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LITURGIA Y ORACIN

III SNODO DIOCESANO DE AGUASCALIENTES



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Objetivo General:
Promover en los participantes del III Snodo
Diocesano de Aguascalientes una participacin
plena, consciente y activa en las celebraciones
litrgicas y momentos de oracin, buscando estar
en sintona con el Espritu del Seor y favorecer
un buen ambiente sinodal.
III SNODO DIOCESANO DE AGUASCALIENTES

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NDICE
Da 13 de Junio de 2014: FRATERNIDAD
ORAR CON LA PALABRA, fraternidad y
comunin en la primera comunidad ... pg. 5
HORA SANTA: en fraternidad caminamos juntos
con el Seor........pg. 9

Da 14 de Junio de 2014: FRATERNIDAD
LAUDES (con moniciones y oraciones slmicas)
....pg. 16

Da 20 de Junio de 2014: UNIDAD
CELEBRACION DE LA PALABRA: Unidos en el
amor .....pg. 20
HORA SANTA: Nos une una sola FE pg. 25

Da 21 de Junio de 2014: UNIDAD
LAUDES (con moniciones y oraciones slmicas)
....pg. 31
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Da 04 de Julio de 2014: SERVICIO
MOMENTO DE ORACIN: Llamados a vivir en
una lgica de servicio....pg. 34
HORA SANTA: Espritu Sacerdocio Eucarista
...pg. 40

Da 05 de Julio de 2014: SERVICIO
Oficio de Lectura.....pg. 47

Da 11 de Julio de 2014: RESPONSABILIDAD
LAUDES (con moniciones y oraciones slmicas)
....pg. 52
HORA SANTA: Velen y oren para no caer en la
tentacin ......pg. 56

Da 12 de Julio de 2014: RESPONSABILIDAD
CELEBRACIN: Tomar la Cruz con responsabilidad
...pg. 64
Preces por el III Snodo diocesano (esquema 1)
pg. 69
Preces por el III Snodo diocesano (esquema 2)
...pg. 70










III SNODO DIOCESANO DE AGUASCALIENTES

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VIERNES 13 DE JUNIO DE 2014
FRATERNIDAD



1. ORAR CON LA PALABRA: FRATERNIDAD Y
COMUNIN EN LA PRIMERA COMUNIDAD
INTRODUCCIN:

La actitud de comunin y de condivisin en la fraternidad,
en el momento presente del caminar pastoral que estamos
viviendo como Iglesia de Aguascalientes, y en particular
nosotros, al participar de estos trabajos sinodales, merece
especial atencin, porque, a la luz de la Iglesia "misterio
de comunin", y en relacin con los acontecimientos
eclesiales que la caracterizan en este contexto de la
"Nueva Evangelizacin", el texto que meditamos de los
Hechos de los Apstoles, aparece en toda su viva
actualidad. En realidad, no existe ninguna comunidad o
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grupo eclesial que no est interesado en meditar acerca del
testimonio de la Iglesia Apostlica, que sigue siendo
normativo para la vida de la Iglesia de todos los tiempos.

El texto bblico:
Todos se reunan asiduamente para escuchar la
enseanza de los Apstoles y participar en la vida comn,
en la fraccin del pan y en las oraciones (Hch 2, 42) La
multitud de los creyentes tena un solo corazn y una sola
alma. Nadie consideraba sus bienes como propios, sino
que todo era comn entre ellos. Con gran poder los
Apstoles daban testimonio de la resurreccin del Seor
Jess, y gozaban de gran estima (Hch 4, 32s).

El texto bblico presenta un modelo de comportamiento
para cada comunidad cristiana y grupo eclesial. San Lucas
presenta un marco, un poco idealizado pero "normativo"
de la vida eclesial y expone una situacin en la estn
presente los puntos vlidos y necesarios para la
construccin y la vida espiritual de cada comunidad de fe,
es decir, el estatus ontolgico de las relaciones de los
primeros cristianos: "eran perseverantes en la enseanza
de los apstoles, en comunin fraterna, en la fraccin del
pan y en las oraciones"(v.42). Son cuatro, entonces, las
perseverancias sobre las que cada comunidad eclesial debe
necesariamente confrontarse con el fin de permanecer
fieles al Evangelio y a las enseanzas de Jess.

1. Perseverar en la enseanza de los apstoles. Esta
enseanza es un trabajo de formacin, de profundizacin,
de ilustracin de la persona y de la misin del Seor Jess.
Una de las preocupaciones que a menudo han acompaado
la historia y la vida de la Iglesia, y tambin ha de ser la
nuestra, ha sido la formacin y el conocimiento del
misterio de Cristo, unido a una vida de testimonio y de fe
en relacin a la Palabra de Dios.

2. Perseverar en la comunin fraterna. La comunin
(koinona) es la verdadera vida de comunidad entendida
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como solidaridad en el plano material, como una unin de
corazones y como participacin en el patrimonio espiritual
comn. Se nos pide estar muy atentos a la fraternidad en
todas sus dimensiones.

3. Perseverar en la fraccin del pan. Es el sello distintivo
de las reuniones cultuales de los primeros cristianos,
donde se renovaron los gestos de Jess en la ltima Cena.
Pero tambin indica las comidas de Jess con los
pecadores, y luego las de Cristo Resucitado con los
discpulos. Estamos ante una clara alusin a la Eucarista.
Esta era vivida en los hogares como un lugar de la vida
cristiana, sabiendo que la ms pobre de la Eucarista,
celebrada con verdad, y bien preparada, era esencial para
la vida de los primeros creyentes. La verdadera comunin
fraterna era celebrar bien la Eucarista, conscientes de
vivir alrededor de la mesa del Seor la vida cristiana en
total plenitud.

4. Perseverar en las oraciones. El trmino se usa en
plural, porque las formas de oracin eran diferentes. Se
rezaba en el templo, durante las comidas o en la intimidad
de sus hogares. Aqu, Lucas aade el elemento de
"perseverancia" (v. 42), porque es uno de los rasgos
tpicos de la oracin, que debe hacerse "sin jams
cansarse" (1Ts 5,17). Para comprender esta actitud de
relacin con Dios, debemos colocarlo en el mbito
espiritual tradicional de la comunidad primitiva, que de
diversos modos, persegua ese ideal: rezaba siempre, en
toda ocasin (Ef6:18) "en todas partes" y " elevando al
cielo manos puras" (1Tim 2,8). Por supuesto, la oracin se
relacionaba con la caridad, slo entonces podemos
considerar viable el precepto de orar sin cesar.

Aplicado a nuestro momento eclesial.

La historia del primer Pentecosts del Espritu y el
entusiasmo de la primera conversin en masa, termin de
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manera inesperada: diversas personas comenzaron a vivir
un estilo de vida fraterna. Llega el espritu y el sueo
imposible de fraternidad es posible: sentirse y vivir como
hermanos. De todos los milagros, prodigios y seales, este
es el ms impresionante: personas que no se conocen, se
entienden y hablan el mismo idioma del amor, poniendo
en comn sus propios bienes. Algo grande se ha iniciado
en el mundo: el amor a los dems se vuelve ms fuerte que
el amor a s mismo. La fraternidad, milagro de
Pentecosts, revela el verdadero rostro de la Iglesia y se
convierte en el motor de la expansin del evangelio: libres
y esclavos, ricos y pobres, sabios e ignorantes, todos se
reunieron alrededor de la misma mesa de convivencia y de
eucarista, para experimentar la nueva realidad proftica
de los hijos de Dios, en Cristo, en el poder del Espritu.
Cultivar la fraternidad, no lo dudemos, es el primero y
ms seguro aporte nuestro a la misin de la Iglesia, dado
que el fruto ms seguro del Espritu, es la construccin de
una comunidad fraterna. Para ello hay que tener un solo
corazn. Tener un solo corazn significa para nosotros,
sinodales, tener una sola voluntad y los mismos objetivos,
as como buscar la forma de inflamar con el santo amor de
Dios, a todos nuestros hermanos y hermanas, y no
detenernos hasta que entre todos se habr hecho un solo
corazn y una sola alma, para amar y servir al Seor con
todas nuestras fuerzas.

La palabra es llevada a la oracin:

Seor, el texto de Pentecosts nos recuerda, en primer
lugar, que slo el Espritu Santo es el fundamento de la
unidad y la armona de la comunidad eclesial. l es el
criterio de comunin en la vida personal y comunitaria.
Somos conscientes que l contina la obra de Jess en la
historia, en nuestra historia, inspirando y descubrindonos
el sentido y valor de la vida, la vida que nos das en
abundancia. l exige la comunidad eclesial y la existencia
de cada uno de nosotros, en una tarea y compromiso
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continuos en favor de tu Reino. Es decir, la fidelidad
responsable y creativa al servicio del Reino impulsados
por tu Espritu que nos vivifica. Slo as la comunidad,
nuestra Iglesia, puede convertirse en el espacio de vida,
cuando tu Espritu llega a liberar las energas de
inteligencia, de caridad, de libertad y de creatividad de
cada uno y a desparramarlas en la comunidad y en la vida
con todos los dems. Entonces esta Iglesia, tu comunidad
surgida de tu Pascua, expresar su vocacin proftica: ser
signo de esperanza, capaz de abrir horizontes y
condiciones de vida para todos los creyentes, unidos en un
solo corazn y una sola alma. Esto es lo que te pedimos y
suplicamos en el comienzo de estas asambleas sinodales.

2. HORA SANTA: EN FRATERNIDAD
CAMINAMOS JUNTOS CON EL SEOR
MONICIN: Nos reunimos en torno a Jess, expuesto
sacramentalmente por y para nosotros, porque su amor nos
convoca y nos llama a una expresin de fraternidad, pues
estos trabajos de nuestro III Snodo en esta Dicesis son
precisamente expresin de esa fraternidad. No olvidemos
que la comunin interhumana deriva de la comunin
trinitaria, como la imagen deriva del original. Por eso
hemos de evocar nuevamente su fuente, su luz y su origen:
La Trinidad es la nica forma en que puede hacerse real la
afirmacin "Dios es Amor". El Padre, el Hijo y el Espritu
es la realidad de Dios que no slo se manifiesta como
Amor sino que es Amor. El Padre, el Hijo y el Espritu
Santo es la forma real que toma el Amor ms grande, el
Amor infinito. Ahora bien, para que el amor humano sea
real, para que conduzca la fraternidad, fraternidad grvida
de la comunin trinitaria, es preciso que sigamos el
camino sealado por la Paternidad, la Filiacin, la
Encarnacin, la Pascua (Cruz y Resurreccin), la plena
efusin del Espritu que como Amor flagrante convierte la
creacin en Reino de Dios: en Nueva Creacin
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consumada. La Trinidad es, por tanto, el lugar de nuestro
amor fraterno. Que haya un Padre en el cielo es condicin
de posibilidad para que pueda darse hasta el extremo,
como en Jess, la experiencia del amor fraterno, a imagen
y semejanza del Amor de Dios.
Exposicin del Santsimo
Gua: Y hemos recibido de l este Mandamiento: Quien
ama a Dios, ame tambin a su hermano. (I Juan 4,21)
Padre Nuestro, Ave Mara, Gloria.
Gua: Pues toda la Ley alcanza su plenitud en este solo
precepto: Amars a tu prjimo como a ti mismo. (Gal.
5,14) Padre Nuestro, Ave Mara, Gloria.
Gua: En esto hemos conocido lo que es el amor: en que
l dio su vida por nosotros. Tambin nosotros debemos
dar la vida por los hermanos. (I Juan 3,16) Padre
Nuestro, Ave Mara, Gloria.
Lectura del Evangelio: Juan 15,9-16

SILENCIO

LECTOR: Fragmentos del mensaje del Papa Francisco
en la catequesis del mircoles 30 de octubre de 2013
El Evangelio de Juan muestra que, antes de su Pasin,
Jess rog al Padre por la comunin entre los discpulos,
con estas palabras: Para que todos sean uno, como t,
Padre, en m, y yo en ti, que ellos tambin sean uno en
nosotros, para que el mundo crea que t me has enviado
(17, 21). La Iglesia, en su verdad ms profunda, es
comunin con Dios, familiaridad con Dios, comunin de
amor con Cristo y con el Padre en el Espritu Santo, que se
prolonga en una comunin fraterna. Esta relacin entre
Jess y el Padre es la matriz del vnculo entre nosotros
cristianos: si estamos ntimamente introducidos en esta
matriz, en este horno ardiente de amor, entonces
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podemos hacernos verdaderamente un solo corazn y una
sola alma entre nosotros, porque el amor de Dios quema
nuestros egosmos, nuestros prejuicios, nuestras divisiones
interiores y exteriores. El amor de Dios quema tambin
nuestros pecados.
Si existe este enraizamiento en la fuente del Amor, que es
Dios, entonces se verifica tambin el movimiento
recproco: de los hermanos a Dios. La experiencia de la
comunin fraterna me conduce a la comunin con Dios.
Estar unidos entre nosotros nos conduce a estar unidos con
Dios, nos conduce a este vnculo con Dios que es nuestro
Padre.
Nuestra fe tiene necesidad del apoyo de los dems,
especialmente en los momentos difciles. Si nosotros
estamos unidos la fe se hace fuerte. Qu bello es
sostenernos los unos a los otros en la aventura maravillosa
de la fe! Digo esto porque la tendencia a cerrarse en lo
privado ha influenciado tambin el mbito religioso, de
forma que muchas veces cuesta pedir la ayuda espiritual
de cuantos comparten con nosotros la experiencia
cristiana. Quin de nosotros no ha experimentado
inseguridades, extravos y hasta dudas en el camino de la
fe? Todos hemos experimentado esto, tambin yo: forma
parte del camino de la fe, forma parte de nuestra vida.
Todo ello no debe sorprendernos, porque somos seres
humanos, marcados por fragilidades y lmites; todos
somos frgiles, todos tenemos lmites. Sin embargo, en
estos momentos de dificultad es necesario confiar en la
ayuda de Dios, mediante la oracin filial, y, al mismo
tiempo, es importante hallar el valor y la humildad de
abrirse a los dems, para pedir ayuda, para pedir que nos
echen una mano. Cuntas veces hemos hecho esto y
despus hemos conseguido salir del problema y encontrar
a Dios otra vez! En esta comunin comunin quiere
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decir comn-unin somos una gran familia, donde
todos los componentes se ayudan y se sostienen entre s
Queridos amigos, tenemos esta belleza! Es una realidad
nuestra, de todos, que nos hace hermanos, que nos
acompaa en el camino de la vida y hace que nos
encontremos otra vez all arriba, en el cielo. Vayamos por
este camino con confianza, con alegra. Un cristiano debe
ser alegre, con la alegra de tener muchos hermanos
bautizados que caminan con l; sostenido con la ayuda de
los hermanos y de las hermanas que hacen este mismo
camino para ir al cielo; y tambin con la ayuda de los
hermanos y de las hermanas que estn en el cielo y ruegan
a Jess por nosotros. Adelante por este camino con
alegra!
Momento de Reflexin personal
Canto

