultara decisivo. Era una tesis tpicamente
agresiva de las potencias occidentales basada en la ofensiva.
Por contra, las tesis del Ministerio de Defensa eran defensivas:
ante una agresin exterior, tras un primer ataque habra que
poner en movimiento las poderosas reservas humanas de China,
para lo que entraban en juego las milicias territoriales. Stalin
habl de los factores de funcionamiento permanente de una
guerra: La suerte de la guerra se decide finalmente, no con
tcnicas y equipo, sino con una poltica correcta y con la
simpata y el apoyo de las grandes masas del pueblo. Todas las
armas, incluidas la nucleares, eran, en expresin de Mao, tigres
de papel. La tcnica militar revolucionaria no slo se apoya en
los combatientes y no en las armas sino que considera, adems,
que no existe ningn arma decisiva y que la guerra no puede ser
120

rpida frente a un enemigo superior sino de desgaste. Por lo
dems, China no poda -al menos por el momento- competir
con los imperialistas en la tecnologa militar y el punto de vista
profesional conduca a destinar una parte muy importante del
presupuesto del Estado a gastos militares, en detrimento de la
construccin del socialismo. Unos se apoyaban sobre todo en el
Ejrcito, los otros sobre todo en las reservas; los unos atendan
al frente, lo otros a la retaguardia; los primeros tenan en cuenta
el corto plazo, los segundos el largo plazo.

La polmica se prolong durante tres aos, desde 1955 a 1958.
Desde el principio, el Ministerio de Defensa logr imponer el
servicio militar obligatorio, en la lnea de apoyarse en la guerra
popular y, ya en la primavera de 1958 se celebr durante dos
meses una importante conferencia sobre cuestiones militares,
donde se critic como errneo el punto de vista estrictamente
militar y se admiti que China no podra contar con ningn pas
extranjero para fabricar armas atmicas. A finales de 1957 Liu
Bocheng fue destituido de su cargo y a Su Yu, jefe de Estado
Mayor, le sucedi lo mismo al ao siguiente, pero otros
profesionales, especialmente Ye Jianying, siguieron en sus
puestos. Era un anticipo de lo que vena a continuacin.












121

Notas:
(1) Discursos en una conferencia de secretarios, en Obras
Escogidas, tomo V, pg.39.
(2) Liu Shaoqi: Para ser un buen comunista, Ediciones Roca,
Mxico, 1973.
(3) Sobre diez grandes relaciones, en Obras Escogidas, tomo
V, pg.327.
(4) Helmut Martin, recop.: Mao ntimo. Escritos,
conversaciones y discursos de Mao Tse-tung inditos para
Occidente (1949-1971), Dopesa, Barcelona, 1975, pg.263.
(5) Sobre la dictadura democrtica popular, en Obras
Escogidas, tomo IV, pgs.432,434 y 436.
(6) Obras Escogidas, tomo V, pg.421
(7) Hu Chi-hsi, recop.: La construccin del socialismo. Via
china o modelo sovitico, Anagrama, Barcelona, 1975, pgs.101
a 103.
(8) Discursos en una conferencia de secretarios, en Obras
Escogidas, tomo V, pg.389.
(9) La construccin del socialismo, cit., pgs.101,102 y 185.
(10) Discursos en una conferencia de secretarios, en Obras
Escogidas, tomo V, pgs.383 y 384.
(11) Algunas experiencias en la historia de nuestro Partido,
en Obras Escogidas, tomo V, pg.356.
(12) Sobre diez grandes relaciones, en Obras Escogidas,
tomo V, pg.328.







122

14.- Los tres aos negros
Como toda lucha de clases, el Gran Salto Adelante engendr
una importante resistencia interna por parte de los revisionistas,
que quisieron seguir aferrados a los criterios gradualistas del I
Plan Quinquenal, al socialismo a paso de tortuga de Bujarin.
Tambin en la propaganda burguesa se expone esta poca como
un gigantesco fracaso, ya que -segn dicen- Mao subordinaba
la economa a la poltica, lo que provoc el desastre.
En efecto, el Gran Salto Adelante concluy con una gravsima
crisis econmica: los llamados Tres Aos Negros (1959-1961).
Las razones explicativas de la crisis no son fcilmente
resumibles, ya que a lo largo de estos tres aos concurrieron
una serie de factores adversos, naturales y humanos, internos y
externos, que sumieron a la Repblica Popular en una de sus
crisis ms graves desde la liberacin en 1949. Pero la clave est
en la propia fragilidad del modelo de acumulacin seguido en
el I Plan Quinquenal, fundamentado en el drenaje de fondos
desde la agricultura hacia la industria pesada. Si al principio
pudo funcionar fue gracias a varios aos seguidos de buenas
cosechas, pero todo penda del fino hilo de unos mrgenes de
renta agraria muy reducidos. Cualquier imprevisto poda
romper ese precario equilibrio, como as sucedi finalmente.

De 1959 a 1961 se sucedieron tres aos de condiciones
climatolgicas adversas (ms de 170 millones de hectreas
afectadas por la inundacin o la sequa) que dieron al traste con
la produccin agrcola. La cosecha de cereales, 200 millones de
toneladas en 1958 caa a 155 al ao siguiente. El nivel de
produccin de 1957 no volvera a ser alcanzado hasta 1963; el
de 1958, hasta 1966. El II Plan Quinquenal, puesto en marcha
en enero de 1958, y que se propona nada menos que doblar en
cinco aos la produccin industrial de China, alcanzando en
quince la potencia econmica de Gran Bretaa, qued al poco
tiempo definitivamente archivado.

El fantasma del hambre se asom de nuevo al campo chino.
Solamente un esfuerzo de coordinacin excepcional y el
sacrificio de los sectores y regiones menos perjudicados en
favor de los menos favorecidos impidi que la amenaza del
hambre se concretara.
123


Sin embargo, no slo las condiciones climticas fueron las
responsables de la crisis. La falta de previsin y una direccin
ayud a agravar las consecuencias negativas de una naturaleza
excesivamente adversa. El efecto de los desastres naturales
result agravado por las obras llevadas a cabo durante el Gran
Salto Adelante sin una direccin tcnica adecuada. El arado
profundo, la plantacin demasiado cercana, la irrigacin
excesiva; fueron todos ellos elementos cuyas consecuencias
afloraron al mismo tiempo. Este ltimo aspecto parece haber
sido de los ms graves: se construy un excesivo nmero de
canales de riego muy pequeos (insuficientes para prevenir
inundaciones) entre los ros Yangtze y Huai, pero muy pocos
canales de drenado. Al perder muchos de ellos agua,
acentuaban la alcalinizacin de la tierra. Debido a este
fenmeno, la proporcin de suelos alcalinos alcanzaba ya, en
1964, la cifra del 6 por cien de las tierras cultivables. La gran
cantidad de canales dificultaba al mismo tiempo la
mecanizacin. Por otro lado, el intento de elevar la cosecha de
cereal a cualquier precio tuvo un efecto muy negativo sobre la
cabaa ganadera, al acabar con los pastizales, y sobre la propia
produccin, teniendo en cuenta el papel tanto de los animales
de tiro como del abono natural. Los ejemplos podran
multiplicarse sin dificultad: las campaas de exterminacin
masiva de pjaros, para evitar la desaparicin de la semilla
recin sembrada, increment de forma notoria la presencia de
insectos nocivos.

La industria tambin result severamente afectada por la crisis.
Muchas plantas tuvieron obligadas a cerrar. En conjunto, el
Producto Nacional Bruto cay en dos aos (1960-1961) ms
del 32 por cien. A la dificultad creciente de conseguir materias
primas (las tres cuartas partes de las industrias productoras de
bienes de consumo transformaban productos agrcolas) y
alimentos para sus trabajadores, se uni, en 1960, la retirada de
todos los tcnicos soviticos, que se llevaron consigo hasta los
planos. Todos los contratos quedaron cancelados. Algunas
plantas permanecieron a medio construir, otras, aunque
completas, no podan ponerse a funcionar por falta de
instrucciones y personal cualificado. De las ms de 300 plantas
industriales contratadas por China con la Unin Sovitica para
el perodo 1953-1967 apenas se haban completado la mitad,
124

concretamente 154. Incluso si la Repblica Popular hubiera
podido sustituir a la Unin Sovitica en su papel de proveedor
de equipos industriales por algn otro pas, la crisis de la
agricultura clavaba el ltimo clavo en el atad del I Plan
Quinquenal al acabar con uno de sus pilares: la importacin de
maquinaria.

Los Tres Aos Negros cambiaron radicalmente la composicin
de las importaciones chinas. La contraccin de las
importaciones de medios de produccin fue muy acentuada ya
que, al mismo tiempo que un notable cambio porcentual, se
observ durante estos aos una severa disminucin del
comercio internacional, tanto en exportaciones como en
importaciones. La industrializacin china ya no poda basarse
en la importacin de maquinaria y bienes de equipo (amn de
combustibles y materias primas) para su desarrollo. No slo la
agricultura no poda suministrar las divisas necesarias sino que,
adems, las importaciones agrcolas absorban las pocas
existentes. China volva a ser importadora neta de cereales
(concretamente arroz) como lo haba sido histricamente. An
en estas adversas condiciones, China sigui manteniendo el
supervit de la balanza comercial que mantena desde 1955,
que continu pagando su deuda con la Unin Sovitica, y que,
en 1964, esta deuda quedaba liquidada.

Durante la Conferencia de Lushan, celebrada en agosto de
1959, Mao expuso una amplia autocrtica por los errores
cometidos:

Sin embargo, camaradas, yo tengo la parte principal de la
responsabilidad por los aos 1958 y 1959; hay que pedirme la
cuentas a m. En el pasado la responsabilidad era de otros [...]
Ahora me tienen que hacer responsable a m. Naturalmente,
hubo un montn de tareas de las que no me ocup en absoluto
[...]
Ko Chingshi o yo, quin de los dos tuvo la responsabilidad de
inventar el lema fabricacin de acero a gran escala? Pienso
que la tuve yo [...]

125

Uno de los puntos claves son los 10,7 millones de toneladas de
acero. La decisin que se basa en la recomendacin de aspirar a
10,7 millones de toneladas de acero la adopt yo [...] Los
beneficios no compensaron la prdidas. El segundo punto son
las comunas populares. El invento de las comunas populares no
fue de mi competencia, yo solamente hice la propuesta para
ello [...]

Dos pecados corren de mi cuenta. Uno es lo de los 10,7
millones de toneladas, o sea, la fundicin de acero en gran
medida. Estuvisteis de acuerdo, por lo tanto podis quitarme de
los hombros una parte de la carga [...] El principal responsable
soy yo. El segundo pecado han sido las comunas populares, a
las cuales se opuso el mundo entero; tambin la Unin
Sovitica estaba en contra. Adems existe la lnea general;
tambin vosotros sois responsables de hasta qu punto haya
sido algo real o solamente algo vaco [...]

Los camaradas actuaron impulsados por un capricho repentino
sin proceder con suficiente cuidado; el viento del comunismo
lleg a soplar rpidamente en todas partes [...] Debera haberse
actuado con ms prudencia. La plena dedicacin y la
disposicin de asumir responsabilidades eran positivas; esto
vale ms que aquella triste melancola. Pero se debe ir con
mucho cuidado cuando se dispara caonazos fuertes en
cuestiones importantes. Yo dispar tres caonazos fuertes: las
comunas populares, la produccin de acero y la lnea general
[...] Dije que las comunas representaban el sistema de la
propiedad colectiva; advert adems que dos planes
quinquenales seran demasiado poco tiempo para el proceso de
transicin de la propiedad colectiva a la propiedad comunista
del pueblo entero. Quiz necesitemos para ello veinte planes
quinquenales [...] Acaso hemos sufrido ahora una derrota?
Todos los camaradas que se reunieron aqu con motivo de esta
conferencia afirmaron que s habamos conseguido algo y que
la derrota no era total. Es una derrota en su punto esencial?
Seguro que no, se trata de una derrota en sectores parciales;
hemos pagado caro nuestro aprendizaje porque sopl el viento
del comunismo; para todo el pas fue una buena educacin [...]
Este caos ha tomado unas dimensiones inmensas y de ello he de
responder yo mismo. Camaradas, cada uno de nosotros debera
126

analizar hasta qu punto ha de asumir la responsabilidad.
Cuando la mierda ha salido el vientre vuelve a sentirse bien
(Mao ntimo, pgs.163 a 168).

De aquella crisis los revisionistas, como todos los burgueses,
slo vean la parte negativa, la disminucin de los ndices de
crecimiento econmico y aprovecharon la autocrtica de Mao
para lanzar una ofensiva generalizada contra la lnea general.
Aparentemente fueron derrotados durante la Conferencia de
Lushan, celebrada en agosto de 1959. Peng Dehuai fue
identificado con Jruschov y reemplazado al frente del
Ministerio de Defensa por Lin Biao. Tambin fue destituido de
su cargo el antiguo Secretario General del Partido Comunista
de la poca de la Larga Marcha, Zhang Wentian. Con ambos
estaban Liu Shaoqi y Peng Zhen, aunque stos maniobraron
con ms habilidad y se retractaron inmediatamente.
Pero la Conferencia de Lushan fue un espejismo. Peng Dehuai
no fue depurado por revisionista sino por dar a conocer sus
crticas al Gran Salto Adelante por escrito y con carcter previo
a Jruschov antes que a su propio Partido. La victoria sobre los
revisionistas fue parcial y momentnea. Su depuracin haba
sido un viaje de ida y vuelta, se les expulsaba para volver a
readmitirles poco despus. Como reconoci el propio Mao en
1962, la ola de rehabilitaciones de los ltimos aos no haba
sido correcta (Mao ntimo, pg.184), lo que finalmente plante
un problema an ms serio de direccin: Todo esto indica
claramente que la paz no reina sobre la tierra y que la lnea
general no ha sido realmente consolidada [...] Es probable que
tengamos que prepararnos para un nuevo cambio de direccin
(La construccin del socialismo, pg.184). Mientras el nuevo
cambio de direccin llegaba, los revisionistas no tardaron en
aduearse de las riendas y acaparar el Ministerio de Economa
y los rganos encargados de la planificacin. En noviembre de
1962, crticos acrrimos del Gran Salto accedieron al Comit de
Planificacin, entre ellos Li Fuchun, Yang Yingchie y Po Yipo.
La lnea triunfante refleja los puntos de vista de los
revisionistas, que lanzan toda una serie de nuevas consignas
aparentemente justas y adecuadas a la situacin: tomar la
agricultura como base y la industria como factor dirigente,
desarrollo en espiral y caminar sobre ambas piernas. Vuelve el
gradualismo del I Plan Quinquenal que, en este caso, es una
renovacin del socialismo a paso de tortuga de Bujarin bajo la
127

gida de Chou Enlai y Deng Xiaoping, que durar hasta 1966,
hasta la Revolucin Cultural. De nuevo la economa se impone
a la poltica, los tcnicos a los cuadros del Partido.

Si bien despus de los errores cometidos era necesario
reconstruir los flujos de acumulacin, lo que los revisionistas
promueven, incluso abiertamente, es la reconstruccin del
capitalismo. Los cambios, tmidos al principio, son cada vez
ms abiertos: revocan los avances del Gran Salto, desmontan la
socializacin y centralizacin de las fuerzas productivas, echan
mano de la ley del valor y abandonan los planes quinquenales.

Estos cambios graduales, pero progresivos, se reflejaron en la
resolucin de Peitaiho (29 de agosto de 1958), la ms avanzada
en este terreno, seguida casi inmediatamente de dos nuevas
directrices que enfriaban algo los nimos: las resoluciones de
Wuchang (diciembre de aquel mismo ao) y de Lushan (agosto
de 1959), hasta culminar el 16 de abril de 1962 en el discurso
pronunciado por Zhou Enlai ante el Congreso Nacional del
Pueblo, donde desarroll un nuevo programa econmico de
Diez Puntos que acab con el sueo de una sociedad comunista
al alcance de la mano. En toda esta fase aparecieron
declaraciones que explcita o implcitamente se identificaban
con Bujarin, y el propio Libermann cont con seguidores entre
los revisionistas chinos. La discusin sobre el papel de los
incentivos materiales en la economa fue una de las primeras en
reaparecer.

Se trat de un giro completo en el orden de prioridades. Se
devolva a la agricultura su papel primordial; el primer lugar lo
pas a ocupar la agricultura, el segundo, la industria:

En el pasado el orden de prioridades en que basbamos la
planificacin de nuestra economa, era de industria pesada,
industria ligera y agricultura. Temo que en el futuro haya que
cambiar este orden No deber ser ahora: agricultura, industria
ligera, industria pesada? (Mao ntimo, pg.176).
128

El cambio era inaplazable; no quedaba ms remedio que acudir
a la inversin directa en la agricultura, an a costa de reducir
las inversiones en la industria. El vuelco se manifest en
importaciones, inversiones, trminos de intercambio,
incentivos, produccin industrial, todo ello dirigido hacia el
desarrollo de la agricultura. Ms de 20 millones de trabajadores
volvieron de la ciudad al campo, de forma que la poblacin
urbana qued reducida a 110 millones en 1964.
Para la industria los Diez Puntos que Zhou Enlai propuso en
abril de 1962 significaban que la industria pesada dejaba de ser
el eje central, alrededor del cual giraba toda la economa. La
agricultura actuara de factor limitante del desarrollo industrial,
que tendra que girar alrededor de la agricultura y acoplarse a la
cantidad de alimentos y materias primas que pudiera
proporcionarle la agricultura. La industria tendra que financiar
su desarrollo a partir de su propia acumulacin de capital en
unas condiciones, adems, cada vez ms desfavorables, ya que
los trminos de intercambio con relacin al sector agrcola
empeoraron notablemente. La industria local establecida en las
comunas vio reducida su importancia a pesar de que, durante
estos aos. Se puso el nfasis en la calidad, en la mejora
tecnolgica, en la modernizacin de la produccin.

Los revisionistas fueron hbiles y aprovecharon la
descentralizacin de las comunas populares para liquidar la
planificacin socialista e introducir el mercado. El II Plan
Quinquenal no haba llegado a nacer y fue sustituido por planes
anuales. Se escudaban en la necesidad de cubrir las necesidades
de consumo antes que en las de acumulacin, y para ello haba
que impulsar la agricultura y el mercado. Desaparecen con ellos
los grandes objetivos de inversin. En su lugar propusieron un
programa de 700-800 proyectos industriales, cuya puesta en
marcha quedaba sujeta, sin embargo, a las posibilidades de la
economa. No se estipulaba ningn plazo para su terminacin.

Se redujo drsticamente el nmero de servicios gratuitos
ofrecidos por la Comuna. La resolucin le Wuchang, adems,
reinstauraba el pago de acuerdo al trabajo realizado y no a las
necesidades, como la de Peitaho. De manera gradual se
introdujo la propiedad a tres niveles. La propiedad sobre tierras
129

y aperos pasaba de la comuna a las Brigadas de Produccin
(Cooperativas Avanzadas), pero todas las decisiones sobre
utilizacin de los factores productivos, produccin, reparto,
etc., quedaba en manos de los Equipos de Produccin (antiguas
Cooperativas Semi-socialistas). Estos eran prcticamente
autnomos, aunque venan obligados a proporcionar una
determinada cantidad de produccin a un precio fijo, pudiendo
disponer de parte del resto a su voluntad: era el sistema de las
tres garantas y una prima establecido ya en 1960.

En la primavera de 1959, los revisionistas restablecieron las
llamadas pequeas libertades, lo que significaba la vuelta de las
parcelas privadas, aunque esta vez se trataba slo del uso de la
tierra, no de su propiedad. Su auge fue notable: en 1962, por
ejemplo, en la provincia de Yunan, la cosecha privada super a
la pblica. Tanto all como en Kweichow y Szechuan, se
roturaba ya ms tierra privada que colectiva.

La introduccin de la produccin privada llevaba aparejada la
reaparicin del mercado. En septiembre de 1959 se permiti el
funcionamiento de pequeos mercados locales controlados. La
tendencia, sin embargo, no poda frenarse una vez desatada, y
tuvieron que tolerar incluso la existencia de un mercado negro.

Junto a este tipo de medidas permisivas, el Estado emprendi
otras acciones ms positivas, de apoyo a la agricultura, ayudas
y subvenciones. Comenz la inversin en gran escala en el
sector. Los propios recursos rurales, empezando por la mano de
obra, fueron dedicados a la produccin agrcola. En enero de
1961 el Comit Central del Partido decidi que el 80 por ciento
de la fuerza de trabajo de las comunas deba dedicarse a esta
tarea, olvidando las pequeas industrias locales, ya que stas
provocaban un gran despilfarro de mano de obra. Finalmente,
los tributos sobre el sector fueron aliviados, mientras se
produca un incremento de la produccin comunal.

Pero la economa no lo era todo, ni siquiera lo principal. El eje
de los ataques de Mao durante la Conferencia de Lushan fue
Peng Dehuai, el ministro de Defensa, y su condicin militar no
130

puede pasar desapercibida. Dentro del China, adems de los
economistas, tambin los jefes del Ejrcito Popular de
Liberacin atacaron el Gran Salto Adelante. Las posiciones se
polarizaron en torno a Peng Dehuai y Lin Biao y se saldaron
con la destitucin del primero del puesto de Ministro de
Defensa y el nombramiento de Lin Biao para sustituirle. Lin
Biao se empe en desarrollar una lnea bien distinta,
abiertamente poltica, opuesta a las tendencias
profesionalizadoras, que luego fue tomada como modelo
general. Sin embargo, Lin Biao estaba aislado: los otros nueve
mariscales compartan las tesis de Peng Dehuai. Como suceda
en muchas otras depuraciones, en China la batalla contra las
posiciones reformistas se saldaba con la destitucin de un
reducido puado de personajes selectos, mientras todos los
dems quedaban agazapados en espera del momento propicio
para volver a tomar la riendas.

El Gran Salto Adelante se produce en plena polmica con
Jruschov y los revisionistas soviticos que en 1956 haban
celebrado el XX Congreso de su Partido atacando a Stalin y a
los principios comunistas. Los soviticos no aceptaban el Gran
Salto Adelante desde ningn punto de vista y, adems, no
podan colaborar en la defensa de China con unos
planteamientos militares de guerra popular prolongada. Pero lo
que desencaden la destitucin de Peng Dehuai no fue su
crtica contra el Gran Salto Adelante sino el hecho de que, antes
que a nadie, diera a conocer a los soviticos la crtica que
llevaba preparada para la Conferencia de Lushan.

Finalmente, las divergencias tenan una estrecha relacin con el
arma nuclear y rescataban la vieja polmica acerca de si en la
guerra lo fundamental son los combatientes o las armas y la
tecnologa, y tambin acerca de si era conveniente importar
armamento de otros pases.

A partir de esta Conferencia de Lushan el Partido Comunista
apareca completamente desarticulado, internamente dividido y
sin ninguna capacidad para desempear su papel de vanguardia
revolucionaria. Mao pas a la reserva y desapareci del primer
plano poltico, abandonando incluso el cargo de Jefe de Estado,
131

que pasa a ser ocupado por Liu Shaoqi. Influy en ello los
errores cometidos durante el Gran Salto Adelante pero tambin
la experiencia sovitica, donde a la muerte de Stalin el relevo
en la direccin del Partido Comunista se apart de los
principios comunistas. Pensando en el futuro, Mao pretendi
que una nueva generacin de comunistas, ms jvenes, fueran
asumiendo las responsabilidades en la direccin.

El trabajo de Deng Xioping al frente de la Secretara General
comienza a proporcionar buenos dividendos; el de Zhou Enlai
al frente del gobierno tambin; mientras, Liu Shaoqi y Peng
Zhen quedan agazapados en un segundo plano.

La consecuencia ms escandalosa de la situacin es que entre
1956 y 1969, durante 14 aos, el Partido Comunista no rene
su Congreso. Para entonces el Gran Salto Adelante y la
Revolucin Cultural ya eran historia pasada. Otro detalle: de la
mano del Secretario General Den Xioping, a finales de 1958 el
Partido Comunista integra en sus filas a 317 personalidades
reconocidas, intelectuales y cientficos burgueses, con lo que
deja de tener el carcter de vanguardia revolucionaria del
proletariado y se convierte en una especie de distincin
honorfica.

Mao prepara, pues, la Revolucin Cultural como un intento de
recuperar la direccin del Partido Comunista o, de manera
sinttica, lo que se defini como poner a la poltica en el puesto
de mando, lo cual significaba muchas cosas al mismo tiempo:

Los planes econmicos son ideologa y tienen primaca
sobre la ley del valor en el socialismo: La ley del valor no
desempea un papel regulador. Este papel regulador viene
asumido por la planificacin y el principio que consiste en
poner a la poltica en el puesto de mando (Mao: La
construccin del socialismo, pg.62 y 118)

132

La emulacin socialista, la primaca de los estmulos
ideolgicos sobre los materiales, de los intereses colectivos
sobre los individuales y de los intereses a largo plazo sobre los
intereses a corto plazo: Si el problema de los intereses de todo
el pueblo est resuelto, el problema de los intereses personales
tambin lo est (Mao: La construccin del socialismo, pg.128)

La importancia de la participacin activa y consciente de las
masas en todos los asuntos para lo cual se requiere la direccin
del Partido Comunista capaz de movilizarlas, que resulta
imposible si se subordina a los rganos econmicos: No se
puede decir que son los planificadores, y no las masas, los que
crean la historia (Mao: La construccin del socialismo, pg.122)

La primaca del factor humano sobre el factor tecnolgico
en todos los frentes y, por tanto, tambin en el terreno
econmico y en el militar.

Todo eso se ha interpretado en la propaganda burguesa como
un ejemplo del carcter voluntarista de Mao, como un intento
frustrado por quemar etapas, cuando no es ms que un principio
fundamental para la correcta direccin de la lucha de clases
bajo el socialismo. Es falso que no se pueda acelerar la
edificacin del socialismo; no solamente se puede sino que se
debe, aunque lo verdaderamente importante es la manera de
hacerlo:

Para alcanzar a los ms adelantados hay que realizar tareas de
choque. Si utilizamos mtodos administrativos coaccionantes
para realizar la construccin del socialismo o para hacer la
revolucin, por ejemplo la reforma agraria o la
cooperativizacin apoyadas en directrices administrativas, slo
conseguiramos que la produccin disminuyera. Cuando se
llega a este punto, ello es debido a que no se han sabido
movilizar las masas y a que no se han realizado tareas de
choque (Mao: La construccin del socialismo, pg.133).
Pero cuando en la dcada siguiente trat de llevarla a cabo, no
pudo contar con un instrumento fundamental, el Partido
133

Comunista y, a causa de ello, la Revolucin Cultural es tambin
un intento frustrado de recuperarlo para la revolucin. En su
defecto, los revolucionarios debern recurrir a otras fuerzas,
como la Guardia Roja.
























