Realizao

Centro de Pesquisa e Documentao So Miguel Paulista

ALMANAQUE
Um olhar sobre So Miguel Paulista
Manifestaes culturais, ontem e hoje
O Almanaque Um olhar sobre So Miguel Paulista manifestaes
culturais, ontem e hoje resultado do trabalho de pesquisa
desenvolvido com os jovens do Projeto So Miguel Paulista e
Brasileiro, nos anos de 2006 e 2007. Tem como objetivo ser
uma referncia de histrias, casos e imagens sobre o bairro,
contados de maneira leve e uida, visando atingir um nmero
maior de pessoas.
Memri as, conheci ment os, narrat i vas, val ores,
desejos, sentimentos, aprendizagens... as relaes
i nerentes a cada l ugar vo mui to al m de seus
contornos f si cos e sua l ocal i zao geogrfi ca.
O lugar em que vivemos uma espcie de espao
protetor, de enraizamento, um porto seguro carregado
de signicados profundos constitutivos do nosso ser,
pois local de pertencimento e identidade.
A valorizao das histrias, memrias, saberes e
fazeres locais permite que crianas, adolescentes
e jovens se reconheam nessa histria, possibilitando-
lhes a articulao entre passado e presente e entre o
local e o global. Na recuperao do patrimnio cultural
imaterial de uma comunidade, bairro ou cidade, ganham
voz personagens que trazem tona nossas especicidades
culturais e a diversidade de nossas tradies e costumes.
Recuperar essas histrias representa, ainda, a valorizao
de uma auto-estima perdida, a unio em torno de valores
e crenas comuns e, sobretudo, a abertura de espaos que
faam circular seus interesses de forma a se congurarem
em planos e projetos para o futuro.
So Paulo, 2008
Realizao
ALMANAQUE
Um olhar sobre So Miguel Paulista
Manifestaes culturais, ontem e hoje
Centro de Pesquisa e Documentao So Miguel Paulista
Apresentao
C
riada em 2005, a Fundao Tide Setubal uma instituio que nasce com o objetivo de apoiar
o desenvolvimento local e fortalecer o exerccio da cidadania nas comunidades em que atua. Os
projetos e as atividades desenvolvidos acontecem prioritariamente em So Miguel Paulista, zona
leste da cidade de So Paulo.
Na concepo e realizao dos projetos, a Fundao Tide Setubal utiliza uma metodologia participativa
aberta a moradores e lideranas locais, aliada a pesquisas, estatsticas e indicadores sociais da regio.
Nesse contexto surge o Centro de Pesquisa e Documentao CPDOC, criado em 2008 a partir da
formao dos jovens do Projeto So Miguel Paulista e Brasileiro SMPB, que tem como foco a memria local
especialmente nas reas de educao, cultura e cidadania.
O Almanaque Um olhar sobre So Miguel Paulista manifestaes culturais, ontem e hoje resultado do
trabalho de pesquisa desenvolvido com os jovens do Projeto nos anos de 2006 e 2007. Tem como objetivo ser
uma referncia de histrias, casos e imagens sobre o bairro, contados de maneira leve e uida, visando atingir um
nmero maior de pessoas.
Memrias, conhecimentos, narrativas, valores, desejos, sentimentos, aprendizagens... as relaes inerentes
a cada lugar vo muito alm de seus contornos fsicos e sua localizao geogrca. O lugar em que vivemos
uma espcie de espao protetor, de enraizamento, um porto seguro carregado de signicados profundos
constitutivos do nosso ser, pois local de pertencimento e identidade.
A sociedade contempornea, complexa e globalizada, atravessada por processos sociais, tecnolgicos,
econmicos multideterminados, e na esfera local que esses processos acontecem concretamente. Portanto,
cada lugar contm elementos do global e, ao mesmo tempo que dialoga com eles, reorganiza-se com base em
caractersticas prprias, que so construdas em um contexto especco de valores, formas de ser, de trabalhar e
de lazer. Enm, de sua cultura.
O patrimnio cultural diz respeito aos legados das geraes anteriores que fazem com que as pessoas
sejam da maneira que so; eles formam os modos de falar, de vestir, comer, morar, festejar, construir, rezar, casar.
Pela transmisso de seu patrimnio cultural, os membros de um grupo se reconhecem nas geraes anteriores,
das quais receberam essa herana repassada gerao seguinte. O dilogo com o passado traz esse passado
para o presente, juntamente com pessoas e fatos ausentes que, atravs da memria, se libertam do tempo. Por
meio da partilha de um patrimnio cultural comum, as pessoas sentem-se pertencentes a um lugar, a um grupo,
a uma histria.
A valorizao das histrias, memrias, saberes e fazeres locais permite que crianas, adolescentes e jovens
se reconheam nessa histria, possibilitando-lhes a articulao entre passado e presente e entre o local e o
global. Na recuperao do patrimnio cultural imaterial de uma comunidade, bairro ou cidade, ganham voz
personagens que trazem tona nossas especicidades culturais e a diversidade de nossas tradies e costumes.
Recuperar essas histrias representa, ainda, a valorizao de uma auto-estima perdida, a unio em torno de
valores e crenas comuns e, sobretudo, a abertura de espaos que faam circular seus interesses de forma a se
congurarem em planos e projetos para o futuro.
Assim, com muito orgulho que a Fundao Tide Setubal lana este Almanaque, para que as diferentes
instituies de So Miguel escolas, bibliotecas, ONGs, ncleos socioeducativos, centros da juventude,
associaes de bairro, igrejas possam sentir-se reconhecidas e identicadas nesses relatos e imagens. Para
ns, tambm uma forma de fazer com que So Miguel Paulista possa ser conhecido e re-conhecido em outras
regies de So Paulo, e desse modo participar de forma mais ativa das discusses e planos da cidade.
Maria Alice Setubal
Presidente da Fundao Tide Setubal
O bairro de So Miguel Paulista, um dos mais antigos da cidade
de So Paulo, est situado na zona leste, s margens do Tiet.

S U M R I O
Introduo 7
Um pouco de histria 9
Patrimnio de So Miguel 13
Capela de So Miguel Arcanjo 14
Restauro da capela 15
Sitio Mirim 16
Fazenda da Biacica 17
Praa do Forr 18
Catedral de So Miguel 19
Os povos de So Miguel 21
Um pedacinho do Nordeste 22
Dos mascates mesquita: os rabes 24
Portuguesa, com certeza 26
Quimonos e tambores 28
Festa de So Miguel 30
Dos clubes s ruas 31
Festas juninas 32
Caminhada da Ressurreio 33
Fazendo arte 35
Cronologia cultural e artstica no bairro de So Miguel Paulista 36
Movimento Popular de Arte 38
Frum de Cultura 39
O cenrio musical 40
Produes literrias 43
A hora e a vez das trupes 44
Um bairro na tela 46
Artes plsticas 47
Os locais das artes 49
Crditos das imagens 56
Ncleo pioneiro da Capitania de So Vicente, a Aldeia de Urura hoje o bairro
de So Miguel Paulista foi estabelecida em terras dos ndios guaianases.
Introduo
A
elaborao do Almanaque Um olhar sobre So Miguel Paulista manifestaes culturais, ontem e hoje, do Projeto So Miguel
Paulista e Brasileiro SMPB, edio 2007, resultado de um trabalho coletivo, da interao entre os jovens pesquisadores e
educadores do Projeto, numa troca de saberes e numa aprendizagem constantes.
Durante o processo de formao, os jovens puderam ter acesso base de dados criada na edio de 2006, que teve como foco a histria do bairro
e seus personagens. J esta edio do Projeto focalizou as manifestaes culturais existentes no bairro, com base nos relatos e depoimentos de
moradores e produtores culturais.
A criao do Centro de Pesquisa e Documentao CPDOC do Projeto SMPB e a implantao de banco de informaes a partir da produo
de material de formao de 2006 permitiram a organizao e a sistematizao de contedos sobre as manifestaes culturais do bairro. Com o
remodelamento do Projeto para 2007 com o foco na cultura local, demos continuidade produo de depoimentos e entrevistas com novos
personagens da cultura de So Miguel e arrecadao de material visual, iniciativas que tornaram possvel a elaborao deste Almanaque cultural.
Aps um perodo de formao em reas como fotografia, entrevista, memria, trabalho de equipe, dividimos a turma em equipes de trabalho que
saram a campo para entrevistar, fotografar, pesquisar e acompanhar atividades culturais do bairro, num levantamento de informaes que eram
sistematizadas no CPDOC.
Essas sadas possibilitaram a criao de textos, linhas de tempo, curiosidades da culinria, dos aspectos culturais e outras informaes que
retratam as formas e as maneiras como as manifestaes culturais ocorrem no territrio de So Miguel Paulista, sob o olhar do jovem que atuou
no Projeto SMPB.
Os desafios enfrentados durante a formao exigiram de toda a coordenao e dos jovens participantes muita persistncia, confiana e,
sobretudo, criatividade para superar dificuldades como produo textual, organizao de procedimentos, trabalho em equipe e viso sistmica,
pouco desenvolvidas na formao curricular porm essenciais ao trabalho coletivo.
Consideramos que este trabalho representa a superao de todos os envolvidos no projeto: educadores, coordenadores e principalmente
dos jovens que em momento algum deixaram de acreditar em seu potencial e na realizao de um almanaque que pudesse de alguma forma
reconhecer e engrandecer o potencial histrico e cultural do bairro de So Miguel Paulista.
Mauro Bonfim e Simone Ciraque
Coordenao Tcnica do Projeto SMPB
Este material poder ser destinado s escolas como apoio no processo de formao dos alunos e como material pedaggico a ser explorado,
discutido, ampliado pelos educadores nas disciplinas com o olhar da diversidade cultural do bairro.
7
Um pouco de histria
O selo da Capela de So Miguel Arcanjo teve sua data de emisso em 17 de janeiro de 2004. A capela de
So Miguel, construda em 1622, o templo religioso mais antigo existente na cidade de So Paulo.
A imagem do bloco representa a vista frontal da capela com destaque para o alpendre, elemento marcante
da arquitetura jesutica do Brasil colonial. O bloco registra a religiosidade e a cultura artstica no contexto
da poca, de grande importncia para a comunidade do bairro de So Miguel Paulista e para o Brasil.
S
o Miguel Paulista, bairro localizado na zona leste da cidade de So Paulo, objeto de uma polmica quanto ao ano da sua
fundao.