Oracin de Jess en la ltima Cena por la unidad de
sus Discpulos (Jn. 17, 20-26)

Coro 1: No ruego slo por stos, sino tambin por
aquellos que, por medio de su palabra, creern en m, para
que todos sean uno.
Coro 2: Como t, Padre, en m y yo en ti, que ellos
tambin sean uno en nosotros, para que el mundo crea que
t me has enviado.
Coro 1: Yo les he dado la gloria que t me diste, para que
sean uno como nosotros somos uno:
Coro 2: yo en ellos y t en m, para que sean
perfectamente uno, y el mundo conozca que t me has
enviado y que los has amado a ellos como me has amado a
m.
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Coro 1: Padre, los que t me has dado, quiero que donde
yo est estn tambin conmigo, para que contemplen mi
gloria, la que me has dado, porque me has amado antes de
la creacin del mundo.
Coro 1: Padre justo, el mundo no te ha conocido, pero yo
te he conocido y stos han conocido que t me has
enviado.
Coro2: Yo les he dado a conocer tu Nombre y se lo
seguir dando a conocer, para que el amor con que t me
has amado est en ellos y yo en ellos.
Canto

PRECES

Gua: Presentamos al Cristo de Getseman a cuantos estn
marcados por el dolor y la pena, por la oscuridad y el
abandono, por el sufrimiento del cuerpo y del alma.
Seor escchanos, Seor yenos.
* Por los enfermos crnicos, terminales, agonizantes. Que
no les falte el ngel del consuelo.
* Por los que apenas pueden sobrevivir a causa de la
pobreza. Que no les falte el ngel de la solidaridad.
* Por cuantos estn oprimidos y esclavizados (mujeres
maltratadas, nios sin hogar, prostituidos, presos polticos,
inmigrantes sin papeles...). Que no les falte el ngel de la
liberacin.
* Por todos los que de una manera y otra viven en un
infierno. Que no les falte el ngel de la redencin.
* Por nuestra Iglesia Diocesana para que sea signo de
fraternidad y consuelo para el que sufre.
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Gua: Oramos al Padre con la oracin de la fraternidad:
Padre nuestro.
Concluyamos nuestra oracin con la oracin por nuestro
tercer Snodo
ORACIN POR EL III SNODO DIOCESANO DE
AGUASCALIENTES
CORO 1: Espritu Santo: T que has sido enviado a la
humanidad para ser nuestro Abogado y Consolador; para
ser el husped de nuestras personas, el alma de nuestras
comunidades cristianas y la fuente de nuestra unidad
eclesial; para ensearnos interiormente todo lo de Jess y
de su Reino. T que nos conduces suavemente, desde
dentro de nuestro corazn, para que observemos con
sinceridad y gozo la Ley de la Nueva Alianza. T que
mueves a verdadera conversin e infundes la fe gozosa y
el fuego apostlico en los discpulos de Jess, siempre
pecadores y cobardes: ven!
CORO 2: Ven Espritu Santo! Llena los corazones de
todos los fieles cristianos catlicos que componemos esta
Iglesia Particular de Aguascalientes. Te pedimos que
ests presente y activo en nuestros trabajos, encaminados
a preparar y celebrar nuestro Tercer Snodo Diocesano.
Asiste a nuestro Obispo Jos Mara. Ilumina nuestra
inteligencia, para que caminemos juntos en el empeo de
discernir y descubrir la Voluntad de Dios en esta hora
dramtica de nuestra historia.
CORO 1: Fortalece nuestra voluntad, para que
caminemos juntos en el esfuerzo firme y humilde por
configurar nuestra respuesta diocesana institucional a los
problemas de nuestro ambiente y a los desafos de nuestro
tiempo.
III SNODO DIOCESANO DE AGUASCALIENTES

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CORO 2: Equilibra nuestra emotividad, para que
caminemos juntos en el propsito de no refugiarnos en
pretextos y de desenmascarar nuestros defectos personales
y los vicios que afectan nuestro trabajo pastoral.
CORO 1: Ven ahora sobre todos nosotros, oh Espritu
Santo! T eres fuego que purifica renueva, enciende y
alegra las entraas del mundo. T eres la fuerza que pone
en pie a la Iglesia en medio de las plazas y levanta testigos
en el pueblo para hablar con palabras como espadas.
TODOS: Sin tu inspiracin divina los hombres nada
podemos y el pecado nos domina. Lava nuestras
inmundicias, fecunda nuestros desiertos y cura nuestras
heridas. Doblega nuestra soberbia, calienta nuestra
frialdad, endereza nuestras sendas. Concede a aquellos
que ponen en ti su fe y su confianza tus siete sagrados
dones. Amn.
Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espritu Santo
Nuestra Seora de la Asuncin, de Aguascalientes.
Ruega por nosotros.

BENDICIN







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SBADO 14 DE JUNIO DE 2014
FRATERNIDAD


LAUDES (con moniciones y oraciones slmicas)

V. Dios mo, ven en mi auxilio
R. Seor, date prisa en socorrerme.
V. Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espritu Santo

INVITATORIO Salmo 94 (Presentacin en power point)

Ant. Escuchemos la voz del Seor y entremos en su
descanso.
III SNODO DIOCESANO DE AGUASCALIENTES

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HIMNO

Seor yo s que en la maana pura
de este mundo, tu diestra generosa
hizo la luz antes que toda cosa,
porque todo tuviera su figura.

Yo s que te refleja la segura
lnea inmortal del lirio y de la rosa
mejor que la embriagada y temerosa
msica de los vientos de la altura.

Por eso te celebro yo en el fro
pensar exacto a la verdad sujeto,
y en la ribera sin temblor del ro;

por eso yo te adoro, mudo y quieto,
y por eso, Seor, el dolor mo
para llegar hasta ti se hizo soneto. Amn.

SALMODIA (siguiendo la presentacin en power point)

LECTURA BREVE: Rm 12, 14-16a

Bendecid a los que os persiguen, no maldigis. Alegraos
con los que se alegran; llorad con los que lloran. Tened un
mismo sentir entre vosotros, sin apetecer grandezas;
atrados ms bien por lo humilde.

RESPONSORIO BREVE

V. Te aclamarn mis labios, Seor, cuando salmodie para ti.
R. Te aclamarn mis labios, Seor, cuando salmodie para ti.

V. Mi lengua recitar tu auxilio.
R. Cuando salmodie para ti.

V. Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espritu Santo.
R. Te aclamarn mis labios, Seor, cuando salmodie para ti.

CNTICO EVANGLICO: Cntico de Zacaras. EL
III SNODO DIOCESANO DE AGUASCALIENTES

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MESAS Y SU PRECURSOR Lc 1, 68-79

Ant. Gua nuestros pasos, Dios de Israel, por el camino de
la paz.

Bendito sea el Seor, Dios de Israel,
porque ha visitado y redimido a su pueblo,
suscitndonos una fuerza de salvacin
en la casa de David, su siervo,
segn lo haba predicho desde antiguo
por boca de sus santos profetas:

Es la salvacin que nos libra de nuestros enemigos
y de la mano de todos los que nos odian;
ha realizado as la misericordia que tuvo con nuestros
padres, recordando su santa alianza
y el juramento que jur a nuestro padre Abraham.

Para concedernos que, libres de temor,
arrancados de la mano de los enemigos,
le sirvamos con santidad y justicia,
en su presencia, todos nuestros das.

Y a ti, nio, te llamarn Profeta del Altsimo,
porque irs delante del Seor
a preparar sus caminos,
anunciando a su pueblo la salvacin,
el perdn de sus pecados.

Por la entraable misericordia de nuestro Dios,
nos visitar el sol que nace de lo alto,
para iluminar a los que viven en tiniebla
y en sombra de muerte,
para guiar nuestros pasos
por el camino de la paz.

Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espritu Santo

Ant. Gua nuestros pasos, Dios de Israel, por el camino de
la paz.

III SNODO DIOCESANO DE AGUASCALIENTES

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PRECES

Celebremos la sabidura y la bondad de Cristo, que ha
querido ser amado y servido en los hermanos,
especialmente en los que sufren, y supliqumosle
insistentemente diciendo:

Seor, acrecienta nuestro amor.

Al recordar esta maana tu santa resurreccin,
te pedimos, Seor, que extiendas los beneficios de
tu redencin a todos los hombres.

Que todo el da de hoy sepamos dar buen testimonio del
nombre cristiano
y ofrezcamos nuestra jornada como un culto
espiritual agradable al Padre.

Ensanos, Seor, a descubrir tu imagen en todos los
hombres
y a saberte servir a ti en cada uno de ellos.

Cristo, Seor nuestro, vid verdadera de la que nosotros
somos sarmientos,
haz que permanezcamos en ti y demos fruto
abundante para que con ello sea glorificado nuestro
Padre que est en el cielo.

Se pueden aadir algunas intenciones libres.

Con la confianza que nos da nuestra fe, acudamos ahora al
Padre, diciendo como Cristo nos ense: Padre nuestro...

ORACIN: Que nuestra voz, Seor, nuestro espritu y
toda nuestra vida sean una continua alabanza en tu honor,
y ya que toda nuestra existencia es un don gratuito de tu
liberalidad, haz que tambin cada una de nuestras acciones
te est plenamente dedicada. Por nuestro Seor Jesucristo,
tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del Espritu
Santo y es Dios, por los siglos de los siglos. Amn.

CONCLUSIN

III SNODO DIOCESANO DE AGUASCALIENTES

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V. El Seor nos bendiga, nos guarde de todo mal y nos
lleve a la vida eterna. R. Amn.

VIERNES 20 DE JUNIO DE 2014
UNIDAD



1. CELEBRACION DE LA PALABRA: UNIDOS EN
EL AMOR

CANTO DE ENTRADA: IGLESIA PEREGRINA
Presidente: En el nombre del Padre y del Hijo y del
Espritu Santo. Todos: Amn.
Presidente: La gracia de nuestro Seor Jesucristo, el
amor del Padre y la comunin del espritu santo estn con
todos ustedes. Todos: y Con tu espritu.

Monicin: con frecuencia olvidamos que lo que nos une
es mucho ms fuerte que lo que nos separa; y esto es as,
porque el elemento ms importante de nuestra unidad est
en la presencia de Cristo resucitado, que prometi a sus
discpulos que l estar con ellos hasta el fin de los
III SNODO DIOCESANO DE AGUASCALIENTES

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tiempos. Jess hizo esta promesa inmediatamente despus
de haber dicho a sus discpulos de que se vayan a hacer
nuevos discpulos en todas las naciones, bautizndolos en
el nombre del Padre, del Hijo y del Espritu Santo (cf Mt
28,19-20). Era consciente de las dificultades de todo tipo
que ellos deberan afrontar y no quiso dejarlos hurfanos
en su misin (cf. Jn 14). Les prometi que l estar con
ellos, porque l es el Emmanuel, es decir, el Dios con
nosotros.

Presidente: hermanos, Jesucristo, el justo, intercede por
nosotros y nos reconcilia con su Padre. Abramos,
pues, nuestros corazones a la conversin para que
unidos todos como familia y participando de la
escucha de su palabra. Pidamos perdn de nuestros
pecados. (Pausa)

Presidente: Hay muchas maneras de ser infieles por no
vivir el bautismo y faltar a nuestro compromiso y a
nuestra obediencia a Dios; ahora le ofrecemos nuestras
oraciones de arrepentimiento.

Todos: Ante ti, Seor, confesamos nuestra incapacidad
de vivir como hermanos y hermanas, como hijos de un
mismo Padre. Confesamos que no hemos amado a
nuestro Dios sobre todas las cosas, como l nos ha
amado y como t nos has amado.
SEOR, TEN PIEDAD! (cantado)

Presidente: Ante ti, Seor, confesamos tener dudas de tu
palabra y fallar en la obediencia de tu enseanza.