134

15.- La lucha contra el revisionismo sovitico
El artfice de la poltica internacional (y de tantas otras
polticas) de China es Zhou Enlai, primer ministro desde 1949
hasta su muerte y ministro de Asuntos Exteriores hasta 1958 en
que Chen Yi, uno de los diez mariscales del Ejrcito Popular de
Liberacin, fue designado nominalmente para el cargo, si bien
siempre bajo la severa batuta de Zhou Enlai.
La poltica exterior nunca est desconectada -ni es distinta- de
la interior. Pero as aparece en ocasiones y, ms que en ningn
otro pas, en China. Sin embargo, las relaciones diplomticas de
China estuvieron fuertemente encadenadas a dos factores
histricos:

al problema nacional padecido por el pas, especialmente
con el Tibet

a su condicin vctima del colonialismo cuyo territorio haba
sido dividido y repartido entre las potencias imperialistas.

Los comunistas chinos siempre hablaron de 1949 como una
liberacin ms que como una revolucin. Pero en 1949, segn
Mao, China haba cumplido en lo fundamental su revolucin
democrtico burguesa, lo que le hubiera debido permitir pasar
aquella fase en el aspecto nacional. Lograron la unidad nacional
pero el recuerdo del pasado inmediato les hizo desistir de
cualquier posible estructura federal del Estado como en la
Unin Sovitica. Al respecto, la explicacin de Mao en el
sentido de que en China la nacionalidad mayoritaria supona el
94 por ciento del total de la poblacin, frente a slo un 50 por
ciento de rusos en la Unin Sovitica (Mao ntimo, pg.42), no
es nada convincente. En la poca del imperialismo, la cuestin
nacional es tanto un problema interno como un problema
internacional, un poderoso medio de presin de las grandes
potencias contra los Estados ms frgiles. La recuperacin de
los restos del pas en manos extranjeras (Macao, Hongkong) o
separadas de l (Taiwn) condicion desde un principio sus
relaciones internacionales con terceros pases. Japn, la vieja
potencia invasora estaba frente a sus costas y el ejrcito de
135

Estados Unidos por todas partes: en Japn, en Corea, en
Vietnam y en Taiwn. Mientras la Repblica Popular estuvo
aislada diplomticamente hasta 1972, Taiwn hablaba en el
mundo en nombre de China, e incluso ocupaba una plaza en el
Consejo de Seguridad de la ONU como miembro permanente.
Tras la liberacin, el mundo reconoca a una provincia
minscula, Taiwn, como la nica China, a pesar de que en ella
haba ms de 600.000 mercenarios estadounidenses y desde
cuyos aerdromos se bombardeaba el continente. El Tibet fue
el ltimo reducto que se resisti a la liberacin, hasta 1951, si
bien ocho aos despus estall un levantamiento
contrarrevolucionario.

En la cultura china, el pas es conocido como el Reino Central
por lo que todas las humillaciones imperialistas que lo haban
mantenido en una situacin de postracin y dependencia fueron
un choque que la Repblica Popular tena que superar. Si ya no
era el Reino Central, al menos era el pas ms poblado de la
tierra y, slo por esa condicin, mereca tener voz propia y un
trato equitativo; en palabras de Sun Yatsen, unirnos a los pases
que nos traten en pie de igualdad. Pero de momento, como
deca Mao a Stalin en un telegrama, China deba partir de cero.
En 1949 la poltica de guerra fra ya imperaba en todo el
mundo, provocando fuertes tensiones diplomticas, y Mao
pronunci un discurso llamando a tomar partido a favor de uno
de los bandos, esto es, del bloque socialista:

En el exterior, unirnos en una lucha comn con las naciones del
mundo que nos traten en pie de igualdad y con los pueblos de
todos los pases. Esto significa aliarnos con la Unin Sovitica,
con las Democracias Populares y con el proletariado y la
amplias masas populares de todos los dems pases para formar
un frente nico internacional.
Ustedes se ponen de un lado. Exactamente. Ponernos de un
lado, esto es lo que nos han enseado la experiencia de cuarenta
aos de Sun Yat-sen y la experiencia de veintiocho aos del
Partido Comunista, y estamos firmemente convencidos de que,
a fin de lograr y consolidar la victoria, debemos ponernos de un
lado. Las experiencias acumuladas en estos cuarenta aos y en
estos veintiocho aos nos muestran que todos los chinos sin
136

excepcin tienen que ponerse, o del lado del imperialismo, o
del lado del socialismo. No es posible cabalgar sobre una tapia
entre los dos, ni existe un tercer camino. Combatimos a los
reaccionarios chiangkaishekistas que se ponen del lado del
imperialismo, y estamos tambin contra las ilusiones acerca de
un tercer camino (Sobre la dictadura democrtica popular,
OO.EE., IV, pgs.429-430).

Buena prueba de esta poltica militante es que tras la liberacin,
en 1950, una de las primeras iniciativas de Mao fue acudir a la
Unin Sovitica, donde firm un Tratado con Stalin. La
participacin en las guerras de Corea y Vietnam entre 1950 y
1954 fue otra demostracin de esa poltica de tomar partido de
Mao, que cost a China un enorme esfuerzo humano y
econmico.
En aquella poca, segn Mao, la contradiccin principal era la
que enfrentaba a las potencias imperialistas entre s (Discursos
en una conferencia de secretarios, OO.EE., V, pg.395). Haba
que sacar provecho de ellas, recomienda Mao, que en ningn
caso alude a la posibilidad de aliarse con unos imperialistas
para luchar contra los otros. No obstante, en otros textos habla
de la contradiccin entre el socialismo y el imperialismo como
la ms importante de todas (Mao ntimo, pg.31).

A causa de la guerra de Corea, los chinos tuvieron que comprar
grandes cantidades de armamento a la Unin Sovitica para lo
que carecan de divisas. En 1951 el 48 por ciento del
presupuesto chino se consumi en gastos militares. Se vieron
obligados a contraer deudas con los soviticos que no pudieron
pagar hasta bien entrada la dcada de los sesenta. No solamente
los soviticos no soportaron -como les corresponda- una parte
importante del coste de la guerra de Corea, sino que impusieron
a los chinos las condiciones de aprovisionamiento. A ello se
suma el comercio exterior, que pona a China en manos de la
Unin Sovitica como comprador de maquinaria y
suministrador de materias primas y productos agrcolas.

Cuando en febrero de 1956 Jruschov lanza su ataque contra
Stalin en el XX Congreso del Partido Comunista de la Unin
137

Sovitica, los comunistas chinos responden con dos artculos
casi seguidos (Sobre la experiencia histrica de la dictadura del
proletariado, en abril, y Una vez ms sobre la experiencia
histrica de la dictadura del proletariado, en diciembre) que
tratan de la misma cuestin. Estos artculos, como todos los
elaborados por los comunistas chinos para rebatir las nuevas
posiciones revisionistas que llegaban desde el Kremlin, no
solamente son correctos en lneas generales, sino que es fcil
advertir, adems, que estn redactados en un tono amistoso y
diplomtico. Los comunistas chinos demostraban un tacto y
una paciencia de la que carecan los soviticos, acostumbrados
a imponer la apisonadora en sus relaciones con los dems
partidos comunistas, que no conceban situados en un plano de
igualdad. Esto tena races histricas en la larga experiencia del
viejo Partido bolchevique, en el prestigio de sus militantes, en
su autoridad sobre el movimiento comunista internacional. Pero
si alguna vez eso haba tenido una explicacin, una vez muerto
Stalin, careca ya de fundamento. Los tiempos haban
cambiado; ni Jruschov era Stalin ni los revisionistas tenan nada
que ver con los bolcheviques; tampoco exista ya la
Internacional Comunista y la victoria sovitica haba provocado
un vuelco en toda la situacin internacional, fortaleciendo al
bloque socialista.

Buena prueba de la forma unilateral de proceder de los
revisionistas soviticos fue la disolucin de la Kominform, la
Oficina de Informacin de los partidos comunistas que se haba
fundado en Varsovia en septiembre de 1947 para el intercambio
de experiencias y la coordinacin de actividades sobre la base
de un acuerdo recproco. La Kominform se disuelve el 17 de
abril de 1956, slo dos meses despus del XX Congreso del
Partido Comunista de la Unin Sovitica, con el fin de imponer
la nueva plataforma revisionista a todas las organizaciones
comunistas del mundo y como muestra de la claudicacin
sovitica ante el imperialismo. La Kominform poda
convertirse en un centro de resistencia contra los nuevos
planteamientos polticos e ideolgicos del Kremlin. Jruschov
no slo abri el camino a los revisionistas dentro de su propio
Partido sino ofreci en bandeja al imperialismo a todo el
movimiento comunista internacional. Formaba parte del precio
a pagar en la negociacin con los imperialistas. Una vez
disuelta la Kominform, tampoco quedaba ya ningn obstculo
138

para incorporar a los revisionistas yugoeslavos a la nueva lnea
impuesta por Jruschov porque sus posiciones estaban ms cerca
de Tito que de Stalin.

La cuestin de Stalin no era un asunto interno del Partido
Comunista de la Unin Sovitica sino algo concerniente a todo
el movimiento comunista internacional, as que no haba peor
manera de abordar la cuestin que la que los soviticos haban
emprendido. As lo repiti luego Mao: El problema de Stalin
atae al movimiento comunista internacional en su conjunto y a
los partidos comunistas de todos los pases (Discursos en una
conferencia de secretarios, OO.EE., V, pg.386). En 1963 se lo
volvieron a hacer saber cundo publicaron Sobre la cuestin de
Stalin insistiendo en el mismo problema de forma. Era
inadmisible que los soviticos tomaran iniciativas por su cuenta
sin tener ninguna consideracin hacia los comunistas de otros
pases.

Haba un problema de fondo, que era la valoracin poltica de
Stalin, pero haba tambin una cuestin de forma,
independiente de la anterior y de quin tuviera ms y mejores
razones para apoyar o criticar a Stalin. Al margen del debate de
fondo, queremos insistir en la importancia de la cuestin formal
subyacente en la polmica, de la manera de proceder de los
soviticos, a la que no siempre se le ha prestado la debida
atencin en el movimiento comunista internacional. No era un
error ni una circunstancia aislada sino todo un estilo de
relaciones con los dems partidos comunistas. Si Stalin no era
un problema interno de los comunistas soviticos, si se trataba
de un problema internacional, los soviticos hubieran debido,
previamente, discutir la crtica y ponerla en conocimiento de
todos los partidos comunistas, y no hacerlo en secreto y al
margen de los dems.

A mediados de los aos cincuenta, en plena guerra fra, la
cuestin nuclear estaba en el primer plano gravitando sobre las
relaciones diplomticas entre todos los pases del mundo. Mao
haba sostenido que el nuevo armamento atmico era un tigre
de papel; nunca podra tener una importancia decisiva en
ninguna guerra, cuyo protagonismo radica en las masas, pero el
139

Ejrcito Popular de Liberacin no dej de esforzarse nunca por
aduearse de sus secretos. A medida que el armamento nuclear
iba ganando importancia en las estrategias militares de todas las
potencias, los chinos contemplaban resignadamente la
imposibilidad de acceder de forma autnoma a un poderoso
medio de disuasin de manera inmediata. Cuando en
noviembre de 1957 Mao y varios altos militares chinos (Peng
Dehuai, Ye Jianying, Su Yu) estuvieron en Mosc celebrando
el 40 Aniversario de la Revolucin de Octubre y comprobaron
el lanzamiento de los primeros misiles balsticos
intercontinentales y el primer satlite artificial (sputnik) que
orbitaba en torno a la tierra, se apercibieron de la enorme
brecha existente. Esto abri numerosas discusiones internas y
complic an ms las relaciones con la Unin Sovitica.

Aprovechando la conmemoracin de Mosc, se reuni una
conferencia de doce partidos comunistas del bloque socialista,
incluida Yugoeslavia. Salvo estos ltimos, todas las
organizaciones aprobaron una Declaracin final y un
Manifiesto por la paz. Se produjo una fuerte discusin entre los
soviticos y los chinos, especialmente en torno a la transicin
pacfica al socialismo que trataban de introducir los
revisionistas. Se logr una transaccin que la delegacin china
hubiera preferido no firmar, pero accedieron finalmente a ello.
Aunque el documento es mediocre, frente al engendro del XX
Congreso, era una avance sustancial. Pero el Partido Comunista
de la Unin Sovitica ya no tena enmienda posible y la reunin
contribuy a dar la falsa impresin de que era posible la unidad
de los comunistas con los revisionistas, cuando la experiencia
demuestra que no hay ninguna concesin que les pueda hacer
retornar a las filas comunistas. La lucha contra el revisionismo
es de principios: debe conducir a la denuncia poltica y a la
escisin organizativa.

Por parte de los revisionistas soviticos no haba ningn
principio que defender. Jruschov y los revisionistas tejan
pacientemente una sutil tela de araa donde todo era
negociable, tanto con los imperialistas como con los
comunistas, as que imaginaron que con alguna concesin de su
parte, los chinos volveran al redil que les tenan preparado.
Tambin con los chinos Jruschov pretenda parecer seductor. A
140

las concesiones ideolgicas haba que sumar las concesiones
materiales, de manera que, por paradjico que parezca, las
relaciones chino-soviticas nunca fueron mejor que con un
elemento tan frvolo como Jruschov, que crea ser capaz de
incorporar bajo su frula tanto a Tito como a Mao. La
cuadratura del crculo s era posible para l.

Al margen de las cuestiones ideolgicas, precisamente entonces
pareci que comenzaba a imponerse una nueva relacin, ms
equitativa, entre la Unin Sovitica y China. La firma del
Tratado de 1950 no haba sido nada fcil. La Unin Sovitica
pretendi aplicar a la Repblica Popular el mismo Tratado
firmado cinco aos antes con el Kuomintang. Las
negociaciones de Mosc se tuvieron que prolongar durante dos
meses hasta que finalmente Stalin accedi a las peticiones
chinas. En 1952 se haba revisado el Tratado de 1950
extendiendo indefinidamente la ocupacin sovitica de Lshun
(Port Arthur) y otros puntos de Manchuria. Sin embargo, el 11
de octubre de 1954 Jruschov accedi retirarse definitivamente
de Manchuria y devolver al ao siguiente las instalaciones
soviticas sin ninguna compensacin, dejando all todos los
aviones. Al fin mostraban un poco de generosidad; todo pareci
volver a la buena lnea: Peng Dehuai particip como
observador en la firma del Pacto de Varsovia y, finalmente, lo
ms importante, ambos pases firmaron un protocolo que
permitira a China acceder a la tecnologa atmica. El 15 de
octubre de 1957 firmaron un acuerdo secreto sobre la nueva
tecnologa para la defensa nacional.

Pero Jruschov estaba jugando con dos barajas. El compromiso
de dotar a los chinos de armamento nuclear no era ms que una
medida de presin contra los imperialistas. La verdadera
estrategia de los revisionistas para el Pacfico era la
desnuclearizacin, y esos eran los trminos de su negociacin
con Estados Unidos: si no aceptaban la desnuclearizacin,
amagaban con dotar a China de la tecnologa nuclear. Aislada
diplomticamente, China no tena otro altavoz internacional
que la Unin Sovitica, pero los revisionistas estaban tan
deseosos de llegar a un acuerdo con los imperialistas que ante
la mesa de negociaciones les faltaba tiempo para olvidarse de
las reclamaciones chinas. En el momento de hacer concesiones,
141

cuando los imperialistas apretaban, nada ms fcil que empezar
por deshacerse de todo aquello que los chinos consideraban de
vital importancia para ellos. Los chinos contemplaban as que
se estaba negociando algo que les concerna de manera directa
sin que nadie les consultara. Una vez ms, los revisionistas
soviticos fallaban tanto en el fondo como en la forma. Sin que
los propios afectados se lo pidieran, actuaban como portavoces
de China pero slo para privarles de la posibilidad de alcanzar
la tecnologa nuclear. Con la Unin Sovitica China no tena
escapatoria: si haba guerra, dependan del paraguas sovitico;
si haba negociacin, seran los soviticos los encargados de
negociar.

Adems, mientras los chinos pretendan fabricar las nuevas
armas por s mismos, alcanzar la autosuficiencia, los soviticos
trataban de vender armas indefinidamente, mantener a China en
una posicin subordinada.

En 1958 dos acontecimientos internacionales pusieron de
manifiesto la profundidad del enfrentamiento que, como es
obvio, iba mucho ms all de una disputa ideolgica con los
revisionistas.

El primero fue la invasin de Lbano por los imperialistas
estadounidenses, que se aada a la revolucin en Irak, la nueva
poltica de Nasser en Egipto y, en suma, un importante giro de
la situacin en Oriente Medio. Jruschov, sin consultar con
China, propuso entonces una cumbre de las tres potencias
imperialistas (Estados Unidos, Gran Bretaa y Francia), ms la
Unin Sovitica, y la India con el fin de discutir la situacin en
Oriente Medio. Los imperialistas respondieron proponiendo
una cumbre pero dentro del Consejo de Seguridad de la ONU y
Jruschov estaba dispuesto a ceder cuando, ante la oposicin de
China, declin la oferta. Con una provincia como Xinjiang de
poblacin musulmana y enclavada en Asia central, China
tambin estaba interesada por la nueva situacin en Oriente
Medio; al menos tena un inters ms directo que India. Tras la
Conferencia de Bandung en 1955, los gobiernos nacionalistas
rabes haban comenzado a reconocer a la Repblica Popular.
El problema no era que no pudiera participar en una cumbre de
142

esas caractersticas, vetada por su falta de reconocimiento
diplomtico; el verdadero problema era la intervencin de
India. Pero si ya era una torpeza inaudita que Jruschov
propusiera a India, mucho ms era trasladar el debate al
Consejo de Seguridad, donde Taiwn ocupaba la posicin de la
Repblica Popular. No caba demostrar mayor desprecio hacia
China.

El segundo fue la crisis de Quemoy durante el verano de aquel
ao. La ONU haba aprobado una resolucin favorable a la
reunificacin de China y la Repblica Popular, excluida de los
foros internacionales, lo celebr bombardeando simblicamente
la isla de Quemoy, en manos del Kuomintang y muy cerca de la
costa continental. Estados Unidos respondi con el mayor
despliegue blico desde el final de la Guerra Mundial. La V
Flota se interpuso entre el continente y Taiwn de manera
amenazante.

Los entresijos de aquella crisis fueron ya significativos: ni la
Unin Sovitica se manifest entonces dispuesta a apoyar
incondicionalmente a sus vecinos, ni tampoco China consult
previamente con Mosc los caonazos. Jruschov haba visitado
Beijing el 31 de julio de aquel ao para disculparse por su
propuesta de incluir a la India en la cumbre sobre Oriente
Medio. Se entrevist con Mao, firmaron una declaracin comn
recordando la del ao anterior, criticaron a los revisionistas
yugoeslavos... pero no fueron advertidos por Mao de sus
planes. De cualquier modo, aun habiendo procedido los chinos
de otra manera, los soviticos no aceptaban ese tipo de desafos
al imperialismo. Cuando Jruschov se comprometi finalmente a
apoyar incondicionalmente a China frente a un ataque
imperialista, era ya 7 de setiembre: la crisis haba pasado.

La defensa de la Unin Sovitica en el caso de una agresin
imperialista contra China difcilmente hubiera podido
coordinarse. Jams hubo maniobras militares conjuntas chino-
soviticas. Las propuestas soviticas de un mando naval
conjunto nunca fueron aceptadas por los chinos. Tampoco ellos
estaban entusiasmados con la idea, porque poda llevarles a un
enfrentamiento directo con Estados Unidos en Taiwn. Ni
143

siquiera existi un sistema integrado de defensa antiarea ni
antimisiles. No es difcil adivinar las razones: todas las
propuestas que en esa direccin emita la Unin Sovitica eran
otras tantas formas de extender sus tentculos sobre China, de
controlar y tutelar un pas que acababa de sacudirse de encima
todas las tutelas.

El 20 de junio de 1959 los soviticos rompen el tratado de 1957
y se niegan a proporcionar armamento atmico a China. Dos
meses despus se produce el encuentro de Jruschov con
Eisenhower en Camp David. Teniendo que optar entre los
chinos y los estadounidenses, eligieron a estos ltimos.
Aquellos slo podan considerar esa eleccin como una
verdadera traicin, otra ms.

A partir de Camp David todos los partidos revisionistas dejaron
de considerar a los imperialistas como tales. La tibia
Declaracin de 1957 era papel mojado.

A partir de ah los acontecimientos se precipitaron. A la vuelta
de Camp David Jruschov viaj a Beijing, pero no haba mucho
de qu hablar y no se public ni siquiera un comunicado
conjunto. Unos das antes de su llegada se comunicaba la
destitucin de Peng Dehuai que haba coincidido en mayo con
Jruschov en Albania. En la Conferencia de Lushan transmiti a
la direccin del Partido Comunista los planes de los soviticos
para China:

instalacin de bases nucleares soviticas en China
modernizacin de la marina con material sovitico y mando
conjunto chino-sovitico sobre ella
concentracin de China en la industria ligera y en la
agricultura para producir productos manufacturados y cereales
destinados a la Unin Sovitica
adquisicin en la Unin Sovitica de productos elaborados
por su industria pesada
144

explotacin intensiva del petrleo chino por la Unin
Sovitica.

En el otoo se produjo la revuelta feudal del Tibet, provocando
una agravacin de las relaciones de China con la India que,
finalmente, conduciran a una guerra entre ambos pases,
integrantes del movimiento de los no alineados. Hasta la
sublevacin feudal del Tibet, cuando India acoge al Dalai Lama
como refugiado, las relaciones haban sido cordiales, a pesar
del problema fronterizo sobre la lnea MacMahon.

En el conflicto del Tibet la Unin Sovitica adopt una postura
de neutralidad que dejaba a las claras la verdadera naturaleza de
los revisionistas. Una vez logrado el acuerdo con Estados
Unidos, Jruschov desafiaba abiertamente a los chinos y a partir
de entonces, dej de ocultar cules eran sus verdaderas
intenciones. Era neutral en la cuestin del Tibet, pero en
diciembre se pronunci en contra del Gran Salto Adelante en el
discurso que pronunci en Budapest en el VII Congreso del
Partido Comunista de Hungra. En febrero del ao siguiente
reiter en una reunin del Pacto de Varsovia que no
proporcionara armamento nuclear a China.

La respuesta inicial del Partido Comunista de China fue
ideolgica: un largo artculo publicado el 16 de abril de 1960
en Bandera Roja con ocasin del 90 aniversario del nacimiento
de Lenin, titulado Viva el leninismo. Pero, obviamente, no por
mucho tiempo se puede responder a la prctica slo con la
teora.

En junio, durante un Congreso el Partido Obrero de Rumana,
los soviticos difundieron un informe dirigido contra los
comunistas chinos y el ataque lo reprodujo Jruschov en su
discurso. Adems aprovecharon la oportunidad para convocar
un reunin y aprobar un comunicado de todas las
organizaciones comunistas, salvo el Partido del Trabajo de
Albania, condenando a China.

145

En julio, en plena crisis econmica china, los soviticos
retiraron sin previo aviso a 1.300 tcnicos que trabajaban all
con todos sus planos. Los puentes quedaron sin terminar, los
camiones y tractores fueron al desguace por falta de repuestos,
muchas construcciones se oxidaron a la intemperie.

En noviembre se celebr una importante conferencia de 81
partidos comunistas en Mosc, donde los chinos, con el apoyo
albans, volvieron a lograr introducir modificaciones en el
proyecto de declaracin presentado por los revisionistas que, a
pesar de su carcter de compromiso, lo hacan bastante
presentable. A partir de entonces, la polmica se torna abierta y
pblica, aunque toma como centro de todos los ataques
revisionistas al Partido del Trabajo de Albania. El documento
es el segundo revs a las posiciones conciliadoras de Jruschov.

En octubre de 1961 se celebra el XXII Congreso del Partido
Comunista de la Unin Sovitica donde Jruschov lanz un
furibundo ataque contra el Partido del Trabajo de Albania y las
posiciones marxista-leninistas que defenda, indirectamente
dirigido tambin contra los comunistas chinos.

Pero ms all de las declaraciones ideolgicas, las presiones de
todo tipo ponan de manifiesto la verdadera naturaleza del
revisionismo. En 1962 India y China entran finalmente en
guerra. India trataba de aprovechar la crisis econmica china en
aquellos momentos y utiliz la agresin para pedir
simultneamente un crdito a Estados Unidos. En aquella
situacin, la Unin Sovitica manifest su apoyo a India. El
movimiento comunista internacional haba dejado de existir.

Los acontecimientos coinciden temporalmente con la crisis de
los misiles en Cuba, tras la cual las relaciones de Jruschov con
los imperialistas vuelven a su estado natural y acabarn
cristalizando en el Tratado de No Proliferacin Nuclear,
firmado en 1963, la consagracin jurdica de aquella poltica
sovitica de claudicacin ante el imperialismo. China quedaba
excluida del privilegiado elenco de potencias nucleares y nunca
podra acceder a reforzar su defensa con tecnologa atmica, ni
146

con ayuda sovitica, ni con ninguna otra clase de ayuda; tendra
que hacerlo por sus propias fuerzas, lo que consiguieron slo
un ao despus.

Ya no haba lazos que sujetaran a ambas partes entre s, ni
ideolgicos ni diplomticos siquiera. Las relaciones comienzan
a desnudar una feroz enemistad, aunque la ruptura an deja
algunos rescoldos de los tiempos no lejanos, que se fueron
apagando poco a poco; a finales de 1963 los coros del Ejrcito
Sovitico an eran aplaudidos durante una actuacin en
Beijing; en abril los comunistas chinos felicitan a Jruschov por
su cumpleaos; se produce un cruce de cartas para superar la
polmica, ms posicionamientos ideolgicos, algunos de ellos
muy importantes...

En 1964 China, al tiempo que experimentaba su primera
explosin atmica, terminaba de pagar sus deudas con la Unin
Sovitica.

Los soviticos trataron de organizar en 1964 una Conferencia
de partidos comunistas en la que resultaran condenados los
chinos, pero no lo consiguieron. La estrategia de los chinos fue
intentar dilatarla, pero finalmente tuvo lugar en marzo de 1965
sin que a ella acudieran los partidos comunistas de China,
Rumana, Corea, Vietnam, Japn e Indonesia. A pesar de ello,
el comunicado final fue confuso; no hubo ms acuerdo que el
de volverse a reunir y el apoyo unido de todos a Vietnam.