Para alguns historiadores, o ncleo teria surgido em 1580, quando o padre Jos de Anchieta e ndios guaianases comearam a
construir a Capela de So Miguel. Outros sugerem o ano de 1622, de concluso da obra 21 de setembro de 1622 a data ocial de
fundao do bairro. Um terceiro grupo arma que o ano correto seria 1560, quando Anchieta reencontrou na rea de Urura (nome que
signica terra dos lagartos) um bando de guaianases cheados por Piquerobi, irmo de Tibiri, aliado dos jesutas. Os nativos haviam
abandonado as imediaes do colgio jesuta de So Paulo, devido transferncia, no mesmo ano, dos moradores brancos da vila de
Santo Andr da Borda do Campo para o planalto de Piratininga.
Diante de tal situao, o padre Manoel da Nbrega pediu a Anchieta que retomasse a evangelizao dos dissidentes. Foi essa
reaproximao que resultou na construo da capela.
Na poca, a rea era conhecida como Aldeia de Urura, devido designao que os ndios davam ao trecho local do rio Tiet. Anos
depois, o ncleo passou a ser chamado de So Miguel de Urura. Em 1944, sem motivo aparente, o nome foi alterado para Baquiriv;
aps intensos protestos da populao, em 1948 o bairro retomou a denominao de So Miguel Paulista.
9
Voc sabia?
Na dcada de 1920 teve inicio a construo
da Estrada So Paulo-Rio (atual Marechal Tito) e
o bairro passou a receber grande nmero de
migrantes nordestinos.
A estao de trem de So Miguel Paulista foi
oficialmente inaugurada em 1926.
Na dcada de 1930 foi inaugurada a primeira linha de
nibus regular ligando So Miguel ao bairro da Penha.
Quem So Miguel Arcanjo
A origem do nome Miguel hebraica.
Vem de Mikha El e significa: Quem
como Deus? ou Deus absoluto,
incomparvel.
Comemorao: 29 de setembro (juntamente com os anjos So Gabriel e So Rafael).
O bairro recebeu o nome de So Miguel devido devoo do Pe. Jos de Anchieta a este
anjo, que considerado o prncipe da milcia celeste.
Os catlicos acreditam que, no eterno duelo entre o bem e o mal, Deus tem como
aliados So Miguel e seus anjos, os santos e a igreja, isto , o conjunto dos fiis.
Segundo a teologia catlica, quando um cristo deixa este mundo, a igreja pede, por
meio da orao abaixo, que So Miguel o introduza na luz celeste.
Orao: So Miguel Arcanjo, protegei-nos no combate, cobri-nos com vosso escudo dos
embustes e ciladas do demnio [...]

Ladainha de So Miguel
[...]
So Miguel, rogai por ns
So Miguel, coroado de honra e de glria
So Miguel, guardio do Paraso
So Miguel, luz dos anjos
So Miguel, socorro muito certo
So Miguel, mensageiro da sentena eterna
So Miguel, nosso Prncipe
So Miguel, nosso Advogado
Rogai por ns glorioso So Miguel. [...]
10
Memria...
So Miguel perdeu mais da metade da sua rea e quando
ns fizemos aquele movimento autonomista So Miguel
era distrito e Itaquera, Ermelino Matarazzo, Guaianases
e Itaim eram subdistritos de So Miguel.
Se So Miguel tivesse passado a autonomia, tambm
Itaquera, Guaianases, Ermelino Matarazzo e Itaim
pertenceriam cidade de So Miguel Paulista.
Osvaldo Pires de Holanda, escritor e fundador do MPA
Movimento Popular Autonomista - MPA
O Movimento Popular Autonomista - MPA surgiu em 1962, em um momento em que
a insatisfao dos moradores de So Miguel atingira o pice com as promessas de
implantao de equipamentos que ficavam apenas nos discursos em poca de eleio.
Tinha como antecedente uma tentativa frustrada de emancipao do bairro em um
plebiscito realizado em 1953, derrotado por motivos at hoje no analisados.
Os objetivos do Movimento eram trazer melhorias de infra-estrutura para a regio (gua
encanada, saneamento bsico e outras) e mobilizar a comunidade para o debate acerca
das vantagens e desvantagens em se separar da cidade de So Paulo.
Durante dois anos, o MPA realizou 27 comcios. No entanto, a Assemblia Legislativa de So
Paulo votou contra a autonomia de So Miguel Paulista.
Mesmo sem alcanar o principal objetivo a emancipao o Movimento teve papel
importante para as conquistas do bairro em infra-estrutura e equipamentos pblicos
(escola, delegacia de polcia, hospitais etc.).
Voc
sabia?
Nas dcadas de
1950 a 1980 a
Nitro Qumica
tinha um apito
que tocava nas
horas de entrada,
almoo e sada
dos funcionrios e
durante 15 minutos
na passagem de
ano e que era
ouvido por toda
So Miguel?
11
Patrimnio de So Miguel
A
riqueza do patrimnio material e imaterial de So Miguel Paulista pode ser encontrada em
construes como a Capela de So Miguel, a mais antiga edificao de p, na cidade de
So Paulo, e na sede do Stio Mirim, que, apesar de estar em runas, objeto de pesquisas
arqueolgicas que demonstram a importncia do bairro como local de paragem das expedies
bandeirantes no sculo XVII. Outra edificao importante no s para So Miguel mas tambm para
o bairro do Itaim Paulista a fazenda da Biacica (cip resistente,em tupi-guarani). Segundo alguns
historiadores, o local teria dado origem ao bairro do Itaim.
A Catedral de So Miguel e a praa Pe. Aleixo Monteiro Mafra compem os principais cenrios do
bairro. Soma-se ainda o rico patrimnio imaterial composto de histrias narradas por seus moradores,
demonstrando os hbitos culturais que do forma aos simbolismos encontrados nas mais diferentes
manifestaes, sejam elas religiosas, sociais ou culturais, em espaos pblicos ou privados, ao longo
dos mais de 380 anos de existncia de So Miguel Paulista.
Apesar de muitos desses patrimnios materiais e imateriais no receberem a devida ateno por
parte do poder publico, eles do testemunho da fora e da criatividade da gente de So Miguel e
permanecem vivos no cotidiano.
13
Edital de
Tombamento
Tomb.: Iphan em 21/10/38
Livro do Tombo Histrico: Inscrio
n 101, p. 14, 6/5/1975
A Igreja de So Miguel localiza-se
em terras da antiga aldeia de El-Rei de
So Miguel de Urura, administrada pelos
jesutas nos sculos 16 e 17.
A primeira capela, construda por
volta de 1580, foi substituda pela atual em
1622, conforme inscrio existente na verga
da porta principal. O edifcio alpendrado,
em nave nica, capela-mor e teto de telha
v, com madeiramento aparente, apresenta
tcnica construtiva em taipa de pilo e
cobertura em duas guas. No seu interior,
existem peas em jacarand torneadas.
Em 1691, por determinao do
conselheiro Diogo Barbosa Rego, a igreja
sofreu reparos. No sculo XVIII, sob a
orientao dos franciscanos, o p-direito
da capela elevou-se de 4 para 6 m, ficando
a cobertura da varanda lateral em nvel
inferior, o que possibilitou o surgimento das
janelas do coro.
Entre 1939 e 1940, foi restaurada
pelo Iphan, sob a direo de Lus Saia.
Fonte: Processo de Tombamento.
Capela de So Miguel Arcanjo
A igreja de So Miguel era uma pequena capela chamada Igreja dos ndios.
Foi construda pelas mos dos guaianases, sob a orientao do carpinteiro e bandeirante
Ferno Munhoz.
Devido posio estratgica, a aldeia destacou-se como um posto avanado no sistema
de vigilncia e defesa da vila de So Paulo contra os ataques de nativos hostis. A mesma
situao geogrca propiciava agrupar ndios espalhados pela regio, facilitando a obra
dos missionrios. Tais circunstncias justicavam a construo de um templo de grandes
propores para a conjuntura geopoltica da vila de So Paulo, naquele momento.
O principal intuito da construo da igreja era a catequese. Foi construda de taipa de
pilo (terra crua apiloada em formas), e chamada de So Miguel Arcanjo por causa da
devoo de Anchieta para com o anjo. Apenas em 1622 foi ocialmente denominada
Igreja de So Miguel Arcanjo.
A capela pertence Diocese de So Miguel Paulista, sendo um dos primeiros bens
tombados, em 1938, pelo ento recm-criado Instituto do Patrimnio Histrico e
Artstico Nacional - Iphan.
Entre 1939 e 1940, a igreja foi restaurada sob a orientao do arquiteto Lus Saia.
Gilberto Freyre e Srgio Buarque de Holanda, em clssicos trabalhos, tratam da capela
de So Miguel. Por sua vez, o urbanista Lcio Costa, idealizador de Braslia, reconhece
na capela traos da mais antiga manifestao da arte autenticamente brasileira.
14
Restauro da capela
Considerada o sitio arqueolgico mais importante da cidade de So Paulo, a
Capela de So Miguel Arcanjo passa por mais um processo de restauro. O primeiro
ocorreu entre 1939-1940, sob a orientao do arquiteto Luis Saia. Nos anos
seguintes, s foram realizados alguns reparos. As obras iniciaram-se em 2006. Em
2007 o processo foi intensicado e aprimorado com a substituio de toda a parte
de alvenaria, o telhado e o madeiramento, e a reestruturao da parte hidrulica e
eltrica.
Os adornos, que incluem o altar, a pia batismal e as portas, passam por uma
cuidadosa restaurao.
Outro aspecto importante no processo de restauro foi a incluso, na equipe, de
arquelogos que realizam escavaes internas e externas. Elas se destinam a obter
informaes sobre as modicaes sofridas pelo edifcio ao longo de seus quase
quatro sculos e tambm busca de objetos antigos que forneam novos elementos
sobre os costumes e o cotidiano dos moradores da regio no sculo XVII.
O projeto
O projeto de restaurao
arquitetnica da capela, iniciado
em maro de 2006, conta com
o apoio da Petrobras, Votorantim
e Banco Ita que, juntos,
disponibilizam o aporte de R$
3,1 milhes, via Lei de Incentivo
Cultura (Lei Rouanet). Para
responder pelo projeto, foi criada
a Associao Cultural Beato
Jos de Anchieta, com direo do
Proco da Catedral Diocesana,
Pe. Geraldo Rodrigues.
Voc
sabia?
A Ordem dos
Franciscanos em 1691
realizou os primeiros
reparos na Igreja Velha de
So Miguel, e durante o
perodo de 1693 a 1803,
a ordem ficou instalada
no convento-hospcio
que ficava situado atrs
da igreja.
15
Stio Mirim
A casa do Stio Mirim, em So Miguel Paulista, uma runa
remanescente da antiga sede do perodo bandeirista do sculo XVII
ou incio do sculo XVIII. Segundo os historiadores, a construo era
ponto de parada dos bandeirantes, no caminho entre So Paulo e Rio
de Janeiro, numa das vazantes do Tiet.