Todos: Ante ti, Seor, confesamos nuestro deseo de
poseer a Dios y de encerrarle en nuestras doctrinas y en
nuestras ideas.
CRISTO, TEN PIEDAD! (cantado)

Presidente: Ante ti, Seor de misericordia, confesamos
fallar en reconocer a Dios como Seor de toda la tierra.
III SNODO DIOCESANO DE AGUASCALIENTES

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Perdnanos y slvanos, porque no hemos permitido que
tu presencia brille en medio de nosotros.
Todos: De estas maneras, hemos fallado en nuestro
compromiso y en nuestra obediencia hacia nuestros
semejantes. Nos volvemos hacia nuestro prjimo y
hacia nuestros amigos y les ofrecemos nuestras
oraciones de arrepentimiento.
SEOR, TEN PIEDAD! (cantado)

Presidente: Dios todo poderoso tenga misericordia de
nosotros, perdone nuestros pecados y nos lleve a la vida
eterna.
Todos: Amn

Presidente: OREMOS: Seor, que guas y proteges a tu
Iglesia, concede a tus hijas y a tus hijos reunidos en este
3er Snodo, el espritu de sabidura, de verdad y de paz,
para que se esfuercen por conocer tu voluntad y te sirvan
con todo empeo. Por nuestro Seor Jesucristo...
Todos: Amn.
Lectura Jn 15, 9 17

Despus de un momento de silencio continuamos con una
reflexin.

Ser Uno en Cristo como espejo de la misericordia y
el amor de Dios
La italiana Chiara Lubich, fundadora del Movimiento
internacional de los Focolares, explica la revelacin del
amor trinitario de Dios en Cristo, a travs de una
comparacin curiosa. Dice: Cuando un emigrante se va a
un pas lejano, trata de adaptarse lo ms posible a su
entorno. Pero tambin trae sus propios hbitos de vida.
P.e. sigue hablando su propio idioma, se viste segn su
moda o construye una casa segn el estilo habitual de su
patria. Algo parecido pas el hacerse hombre la Palabra de
Dios, Jesucristo. Se adapt a la manera de vivir del
mundo, se hizo nio, hijo y finalmente un hombre y
obrero. Pero tambin trajo la forma de vivir de su patria
III SNODO DIOCESANO DE AGUASCALIENTES

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celestial a la tierra. Y quiso que los hombres y las cosas se
juntasen segn un nuevo orden, correspondiendo a la ley
del cielo, que dice: amor mutuo, como lo vive la
Trinidad. Para confirmar esto, Jess dijo que hay un
mandamiento especialmente valioso para l y lo llam su
mandamiento nuevo": Os doy un mandamiento nuevo:
Amaos los unos a los otros. Como yo os he amado, as os
habris de amar los unos a los otros. (Jn 13, 34). Los
cristianos que primero conocieron a Jess, comprendieron
muy bien su doctrina, de manera que los hombres paganos
que les observaban, decan de ellos: Mirad cmo se aman
y estn dispuestos a dar la vida el uno por el otro. Jess
mismo les haba dado la medida del amor mutuo diciendo:
amaos, como yo os he amado (Jn 15, 12). Y cmo nos
ha amado? Nos am dando la vida por nosotros. As
tambin nosotros, si queremos seguirle, hemos de estar
dispuestos a dar la vida por los hermanos.

En Cristo se realiza el anhelo del Padre de unidad con
los hombres y esta unidad en Cristo es amor. Como Jess
dice: Como el Padre me ha amado, as os he amado a
vosotros (Jn 15, 9). El amor entre el Padre y el Hijo es el
mismo que entre el Hijo y nosotros; es idntico, sin perder
su vigor. Este amor se manifiesta en el encuentro con
nosotros, all donde mejor lo podemos comprender: como
hombre, en gestos humanos, en nuestra vulnerabilidad, en
lo nuclear de la vida: en el mbito del amor. Al
contemplar el amor y la misericordia de Dios hacia
nosotros, comprendemos que nuestra misin cristiana no
se trata, en primer plano, de lo que hacemos, sino del amor
que somos. Se trata de dejar arder el amor de Jess en el
corazn, de irradiarlo y de crear un ambiente que
manifiesta la presencia de Jess, mediante nuestra forma
de estar con los dems, la comprensin que brindamos,
etc. La vida cristiana consiste en cimentar mi pensar y
actuar en el amor de Dios y del prjimo. Al comienzo de
la regla de una comunidad encontr la siguiente frase: El
amor mutuo que posibilita que Jess mismo est presente
III SNODO DIOCESANO DE AGUASCALIENTES

24

entre nosotros, es para los miembros de la comunidad el
cimiento de su vida en todos sus aspectos: es la norma de
las normas y condicin de toda otra regla.

PRECES:

Presidente: Pidamos, hermanos, a Dios, nuestro Padre,
que escuche la oracin del pueblo congregado en su
nombre y unidos en su amor digmosle: t, que eres
Amor, escchanos.
-Por la santa Iglesia de Dios, extendida de oriente a
occidente: para que el Seor la rena, purifique y
acreciente hasta el final de los tiempos. Oremos.

- Por el Papa Francisco y por nuestro Obispo Don Jos
Mara De la Torre Martn: para que Dios los llene de su
gracia, los ilumine y les d fuerza para llevar a todas las
almas a la salvacin. Oremos.

-Por la paz de todo el mundo: para que se frenen las
ambiciones desaparezcan las enemistades, brote el amor y
la unidad en el corazn de todos los hombres. Oremos.

-Por nuestros gobernantes y todas las autoridades en el
mundo: para que trabajen siempre en favor de los ms
necesitados y se edifique as un mundo en la concordia y
la unidad. Oremos.

-Por nuestra dicesis de Aguascalientes que celebra el
tercer snodo diocesano: para que el Espritu Santo nos
asista en estos trabajos y los lleve a buen trmino para el
bien de su amada Iglesia. Oremos.

-Por los que nos hemos reunido hoy en el Seor a trabajar
en el bien de su Iglesia: para que Dios nos conceda
perseverar en la fe, vivir en la unidad y crecer en la
caridad. Oremos.

Presidente: Dios de misericordia, escucha nuestra oracin
que te hemos presentado con humildad y confianza, y,
III SNODO DIOCESANO DE AGUASCALIENTES

25

para que nuestros deseos sean siempre atendidos, haz
que deseemos lo que T quieres. Por Jesucristo, nuestro
Seor. TODOS: Amn.
Presidente: Unidos todos como hijos del mismo Padre,
nos dirigimos al l diciendo la oracin que Cristo nos
ense: Padre nuestro.
Presidente: OREMOS: Seor, t que nos envas a
anunciar la Buena Notica de tu Reino hasta los confines
del mundo, te pedimos que esta cerebracin que hemos
realizado nos anime y fortalezca para conseguir lo que en
ella nos hemos propuesto y a vivir siempre en la unidad
como verdadera Iglesia. Te lo pedimos a ti que vives y
reinas por los siglos de los siglos.
Todos: Amn.

BENDICION:
CANTO: mientras recorres la vida
_____________________________


2. HORA SANTA: NOS UNE UNA MISMA FE

CREDO DOMI NE. HIMNO DEL AO DE LA FE

MONICIN: A pesar de tantas malas noticias que nos
llegan por la televisin, la radio o los peridicos, hay una
gran noticia que cambia el sentido de todas las dems:
JESS HA RESUCITADO Y VIVE PARA SIEMPRE
ENTRE NOSOTROS! Pero para recibir esta buena noticia
necesitamos decirle al Seor: Aumntanos la FE! Ahora,
nosotros, conscientes del significado profundo que tiene la
convocatoria de un Snodo y las exigencias pastorales que
implica, nos reunimos aqu, ante Jess sacramentado,
Jess Eucarista, porque estamos convencidos de que el
Misterio de la Eucarista ilumina nuestros deseos, valores
y proyectos expresados en esta llamada a la celebracin
III SNODO DIOCESANO DE AGUASCALIENTES

26

del tercer Snodo diocesano de esta Iglesia de
Aguascalientes. Participemos con alegra.
EXPOSICIN DEL SANTSIMO

El fruto del silencio es la oracin. El fruto de la
oracin es la fe. El fruto de la fe es el amor. El
fruto del amor es el servicio. El fruto del servicio
es la paz (Madre Teresa de Calcuta). TODOS:
Credo, Domine! Adauge nobis fidem!

La fe es un don sin el que no se puede venir a la
Iglesia; sin el que no se puede seguir en la Iglesia
(John Henry Newman). TODOS: Credo,
Domine! Adauge nobis fidem!

Una fe no encarnada en las obligaciones cotidianas
termina por hacerse abstracta o estril (Papa Juan
Pablo II). TODOS: Credo, Domine! Adauge
nobis fidem!

CANTO: NOS ENVAS POR EL MUNDO

MONICIN: Celebramos la FE, pero no olvidemos que
la FE EMPIEZA SIENDO ALGO PEQUEO. Sabemos
que la fe mueve montaas. Pero empieza siendo algo
pequeo. La comparacin del grano de mostaza no es
casual. Y no lo olvidemos, la fe no se hace pequea con
los problemas, sino que se multiplica. Dijo el apstol
Pablo: "cuando soy dbil, entonces soy fuerte, porque el
poder de Dios se manifiesta perfecto en la debilidad."

ORACIN: Dios Padre nuestro, te rogamos que
concedas a tus hijos, en esta asamblea sinodal, acoger la
gracia de la Fe con corazn renovado, para que sepan
reconocerte a ti como nico Dios, y al que t has enviado:
Jesucristo. Haz que se dejen guiar por tu Espritu Santo
sobre todo en los trabajos de este Snodo diocesano, de
modo que puedan avanzar en el camino de la Fe con un
corazn gozoso, y ser para sus hermanos y hermanas
III SNODO DIOCESANO DE AGUASCALIENTES

27

testigos de tu amor, atrayendo nuevos hijos a ti. Por
Jesucristo nuestro Seor. AMEN

LECTURA: Jn 14,1-12

MOMENTO DE SILENCIO

CANTO: ALMA MISIONERA

GUIN PARA ORACIN EN COROS (Extracto de una
oracin del Papa Juan Pablo II):

PRESIDENTE: Seor Jess: nos presentamos ante ti
sabiendo que nos llamas y que nos amas tal como
somos. "T tienes palabras de vida eterna y nosotros
hemos credo y conocido que t eres el Hijo de Dios"
(Jn. 6,69).

CORO 1: Tu presencia en la Eucarista ha comenzado
con el sacrificio de la ltima cena y contina como
comunin y donacin de todo lo que eres. Aumenta
nuestra FE. Por medio de ti y en el Espritu Santo que
nos comunicas, queremos llegar al Padre para decirle
nuestro S unido al tuyo. Contigo ya podemos decir:
Padre nuestro.

CORO 2: Siguindote a ti, "camino, verdad y vida",
queremos penetrar en el aparente "silencio" y
"ausencia" de Dios, rasgando la nube del Tabor para
escuchar la voz del Padre que nos dice: "Este es mi
Hijo amado, en quien tengo mi complacencia:
Escchenlo" (Mt. 17,5).

TODOS: Con esta FE, hecha de escucha
contemplativa, sabremos iluminar nuestras situaciones
personales, as como los diversos sectores de la vida
familiar y social, y sobre todo, nuestros trabajos
sinodales.

CORO 1: T eres nuestra ESPERANZA, nuestra paz,
nuestro mediador, hermano y amigo. Nuestro corazn
III SNODO DIOCESANO DE AGUASCALIENTES

28

se llena de gozo y de esperanza al saber que vives
"siempre intercediendo por nosotros" (Heb. 7,25).

CORO 2: Nuestra esperanza se traduce en confianza,
gozo de Pascua y camino apresurado contigo hacia el
Padre. Queremos sentir como t y valorar las cosas
como las valoras t. Porque t eres el centro, el
principio y el fin de todo.

TODOS: Apoyados en esta ESPERANZA, queremos
infundir en el mundo esta escala de valores evanglicos
por la que Dios y sus dones salvficos ocupan el primer
lugar en el corazn y en las actitudes de la vida
concreta.

CORO 1: Queremos AMAR COMO T, que das la
vida y te comunicas con todo lo que eres. Quisiramos
decir como San Pablo: "Mi vida es Cristo" (Flp. 1,21).
Nuestra vida no tiene sentido sin ti.

CORO 2: Queremos aprender a "estar con quien
sabemos nos ama", porque "con tan buen amigo
presente todo se puede sufrir". En ti aprenderemos a
unirnos a la voluntad del Padre, porque en la oracin
"el amor es el que habla" (Sta. Teresa). Entrando en tu
intimidad, queremos adoptar determinaciones y
actitudes bsicas, decisiones duraderas, opciones
fundamentales segn nuestra propia vocacin cristiana.

TODOS: CREYENDO, ESPERANDO Y AMANDO,
TE ADORAMOS con una actitud sencilla de presencia,
silencio y espera, que quiere ser tambin reparacin,
como respuesta a tus palabras: "Quedaos aqu y velad
conmigo" (Mt. 26,38).

CORO 1: T superas la pobreza de nuestros
pensamientos, sentimientos y palabras; por eso
queremos aprender a adorar admirando el misterio,
III SNODO DIOCESANO DE AGUASCALIENTES

29

amndolo tal como es, y callando con un silencio de
amigo y con una presencia de donacin.

CORO 2: El Espritu Santo que has infundido en
nuestros corazones nos ayuda a decir esos "gemidos
inenarrables" (Rom. 8,26) que se traducen en actitud
agradecida y sencilla, y en el gesto filial de quien ya se
contenta con sola tu presencia, tu amor y tu palabra.