Con la cada de Jruschov en octubre de 1964, los chinos
hicieron un intento de aproximacin a la nueva direccin del
Partido Comunista de la Unin Sovitica pero las divergencias
no eran de naturaleza personal sino polticas. Breznev era un
fiel continuador de la lnea de Jruschov.

Cuando en setiembre de 1965 India y Pakistn se enfrentan en
una guerra, China acusa a la Unin Sovitica de apoyar a India,
mientras ellos, por pura reaccin simtrica, apoyaban a
147

Pakistn. Este tipo de actuaciones se reproducirn
posteriormente de una manera asidua. Ni estaban en el mismo
bando, ni apoyaban tampoco al mismo bando. Por ejemplo, a
partir de aquel ao los esfuerzos de la diplomacia china se
concentran en impedir la Ostpolitik de Willy Brandt y las
conversaciones sobre seguridad y cooperacin en Europa, por
razones obvias: si los soviticos lograran apaciguar la tensin
en Europa, podran llevar el grueso de sus fuerzas a sus
fronteras orientales. No les faltaban razones: el nmero de
divisiones soviticas concentradas en la frontera china aument
de 15 en 1967 a 21 en 1969, 30 en 1970 y 44 en 1971.

En marzo de 1966 los comunistas chinos ya no enviaron ningn
delegado al XXIII Congreso de los revisionistas en Mosc.

La disputa con los revisionistas soviticos era indudablemente
ideolgica, pero no exclusivamente ideolgica. Naturalmente
eso es evidente en el caso de Jruschov y los dirigentes
soviticos, pero tambin en el de los comunistas chinos. A lo
largo de la batalla contra el revisionismo, quienes dirigen los
encuentros al mximo nivel en los foros del movimiento
comunista internacional no son otros que Liu Shaoqi, Peng
Zhen y Deng Xioping. Los tres resultaran purgados
inmediatamente despus, durante la Revolucin Cultural,
acusados precisamente de revisionismo. Liu Shaoqi fue
calificado como el Jruschov chino. Quien dirigi desde 1962 y
durante 12 aos el departamento sovitico del Ministerio de
Asuntos Exteriores era Qian Qichen, que acab siendo
nombrado titular del mismo en 1988, es decir, en plena euforia
revisionista, otra prueba adicional de que en la primera lnea de
la polmica con los revisionistas soviticos no estaban los
comunistas sino los revisionistas chinos, porque no podemos
imaginar siquiera que en personajes como Liu Shaoqi, Peng
Zhen y Deng Xioping prevaleciera la ms mnima intencin de
defender el marxismo-leninismo. Por tanto, al margen de las
declaraciones ideolgicas, la disputa estaba entablada entre
unos revisionistas y otros revisionistas y eso exige ir ms all
en el anlisis que el recitado de los textos y de las declaraciones
solemnes.

148

16.- La revolucin cultural
La Revolucin Cultural fue uno de los acontecimientos ms
extraordinarios del siglo XX. Era la revolucin dentro de la
revolucin, la demostracin de que la revolucin no es un acto,
un instante sino la apertura de un periodo de profundos cambios
y convulsiones con la participacin activa de los obreros, los
oprimidos y las masas populares en general. La revolucin
socialista no se circunscribe a la expropiacin, ni a los planes
econmicos sino que necesariamente debe modificar en
profundidad tambin las instancias polticas y culturales y para
eso no basta un partido, ni un ejrcito sino que debe promover a
millones de personas a liberarse de las cadenas y ataduras de
todo tipo. Slo as puede germinar no ya una sociedad, sino un
hombre nuevo.
Ante todo la Revolucin Cultural fue un movimiento de las
masas. En mayo de 1966 empezaron a surgir los dazibaos o
carteles murales en la Universidad de Beijing denunciando el
revisionismo, pero luego el fenmeno se generaliz y
aparecieron murales -muchos de ellos grandes obras de arte-
por todas partes. El espectculo de las masas populares
destituyendo a los ms altos dirigentes del Estado y del propio
Partido Comunista, ser difcil de olvidar y constituye un
acontecimiento de gran alcance internacional. No hay muchos
ejemplos histricos de un Jefe del Estado (y viejo militante del
Partido Comunista) como Liu Shaoqi, del alcade la capital
(tambin veterano militante comunista) Peng Zhen y del
Secretario General Deng Xioping, denostados pblicamente y
arrastrados por el lodo de una crtica implacable y masiva. En
cualquier otro pas del mundo eso constituye un delito y
conduce a las masas a la crcel, mientras que en China fueron
ellos -y otros muchos- los que tuvieron que soportar los ataques
y acabaron detenidos o trabajando en los empleos ms
humildes. Esto sacudi a todo el mundo: mientras en las
revueltas antirracistas de Estados Unidos o en las calles de
Pars la polica disparaba y golpeaba a los manifestantes, en
China los manifestantes sacaban a los burcratas de sus
madrigueras y los exponan pblicamente a la crtica de las
masas.

El alcance propagandstico de aquella convulsin fue tremendo,
llevando la crtica contra el revisionismo por los cinco
149

continentes y favoreciendo la formacin de partidos
verdaderamente comunistas en muchos pases.

Al mismo tiempo, la Revolucin Cultural tuvo sus defectos,
limitaciones y dificultades, hasta el punto de que no pudo
completar su programa de impedir el retorno de China al
capitalismo. El ms importante es que careci de un partido
comunista dirigente, y lo que es an peor: la Revolucin estuvo
enfilada contra el propio Partido Comunista, que haba
marginado a Mao, cayendo en manos de los revisionistas.

El Partido Comunista haba experimentado una grave crisis
durante el Gran Salto Adelante y la lucha entre las diversas
lneas polticas se haba agudizado. Las luchas en el interior del
Partido Comunista, que no eran luchas entre camarillas o luchas
personales, lo tenan paralizado y, con l, a todo el pas, casi al
borde de la guerra civil. Su direccin estaba cada vez ms
dividida. El lanzamiento de la Revolucin Cultural estuvo
motivado precisamente por las discrepancias en el seno de la
direccin del Partido Comunista, que se haba convertido en un
frente nacional en el que coexistan de diversas clases, diversas
lneas y diversas ideologas.

Uno de los puntos de friccin ms importantes con los
revisionistas es muy significativo. Para ellos se trataba de
someter a los equipos de la Revolucin Cultural a los rganos
del Partido Comunista; por el contrario, para los impulsores de
la Revolucin, de lo que se trataba era de atacar esos mismos
rganos y depurarlos. La consigna de disparar contra el Cuartel
General tena ese significado, especialmente en Beijing: el
enemigo era el propio Partido Comunista.

La Revolucin Cultural fue obra de Mao, que desde el Gran
Salto Adelante haba sido desplazado de la direccin del
Partido Comunista. Tambin en este punto se trata de un
fenmeno original porque no hay muchos ejemplos en los que
la revolucin la desencadene quien nominalmente es el mximo
dirigente del pas. Al final del Gran Salto Adelante, a pesar de
que haba sido relegado del primer plano de la vida poltica,
150

Mao haba esperado agazapado hasta que pudo retornar,
criticando muchas de las medidas adoptadas por la direccin
del Partido Comunista. Mao tema que en China se impusiera el
revisionismo como en la Unin Sovitica con Jruschov. Sus
crticas principales a la conduccin de Liu Shaoqi, Peng Zhen y
Deng Xiaoping fueron el retorno a las formas privadas de
agricultura, el resurgimiento de los centros de enseanza
superiores y el uso de la tecnologa extranjera.

A pesar de su papel determinante en la creacin y conduccin
del nuevo Estado chino, Mao no hubiera logrado removerlo de
sus races sin el apoyo de una serie de fuerzas dispersas:

un segmento importante del Ejrcito controlado por Lin
Biao quien, en 1965, al suprimir los grados militares, hizo
tambalear la influencia de quienes estaban a su frente. El
Ejrcito haba conseguido xitos (en 1964 la bomba atmica) y
para Mao era un ejemplo de la combinacin entre la capacidad
tcnica y la voluntad revolucionaria.

un grupo de intelectuales radicales dirigidos por Chen Boda,
un cuadro muy cercano a Mao en la etapa de Yenan, a Lin
Biao, y a Jiang Qing, la mujer de Mao. Este grupo moviliz a
los trabajadores y a las masas alegando que era el propio
Partido Comunista quien estaba traicionando al socialismo y
dio a la Revolucin un carcter a la vez juvenil e intelectual.

el aparato de seguridad controlado por Kang Sheng y Xie
Fuzhi.

Por una serie de factores, al mismo tiempo alejados pero
coyunturalmente coincidentes, la Revolucin Cultural reforz
las tesis acerca del pensamiento de Mao, ponindolo a la altura
de Marx, Engels y Lenin, destacando su originalidad y su
importancia en las condiciones concretas de China. Es de
destacar que la expresin pensamiento Mao Zedong no deriva
del propio Mao, sino de un revisionista como Liu Shaoqi, y que
151

Mao rechaz tanto esa expresin como la de maosmo. Pero si
los revisionistas contribuyeron a inflar la personalidad de Mao
para encubrir sus verdaderas posiciones derechistas, los
izquierdistas como Lin Biao y Chen Boda actuaron en la misma
lnea, declarndose los verdaderos intrpretes del pensamiento
de Mao. ste se haba convertido en una autoridad indiscutida
de manera que unos y otros deban apoyar sus iniciativas con
citas de Mao, contribuyendo de ese modo a distorsionar tanto la
personalidad como el papel de Mao dentro del marxismo-
leninismo, hasta el punto de que Mao ha tenido -y tiene- a sus
peores enemigos dentro del maosmo.

La grotesca distorsin del pensamiento de Mao dentro del
movimiento comunista internacional ha resultado
contraproducente en los pases occidentales, creando un
rechazo que proviene de la disociacin aqu imperante entre la
personalidad y sus ideas. No estamos habituados a defender
unos principios a travs de la persona que los ha elaborado. Sin
embargo, las culturas orientales no han conocido la Ilustracin
y asocian el pensamiento a su autor, lo cual no impide
reconocer que, en contra del criterio del propio Mao, la
importancia de sus aportaciones fuera exagerada hasta el
ridculo, especialmente por parte de Lin Biao y Chen Boda, que
actuando de esta forma se enfrentaron al propio Mao y
favorecieron as indirectamente a los revisionistas. Los
comunistas no concebimos que exista nada ni nadie por encima
de la crtica y Mao fue el primero en demostrarlo cuando se
autocritic pblicamente cuantas veces lo consider justo. La
teora del genio de Lin Biao y Chen Boda, lo mismo que todos
los absurdos acerca del maosmo como una tercera etapa del
comunismo, son falsas.

La Revolucin Cultural era una necesidad muy sentida por las
masas y sus protagonistas ms conocidos fueron los Guardias
Rojos, formados principalmente por estudiantes. Pero no se
trata de los estudiantes ociosos que conocemos en occidente
sino de jvenes que compatibilizaban el estudio con el trabajo.
En una emisin de radio se defini as: La guardia roja es una
organizacin creada por los escolares de enseanza media de
familias de obreros, de campesinos pobres y medios, de
cuadros revolucionarios y de soldados revolucionarios. Su
152

distintivo era un brazalete rojo que simbolizaba el regreso a los
tiempos heroicos de la Larga Marcha y de Yenan. Se
recuperaron muchas de las consignas y gestos de las dcadas
pasadas, tratando de volver al espritu combatiente de antao.
Algunos guardias rojos sacaron del bal los viejos uniformes
militares de sus padres y se los volvieron a enfundar. En la
literatura y el teatro se desempolvaron los temas antiguos de la
lucha contra los japoneses y las historias blicas
revolucionarias.

Formalmente se inicia como un movimiento para la educacin
socialista, que no se podra comprender si no se tuviera en
cuenta la extraordinaria importancia de los intelectuales en
China y lo que se pretenda afirmar exactamente con la nocin
de cultura. La propuesta comunista de lograr que los obreros y
campesinos pudieran instruirse era totalmente ajena a China.
Ms que en cualquier pas capitalista, en China la educacin
existente era elitista en extremo, favorecida por una compleja
escritura ideogrfica slo apta para iniciados. La literatura, la
pera y la msica eran un reducto para seres exquisitos. Desde
el Movimiento 4 de Mayo la intelectualidad haba jugado un
papel muy importante en un pas completamente analfabeto
pero, al mismo tiempo, constituan un sector muy alejado de las
masas. La misma expresin revolucin cultural era de uso
comn en China desde 1919 y trataba de enfatizar la
importancia de la movilizacin ideolgica, la relevancia de los
estmulos espirituales y el entusiasmo revolucionario de las
masas. Los intelectuales deban participar en ese gran proceso
de movilizacin pero, al mismo tiempo, los intelectuales deban
ser transformados: En todo el proceso de la revolucin
socialista y de la construccin del socialismo, el problema de la
transformacin de los intelectuales es uno de los ms
importantes (Mao: La construccin del socialismo, pg.81). El
movimiento pretenda reducir las barreras entre el trabajo
manual y el trabajo intelectual, lo cual significa:

alfabetizar, crear escuelas y universidades, elevar el nivel
cultural de las masas
vincular el saber a la prctica, el aspecto intelectual con el
tcnico
153

crear un elenco importante de expertos y rojos, esto es,
equipos de tcnicos y profesionales compenetrados con la
revolucin.

En la antigua China la cultura era libresca y se conceba como
una acumulacin enciclopdica de conocimientos. Exista un
convencimiento profundamente arraigado que menospreciaba
la aplicacin del saber, su utilidad para transformar la
naturaleza y la sociedad. Un tradicional aforismo de Mencio
deca que el que usa su cabeza gobierna, el que trabaja con sus
manos es gobernado.

Por tanto, una verdadera revolucin no poda preservar esa
situacin, no poda ser exclusivamente econmica sino que
deba abordar, adems, los diversos aspectos poltico e
ideolgico. Era, adems, doble: la popularizacin y la
divulgacin, por un lado, y la ampliacin y la elevacin, por el
otro.

La mejora cultural y cientfica deba llegar de los pases ms
avanzados, que no slo eran capitalistas sino extraos desde el
punto de vista nacional. El progreso cultural deba
nacionalizarse, esto es, adoptar una forma propiamente china,
con el obstculo de que esas formas autctonas eran feudales y
que la mayor parte de los intelectuales eran de procedencia
burguesa. Las disputas que todo ello caus en la revolucin
china y el grado de tensin que llegaron a alcanzar, es
difcilmente descriptible. Y esas divergencias no slo eran
tcnicas sino que tenan una profunda carga poltica porque el
alcance de la produccin artstica tena una extraordinaria
resonancia. Por ejemplo, en 1965 en China acudan al cine
2.000 millones de espectadores.

El cambio se produjo en noviembre de 1965 con una crtica de
Yao Wenyuan (integrante luego de la Banda de los Cuatro) a la
pera del vicealcalde de Beijing, el historiador Wu Han,
titulada La destitucin de Hai Jui. El objetivo del ataque no era
Wu Han sino su jefe inmediato, el alcalde Peng Zhen. Por
medio de una comisin de cinco intelectuales Peng Zhen diriga
154

desde Beijing una parte importante de la produccin artstica y
se haba empezado a producir un enfrentamiento entre ese tipo
de produccin literaria y el que desde Shangai venan
promoviendo otro tipo de intelectuales, encabezados por Zhang
Chungqiao y Yao Wenyuan, integrantes ambos de lo que luego
se conocera como la Banda de los Cuatro. El guion de la pera
de Wu Han versaba sobre un antiguo emperador corrupto que
despeda a un funcionario pblico virtuoso, una alegora para
atacar veladamente a Mao y apoyar a Peng Dehuai. La crtica
abierta de dicha obra, publicada por Yao Wenyuan, constitua
una defensa de Mao pero, a causa del enconado enfrentamiento
literario existente, slo se public inicialmente en un medio de
escasa difusin. Despus de mucha resistencia fue publicado de
nuevo en el Diario del Pueblo en noviembre de 1965 y fue
como el toque de trompeta que desencaden la Revolucin
Cultural.

La Revolucin Cultural empezaba como un desafo entre
Shangai, la ciudad proletaria, y Beijing, la vieja urbe
burocrtica. Adems de los guardias rojos, en Shangai los
trabajadores militantes en las fbricas comenzaron a formar sus
propios grupos revolucionarios. A principios de noviembre de
1966, un joven trabajador del sector textil de Shangai, Wang
Hongwen, de 33 aos, cre el Cuartel General Revolucionario
de los Trabajadores para coordinar los destacamentos de
obreros revolucionarios de la ciudad portuaria. Desde finales de
ese mes, el Cuartel General de Shangai, respaldado por el
Grupo para la Revolucin Cultural de Beijing, desat una lucha
cada vez ms violenta con el Destacamento Rojo de Shangai,
apoyado por el Comit local del Partido Comunista. Este
enfrentamiento se deba a que los revisionistas, estimulados por
Peng Zhen, haban aparentado ponerse al frente de la
Revolucin Cultural, creando organizaciones paralelas.

El 30 de diciembre, decenas de miles de trabajadores
organizaron batallas callejeras en el exterior de las oficinas del
Comit local del Partido Comunista. Comenzaron las huelgas.
El puerto qued paralizado, con ms de 100 buques extranjeros
esperando para la descarga. El transporte ferroviario tambin se
detuvo. El Cuartel General anunci que no reconoca la
autoridad del Comit local del Partido Comunista y que asuma
155

el gobierno de la ciudad. El 5 de febrero de 1967 se proclam la
Comuna Popular de Shangai.

La toma de poder de Shangai se convirti en un modelo para el
resto del pas.

El movimiento haba penetrado bien pronto en el terreno
poltico, hasta el punto de que se despleg bajo la consigna de
poner la poltica en el puesto de mando, con el que se pretenda
combatir tanto las tendencias oportunistas de la direccin del
Partido Comunista como las desviaciones capitalistas. Tres
millones de personas fueron obligadas a someterse a cursos de
reeducacin. Entre un 60 y un 70 por ciento de los funcionarios
centrales y de un 70 a un 80 por ciento de los funcionarios
locales y provinciales fueron depurados. En ms de una ocasin
Mao haba sostenido que no poda existir ninguna construccin
sin destruccin. Sin embargo, al principio no pareca que la
Revolucin Cultural conducira a depuraciones masivas. No
obstante, a partir de finales de 1964, los equipos destinados a
llevarla a cabo destituyeron a un cuatro por ciento de los
cuadros comunistas, alcanzando en algunas regiones un
cuarenta por ciento. De los 23 miembros originales del Bur
Poltico slo quedaron 9 y slo 54 de los 167 miembros del
Comit Central. Pareci que se haba destruido a la direccin
revisionista del Partido, con Liu Shaoqi, Peng Zhen y Deng
Xioping como figuras principales. No fue as.

Los primeros enfrentamientos polticos se produjeron como
consecuencia de las denuncias contra algunos dirigentes y altos
funcionarios. En marzo de 1966 Lin Biao destituy de su
puesto en la jefatura del Estado Mayor al anterior ministro de
Seguridad, Luo Ruiqing por su negativa a que el Ejrcito se
mezclara en las batallas polticas. El asunto era una reedicin
de la Conferencia de Lushan de 1959 en la que fue destituido
Peng Dehuai. En realidad, la mayor parte de las batallas de la
Revolucin Cultural contra el revisionismo iban enfiladas
contra quienes seguan sosteniendo que el Gran Salto Adelante
haba sido un fracaso. Dos de las figuras claves que salieron
peor paradas de la Revolucin Cultural fueron Peng Zhen y Liu
Shaoqi que inicialmente haban apoyado a Peng Dehuai en la
156

Conferencia de Lushan en 1959. A su vez, eso significa que
dicha batalla no se haba cerrado y, en consecuencia, que los
revisionistas seguan manteniendo posiciones muy slidas en el
interior del Partido Comunista, el Ejrcito Popular de
Liberacin y el Estado.

En la propaganda burguesa se dibuja la revolucin cultural
como una etapa catica y confusa cuya consecuencia ms
importante, adems de la represin y las depuraciones, fue la
paralizacin de la actividad econmica. Tambin en el
pensamiento revisionista revolucin y economa aparecen como
trminos opuestos y, en consecuencia, la revolucin cultural
sera una supuesta etapa de bancarrota econmica para China.
Naturalmente la verdad es que para los comunistas revolucin y
desarrollo econmico deben ir necesariamente de la mano, lo
que en China expres una consigna muy conocida, que lleg a
incorporarse luego a la Constitucin de 1975: Empearse en la
revolucin y promover la produccin. Para los comunistas la
economa no puede avanzar sin impulsar la revolucin pero,
con el tiempo, los revisionistas se olvidaron de la primera parte
de la consigna para quedarse slo con la segunda. Incluso
fueron ms all para acabar afirmando que para desarrollar la
economa era imprescindible frenar la revolucin. La
economa, segn ellos, necesita tranquilidad y regularidad, que
los obreros acudan todos los das a las fbricas puntualmente y
se esfuercen al mximo.

Toda revolucin necesita consolidarse para recoger sus frutos.
No hay construccin sin destruccin, pero tras la destruccin
tambin hay que reconstruir. El movimiento frentico de la
Guardia Roja haba conducido al colapso del Estado y era el
momento de hacer balance, de reagruparse de nuevo, e incluso
de retroceder en ciertos aspectos si era necesario. Sin embargo,
los revisionistas lo que se hicieron fue liquidar la Revolucin
Cultural, hasta acabar renegando de ella.

A partir de 1968 se pretendi la estabilizacin poltica a partir
de la reestructuracin del poder poltico gracias al Ejrcito,
considerado como el pilar fundamental de la dictadura del
proletariado. El pas fue colocado bajo la tutela de las Fuerzas
157

Armadas, mientras que Zhou Enlai contribuy tambin a
consolidar el poder poltico. La autoridad militar ayud a la
reconstruccin del Partido Comunista.

La propia convocatoria del IX Congreso de Partido Comunista
en abril de 1969 es un intento de consolidar la Revolucin
Cultural. En su informe al Congreso, Lin Biao hizo un balance
de la Revolucin, que en ningn momento consider como un
proceso definitivamente cerrado. La misin del Partido
Comunista, segn su interpretacin, no sera acelerar el
desarrollo econmico sino mantener la iniciativa de las masas.
Los estatutos aprobados concedan tambin un papel
fundamental a Lin Biao, calificado como el ms prximo de los
compaeros de armas de Mao, que fue designado
vicepresidente del Partido Comunista. Adems el 44 por ciento
del Comit Central qued formado por militantes de
procedencia militar, cifra que en el Bur Poltico lleg al 55 por
ciento del total.

Las apariencias eran muy engaosas. Las campaas puramente
propagandsticas no eran suficientes. Debajo de las estridentes
consignas y de las movilizaciones masivas, las cosas seguan
igual. Se deca que las autocrticas eran preferibles a las
depuraciones. En octubre de 1967 Mao ya estaba propagando la
tesis de que la mayor parte de los cuadros del Partido
Comunista eran buenos y que los malos podan ser reeducados
sin necesidad de acudir a depuraciones traumticas. Tampoco
las depuraciones haba sido tan profundas y pronto los
destituidos volvan a sus puestos. En noviembre de 1970 Zhou
Enlai le confes a Edgard Snow en una entrevista pblica, que
el 95 por ciento de los miembros del Partido Comunista
depurados durante la Revolucin Cultural, haban sido
reintegrados en sus puestos. A finales de 1970 unos cinco
millones y medio de Guardias Rojos fueron, a su vez,
trasladados al campo con el propsito de dedicarse a tareas
agrcolas, pero era una medida para quitrselos de encima y
alejarlos de las ciudades y los centros neurlgicos del pas.

Por otro lado, no obstante todas las tesis acerca de la guerra
popular prolongada y la primaca del factor humano sobre el
158

armamento en el Ejrcito, China haba seguido investigando
para fabricar armamento nuclear, an sin la ayuda sovitica. La
Revolucin Cultural no paraliza ni un instante siquiera la
puesta punto de cohetes atmicos. La primera prueba nuclear se
experimenta favorablemente en 1964 y la segunda en diciembre
de 1966; el 17 de junio logra el salto a la bomba de hidrgeno.
Entonces Geng Biao, que lleva las riendas del Ministerio de
Asuntos Exteriores, publica dos artculos al respecto en el
Diario del Pueblo (15 de enero y 20 de junio de 1967) en los
que afirma que gracias a ello la influencia de China en la
escena internacional se ha reforzado de manera irresistible.
Pero el armamento por s solo no basta; un arma poderosa
requiere un poder fuerte y coherente; sin embargo, aade Geng
Biao, hoy la autoridad es inconsistente y lleva la marca de una
dispersin de responsabilidades.

Como todos los factores que confluyeron en la Revolucin
Cultural, el papel del Ejrcito Popular de Liberacin ha sido
sobreestimado como factor movilizador, o quiz habra que
decir, para ser ms precisos, que cuando el Ejrcito comienza a
intervenir es para acabar y no para impulsar la Revolucin
Cultural.

Era claro que los planteamientos militares de 1959 volvan a
reaparecer -si es que alguna vez se haban erradicado por
completo- claramente vinculados a una nueva poltica
internacional que exiga la liquidacin de la Revolucin
Cultural.

La designacin de Lin Biao como vicepresidente del Partido
Comunista en el IX Congreso fue idntica a su anterior
designacin al frente del Ministerio de Defensa: puramente
nominal. Bajo las apariencias, los revisionistas controlaban el
Ejrcito, controlaban la diplomacia y controlaban tambin el
Partido Comunista. Los izquierdistas podan redactar panfletos
y pegar carteles porque en realidad las riendas, la prctica,
vena impuesta por los revisionistas, entre cuyas filas no se
advierten disensiones importantes.

159

17.-La diplomacia triangular

Desde 1956 la poltica conciliadora de los revisionistas
soviticos haba proporcionado el primer baln de oxgeno a
los imperialistas. Quince aos despus, la Repblica Popular de
China les proporcion otro globo de aire fresco que,
naturalmente, tampoco dejaron escapar. Desde mediados de los
aos sesenta se fue gestando en el seno de los crculos
imperialistas estadounidenses toda una corriente partidaria de
modificar su estrategia hacia la Repblica Popular.
En sus memorias, el entonces presidente de Estados Unidos,
Lyndon B. Johnson, apenas se ocupa de China, a pesar del
primer ensayo nuclear de 1964; en una de sus raras reflexiones
al respecto dice que no es a l sino a quien le suceda en la Casa
Blanca, a quien le corresponder ocuparse del asunto
(Memorias de un presidente, 1963-1969, Dopesa, Barcelona,
1971, pg.506). Hasta la llegada de Nixon y Kissinger al
gobierno, China haba sido considerada como un apndice de la
Unin Sovitica, que era con quien haba que tratar.