Apesar de no ter mais valor arquitetnico, considerado importante
stio arqueolgico do tempo dos
bandeirantes. Por esse motivo,
preocupa a ameaa de destruio
total do imvel, em funo do forte
adensamento habitacional no seu
entorno.
Atualmente, grupos ligados ao
poder pblico articulam medidas
de interveno para o local, com
a construo de um museu
que abrigaria, alm do acervo
da sede do stio, salas de
convivncia e auditrio para
atividades culturais.
Edital de
Tombamento
SEDE DO STIO MIRIM
Rua Dr. Assis Ribeiro, s/n - So Miguel Paulista
Processo:22053/82
Tomb.: ex-officio em 12/5/82
Tomb.: Iphan em 6/3/73
Livro do Tombo Histrico: Inscrio n 219, p. 62,
19/1/1987
A informao mais antiga existente sobre este imvel re-
monta a 1750, quando a residiu o guarda-mor Francisco
de Godoy Preto. Porm, no se sabe ao certo a data da
construo da casa do stio, que se constitui em exemplar
nico no conjunto das casas bandeiristas, por apresentar
diferente disposio de planta e de solues construtivas.
Em relao planta, no existe o grande salo central
para o qual se voltavam cmodos localizados em suas
laterais, mas uma rea interna dividida em pequenos
ambientes. Quanto varanda, apresenta-se em forma de
L, ao longo de duas fachadas, com uma parede de taipa
envolvendo-a em determinados trechos. Construda em
taipa de pilo, suas paredes so relativamente delgadas,
com 50 cm de espessura e telhados com dupla inclinao.
A planta praticamente retangular, no fosse o cmodo
situado fora dele em uma de suas laterais.
Em 1945, apresentava-se alterada e em pssimo estado
de conservao e, apesar dos trabalhos de consolidao,
em 1967, encontra-se em runas.
Fonte: Lus Saia
16
Fazenda da Biacica
Situada no Itaim Paulista, na estrada da Biacica, a Chcara dos Fontouras estende-se
por cerca de 100 mil m. O imvel permaneceu praticamente abandonado durante vrias
dcadas, o que o tornou objeto da invaso de famlias sem teto. Marco da ocupao
regional, pertencia originalmente Fazenda da Biacica, mantida pela Ordem de Nossa
Senhora do Carmo desde 1621.
No m do sculo XVII, foi construda no local uma capela de taipa de pilo, tcnica
arquitetnica tpica das residncias paulistas do perodo. Era dedicada a Nossa Senhora
da Estrela de Biacica, que deu nome fazenda. A imagem da padroeira foi transferida
para a Capela de So Miguel nos primeiros anos do sculo XX.
Na dcada de 1930, foi erguida no local uma casa de linhas neocoloniais, que incorporou
a antiga capela. Esta tornou-se parte da residncia, e a ela foram acrescentados
compartimentos laterais, alm de uma grande varanda central.
Entre 1944 e 1978, a famlia Fontoura foi proprietria do imvel e ali residiu, associando
seu nome chcara. O Conselho Municipal de Preservao do Patrimnio Histrico,
Cultural e Ambiental da Cidade de So Paulo (Conpresp) reconheceu o valor cultural e
ambiental da Chcara dos Fontouras mediante tombamento em 1994. Concretizou-se
desse modo um desgnio que o escritor Mrio de Andrade j expressara em 1937,
quando a visitou como tcnico do Iphan.
17
Praa do Forr
Em 1992, a praa Pe. Aleixo Monteiro Mafra passou por uma reforma realizada pela
administrao municipal. O espao ganhou um palco em formato de chapu de couro e
recebeu a denominao de Praa do Forr.
Com a reforma, as autoridades pretendiam homenagear a numerosa comunidade nordestina
de So Miguel.
A homenagem tambm foi atribuda ao fato de a praa abrigar, desde a dcada de 1960,
shows promovidos por sanfoneiros da regio. A Praa do Forr tornou-se um palco de
vrias manifestaes culturais, com apresentaes de teatro, de dana e shows musicais e
eventos polticos como comcios e showmcios.
Outras destinaes foram os eventos de ordem comunitria organizados por entidades
sociais como o Dia Mundial de Luta contra a Aids, alm de comemoraes de carter
religioso como missas e celebraes de encerramento da tradicional Caminhada da
Juventude, organizada pela diocese de So Miguel, e pregaes de religiosos das igrejas
evanglicas.
Em 2006, uma nova reforma arquitetnica privilegiou a visibilidade da antiga Capela de So
Miguel, erguida em 1622. Os futuros eventos da Praa do Forr sero apenas de carter
religioso.
Voc
sabia?
Em 1989 foi criado o Parque
Chico Mendes, que recebeu
este nome em homenagem
ao seringueiro que defendia
a selva amaznica do corte
ilegal de madeira e foi
assassinado no Estado
do Acre.
M
emria....
J que desmancharam o palco, poderiam
pelo menos construir um coreto para ser
utilizado pelos sanfoneiros, que se renem
nesse espao desde 1965.
Ccero Sebastio de Souza, sanfoneiro e
presidente da Associao Amigos da Praa do Forr
18
Voc
sabia?
Entre os anos de 1983 e
1991, funcionou ao lado da
Igreja matriz de So Miguel
o Centro de Comunicao
e Educao Popular de So
Miguel (Cemi), que entre
outras atividades editava o
jornal Grita Povo e uma rdio
comunitria que produzia
programas e spots para de
rdio populares da regio?
MUSEU DIOCESANO
A Diocese de So Miguel
Paulista est organizando o
Museu Diocesano na Catedral,
que ter, entre outras
atividades, visitaes aos
painis de Cludio Pastro e
acesso ao acervo documental
da catedral, composto de fotos
e documentos dos moradores
do bairro.
Catedral de So Miguel
At o inicio da dcada de 1950, a Igreja Matriz de
So Miguel Paulista cava na antiga capela, que mal
comportava 200 pessoas; em funo disso, eram
celebradas vrias missas dominicais, para que todos os
is pudessem assistir ao culto. Nesse perodo o bairro
j possua cerca de 40 mil habitantes, razo pela qual a
Arquidiocese de So Paulo achou necessrio construir
uma nova igreja. No inicio de 1952, foi assentada a pedra
fundamental da nova Matriz, inaugurada em 22 de agosto de 1965.
Em 1989 a igreja passou a ser a Catedral da Diocese de So Miguel. Trs anos depois foi
realizada uma grande reforma, com a troca do telhado, reforos na parede, criao de um
novo altar de granito, um anexo com uma capela e sacristia e bancos de madeira.
Os motivos religiosos ganharam imagens em entalhe de madeira que narram a Paixo
de Cristo, novos vitrais com as imagens de Nossa Senhora e dos arcanjos So Miguel,
So Rafael e So Gabriel, alm de uma escultura do Senhor Morto totalmente restaurada.
O templo, em formato de cruz, abriga painis do pintor
Cludio Pastro. Nas laterais, desenhos monumentais
retratam a ressurreio e o batismo de Cristo. J no altar-
mor esto quadros do Apocalipse de So Joo Captulo XXI
e no fundo da igreja representada uma sntese dos 500
anos de evangelizao das Amricas. Em todas as obras o
artista faz uma releitura do simbolismo da Igreja Bizantina.
19
Os povos de So Miguel
A
ntiga aldeia indgena e hoje bairro paulistano, So Miguel Paulista
passou por sucessivas transformaes em mais de 380 anos de
histria. Nesse processo, perodos de estagnao alternaram-se a ciclos
de crescimento, como o iniciado na segunda metade do sculo XX.
Esses movimentos trouxeram para o bairro populaes das mais diferentes
origens: afrodescendentes, ndios e mestios, nordestinos, imigrantes europeus e
asiticos, numa miscigenao bem brasileira.
No sculo passado, So Miguel experimentou um significativo crescimento
populacional. Os 8 mil habitantes existentes na dcada de 1930 so mais de
380 mil neste incio de sculo. A expanso acelerou-se na dcada de 1950,
devido forte migrao nordestina para So Paulo e, em especial, por causa das
oportunidades de emprego oferecidas pela Companhia Nitro Qumica, instalada
no bairro.
Alm de receber migrantes internos, So Miguel Paulista tornou-se local de
moradia para imigrantes, com destaque para as comunidades rabe, japonesa
e portuguesa. Todas elas tm contribuindo para o desenvolvimento local. Cada
uma a seu modo vivencia sua tradio e cultura, que podem ser vistas nos trajes,
nas danas, na culinria, nos relacionamentos sociais e na forma de lidar com a
espiritualidade.
nesse universo multicultural que So Miguel desafia os limites de convivncia
com o diferente e a busca incessante por dias melhores.
21
Associao Amigos da Praa
Com o objetivo de manter viva a tradio e a memria da
populao nordestina de So Miguel Paulista, foi criada no
final de 2006 a Associao Amigos da Praa do Forr. A
entidade busca promover aes de preservao da memria
do bairro e cobrar do poder pblico a continuidade das
atividades culturais na regio.
Seguindo a tradio nordestina, o local eleito para essas
manifestaes foi o coreto e depois o palco construdo em
formato de chapu de couro na principal praa do bairro,
a Padre Aleixo Monteiro Mafra, conhecida como Praa do
Forr. Ali os forrozeiros se encontravam aos sbados tarde
ou domingos pela manh para relembrar os sucessos de
Luiz Gonzaga, Jackson do Padeiro e outros dolos da msica
popular nordestina.
Um pedacinho do Nordeste
A explorao social e trabalhista na economia rural do Nordeste
e a industrializao do Sudeste, em especial do Estado de So
Paulo, desencadearam grande uxo migratrio da populao
nordestina principalmente para a capital paulista, em busca de
emprego e moradia.
O bairro de So Miguel Paulista recebeu grande parte desses
migrantes em funo da inaugurao da Companhia Nitro
Qumica, na dcada de 1940. Ao chegar estao de trem de
So Miguel, o migrante era abordado pelos funcionrios da
empresa, que lhe ofereciam trabalho nas linhas de produo.
Dessa forma, a companhia teve em seu quadro grande nmero
de nordestinos. As oportunidades de emprego e as relaes
familiares contriburam para que o bairro se tornasse um reduto
do Nordeste, marcado pela cultura dessa regio.
Os costumes e o modo de vida nordestinos podem ser vistos
nas mais diversas formas como na culinria, difundida pelos
moradores mais antigos e nas diversas Casas do Norte;
nos bailes de forr que ocorrem a partir de quinta-feira e
vo madrugada adentro ao som da zabumba, do tringulo
e da sanfona imortalizada por Luiz Gonzaga, o rei do
baio; na literatura, com as poesias de cordel que trazem
desde a jornada pica dos retirantes ao mais prosaico dos
romances de amor; na cantoria desaadora dos repentistas e
emboladeiros, que narram de forma jocosa as desventuras do
seu oponente.