TODOS: En nuestras noches fsicas y morales, si t
ests presente, y nos amas, y nos hablas, eso nos basta,
aunque muchas veces no sentiremos la consolacin.
Aprendiendo este ms all de la ADORACIN,
estaremos en tu intimidad o "misterio".

CORO 1: Entonces nuestra oracin se convertir en
respeto hacia el "misterio" de cada hermano y de cada
acontecimiento para insertarnos en nuestro ambiente
familiar y social y construir la historia con este silencio
activo y fecundo que nace de la contemplacin.

CORO 2: Gracias a ti, nuestra capacidad de silencio y
de adoracin se convertir en capacidad de AMAR y de
SERVIR. Nos has dado a tu Madre como nuestra, para
que nos ensee a meditar y adorar en el corazn. Ella,
recibiendo la Palabra y ponindola en prctica, se hizo
la ms perfecta Madre.

TODOS: Aydanos a ser tu Iglesia misionera, que sabe
meditar adorando y amando tu Palabra, para
transformarla en vida y comunicarla a todos los
hermanos. Amn.

PROFESIN DE FE (en coros)

1. Creo en un solo Dios, Padre todopoderoso, Creador del
cielo y de la tierra, de todo lo visible y lo invisible.

2. Creo en un solo Seor Jesucristo, Hijo nico de Dios,
nacido del Padre antes de todos los siglos: Dios de Dios,
III SNODO DIOCESANO DE AGUASCALIENTES

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Luz de Luz, Dios verdadero de Dios verdadero,
engendrado, no creado, de la misma naturaleza del Padre,
por quien todo fue hecho; que por nosotros, los hombres,
y por nuestra salvacin baj del cielo, y por obra del
Espritu Santo se encarn de Mara, la Virgen, y se hizo
hombre; (PAUSA Y SILENCIO DE ADORACIN)

1. y por nuestra causa fue crucificado en tiempos de
Poncio Pilato, padeci y fue sepultado, y resucit al tercer
da, segn las Escrituras, y subi al cielo, y est sentado a
la derecha del Padre; y de nuevo vendr con gloria para
juzgar a vivos y muertos, y su reino no tendr fin.

2. Creo en el Espritu Santo, Seor y dador de vida, que
procede del Padre y del Hijo, que con el Padre y el Hijo
recibe una misma adoracin y gloria, y que habl por los
profetas.

TODOS: Creo en la Iglesia, que es una, santa, catlica y
apostlica. Confieso que hay un solo Bautismo para el
perdn de los pecados. Espero la resurreccin de los
muertos y la vida del mundo futuro. Amn.

11. MOMENTO DE ORACIN PERSONAL

12. CANTO
13. BENDICIN





III SNODO DIOCESANO DE AGUASCALIENTES

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SBADO 21 DE JUNIO DE 2014
UNIDAD

LAUDES (con moniciones y oraciones slmicas)

V. Dios mo, ven en mi auxilio
R. Seor, date prisa en socorrerme.
V. Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espritu Santo

INVITATORIO Salmo 94 (Presentacin en power point)

Ant. Del Seor es la tierra y cuanto la llena; venid,
adormosle.

HIMNO

Cantemos al Seor con indecible gozo,
l guarde la esperanza de nuestro corazn,
dejemos la inquietud posar entre sus manos,
abramos nuestro espritu a su infinito amor.

III SNODO DIOCESANO DE AGUASCALIENTES

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Dichoso ser aquel que siempre en l confa
en horas angustiosas de lucha y de afliccin,
confiad en el Seor si andis atribulados,
abramos nuestro espritu a su infinito amor.

Los justos saben bien que Dios siempre nos ama,
en penas y alegras su paz fue su bastin,
la fuerza del Seor fue gloria en sus batallas,
abramos nuestro espritu a su infinito amor.

Envanos, Seor, tu luz esplendorosa
si el alma se acongoja en noche y turbacin,
qu luz, qu dulce paz en Dios el hombre encuentra;
abramos nuestro espritu a su infinito amor.

Recibe, Padre santo, el ruego y la alabanza,
que a ti, por Jesucristo y por el Consolador,
dirige en comunin tu amada y santa Iglesia;
abramos nuestro espritu a su infinito amor. Amn.

SALMODIA (siguiendo la presentacin en power point)

LECTURA BREVE: Flp 2, 14-15

Hacedlo todo sin murmuraciones ni discusiones, a fin de
que seis irreprensibles y sencillos, hijos de Dios sin
mancha, en medio de esta generacin mala y perversa,
entre la cual aparecis como antorchas en el mundo.

RESPONSORIO BREVE

V. A ti grito, Seor, t eres mi refugio.
R. A ti grito, Seor, t eres mi refugio.

V. Mi heredad en el pas de la vida.
R. T eres mi refugio.

V. Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espritu Santo.
R. A ti grito, Seor, t eres mi refugio.

CNTICO EVANGLICO (Pgina 18)

Ant.: Ilumina, Seor, a los que viven en tiniebla y en
sombra de muerte.

III SNODO DIOCESANO DE AGUASCALIENTES

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PRECES

Invoquemos a Dios por intercesin de Mara, a quien el
Seor coloc por encima de todas las creaturas celestiales
y terrenas, diciendo:

Contempla, Seor, a la Madre de tu Hijo y escchanos.
Padre de misericordia, te damos gracias porque nos has
dado a Mara como madre y ejemplo;
santifcanos por su intercesin.

T que hiciste que Mara meditara tus palabras,
guardndolas en su corazn, y fuera siempre fidelsima
hija tuya,
por su intercesin haz que tambin nosotros seamos de
verdad hijos tuyos y discpulos de tu Hijo.

T que quisiste que Mara concibiera por obra del Espritu
Santo,
por intercesin de Mara otrganos los frutos de este
mismo Espritu.

T que diste fuerza a Mara para permanecer junto a la
cruz y la llenaste de alegra con la resurreccin de tu Hijo,
por intercesin de Mara confrtanos en la tribulacin y
reanima nuestra esperanza.

Se pueden aadir algunas intenciones libres.

Concluyamos nuestras splicas con la oracin que el
mismo Cristo nos ense: Padre nuestro.

ORACIN
Dios misericordioso, fuente y origen de nuestra salvacin,
haz que, mientras dure nuestra vida aqu en la tierra, te
alabemos constantemente y podamos as participar un da
en la alabanza eterna del cielo. Por nuestro Seor
Jesucristo, tu Hijo.

CONCLUSIN

III SNODO DIOCESANO DE AGUASCALIENTES

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V. El Seor nos bendiga, nos guarde de todo mal y nos
lleve a la vida eterna.
R. Amn.



VIERNES 04 DE JULIO DE 2014
SERVICIO



1. MOMENTO DE ORACIN: LLAMADOS A
VIVIR EN UNA LGICA DE SERVICIO

ORAMOS: DESDE EL GOZO GRATUITO:
III SNODO DIOCESANO DE AGUASCALIENTES

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Yo quiero ser creyente, expresar mi fe en ti. Quiero hacer
norma de mi vida la verdad de tu Evangelio. T eres
radical, en Ti no hay medias tintas; la ambigedad no
tiene cabida en tu seguimiento. Lo quieres todo porque T
te has entregado sin medida, eres lo gratuito de Dios al
hombre, su gran regalo. Ante Ti no es posible tomar
partida por el juego sucio; ante la fe que exiges no tienen
entrada las componendas. Eres claro y pones al hombre en
situacin de desafo: T o el Dinero; los dos, contigo, son
un imposible.

ste es tu reto; sta es tu osada ante una sociedad
materialista. sta es tu alternativa ante una sociedad
montada en el dinero. sta es la oferta que haces para que
el hombre sea libre. ste es el camino que slo se anda
ligero de equipaje. sta es la llamada que haces desde el
primer momento: Dejar todo, vender todo, quedarse sin
nada; sta es la llamada fascinante que t haces ante un
mundo levantado sobre el tener, el poder, la compraventa.

Seor, quiero decir s a las exigencias que me haces, decir
s cuando mi corazn tiende a lo ms fcil, a lo que no
cuesta. Quiero abrirme camino quedndome slo con lo
imprescindible, aunque el consumismo me golpee por
todos los lados. No quiero caer en el juego sucio para
triunfar como el mejor. Dame, Seor, un corazn limpio
que se abra camino desde la honestidad, un corazn limpio
capaz de estar por encima de las cosas; un corazn limpio
capaz de poner las cartas boca arriba.

Seor, dame el pan de cada da y que an pueda
compartirlo; ensame a confiar en ti como un pobre que
te extiende la mano; alegra mi corazn con el don de tu
alegra y tu paz; hazme libre sembrando a mi paso bondad
y luz. Que viva tus dones derramados sobre m a manos
llenas; que aprenda a vivir slo con lo que es esencial; que
para m la riqueza seas t y el amor a los hermanos; que
mi felicidad sea el sentirme querido por ti.
III SNODO DIOCESANO DE AGUASCALIENTES

36


Seor de lo puro y limpio: dame unos ojos que te vean.
Seor del amor desinteresado: dame unas manos que
compartan. Seor libre en tu pobreza: dame un corazn
ms all de las cosas. Seor del hombre: dame el saber
valorar a las personas por lo que son. Seor de la vida
eterna: dame un corazn abierto a los valores definitivos.
Seor de lo esencial: dame un corazn capaz de dar con
gozo, de dar siempre.

PRESENTACIN en power point: EL LAVATORIO
DE LOS PIES

Con el captulo 13 se abre la segunda parte del cuarto
evangelio (13,120,31): se trata de una introduccin no
slo al episodio del lavatorio de los pies, sino a la pasin,
muerte y resurreccin del Seor. El comienzo es solemne
y elevado, casi como la estrofa de un himno que
contempla el retorno de Jess al Padre, portal de entrada a
la contemplacin del misterio de Dios. El v 1, por la
riqueza de los temas que contiene, es una sntesis de la
teologa jonea: la Pascua, la conciencia de Jess, la hora,
el paso al Padre, el amor a los suyos y el extremo final
hasta las ltimas consecuencias del don de la vida. Por
otra parte, introduce al lector en el gesto sencillo y
humilde del Maestro que lava los pies a los discpulos.
Realiza este gesto familiar, cargado de significado,
durante la cena. Slo Jess conoce los acontecimientos y
tambin el corazn de los hombres, y sabe quin le va a
traicionar. Al amor del Seor por los discpulos se opone
al gesto mezquino de Judas. El Maestro est dispuesto a
todo, incluso a arrodillarse ante aquel en quien ha entrado
Satans. En toda su accin se relee un deseo que es
delicadeza de amor y disponibilidad al servicio.

La percopa, rica en profundos significados para cada
creyente, lo es en particular para quien se ha entregado al
Seor... Como portal solemne de entrada a la
contemplacin del misterio pascual de Jess, es una
III SNODO DIOCESANO DE AGUASCALIENTES

37

invitacin dirigida a la persona que quiere consagrar su
vida al servicio para que entre en ella a fin de tener un
contacto existencial profundo con la persona de Cristo.
Pues es este contacto, lo ms vital posible (y no una
requetesabida cognicin intelectiva del texto sagrado), lo
que el discpulo necesita absolutamente.
As, precisamente la conciencia de Jess, el hecho de
saber que ha llegado la hora tpicamente suya,
estimula el corazn de quien se consagra a Dios. Lo
estimula despertndole de una vida deslizada a menudo
hacia la costumbre, acechada por el formalismo religioso,
por el discurrir de los das tal vez encallados en la aridez,
en la comodidad, en el inters personal, en el desamor.
Aqu est: la hora de Jess es la hora-cumbre del amor.
La hora de la entrega.

En realidad, el discpulo es precisamente quien se deja
provocar continuamente por este amar otras orillas, otras
medidas. El amor, en su dimensin contemplativo-vital, es
este saber del corazn, este darse cuenta siempre de
nuevo de que un amor loco quiere despertarse de la falta
de sentido, de lo rutinario y de las adhesiones absurdas.
Me despierto a este amor de Dios por m, a este increble
amarme l en primer lugar, hasta esta medida ms all de
toda medida. Y miro a la cara, con corazn firme, tambin
mi hora: es decir, mi llamada a dar la vida, a darla en mi
vida diaria, que tal vez sea en s misma gris y montona,
pero que queda transfigurada precisamente por el hecho de
que mi hora -todas mis horas- la sumerjo en el fuego-
esplendor de su hora de infinito amor redentor y, en
consecuencia, transfigurador.

Te ruego, Seor mo, que me hagas consciente, en el
corazn, de tu amor al mundo -de tu amor por m-hasta
el extremo. Lo que ms necesito, para realizarme como
alguien que ha decidido seguir a Jess, es que esta
realidad se convierta en una profunda conciencia interior
en mis jornadas: en las fciles y todava ms en las
III SNODO DIOCESANO DE AGUASCALIENTES

38

difciles. Que sea entonces, Seor, precisamente entonces,
tu Espritu el que me ilumine. Que yo comprenda, en l,
cmo mi vida puede cambiar y dar un salto cualitativo, si
los ojos de mi corazn vuelven a buscarte continuamente a
ti y a buscar tu presencia dentro de m. Y no slo esto;
tambin debo dejarme impregnar por tu asumir, respecto a
los tuyos, no la actitud del Maestro que tiene poder, sino
la del que sirve hasta con el gesto ms humilde: el de lavar
los pies. T, oh Seor Jess, en cuyas manos ha puesto el
Padre el cielo y la tierra y todo lo que respira, concdeme
respirar, en mi intimidad, el soplo vivificante de tu amor
que excede toda medida, para que tambin viva yo como
t mi hora. Concdeme vivirte a ti y la hora de
entregarme con la absoluta gratuidad de un amor-servicio,
en el que mi vida tenga sentido y resplandezca de tu don
infinito de muerte y de resurreccin.