Pero en octubre de 1967, Nixon publica un artculo en la revista
Foreign Affairs Quatterly proponiendo dar un giro a la lnea
estadounidense respecto a China. An no era Presidente de
Estados Unidos, pero se declaraba dispuesto a introducir esa
nueva poltica en su agenda cuando llegase a la Casa Blanca, lo
que se produjo un ao despus. En su artculo Nixon deca que
Estados Unidos deba establecer relaciones diplomticas con la
Repblica Popular y sentarla en el Consejo de Seguridad de la
ONU, pero como una nacin grande y en desarrollo, no como
el epicentro de la revolucin mundial. A partir de entonces los
imperialistas podan jugar con dos barajas, la Unin Sovitica y
China, cuyo antagonismo interno -paradjicamente- se
manifestaba ms fuerte que el que mantenan cada uno de ellos
con Estados Unidos.

A esta nueva estrategia imperialista Kissinger la llam
diplomacia triangular y en ella China aparece con una
personalidad propia. Segn reconoce Kissinger, exista una
comunidad de intereses entre ambos pases, porque China nos
160

quera desesperadamente en Asia como contrapeso para la
Unin Sovitica, que segua siendo la parte ms agresiva (Mis
memorias, Atlntida, Buenos Aires, 1979, pgs.138, 477 y 490).
Por tanto, China se prest a ser utilizada por los imperialistas
para atacar a la Unin Sovitica.

Todos los pases -y los pases socialistas igualmente- tienen
derecho a mantener las relaciones que tengan por conveniente
con cualesquiera otros del mundo y el aislamiento ha sido
siempre una imposicin del imperialismo. Por tanto, nada se
puede reprochar a China en este sentido.

Ahora bien, por parte china, no se trataba slo de entablar
relaciones diplomticas con Estados Unidos sino de todo un
vuelco en la poltica exterior que era contrario a los ms
elementales principios del comunismo. Abiertamente China se
alineaba con las posiciones del imperialismo estadounidense.
Eran los primeros sntomas de su incorporacin al mundo
capitalista, la primera de sus modernizaciones, para lo cual los
revisionistas y nacionalistas chinos tenan perfilado toda una
batera de actuaciones internas e internacionales. En 1969 slo
disponan de una embajada operativa en todo el mundo; China
era como una mancha blanca en el mapa, deca Willy Brandt.
Pero a partir de la entrada en la ONU y el establecimiento de
relaciones diplomticas con Estados Unidos pudieron
intercambiar embajadas con todos los pases capitalistas y,
naturalmente, con los embajadores llegaron tambin los
mercaderes y financieros. Se levant el bloqueo econmico y el
embargo comercial, que haba sido ms estricto para China que
para otros pases socialistas. En julio de 1972 el nuevo
gobierno de Tanaka en Tokio restableci relaciones
diplomticas con Beijing y ambos pases empezaron a firmar
toda una cascada de convenios comerciales, martimos,
pesqueros y areos.

Tras su ruptura con la Unin Sovitica, la retrica china
consider inicialmente que Estados Unidos y la Unin
Sovitica actuaban de comn acuerdo. Entonces dijeron que la
Unin Sovitica era un pas dirigido por un Partido revisionista
cuya lnea era de claudicacin respecto al imperialismo y, en
161

consecuencia, ambas polticas eran equivalentes. Sin embargo,
quince aos despus llegan a una conclusin totalmente
diferente, segn la cual la Unin Sovitica tambin era un pas
imperialista (o social-imperialista) enfrentado a Estados
Unidos. Segn China ambas superpotencias se disputaban la
hegemona mundial y mantenan estrategias enfrentadas. Ahora
decan que la poltica de ambos ya no slo no coincida sino
que era opuesta. Cuando los comunistas nos enfrentamos a un
enemigo dividido tenemos la obligacin de maniobrar entre
ellos, aprovechar sus contradicciones internas, pero slo en
casos excepcionales y extremos podemos establecer una alianza
con unos en contra de los otros. La eleccin de China fue
aliarse con Estados Unidos y considerar a la Unin Sovitica
como la peor forma de imperialismo, no slo para ellos mismos
sino para todos los pueblos del mundo. A partir de 1971 la
poltica exterior china se fundament en el principio de que los
enemigos de mis enemigos son mis amigos, una tesis que poda
justificarse tambin con alusiones retricas a una falsa
dialctica.

Varias circunstancias anunciaron este vuelco en la diplomacia
china, la ms importante de las cuales fue la Primavera de
Praga en 1968. La teora con la que Breznev justific la
invasin de Checoslovaquia, la soberana limitada, pareca
inventada para atacar a China. La primera reaccin oficial china
frente a ella (23 de agosto), procedente de Zhou Enlai, result
feroz: la Unin Sovitica, que actuaba de acuerdo con Estados
Unidos, apareca equiparada a la Alemania nazi. Vuelve el
drama de Munich. El Diario del Pueblo afirm que, como
buenos imperialistas, la Unin Sovitica y Estados Unidos se
estaban repartiendo el mundo en reas de influencia.

China se siente amenazada y, adems, observa que la
Revolucin Cultural le hubiera impedido responder a un ataque
sovitico en cualquier punto de los 7.000 kilmetros de frontera
comn. Lo primero, pues, es acabar con el desorden bajo los
cielos, sacar al Ejrcito de las ciudades y ponerlo en la frontera,
donde en marzo de 1969 estalla la guerra contra el Ejrcito
sovitico. No se trataba de un incidente fronterizo sin
importancia. El 2 y el 15 de marzo se entablaron choques
militares en el ro Ussuri, en la isla Zhenbao (la isla del tesoro,
162

Damansky en ruso), con un saldo de unos 350 muertos; entre el
3 de mayo y el 13 de agosto se volvieron a producir al menos
otros cuatro enfrentamientos en el Amur y en los montes
Barluk, en Xinjiang. Por aquellas fechas se reuna el IX
Congreso del Partido Comunista de China en el que el ministro
de Defensa era nombrado su Vicepresidente.

En noviembre de 1968, Chai Zemin, un alto cargo del
Ministerio de Asuntos Exteriores, redacta un informe sobre las
lneas maestras de la diplomacia china, afirmando que el
deterioro de las relaciones con la Unin Sovitica es
irreversible y que procede aproximarse a Estados Unidos, pas
con el que no existen fronteras: Una pausa en nuestras crticas
contra el imperialismo bastara para inquietar a los revisionistas
del Kremlin, dice el informe. En fin, la poltica que el informe
disea es clara: la enemistad con el imperialismo no es absoluta
sino que puede ser graduada, los funcionarios del Ministerio
que haban sido depurados durante la Revolucin Cultural
deban reintegrarse a sus puestos, haba que restablecer las
relaciones diplomticas con Yugoslavia (que se materializaron
en mayo de 1970), no porque fuera socialista, sino porque era
un pas no alineado.

En 1969, con Estados Unidos enfrascado en su agresin a
Vietnam, Zhou Enlai comienza a negociar de manera secreta el
establecimiento de relaciones diplomticas con la primera
potencia imperialista. Aquel ao slo la prensa oficial china
public -en su integridad- el discurso inaugural de Nixon como
nuevo Presidente. Los acontecimientos se suceden con rapidez.
En julio de 1971 Kissinger visita China en secreto; el 23 de
octubre China ocupa su puesto en el Consejo de Seguridad de
la ONU y en febrero del siguiente ao Nixon viaja a Beijing.

Como no poda ser de otra forma, el giro de la poltica exterior
de la Repblica Popular se abre camino en medio de una
autntica batalla en el interior del Partido Comunista. La
posicin de Lin Biao es diferente de los revisionistas que, a
pesar de las depuraciones de la Revolucin Cultural, siguen
controlando la diplomacia china. Como expuso en 1969 ante el
IX Congreso del Partido Comunista, Lin Biao no estaba de
163

acuerdo con la tesis del social-imperialismo sovitico, ni con su
consideracin como enemigo principal. Para Lin Biao, como
para Chen Boda, la Primavera de Praga es un sntoma de la
decadencia y la disgregacin del revisionismo y, por tanto,
propone, como los comunistas albaneses, una denuncia de todas
las formas de imperialismo, sin concesiones hacia ninguno de
ellos. Lin Biao y Chen Boda eran partidarios de mantener las
distancias tanto respecto de la Unin Sovitica como de
Estados Unidos. En su informe, Chai Zemin criticaba la lnea
de Lin Biao de luchar en dos frentes mientras en una carta
dirigida a los comunistas chinos el 12 de agosto de 1971, el
Partido del Trabajo de Albania critic, a su vez, el
establecimiento de relaciones diplomticas con Estados Unidos.

Pero Lin Biao y Chen Boda pierden la batalla. En el verano de
1970 Chen Boda es apartado de la direccin del Partido
Comunista; tambin es marginado -temporalmente- Kang
Sheng y, poco despus, en setiembre del ao siguiente, le llega
el turno a Lin Biao, que supuestamente muere en un accidente
de aviacin cuando trataba de huir precisamente a la Unin
Sovitica: No tenamos informacin de primera mano sobre
este asunto, dice falsamente Kissinger (Mis memorias, pg.533),
pretendiendo lavarse las manos. A la mentira de unos le segua
la de los otros. Por expreso deseo de los imperialistas, toda la
operacin diplomtica entre Washington y Beijing se llev a
cabo en el ms absoluto secreto, al margen de los cauces de la
Secretara de Estado. Kissinger no era el secretario de Estado,
no tena ninguna responsabilidad en las relaciones
internacionales; su funcin era la seguridad, el secreto y el
espionaje y, a pesar de ello, nada saba de la muerte de Lin
Biao.

Las extraordinarias proporciones del conflicto interno dentro
del Partido Comunista de China quedan al descubierto si
tenemos en cuenta que, a pesar de las mutuas divergencias,
Mao reconoci a Lin Biao como un amigo, declaracin que no
prodiga con otros militantes. Tampoco encaja con su lema de
tratar la enfermedad para salvar al paciente. Cosa
absolutamente excepcional en el Partido Comunista de China,
con Lin Biao, sus familiares y colaboradores ms cercanos se
practic la eutanasia, lo que no se haba hecho con Kao Kang,
164

ni con Liu Shaoqi, ni con Den Xioping, ni con ningn otro
revisionista.

Como propona el informe de Chai Zemin, unos se van (los
linbiaostas) y otros vuelven (los denguistas), cobijados por
Zhou Enlai. El vuelco en la diplomacia china -con las
transformaciones ideolgicas que supone- no es, por tanto,
consecuencia de la Revolucin Cultural sino de su
desmantelamiento. La desaparicin de Lin Biao les abre las
puertas a todos ellos, que reafirman sus posiciones dentro del
Partido Comunista y del Estado. A partes iguales, su lnea es
una mezcla de revisionismo y nacionalismo, de ausencia de
principios ideolgicos y polticos, por un lado, y de defensa de
los intereses particulares de China, por el otro.

Para justificar la claudicacin de China ante el imperialismo y
su diplomacia aberrante, tras la muerte de Lin Biao se abren
paso toda una serie de retricas justificaciones que -
naturalmente- resultaban totalmente ajenas al comunismo, por
no decir contrarias a l. Un editorial titulado Leninismo o
social-imperialismo publicado el 22 de abril de 1970 en el
Diario del Pueblo lanza por primera vez la tesis de la Unin
Sovitica como un pas social-imperialista y enemigo principal
de todos los pueblos del mundo. En febrero de 1968 Lin Biao
an felicitaba a su homlogo sovitico al cumplirse el 50
aniversario de la creacin del Ejrcito Rojo y pocos meses
despus la Unin Sovitica era ya un pas social-imperialista, el
enemigo principal, mucho ms peligroso que Estados Unidos,
hasta el punto de desatarse una guerra fronteriza entre ambos
pases. El ms estrecho aliado de antao se converta en el peor
adversario actual. No se trataba slo de que el PCUS hubiera
cado en manos de una camarilla revisionista porque, como se
comenz a decir a partir de entonces, el ascenso del
revisionismo al poder es el ascenso de la burguesa al poder o,
lo que es lo mismo, la Unin Sovitica se haba reconvertido al
capitalismo y, como cualquier otro pas capitalista, era tambin
imperialista, y lo que es peor: es la ms feroz de todas las
potencias imperialistas, por encima de Estados Unidos, Japn,
Alemania o Francia.

165

Lin Biao cae y las posiciones izquierdistas son derrotadas
porque no estn unidos, mientras que los revisionistas
presentan un frente unido y una poltica ms pragmtica y sutil
que es capaz de embaucar a una parte de los izquierdistas que
luego sera conocida como la Banda de los Cuatro: Jiang Qing,
Zhan Chungqiao, Yao Wenyuan y Wang Hongwen. La cada
posterior de estos ltimos era slo cuestin de tiempo.

En cualquier caso, la muerte de Lin Biao no permiti alcanzar
la unidad interna del Partido Comunista. Durante el X
Congreso se leyeron dos informes polticos, uno por cada una
de sus fracciones, Zhou Enlai por los derechistas y Wang
Hongwen, miembro de la Banda de los Cuatro, por los
izquierdistas, pero ambos informes nada tenan en comn. A
pesar de ello, es claro que, en aspectos importantes, la Banda de
los Cuatro apareci entonces haciendo causa comn con los
revisionistas. Zhan Chungqiao es quien recibe a Nixon en el
aeropuerto de Beijing y las fotos muestran tambin a Jiang
Qing departiendo relajadamente con el Presidente de Estados
Unidos. Yao Wenyuan public un artculo titulado Sobre la
base social de la camarilla anti-partido de Lin Biao e
inmediatamente Zhan Chungqiao otro, ms general, cuyo
encabezamiento era Acerca de la dictadura omnmoda sobre la
burguesa (Bandera Roja nms. 3 y 4, 1975), en buena parte
enfilado tambin contra l, acusndole de posiciones
derechistas. La Banda de los Cuatro contribuye a mantener en
los papeles la ficcin izquierdista de continuidad de la
Revolucin Cultural, mientras la prctica poltica est en manos
de los derechistas. La confusin se multiplica al unir a Lin Biao
con Confucio, sinnimo rechazado de veneracin por lo
antiguo y lo caduco de China. Naturalmente que por sus
posiciones polticas, la Banda de los Cuatro poda acusar a Lin
Biao de posiciones derechistas, pero eso resultaba mucho ms
difcil para alguien como Zhou Enlai. Sin embargo, ste
demostr que ese tipo de escrpulos no iban con l y en el X
Congreso del Partido Comunista, celebrado en agosto de 1973,
tambin acusa a Lin Biao de derechista y narra un cmulo de
embustes sobre la manera en que muri. De esta forma, los
revisionistas trataron de tejer una cortina de humo con la que
encubrir su maniobra y utilizar a los izquierdistas de la Banda
de los Cuatro para disimular su verdadera naturaleza de clase.
Zhou Enlai imputa a Lin Biao todo lo que l estaba llevando a
166

cabo. Afirma que Lin Biao pretenda capitular ante el social-
imperialismo revisionista sovitico y como los soviticos se
haban manifestado favorables a Liu Shaoqi en su momento, el
crculo se cierra: Lin Biao era otro revisionista. Tambin le
acusa de renegar de la continuacin de la revolucin bajo la
dictadura del proletariado y de sostener que la contradiccin
principal no estaba planteada entre el proletariado y la
burguesa sino entre el avanzado sistema socialista y la
atrasadas fuerzas productivas. Cualquiera dira que Zhou Enlai
hablaba de s mismo. En cualquier caso, no podemos dejar de
subrayar que el infundio de colusin con los soviticos iba
dirigido contra quien haba encabezado al Ejrcito Popular de
Liberacin en la guerra fronteriza entre ambos pases, siendo
Lin Biao ministro de Defensa.

La confusin dentro el Partido Comunista de China no poda
ser mayor. Lo verdaderamente importante es que en esta lucha
poltica e ideolgica los revisionistas no encuentran un frente
unido por parte de quienes haban promovido la Revolucin
Cultural. Sometidos a un fuego cruzado, a los izquierdistas se
les acusaba de derechistas.

El drstico cambio en la poltica exterior china acarre
consecuencias impactantes en sus relaciones con Vietnam,
hasta el punto de que en 1978 ambos pases entran en guerra.
Vietnam es el termmetro que mide el vaivn de la poltica
exterior china cuya temperatura oscila rpidamente desde el
punto de ebullicin hasta los ms glidos bajo cero.

El significado -incluso emocional- de Vietnam para el
movimiento comunista internacional en la dcada de los aos
sesenta del siglo XX slo es comparable a la Revolucin
Cubana o a la Revolucin Cultural. Supuso un extraordinario
revulsivo y, en consecuencia, tanto los soviticos como los
chinos trataron de ganarse las simpatas de los vietnamitas.

En un primer momento, al estallar la controversia con los
revisionistas soviticos, los vietnamitas se alinean con los
comunistas chinos. La confraternizacin es total entre ambas
167

organizaciones comunistas. China haba batallado en la primera
guerra de Vietnam (1950-1954) como lo haba hecho en Corea,
si bien de manera encubierta. Al estallar la segunda en 1964, la
colaboracin es tambin total. Pero los vietnamitas aceptan
tambin la ayuda sovitica que se va incrementando
progresivamente, mientras que la china, despus de alcanzar su
mximo en 1968, decrece posteriormente. Los vietnamitas
tampoco siguen ya ciegamente las instrucciones de los chinos y
comienzan a tomar sus propias decisiones. Aquel ao los
chinos no aceptan las conversaciones de Pars entre Vietnam y
Estados Unidos. China siempre se opuso a la convocatoria de
una conferencia internacional sobre Vietnam que los soviticos
trataban de impulsar y que deba ir acompaada del cese de la
polmica entre ambos partidos y la coordinacin de los
esfuerzos destinados a apoyar a Hanoi, incluidos los vuelos de
los aviones soviticos sobre el espacio areo chino. Como
escribi Hoxha en su diario: En relacin a Vietnam, China
estaba en contra de las negociaciones de los vietnamitas con los
norteamericanos en Pars, porque las juzgaba intiles. Pero
cuando ella misma comenz las conversaciones secretas con los
Estados Unidos de Amrica, cambi de actitud en esta cuestin.
En Pars los vietnamitas propusieron 7 puntos, los
norteamericanos propusieron los suyos. Corra la poca en que
se hizo pblico el acuerdo sobre el viaje de Nixon a China.
Precisamente despus de la conclusin de este acuerdo, los
norteamericanos dejaron de mostrar inters por la Conferencia
de Pars. Por qu? No existe ninguna duda, lo lgico es pensar
que en Beijing Nixon conversara sobre Viet Nam. Y haba
razones para que fuera as. Los norvietnamitas reaccionaron y
seguramente se querellaron con los chinos, hasta el punto de
que Chou En-lai se vio obligado a declarar pblicamente que
la cuestin de Viet Nam no ser tratada con Nixon. Aqu
reside la causa del conflicto (Reflexiones sobre China, Tirana,
1979, pgs.746-747).

Adems de las conversaciones de Pars, los chinos
desconfiaban de las pretensiones vietnamitas de crear una
federacin indochina bajo su control. Una nota interna de Ye
Jianying a Ji Pengfei dice al respecto: La justa causa de los
vietnamitas saldr adelante, pero quin nos dice que esta
victoria no ser puesta al servicio de los designios de Hanoi,
empeado en crear una federacin indochina colocada bajo su
168

tutela con el apoyo cnico de la URSS? El decidido apoyo a
Shihanuk y a los jemeres rojos tena ese mismo objetivo de
impedir el fortalecimiento de Vietnam en la regin. Los
chovinistas chinos no podan permitir el fortalecimiento de un
pas vecino, y menos contribuir a su rearme; ni siquiera les
interesaba un Vietnam unido y no faltaron propuestas -entre
ellas una de Zhang Wentian- para preservar dividido a su
vecino del sur e incluso mantener buenas relaciones con
Vietnam del sur para contrarrestar a Vietnam del norte.

En aquellos tiempos la prensa imperialista lanz el rumor de
que las negociaciones entre la Repblica Popular y Estados
Unidos comprendan a Vietnam, lo que calificaban como el
Yalta del Lejano Oriente. Queran decir que no les interesaba
su marcha de Vietnam para compensar la fuerte presencia
sovitica. Los chinos pretendan dispensar a los vietnamitas el
mismo trato que hacia ellos haban tenido los soviticos, y que
tanto haban criticado antes. Pero no estaban en condiciones de
hacerlo. De finales de 1965 a 1968, China envi
aproximadamente 300.000 militares a Vietnam, sobre todo
ingenieros e infraestructura logstica, un apoyo muy importante
y muy generoso, pero insuficiente para las necesidades blicas
de Vietnam y, por tanto, insuficiente para impedir la llegada de
material de guerra sovitico. Ye Jianying reconoca que China
no poda influir sobre Vietnam cuando su aportacin de
material blico era diez veces menor que el sovitico, sin
olvidar que Vietnam necesitaba equipos sofisticados que China
no poda suministrarles. Con sus armas, los soviticos
desplazaban a los chinos de Vietnam y le creaban otro conflicto
por el sur. Nada atestigua mejor el final de esta historia que el
tratado militar y econmico firmado en julio de 1966 entre
Hanoi y Mosc. Ni siquiera la equidistancia deseada por Ho
Chi-minh se pudo cumplir y los vietnamitas acabaron en brazos
de los soviticos.

En el blanco principal de las crticas lo que aparece es la Unin
Sovitica, el gran oso ruso, los nuevos zares del Kremlin. Los
revisionistas chinos copiaban lo peor de la demagogia
imperialista. En el X Congreso del Partido Comunista,
celebrado en agosto de 1973, concluy Zhou Enlai: La
camarilla dirigente sovitica ha hecho degenerar un Estado
169

socialista en un Estado social-imperialista. Ha restaurado el
capitalismo, ejerce una dictadura fascista y somete a la
servidumbre a numerosos pueblos de diferentes nacionalidades.
Fuera de la Unin Sovitica todo es secundario; los pases
europeos se dejan engaar por los soviticos. A China no le
interesaba la distensin en Europa para impedir que la Unin
Sovitica trasladara sus tropas a las fronteras orientales. La
carta de Helsinki es calificada de burda cortina de humo que
encubre el expansionismo sovitico: mientras negocian la paz
se rearman hasta los dientes. En la Conferencia de Seguridad y
Cooperacin Europea no slo falta Albania, dijo Deng Xioping:
tambin faltan Ucrania, Letonia, Moldavia, Armenia... Hasta el
lenguaje chino estaba tomado de la guerra fra: los pases del
Pacto de Varsovia son satlites y Estonia, Letonia y Lituania,
naciones cautivas. Lo que propona Deng era una verdadera
provocacin: el desmembramiento de la Unin Sovitica.

Bajo la tesis del peligro ruso, los chinos pasaron a convertirse
en los ms fervientes partidarios de la reunificacin de
Alemania. Desde el verano de 1972 ya no se encuentran
menciones a los revanchistas alemanes en los documentos
diplomticos chinos para referirse a la Repblica Federal
Alemana. Los antifascistas alemanes ya no son slo la
Repblica Democrtica Alemana: hubo un puado de nazis
pero eso poco tuvo que ver con la mayora del pueblo alemn.
Todo vale para sabotear cada una de las iniciativas
diplomticas soviticas.

Que no eran las cuestiones ideolgicas lo que interesaba a los
revisionistas chinos qued claro tras la Primavera de Praga
cuando se forma toda una corriente ultrarrevisionista (los ms
conocidos fueron los llamados eurocomunistas) que tambin
comenzaron a criticar a la Unin Sovitica. Se vio claro
entonces que el Partido Comunista de China trat de formar un
frente con ellos contra los soviticos. Todo vala para atacar a
la URSS; todos caban en el gran frente antisovitico porque el
social-imperialismo era el enemigo principal.

La comparacin de China con Rumana puede ayudar a
clarificar este punto y descubrir las verdaderas races de la
170

controversia con la Unin Sovitica (que no con el
revisionismo). Durante aos, como los dems pases del este de
Europa, Rumana haba sido un ejemplo perfecto de pas
plenamente integrado en el Pacto de Varsovia, esto es, sumiso y
disciplinado. Pero en 1956 China abri la espita de todas las
tensiones acumuladas y mal resueltas (o nunca resueltas) entre
los pases socialistas. Se abri la veda. De repente, la actitud de
Rumana cambi de modo radical. En 1958 sac a las tropas
soviticas de su territorio. Ms tarde se neg a integrarse en un
sistema de planificacin centralizada por el CAME, la unin
econmica de los pases socialistas. Poco a poco fueron
cerrando las escuelas rusas, despidieron a los tcnicos rusos de
las fbricas, rebautizaron las calles y trasladaron los
monumentos que conmemoraban el triunfo del Ejrcito
sovitico en la II Guerra Mundial. Los revisionistas rumanos
nunca tomaron partido en la disputa chino-sovitica, adoptando
una posicin neutral e incluso trataron de hacer de
intermediarios entre unos y otros. La prensa rumana expuso
imparcialmente los puntos de vista de ambos bandos. Cuando
los soviticos convocaron a los partidos comunistas a Berln
para discutir la situacin de China, los rumanos no acudieron.
Naturalmente Ceaucescu era un especimen de la misma ralea
que Jruschov y Breznev; si tena divergencias con ellos no eran
de tipo ideolgico sino puramente nacionales y econmicas.
Como China, Rumana se inclinaba cada vez ms hacia el
capitalismo, hacia occidente y, en especial hacia la Repblica
Federal Alemana. Si Alemania iba hacia el este con su
Ostpolitik, Rumana iba hacia el oeste y, por tanto, ambos
pases estaban obligados a cruzarse en el camino. Los rumanos
deseaban acrecentar los intercambios comerciales y la
cooperacin tcnica con los imperialistas alemanes; contrataron
a 600 ingenieros y especialistas occidentales, buscaron divisas
fuertes, prefirieron vender su maz a Inglaterra en lugar de a
Checoslovaquia y exportar cerdos y aves a los pases
capitalistas en lugar de los checos o los polacos. Rumana
prefera negociar con el Mercado Comn antes que con el
CAME.

Los revisionistas rumanos tambin queran ser independientes y
su verdadera naturaleza poltica queda explicada en el hecho de
que son ellos los que acogen y financian a Carrillo y dems
secuaces revisionistas espaoles, que siempre prefirieron a
171

Ceaucescu antes que a Breznev y tuvieron en Bucarest un
refugio seguro. Son los rumanos los que en 1971 ponen en
contacto a los revisionistas chinos con los revisionistas
espaoles para que Carrillo viaje a Beijing en noviembre de
1971 (un poco despus de Kissinger y un poco antes de Nixon).