22
Mandioca frita
500 g de mandioca
1/2 cebola
1 dente de alho
1 tablete de caldo de galinha
leo para fritar
Modo de fazer
Numa panela, aquea a manteiga e junte
a carne e a cebola. Frite por 3 minutos,
adicione o coentro e misture. Retire do fogo
e sirva com farofa de cuscuz e mandioca
frita.
Farofa de cuscuz: umedea a farinha de
milho com o leite, peneire e prepare o
cuscuz numa cuscuzeira. Leve ao fogo uma
panela com a banha, junte o bacon e frite.
Acrescente o alho e deixe dourar. Junte a
cebola, o tomate e o feijo e deixe refogar.
Desmanche o cuscuz, junte-o ao refogado
de feijo e misture bem. Adicione o coentro,
acerte o sal.
Mandioca frita: descasque a mandioca e
cozinhe numa panela com a cebola, o alho
e o tablete de caldo de galinha, at car
macia. A seguir, corte-a em tiras grossas.
Numa panela, aquea bem o leo e frite a
mandioca. Retire do fogo e sirva.
Carne-de-sol
desada com farofa
de cuscuz e
mandioca frita
Origem: Bahia
Ingredientes
600 g de carne-de-sol dessalgada cozida e
desada
1 xcara (ch) de manteiga de garrafa
1/2 cebola em rodelas nas
coentro a gosto
Farofa de cuscuz
250 g de farinha de milho para cuscuz
240 ml de leite
1 colher (sopa) de banha
200 g de bacon picado
2 dentes de alho picados
1 cebola picada
1 tomate sem sementes picado
250 g de feijo-de-corda verde cozido
2 colheres (sopa) de coentro picado
sal a gosto
V
oc
sabia?
O mercado de So Miguel
Paulista foi inaugurado em
1967, e ainda guarda os
mveis antigos do perodo,
como uma chapelaria e
uma antiga forja utilizada
para ferrar os cavalos?
23
Dos mascates s mesquitas: os rabes
A comunidade rabe tem presena marcante no bairro de So Miguel. Os primeiros a chegar,
no incio do sculo passado, eram em geral mercadores ambulantes, conhecidos como
mascates. Muitos se firmaram na regio, realizando pequenos negcios e, depois, abrindo
lojas que continuam a dinamizar o comrcio local.
Os rabes muulmanos freqentam no bairro a Associao
Cultural Islmica. Conhecida como Mesquita, foi fundada
em 1978, na Vila Rosria. Estima-se que mais de 450
famlias de So Miguel, da Penha e at do municpio de
Itaquaquecetuba compaream regularmente ao local e
participem das atividades ali realizadas.
A milenar civilizao islmica chama ateno por vrios
motivos. Os muulmanos dominaram a pennsula Ibrica por
muitos sculos e deixaram sua marca na cultura portuguesa.
Percebemos sua influncia na arquitetura, com os arcos
caractersticos das mesquitas, e na culinria, com a
introduo do arroz, do caf e de condimentos como o
aafro, isso para citar algumas. Alm disso, os rabes
forneceram muitas palavras lngua portuguesa, desenvolveram cincias como a qumica e
o uso da lgebra para solucionar problemas matemticos. Hoje, a religio muulmana a
que mais cresce no mundo. Trata-se de uma crena universal, aberta aos no-rabes, embora
mantenha restries como a realizao de preces e a leitura do Coro (livro sagrado) em rabe.
Dana do ventre
A origem da dana do ventre at hoje
um mistrio. A verso mais aceita remete
aos rituais de fertilidade realizados no
Egito dos faras. Porm, alguns apontam
para a Mesopotmia como local de
origem da dana.
Esses pesquisadores contam que, h
muitos milnios, as mulheres do atual
Iraque danavam em louvor Grande
Me, que ganhou o nome de Inana entre
os sumrios, Ishtar entre os babilnicos
e Astarte entre os cananeus e fencios.
Eram, todas elas, deusas ligadas
fecundidade, vegetao e ao amor
carnal.
24
Esha aberta de carne
Ingredientes
Massa
15 gramas de fermento
1 colher de acar
1 pitada de sal
xcara de gua
2 xcaras de trigo
de xcara de leo
Recheio
200 g de carne moda
1 cebola picada
1 tomate picado
1 colher de ch de salsa picada
Sal a gosto
Pimenta sria a gosto
Modo de fazer
Dissolva o fermento com acar e sal na gua. Coloque em
um pirex o trigo e no meio acrescente o fermento e o leo.
Misture com uma colher de pau. Depois amasse com a mo
por cerca de cinco minutos, at a massa grudar nos dedos.
Logo aps, cubra com um plstico e com um pano e deixe a
massa crescer por cerca de 30 minutos.
Misture os ingredientes do recheio e deixe separado em um
prato. Polvilhe uma frma com farinha e corte a massa em
discos nos. Coloque uma colher de ch do recheio no disco
de massa e leve ao forno por dez minutos, at a esha car
dourada.
Narguil
uma espcie de cigarro que contm tabaco, frutas e mel. muito apreciado pelo
teor aromtico, que ajuda a promover o relaxamento e o bem-estar. A mistura
tambm costuma ser fumada com o narguil, um cachimbo dgua no qual o
fumo passa por um recipiente de gua aromatizada antes de chegar boca do
usurio. Seu preparo feito por um mestre arguileiro que recebe o conhecimento
dos antepassados, passado de gerao em gerao.
25
Portuguesa, com certeza
A comunidade portuguesa em So Miguel tem na Casa de Brunhosinho um espao privilegiado para a manifestao dos
hbitos culturais e a manuteno de tradies trazidas do pas que colonizou o Brasil.
A Casa de Brunhosinho uma associao cultural e recreativa, fundada em 1991 em um espao doado pela famlia
Pantaleo, que veio para So Miguel em 1961 e se encontra em sua quarta gerao. O nome uma homenagem aldeia
em Portugal onde nasceram as duas primeiras geraes da famlia Pantaleo.
A entidade realiza todo ltimo sbado do ms o evento Noite Transmontana, que rene aproximadamente 200
participantes. Eles buscam reencontrar velhos e novos amigos, revitalizar tradies culturais como as danas folclricas
e desfrutar de iguarias tpicas: alheiras, caldo verde, bolinhos de bacalhau, postas de bacalhau, batatinhas e lingias,
sempre acompanhadas de vinhos portugueses.
Ao mesmo tempo, as festas incentivam os mais jovens a trajar vestimentas tradicionais, reproduzindo o universo
peculiar de uma aldeia do norte de Portugal.
Pensando no futuro, a associao mantm um grupo folclrico formado por crianas que desde cedo freqentam
o espao cultural e ensaiam com regularidade o rancho, tradicional dana do sculo XVII. Paralelamente, o Grupo
Folclrico Casa de Brunhosinho realiza apresentaes em outras associaes portuguesas espalhadas pela cidade.
26
Pastel de nata ou de Belm
Ingredientes para a massa
750 g de farinha de trigo
250 g de gordura hidrogenada
1 colher (ch) de sal
1 colher (ch) de acar
1 copo de gua
Modo de fazer
Misture em uma vasilha a farinha, a gua, o sal e o acar.
Manuseie at que vire uma massa e deixe por 30 minutos na
geladeira. Depois desse tempo, abra a massa e pincele a gordura.
Envolva em um pano e leve ao congelador por uma hora. Retire
aps o tempo estipulado e modele a massa nas forminhas untadas
com margarina.
O rendimento de aproximadamente 70 unidades.
Ingredientes para o creme
1 litro de leite
1 kg de acar
15 gemas
1 litro de gua
4 colheres (sopa) de amido de milho
1 colher (ch) de essncia de baunilha
1 colher (ch) de sal
Modo de fazer
Em uma panela, faa uma calda com o acar e a gua em ponto de
o. Em outro recipiente misture o leite, o amido de milho, o sal, a
essncia de baunilha e as gemas. Misture tudo e depois acrescente
a calda. Misture at que se forme um creme e encha as forminhas j
forradas com a massa. Coloque no forno quente, aproximadamente
250 graus, por 20 a 30 minutos ou at que estejam com uma
casquinha tostada.
O
pastel que nasceu
no m
osteiro
Esta receita do doce mais tradicional de Portugal, o famoso pastel de Belm, tambm conhecido
como pastel de nata. Como acontece com a maioria dos doces portugueses, ele tem nas gemas seu
principal ingrediente. Segundo diversas fontes, essa caracterstica tem origem em um costume dos
frades e das freiras. Eles utilizavam as claras de ovos para purificar o vinho e elas engomavam as
vestes, chamadas de hbitos, com esse ingrediente. Com isso, sobravam as gemas dos ovos, que com o
tempo foram aproveitadas na confeco dos doces, como o pastel de Belm.
Voc sabia?
Em 1960 foi inaugurada a Escola Estadual Dom Pedro I
que tem como patrono o Imperador do Brasil, voc
sabia que o nome completo do imperador
Pedro de Alcntara Francisco Antnio Joo Carlos
Xavier de Paula Miguel Rafael Joaquim Jos Gonzaga
Pascoal Cipriano Serafim de Bragana e Bourbon?
27
Quimonos e tambores
Presente no bairro desde o inicio do sculo XX, a comunidade
japonesa enfrentou diculdades nos anos 40, quando o Brasil
esteve em guerra com o Eixo (Alemanha, Itlia e Japo).
Passado essa fase, a comunidade fundou em 1952 a Associao
Cultural e Desportiva Nikkei de So Miguel, conhecida como
Kaikan, que tem como objetivo manter viva a cultura japonesa no
bairro. no ms de setembro que acontece o tradicional Festival
Matsuri, promovido pela associao.
As atividades culturais so compostas por apresentaes de
msica, danas tpicas e exibio de Taik o grande tambor que
impressiona pela tcnica, fora e disciplina necessrias para a
execuo.
As tradicionais danas so realizadas por japonesas com
elegantes trajes tpicos e homens com roupas de samurai, como
a Dana do Guarda-Chuva, acompanhada pelos sons dos guizos
presos nos guarda-chuvas.
Outro atrativo so as comidas tpicas, que vo desde o conhecido
yakissoba at os doces japoneses. Tambm h exposies de
ikebana (arranjos orais), bonsai (rvores em miniatura) e de fotos
que mostram a trajetria da comunidade no bairro.
O respeito s tradies e aos mais velhos pode ser notado em
todos os instantes, com o incentivo participao das diferentes
geraes nas apresentaes culturais. Essa unio simbolizada
pelo Koinoburi mulas em forma de carpas voadoras , adereo
usado no Japo no Dia das Crianas.