Nuestro Seor gui a los Doce y los condujo a casa para
lavarles los pies (cf. Jn 13,5ss; 14ss). Les asign sus sitios
y despus se levant para servirles como amigo. Derram
la benfica agua y llev la jofaina, tom un pao y se lo
ci al costado. Vi cmo los lav lleno de alegra y con
gesto sereno les serva. Les limpi las huellas de la fatiga
y del cansancio y les reforz para caminar por la calle [...].
Entonces se dirigi a Simn, pero el corazn de ste se
inquiet. Se levant y le implor: Los ngeles en el cielo
cubren sus pies por temor (Is 6,2), y t, oh mi Seor, has
venido para coger los pies de Simn con tu mano y
servirme? No me pongas en este aprieto! Los serafines no
se atreven a tocar el borde [de tus vestidos], y mira, t
lavas los pies de un hombre miserable. T, oh Seor,
quieres lavar mis pies. Quin podra or esto sin
espantarse? Puesto que soy un hombre pecador. Oh Seor,
esto no puede suceder.

Si esto no puede suceder, entonces no tendrs ninguna
parte conmigo en el trono. Si esto no puede suceder,
entonces devulveme las llaves que te he confiado. Si esto
III SNODO DIOCESANO DE AGUASCALIENTES

39

no puede suceder, entonces se te quitar tambin el
seoro (cf. Mt 16,19). Si esto, como dices, no puede
suceder, entonces tampoco podrs experimentar ninguna
participacin en mi cuerpo. Entonces Simn empez a
implorar y a decir al Benigno: Oh Seor, no me laves
slo los pies, sino tambin las manos y la cabeza.
Simn, Simn, slo hay un bao para todo el cuerpo en
el agua santa. Termin la operacin del lavatorio y les
orden por amor: Fijaos, discpulos mos, cmo os he
servido y la obra que os he prescrito. Mirad, yo os he
lavado y limpiado; as que apresuraos. Caminad sin miedo
por encima de los demonios y sin asustaros sobre la
cabeza de la serpiente. Caminad sin temor. Sembrad el
Evangelio por las tierras e injertad el amor en los
corazones de los hombres. Mirad, Yo, que soy vuestro
Dios, me he rebajado y os he servido para prepararos la
Pascua perfecta hasta alegrar la cara de todo el mundo. Id
tambin vosotros y aprended a ser "siervos" por amor (de
un antiguo himno sobre El lavatorio de los pies).

Lo que me mueve a actuar la Palabra escuchada,
meditada y orada Repetir muchas veces durante el da
esta invocacin: Jess, haz que yo llegue a ser por ti y
como t siervo por amor A QU ME
COMPROMETE ESTE CUADRO MEDITADO Y
CONTEMPLADO?

Breve LECTURA

Se levant de la mesa significa algo muy importante.
Significa que los otros dos verbos -se quit el manto y
tom una toalla y se la ci a la cintura- slo tienen
valor salvfico si parten de la eucarista. Si antes no hemos
estado en la mesa, hasta el servicio ms generoso
prestado a los hermanos corre el riesgo de la ambigedad,
nace bajo el signo de la sospecha, degenera en la
demagogia fcil y se deshilacha en el filantropismo
intrigante, que tiene poco o nada que ver con la caridad de
III SNODO DIOCESANO DE AGUASCALIENTES

40

Jesucristo. Para un seguidor suyo, todo compromiso vital,
toda batalla por la justicia, toda lucha en favor de los
pobres, todo esfuerzo de liberacin, toda solicitud por el
triunfo de la verdad deben partir de la mesa, del trato
habitual con Cristo, de la familiaridad con l, del hecho de
haber bebido su cliz con todos los valores de su martirio.
En suma, de una intensa vida de oracin. Slo as nuestro
vaciamiento se llenar de frutos, nuestras expoliaciones se
revestirn de victorias, y el agua tibia que echemos sobre
los pies de nuestros hermanos les permitir recorrer hasta
el final los caminos de la libertad.

Se quit el manto. No s si estoy forzando el texto. Pero
a m me parece que con esta expresin del evangelio se
ofrece el paradigma de nuestros comportamientos, si
quieren situarse en el hilo de la lgica eucarstica. Y quien
est en la mesa de la eucarista debe quitarse el manto.
El manto del beneficio, del clculo, del inters personal,
para asumir la desnudez de la comunin. El manto de la
mentalidad burguesa, para ponerse las transparencias de la
modestia, de la sencillez, de la ligereza. El manto del
dominio, de la arrogancia, de la hegemona, de la
prevaricacin, del acaparar, para recubrirse con los velos
de la debilidad y de la pobreza, sabiendo bien que pauper
no se opone tanto a dives como a potens. Debemos
abandonar los signos del poder, para conservar el poder de
los signos (don Tonino Bello).

Oramos: Padre nuestro

BENDICIN
________________________


2. HORA SANTA: ESPRITU SACERDOCIO -
EUCARISTA

III SNODO DIOCESANO DE AGUASCALIENTES

41

MONICIN: El Espritu sopla donde quiere. En
aquellos das el Seor baj en la nube, habl con Moiss
y, apartando algo del espritu que posea, se lo pas a los
setenta ancianos; al posarse sobre ellos el espritu se
pusieron enseguida a profetizar: Haban quedado en el
campamento dos del grupo, llamados Eldad y Medad;
aunque estaban en la lista no haban acudido a la tienda,
pero el Espritu se pos sobre ellos y se pusieron a
profetizar en el campamento. Un muchacho corri a
contrselo a Moiss: "Eldad y Medad estn profetizando
en el campamento". Josu, hijo de Nun, ayudante de
Moiss desde joven, intervino: "Moiss, seor mo,
prohbeselo". Moiss le respondi: "Ests celoso de m?
Ojal todo el pueblo del Seor fuera profeta y recibiera el
Espritu del Seor!" (Nm 11,25-29).

EXPOSICIN DEL SANTSIMO

PRESIDENTE: Dios Espritu Santo, Seor y dador de
vida. Te pedimos por tantos hermanos que sufren. Te
pedimos por esas vidas humanas que luchan contra la
miseria y esperan solidaridad. Padre de los pobres,
infunde, tu paternidad en todos nosotros para que vivamos
como hermanos, y alcancemos as la plenitud de vida, en
la comunin fraterna, en Cristo, nuestro hermano. Amn.

INVOCACIONES al Espritu Santo:

Enva, Seor, tu Espritu para romper nuestras
ataduras.
Enva, Seor, tu Espritu para derribar nuestras
barreras.
Enva, Seor, tu Espritu para derribar nuestros
prejuicios.

Cantamos: Espritu Santo, ven, ven (tres veces), en el
nombre de J ess.

Enva, Seor, tu Espritu para curar nuestros
resentimientos.
III SNODO DIOCESANO DE AGUASCALIENTES

42

Enva, Seor, tu Espritu para que sepamos
acercarnos a toda persona.
Enva, Seor, tu Espritu para que podamos ver en
el otro el rostro del hermano.
Cantamos: Espritu Santo, ven, ven (tres veces), en el
nombre de J ess.
Enva, Seor, tu Espritu para que trabajemos por
la paz.
Enva, Seor, tu Espritu para que sepamos ver lo
que nos une.
Enva, Seor, tu Espritu para que seamos
solidarios.

Cantamos: Espritu Santo, ven, ven (tres veces), en el
nombre de J ess.

Enva, Seor, tu Espritu para que fomentemos la
cultura del perdn y del dilogo.
Enva, Seor, tu Espritu para que perdonemos
nuestras deudas.
Enva, Seor, tu Espritu para que se superen las
guerras, los racismos y las desigualdades entre los
hombres.

Cantamos: Espritu Santo, ven, ven (tres veces), en el
nombre de J ess.

Monicin: Toda Realidad exige ser contemplada para ser
tocada y cuando se trata de contemplar desde el corazn
sacerdotal de Jesucristo sta se vuelve dinmica y
salvadora. Que este momento de oracin ante Jess
Eucarista sea un espacio que alimente nuestra intimidad
con l y nuestro compromiso de ser, con l y como l,
solidarios, compasivos y misericordiosos. Esto ser
posible cuando, como l, nos dejemos conducir por el
Espritu.

LECTURA: De la Carta a los Hebreos 5, 4 9
III SNODO DIOCESANO DE AGUASCALIENTES

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Nadie se arroga la dignidad, del Sumo Sacerdocio sino el
llamado por Dios. De igual modo, tampoco Cristo se
apropi la gloria del Sumo Sacerdocio, sino que la tuvo de
quien le dijo: T eres mi Hijo, Yo te he engendrado hoy.
El cual habiendo ofrecido en los das de su vida mortal
ruegos y splicas con poderoso clamor y lgrimas al que
poda librarlo de la muerte, fue escuchado por su actitud
reverente. Y aun siendo Hijo, tuvo que aprender por
medio del sufrimiento, lo que es obedecer; y llegado a la
perfeccin se convirti en causa de salvacin eterna para
todos los que le obedecen, proclamado por Dios Sumo
Sacerdote a semejanza de Melquisedec. Palabra de Dios
Todos: Te alabamos, Seor.

CANTO: Symbolum 77 (eres t mi vida)
ADORACIN EN SILENCIO
LECTURA DEL EVENGELIO: Lc 9, 10 17

PARA REFLEXION:
JESUS, CONTEMPLATIVO Y SOLIDARIO: Jess es
todo de Dios y todo de los hombres. El corazn de Cristo
moldeado por el Espritu Santo, que se hace todo apertura:
ofrenda y entrega a Dios y a los hombres. El amar de
Cristo es un amor solidario; surge en su interior un deseo
de componer, restaurar, expiar, reparar, reconciliar, para
evitar todo obstculo al Amor. Jess vive en una
permanente actitud de contemplacin solidaria y de
solidaridad contemplativa de Dios y de los hombres. Vive
atento amorosamente a Dios y a la humanidad.
NUESTRA ENTREGA SACERDOTAL: El sacerdocio de
todo cristiano debe tener esta expresin de entrega de la
vida, como un elemento fundamental de su vivencia
sacerdotal. Existe una gama muy grande en la forma de
entregar la vida, para vivir sacerdotalmente. Una
manera de entregar la vida es consagrar nuestra persona
o algo de nuestro tiempo al servicio de los dems, o
ejerciendo algn apostolado.
III SNODO DIOCESANO DE AGUASCALIENTES

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Otra manera es el ejercicio de la caridad. La caridad
implica siempre un olvido de nosotros mismos, una
muerte de nuestro yo. Este ejercicio de la caridad se
expresa en actos de justicia, de solidaridad, de perdn, la
bsqueda de la paz, la colaboracin y el servicio.
Hay otra forma de entregar la vida, y es en la oracin por
nuestros hermanos. Podemos llamarla oracin
sacerdotal cuando nos olvidamos de nosotros mismos y
pensamos en la salvacin y las necesidades de los dems y
as unidos a Cristo Sacerdote rogamos por la salvacin de
toda la humanidad.
CANTO: VEN Y SGUEME

TESTAMENTO DE JESS

JESS: Ardientemente he deseado celebrar esta Pascua
con ustedes!

Lector 1: Palabras ltimas, definitivas. Momentos
sagrados, marcados por el sello de la nueva creacin, de la
nueva alianza, de la nueva era de los hombres. Ha llegado
el momento de su amor apasionado... "Habiendo amado a
los suyos, los am hasta el extremo...".

Lector 2: Es la cena definitiva. Ya no habr ms cena
pascual que sta, porque ser sta el pleno y definitivo
paso del Seor en persona. Es el nico, definitivo y pleno
porque ser un paso del Seor que se convertir en eterno
y permanente. Ya est realizada la entrega total.

JESS: Tomen, coman mi cuerpo... Beban mi sangre...,
Compartan mi palabra, mi pan y mi vida... As
permanecern unidos. Si ustedes se aman los unos a los
otros, los reconocern como discpulos mos

Lector 1: Este es el testamento de Jess. Su ltima
voluntad, su deseo supremo. Son estos momentos de amor
apasionado y apasionante, que seduce y conquista el amor
de sus amigos.
III SNODO DIOCESANO DE AGUASCALIENTES

45


JESS: Hagan esto en memoria ma... Que en medio de
su vida hagis presente este momento eterno e infinito de
mi consagracin a ustedes y de su consagracin a m... Por
eso, hagan esto en memoria ma. Que haya entre ustedes
presencia continua de mi sacerdocio
Lector 2: Jess es el supremo y eterno sacerdote, el sumo
pontfice... El puente que une a Dios con el hombre, y al
hombre con Dios. l asume nuestra realidad humana su
naturaleza humana, y en ella, a todos nosotros..., y la
ofrece en unin con la suya al Padre... Es el s total del
hombre a Dios.

Lector 1: Jess, Dios encarnado, es la entrega total de
Dios al hombre. En Jess, Dios se introduce en la tierra,
en nuestra vida humana, llenndola de su presencia...

Lector 2: En Jess se consagra la humanidad a Dios... En
Jess se entrega Dios a los hombres. Jess es, pues, el
sumo y eterno sacerdote. l consagra nuestra vida. Esos
discpulos suyos, en torno a su mesa en la ltima cena, son
un pueblo sagrado, sacerdotal.