En consecuencia, una vez escindido el movimiento comunista
internacional, no slo hay dos polos sino tres. En su batalla
contra los chinos y los albaneses, Jruschov no slo no logr un
consenso sino que dispers a los comunistas, lo que Togliatti,
calific como un saludable policentrismo, slo que los
comunistas no nos agrupamos por pases, como pretenda
Togliatti, sino por nuestra ideologa y el policentrismo del
revisionista italiano, lo mismo que la disolucin del
Kominform por Jruschov en 1956, no era ms que un intento de
facilitar el desarrollo del revisionismo dentro de cada pas. No
es casualidad que la fecha de aparicin del eurocomunismo, la
publicacin del Memorial de Yalta de Togliatti, coincida con la
cada de Jruschov en octubre 1964: los ultrarrevisionistas
acusaban al PCUS de ir muy despacio y ellos queran frenarlo
ms todava. Como Kautski, Breznev tir por la calle de en
medio. En 1968 la Primavera de Praga permiti que unos
revisionistas se justificaran en los otros: para los
eurocomunistas todo haba ocurrido por ir muy despacio, para
los otros soviticos, por ir muy deprisa. La cada de Jruschov
engendr no pocas ilusiones -nunca confesadas- entre los
comunistas chinos y albaneses que muy pronto se vieron
frustradas. El revisionismo era mucho ms que una cuestin
personal por parte de determinados dirigentes; estaba bien
arraigado en el PCUS y la nueva hornada de Breznev slo
dilataba la crisis en el tiempo con el mantenimiento de ciertas
apariencias.

Junto a la verborrea acerca del social-imperialismo sovitico,
los chinos tambin encubren su diplomacia reaccionaria con
una batera de postulados tercermundistas que les dan un barniz
izquierdista. Ambos aspectos, social-imperialismo y
tercermundismo, se acoplan en 1974 bajo la denominacin de
teora de los tres mundos para justificar una poltica
exclusivamente nacionalista.
172


Si en 1949 Mao hablaba de tomar partido, en 1956 acusaba de
revisionistas a quienes pretendan situarse en regiones
intermedias:

Es gente que opina que se puede ocupar una posicin de lnea
intermedia, colocndose entre la Unin Sovitica y Amrica
para, de esta manera, desempear una funcin de puente; ste
era el mtodo de Yugoeslavia (Mao ntimo, pg.26).
Pero al ao siguiente, en sus Discursos en una conferencia de
secretarios, de una manera confusa, Mao ya define tres fuerzas
en juego que sern el antecedente de la teora de los tres
mundos de Deng Xiaoping, apuntando tambin que el principal
escenario est en frica y Asia, si bien lo plantea desde el
punto de vista de las contradicciones interimperialistas, de las
cuales -aade- podemos sacar partido (OO.EE., V, pgs.394 y
395). En 1958 afirma que la OTAN est dirigida contra las
zonas intermedias de Asia, frica y Amrica Latina como
puntos centrales. Remonta a 1946 su descubrimiento de esas
zonas intermedias de las que hay que lograr que se pongan del
lado de uno (Mao ntimo, pgs.139 y 141).

Ahora bien, la nocin de zona intermedia era deliberadamente
ambigua, ideada para articular una poltica pragmtica al
servicio de los intereses nacionales de China. Inicialmente
inclua slo a los pases del denominado Tercer Mundo, es
decir, aquellos recin independizados que supuestamente
estaban entre el capitalismo y el socialismo. Pero haba que dar
un paso ms para incluir a los propios pases imperialistas, que
tambin pasaban a estar oprimidos por otros imperialistas ms
fuertes. As, Europa Occidental no formaba parte del
imperialismo sino que tambin era una zona de disputa por
parte de terceras potencias imperialistas. Todos los pases
imperialistas del segundo escalafn tambin deban
independizarse de la tutela de los imperialistas
norteamericanos. Expuesta por primera vez en marzo de 1963,
eso se pas a llamar la teora de las dos zonas intermedias. En
el artculo titulado Una vez ms sobre las divergencias entre el
camarada Togliatti y nosotros, se deca:
173


La lucha entre los pases imperialistas por los mercados y
esferas de influencia en Asia, frica, Amrica Latina e incluso
en Europa Occidental, ha trado consigo nuevas agrupaciones
entre ellos (Bandera Roja, marzo de 1963; tambin en
P.Togliatti/Mao Tse-tung: Una controversia sobre el
movimiento comunista internacional, Icaria, Barcelona, 1978,
pg.41).
Un ao despus, Mao era mucho ms contundente:

Ahora destacamos la naturaleza de las dos zonas intermedias.
Asia, frica y Amrica Latina constituyen la primera zona
intermedia. Europa, Norteamrica y Oceana forman la
segunda. El capital monoplico japons pertenece igualmente a
esta segunda zona intermedia (Mao ntimo, pg.48).
En fin, coincidiendo con la ruptura con la URSS, Mao pas de
hablar de tomar partido a hablar de sacar partido de las nuevas
posiciones tercermundistas y neutralistas. Pas de hablar de que
la zona intermedia se ponga del lado de China a hablar de
China se ponga del lado de la zona intermedia. Estaba recorrido
todo un abismo ideolgico: el que va del alineamiento a una
neutralidad confusa, de una poltica de principios a una poltica
pragmtica. La consigna ya no es Proletarios del mundo unos
sino Proletarios, pases y pueblos oprimidos del mundo unos,
que sigue siendo el sello de las publicaciones maostas an hoy
da. El acento ya no est en el proletariado sino en los pases y
en las naciones; la forma de organizacin ya no es el partido
sino el frente. El antimperialismo sustituye al comunismo y el
revisionismo pasa de contrabando con ms facilidad con su
barniz izquierdista.

El ncleo de las contradicciones tampoco se situaba ya en el
interior del imperialismo sino en las zonas intermedias donde la
clase obrera desempeaba una funcin meramente auxiliar. La
geografa sustituye a las clases sociales: el viento del este
prevaleca sobre el viento del oeste; la contradiccin principal
es el sur contra el norte. Las colonias ya no eran la reserva del
proletariado en la lucha revolucionaria sino el destacamento de
choque ms importante y, como haba sucedido en China, el
174

campo mundial debe rodear a la ciudad mundial. Los
comunistas chinos empezaron hablando exclusivamente de los
pases coloniales y semicoloniales, de las luchas de liberacin
porque era la poca del auge descolonizador y las luchas de los
pueblos contra el imperialismo aparecan en un primer plano.
Pareci que la lucha de los pueblos coloniales era el ejemplo a
seguir.

Pero el neutralismo de esta tesis era falaz porque conduca a
unirse con unos imperialistas para luchar contra otros
imperialistas. Uno de los primeros grupos maostas franceses,
el Centro Marxista-Leninista, llamar a votar a De Gaulle en
las elecciones presidenciales de diciembre de 1965. Liu Shaoqi
haba enseado que los comunistas chinos eran
internacionalistas y nacionalistas al mismo tiempo. Eso vala
para cualquier imperialista de la zona intermedia. Haba que
unirse a los imperialistas franceses, japoneses o ingleses para
luchar contra las superpotencias, y a veces incluso mejor: haba
que unirse con los imperialistas estadounidenses contra los
socialimperialistas rusos porque stos eran mucho peores que
aquellos.

A partir de aqu slo era posible el desvaro; en todas partes los
autodenominados maostas no vean ms que pases coloniales,
colonizados o semicolonizados. Vean la paja en el ojo ajeno
pero no la viga en el propio. Slo hay enemigos externos... y
cuanto ms lejanos mejor (menos compromiso en la lucha de
clases). Ese tipo de concepciones demanda un frente nacional,
la unidad de todos contra las dos superpotencias.

Slo quedaba que los revisionistas chinos descubrieran su
fachada nacionalista, que no haba aparecido con claridad a lo
largo de la ruptura con la Unin Sovitica en la dcada anterior.
Sin embargo, como se puso luego de manifiesto, lo que
subyaca tambin entonces era la defensa de los intereses de la
burguesa nacional china, esto es, los intereses particulares de
China como Estado. Los revisionistas chinos no haban tenido
inconveniente en adoptar ademanes puristas y defenderse de los
soviticos con todas las armas ideolgicas de las que podan
echar mano. En 1949 se haban liberado de los imperialistas y
175

ahora les tocaba liberarse de los soviticos. Se haban aliado a
los soviticos para luchar contra los imperialistas y ahora
tocaba aliarse con los imperialistas para luchar contra los
soviticos. Slo a partir de 1968 esos intereses nacionales
aparecieron tal y como eran realmente.

Cuando Qiao Guanhua defendi pblicamente las tesis del
informe de Chai Zemin en Bandera Roja apareci por primera
vez la defensa de la soberana como un principio fundamental,
un principio universal e intangible que inspira la poltica
internacional de China que, a partir de entonces, de forma
declarada, deja de ser una poltica de principios, una poltica de
Partido para convertirse en una poltica de Estado. La
diplomacia china, a pesar de las estridencias propagandsticas,
se atiene al pragmatismo nacional ms estrecho. Aunque se
reviste y justifica con principios ideolgicos, siempre priman
por encima de todo los intereses particulares de China. As se
expresa una nota interna de Nie Rongzhen de enero de 1968:
Nuestra poltica exterior, sin traicionar el mensaje
revolucionario y su alcance, debe ser esencialmente
pragmtica, evitando cualquier confrontacin con Estados
Unidos que pueda provocar un choque frontal. Esta
eventualidad perjudicara grandemente nuestros intereses.

Las ambigedades de Mao crecieron durante una entrevista con
K.Kaunda, el presidente de Zambia, en febrero de 1974, donde
apareca una formulacin de los tres mundos que nada tena que
ver con consideraciones de clase sino con factores ms bien
geoestratgicos ajenos al comunismo. Aunque tampoco
present la forma de toda una teora, esa formulacin fue
repetida en el mes de abril por Deng Xioping en un discurso
ante la ONU. Pero fue el informe poltico de Hua Guofeng al
XI Congreso, celebrado en agosto de 1977, el que dio forma
ideolgica a lo que ya vena constituyendo una prctica
diplomtica de la Repblica Popular. Luego quedaba encuadrar
todo esto con frceps dentro del marxismo-leninismo, que es lo
que trato de hacer el artculo La teora del Presidente Mao
sobre la divisin en tres mundos: enorme aporte al marxismo-
leninismo, publicado en el Diario del Pueblo el 1 de noviembre
de aquel mismo ao. La fachada puramente nacionalista de
China qued entonces al descubierto.
176


Un Estado socialista no es un pas al modo burgus, sino la
forma que adopta la dictadura del proletariado, que tiene un
carcter clasista. Los comunistas no hablamos en nombre de
toda la poblacin de un pas sino slo de la clase obrera y de
sus aliados polticos. Como escribi Lenin en 1921, cuando
slo exista un pas socialista, no reconocemos ms que la
existencia de dos mundos: En la actualidad existen dos
mundos: el mundo viejo, el capitalismo que se debate en
confusin y que jams ceder, y el mundo nuevo que crece, que
es an dbil, pero que ir creciendo porque es invencible (IX
Congreso de los soviets de Rusia, OO.CC., tomo 44). Idntico
criterio repiti Stalin: El mundo est resuelta e
irrevocablemente dividido en dos campos: el campo del
imperialismo y el campo del socialismo [...] La lucha entre
estos dos campos constituye el eje de toda la vida
contempornea y determina todo el contenido de la actual
poltica interior y exterior de los representantes del viejo y del
nuevo mundo (Dos campos, OO.EE., tomo IV).

Pero segn la teora de los tres mundos, los pases no se dividen
conforme a la naturaleza de clase de sus Estados respectivos,
sino conforme al grado de desarrollo de las fuerzas productivas,
en subdesarrollados, desarrollados y muy desarrollados. No
existan pases que trataban de construir el socialismo sino
pases en vas de desarrollo. El tercer mundo lo conforman los
pases subdesarrollados, dependientes y coloniales; en el
segundo estn los pases ms avanzados, incluso aunque tengan
naturaleza imperialista; y en el tercero estn las dos grandes
superpotencias, la Unin Sovitica y Estados Unidos, que
conforman el ncleo de riesgo para todos los dems pases, los
enemigos ms temibles. La teora de Deng Xioping propugna,
adems, la unin ms estrecha de todos los pueblos del tercer y
del segundo mundo contra las superpotencias, especialmente
contra la Unin Sovitica. Muchas organizaciones
autodenominadas maostas del mundo defendieron esta tesis,
que a nada les comprometa en sus respectivos pases.

Todo esto demuestra el grado de descomposicin al que haba
llegado el movimiento comunista internacional, en cuyo
177

nombre se estaban difundiendo todo ese cmulo de absurdos,
consecuencia de la ms absoluta falta de principios y del
asentamiento de la regla pragmtica de que los enemigos de
mis enemigos son siempre mis amigos. Por el contrario, Lenin
caracterizaba el internacionalismo de la siguiente manera, bien
simple: Alianza con los revolucionarios de los pases
adelantados y con todos los pueblos oprimidos contra todos los
imperialistas, tal es la poltica exterior del proletariado (La
poltica exterior de la revolucin rusa, OO.CC., tomo 25). Los
imperialistas son enemigos siempre y todos ellos, de manera
que no son aceptables las alianzas con unos para combatir a los
otros. Enver Hoxha escribi muy acertadamente:

Los enemigos de nuestros enemigos pueden ser nuestros
verdaderos amigos cuando estn en una misma lnea ideolgica
y poltica que nosotros.
Los enemigos de nuestros enemigos pueden ser nuestros
aliados provisionales acerca de algunas cuestiones, pero no
debemos hacerles concesiones en los principios, debemos
ponerles en claro nuestra lnea y nuestros principios y no
ocultrselos.

Los enemigos de nuestros enemigos pueden ser nuestros
verdaderos enemigos, y ser considerados y combatidos como
tales los unos y los otros. Las contradicciones entre estos dos
campos de enemigos obedecen a una ley indiscutible, son
contradicciones ineluctables que nuestra lucha enconada,
fundada en los principios, consecuente y continua, exacerba y
profundiza. Debemos aprovecharlas, pero no ablandarnos y ser
condescendientes con el uno o el otro, ni caer en sus trampas o
en su demagogia. Temo que los camaradas chinos no tienen
siempre una clara comprensin de estas cuestiones
(Reflexiones sobre China, pgs.101-102).

Una revolucin que no es capaz de unirse a sus verdaderos
aliados para enfrentarse a sus verdaderos enemigos, est
abocada al fracaso. Se estaban encendiendo todas las alarmas.
Acababa la revolucin y comenzaban las cuatro
modernizaciones, el programa de desarrollo econmico
178

esbozado por Zhou Enlai en 1974. No cabe duda de que un pas
tan atrasado como China necesitaba modernizarse a marchas
forzadas para ponerse a la altura de los tiempos. Pero la
Constitucin de 1975 estableca la consigna de empearse en la
revolucin y promover la produccin, de manera que la primera
parte slo exista en la teora, en la letra muerta de una ley de la
que nadie se acordaba.
En China la revolucin haba perdido su impulso desde el final
de la Revolucin Cultural, aunque no se evapor de forma
definitiva sino hasta la muerte de Mao, ocurrida en Beijing el 9
de septiembre de 1976, cuando tena 83 aos de edad. Slo un
mes despus de su muerte, los revisionistas dan un golpe de
Estado y encarcelan a la Banda de los Cuatro, hacindose con
las riendas del Partido Comunista. Las cuatro modernizaciones
de Zhou Enlai se convirtieron en el programa de gobierno de su
mximo exponente: Deng Xioping. No haba pasado un ao de
la muerte de Mao cuando se celebr el XI Congreso, en el que
Hua Guofeng pronunci el informe poltico, llamando a
administrar bien el pas as como a alcanzar un gran orden.
Naturalmente los revisionistas ocultaban muy bien sus
verdaderas intenciones, por lo que Hua Guofeng, aunque
veladamente da por concluida la revolucin cultural, se refiere
a ella como la primera, aparentando que en el futuro habra
sucesivas revoluciones culturales. Nada ms lejos de sus
intenciones.

Mao se debi apercibir de la posibilidad de un riesgo de este
tipo cuando escribi:

Si la generacin de nuestros hijos practicara algn da el
revisionismo y tomara el rumbo contrario, y si esto se
produjera, incluso, en nombre del socialismo, en realidad no
sera otra cosa que capitalismo. En este caso, la generacin de
nuestros nietos hara, con toda seguridad, una revolucin con el
fin de derribar a sus padres, porque las masas no estaran
contentas (Mao ntimo, pg.180).
Estas palabras fueron profticas. La generacin de 1976 no
tena nada que ver con la de 1949 y, en nombre del comunismo,
se haba enfangado por la ruta contraria. Otros treinta aos
179

despus, la generacin de los nietos volver otra vez a la
revolucin porque no le quedar otro camino.

























180

18.- Reseas Biogrficas

1. Pu Yi (1906-1967)

El ltimo emperador de China, cuyo nombre manch era
Aisin Gioro, ocup su cargo entre 1908 y 1912, etapa en la
que gobern bajo el nombre de Hsuan Tung.
Despus de su derrocamiento cuando slo contaba cinco
aos de edad, la Repblica le concedi una fabulosa
pensin y le autoriz a vivir en la Ciudad Prohibida de
Beijing hasta 1924, momento en el que fue obligado por
Feng Yuxiang a abandonar la capital.

Se traslad a la concesin japonesa de Tianjin y en 1934,
bajo el nombre de Kang Te, se convirti en el emperador
del Estado ttere japons de Manchukuo. Tras la II Guerra
Mundial fue capturado por el Ejrcito sovitico en 1945 y
testific en el juicio de Tokio por crmenes de guerra.
Reconoci que haba sido un instrumento de los
imperialistas japoneses y no el representante de una
Manchuria libre.

En 1950 fue entregado a China, siendo encerrado en la
prisin en Shenyang hasta 1959, fecha en la que fue
liberado. A partir de entonces apoy a la Repblica
Popular. Se cas por quinta vez en 1962, pero nunca tuvo
hijos y termin sus das trabajando como jardinero en
Beijing. Form parte de la Asamblea Nacional Popular y en
1964 escribi una autobiografa en tres tomos. Caso nico
de antiguo emperador reconvertido en diputado de una
Repblica Popular, Mao lo puso como ejemplo de la
posibilidad de que los hombres cambien y evolucionen.

La pelcula de B.Bertolucci El ltimo emperador versa
sobre su vida.

181

2. Sun Zhongshan (1886-1925) / Sun Yatsen

Estudi Medicina en Hongkong, aunque era un intelectual
de amplias inquietudes filosficas. Muy influido por la
cultura occidental, se convirti a la religin protestante, lo
mismo que Chiang Kaishek. Estuvo en Alemania en varias
ocasiones estudiando el proceso de unificacin nacional en
aquel pas.
Sun Yatsen era un demcrata revolucionario. En 1894
form en Honolulu (Hawai) una pequea organizacin, la
primera de carcter revolucionario de China, llamada
Sociedad para la Regeneracin de China. Tras la derrota
sufrida al ao siguiente por el gobierno imperial en la
guerra chino-japonesa, con el apoyo de las sociedades
secretas que abundaban en China, Sun Yatsen promovi
dos insurrecciones armadas en la provincia de Guangdong
contra la monarqua, una en Guangzhou, aquel mismo ao,
y la otra en Juichu, en 1900.

Estuvo muy influido por la Revolucin rusa de 1905. Aquel
ao la Sociedad para la Regeneracin de China se uni a
otras dos organizaciones opuestas a la dinasta Ching: la
Juasingjui (Sociedad para el Renacimiento de China) y la
Kuangfujui (Sociedad para el Restablecimiento de China),
creando la Tungmengjui (Liga Revolucionaria), un frente
unido de la burguesa, la pequea burguesa y un sector de
terratenientes contrarios a la dinasta Ching. Esta
organizacin formul un programa de revolucin burguesa
que se materializ en tres principios generales: el de la
nacin (independencia de China), el del poder (creacin de
la Repblica y expulsin de los trtaros o manches) y el
del pueblo (reparto de la tierra y eliminacin de las
desigualdades sociales). No obstante, el programa no estaba
exento de nociones utpicas sobre la posibilidad de evitar la
penetracin del capitalismo en China.

En el perodo de la Tungmengjui, de 1905 a 1911, Sun
Yatsen, en alianza con las sociedades secretas y con una
182

parte del Nuevo Ejrcito del gobierno Ching, organiz una
serie de insurrecciones armadas contra la monarqua feudal.

Tras la Revolucin de 1911, fue elegido Presidente de la
nueva Repblica. Entonces la Tungmengjui fue
reorganizada como Kuomintang, pero al ao siguiente pact
con los caudillos militares del norte encabezados por Yuan
Shikai que le desplaz de la Presidencia de la Repblica. Al
ao siguiente, cuando las tropas de Yuan Shikai marchaban
hacia el sur para reprimir a las fuerzas que se haban
levantado durante la Revolucin en algunas provincias, Sun
Yatsen organiz la resistencia armada, que fracas.

Tras comprender el error de pactar con los feudales, Sun
Yatsen form en 1914 en Tokio el Chungjua Keiningtang
(Partido Revolucionario Chino), nombre que adopt a fin
de distinguirlo del Kuomintang de entonces. Este nuevo
partido era una alianza de los representantes polticos de un
sector de la pequea burguesa y un sector de la burguesa
contra Yuan Shikai. Apoyndose en esta alianza, Sun
Yatsen prepar en 1914 una pequea insurreccin en
Shangai.

Cuando Yuan Shikai se proclam emperador en 1915, se
inici en Yunan una expedicin contra l de la que form
parte activa Sun Yatsen como agitador.

Como en toda China, la Revolucin de Octubre tambin le
impact poderosamente, modificando los tres principios
generales que haba enunciado bajo la forma de alianza con
la Unin Sovitica, alianza con el Partido Comunista y
apoyo a los obreros y campesinos. En el programa
econmico incluy la necesidad de limitar el capital
mediante nacionalizaciones.

Sun Yatsen reorganiz el Kuomintang y se traslad desde
Shangai a Guangzhou a la cabeza de una fuerza naval. Con
183

la provincia de Guangdong como base y alindose con los
caudillos militares del sudoeste que se oponan a los del
norte, organiz un gobierno en aquella ciudad para iniciar la
unificacin de China mediante una expedicin militar para
tomar Beijing. Muri en 1925, antes de que la expedicin
arrancara al ao siguiente.

Sun Yatsen escribi un libro sobre filosofa titulado La
doctrina de Sun Wen en el que se manifest como
materialista y reconoci la importancia de la prctica en el
proceso de conocimiento, aunque sus explicaciones
histricas y sociales son idealistas.

3. Li Dazhao (1888-1927)


Naci en Leting en la provincia de Hebei en el seno de una
familia campesina. Entre 1913 y 1917 estudi en Tiensin y
en la Universidad de Waseda, en Japn.

En los comienzos de su periplo intelectual, era un
nacionalista cuya preocupacin consista en el
resurgimiento de China.

De Japn regres a China en 1918, encontrando una plaza
de bibliotecario en la Universidad de Beijing. Estimulado
por la Revolucin rusa de 1917, comenz a estudiar e
impartir conferencias sobre marxismo, influenciando a
muchos estudiantes. Promotor del Movimiento de 4 de
Mayo de 1919, cre la asociacin Joven China, a la que se
incorporaran dirigentes del futuro Partido Comunista como
Mao Zedong y Zhang Guotao.

En 1920 comenz a trabajar como profesor de historia.
Aquel ao, Chen Duxiu en el sur y l en el norte prepararon
184

la fundacin del Partido Comunista, aunque ninguno de
ellos particip en el Congreso fundacional.

Despus del Congreso fue su representante en el norte del
pas, impulsando y dirigiendo la huelga de los mineros de
Kailuan, la huelga de 7 de febrero de los trabajadores
ferroviarios de Beijing-Hankou y otros movimientos
proletarios.

Junto con Chen Duxiu se incorpor al Kuomintang en 1922
y en 1924 fue elegido miembro de su comit ejecutivo
central.

El 6 de abril de 1927 se refugi de la reaccin en la
embajada sovitica en Beijing pero la sede diplomtica fue
asaltada por las tropas del general manch Zhang Xoling.
Fue capturado y en pocos das, en un siniestro calabozo,
escribi sus memorias en las que narraba la fundacin del
Partido Comunista. Junto con otros 19 militantes fue
ahorcado el 28 de abril en un jardn junto a la Plaza de
Tienanmen: No cambi su expresin; hizo frente a su
muerte de una manera relajada, dijo el peridico local
Morning Post al da siguiente.

Mao reconoci a Li Dazhao como su maestro. Dijo haber
ledo sus obras diez veces. Fueron elogiadas tambin por Lu
Xun como la herencia de un pionero, un monumento de la
historia revolucionaria. En la dcada de los aos ochenta
del pasado siglo sus escritos se recopilaron en cuatro
volmenes.

Al asimilar la teora de lucha de clases, Li Dazhao deca
que China no tena una clase obrera en el sentido marxista.
En su pensamiento la revolucin comunista es una tarea
popular, que concierne a toda la nacin, contra la
explotacin y la opresin del imperialismo extranjero, con
un nfasis abrumador en el papel central del campesinado
185

pobre de China. El pueblo chino en su conjunto sufra la
explotacin del capitalismo mundial; China en su totalidad
era una nacin proletaria.

En un ensayo publicado en enero de 1920 trat de
solucionar dos contradicciones: la contradiccin entre el
determinismo y el voluntarismo y la contradiccin entre el
nacionalismo y el internacionalismo, que estn presentes en
todas las obras de Mao.

4. Chen Duxiu (1879-1942)

Hijo de mandarines de la provincia de Anhui (Anhwei),
estudi literatura china, ingls, francs y arquitectura naval.
Luego fue profesor universitario en Beijing. A l se debe
una de las reformas ms importantes de la lengua china que
trataba de simplificarla.
Desde 1904 milit en Shangai en las filas nacionalistas. De
1911 a 1913 fue consejero del gobernador de la provincia
de Anhui y tambin se ocup de la reforma educativa en el
gobierno provincial de Guangdong.

Particip en el Movimiento 4 de Mayo colocando
explosivos y participando en otras acciones armadas. A
causa de ello estuvo encarcelado y vivi refugiado en
Japn.