28
Chirashizushi (sushi)
Ingredientes
2 copos de arroz catete ou califrnia de gro redondo (540 ml)
2 copos mais 1/3 de gua (620 ml no total)
1/3 de copo de vinagre de arroz *
1 colher de sopa de acar mais 01 colher de ch de acar
1 colher de ch de sal
5 shiitakes secos (ou outro cogumelo seco)
1 colher de sopa de shoyu
12 camares frescos, cozidos em gua fervente com sal
2 ovos mais 1 gema batidos com 1 pitada de sal
50 gramas de soja verde ou ervilha fresca, cozida em gua e sal
Brcolis ou nanohana** cozido em gua e sal al dente
Ovas de salmo
Raiz de ltus cozida e fatiada
* pode-se misturar metade de vinagre branco com gua
** or amarela, comum na Europa, de onde se extrai o leo de colza
Modo de fazer
Frite os ovos como crepes nos em frigideira antiaderente e reserve. Lave bem o arroz e
deixe repousar por 15 minutos num escorredor. Leve o arroz com a gua ao fogo forte e
com a panela tampada. Quando ferver, abaixe o fogo e cozinhe com a panela semitampada
por 15 minutos. Quando estiver seco, tampe e deixe descansar por 10 minutos. Coloque em
uma vasilha o vinagre, a gua, o acar e o sal bem misturados. Coloque sobre o arroz ainda
quente e misture com cuidado para no amassar os gros de arroz. Esfrie a mistura o mais
rapidamente possvel usando um leque ou ventilador.
Prepare o shiitake seco colocando de molho em gua morna (200 ml) com 1 colher de ch
de acar e deixe por 20 minutos (ou at amolecer). Leve ao fogo juntamente com o shoyu
e 1 colher (sopa) de acar. Cozinhe at no sobrar nenhum lquido. Fatie depois de frio.
Misture o shiitake cozido e fatiado mistura do arroz. Junte a ervilha ou soja verde.
Coloque a mistura em pratos individuais ou em um s prato, decorando a superfcie com a
omelete cortada em tiras nas, o camaro cozido, o brcolis, ovas de salmo e a raiz de ltus.
Taik
O taik um instrumento de percusso, cuja superfcie
confeccionada com pele de animal. O termo significa grande
tambor. tocado com a mo ou com uma baqueta, mas sempre
exige do msico habilidade rtmica e preparo fsico para sustentar
batidas homogneas e obter som satisfatrio.
Todos os registros comprovam que o taik est presente na histria
da msica japonesa h quase 1.500 anos. utilizado quase
sempre em festividades xintostas, mas eventos budistas tambm o
empregam.
O tipo de taik mais utilizado em apresentaes no Brasil o
Choddaiko. So tambores feitos com tronco de madeira cavada.
Geralmente medem 45 a 60 cm de dimetro, mas podem chegam
a 1,50 m. Com a escassez crescente de madeiras nobres, os preos
ficaram muito elevados. Um grande Choddaiko pode custar tanto
quanto um automvel de luxo, e mesmo um de tamanho pequeno
pode ter o preo de um veculo popular. Nos ltimos tempos, os
corpos do taik so confeccionados com uma resina de uretano, com
custo mais reduzido.
O maior taik o Okedaiko, que utiliza a pele bovina, tem forma de
tonel e amarrado com barbante. Pode ter mais de 3 m de dimetro
e pesar mais de uma tonelada. O Okedaiko pode ser tocado por at
dez pessoas, utilizando-se de baquetas.
29
Festa de So Miguel
Todos os anos, no ms de setembro, comemorado o aniversrio
de So Miguel com uma programao que busca traduzir a
diversidade cultural existente no bairro. Ela pode ser sentida nos
diferentes modos de expressar a cultura: religioso, gastronmico,
musical ou, simplesmente, pela celebrao das origens e
preservao das lembranas do passado.
Tal riqueza encontra-se nas ruas, praas e recintos do bairro,
numa manifestao de identidades e costumes que se fundem
e nos ensinam a lidar com o diferente no amplo leque da
multiculturalidade existente em So Miguel Paulista. nesse
tom que as festividades das comunidades japonesa, rabe
e portuguesa somam-se s festas que trazem manifestaes
populares como danas e comidas tpicas afro-brasileiras,
nordestinas e do interior do pas durante os festejos do
aniversrio, que culminam na chamada Festa das Naes.
A religiosidade e o civismo fazem parte das comemoraes,
resgatando smbolos importantes da constituio legal e moral
do bairro, com desles, entrega de honrarias a personalidades
locais e celebraes de cultos e missas. Tudo isso busca dar
sentido espiritual a uma comunidade com que sonhou o padre
Jos de Anchieta e que foi concretizada pelos franciscanos, e
que tem na Capela Velha, erguida entre1580 e 1622, um smbolo
da importncia do bairro na formao da cidade de So Paulo de
todos os povos.
Pioneiros
Uma tradio de So Miguel a
entrega da comenda de Pioneiros
aos moradores mais antigos do
bairro. Todos os anos, uma comisso
composta por integrantes da igreja,
da comunidade, da subprefeitura
recebe indicaes de nomes de pessoas
que reconhecidamente tiveram
contribuies de destaque para a
vida do bairro. Os indicados so
submetidos a um processo de seleo,
no qual so levadas em conta a vida
comunitria e a participao social.
A entrega da comenda ocorre desde
1984. J foram homenageadas mais
de 100 pessoas de vrios segmentos
de atuao do bairro.
30
Dos clubes s ruas
O carnaval de salo teve o seu apogeu dos anos 50 at
meados da dcada de 1980, no antigo Clube dos 200, no
centro do bairro, e, principalmente, no Clube Social da
Nitro Qumica, onde aconteciam os bailes mais animados e
concorridos da regio.
Aps esse perodo de glamour, os bailes foram perdendo
interesse e os desles de rua passaram a atrair um nmero
cada vez maior de folies. Essas mudanas podem ser
atribudas a vrios motivos, porm o surgimento dos blocos
de carnaval e das escolas de samba, que mantm uma relao
mais prxima com a comunidade, sem dvida contriburam
para o esvaziamento dos bailes de salo.
A realizao de eventos como churrascadas e feijoadas
comunitrias, campanhas benecentes, bingos, shows com
artistas locais e de renome, alm dos ensaios das alas e
da bateria renem grande quantidade de pessoas antes do
carnaval, fazendo com as sedes das escolas e blocos passem
a ser um ponto de encontro.
Bloco Vamo Q Vamo
O Grmio Recreativo e Cultural Bloco de
Samba Vamo Q Vamo foi fundado em 1981
no Jardim So Vicente, em So Miguel.
Durante vrios anos, o bloco organizou
atividades no local. No ano 2000 o bloco
assumiu a coordenao do CDM Tide
Setubal e passou a oferecer, em parceria
com empresrios locais, entidades sociais
e voluntrios da comunidade, cursos
gratuitos para a formao profissional dos
adultos e atividades recreativas para os
jovens e adolescentes.
O bloco ficou dois anos sem desfilar por
falta do nmero mnimo de participantes
exigido em desfiles competitivos; voltou
a se apresentar no carnaval de 2008.
Atualmente, passa por um processo de
reestruturao e acrescenta, alm das
atividades do samba, o futebol, com a
implantao da escola de futebol Infantil
Vamo Q Vamo.
Unidos de So Miguel
O binmio futebol e samba marcou o surgimento
das escolas de samba espalhadas pelo pas.
E essa forma de unir, de integrar pessoas em
torno de duas paixes populares est presente
na fundao da Escola de Samba Unidos de
So Miguel. A associao foi criada em 1977
por moradores da Vila Nitro Operria que
participavam de um time de futebol conhecido
como Tibuca, localizado nas proximidades do
mercado municipal do bairro.
O smbolo da escola traz a imagem da capela
antiga ao fundo e uma passista na frente,
refletindo a relao histrica que a escola
carrega desde seu primeiro tema de enredo,
So Miguel de Urura.
Outra caracterstica presente em muitas escolas
de samba o fato de a direo ser formada
por componentes de uma mesma famlia. Tal
marca tambm constatada na Unidos de So
Miguel, na qual podemos encontrar a presena
de vrias geraes. Por um lado, isso favorece
a continuidade das tradies, mas por outro
sobrecarrega o grupo com a dinmica prpria em
manter uma entidade que depende dos recursos
doados pelos componentes e da ajuda de custo
da municipalidade, no perodo do desfiles.
31
Festas juninas
No ms de junho ou comeo de julho acontecem as festas juninas,
e com elas as quermesses que atraem milhares de pessoas por
todo o Brasil. Em So Miguel, nas igrejas, nas vilas, nas ruas e
comunidades, a populao se organiza para reverenciar os santos
desse perodo Santo Antnio, So Joo e So Pedro com
festas realizadas respectivamente em 13, 24 e 29 de junho.
Existem duas explicaes para o termo festa junina. A primeira
arma que surgiu em funo de as festividades ocorrerem no ms
de junho. Outra verso diz que a celebrao, originria dos paises
catlicos de Europa, seria em homenagem a So Joo. Assim, no
princpio, seria chamada de festa joanina.
A manuteno do sentido primordial da festa junina tambm
um fator importante de preservao das riquezas e valores dessa
manifestao. Em 2007, o CDC Tide Setubal trouxe uma novidade
comemorao: um Encontro de Cultura Caipira, que reuniu a
comida caracterstica do perodo ( base de milho) com a culinria
tpica do interior paulista.
As tradicionais festas do bairro so realizadas pelas igrejas, tanto na
Catedral de So Miguel quanto nas parquias. Mas tambm existem
as que so organizadas por moradores, que no perodo se ajuntam
e montam as fogueiras, assam pinho e batata-doce e se aquecem
ao sabor do quento ou do vinho quente. Alm, claro, de brincar
com as jovens solteiras, perguntando quando vai sair casrio.
Bolo de fub da V Maria
Rendimento: 12 pores
Tempo de Preparo: 1h
Ingredientes
4 ovos
2 xcaras de ch de acar
2 xcaras de ch de trigo
1 xcara de ch de fub
3 colheres de sopa de margarina
1 xcara de ch de leite
4 colheres de ch de fermento
Modo de fazer
Bata as claras em neve, acrescente o
acar, continue batendo. Acrescente
aos poucos os outros ingrediente e
continue batendo. Coloque por ltimo
o fermento. Bata por mais 1 minuto.
Coloque a massa numa forma untada
e deixe assar em forno mdio pr-
aquecido por aproximadamente
30 minutos.