Lector 1: La ltima cena es para vivirla, contemplarla en
silencio. Para volver una y otra vez a sentarnos en una
"esquinita" observando a Jess con los ojos del alma para
gustar su intimidad, para dejarnos embargar de su amor
apasionado y apasionante, hasta dejarnos seducir..., hasta
fundirnos con l y ser uno con Jess, en la vida y en la
muerte, y ser uno con los que compartimos el mismo
pan

CANTO: YO SOY EL PAN DE VIDA

PETICIONES
a). Seor, concdenos comprender que la cruz aceptada
por amor es el mejor medio para vivir nuestro sacerdocio
porque nos identifica con Cristo Sacerdote y Vctima.
R. Te rogamos, yenos.
III SNODO DIOCESANO DE AGUASCALIENTES

46

b). Que aprendamos de Jesucristo, Sumo y Eterno
Sacerdote, a hacer de nuestra vida una ofrenda de
obediencia a tu Voluntad del Padre.
R. Te rogamos, yenos.
c). Que al contemplar a Jesucristo, contemplativo y
solidario, sepamos ser solidarios con quienes sufren y han
sido empobrecidos.
R. Te rogamos, yenos.
d). Que Mara, la Madre de Jesucristo, Sumo y Eterno
Sacerdote, nos alcance la gracia de ser un don para los
dems como Ella lo fue.
R. Te rogamos, yenos.

MOMENTO PARA ADORACIN EN SILENCIO

CANTO: VENID, GUSTAD

ORACIN: QUDATE CON NOSOTROS, SEOR!
Como los discpulos del Evangelio, te imploramos, Seor
Jess, QUDATE CON NOSOTROS! T, divino
Caminante, experto de nuestras calzadas y conocedor de
nuestro corazn, no nos dejes prisioneros de las sombras
de la noche. Ampranos en el cansancio, perdona nuestros
pecados, orienta nuestros pasos por la va del bien.
Bendice a los nios, a los jvenes, a los ancianos, a las
familias y particularmente a los enfermos. Bendice a los
sacerdotes y a las personas consagradas. Bendice a la
humanidad. T, en la Eucarista, te has hecho remedio de
inmortalidad: danos el gusto de una vida plena, que nos
ayude a caminar sobre esta tierra como peregrinos seguros
y alegres, mirando siempre hacia la meta de la vida sin fin.
QUDATE CON NOSOTROS!
QUDATE CON NOSOTROS! (Papa Juan Pablo II)

BENDICIN
III SNODO DIOCESANO DE AGUASCALIENTES

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SBADO 05 DE JULIO DE 2014
SERVICIO



OFICIO DE LECTURA
INVITATORIO
III SNODO DIOCESANO DE AGUASCALIENTES

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V. Seor, abre mis labios.
R. Y mi boca proclamar tu alabanza.
Ant. Del Seor es la tierra y cuanto la llena; venid
adormosle.
SALMO 94 (Presentacin en power point)
HIMNO
Seor, t me llamaste
del fondo del no ser todos los seres,
prodigios del cincel de tu palabra,
imgenes de ti resplandecientes.

Seor, t que creaste
la bella nave azul en que navegan
los hijos de los hombres, entre espacios
repletos de misterio y luz de estrellas.

Seor, tu que nos diste
la inmensa dignidad de ser tus hijos,
no dejes que el pecado y que la muerte
destruyan en el hombre el ser divino.

Seor, t que salvaste
al hombre de caer en el vaco,
recranos de nuevo en tu Palabra
y llmanos de nuevo al paraso.

Oh Padre, t que enviaste
al mundo de los hombres a tu Hijo,
no dejes que se apague en nuestras almas
la luz esplendorosa de tu Espritu. Amn.

SALMODIA (presentacin en power point)

VERSCULO
V. Venid a ver las obras del Seor.
R. Las maravillas que hace en la tierra.

PRIMERA LECTURA: Isaas 59, 1-14
III SNODO DIOCESANO DE AGUASCALIENTES

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PENITENCIA Y SALVACIN

Mira, la mano del Seor no es tan corta que no pueda
salvar, ni es tan duro de odo que no pueda or. Son
vuestras culpas las que crean separacin entre vosotros y
vuestro Dios; son vuestros pecados los que tapan su
rostro, para que no os oiga.
Pues vuestras manos estn manchadas de sangre; vuestros
dedos, de crmenes; vuestros labios dicen mentiras;
vuestras lenguas murmuran maldades. No hay quien
invoque la justicia, ni quien pleitee con sinceridad; se
apoyan en la mentira, afirman la falsedad, conciben el
crimen- y dan a luz la maldad. Incuban huevos de
serpiente y tejen telas de araa; quien come esos huevos
muere; si se cascan, salen vboras. Sus telas no sirven para
vestidos; son tejidos que no pueden cubrir. Sus acciones
son criminales, las obras de sus manos son violentas.

Sus pies corren al mal, tienen prisa por derramar sangre
inocente; sus planes son planes criminales, destrozos y
ruinas jalonan su camino. No conocen el camino de la paz,
no existe el derecho en sus senderos; se abren sendas
tortuosas; quien las sigue no conoce paz. Por eso, est
lejos de nosotros el derecho, y no nos alcanza la justicia:
esperamos la luz, y vienen tinieblas; claridad, y
caminamos a oscuras. Como ciegos, vamos tanteando la
pared; andamos a tientas, como gente sin vista. En pleno
da, tropezamos como al anochecer; en pleno vigor,
estamos como muertos.

Todos gruimos como osos, y nos quejamos como
palomas. Esperamos en el derecho, pero nada; en la
salvacin, y est lejos de nosotros. Porque nuestros
crmenes son muchos en tu presencia, y nuestros pecados
nos acusan; nuestros crmenes nos acompaan, y
reconocemos nuestras culpas: rebelarnos y olvidarnos del
Seor, volver la espalda a nuestro Dios, tratar de opresin
y revuelta, urdir por dentro engaos; y as se tergiversa el
III SNODO DIOCESANO DE AGUASCALIENTES

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derecho, y la justicia se queda lejos; porque en la plaza
tropieza la lealtad, y la sinceridad no encuentra acceso.

Responsorio Is 59, 12; 1Jn 1, 8

R. Nuestros crmenes son muchos en tu presencia, y
nuestros pecados nos acusan; *nuestros crmenes nos
acompaan, y reconocemos nuestras culpas.
V. Si decimos que no tenemos pecado, nos engaamos a
nosotros mismos, y la verdad no est en nosotros.
R. Nuestros crmenes nos acompaan, y reconocemos
nuestras culpas.

SEGUNDA LECTURA: De las Catequesis de san Cirilo
de Jerusaln, obispo.

RECONOCE EL MAL QUE HAS HECHO, AHORA
QUE ES EL TIEMPO PROPICIO

Si hay aqu alguno que est esclavizado por el pecado, que
se disponga por la fe a la regeneracin que nos hace hijos
adoptivos y libres; y as, libertado de la psima esclavitud
del pecado y sometido a la dichosa esclavitud del Seor,
ser digno de poseer la herencia celestial. Despojaos, por
la confesin de vuestros pecados, del hombre viejo,
viciado por las concupiscencias engaosas, y vestos del
hombre nuevo que se va renovando segn el conocimiento
de su creador. Adquirid, mediante vuestra fe, las arras del
Espritu Santo, para que podis ser recibidos en la
mansin eterna. Acercaos a recibir el sello sacramental,
para que podis ser reconocidos favorablemente por aquel
que es vuestro dueo. Agregaos al santo y racional rebao
de Cristo, para que un da, separados a su derecha, poseis
en herencia la vida que os est preparada.

Porque los que conserven adherida la aspereza del pecado,
a manera de una piel velluda, sern colocados a la
izquierda, por no haberse querido beneficiar de la gracia
de Dios, que se obtiene por Cristo a travs del bao de
regeneracin. Me refiero no a una regeneracin corporal,
III SNODO DIOCESANO DE AGUASCALIENTES

51

sino al nuevo nacimiento del alma. Los cuerpos, en efecto,
son engendrados por nuestros padres terrenos, pero las
almas son regeneradas por la fe, porque el Espritu sopla
donde quiere. Y as entonces, si te has hecho digno de
ello, podrs escuchar aquella voz: Bien, siervo bueno y
fiel, a saber, si tu conciencia es hallada limpia y sin
falsedad. Pues si alguno de los aqu presentes tiene la
pretensin de poner a prueba la gracia de Dios, se engaa
a s mismo e ignora la realidad de las cosas. Procura, oh
hombre, tener un alma sincera y sin engao, porque Dios
penetra el interior del hombre.

El tiempo presente es tiempo de reconocer nuestros
pecados. Reconoce el mal que has hecho, de palabra o de
obra, de da o de noche. Reconcelo ahora que es el
tiempo propicio, y en el da de la salvacin recibirs el
tesoro celeste.

Limpia tu recipiente, para que sea capaz de una gracia ms
abundante, porque el perdn de los pecados se da a todos
por igual, pero el don del Espritu Santo se concede a
proporcin de la fe de cada uno. Si te esfuerzas poco,
recibirs poco, si trabajas mucho, mucha ser tu
recompensa. Corres en provecho propio; mira, pues, tu
conveniencia. Si tienes algo contra alguien, perdnalo.
Vienes para alcanzar el perdn de los pecados: es
necesario que t tambin perdones al que te ha ofendido.

Responsorio Pr 28, 13; lJn 1, 9

R. Al que oculta sus crmenes no le ir bien en sus cosas;
* el que los confiesa y se enmienda obtendr misericordia.
V. Si confesamos nuestros pecados, fiel y bondadoso es
Dios para perdonarnos.
R. El que los confiesa y se enmienda obtendr
misericordia.

ORACIN: Dios nuestro, que quisiste hacernos hijos de
la luz por la adopcin de la gracia, concdenos que no
III SNODO DIOCESANO DE AGUASCALIENTES

52

seamos envueltos por las tinieblas del error, sino que
permanezcamos siempre en el esplendor de la verdad. Por
nuestro Seor Jesucristo, tu Hijo.
CONCLUSIN
V. Bendigamos al Seor. R. Demos gracias a Dios.

VIERNES 11 DE JULIO DE 2014
RESPONSABILIDAD




1. LAUDES (con moniciones y oraciones slmicas)

V. Dios mo, ven en mi auxilio
R. Seor, date prisa en socorrerme.
V. Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espritu Santo
III SNODO DIOCESANO DE AGUASCALIENTES

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INVITATORIO SALMO 94 (Presentacin en power
point)

Ant. Escuchemos la voz del Seor y entremos en su
descanso.

HIMNO
Te doy gracias, Seor.
Tanto estabas enojado conmigo!
T eres un Dios de amor,
y ahora soy tu amigo,
te busco a cada instante y te persigo.

Eres t mi consuelo,
t eres el Dios que salva y da la vida;
eres todo el anhelo
de esta alma que va herida,
ansindote sin tasa ni medida.


En mi tierra desierta,
t de la salvacin eres la fuente;
eres el agua cierta
que se vuelve torrente,
y el corazn arrasa dulcemente.

Quiero escuchar tu canto!
Que tu Palabra abrase mi basura
con alegra y llanto!
Que mi vida futura
espejo sea sin fin de tu hermosura! Amn.

SALMODIA (siguiendo la PRESENTACIN en power
point)

III SNODO DIOCESANO DE AGUASCALIENTES

54

LECTURA BREVE
Ahora estis en Cristo Jess. Ahora, por la sangre de
Cristo, estis cerca los que antes estabais lejos. l es
nuestra paz. l ha hecho de los dos pueblos, judos y
gentiles, una sola cosa, derribando con su cuerpo el muro
que los separaba: el odio. l ha abolido la ley con sus
mandamientos y reglas, haciendo las paces, para crear en
l un solo hombre nuevo. Reconcili con Dios a los dos
pueblos, unindolos en un solo cuerpo mediante la cruz,
dando muerte en l al odio.

RESPONSORIO BREVE
V. Invoco al Dios Altsimo, al Dios que hace tanto por m.
R. Invoco al Dios Altsimo, al Dios que hace tanto por m.

V. Desde el cielo me enviar la salvacin.
R. El Dios que hace tanto por m.

V. Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espritu Santo.
R. Invoco al Dios Altsimo, al Dios que hace tanto por m.

CNTICO EVANGLICO (Pgina 18)

Ant. Hubo un hombre, venerable por su vida, Benito, que,
como ya su propio nombre lo insina, fue bendecido por
Dios con los dones de su gracia.

PRECES.
Adoremos a Cristo, que se ofreci a Dios como sacrificio
sin mancha para purificar nuestras conciencias de las
obras muertas, y digmosle con fe:

En tu voluntad, Seor, encontramos nuestra paz.

T que nos has dado la luz del nuevo da,
concdenos tambin caminar durante sus horas por
III SNODO DIOCESANO DE AGUASCALIENTES

55

sendas de vida nueva.

T que todo lo has creado con tu poder y con tu
providencia lo conservas,
aydanos a descubrirte presente en todas tus
creaturas.
T que has sellado con tu sangre una alianza nueva y
eterna,
haz que, obedeciendo siempre tus mandatos,
permanezcamos fieles a esa alianza.

T que colgado en la cruz quisiste que de tu costado
manara sangre y agua,
purifica con esta agua nuestros pecados y alegra
con este manantial a la ciudad de Dios.

Se pueden aadir algunas [Intenciones] libres.

Ya que Dios nos ha adoptado como hijos, oremos al Padre
como nos ense Jesucristo: Padre nuestro...