Luego particip en la fundacin del Partido Comunista,
resultando elegido primer Secretario General, cargo que
ocup hasta la derrota de la insurreccin de Shangai en
1927, en la que tuvo un papel protagonista. Desapareci de
la escena poltica durante un ao y, posteriormente,
reapareci para tratar de justificar sus errores, publicando
en diciembre de 1929 una Carta abierta a todos los
militantes del Partido Comunista ampliamente difundida
por los imperialistas ya que contena numerosas falsedades
e infundios (un documento excelente, segn Trotski).
186


Fue expulsado del Partido Comunista y, dos aos despus, a
pesar de las crticas de Trotski, cre una pequea
organizacin trotskista cuya ineficacia absoluta qued de
manifiesto. Wang Wenyuan, un trotskista chino, reconoce
en sus memorias que la lnea de Chen Duxiu sigui siendo
la misma de siempre, una copia de la de los mencheviques
en Rusia: Era a la burguesa nacional a la que corresponda
emprender la unificacin nacional, con la ayuda de los
imperialistas extranjeros. Como en todas partes, los
grupsculos trotskistas estaban tambin all divididos en
varias fracciones, con menos de 500 militantes en total, casi
todos ellos antiguos estudiantes expulsados de la
Universidad Sun Yatsen que Radek y Ioff haban dirigido
en Mosc. Pero de todos los grupos Trotski apoy
precisamente las posiciones de Chen Duxiu. Pas as del
ataque furibundo a la defensa ms cerrada de su viejo
enemigo, que eran sus propias posiciones mencheviques de
siempre. A Trotski las posiciones polticas de Chen Duxiu,
acertadas o no, no le importaban absolutamente nada; lo
que realmente le interesaba de verdad era el prestigio
poltico, intelectual y personal de Chen. ste poda
convertirse en su trampoln, la nica personalidad de cierto
prestigio que en todo el mundo le poda apoyar en su lucha
faccional.

En mayo de 1931 se unificaron todos esos grupsculos bajo
el nombre de Oposicin de Izquierda del Partido Comunista
de China, con su peridico La Chispa pero fueron
inmediatamente disueltos por la polica. En aquel momento
Chen Duxiu sigui sosteniendo sus mismas tesis de
siempre, que no fueron aprobadas.

Chen fue detenido en 1932 pero, a diferencia de los
dirigentes comunistas, no fue fusilado. Las afirmaciones de
Pierre Brou a este respecto son una falsedad (El Partido
bolchevique, Ayuso, Madrid, 1973, pg.576). Fue liberado
de la crcel en septiembre de 1937, poco despus del
comienzo de la guerra con Japn. Como en los dems
pases, los trotskistas chinos acabaron convirtindose en un
187

sucio instrumento del imperialismo y del Kuomintang en su
lucha contra el pueblo. Los trotskistas chinos se
incorporaron a los servicios secretos del Kuomintang y
luego, siguiendo las indicaciones del bandido Trotski en el
sentido de no impedir la ocupacin de China por el Imperio
japons, comenzaron a colaborar con los servicios secretos
del Japn, recibieron subsidios de los invasores japoneses y
se entregaron a toda clase de actividades en su beneficio
(Mao Zedong: Obras Escogidas, tomo I, pgs.191 y 192).

Conocido en los documentos internos de la Internacional
Comunista como El Decano, Mao dice que Chen Duxiu
tena una mentalidad burguesa y que su lnea poltica tena
su origen en la socialdemocacia extranjera y en la propia
burguesa china (Mao ntimo, pgs.34 y 35).

5. Qu Qiubai (1899-1935) / Strajov

Era natural de Jiangxu. Conocido periodista y escritor
progresista, ingres en el Partido Comunista en 1922,
convirtindose en uno de sus primeros dirigentes.
Estuvo formndose en Mosc, donde era frecuente verle
por los parques pblicos recitando al gran poeta ruso
Pushkin en voz alta. Tradujo las obras de Gorki y otros
escritores rusos al chino. Tambin fue miembro del Comit
Ejecutivo del Kuomintang. En agosto de 1927, tras el
fracaso de la insurreccin de Shangai, fue nombrado
Secretario General del Partido Comunista, cargo que ocup
hasta junio del ao siguiente. Fue uno de los inspiradores
del giro izquierdista de aquella poca, materializado en las
insurrecciones urbanas desatadas entonces, la ms
importante de las cuales fue la de Guangzhou en diciembre
de 1927.

Acusado de sectarismo, a partir de 1928 fue apartado de la
direccin del Partido Comunista, trabaj en el movimiento
cultural revolucionario de Shangai en colaboracin con el
gran escritor progresista Lu Xun. En 1934 lleg a la base de
188

apoyo en Jiangxi, para encargarse de la educacin de los
campesinos dentro del gobierno la Repblica sovitica de
China.

En 1935, al iniciarse la Larga Marcha, estaba gravemente
enfermo, por lo que no pudo incorporarse a la misma. Fue
capturado por el Kuomintang el 23 de febrero. Durante su
cautiverio redact una autobiografa, que titul Palabras de
ms, en la que presentaba su vida como un malentendido: el
de un intelectual comprometido por error en la lucha
poltica a fin de no vivir como un parsito de la sociedad.
Aunque no reneg del marxismo, la autobiografa muestra a
un antiguo militante abatido y cansado.

Fue fusilado el 18 de junio en una aldea de Fujian. Antes de
morir se bebi un vaso de aguardiente de arroz y se puso a
cantar la Internacional con una letra traducida al chino que
l mismo haba realizado. Hasta esos enemigos de Taiwn
que le haban fusilado le llamaban el comunista de corazn
tierno.

Su personalidad fue siempre valorada positivamente y su
autobiografa no se acept como autntica hasta la
Revolucin Cultural. A partir de entonces el Partido
Comunista repudi su memoria y Mao lleg a calificarle de
traidor.

6. Xiang Zhongfa (1880-1931)

Naci en Shangai en el seno de una familia proletaria muy
pobre. Muy joven an, se fue con sus padres a vivir a
Hubei, de donde era originaria su familia. Con 14 aos
comenz a trabajar de aprendiz en el arsenal de Wuhan en
Hanyang. Cuando cerraron la fbrica, tuvo que trabajar en
Jiangxi como criado de un propietario. Tres aos ms tarde,
su padre le puso a trabajar en una fbrica en Wuhan.
Despus de varios aos de dificultades, Xiang se traslad a
189

trabajar en la compaa principal Han Zhiping, donde
ingres en el sindicato de la fbrica, del que fue elegido
vicepresidente en 1921. Ese mismo ao se incorpor al
Partido Comunista, del que fue uno de los ms importantes
dirigentes en sus primeros tiempos y Secretario General.
Con la Expedicin al Norte, en 1926 el ejrcito nacionalista
tom el control de algunas zonas de Hubei y se dispuso a
atacar Wuhan. Para apoyar esta accin, Xiang y otro
comunista, Xu Baihao, organizaron huelgas y
manifestaciones contra los caudillos locales en toda la
provincia de Hubei, que ayudaron al xito del ataque del
Kuomintang.

Cuando la direccin de Partido Comunista se traslad a
Wuhan, Xiang fue elegido miembro de su Comit Central,
desde donde critic las posiciones de Chen Duxiu
calificndolas de compromiso con los nacionalistas, as
como la falta de promocin de los obreros a la direccin del
Partido en beneficio de los intelectuales.

El 15 de octubre de 1927, junto con otros ocho delegados
del Partido Comunista de China, acudi a Mosc a celebrar
el X Aniversario de la Revolucin de Octubre. All
pronunci varias conferencias ante los delegados de la
Internacional Comunista y habl por la radio sobre el
movimiento obrero en China.

En enero de 1928 escribi sendas cartas a Stalin y a Bujarin
criticando la lnea de la direccin del Partido Comunista. En
marzo de aquel ao la Internacional Comunista organiz en
Mosc el VI Congreso del Partido Comunista de China,
reuniendo a 84 delegados para rectificar su lnea
izquierdista. El Congreso se abri el 18 de junio bajo la
presidencia de Xiang quien tambin presidi la sesin de
cierre, siendo elegido Secretario General. En el Congreso
atac el izquierdismo de Qu Qiubai y el derechismo de
Zhang Guotao.

190

De regreso al interior de China, adems de sus divergencias
con la mayora del nuevo Comit Central, se encontr con
que el grueso del trabajo del Partido Comunista comenzaba
a cambiar de las ciudades a las zonas rurales, que Xiang
desconoca. En Shangai la organizacin se desenvolva en
unas condiciones de clandestinidad muy estrictas. Xiang se
hundi y comenz a llevar una vida disipada. Fue detenido
el 22 de junio de 1931, renegando de su condicin
militante, lo que no le evit ser ejecutado por los
nacionalistas.

7. Li Lisan (1899-1967)

Era natural de Liling, provincia de Hunan, la misma en la
que naci Mao. Su familia se compona de profesores e
intelectuales. Mao le conoci muy pronto a travs de un
anuncio que insert en el peridico de Changsha en 1915
buscando jvenes que quisieran luchar por el inters
nacional, pero nunca llegaron a ser amigos.
Junto con Zhou Enlai y Deng Xiaoping, viaj a Francia en
1920 para estudiar y trabajar en una fbrica metalrgica de
Creusot como obrero.

A su regreso al ao siguiente, cre el sindicato de los
mineros del carbn de Anyun en su provincia natal.

A partir de junio de 1930, bajo su direccin, el Partido
sigui con su errnea lnea izquierdista de preparacin de
insurrecciones armadas inmediatas y de agrupacin de las
fuerzas del Ejrcito Rojo para atacar las ciudades.

En septiembre del mismo ao, en el tercer pleno del VI
Comit Central, Li Lisan admiti sus errores y el Partido
Comunista pudo comenzar a corregir algunas desviaciones
izquierdistas cometidas bajo su responsabilidad.

191

A partir de entonces vivi en Mosc, donde se cas en 1936
con Elizabeth Kishkin, que trabajaba en la editorial del
Partido bolchevique.

En 1946 fue reelegido miembro del Comit Central en el
VII Congreso del Partido, celebrado en Yenn y adscrito al
comit regional de Manchuria.

Tras la revolucin de 1949 fue nombrado Ministro de
Trabajo, cargo que desempe hasta 1954. Segn Mao, en
1964 an era miembro del Comit Central (Mao ntimo,
pg.55).

8. Zhang Guotao (1897-1979) / Spiridonov

Era originario de Pingxiang, en la provincia de Jiangxi, de
familia de nacionalidad hakka. Estudi en Xiang, ciudad a
25 kilmetros al norte de su pueblo. En 1916 se traslad a
la Universidad de Beijing a estudiar ciencias. All conoci a
Li Dazhao y particip en el Movimiento de 4 de Mayo en
1919.
Asisti al Congreso fundacional del Partido Comunista en
1921 y fue elegido miembro de su direccin. En diciembre
de 1921 represent en Mosc a los comunistas chinos en el
movimiento sindical de trabajadores del Lejano Oriente,
donde conoci a Lenin. Fue el nico comunista chino que le
conoci.

Particip en la sublevacin de Nanchang el 1 de agosto de
1927 tras cuyo fracaso huy a Hong Kong, donde se ocult
durante nueve meses, hasta que a finales de mayo 1928 se
traslad clandestinamente en un buque sovitico a
Manchuria y luego a Mosc. Permaneci all cerca de tres
aos estudiando en la Universidad Sun Yatsen.

192

Regres a China a comienzos de 1931 integrndose en el
Comit Regional de Hubei-Henan-Anhui. Fue nombrado
vicepresidente del Gobierno Central Provisional de la
Repblica sovitica de China pero la base de apoyo de esta
zona slo se pudo mantener durante un ao. Desde ella
tambin tuvo que emprender la Larga Marcha,
desplazndose hacia el norte.

En junio de 1935, cuando sus tropas se reunieron a las de
Mao en Maogong, en la provincia de Sichuan, fue
nombrado Comisario Poltico General del Ejrcito Rojo,
pero provoc una escisin.

El 4 de abril de 1938 desert en Huang Ling, pasando a
colaborar con la polica secreta del Kuomintang, luego
vivi exiliado en Hongkong y, finalmente, en Canad,
donde escribi sus memorias.

9. Chen Shaoyu (1904-1974) / Wang Ming

Era natural de Jinzhai, provincia de Anhui. En noviembre
de 1925 el Partido Comunista lo envi a la universidad Sun
Yatsen de Mosc, la escuela de cuadros de la Internacional
Comunista donde, a partir de 1927, trabaj como traductor.
En 1930 volvi a China junto con otros 27 cuadros
formados en la misma universidad de Mosc para relevar a
Li Lisan de la direccin del Partido Comunista y corregir
los errores izquierdistas. A este grupo se le llamar los 28
bolcheviques.

Escribi el folleto Dos Lneas tras el tercer pleno del VI
Comit Central del Partido Comunista, que se public
primero en Shangai en febrero de 1931 y luego se
reimprimi en Mosc al ao siguiente bajo el ttulo La
lucha por una bolchevizacin completa del Partido
Comunista de China.
193


En el cuarto pleno del VI Comit Central, celebrado en
enero de 1931, con el apoyo de la Internacional Comunista
y de su director, Pavel Mif, destituyeron a Li Lisan de la
direccin y Wang Ming fue elegido para formar parte de la
direccin del Partido Comunista, que entra en una etapa de
cuatro aos que Mao calificar de dogmtica.

En 1932 sali otra vez de China a causa de su enfermedad
para ser atendido en Mosc y representar al Partido
Comunista de China en la direccin de la Internacional
Comunista.

La lnea de Wang Ming acab en enero de 1935, cuando la
direccin del Partido Comunista celebr la reunin en
Zunyi, que comenz a seguir la orientacin general trazada
por Mao Zedong.

En 1956 volvi a la Unin Sovitica. Tras la ruptura del
Partido Comunista de China con el revisionismo de
Jruschov, Wang Ming se prest a ser utilizado para escribir
libros contra Mao falsificando la historia del comunismo en
China y justificando sus propios errores. No obstante, segn
Mao, en 1964 segua siendo miembro del Comit Central
aunque era un revisionista (Mao ntimo, pg.55) y sigui
viviendo en Mosc, donde permaneci hasta que muri en
1974.

10. Qin Bangxian (1907-1946) / Bo Gu

Era natural de Wuxi, en la provincia de Jiangxu y estudi
en la Escuela Industrial de Suzhou, participando en la lucha
contra los seores feudales y el imperialismo.
En 1925 se matricul en la Universidad de Shangai, donde
el movimiento estudiantil estaba dirigido por comunistas
como Qu Qiubai, que le introdujeron en el conocimiento del
194

marxismo. Al ao siguiente fue enviado a Mosc a estudiar
en la Universidad Sun Yatsen, donde se integr en el grupo
de los 28 bolcheviques que tuvieron una importante
participacin en el VI Congreso del Partido Comunista de
China, celebrado en Mosc. Fue este grupo el que destituy
a Li Lisan en 1931, encargndose Bo Gu de la direccin del
Partido Comunista al regresar Wang Ming a Mosc.

Muy pronto los dirigentes tienen que dejar Shangai y
trasladarse a la Regin Fronteriza en la que se encontraba
Mao, a quien sustituyen dentro del soviet. Durante la quinta
campaa de cerco y aniquilamiento del Kuomintang, en
septiembre de 1933, la direccin comete importantes
errores que causan la prdida del soviet, por lo que result
destituido en la reunin de Zunyi, aunque sigui siendo
miembro del Bur Poltico.

Ms tarde, a partir de la guerra anti-japonesa, trabaj en
Changjiang y en el departamento sur del Comit Central.
En 1941 fund el Diario de Liberacin y la Nueva Agencia
Informativa de China (Xinhua) en Yenan. En 1945 fue
reelegido miembro del Comit Central en el VII Congreso
del Partido Comunista y estuvo con Mao en las
negociaciones de Chongqing con el Kuomintang. En
febrero de 1946 represent al Partido Comunista en el
Congreso Consultivo Poltico.

Muri en abril de ese ao en un accidente areo en Shanxi
en el que tambin fallecieron el general Ye Ting y otros.

11. Liu Shaoqi (1898-1969)

Naci en Ninghsiang, provincia de Hunan, en una familia
campesina rica. Estudi en la misma escuela en Changsha
en donde Mao haba fundado la sociedad del estudio del
hombre nuevo.
195

Recin fundada en 1920, se uni a Liga Socialista de la
Juventud de China y al ao siguiente al Partido Comunista.
En 1922 se traslad a Mosc, donde estudi durante un ao
en la Universidad de los Pueblos de Oriente.

Regres a China, trabajando en el movimiento obrero y
sindical. En 1925, fue el primer presidente de la
Confederacin china de Trabajadores. Tras la derrota de
1927 continu su trabajo sindical en la clandestinidad.

Ese ao fue elegido miembro del Comit Central, en 1931
del Bur Poltico y al ao siguiente Secretario Provincial
del Partido Comunista en Fujian.

En el otoo de 1932 tuvo que trasladarse a la base
revolucionaria en Jiangxi donde sigui encargndose del
trabajo sindical en las reas rojas.

Particip en la Larga Marcha y lleg a Yenan donde, al
mismo tiempo que Mao, escribi algunas de sus obras ms
importantes, entre ellas Sobre la autoformacin del
comunista (traducido luego a los idiomas occidentales
como Para ser un buen comunista, Ediciones Roca, Mxico,
1973) y Sobre la lucha en el interior del Partido.

Adems de revisionista, Liu Shaoqi era un nacionalista
declarado, como puso de manifiesto en su libro
Nacionalismo e internacionalismo (publicado en la revista
de la Kominform Por una paz duradera, por una democracia
popular el 1 de junio de 1949), donde consolida una
corriente que ya exista anteriormente en el seno del Partido
Comunista de una manera abierta. Antes de la revolucin
cultural sus obras, difundidas por millones de ejemplares,
eran un material de estudio para los militantes, al menos de
tanta importancia como las de Mao, precisamente en un
momento en el que con el Libro Rojo, Lin Biao estaba
lanzando una campaa paralela dentro del Ejrcito.
196


En Yenan dirigi la seccin del norte del Partido
Comunista, por lo que su experiencia poltica era, pues,
bastante diferente de la de los dems dirigentes comunistas
chinos: no formaba parte del Ejrcito ni dirigi a las tropas
en el campo de batalla. La seccin del norte trabajaba tras
las lneas japonesas enemigas, utilizaba la guerrilla como
mtodo fundamental de lucha y las ciudades, donde los
comunistas eran clandestinos, eran su rea de trabajo ms
importante.

A partir de 1943 fue miembro del Secretariado del Partido
Comunista y Vicepresidente del Consejo Militar
Revolucionario del Ejrcito.

Cuando se fund la Repblica Popular se convirti en
Vicepresidente del gobierno.

Durante el VIII Congreso del Partido Comunista celebrado
en 1956 comienzan a vislumbrarse sus primeras diferencias
con Mao sobre la continuacin de la lucha de clases en el
socialismo. All afirm que en nuestro pas ya est resuelto
ahora el problema de quin vencer: el socialismo o el
capitalismo. Mao, por el contrario, afirmaba que en China
an no haba sido resuelta la cuestin de quin vencer: el
socialismo o el capitalismo y, por tanto, la lucha de clases
entre el proletariado y la burguesa iba a ser larga, tortuosa
y muy enconada.

Al terminar la lucha de clases, lo que corresponda, era
adecuar las atrasadas fuerzas productivas a las nuevas
relaciones de produccin. Frente a las comunas populares,
propuso abandonar las formas colectivas de produccin y
estimular los trabajos auxiliares individuales, ampliar el
mercado libre, aumentar las tierras de uso privado,
promover pequeas empresas responsables de sus propias
rendimientos y fijar las cuotas de produccin agrcola a
partir de la familia campesina. Las cuatro libertades eran:
197

libertad de usura, de contratacin de mano de obra, de
compra y venta de tierras y de funcionamiento de las
empresas privadas. Era un programa abierto de restauracin
del capitalismo en el campo.

En 1959 sustituy Mao como Jefe del Estado, visit varios
pases e intervino en las discusiones con los revisionistas
soviticos. Cuando en 1965 los imperialistas bombardeaban
Vietnam del norte, muy cerca de la frontera con China,
propuso enviar una delegacin del Partido Comunista de
China a Mosc para participar en el XXIII Congreso del
PCUS y reanudar la alianza con la Unin Sovitica.

Junto con Deng Xioping, fue el blanco principal de las
crticas durante la revolucin cultural, resultando destituido
de todos sus cargos.

Muri el 12 de noviembre de 1969 de diabetes en la prisin
de Kaifeng y en 1980 fue rehabilitado por los revisionistas.

12. Zhang Wentian (1898-1976) / Lo Fu


Naci cerca de Shangai donde el Movimiento 4 de Mayo le
condujo a preocuparse por la humillante situacin poltica
de su pas. Estudi ingeniera en la universidad de Nanjin
donde result muy influido por Qi Zhucheng, un profesor
apasionado de la literatura francesa.

Tras una estancia de seis meses en Japn, trabaj algn
tiempo en San Francisco entre 1922 y 1923 como traductor
en la redaccin del peridico chino Diario Universal. Por
aquella poca desarroll una intensa labor literaria
escribiendo novelas y poemas. Verdadero polglota, tradujo
198

a H. Bergson, D'Annunzio, O. Wilde, Goethe, L.Andreiev y
V.Korolenko.

En 1925 se incorpor al Partido Comunista y al ao
siguiente se traslad a Mosc, donde permaneci hasta
1930 en la Universidad Sun Yatsen bajo la direccin de
Pavel Mif, formando parte de los 28 bolcheviques.

De regreso a Shangai en 1930, pas a dirigir el peridico
comunista Bandera Roja. Al ao siguiente fue elegido para
formar parte del Comit Central, incorporndose a la Larga
Marcha. En la conferencia de Zunyi apoy a Mao y fue
nombrado Secretario General, un cargo que, desde entonces
no tuvo la importancia de otros partidos comunistas.

Tras la revolucin se incorpor al Ministerio de Asuntos
Exteriores, siendo uno de los colaboradores ms cercanos
de Zhou Enlai. En enero de 1950 fue nombrado embajador
de China en la ONU, cargo que nunca lleg a ocupar. En
abril de 1951 se traslad a Mosc como embajador,
permaneciendo all hasta 1955. Hasta 1960 fue
Viceministro de Asuntos Exteriores, participando en los
acontecimientos ms decisivos de la poca: la negociacin
con la Unin Sovitica, la retirada de la guerra de Corea y
en la Conferencia de Ginebra sobre Indochina. A causa de
sus dos estancias en Mosc y de formar parte de la
Asociacin de Amistad Chino-sovitica, siempre se le
consider como un prosovitico. Sin embargo, critic
tempranamente la presencia excesiva de manuales
cientficos y literatura procedentes de la Unin Sovitica, su
influencia sobre la enseanza en la China de entonces y los
planes de formacin bilinges.

En el VIII Congreso del Partido Comunista, celebrado en
1956, dej de formar parte del Bur Poltico y desde
entonces adopt siempre posiciones abiertamente
revisionistas. Aunque sigui con su labor diplomtica,
reemprendi su aficin literaria y volvi a sus traducciones
del filsofo reaccionario francs Bergson. En la primavera
199

de 1957, estuvo entre los intelectuales que criticaron la
burocracia dentro de la campaa de las Cien Flores.

Sus posiciones diplomticas fueron abiertamente
nacionalistas y favorables a la coexistencia pacfica segn
la proponan los revisionistas soviticos. La paz mundial
permita a China concentrarse en sus asuntos internos y en
el desarrollo econmico. Era contrario a la ayuda (ni
econmica ni poltica) a los movimientos revolucionarios y
pases del Tercer Mundo, que consideraba como un artculo
de lujo para China.

Se manifest contra el Gran Salto Adelante, en defensa de
ritmos ms pausados de desarrollo. Segn l, China no
necesitaba visionarios sino economistas pragmticos; el
entusiasmo popular no poda suplir la falta de medios
tcnicos. Otro de sus caballos de batalla fue la defensa de la
colegialidad dentro del Partido y la revisin de sus
Estatutos, redactados en 1945, para anular las referencias al
pensamiento de Mao. Tambin reclam la continuidad de la
colaboracin con todas la fuerzas polticas que haban
contribuido a formar la Repblica Popular en 1949,
especialmente la Liga Democrtica de uno de cuyos
dirigentes, la ministra de Justicia Shi Liang (1900-1985),
era ntimo amigo.

En la Conferencia de Lushan celebrada en 1959 se aline
con Peng Dehuai, Ministro de Defensa, contrario a la
direccin del Partido Comunista sobre el Ejrcito y
partidario de su profesionalizacin, modernizacin,
especializacin y equipamiento pesado. En aquella poca
esto significaba mantener la alianza con la Unin Sovitica
para reforzar la aviacin, la artillera y el armamento
nuclear. En contra las propuestas de Lin Biao, segn Peng
Dehuai y Zhang Wentian, el Ejrcito deba olvidarse de la
poltica y de participar en tareas econmicas. Por este
motivo, Mao le envi el 2 de agosto de 1959 una carta muy
irnica, acusndole de haberse unido al club militar y de
que su vieja enfermedad se haba reproducido, por lo que
Mao confesaba sentirse mortalmente afectado. Le
200

pronosticaba que deba cambiar a base de dolores y
terminaba dicindole que no haba atendido sus llamadas
telefnicas porque estaba algo ocupado (Mao ntimo,
pgs.168 a 170).

En el terreno diplomtico, fue uno de los precursores del
restablecimiento de relaciones con Estados Unidos.

En la Revolucin Cultural redact una autocrtica, aunque
sigui desempeando funciones pblicas cada vez menos
trascendentes, hasta que falleci el 1 de julio de 1976, poco
antes que Mao.

En agosto de 1978, como todos los depurados tras la
campaa de las Cien Flores, fue rehabilitado por los
revisionistas, que publicaron sus escritos bajo el ttulo de
Obras selectas de Zhang Wentian. Recientemente en
algunos pases occidentales tambin se ha publicado su
diario.

13. Peng Zhen (1902-1997)

Naci en Quwo, provincia de Shanxi, en el seno de una
familia campesina. Estudi enseanza media, poca en la
cual se uni a la Liga Comunista de la Juventud en la
clandestinidad.
En 1923 se afili al Partido Comunista y fue detenido en
1929, permaneciendo seis aos en prisin y participando en
una huelga de hambre. Durante su encarcelamiento,
aprovech para formarse polticamente, leyendo muchos
libros sobre marxismo. Al salir, durante la invasin
japonesa de China, se incorpor a la resistencia guerrillera
en el norte y contribuy a la toma de Beijing en 1948.