32
Caminhada da Ressurreio
H mais de 23 anos, durante a madrugada do dia de Pscoa, acontece a Caminhada da
Ressurreio: milhares de pessoas das mais diferentes idades percorrem os 13 km que
separam o bairro da Penha de So Miguel Paulista.
Conhecido originalmente como Caminhada Pique da Cruz, o evento surgiu em 1984, em
uma ao da Pastoral da Juventude. Tinha como objetivo envolver os grupos de jovens
das comunidades e parquias da diocese de So Miguel no processo de evangelizao da
campanha da fraternidade daquele ano, cujo lema era fraternidade sim, violncia no.
Cada grupo tinha de circular na sua comunidade com uma cruz, e depois entreg-la ao
grupo de jovens da comunidade vizinha. Desse modo, em 1983 foi percorrida toda a diocese
at a Catedral da Penha. Ao final, a cruz tinha de voltar para So Miguel, o que coincidiu
com o perodo da celebrao da Pscoa. Foi criada ento a Caminhada Pique da Cruz.
O objetivo principal da caminhada anunciar a ressurreio de Jesus Cristo. O trajeto
permanece o mesmo desde a primeira edio: da Catedral
da Penha at a praa Padre Aleixo Monteiro Mafra, onde
celebrada a missa de Pscoa pelo bispo diocesano.
Em 2007, o nmero de participantes foi estimado em 100
mil pessoas, que passaram a madrugada caminhando em
grupos, entoando msicas ou cnticos religiosos, rezando
ou ainda se divertindo e desafiando os prprios limites.
Quermesses da Catedral de
So Miguel Arcanjo
As quermesses realizadas na catedral fazem
parte do cotidiano dos moradores de So Miguel
Paulista h mais de 35 anos.
O evento aberto para todas as pessoas e
comunidades e conta com a participao de
crianas, jovens e adultos, catlicos e no-ca-
tlicos. Porm esse ambiente familiar das
quermesses foi interrompido por um perodo
de desordem, entre 2002 e 2005, causado por
pessoas desrespeitosas que em nmero cada vez
maior passaram a freqentar o local.
A partir de 2006, a coordenadoria do evento
decidiu contar com um reforo maior da Polcia
Militar. Tambm contratou seguranas que
impediam a entrada de pessoas embriagadas
ou com bebidas alcolicas. Desde essa poca
foi estipulada a cobrana de um valor para o
ingresso nas quermesses, mas este era restitudo
aos pagantes sob a forma de vales, que possibi-
litavam a troca por comidas, brincadeiras etc.
Com a adoo desses cuidados, as quermesses
voltaram a ter um ambiente agradvel e fami-
liar, proporcionando mais segurana e comodi-
dade aos freqentadores que podem aproveitar
as msicas, comidas e bebidas tpicas, alm de
outras guloseimas como frutas com chocolate,
bolos, mousses etc. A tradicional dana caipira,
a quadrilha, a grande atrao do ltimo dia
do evento, que dura um ms, sendo realizado
nos finais de semana.
Pela Lei 14.565/22.10.2007,
a Caminhada da Ressurreio
foi includa no Calendrio Oficial
da Cidade de So Paulo.
33
Fazendo arte
A
arte e a cultura sempre estiveram presentes ao longo da histria de So Miguel,
desde o tempo em que os jesutas e depois deles os franciscanos e os padres
diocesanos celebravam missas recheadas de cnticos litrgicos.
Mais tarde surgiram grupos lricos e bandas musicais que passaram a animar as festas
populares e religiosas.
A partir da dcada de 1940, com a instalao da Companhia Nitro Qumica em So Miguel,
foram criados grupos como o Coral, o Grupo de Teatro, a banda Jazz Nitro, formados por
funcionrios, incentivando o surgimento de outros grupos artsticos na regio.
Nas dcadas seguintes, as escolas pblicas passaram a realizar ou sediar concursos de
poesia, festivais de teatro e de msica, o mesmo ocorrendo com o Clube da Nitro.
O grande momento artstico-cultural veio na dcada de 1970 com o surgimento do
Movimento Popular de Arte MPA, que realizou mostras itinerantes de arte pela periferia
do bairro, revelando jovens talentos.
Outro centro de formao artstica o Liceum de Artes, criado nos anos 90 por iniciativa
da Universidade Cruzeiro do Sul e da professora e bailarina Dolores Pistelli. Ela fundou a
Companhia Ballet Nacional do Brasil, sediada no Liceum, que tem formado bailarinos para
diversas companhias de dana. A universidade proporciona ainda formao em msica,
canto e instrumento, alm de manter um grupo de teatro com jovens da regio.
35
A produo de
cermica nas olarias
da regio a principal
atividade econmica
do bairro.
Criada coorporao
Musical Lira So Miguel
Paulista.
A Capela Velha de So
Miguel, com 316 anos,
tombada pelo Servio
de Patrimnio Histrico
e Artstico Nacional
(SPHAN).
fundado no bairro
o Esperanta Klubo
Zamenhof, dedicado
ao estudo da lngua
internacional Esperanto.
fundada a Associao
Cultural e Desportiva de
So Miguel, conhecida
como Kai Kan.
Incio da construo da
nova Igreja Matriz, em
funo do aumento da
populao do bairro.
inaugurada a Biblioteca
Municipal Raimundo de
Menezes.
Fundao do bloco de
samba Vamo Q Vamo.
Criao do Centro de
Comunicao e Educao
Popular de So Miguel
(CEMI) ao lado da igreja
matriz.
Incio da Caminhada
da Juventude (atual
Caminhada da
Ressurreio), que vai da
Penha at So Miguel na
madrugada da Pscoa.
instalado o MPA Circo,
no antigo terreno do
cemitrio de So Miguel.
movimento popular de
arte iniciado em 1978
Fundao da Companhia
Ballet Nacional do Brasil,
com sede na Unicsul.
Criao
da Ocina
Cultural Luiz
Gonzaga, pela
Secretaria
de Estado da
Cultura de
So Paulo.
1913 1926 1938 1949 1952 1965 1980 1981 1983 1984 1985 1989
Cronologia cultural e artstica n
36
Falecimento do
poeta Severino
do Ramo, um
dos fundadores
do Movimento
Popular de Arte.
Fundao da Casa do Brunhosinho,
espao cultural que realiza
atividades culturais da comunidade
portuguesa de So Miguel e regio.
A Catedral de So Miguel passa
por reforma onde recebe os novos
desenhos e ornamentos religiosos.
Construo do palco em
formato de chapu de
couro na praa Pe. Aleixo
Monteiro Mafra.
Criao da Casa de
Cultura de So Miguel.
realizado o primeiro
Projeto Encontro das
Artes.
Na Praa do Forr
acontece o evento Rock
pela Fome, que arrecada
alimentos para as famlias
carentes.
Em So Miguel
inaugurada a maior
mesquita islmica da
cidade de So Paulo.
Instalao do Circo
Marimbondo, no terreno
do antigo cemitrio.
So inaugurados o Centro
Educacional Unicado
(CEU) Parque So Carlos
em So Miguel, e o CEU
Vila Curu.
A Universidade de
So Paulo USP
Leste inaugurada
e d-se inicio a
discusso sobre a
criao do memorial
da zona leste
Incio do processo de restaurao da
Capela So Miguel Arcanjo, projeto
realizado pela Associao Cultural Beato
Jos de Anchieta.
Clube da Comunidade Tide Setubal
(antigo CDM e Osem) reinaugurado aps
reforma com criao de novos espaos e
lazer e cultura.
criado do centro de
pesquisa e documentao
(Cpdoc) So Miguel
Paulista, da Fundao
Tide Setubal
inaugurado o Galpo
da cidadania no Jardim
Lapenna, So Miguel
Paulista
1990 1991 1992 1998 1999 2000 2002 2003 2004 2006 2007
o bairro de So Miguel Paulista
37
Movimento Popular de Arte
No nal dos anos 70, acontece o ressurgimento dos movimentos populares e
sindicais em todo o pas, sinalizando a abertura poltica e o m da ditadura
militar instaurada em 1964. nesse cenrio que se organiza em 1978 o
Movimento Popular de Arte (MPA), formado por jovens artistas do bairro. Eram
msicos, atores, poetas, artistas plsticos, professores que se reuniam para
mostrar a produo cultural existente na regio, com apresentaes de shows,
peas de teatro, brincadeiras infantis, varais de poesia, mostras de pintura e
fotograa e exibio de lmes nas praas, ruas, espaos pblicos de So Miguel.
Um evento marcante, no ano de formao do MPA, foi a interveno cultural
realizada na Capela Velha de So Miguel. Outro episdio destacado foi a
mostra de cultura no teatro do Colgio Dom Pedro I em 1984, que deu origem
a um documentrio da TV Cultura intitulado So Miguel dos meus amores. No
ano seguinte ocorreu a instalao do Circo MPA. Suas
apresentaes e seus cursos de linguagens artsticas
para iniciantes resultaram na formao de grupos que
movimentam a cena artstica e cultural do bairro at hoje.
Ainda em 1985, o MPA gravou uma coletnea com msicos
locais no estdio da Eldorado. Nos anos seguintes, conitos
internos marcaram o m do movimento, que tinha como
principal objetivo a construo de uma casa de cultura em
So Miguel Paulista.
Circo
Marimbondo
O Circo Marimbondo, projeto
da Secretaria Municipal da
Cultura na dcada de 1990,
tinha como objetivo atender
os bairros mais distante
do centro da cidade com
atividades de formao e difuso cultural em linguagens
de interesse da comunidade como teatro, percusso, artes
circenses e violo, entre outras. A estrutura fsica era
prpria de um circo, com lona, palco, equipamento de som
e iluminao cnica e uma arquibancada para 500 pessoas;
a programao era enviada pela SMC, mas complementada
por artistas locais. Estima-se que, nos seis meses em
que o circo funcionou no bairro, seus espetculos foram
assistidos por mais de 50 mil pessoas, entre alunos de
escolas publicas e comunidade em geral, pois boa parte da
programao era destinada s unidades escolares.
O circo foi instalado no terreno do antigo cemitrio
desativado no final da dcada de 1950, e que era objeto
de reivindicao dos produtores culturais que exigiam a
construo de um Centro Cultural, prometido desde os
anos 70. No entanto, em 1985 foi construdo um Centro
Municipal de Capacitao e Treinamento em uma parte do
terreno; quatro anos depois foi inaugurada a EMFM Darcy
Ribeiro. O que resta da rea continua a ser motivo de
discusses e mobilizaes para que tenha uma destinao
cultural, com a construo de uma biblioteca pblica, um
anfiteatro, salas para oficinas culturais e uma rea de
convivncia.