ORACION

Seor, Dios todopoderoso, te pedimos nos concedas que
del mismo modo que hemos cantado tus alabanzas en esta
celebracin matutina as tambin las podamos cantar
plenamente en la asamblea de tus santos por toda la
eternidad. Por nuestro Seor Jesucristo, tu Hijo, que vive
y reina contigo en la unidad del Espritu Santo y es Dios,
por los siglos de los siglos. Amn.

CONCLUSIN.
V. El Seor nos bendiga, nos guarde de todo mal y nos
lleve a la vida eterna.
R, Amn.



III SNODO DIOCESANO DE AGUASCALIENTES

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2. HORA SANTA: VELEN Y OREN PARA NO
CAER EN LA TENTACIN
1


MONICIN: La noche del Jueves Santo es toda una
invitacin a la oracin, que debe prolongarse durante
muchos momentos ms de intimidad con el Seor, durante
todo el ao. En esta hora de adoracin, la oracin la
haremos siguiendo cinco pasos que podemos realizar
muchas veces en nuestras vidas. Se trata de un itinerario
sencillo que recoge los movimientos que debe impulsar el
alma del orante. Este momento de adoracin es un espacio
que invita a la oracin, a la intimidad, al fervor ms
profundo, a desnudar el alma ante quien nos est amando
tanto. S, y digo bien, nos est amando, ahora, aqu y
siempre. El Cenculo y Getseman tienen la intimidad y la
universalidad de quien desea acogernos a todos, pero
personalizando su amor; haciendo que nos sintamos
nicos y que propicia esa respuesta personal que cada uno
de nosotros debe dar al Seor.

EXPOSICIN DEL SANTSIMO

I ADORACIN Y ALABANZA
Lectura de la Palabra: Yo te alabo Padre, Seor del
cielo y de la tierra, porque has escondido estas cosas a los
sabios y entendidos y se las has revelado a los pequeos.
S, Padre, as te ha parecido bien. Todo me ha sido
entregado por mi Padre, y nadie conoce al Hijo ms que el
Padre, y nadie conoce al Padre sino el Hijo y aquel a quien
el Hijo se lo quiera revelar. Mt. 11, 25-26.

Un lector: Adorar a Dios, alabarle, bendecirle...es la
expresin de un corazn que conoce la felicidad de

1
Higinio Snchez Romero
III SNODO DIOCESANO DE AGUASCALIENTES

57

sentirse amado y cuidado. Todo te lo debo a ti mi Dios,
todo es producto de tu amor y de tu ternura. En tus manos
se construye mi vida, y me quieres igual a pesar de mis
torpezas y desatinos. En la Eucarista aprendo de Jess a
llamarte tres veces santo, y en unin espiritual me asocio a
la dicha de los ngeles que te adoran eternamente. Todo el
honor y la gloria estn en Ti, Dios de la vida; y en Cristo y
por Cristo, te adoro en la comunin con el Espritu Santo.
Invocarte como Padre es expresin de la ternura regalada
y siempre pronta de tu misericordia sobre mi vida, que me
construye y me sostiene. Edificado sobre ti experimento
gozo y libertad. Que tu nombre sea siempre santificado,
honrado y bendito por los siglos.

Todos:
Te ensalzar Dios, mi rey; bendecir tu nombre por
siempre jams.
Da tras da, te bendecir y alabar tu nombre por siempre
jams.
Grande es el Seor, merece toda alabanza, es
incalculable su grandeza,
una generacin pondera tus obras a la otra y le
cuenta tus hazaas...
El Seor es clemente y misericordioso, lento a la clera y
rico en piedad;
el Seor es bueno con todos, es carioso con todas sus
criaturas.
Que todas tus criaturas te den gracias, Seor; que
te bendigan tus fieles.
Que proclamen la gloria de tu reinado, que hablen
de tus hazaas...
El Seor es justo en todos sus caminos, bondadoso en
todas sus acciones.
Cerca est el Seor de los que lo invocan, de los que lo
invocan sinceramente....
Pronuncie mi boca la alabanza del Seor,
III SNODO DIOCESANO DE AGUASCALIENTES

58

todo viviente bendiga su santo nombre por siempre
jams. (Del Salmo 145)

II PETICIN DE PERDN
Lectura de la Palabra: ...Si alguno est en Cristo es una
criatura nueva. Lo viejo ha pasado, ha comenzado lo
nuevo. Todo procede de Dios, que nos reconcili consigo
por medio de Cristo y nos encarg el ministerio de la
reconciliacin. Porque Dios mismo estaba en Cristo
reconciliando al mundo consigo, sin pedirles cuenta de sus
pecados, y ha puesto en nosotros el mensaje de la
reconciliacin. Por eso, nosotros actuamos como enviados
de Cristo, y es como si Dios mismo exhortara por medio
de nosotros. En nombre de Cristo les pedimos que se
reconcilien con Dios. Al que no conoca el pecado, lo hizo
pecado en favor nuestro, para que nosotros llegramos a
ser justicia de Dios en l. (2Cor.5, 17-21.)

Un lector: Cuanto ms nos acercamos a ti, Jesucristo, ms
conscientes nos hacemos de nuestra maldad; de la del
mundo, pero sobre todo de la propia. S, maldad, con
todas las palabras. Porque la omisin, la despreocupacin;
el mirar hacia otra parte, la continua autojustificacin, el
querer vivir bien, la vida fcil y relajada... son ya maldad
en s mismas. Y si a esto aadimos murmuraciones,
comparaciones, favoritismos, mentiras y enredos, envidias
y discordias... Mira mi corazn necesitado de la medicina
de tu misericordia. Mira sobre todo los sentimientos
endurecidos, las actitudes anquilosadas, las costumbres
rutinarias, la incapacidad para la compasin. Me he
acostumbrado a ser la medida de todas las cosas, y no vivo
como hijo de la luz, sembrando bondad, justicia y
verdad en la bsqueda de lo que agrada a Dios. Nuestras
comunidades no se libran tampoco del pecado y de las
pequeas y grandes discordias. Somos pocos y en
ocasiones distanciados y hasta enfrentados. En vez de
animarnos y sostenernos en las debilidades, crece en
III SNODO DIOCESANO DE AGUASCALIENTES

59

nosotros la desconfianza, la negatividad, el silencio y el
alejamiento. En aquellos discpulos dormidos y
despistados de Getseman se expresa mucho de nuestro
pecado y de nuestra torpeza.
Todos:
Seor no me corrijas con ira, no me castigues con clera;
tus flechas se me han clavado, tu mano pesa sobre m;
mis culpan sobrepasan mi cabeza, son un peso superior a
mis fuerzas.
Seor todas mis ansias estn en tu presencia,
no se te ocultan mis gemidos, siento palpitar mi
corazn,
me abandonan las fuerzas, y me falta hasta la luz
de los ojos...
En t, Seor, espero, y t me escuchars, Seor, Dios mo;
esto pido:que no se alegren por mi causa,
que cuando resbale mi pie, no canten triunfo.
No me abandones, Seor; Dios mo, no te quedes
lejos;
ven aprisa a socorrerme, Seor mo, mi salvacin.
(Del salmo 37)

III ACCIN DE GRACIAS
Lectura de la Palabra: Yendo camino de Jerusaln,
pasaba entre Samaria y Galilea. Cuando iba a entrar en
una ciudad, vinieron a su encuentro diez leprosos, que se
pararon a lo lejos, y a gritos le decan: Jess, maestro, ten
compasin de nosotros. Al verlos les dijo: Vayan a
presentarse a los sacerdotes. Y sucedi que, mientras iban
de camino, quedaron limpios. Uno de ellos, viendo que
estaba curado, se volvi alabando a Dios a grandes gritos
y se postr a los pies de Jess, rostro en tierra, dndole
gracias. Este era un samaritano. Jess tom la palabra
dijo: No han quedado limpios los diez?; los otros nueve,
dnde estn? No ha habido quien volviera a dar gloria a
Dios ms que este extranjero? Y le dijo: Levntate, vete;
tu fe te ha salvado. (Lc.17, 11-19.)
III SNODO DIOCESANO DE AGUASCALIENTES

60


Un lector: Slo un leproso curado vino a darte gracias
antes de ir a abrazar a su familia y retomar su historia en
medio de su pueblo. Los dems tenan prisa; y hasta cierto
punto era una prisa comprensible. Tanto tiempo
marginados y consumidos por la enfermedad, que al verse
limpios quisieron recuperar el tiempo perdido. Se sentan
dueos de la vida y no se poda malgastar ningn
minuto. Hay prisa por vivir y por hacer cosas pendientes.
Les entiendo y me siento identificado con ellos. Tengo
tantas cosas que hacer, y tanto por lo que disfrutar que
venir a darte gracias me parece un lujo. Es ms, (y as
acallo mi conciencia) yo te voy dando gracias, mientras
hago las cosas. Y sin embargo, en las prisas se me va la
vida y en lo pendiente se me escapa el gozo. Ms que vivir
los que hago es consumir tiempo, y muchas veces
perderlo.

Todos:
Bendice, alma ma, al Seor, y todo mi ser a su santo
nombre.
Bendice, alma ma, al Seor, y no olvides sus beneficios.
l perdona todas tus culpas, y cura tus enfermedades;
l rescata tu vida de la fosa, y te colma de gracia y de
ternura;
l sacia de bienes tus das, y como un guila se renueva tu
juventud.
Como un padre siente ternura por sus hijos, siente el Seor
ternura por sus fieles;
porque conoce nuestra masa, se acuerda de que somos
barro.
La misericordia del Seor dura desde siempre y por
siempre,
para aquellos que le temen; su justicia pasa de hijos a
nietos,
para los que guardan su alianza y cumplen sus mandatos...
(Del salmo 103)
III SNODO DIOCESANO DE AGUASCALIENTES

61


IV SPLICA CONFIADA
Lectura de la Palabra: Cuando oren, no sean como los
hipcritas, a quienes les gusta orar de pie en las sinagogas
y en las esquinas de las plazas, para que los vean los
hombres. En verdad les digo que ya han recibido su
recompensa. T, en cambio, cuando ores, entra en tu
cuarto, cierra la puerta y ora a tu Padre, que est en lo
secreto, y tu Padre, que ve en lo secreto, te lo
recompensar. Cuando oren, no usen muchas palabras,
como los gentiles, que se imaginan que por hablar mucho
les harn caso. No sean como ellos, pues su Padre sabe lo
que les hace falta antes de que se lo pidan Ustedes
cuando oren, oren as Padre nuestro (Mt. 6, 5-8).

Un lector: T, Seor, sabes lo que necesitamos y esperas
que te lo pidamos. Al pedir desnudamos nuestro interior;
nos salen los miedos, los egosmos, las impaciencias...
Pedir es un volcn que estalla o una presa que rompe; no
suele tener lmites, como nuestra ambicin. Pero tambin
puede aparecer lo noble y lo bello, moderando nuestros
deseos y aceptando la voluntad de Dios. En el saber pedir
se refleja la nobleza y elegancia de nuestro corazn, y
sobre todo si estamos educando correctamente nuestra
vida interior, segn aquello que t dijiste a la samaritana:
el que beba del agua que yo le dar se convertir dentro
de l en un manantial de agua que salta hasta la vida
eterna. En esta noche recordamos tambin tu oracin
sacerdotal. No le pedas al Padre nada para ti. Pedas por
los tuyos; por los creyentes de todas las pocas; por m de
forma particular. Pedas para m la gracia de la fidelidad,
la brisa de la constancia y el fuego de la concordia. Y no
slo pedas, ahora mismo lo ests haciendo de nuevo
porque eres el eterno sacerdote del Padre que deseas que
yo y todos seamos santificados en la verdad, porque tu
palabra es veraz.

III SNODO DIOCESANO DE AGUASCALIENTES

62

Presentamos ahora en silencio nuestras peticiones y
splicas. Podemos pasar por nuestra mente el rostro de
personas que son significativas para nosotros pidindole
a Cristo que las cuide y las santifique en la verdad.
Presentamos tambin situaciones del mundo que nos
preocupe, y tambin nuestra propia comunidad con sus
luces y sombras.

Todos.
Libra mis ojos de la muerte, dales la luz que es su destino,
yo como el ciego del camino pido un milagro para verte.

Haz de esta piedra de mis manos una herramienta
constructiva, cura su fiebre posesiva, y brela al bien de
mis hermanos.

Que yo comprenda, Seor mo, al que se queja y
retrocede, que el corazn no se quede desentendidamente
fro.
Guarda mi fe del enemigo, tantos me dicen que ests
muerto; t que conoces el desierto, dame tu mano y ven
conmigo.

V OFRECIMIENTO
Lectura de la Palabra: Entonces Jess dijo a los Doce:
Tambin ustedes quieren marcharse? Pedro contest:
Seor, a quin vamos a acudir? T tienes palabras de
vida eterna; nosotros creemos y sabemos que t eres el
Santo de Dios. (Jn. 6, 67-69)

Un lector: Ante tanto amor derramado, no puedo otra cosa
que ofrecerte la vida, con humildad, y findome de ti, y no
tanto de mis pobres fuerzas. Como Pedro ms que
prometerte cosas, te pido que me acojas y que sigas
teniendo paciencia conmigo, porque sin ti no s dnde ir.
A pesar de todo, me sigo ofreciendo. Y para que este
ofrecimiento no se quede en papel mojado, quisiera que
III SNODO DIOCESANO DE AGUASCALIENTES

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fuera concreto y personal. La vida que tengo es sta...y las
ocupaciones que realizo son.... Mi cuerpo y mis energas
son las que son. Pero has depositado tanto en m, que sera
ingrato no ofrecerte, si no ms cosas, al menos ms
calidad en lo que ya realizo. Renueva, Seor en esta noche
el amor que a veces se va enfriando, la compasin que se
torna en desconfianza y dureza, la voluntad que decae y se
convierte en rutina y pasividad.