201

Al ao siguiente, tras la liberacin, se incorpor al Bur
Poltico del Partido Comunista en la capital y, dos aos ms
tarde, fue nombrado su alcalde.

En 1958 critic inicialmente el gran salto adelante, aunque
sigui agazapado hasta que durante la Revolucin Cultural
fue depurado de las filas comunistas.

En 1978, dos aos despus de la muerte de Mao, fue
reintegrado a sus cargos dentro del Partido Comunista para
colaborar con Deng Xiaoping en la vuelta al capitalismo.
En esta etapa se encarg de las cuestiones legislativas,
redactando un nuevo Cdigo Penal.

En 1983 fue designado Presidente de la Asamblea Popular,
retirndose de los cargos pblicos en 1988, aunque
continu siendo un personaje influyente, uno de los
llamados ocho inmortales por los revisionistas,
protagonistas de la liberacin de 1949 que en los aos
ochenta ayudaron a sacar adelante los proyectos capitalistas
de Deng Xioping.

En enero de 1987 contribuy a sustituir a Hu Yaobang por
Zhao Ziyang y dos aos despus tambin desbanc a ste
como consecuencia de los acontecimientos de Tienanmen.

14. Lin Biao (1907-1971)

Natural de la provincia de Hubei e hijo de un pequeo
propietario, estudi en la academia militar de Wampoa,
donde se gradu en 1925.
Particip en la Expedicin al Norte y en 1927 ya era
coronel en el ejrcito del Kuomintang. Tras la ruptura de
los comunistas con el Kuomintang, huy a la base de apoyo
de Jiangxi y en 1928 se uni a Mao y Zhu De.
202


Demostr ser un oficial militar muy brillante. Durante la
Larga Marcha dirigi al primer cuerpo del Ejrcito Rojo
hasta la ocupacin de Yenan en diciembre de 1936. Con 21
aos fue el general ms joven del Ejrcito Rojo y uno de los
dirigentes ms importantes del Partido Comunista.

En la guerra anti-japonesa, al frente de la 115 Divisin del
Ejrcito unificado, dirigi la batalla de Pinghsingkuan en
setiembre de 1937, una de las ms importantes de aquella
poca.

En 1938 fue gravemente herido y asumi la direccin de la
academia militar comunista en Yenan. Pas los tres aos
siguientes (1939-1942) en Mosc reponindose en un
sanatorio.

Durante la tercera guerra civil, combati en Manchuria y,
despus fueron sus tropas las que capturaron Beijing,
Wuhan, Hainan y finalmente Guangzhou.

Se opuso a que China participara en la guerra de Corea, a
pesar de lo cual en 1955 fue nombrado mariscal del Ejrcito
Popular de Liberacin, vicepresidente del Consejo Militar
Revolucionario en 1958 y al ao siguiente, ministro de
Defensa en sustitucin de Peng Dehuai.

Fue uno de los impulsores de la Revolucin Cultural,
momento en el que su influencia poltica alcanz las
mayores cotas, hasta el punto de ser designado en 1966
Vicepresidente del Partido Comunista. Sin embargo, tres
aos despus se opuso al giro estratgico que acompa al
establecimiento de relaciones diplomticas con Estados
Unidos, especialmente en relacin con la guerra de
Vietnam. En el verano de 1970 sus posiciones no fueron
aceptadas y, junto con Chen Boda, fue eliminado por los
revisionistas con la disculpa de intentar un golpe de Estado.
203

En el Congreso de 1973, Zhou Enlai le acus de actuar en
connivencia con la Unin Sovitica. La versin oficial
afirma que intent huir en avin a la Unin Sovitica pero
su avin se estrell en Mongolia en setiembre de 1971 y
falleci. Esto es completamente falso.

Lin Biao era un personaje reservado que no pronunciaba
discursos y apenas apareca en pblico. Tampoco se
conocen escritos suyos de alguna relevancia ni tuvo un trato
asiduo con visitantes extranjeros o delegaciones
internacionales. Los revisionistas lo achacaban a que se
encontraba enfermo.

15. Peng Dehuai (1898-1974)

Naci de una familia campesina pobre en Xiangtan,
provincia de Hunan. Cuando tena ocho aos, su madre
muri enferma y su padre no poda trabajar a causa del
asma, lo que le oblig a trabajar desde los diez aos y a
vivir como un vagabundo cuidando ganado, luego en las
minas de carbn y dos aos despus en la construccin de
los diques de la presa del lago Dongting.
En 1916, se alist en el ejrcito de Hunan y fue ascendido a
jefe de compaa, organizando clandestinamente en su seno
la Sociedad de Salvacin de los Pobres, que ejecut a un
dspota local, por lo que tuvo que desertar.

Cambi de nombre y en 1922 estudi en la Escuela de
Oficiales del Ejrcito de Hunan. Cuatro aos despus,
siendo jefe de batalln, se uni a la Expedicin al Norte y
form el primer comit de soldados en el batalln que
comandaba.

En 1928 ingres en el Partido Comunista y, al mando de su
regimiento, se levant en Pingjiang el 22 de julio y se uni
al Ejrcito Rojo. En noviembre del mismo ao, condujo a
sus unidades a las montaas de Jinggang.
204


En julio de 1930 dirigi el ataque a Changsha, entablando
cuatro batallas en tres das y persiguiendo a los
nacionalistas ms de 50 kilmetros. Capturaron ms de
4.000 fusiles, pusieron en libertad a miles de comunistas y
progresistas encarcelados y reclutaron a ms de 7.000
jvenes.

Luego particip en la lucha contra las campaas de cerco y
aniquilamiento, en la Larga Marcha y en la Reunin de
Zunyi, donde apoy la estrategia de Mao.

A finales de 1937, cruz el ro Amarillo para emprender la
guerra de guerrillas en la retaguardia de los imperialistas
japons en las montaas y, a finales de 1938 haba
establecido tres bases de apoyo.

Tras la victoria en la guerra antimperialista, fue enviado a
combatir a los nacionalistas en el noroeste, venciendo en las
batallas de Panlong, ro Yangma y Shajiadian. Gracias a
ello, el Ejrcito Rojo tom la iniciativa cambiando la
situacin en aquella regin. En la primavera de 1948 pas a
la contraofensiva estratgica aniquilando a un total de
28.000 tropas nacionalistas y reconquistando Yenan en
abril. Luego tomaron las ciudades de Xian, Lanzhou,
Xining y Yinchuan y, finalmente, las cinco provincias del
noroeste de China.

En el otoo de 1950 fue nombrado Comandante de los
voluntarios chinos en la guerra de Corea. En 13 das de
combates violentos, el Ejrcito Popular de Liberacin puso
fuera de combate a 15.000 mercenarios estadounidenses.

MacArthur renov su ataque y Peng dio la orden de retirada
hasta 30 kilmetros pero, tras un contrataque, las tropas
imperialistas tuvieron que retroceder 200 kilmetros,
205

dejando un rastro de ms de 36.000 cadveres y
reconquistando Pyongyang, la capital de la Corea del norte.

Desafiando una copiosa nevada, el 31 de diciembre de 1950
lanzaron la tercera campaa. Tras combatir sin tregua
durante ocho das, aniquilaron a ms de 19.000 tropas del
enemigo y ocuparon Sel. El 27 de enero de 1951 ganaron
la cuarta campaa tras 85 das de batallas ininterrumpidas,
en las que aniquilaron a un total de 78.000 mercenarios
imperialistas. En medio de manifestaciones en su contra en
Estados Unidos, MacArthur fue relevado del mando.

El 22 de abril de 1951, Peng Dehuai dio curso a la quinta
campaa. Al finalizar sta el 10 de junio, haban eliminado
a ms 82.000 mercenarios enemigos, obligando a los
imperialistas a negociar. Posteriormente, las fuerzas aliadas
de Corea y China al mando de Peng hicieron aicos la
ofensiva del verano y la del otoo del imperialismo, que
perdi en ambas ms de 150.000 hombres. Las victorias en
el campo de batalla terminaron forzando a los imperialistas
a firmar el armisticio.

La victoria en la guerra contra Estados Unidos no
solamente salv a Corea del peligro, sino que tambin
salvaguard la seguridad de la recin nacida Repblica
Popular. A Peng le permiti entrar en un contacto muy
estrecho con el Ejrcito sovitico, cuyos mtodos de
organizacin y combate trat de imitar en China.

En abril de 1952, Peng regres a China para incorporarse a
la Comisin Militar Central. El 27 de julio de 1953 firm el
armisticio junto con el general Mark Clark y Kim Il-Sung.
Luego, en septiembre de 1954, fue designado Ministro de
Defensa y miembro del Bur Poltico del Partido
Comunista.

206

Al ao siguiente fue uno de los diez comandantes del
Ejrcito que, a imitacin sovitica, fueron promovidos al
grado de mariscales.

En 1959 critic el Gran Salto Adelante, fue destituido de
todos sus cargos y puesto bajo arresto domiciliario. En su
sustitucin, Lin Biao asumi el cargo de Ministro de
Defensa. Sin embargo, en 1960 viaj por todo el pas y
redact cinco informes, y otro ms dos aos despus,
dirigidos a la direccin del Partido Comunista criticando el
Gran Salto Adelante. Es muy probable que todos esos
informes estuvieran inspirados por Liu Shaoqi y Deng
Xiaoping.

Escribi las Memorias de un mariscal chino y falleci el 29
de noviembre de 1974 de una enfermedad heptica, a los 76
aos de edad. En 1978 fue rehabilitado a ttulo pstumo por
los revisionistas.

16. Zhang Zongke (1898-1975) / Kang Sheng

Naci en una familia de propietarios de tierras en Jiaonan,
provincia de Shandong.
En 1925 se incorpor en Shangai al Partido Comunista y
particip en la insurreccin de 1927, logrando escapar a la
masacre subsiguiente.

En 1928 fue elegido miembro del Comit Central. Le
enviaron a Mosc en 1933 para estudiar las tcnicas de
seguridad e inteligencia y hasta 1946 dirigi el
departamento de seguridad del Comit Central.

De Mosc volvi a Yenan en 1937, incorporndose a la
escuela del Partido Comunista y ms adelante al
departamento de asuntos sociales. Fue uno de los
207

impulsores del movimiento de rectificacin en Yenan en
1942 y del movimiento de los tres anti en 1957.

En 1962 fue miembro de la Secretara General del Partido
Comunista con Deng Xiaoping y delegado de China, en
calidad de observador, en el consejo poltico del Pacto de
Varsovia.

Vicepresidente de la Comisin Permanente de la Asamblea
Nacional en 1965, fue uno de los impulsores de la
Revolucin Cultural y miembro de la comisin permanente
del Bur Poltico del Partido Comunista.

Antes de morir, prepar la campaa de 1976 contra Zhou
Enlai, que no se pudo llevar a cabo al fallecer tambin ste.

En 1977, ante el XI Congreso, Hua Guofeng an peda a los
delegados guardar un minuto de silencio por su
fallecimiento; slo tres aos despus los revisionistas le
expulsaron pstumamente del Partido Comunista
equiparndole a la Banda de los Cuatro.

Para ms informacin, es interesante el libro de R.Faligot y
R.Kauffer, Kang Sheng et les services secrets chinois,
Robert Laffont, Paris, 1987.

17. Chen Boda (1904-1989)

Naci en Huian, provincia de Fujian en el seno de una
familia campesina pobre. Desde muy joven particip
activamente en el movimiento revolucionario, unindose al
Partido Comunista en 1924.
Intervino en la Expedicin al Norte y entre 1927 y 1930
estudi en la universidad Sun Yatsen en Mosc. A su vuelta
208

a China, fue detenido por el Guomindang. Tras su
liberacin, imparti clases en la universidad de Beijing y
trabaj clandestinamente en el norte de China.

Cuando en 1937 estall la guerra entre China y Japn se
traslad a Yenan donde permaneci hasta 1941 como
profesor de la escuela de cuadros del Partido Comunista y
secretario poltico de Mao.

En 1942 fue uno de los impulsores del movimiento de
rectificacin e inici su trabajo como periodista en el
aparato de propaganda. En 1951 escribi un conocido
artculo titulado La teora de Mao Zedong sobre la
revolucin china es la combinacin del marxismo-
leninismo con la revolucin china y un libro tambin muy
divulgado que llevaba por ttulo Mao Zedong en la
revolucin china. Estos trabajos le convirtieron en uno de
los intelectuales ms importantes del Partido Comunista,
calificado de intrprete del pensamiento de Mao y,
prcticamente, su portavoz oficioso. Muchos de los
artculos ms importantes del rgano del Comit Central del
Partido Comunista, Diario del Pueblo (Renmin Ribao),
fueron redactados por l. A partir de 1958-1970 trabaj
como redactor jefe de Bandera Roja (Hongqi), la revista
terica.

Militante muy vinculado a las posiciones de Lin Biao, Chen
Boda fue quien recopil el Libro de Citas de Mao, conocido
como el Libro Rojo y contribuy a crear en torno a Mao un
mito anticomunista acerca de su carcter genial.

Acompa a Mao a Mosc para participar en su entrevista
con Stalin y en las negociaciones que condujeron a la firma
en febrero de 1950 del tratado de alianza entre China y la
Unin Sovitica.

209

Fue designado miembro del Bur Poltico en 1965 y tuvo
un papel muy activo durante la Revolucin Cultural. Fue l
quien escribi el 1 de junio de 1966 el editorial del Diario
del Pueblo Acabemos con todos los monstruos y demonios,
que marc el comienzo oficial de las depuraciones de la
Revolucin Cultural, de la que fue su dirigente y principal
impulsor.

Fue ministro de Asuntos Exteriores durante la Revolucin
Cultural, uno de los pocos momentos en China en que la
poltica internacional sali de las manos de Zhou Enlai.
Pero a partir de 1969 la lnea exterior volvi por sus cauces
para reanudar las relaciones diplomticas con Estados
Unidos, desatndose las hostilidades en la direccin del
Partido Comunista. A partir de entonces Chen Boda
desapareci del escenario poltico como un medio para
aislar a Lin Biao, que caera al ao siguiente.

Diez aos ms tarde, los revisionistas, una vez en la
direccin del Partido Comunista, le enjuiciaron junto a los
miembros de la Banda de los Cuatro y le condenaron a 18
aos de crcel. Fue liberado de la prisin por razones de
salud en 1988 y muri en setiembre del ao siguiente.

18. Zhu De (1886-1976)

Naci en Sichuan en el seno de una familia pobre de la que
solamente ocho de quince nios sobrevivieron.
En 1911 se uni la revolucin nacionalista de Sun Yatsen
que derroc la dinasta Qing. Cuando dos aos despus el
Kuomintang comenz a ser perseguido por el general Yuan
Shikai, tuvo que huir al exilio.

En 1922 viaj por Europa y estudi en Alemania. Se uni al
Partido Comunista de China cuando poco despus vivi una
temporada en la Unin Sovitica hasta que regres a China
en 1926.
210


Tras participar en la insurreccin de Nanchang en 1927, se
uni a Mao en las montaas de Jinggang, y luego particip
en la Larga Marcha dirigiendo una de la cuatro columnas,
aunque se uni temporalmente a Zhang Guotao durante la
escisin de 1935.

Durante la guerra contra el imperialismo japons condujo
uno de los frentes y en la posterior guerra civil, la tercera,
fue el comandante supremo del Ejrcito Popular de
Liberacin. Finalmente, el 1 de octubre 1949, acompa a
Mao en el acto de fundacin oficial de la Repblica
Popular.

Estuvo al frente del Ejrcito Popular de Liberacin hasta
1954, fecha en que la que fue designado Vicepresidente de
la Repblica. Tambin fue Presidente de la Asamblea
Nacional entre 1959 y 1967.

Durante la Revolucin Cultural se enfrent a los Guardias
Rojos y fue destituido de sus cargos hasta 1971, fecha en la
que fue designado Jefe del Estado y Presidente de la
Asamblea Nacional.

Muri el 7 de julio de 1976, poco despus de Zhou Enlai y
poco antes que Mao.

19. Zhou Enlai (1898-1976)

Naci en Huaian, provincia de Jiangxu, en el seno de una
familia de mandarines. Fue adoptado cuatro meses despus
de su nacimiento, aunque su nuevo padre adoptivo muri
inmediatamente. En 1907 su madre tambin muri e,
inmediatamente, su madre adoptiva. La desesperacin y la
211

pobreza arruinaron a la familia. Zhou tuvo que trabajar en
el campo para asegurar el sustento de su familia.
En 1910 parti a Manchuria a casa de su to. A los 15 aos
ingres en la escuela americana de Nankai en Tianjin y de
1915 a 1918 estudi en Japn. El 5 de mayo de 1919
regres a Tianjin, convirtindose en uno de los dirigentes
del sindicato de estudiantes, llamado El Despertar de la
Conciencia, que intervino activamente en las
manifestaciones estudiantiles del Movimiento 4 de Mayo.

En 1920 fue detenido junto con otros miembros de El
Despertar de la Conciencia que, al ser liberados, fueron
acogidos como verdaderos hroes. Nada ms salir de la
crcel, fue a Francia, donde se afili al Partido Comunista,
creando en 1922 un grupo de la juventud comunista china.
Despus estudi en Inglaterra durante varios meses y se
traslad luego a Alemania para continuar sus estudios.

En el verano de 1924 regres a China, ingres en el Partido
Comunista y dirigi el departamento poltico de la
academia militar de Whampoa en Guangzhou desde su
fundacin en 1926.

En 1927 organiz la insurreccin de Shangai, logrando salir
con vida de ella y trasladndose a Wuhan. All, en abril de
1927, durante el V Congreso del Partido Comunista, fue
elegido miembro de la direccin.

En agosto de 1927 organiz la insurreccin de Nanchang y
al ao siguiente se traslad a Mosc para participar en el VI
Congreso del Partido Comunista, siendo confirmado en la
direccin. Despus volvi a China para reorganizar su
funcionamiento clandestinamente en Shangai.

Sali de Shangai en 1932 para la provincia de Jiangxi,
donde Mao Zedong y Zhu De haban creado una base rural.
212

All dirigi la cuarta campaa de cerco y aniquilamiento y
particip en la Larga Marcha.

En Yenan, despus de estallar la guerra contra el
imperialismo japons en julio de 1937, negoci la
formacin del frente unido con el Kuomintang y hasta 1943
fue el principal representante de Partido Comunista en el
gobierno nacionalista.

En 1939 tuvo que acudir a Mosc al Hospital del Kremlin a
causa de una fractura al caerse de su caballo, etapa que
aprovech para entregar un largo y detallado informe
redactado por Mao y discutir la situacin del Partido
Comunista de China dentro de la Internacional, entre otros,
con Dimitrov, Kosyguin, Marty y Gottwald.

En agosto de 1945, tras la rendicin japonesa, acompa a
Mao a Chongqing para participar en las negociaciones de
paz con Chiang Kaishek patrocinadas por Estados Unidos.
Cuando Mao volvi a Yenan, Zhou se qued en Chongqing
para continuar las negociaciones.

Tras la fundacin de la Repblica Popular en 1949, fue
nombrado Primer Ministro y Ministro de Asuntos
Exteriores. Dirigi en 1954 la delegacin china en las
Conferencias de Ginebra y Bandung. En 1958 fue sustituido
por Chen Yi como ministro de Asuntos Exteriores aunque
ste siempre actu bajo su estrecho control. Desde 1969
impuls el restablecimiento de relaciones diplomticas con
Estados Unidos y el ingreso de China en el Consejo de
Seguridad de la ONU, lo que provoc un fuerte
enfrentamiento con Lin Biao dentro del Partido Comunista.

Fue hospitalizado en abril de 1974 con cncer de prstata,
pero continu ejerciendo su trabajo como Primer Ministro
desde el hospital, con Deng Xiaoping como Viceprimer
ministro.
213


En 1975, cuando la Revolucin Cultural haba perdido su
fuerza, hizo un llamamiento en una de sus ltimas
apariciones pblicas a favor de las cuatro modernizaciones
para situar a China en la senda del crecimiento econmico.
Estas palabras de Zhou seran utilizadas aos ms tarde por
los capitalistas, encabezados por Deng Xiaoping, para
liquidar todas las conquistas revolucionarias.

Falleci el 8 de enero de 1976, apenas ocho meses antes del
propio Mao.

20. Liu Bocheng (1892-1986)

Nacido en Sichun, Liu Bocheng se incorpor al Ejrcito
obrero-campesino durante el Levantamiento de Nanchang
en 1927, siguiendo todas sus vicisitudes desde entonces y
perdiendo un ojo en una batalla, por lo que le llamaban el
dragn tuerto.
En 1935 durante la Larga Marcha era jefe de Estado Mayor
del Ejrcito Rojo pero se uni temporalmente a Zhang
Guotao cuando ste se escindi de la columna de Mao.

Durante los 13 aos que dur la guerra antimperialista
contra Japn y luego la tercera guerra civil contra el
Kuomintang (1937-1949), fue el comandante de las
unidades militares de la zona fronteriza de Shanxi-Hebei-
Henan en las que Deng Xiaoping sirvi como comisario
poltico, trabando una estrecha amistad entre ambos.

Era un experto conocedor del Ejrcito sovitico, al que trat
de que imitara el Ejrcito Popular de Liberacin. En 1955
fue uno de los comandantes del Ejrcito Popular de
Liberacin ascendido a mariscal. Nombrado director del
departamento de adiestramiento militar desde finales de
1954, fue destituido a finales de 1957 dentro de la crtica de
214

lo que se calific como un punto de vista estrictamente
militar, predominante dentro del Estado Mayor.

A diferencia de Mao (teora del tigre de papel), no
minusvalor la importancia del armamento nuclear y la
posibilidad de un ataque por sorpresa del imperialismo.
Siempre se mostr partidario de la introduccin de los
nuevos armamentos atmicos en el Ejrcito Popular de
Liberacin. Estudioso de los nuevas tcnicas militares,
expres la importancia de la preparacin preventiva ante un
ataque repentino contra China que hiciera imposible
servirse de las reservas, apoyando una estrategia de defensa
basada en el mantenimiento de una fuerza numerosa, una
aviacin de combate y la defensa antiarea.

Miembro del Bur Poltico del Partido Comunista, apoy el
golpe de Estado contrarrevolucionario de los revisionistas
despus de la muerte de Mao.

21. Ye Jianying (1897-1986)

Naci en el seno de una familia perteneciente a la minora
nacional Hakka. Eran comerciantes acomodados de
Meixian, en la provincia de Guangdong y pas su juventud
en Singapur y Hanoi.
Despus de su graduacin de la academia militar de Yunan
en 1919, se uni a Sun Yatsen y el Kuomintang, siendo
instructor en la academia militar de Wampoa.

Particip en las fracasadas sublevaciones de Nanchang y
Guangzhou en 1927, huy a Hong Kong y estudi
posteriormente en una academia militar de Mosc, y luego
teatro en Alemania y en Francia.

215

Tras su regreso en 1932 se uni al soviet de Jiangxi.
Durante la Larga Marcha fue asistente de Liu Bocheng en el
cruce del ro de Yang Tse en la que no perdieron ni un slo
hombre.

Tras la Larga Marcha fue jefe de personal del IV Ejrcito
que diriga Zhang Guotao y, durante la escisin de ste con
el I Ejrcito de Mao, intercept por accidente un mensaje de
Zhang Guotao que intentaba dividir al Partido Comunista.

Durante la guerra contra el imperialismo japons, fue
director de la oficina de comunicacin con el Kuomintang a
las rdenes de Zhou Enlai, primero en Xian, posteriormente
en Nanjing y finalmente en Chongqing.

En 1949 fue nombrado alcalde de Beijing y a finales de ese
ao asumi el mando de la guarnicin militar de la
provincia de Guangdong.

En 1954 fue nombrado inspector del Ejrcito Popular de
Liberacin y, al ao siguiente, uno de los diez comandantes
promovidos a mariscales. Siempre se mostr partidario del
punto de vista estrictamente militar o profesional y de
equipar al Ejrcito con la nueva tecnologa militar, por lo
que propuso comprar armamento en el extranjero.

Conocido especialista en las relaciones con Vietnam, pas al
que visit oficialmente, fue amigo personal de Ho Chi Minh
y mantuvo las relaciones con el Vietminh. En 1963 fue
nombrado vicepresidente de la Comisin Militar del Comit
Central. Hasta 1968 desempe diversas funciones
militares, siendo con Chen Yi, Xu Xiangqian y Nie
Rongzhen, uno de los cuatro mariscales que asesoraron a
Mao y a Zhou Enlai en la reconduccin de las relaciones
diplomticas a partir de 1969.

216

Ejerci como ministro de Defensa entre 1975 y 1978,
respaldando militarmente el golpe de Estado revisionista de
1976.

22. Liu Zhengrong (1921-) / Hua Guofeng

Naci en Jiaozheng, provincia de Shanxi y a finales de la
dcada de los 30 se uni a la guerrilla anti-japonesa de su
provincia.
A mediados de los aos 40 era responsable de propaganda
del Comit Provincial del Partido Comunista en Shanxi y
luego comisario poltico del Ejrcito Popular de Liberacin.

En 1949 particip en la derrota del Kuomintang en las
provincias del sur de China, contribuyendo a la liberacin
de Hunan, la provincia natal de Mao, a finales de 1949
donde supervis varios proyectos, incluyendo la irrigacin
de Shaoshan.

Siendo un dirigente local de Hunan, se abri camino con las
depuraciones de la Revolucin Cultural y a comienzos de
los aos 70 era miembro del Comit Central y, tres aos
despus, miembro del Bur Poltico.

En 1975 fue nombrado ministro de Seguridad Pblica al
fallecer Kang Sheng y cuando en enero de del siguiente ao
falleci Zhou Enlai, Hua fue su reemplazo. En ese
momento estalla otra batalla en el interior del Partido
Comunista entre Jiang Qing y Deng Xioping, que se salda
con la derrota momentnea de ste.

Hua aparece entonces como un elemento neutral en la lucha
faccional pero, pocos das despus de la muerte de Mao, el
6 de octubre, da un golpe de Estado y detiene a los Cuatro
con ayuda de los revisionistas, especialmente Ye Jianying,
217

Li Xiannian, Xu Xiangqian y Nie Rongzhen; Wang
Dongxing, jefe de la guarnicin de Beijing y responsable de
la seguridad personal de Mao, tambin desempe un papel
importante.

Los revisionistas le ajustaron las cuentas en 1979, aunque
nominalmente conserv sus puestos hasta el verano de
1981. Fue expulsado en septiembre de 1982 del Bur
Poltico pero sigui siendo miembro del Comit Central del
Partido Comunista. Hu Yaobang hered su puesto en el
Partido y Zhao Ziyang en el gobierno; ambos eran
discpulos de Deng Xiaoping.