38
Frum de Cultura
No ano 2000 foi criado o Frum de Cultura de So
Miguel, motivado pela proposta de mobilizar os artistas
locais e a populao em geral em torno da instalao de
um equipamento pblico de cultura.
O novo espao deveria ser dotado de uma biblioteca
pblica, salas multiuso para formao em linguagens
artsticas e um teatro equipado para espetculos
cnicos e shows musicais de porte mdio.
O frum organizou no perodo de 2001 a 2003
reunies itinerantes em sindicatos, escolas pblicas e outras entidades da sociedade civil. Ao
mesmo tempo, realizou eventos de rua e seminrios com o objetivo de discutir a cultura local,
de uma perspectiva integrada com o desenvolvimento econmico da Zona Leste.
Em 2003, a associao organizou um seminrio que contou com a presena do Secretrio
Municipal de Cultura. No mesmo perodo, realizou uma caminhada cultural pelo bairro
que reuniu os interessados no encaminhamento das polticas pblicas de cultura e em seus
possveis impactos na melhoria da qualidade de vida em So Miguel.
A partir de 2004, as discusses sobre o centro cultural cederam lugar ao debate sobre o
projeto de implantao do Centro Educacional Unificado CEU na regio. Durante esse
processo, o Frum de Cultura participou da organizao da pr-conferncia regional de
cultura, com elaborao de propostas e eleio de delegados para a I Conferncia Municipal
de Cultura de So Paulo.
Caminhada cultural
Por iniciativa do grupo do Frum, foi realizada
em 2004 a 1 Caminhada Cultural, nas ruas
de So Miguel Paulista, com o objetivo de
mobilizar os artistas locais e sensibilizar a
comunidade sobre a importncia da criao
de um centro cultural no terreno do antigo
cemitrio do bairro. Esse equipamento
cultural uma reivindicao dos movimentos
de cultura h pelo menos 20 anos.
A caminhada foi acompanhada de momentos
de sensibilizao com leitura de carta-
manifesto e intervenes culturais que
contaram com a participao de mais de 100
pessoas: artistas, educadores, moradores e
militantes da cultura. Teve incio em frente
ao mercado municipal de So Miguel e
percorreu as principais ruas do centro velho
at o terreno do antigo cemitrio.
39
O cenrio musical
A msica constitui uma forma privilegiada de exercer a liberdade de
expresso, ao dar vida a uma idia, a um sentimento, a um sonho ou
simplesmente a um desejo.
Em So Miguel, essa manifestao artstica encontrou solo frtil com a
chegada dos migrantes, que trouxeram instrumentos musicais e as melodias
que cantarolavam nas terras de origem. Isso reforou a musicalidade de um
bairro que revelou para mdia os artistas Antnio Marcos, Roberta Miranda,
Edvaldo Santana, Robson e tantos outros que atuam nos bares, nas escolas de
samba e blocos de carnaval, nas posses do movimento hip hop, nas bandas
de rock, de reggae, nos grupos gospel e nos corais de igreja. Todos eles
traduzem a msica de So Miguel.
No nal da dcada de 1970, a formao do Movimento Popular de Arte MPA
possibilitou o fortalecimento do cenrio artstico-cultural. Bares que at ento
contavam com msica mecnica passaram a adotar a msica ao vivo, dando
emprego aos msicos da regio.
A diversidade musical pode ser vericada nos espaos culturais que recebem
nomes de artistas Antnio Marcos na Casa de Cultura e Luiz Gonzaga na
Ocina Cultural como forma de homenagem e identicao. No por acaso,
a principal praa do bairro recebeu a denominao de um estilo musical,
o Forr. No entanto, ali j se apresentaram os mais diferentes gneros,
reproduzindo toda a sonoridade existente em So Miguel Paulista.
Origens do samba
O samba surgiu da mistura de estilos musicais
de origem brasileira. tocado com instrumentos de
percusso (tambores, surdos, timbau) acompanhados
por violo e cavaquinho. Geralmente as letras dos
sambas contam a vida e o cotidiano de quem mora nas
cidades, com destaque para as populaes pobres.
O termo samba de origem africana e remete a
danas tpicas tribais trazidas para o Brasil com a
mo-de-obra escrava.
O primeiro samba gravado no pas foi Pelo
Telefone, no ano de 1917, cantado por Bahiano,
composto por Mauro de Almeida e Donga. Tempos depois,
o samba toma as ruas e domina o Carnaval. Na dcada
de 1930, as estaes de rdio, em plena difuso, levam
os sambas at as famlias brasileiras, revelando grandes
intrpretes e compositores. Nas dcadas de 1970 e 1980,
comea a surgir uma nova gerao de sambistas, com
a disseminao de vrios estilos de composio. Em So
Paulo, o samba ganha uma conotao de mistura de
povos, percebendo-se uma forte influncia italiana.
O sotaque dos bairros de trabalhadores ganha espao
no estilo do samba paulista.
Atualmente, os grupos de samba proliferam pelas
periferias, impulsionados pelo sucesso de grupos mais
tradicionais e pela exposio na mdia.
Samba na Tenda
O Projeto Cultural Samba da Tenda tem a proposta de realizar rodas de samba formadas por msicos e
compositores que buscam resgatar o samba popular na sua forma mais original, bem como homenagear
grandes compositores do gnero e apresentar suas criaes comunidade.
A cada quinze dias, famlias e admiradores do samba de raiz, de vrias parte da cidade e de outros
municpios, participam desses encontros no CDC Tide Setubal, mostrando que o samba to descriminado de
outrora frutificou e respira, mantendo a tradio e o respeito pela Velha Guarda.
O reggae em
So Miguel
O estilo musical reggae, de origem jamaicana,
tem crescido na regio de So Miguel, com um
nmero cada vez maior de adeptos da cultura
rastafari. Ao propor um estilo de vida que prega
a liberdade de conscincia e a simplicidade na
vida cotidiana, essa cultura simbolizada pelo
reggae tem encontrado na juventude o seu
maior pblico.
Podemos destacar duas entidades da regio que
traduzem esse contexto. Uma delas o Projeto
Reggae, criado em 1997, que realiza atividades
culturais e assistenciais que envolvem jovens
e conta com a participao de mais de 3000
pessoas em seus eventos. A outra a Associao
Cultural Reggae. Entre suas principais
atividades est o evento Grito Reggae, que
atrai milhares de pessoas para as ruas do bairro
e recebe seguidores desse estilo musical de
vrias partes da cidade de So Paulo.
Em comum, as duas entidades realizam aes
voltadas para comunidade e oferecem aos
grupos musicais desse estilo a oportunidade
de intercmbio com outros grupos que se
encontram em estgios mais avanados no
cenrio musical. Isso vem ocorrendo, por
exemplo, com os grupos Tribo de Jah e Medida
Salvadora, que tm participado dos eventos e
j contam com reconhecimento na cena musical
desse estilo.
40
Hip-hop origens
Basicamente de origem afro-jamaicana, o hip-
hop encontrou um terreno frtil na periferia das
grandes cidades dos Estados Unidos e firmou-se
como expresso cultural de jovens provenientes
das camadas mais pobres. Depois conquistou o
restante da Amrica e outras partes do mundo
como a Europa.
No caso brasileiro, o hip-hop absorveu
caractersticas diferentes nos vrios estados.
Com o tempo, o gnero assumiu caractersticas
de movimento. Atualmente reconhecido
tambm como uma cultura de rua, que atrai
grande quantidade de jovens das metrpoles e
das cidades de porte mdio no pas.
Entre as principais expresses do hip-hop
esto o grafite, reconhecido como arte plstica
urbana, o Rap (ritmo e poesia), ou ainda fala
ritmada, linguagem musical e potica que porta
um discurso quase sempre calcado na crnica
urbana, na exposio dos problemas sociais,
culturais, polticos etc. Tambm fazem parte do
movimento o DJ (Disque jquei), responsvel
pelos aparelhos pick-up e mixers dos quais
obtm sons eletrnicos, o MC (Mestre de
cerimnia) compositor da obra e encarregado
de levar o discurso para o pblico e os BBoys,
danarinos das ruas que executam passos
e coreografias que misturam acrobacias e
movimentos de capoeira, entre outros estilos.
Rock em So Miguel
O som da guitarra eltrica, marca do rock n roll, influenciou geraes por todo o mundo.
No foi diferente em So Miguel. Bairro de caractersticas operrias como Liverpool, cidade de origem dos
Beatles, foi o local perfeito para o nascimento de muitas bandas decididas a fazer do provocador e intenso
rock sua forma de expresso.
Nos anos 60, a beatlemania influenciou os jovens a criar uma rplica do Cavern Club em So Miguel,
em homenagem ao bar londrino onde tocavam os Beatles. Nas dcadas de 1970 e 1980, ocorreu uma
exploso de bandas de rock por todos os lugares. Jovens que no tinham guitarras usavam violes. Nas
apresentaes coletivas, as bandas emprestavam instrumentos e equipamentos umas s outras, tudo para
no perderem a oportunidade de tocar.
Toda essa efervescncia resultou, no final dos anos 90, no evento Rock Contra a Fome,
promovido pelas bandas locais. Na poca, o movimento roqueiro era muito forte na regio e os prprios
grupos sustentaram o evento beneficente. Mais de uma tonelada de alimentos foram arrecadados e doados
s famlias pobres do bairro.
Em 2000 aconteceu outra edio do Rock Contra a Fome. Dessa vez, as bandas buscaram apoios para
sua realizao. Embora a arrecadao de alimentos tenha sido menor do que no anterior, o evento foi
considerado um sucesso e revelou novos grupos para o cenrio musical do bairro.
41
Pro mundo ver So Miguel
(Zulu de Arrebat)
CD Amor Urbano
Estilo MPB
[... ] So Miguel cinema, e pacincia,
No s violncia, no
Nitro Operria, Vila Rosria
Alto Pedroso, Osis, Leste 1 e 2
So Miguel menina dos olhos
Matrias de jornais
E pensamento, ao, o cu;
Imagens para o mundo ver So Miguel
Ruas de So Miguel
(Edvaldo Santana / Roberto Claudino)
CD Edvaldo Santana
Estilo MPB
Uns guaianases de guitarra e capoeira
Um So Miguel de Urura
s vezes a gente se encontra na rua
No beco, no bar da esquina
Se encontra na roda
Que roda e alucina
Se perde menino, se perde menina
Se perdem na noite, madrugada afora
Respirando blues, esquecendo a hora
Olho de lobo, farol da cidade
Sensibilidade, ficando vontade
Quem deixa a terra
Pensando em ir pro cu
Desaba do sonho
E cai em So Miguel [...]