Todos:

Toma, Seor, y recibe toda mi libertad, mi memoria, mi
entendimiento y toda mi voluntad; todo mi haber y mi
poseer; T me lo diste, a Ti, Seor, lo torno; todo es tuyo:
dispn de m segn tu voluntad. Dame tu amor y tu gracia,
que esto me basta (SanIgnacio de Loyola).

Padre: Me pongo en tus manos. Haz de m lo que
quieras. Sea lo que sea, te doy las gracias. Estoy dispuesto
a todo. Lo acepto todo, con tal que tu voluntad se realice
en m y en todas tus criaturas. Es lo nico que deseo,
Padre. Te confo mi vida, te la doy, Dios mo, con todo el
amor de mi corazn, porque te amo, y me es una
necesidad de amor darme, ponerme en tus manos sin
reservas, con una infinita confianza, porque t eres mi
Padre (Carlos de Foucauld).

BENDICIN





III SNODO DIOCESANO DE AGUASCALIENTES

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SBADO 12 DE JULIO DE 2014
RESPONSABILIDAD


CELEBRACIN: TOMAR LA CRUZ CON
RESPONSABILIDAD

Canto

En el nombre del Padre y del Hijo y del Espritu santo.
Amn.

MONICIN: La cruz, resultado de una vida. Una
antigua tradicin de la Iglesia de Roma cuenta que el
III SNODO DIOCESANO DE AGUASCALIENTES

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apstol Pedro, saliendo de la ciudad para escapar de la
persecucin de Nern, vio que Jess caminaba en
direccin contraria y enseguida le pregunt: Seor,
adnde vas?. La respuesta de Jess fue: Voy a Roma
para ser crucificado de nuevo. En aquel momento, Pedro
comprendi que tena que seguir al Seor con valenta,
hasta el final, pero entendi sobre todo que nunca estaba
solo en el camino; con l estaba siempre aquel Jess que
lo haba amado hasta morir. Mirad, Jess con su Cruz
recorre nuestras calles y carga nuestros miedos, nuestros
problemas, nuestros sufrimientos, tambin los ms
profundos. Son palabras del Papa Francisco La cruz,
en efecto, no es el abandono o el silencio de Dios, ni la
maldicin, ni el escndalo, ni la condena. La cruz cuesta,
s, y cuesta mucho. Pero la cruz fue y sigue siendo el
camino, el modo elegido por Dios para salvarnos. Por
qu? Porque el amor se aquilata, se demuestra y se
confirma en el amor. Porque solo el amor es ms fuerte
que la muerte. Porque no hemos nacido para la muerte
sino para el amor. Y nadie tiene amor ms grande que el
da, como Jess, su vida por los dems. Y todos estamos
llamados a aprender en la escuela de la vida, que siempre,
de un modo u otro, es escuela y paso de la cruz, a saber
dar nuestra vida. Normalmente, habitualmente, no ser
mediante el supremo gesto martirial y cruento de dar fsica
y totalmente la vida, Ser paso a paso, sorbo a sorbo. Por
qu entonces, como nos previno el Seor, como ya nos
alerta, queremos vivir a espaldas de la cruz, prfugos de
ella como Pedro en Roma, en el ao 68?

HIMNO

Brille la cruz del Verbo, luminosa,
brille como la carne sacratsima
de aquel Jess nacido de la Virgen
que en la gloria del Padre vive y brilla.

III SNODO DIOCESANO DE AGUASCALIENTES

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Gema Adn doliente y conturbado,
lgrimas Eva junto a Adn verta;
brillen sus rostros por la cruz gloriosa,
cruz que se enciende cuando el Verbo expira.

Salve, cruz de los montes y caminos,
junto al enfermo suave medicina,
regio trono de Cristo en las familias,
cruz de nuestra fe, salve cruz bendita!

Ella sostuvo el sacrosanto cuerpo
que al ser herido por la lanza dura
derram sangre y agua en abundancia
para lavar con ellas nuestras culpas.

Reine el Seor crucificado,
levantando la cruz donde mora;
nuestros enfermos ojos buscan la luz,
nuestros labios el ro de la vida.

Recibe, oh Trinidad, fuente saluble,
la alabanza de todos los espritus;
y t que con cruz nos das el triunfo,
adenos el premio, oh Jesucristo.

OREMOS: Dios nuestro, que quisiste que tu Hijo muriera
en la cruz para salvar a todos los hombres, concdenos
aceptar por su amor la cruz del sufrimiento aqu en la
tierra, para poder gozar en el cielo los frutos de su
redencin. Por Jesucristo nuestro Seor. Amn.

Lectura: Evangelio Jn 3, 13-19

CANTO: Acto de Amor

EL SENTIDO DE LA CRUZ: LA RENUNCIA A S
MISMO (Papa Benedicto XVI)
III SNODO DIOCESANO DE AGUASCALIENTES

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Quien quiere quedarse su vida para s, vivir slo para s
mismo, apretarlo todo a s y disfrutar todas las
posibilidades precisamente ste pierde la vida. sta se
convierte en aburrida y vaca, explic en Papa a los
jvenes, durante la homila. Slo el abandono de s
mismos, slo en el don desinteresado del yo a favor del t,
slo en el s a la vida ms grande, propia de Dios,
tambin nuestra vida llega a ser amplia y grande, aadi.
La Cruz por tanto revela el misterio del amor, pues ste
significa abandonarse a s mismos, donarse, no querer
poseerse a s mismos, sino ser libres de s mismos: no
replegarse sobre s mismos qu ser de m , sino mirar
adelante, hacia el otro hacia Dios y hacia los hombres
que l me enva. Esta verdad no debe verse como algo
abstracto, explic, sino que en la realidad concreta, no se
trata simplemente de reconocer un principio, sino de vivir
su verdad, la verdad de la cruz y de la resurreccin.

El gran s del momento decisivo en nuestra vida el
s a la verdad que el Seor nos pone delante debe ser
despus cotidianamente reconquistado en las situaciones
de todos los das, en las que, siempre de nuevo, debemos
abandonar nuestro yo, ponernos a disposicin, cuando en
el fondo querramos en cambio agarrarnos a nuestro yo,
aadi. A una vida recta, afirm el Papa, le pertenece
tambin el sacrificio, la renuncia. Quien promete una vida
sin este siempre nuevo don de s, engaa a la gente. No
existe una vida lograda sin sacrificio.

Aceptar, por tanto, la cruz en la propia vida, explic
Benedicto XVI a los jvenes, supone que la gloria de
Dios, su seoro, su voluntad es siempre ms verdadera
que mi pensamiento y mi voluntad. La oracin consiste
por tanto en aprender este orden justo de la realidad,
aceptarlo ntimamente; confiar en Dios y creer que l est
haciendo lo justo; que su voluntad es la verdad y el amor;
III SNODO DIOCESANO DE AGUASCALIENTES

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que mi vida llega a ser buena si aprendo a adherirme a este
orden. La vida, muerte y resurreccin de Jess son para
nosotros la garanta de que podemos verdaderamente
fiarnos de Dios. Es de esta forma como se realiza su
Reino.

Este signo de la cruz, aadi el Papa a los jvenes, va de
camino de un lado al otro del mundo, de mar a mar. Y
nosotros la acompaamos. Progresamos con ella en el
camino y encontramos as nuestro camino. Cuando
tocamos la Cruz, es ms, cuando la llevamos, tocamos el
misterio de Dios, el misterio de Jesucristo, aadi, pero
tambin la ley fundamental, la norma constitutiva de
nuestra vida, es decir, el hecho de que sin el s a la Cruz,
sin caminar en comunin con Cristo da a da, la vida no
puede salir bien. Quien quiere reservar su vida para s
mismo, la pierde. Quien entrega su vida -cotidianamente,
en los pequeos gestos que forman parte de la gran
decisin- ste la encuentra. Esta es la verdad exigente,
pero tambin profundamente bella y liberadora, en la que
queremos entrar paso a paso durante el camino de la Cruz
a travs de los continentes, concluy.

PRESENTACIN en power point

Llevemos nuestras alegras, nuestros sufrimientos,
nuestros fracasos a la Cruz de Cristo; encontraremos un
Corazn abierto que nos comprende, nos perdona, nos
ama y nos pide llevar este mismo amor a nuestra vida,
amar a cada hermano o hermana nuestra con ese mismo
amor (Papa francisco).

Padre nuestro

OREMOS: Seor nuestro Jesucristo, T que nos has
redimido por medio de tu Cruz, concdenos tambin
III SNODO DIOCESANO DE AGUASCALIENTES

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participar un da de la gloria de tu resurreccin. T que
vives y reinas por los siglos de los siglos. Amn.

Bendicin Despedida
Canto


PRECES POR EL TERCER SNODO DIOCESANO
(ESQUEMA 1)

PRESIDENTE: Hermanos, oremos al Padre, que nos ha
dado en su Espritu, el Gua que conduce suavemente
nuestro corazn, para que observemos con sinceridad y
gozo el Evangelio de Jesucristo, pidiendo la gracia de
preparar y celebrar nuestro Tercer Snodo Diocesano.

R. Te lo pedimos por Cristo el Seor.

- Padre, que tu Espritu, alma de nuestras comunidades y
fuente de la unidad de la Iglesia, asista a nuestro Obispo
Jos Mara, ilumine nuestra inteligencia en el empeo de
discernir y descubrir tu voluntad, durante nuestro Snodo
Diocesano, para esta hora dramtica de nuestra historia.

R. Te lo pedimos por Cristo el Seor.

- Padre que tu Espritu, llene los corazones de tus fieles de
esta dicesis de Aguascalientes ya que en l se opera la
verdadera conversin, la fe gozosa y el fuego apostlico
de los discpulos de Jess.

R. Te lo pedimos por Cristo el Seor.

- Padre Santo, t nos has dado al Espritu Santo, para que
fuera nuestro Abogado y Consolador, fortalece en l
III SNODO DIOCESANO DE AGUASCALIENTES

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nuestra voluntad para que caminemos juntos, esforzada,
firme y humildemente, por configurar nuestra respuesta
diocesana a los problemas de nuestro ambiente y a los
desafos de nuestro tiempo.

R. Te lo pedimos por Cristo el Seor.

- T que nos has dado tu Espritu, para ser husped de
nuestras personas, equilibra nuestra emotividad para que
juntos asumamos el propsito de no refugiarnos en
pretextos y de desenmascarar nuestros defectos personales
y los vicios que afectan nuestro trabajo pastoral.

R. Te lo pedimos por Cristo el Seor.

Padre, que as como Mara estuvo en Pentecosts, unida a
la Iglesia Primitiva, y ha acompaado bajo el misterio de
su Asuncin a nuestra Iglesia de Aguascalientes pidiendo
la venida del Espritu, nos acompae tambin ahora en la
preparacin y celebracin de nuestro Tercer Snodo
Diocesano.

PRESIDENTE: Padre Santo, con el fuego de tu Espritu,
pones en pie a tu Iglesia en medio de las plazas y suscitas
testigos de Jess el Seor, en medio de tu pueblo, as, pues
Seor, renueva, enciende y alegra las entraas del mundo,
para que as sea glorificado tu nombre y los pueblos
alcancen la salvacin. Por Cristo Nuestro Seor.

PRECES POR EL TERCER SNODO DIOCESANO
(ESQUEMA 2)

PRESIDENTE: Pidamos, hermanos, al Padre celestial,
que con amor rige los destinos de su Iglesia, que escuche
nuestra oracin y que derrame su Santo Espritu en la
preparacin de nuestro Tercer Snodo Diocesano.

R. Padre bueno, escchanos.
III SNODO DIOCESANO DE AGUASCALIENTES

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- Por nuestro Santo Padre el Papa NN, para que el Seor
lo ilumine y sostenga en todo momento en su servicio de
magisterio y de caridad en comunin con todos los dems
Obispos. Oremos.

R. Padre bueno, escchanos.

Por Nuestro Obispo Jos Mara, el Seor se digne visitarlo
con su gracia, iluminarlo con su Espritu y revestirlo de su
fuerza, para que as contine guiado a esta Iglesia
Particular por caminos de justicia y de paz. Oremos.

R. Padre bueno, escchanos.

- Por los sacerdotes y religiosos y religiosas de nuestra
dicesis, que siempre se esfuercen por servir al Seor con
fervor y vivir segn la perfeccin evanglica, para que as,
en comunin con nuestro Obispo, sigan extendiendo el
Reino de Dios en el mundo en este momento histrico que
estamos viviendo. Oremos.

R. Padre bueno, escchanos.

- Para que en nuestra Dicesis todos los bautizados
vivamos y crezcamos en la comunin fraterna, y podamos
de esta forma ser testigos crebles de la caridad
evanglica. Oremos.

R. Padre bueno, escchanos.

- Para que nuestras comunidades parroquiales, reunidas en
torno al altar, sean conscientes de su misin en la Iglesia,
especialmente en este Tercer Snodo Diocesano, y puedan
as, con su testimonio, atraer a otros hermanos hacia la
comunidad eclesial. Oremos.

III SNODO DIOCESANO DE AGUASCALIENTES

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R. Padre bueno, escchanos.

PRESIDENTE: Oh Dios, nuestro refugio y fortaleza:
escucha benignamente las oraciones que hacemos en la
preparacin de nuestro Tercer Snodo Diocesano y
concdenos con abundancia cuento te hemos pedido con
fe. Por Jesucristo Nuestro Seor.