23. Deng Xixian (1904-1997) / Deng Xiaoping

Naci en la aldea de Xiexing, condado de Paifang de
Guangan, en la provincia de Sichun. Su padre haba
estudiado derecho y ciencias polticas en la escuela de
Chengdu. Su madre muri temprano.
Estudi en una escuela media y en el verano de 1920 se
gradu en Chongqing. Cuando buscaban estudiantes para
viajar a Francia en un programa de estudios, aprob los
exmenes y le seleccionaron para el viaje. Junto con otros
80 compaeros de clase, de los que Deng, era el ms joven,
partieron en barco para Marsella, a donde llegaron en
octubre.

Deng tuvo que trabajar en la fbrica siderrgica de Creusot
Iron y luego como ajustador en Renault en Billancourt,
como bombero en una locomotora y como ayudante de
cocina en los restaurantes. Los estudiantes chinos solamente
cobraban la mitad de los salarios de los trabajadores
franceses, apenas suficiente para sobrevivir. Tambin
estudi en Bayeux y Chatillon, permaneciendo un total de
cinco aos en Francia.

218

Por influencia de la Revolucin de Octubre y tras conocer a
Zhou Enlai y otros, comenz a estudiar marxismo y a
difundir propaganda. En 1922 se uni a la Liga Socialista
de la Juventud china en Europa y, dos aos despus, se uni
al Partido Comunista de China encargndose de la Liga de
la juventud en Europa y de la seccin de Lyon, donde
trabaj al ao siguiente.

De all fue a la Unin Sovitica en 1926 a estudiar. Entr en
la Universidad de los Pueblos de Oriente pero poco tiempo
despus pas a la Universidad Sun Yatsen donde
permaneci un ao.

All conoci a Feng Yuexiang, uno de los seores de la
guerra, entonces refugiado en la Unin Sovitica. Cuando
Feng pidi a la Internacional Comunista cuadros para el
trabajo en su ejrcito, Deng fue seleccionado y atravesando
los desiertos de Mongolia, lleg a China en 1927 la vspera
de la insurreccin de Shangai.

Fue enviado a la academia militar de Xian del ejrcito de
Feng Yuexiang, dirigida por los comunistas donde sirvi
como instructor poltico. En sus cursos se graduaron
algunos futuros oficiales del Ejrcito Rojo de Shaanxi.

En abril de 1927, como Chiang Kaishek, Feng Yuexiang
traicion a los comunistas. Deng Xiaoping tuvo que dejar
Xian y trasladarese a Hankou en la provincia de Hubei. El
terror blanco forz al Partido Comunista a entrar en la
clandestinidad y Deng Xixian cambi su nombre por el de
Deng Xiaoping.

Se traslad a Shangai, donde se encarg de la
documentacin, las comunicaciones y las finanzas de la
direccin del Partido Comunista.

219

Cuando en el verano 1929 el Partido Comunista desat la
campaa de sublevaciones armadas, Deng dirigi la de la
regin de Guangxi en Nanning, que fue derrotada en
octubre. En diciembre, junto con Zhang Yunyi y Wei
Baqun, organiz la sublevacin de Bose, fundando al
gobierno sovitico de Youjiang. En febrero del ao
siguiente lanz la sublevacin de Longzhou, creando al
gobierno sovitico de Zuojiang con una poblacin que
sumaba ms de un milln de habitantes, una de las bases
revolucionarias ms grandes.

Debido a derrotas y a prdidas pesadas repetidas, el ejrcito
tuvo que desplazarse a Jiangxi. La direccin del Partido
Comunista le orden abandonar la base y marchar a
Liuzhou, a Guiling y a Guangzhou.

En febrero de 1931 fue enviado otra vez a Shangai a
trabajar en las oficinas de la direccin del Partido
Comunista pero, poco despus, en el verano de 1931 volvi
a Jiangxi para intervenir en la tercera campaa de cerco y
aniquilamiento.

En octubre de 1934 particip en la Larga Marcha y en la
reunin de Zunyi y fue redactor jefe de Estrella Roja,
rgano de los comisarios polticos del Partido en el Ejrcito
Rojo.

Durante los 13 aos de guerra anti-japonesa fue un estrecho
colaborador de Liu Bocheng, estableciendo una base
revolucionaria en la zona fronteriza de Shanxi-Hebei-
Henan.

Tras la liberacin del imperialismo japons, Chiang
Kaishek volvi a atacar al Partido Comunista y el rea de
Shanxi-Hebei-Shandong-Henan dirigida por Liu Bocheng y
Deng Xiaoping se convirti en su primer objetivo militar.
En septiembre 1945 Liu Bocheng y Deng Xiaoping
220

derrotaron en la batalla de Shangdang, en el sudeste de
Shanxi, a 13 divisiones del ejrcito nacionalista. En la
batalla de Handan aniquilaron ms de 40.000 tropas del
Kuomintang.

En abril de 1949 liberaron Nanjing y Shangai que signific
el derrumbamiento del Kuomintang y la proclamacin de la
Repblica Popular de China el 1 de octubre.

Luego, durante tres aos, intervino en la liberacin del gran
sudoeste, que inclua las provincias de Yunan, Guizhou,
Sichuan y Tibet, con un rea total de 2'3 millones de
kilmetros cuadrados.

A partir de 1951 inicia una larga carrera burocrtica dentro
del Partido Comunista y del nuevo Estado, siempre a la
sombra de Zhou Enlai. A partir de julio de 1952 y durante
diez aos, ejerci como Secretario General del Partido
Comunista, al tiempo que trabaj tambin como Viceprimer
ministro y vicepresidente de la Comisin financiera y
econmica.

En 1955, en el quinto pleno del VII Comit Central fue
elegido miembro del Bur Poltico y, al ao siguiente, en el
VIII Congreso del Partido Comunista, prepar la reforma
de los Estatutos. Junto a Liu Shaoqi y Peng Zhen dirigi las
reuniones internacionales de los partidos comunistas que
condujeron a la ruptura con los revisionistas soviticos.

Durante la Revolucin Cultural se convirti en el principal
blanco de las crticas junto a Liu Shaoqi y Peng Zhen; fue
expulsado dos veces del Partido Comunista y desterrado
bajo custodia a Xinjian, provincia de Jiangxi. Durante tres
aos trabaj como ajustador reparando tractores, como
haba aprendido en Francia.

221

Tras la muerte de Lin Biao en 1971 fue rehabilitado y al
ao siguiente, con el apoyo de Zhou Enlai, le restituyeron
en su cargo de Viceprimer ministro.

En 1974 ley un discurso en la VI Sesin de la Asamblea
General de las Naciones Unidas en el que expuso su teora
de los tres mundos.

En enero de 1975, cuando Zhou Enlai cay enfermo y fue
hospitalizado, Deng le sustituy en el Partido, el Estado y el
Ejrcito Popular de Liberacin, recuperando de nuevo todos
sus cargos. Jiang Qing intent prevenir el regreso de Deng
y durante todo el ao la lucha entre Deng y la Banda de los
Cuatro lleg a ser intensa. Mao organiz una campaa
contra Deng, que fue de nuevo destituido, acusado de
instigar el incidente de Tiananmen el 5 de abril de 1976, en
el cual los revisionistas aprovecharon la muerte de Zhou
Enlai para hacer una demostracin de fuerza. De nuevo
Deng fue depurado de todos sus puestos dentro y fuera del
Partido Comunista.

En 1976 murieron Zhou Enlai, Zhu De y Mao Zedong uno
tras otro. En octubre un golpe de mano de Hua Guofeng en
el Comit Central aplast a la banda de los cuatro y acab
con la Revolucin Cultural. Los ltimos obstculos que
frenaban a Deng se vinieron abajo. En julio de 1977, en el
tercer pleno del X Comit Central, fue reinstalado en sus
cargos dentro del Partido Comunista, el Ejrcito Popular de
Liberacin y el Estado. En el marzo 1978 lo eligieron
presidente del V Comit Nacional de la Conferencia
Consultiva Poltica.

En una conferencia previa al tercer pleno del XI Comit
Central del Partido Comunista, convocado en diciembre de
1978, Deng marc la nueva lnea de restauracin del
capitalismo, basada en la consigna de buscar la verdad en
los hechos. El pleno desech que bajo el socialismo siguiera
existiendo la lucha de clases y, por el contrario, manifest
que la tarea primordial era la modernizacin socialista, el
222

desarrollo de las fuerzas productivas y la apertura al mundo
exterior.

En el sexto pleno del XI Comit Central Deng present una
evaluacin -a su manera- del papel histrico de Mao,
condenando la Revolucin Cultural y tratando de distinguir
entre el verdadero pensamiento de Mao y los supuestos
errores de sus ltimos aos.

En septiembre de 1982, en el XII Congreso del Partido
Comunista, Deng resumi su tesis revisionista: la verdad
universal del marxismo se debe integrar con las realidades
concretas de China, que debe seguir su propio camino,
construyendo un socialismo con caractersticas chinas y
haciendo del desarrollo de las fuerzas productivas la tarea
central. Deng dijo que la modernizacin socialista era su
lnea bsica de actuacin, para lo cual era imprescindible
abrirse al mundo exterior capitalista.

24. Gregori Naumovich Voitinski (1893-1953) /
Zarkhin

De origen judo, naci en Nevel, Pskov y emigr a Estados
Unidos en 1913, regresando tras la Revolucin de Octubre e
integrndose en el Partido bolchevique.
Se le adscribi al trabajo de la Internacional Comunista en
el Extremo Oriente, viajando a China en 1920, donde se
entrevist con Sun Yatsen. Ms tarde fue sustituido por
Maring, pero regres al marchar ste en 1924. En esta
segunda etapa coincidi con Borodin, con quien no
mantuvo buenas relaciones, quiz porque Voitinski no vea
con buenos ojos el seguidismo del Partido Comunista
respecto al Kuomintang.

Tras la fallida insurreccin de Shangai, en 1927 se instal
en Wuhan.
223


En 1951 particip en una conferencia sobre los pases
coloniales y las democracias populares.

25. Adolfo Krymski (1883-1927) / Ioff

Perteneca a la alta burguesa rusa. Estudi medicina y
Derecho en Berln, Viena y Zurich. Se integr en el Partido
bolchevique junto con su ntimo amigo Trotski en agosto de
1917, con quien particip en las negociaciones de Brest-
Litovsk en 1918.
Fue embajador primero en Berln, luego en Viena (1922),
en Tokio (1925) y finalmente en Beijing. En 1926 era
rector, junto con Radek, de la Universidad Sun Yatsen de
Mosc, donde cre entre los estudiantes chinos los primeros
ncleos trotskistas, obligando a disolver la Universidad en
1927 y a expulsar a los estudiantes a su pas. Gravemente
enfermo, se suicid ese mismo ao.

26. Henricus Sneevliet (1883-1942) / Maring

Naci en Rotterdam (Holanda). En 1902 ingres en el
Partido Socialdemcrata y se afili al Sindicato de
Tranvas. De 1907 a 1912 dirigi el sindicato local de
ferroviarios y tranviarios.
Emigr a Indonesia donde en mayo de 1914 fue uno de los
fundadores de la Asociacin Socialdemcrata de las Indias
y de la Unin Socialdemcrata de Java. En diciembre de
1918 fue expulsado por los colonialistas, pero la Asociacin
Socialdemcrata se transform en 1920 en el Partido
Comunista de Indonesia.

Ya bajo el nombre de Maring, fue delegado de este Partido
en el II Congreso de la Internacional Comunista, donde
mantuvo posiciones enfrentadas a las de Lenin, aunque
224

posteriormente fue designado secretario de la comisin de
Extremo Oriente.

En agosto de 1920 le encomendaron partir hacia China,
aunque no lleg all hasta junio de 1921. De las 4.000
libras esterlinas que le entregaron se gast la mitad con su
esposa y perdi otras 600 en la quiebra de un banco. Viaj
de Mosc a Berln, de ah a Viena y luego a Venecia, donde
en abril tom un buque para Shangai. Permaneci en China
hasta 1923 como delegado de la Internacional Comunista
para fundar el Partido Comunista local, ganndose la
antipata de los primeros militantes, que le rebatan su estilo
dogmtico (Jonathan Spence: Mao, Madrid, 2003, pg.77).

En representacin de la Internacional y del Partido
Comunista de China, organiz los primeros contactos con
Sun Yatsen para la futura alianza con el Kuomintang.

En 1924, de regres a Holanda, donde fue designado
presidente del NAS, un sindicato independiente. En 1927
rompe con el movimiento comunista internacional y se
alinea con los trotskistas para fundar dos aos despus un
Partido Socialista Revolucionario con el que fue elegido
diputado por msterdam en el parlamento holands.

En 1935, este Partido se fusion con el Partido Socialista
Independiente (antigua ala izquierda de la
socialdemocracia) para crear el denominado Partido
Socialista Obrero Revolucionario, que fund la IV
Internacional, en la que estuvo integrado hasta 1938,
cuando se declar contra el entrismo preconizado por
Trotski.

Este Partido apoy al POUM contra Trotski y el propio
Sneevliet visit Barcelona.

225

27. Karl Sobelshn (1885-1945) / Radek

Natural de la Galicia polaca, de origen judo y militante en
la socialdemocracia polaca, alemana y rusa.
Entre los bolcheviques, se ocup de las relaciones
internacionales y de la direccin de la Internacional
Comunista. En 1923 comenz a combatir a la direccin del
Partido bolchevique junto con los trotskistas. Fue rector de
la Universidad Sun Yatsen, donde form a numerosos
cuadros trotskistas chinos con quienes mantuvo estrechas
relaciones personales. Tambin mantuvo una relacin muy
directa con el dirigente comunista chino Liu Shaoqi,
depurado durante la Revolucin Cultural.

Public una Historia de la revolucin china en la que se
recogan sus cursos en la Universidad Sun Yatsen. En 1929
rectific sus errneas posiciones polticas y mantuvo con
los trotskistas una fuerte polmica acerca de la revolucin
china. Trotski le dirigi lo fundamental de sus ataques en su
obra La revolucin permanente.

28. Michel Fortus (1901-1938) / Pavel Mif

Sustituy a Karl Radek y Adolfo Ioff en la direccin de la
Universidad Sun Yatsen, en la que aquellos haban formado
un verdadero feudo trotskista con los estudiantes chinos.
Tras el cierre de la Universidad y la expulsin de los
estudiantes, Mif decidi unificarla con la Universidad de
los Pueblos de Oriente que diriga Boris Chumiatski y
transferir a todos los estudiantes chinos a la nueva
Universidad que abri a continuacin.
En el VI Congreso del Partido Comunista de China,
celebrado en Mosc en junio de 1928, propuso apartar a Qu
Qiubai de la direccin y promover a Xiang Zhongfa como
Secretario General. A partir de entonces fue uno de los
impulsores de la lnea izquierdista dentro del Partido
Comunista de China, desplazndose al interior del pas en
226

1928 y en noviembre de 1930, apoyando a Li Lisan y luego
a los 28 bolcheviques.

En 1938 volvi a Shangai como representante de la
Internacional Comunista.

Segn Mao, Pavel Mif consigui resultados extraordinarios
(Mao ntimo, pg.35).

29. Miguel Markovitch Bruzenberg (1884-1951)
/ Borodin

Era un obrero afiliado al Bund socialdemcrata judo. Se
exili a Estados Unidos en 1908, donde contrajo
matrimonio, regresando tras la Revolucin de Octubre e
ingresando en el Partido bolchevique, donde se ocup de las
relaciones internacionales.
Haciendo escala entre Nueva York y Mosc, Borodin
estuvo en Madrid en enero de 1920, donde se entrevist con
la direccin de las Juventudes Socialistas para que se
escindieran y formaran el Partido Comunista de Espaa, lo
que hicieron cuatro meses despus.

De 1920 a 1922 fue presidente de la Repblica de Extremo
Oriente y luego se desplaz a Guatemala y Gran Bretaa,
siendo detenido en 1922 en Glasgow.

Entre 1924 y 1927 fue el principal consejero poltico del
Kuomintang, teniendo como ayudante y traductor a Ho Chi
Minh. Injustificadamente en La revolucin permanente
Trotski le califica de aventurero cuando Borodin no era el
autor sino el ejecutor sobre el terreno de la lnea poltica de
la Internacional Comunista en China. Muerto de celos,
Trotski responda as a la novela de Malraux Los
conquistadores donde el novelista francs aluda a Borodin
227

elogiosamente. Adems, ambientada en el mismo escenario,
Malraux escribi otra novela sobre la insurreccin de
Shangai: La condicin humana.

A su vuelta a Mosc se dedic al periodismo. Desde 1932
dirigi el peridico en ingls Noticias de Mosc.

Para ms informacin pueden consultarse los libros de
May-ling Soong Chiang: Conversations with Mikhail
Borodin, London, 1978; Lydia Holubnychy: Michael
Borodin and the Chinese Revolution, 1923-1925, Ann
Arbor, 1979; y Dan Jacobs: Borodin, Stalin's Man in China,
Cambridge Mass., 1981.

30. Heinz Neumann (1902-1937)

Perteneca a una familia burguesa y, estudiando Filologa
en Berln, se uni a los espartaquistas que crearon el Partido
Comunista de Alemania en 1919.
Conocido por numerosos seudnimos (Gruber, Octavio
Prez, Karl Bieler), colabor en la prensa del Partido
Comunista y trabaj al lado de sus dirigentes ms
importantes de entonces como Heinrich Brandler y August
Thalheimer quienes, desde la segunda mitad de los aos
veinte, eran contrarios a su bolchevizacin.

Tom parte en el IV Congreso de la Internacional
Comunista en 1922 y en el siguiente en 1924, siendo el
principal representante comunista alemn en su Comit
Ejecutivo entre 1925 y 1927. En consecuencia, fue uno de
los responsables de la lnea poltica de la Internacional
Comunista en aquella etapa.

Tras el aplastamiento de la insurreccin de Shangai, fue
enviado a China junto al georgiano Besso Lominadze,
228

donde, entre otras, organizaron la insurreccin de
Guangzhou el 14 de diciembre, que acab siendo aplastada.

En julio de 1928 regres a Mosc para participar en el VI
Congreso de la Internacional Comunista, donde se elabor
un balance del fracaso de los movimientos insurreccionales
en China.

Como experto en la organizacin de insurrecciones, fue uno
de los autores de la obra colectiva La insurreccin armada,
firmado con el nombre colectivo de A. Neuberg y en la que
tambin intervinieron Mijail Tujachevski, Hans
Kippenberger, Ho Chi Minch, Unschlicht, Piatnitski,
Togliatti, Manfred Stern (general Kleber) y Eric
Wollenberg (general Walter), entre otros. La obra fue
publicada en Espaa por Ediciones Rojas en Madrid en
1931 y luego reeditada por la Editorial Fontamara en
Barcelona en 1978.

Luego regres nuevamente a Alemania con el objetivo de
ayudar a Ernest Thlmann en la bolchevizacin del Partido
Comunista de Alemania entre 1928 y 1931. Tambin fue
uno de portavoces del Partido Comunista como diputado en
el Reichstag de 1930 a 1932. En esta poca se aline con
las posiciones de Bujarin, pero sus posiciones son confusas
y los historiadores han expuesto tesis contradictorias.
Mientras los historiadores de la Repblica Democrtica
Alemana Flechtheim, Borkenau y Schlesinger opinan que
Neumann, Remmele y sus compaeros se mantuvieron en
sus posiciones izquierdistas, segn Bahne, en 1931 se haba
formado una corriente (representada por Neumann,
Remmele, Flieg, Pieck, Dahlem, Wollenberg y
Mnzenberg) que exiga que el golpe principal fuese
dirigido contra los nazis y no contra la socialdemocracia.

En 1932 fue destituido de la direccin del KPD, en mayo
viaj a Mosc y en agosto a Espaa, donde permaneci un
ao bajo el seudnimo Octavio Prez. A finales de 1933
march a Zurich donde, segn su mujer, rechaz la ayuda
229

de Heinrich Kurell porque era un conciliador, lo que parece
contradecir las tesis de Bahne. Braunthal seala que
Neumann coqueteaba con la consigna de frente nico pero
no cita ms fuente que la resolucin de la conferencia del
KPD de octubre de 1932 que, como otros materiales
publicados por la Internacional Comunista, no demuestra
que Neumann y sus partidarios se hubieran desmarcado a la
derecha o a la izquierda de la lnea. En el documento se
critica a Neumann el debilitamiento de la lucha contra la
socialdemocracia y la negacin de la importancia bsica de
la tctica de frente nico por abajo, pero tambin la
subestimacin del fascismo y la actitud sectaria frente a los
obreros socialdemcratas. El informe presentado por Marty
ante el XIII pleno del ejecutivo de la Internacional
Comunista sobre la actividad fraccional de Remmele, acusa
al grupo de Neumann de oportunismo, pero slo cita la
valoracin del perodo posterior al 30 de enero de 1933
como una poca de fascismo y de reaccin, aunque acusa a
Neumann de estar de acuerdo con Bauer, Trotski y
Thalheimer.

En Zurich Neumann redact una autocrtica por los errores
cometidos, que fue publicada a principios de 1934 en la
revista Rundschau el 1 de febrero y el 12 de abril
respectivamente. Fue detenido por la polica suiza a finales
de 1934 y Hitler pidi su extradicin, pero el gobierno
suizo se neg a entregarlo y lo escolt hasta Le Havre
donde embarc en mayo de 1935 en un navo ruso con
destino a Mosc.

All fue incluido en una delegacin de la Internacional
Comunista para Brasil a propuesta de Piatnitski en calidad
de consejero poltico del Partido Comunista Brasileo que
preparaba una insurreccin contra Getulio Vargas. Escribi
un folleto sobre Prestes con el mismo sobrenombre que
haba utilizado en Espaa.

Tras la depuracin de Piatnitski, se cancelaron los planes
sobre Brasil y Neumann fue detenido y fusilado el 26 de
230

abril de 1937 bajo la acusacin de formar parte de una
conspiracin trotskista.

Tras la II Guerra Mundial su mujer, Margarette Buber-
Neumann se puso al servicio de la propaganda imperialista
publicando varios libros anticomunistas ampliamente
difundidos por todo el mundo.

31. Besso Lominadze (1898-1944)

Naci en Georgia y era dirigente de las juventudes del
Partido bolchevique y de la Internacional de la Juventud
Comunista cuando fue enviado a China. Tambin dirigi a
la organizacin bolchevique de Transcaucsica pero,
despus de oponerse a las tesis de Bujarin, se mostr
partidario de ellas a finales de 1930, creando una
plataforma derechista entre las juventudes, por lo que fue
expulsado de la direccin del Partido bolchevique.

En 1935 fue readmitido de nuevo y particip activamente
en el XVII Congreso.

32. Otto Braun (1900-1974) / Hua Fu / Li De

Naci cerca de Munich y trabaj como maestro de una
escuela hasta que en 1928 fue detenido por ser militante
comunista.
Se fug de la prisin, trasladndose a la Unin Sovitica,
donde estudi en una academia militar del Ejrcito Rojo
hasta que fue enviado a China por la Internacional
Comunista en 1932 como asesor militar. Despus de llegar
a la base de apoyo del Ejrcito Rojo en octubre de 1933, se
hizo con la direccin de las operaciones militares durante la
quinta campaa de cerco y aniquilamiento del Kuomintang.

231

Sus posiciones fueron equivocadas y obligaron a iniciar la
Larga Marcha, en la que fue el nico consejero de la
Internacional Comunista que particip. En la conferencia de
Zunyi en enero de 1935 no rectific pero su lnea qued en
minora de manera definitiva. Abandon China en 1939.
Instalado en la Repblica Democrtica Alemana tras la II
Guerra Mundial, Braun escribi luego sus memorias Von
Shangai bis Yenan, publicado por la Editorial Horizont en
Berln en 1964, as como Chinesische Aufzeichnungen,
1932-1939, en la editorial Dietz Verlag de Berln en 1973.
Tras la ruptura con los revisionistas soviticos, comenz a
publicar adems artculos para combatir las posiciones de
Mao: In wessen Namen spricht Mao Tse-tung?, en el
peridico Neues Deutschland el 27 de mayo de 1964 y Mao
Tse-tung Climb to power en la revista sovitica Foreign
Affairs, 1, 1974.

La resolucin aprobada en la conferencia de Zunyi,
redactada por Mao, califica el estilo de direccin de Bo Gu
y, sobre todo, de Braun de extremadamente malo: El
camarada Hua Fu [Braun] ha monopolizado todo el trabajo
del Consejo militar, aboliendo as su direccin colectiva.
Lanzaba sanciones frecuentemente mientras que no haba
lugar para la autocrtica. En el plano militar, no slo se
menospreciaban los puntos de vista divergentes sino que se
ahogaban por todos los medios, por lo que desapareci toda
la autonoma y toda la creatividad de los oficiales
comandantes de los escalones inferiores. Con el pretexto de
cambiar la estrategia y las tcticas, muchas experiencias y
lecciones preciosas de la guerra revolucionaria, calificadas
genricamente de guerrillerismo, han sido abandonadas.
Aunque la mayora de los camaradas del Consejo militar
expres ms de una vez puntos de vista correctos y aunque
hubo numerosas y vivas discusiones, el camarada Hua Fu
[Braun] y el camarada XX [Bo Gu] siguieron inflexibles.
Todo eso hizo que reinara una situacin anormal en el seno
del Consejo militar.



232

Congresos del Partido Comunista de China
Congreso fecha lugar delegad
os
militantes
I 23/7-1/8/1921 Shangai 12 50
II 16-23/7/1922 Shangai 12 123
III 10-20/6/1923 Guangzhou 30 432
IV 11-22/1/1925 Shangai 20 994
V 27-4 a 10 5/1927 Wuhan 80 57.900
VI 18-6 a 11-7/1928 Mosc 84 40.000
VII 23-4 a 11-6/1945 Yenn 544 1.210.000
VIII 15-27/9/1956 Beijing 1.026 10.730.000
IX 1-24/4/1969 Beijing 1.512 22.000.000
X 24-28/8/1973 Beijing 1.249 28.000.000
XI 12-18/8/1977 Beijing 1.510 35.000.000
XII 1-11/9/1982 Beijing 1.575 39.650.000
XIII 25-10 a 1-11/1987 Beijing 1.936 46.000.000
XIV 12-18/10/1992 Beijing 1.989 51.000.000
XV 12-18/9/1997 Beijing 2.108 58.000.000
XVI 8-14/11/2002 Beijing 2.154 68.230.000
XVII 15-22/10/2007 Beijing 2.200 73.000.000

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