So Miguel na letra
So Miguel
Autor: Carlos Alberto Alves
(Carlo + 1 guerreiro da leste)
Estilo Rap
[...] Saio rimando colocando no papel,
Decidi que iria falar do meu lugar So Miguel,
Bairro antigo pra falar da zona leste,
Onde os sons das ruas o que prevalece.
Praa Padre Aleixo, eu cansei de curti,
Pois na freedays dia de quarta isso ai.
Vila Rosaria, ento prossegue,
Voc est envolvido movimento rap.
Cidade Naval, os manos rasta,
o som do gueto som da massa.
L no Shinquichi os skatistas
fazem manobras coisa de artista.
(REFRO)
So Miguel do lado leste ento pode chegar,
onde eu nasci onde vou ficar,
Vou ficar, vou rimar, os mano vo colar, funo
do rap nunca esquece So Miguel do lado leste.
Hino oficial de So Miguel Paulista
(msica: Moiss Oliveira do Nascimento
letra: Adenia Carvalho Santana)
Ao nosso bairro queremos
Um novo hino entoar
Pelo progresso crescente
A este povo mostrar
Que nosso bairro querido
Com seu nobre ideal
De firmeza e bondade
Segue sereno e bem leal
So Miguel Paulista
Bairro querido, ns te amamos
Com as nossas esperanas
Teremos paz e muito amor.
Urura o seu nome
Segundo Baquiriv
E ao nosso So Miguel Paulista
Devemos todo o louvor
Com lealdade e constncia
Vamos bem alto cantar
Glria de gente to forte
Queremos homenagear.
So Miguel Paulista
Bairro querido, ns te amamos
Com as nossas esperanas
Teremos paz e muito amor.
O nosso desejo, de vencer nos traz
E sempre pra frente, vamos caminhar
Com passos gigantes deste povo que porfia
No trabalho e progresso
Canta e vibra com amor.
42
Produes literrias
A produo literria de So Miguel Paulista conta com
uma grande diversidade de estilos e formas: poesias,
romances, co e no co, textos para teatro etc.
Nomes como Severino do Ramo (poesia), Roniwalter
Jatob (co), Osvaldo Pires de Holanda (co), para
citar alguns, deixaram uma importante produo em
forma de livros; um destaque bem atual o ccionista
Paulo Rodrigues, elogiado por Raduan Nassar e
Marcelo Coelho por seu Margem da Linha. Alm
desses, outros autores tm produzido obras literrias
na tentativa de inserir o bairro no contexto cultural
da cidade, com os mais diferentes estilos e pontos
de vista: na histria, na literatura juvenil, na biograa
de personalidades, na dramaturgia, na poesia, na
literatura ccional ou no.
Essa produo encontra-se em franco processo de
expanso, o que refora a necessidade da criao
de espaos e incentivos que tenham como objetivo
estimular a leitura e a escrita nos mais diversos
espaos educacionais, e no apenas nos da escola
formal.
Isso pode tornar-se uma realidade com a criao
de concursos nas escolas pblicas e a realizao
de saraus literrios nos espaos culturais, meios
de potencializar os autores existentes e estimular a
revelao de novos talentos.
43
A hora e a vez das trupes
O teatro sempre foi uma importante manifestao cultural em So Miguel. Nos anos 50, formou-se
na Nitro Qumica um grupo teatral integrado por funcionrios da empresa. Na dcada seguinte, a
encenao da Paixo de Cristo, realizada por amadores, reunia milhares de pessoas nas ruas.
Com a adoo da Teologia da Libertao por setores da Igreja Catlica, as dramatizaes tornaram-
se mais freqentes na formao dos jovens. Baseadas no mtodo do Teatro do Oprimido de Augusto
Boal, elas revelaram atores e atrizes amadores para a cena teatral do bairro.
Um dos marcos do desenvolvimento teatral na regio ocorreu em 1976, com o Teatro Ncleo
Independente, localizado na Penha e coordenado por Celso Frateschi e Denise Del Vecchio. A
formao de atores realizada pela trupe contribuiu para o despontar de uma nova gerao de artistas,
e resultou na premiada montagem teatral Os imigrantes.
No mesmo perodo, surgiu o
Movimento Popular de Arte MPA.
Nos anos 80, a instalao do MPA Circo
incentivou a formao de grupo teatrais
nas escolas, que se apresentavam em
festivais.
A criao da Ocina Cultural Luiz
Gonzaga (1989) e da Casa de Cultura
de So Miguel (1992) contribuiu
para a formao de atores, por meio
de projetos como a Ocina Didtica
da Encenao. A partir do ano 2000,
projetos como o Teatro Vocacional
e Formao de Pblico deram maior
consistncia linguagem teatral na regio.
44
Companhia Ballet
Nacional do Brasil
A Companhia Ballet Nacional do Brasil, criada pelas
bailarinas Maria Dolores Pestelli e Daniele Pestelli,
em 1985, tem como objetivo oferecer aos bailarinos
ali formados oportunidades de profissionalizao.
O grupo investiu na formao de bailarinos capazes
de danar com exmia competncia, desde os ballets
de corte, at as mais diversas expresses artsticas
contemporneas.
A formao em ballet clssico no impede seus
bailarinos de apresentar em seu repertrio
coreogrfico um leque pincelado com as mais
variadas linguagens de dana, fazendo com que
o erudito mantenha-se vivo, numa fuso sutil
com a contemporaneidade do imenso universo de
expresses artsticas.
A Companhia composta por um corpo estvel
de 35 bailarinos profissionais, e caracteriza-se
por trabalhos tradicionais do repertrio clssico,
contemporneo, e do folclore nacional.
Por onde passa, o Ballet Nacional do Brasil revela
obras artsticas importantes, exibindo uma
qualidade nica e conquistando o reconhecimento
e a aprovao dos principais ncleos do ballet
mundial. A companhia mantm intercmbio
internacional com: Stdio Dana Fiorentino (Itlia),
Escola coreogrfica de Havana (Cuba), New York
City Ballet (Estados Unidos) e Escola coreogrfica
do Teatro Bolshoi (Rssia), de onde, anualmente,
recebe professores.
Grupo de Dana Negra Contempornea da Babalotim
O Grupo de Dana Negra Contempornea da Babalotim foi criado
em 1989, por Solange Camargo, com base em pesquisas sobre dana
afro-brasileira e afro-tribal na Casa de Cultura de So Miguel, para
a montagem de um espetculo de dana na Unicsul.
O nome origina-se das palavras Baba (grande pai) e Otim
(qualidade de Od, deusa caadora). Ou seja, Babalotim significa
Pai ou me da prosperidade, do conhecimento, da riqueza.
A formao do grupo contou ainda com a contribuio do mestre
Pitanga, professor da Bahia, que no mesmo ano veio ministrar
uma oficina de cultura afro na Oficina Cultural Luis Gonzaga
A influncia do estilo afro em outros movimentos da dana
contempornea pode ser verificada no Hip-Hop, em especial
na street dance (dana de rua), que se utiliza de elementos da dana afro como os
movimentos dos braos, das pernas e a valorizao do uso do corpo para a execuo dos passos.
O desenvolvimento sustentvel da comunidade outro ponto importante na misso do grupo,
materializado pela produo de brincos, terers e chinelos e a manuteno de oficinas permanentes de
dana e construo de instrumentos. O Babalotim produz seus prprios adereos e figurinos para as
apresentaes, que so realizadas nas escolas pblicas, nos festivais de dana, nos eventos ligados s
questes da cultura afro tanto em So Paulo como em outros estados.
45
O Cine Lapenna e o Cine So Miguel
Na dcada de 1950, a cidade de So Paulo triplicou o nmero de salas de cinema,
acompanhando seu crescimento populacional. Surgiram salas de exibio nos bairros mais
distantes do centro. Tanto nas reas centrais quanto nas perifricas, ir ao cinema tornou-se
uma atividade de importncia e prestigio cultural.
Nesse perodo foram inaugurados dois cinemas em So Miguel Paulista: o Cine So Miguel,
que fazia parte de uma rede paulistana, e o Cine Lapenna, criado em 1953 pelo comerciante
Jos Lapenna, morador do bairro. A cada exibio os moradores reuniam a famlia, vestiam
os melhores trajes e iam assistir aos clssicos de Hollywood ou a filmes brasileiros como os de
Mazzaropi, que imortalizou a figura do caipira paulista. Os cinemas tornaram-se pontos de
encontro dos jovens e uma importante forma de lazer, ao lado dos bailes no clube da Nitro.
A partir da dcada de 1960, comeou a predominar a exibio de produes de carter ertico
como as pornochanchadas e de violentos filmes de faroeste.
Isso afastou o pblico constitudo pelas famlias.
Por essa poca, o Cine So Miguel encerrou suas atividades. Nos anos 70 foi a vez do Cine
Lapenna. Era o resultado das imposies da indstria cinematogrfica, em relao ao padro
de qualidade das salas de exibio, e tambm das transformaes no modo de vida da
populao, com a difuso de novas formas de lazer e entretenimento.
Um bairro na tela
O bairro foi o cenrio de quatro
produes cinematogrficas, que foram
rodadas nas ruas e imediaes de So
Miguel Paulista e contaram com a
participao dos moradores locais.
O CRAQUE
Fico 35 mm, branco e preto, 80minutos
Data de produo: 1953
Gnero: Drama
Direo: Jos Carlos Burle
Sinopse
A vida de um jovem que identifica no futebol a razo de
sua existncia e no mede sacrifcios para realizar seu
sonho de glria.
GREGRIO 38
Fico 35 mm, branco e preto, 88 minutos
Data de produo: 1969
Gnero: Faroeste
Direo: Rubens Prado (Alex Prado)
Sinopse
Ao regressar ao stio dos pais, depois de trabalhar
muito e ganhar o suficiente para saldar as dvidas da
famlia, Toni encontra todos mortos. Descobre que
seus familiares foram exterminados por jagunos
chefiados por Gregrio, um pistoleiro da regio que
aluga suas armas ao latifundirio Saldanha. Toni leva
seus mortos cidade mais prxima e constri para eles
um pequeno cemitrio, onde os sepulta. Mais adiante,
e em decorrncia da deciso que tomara, de impor a
si mesmo o dever de vingana, abre diversas covas,
colocando em cada uma delas os nomes dos jagunos do
bando de Gregrio. Da em diante
perseguir implacavelmente os matadores de sua
famlia, at enfrentar Gregrio na deciso final.
SANGUE EM SANTA MARIA
Fico 35 mm, branco e preto, 67 minutos
Data de produo: 1971
Gnero: Faroeste
Direo: Rubens Prado (Alex Prado)
Sinopse
Paulo, descobrindo que seu pai fora assassinado,
chega a uma colnia mexicana procura do assassino.
Envolvendo-se com uma jovem, amante de um pistoleiro
local, sofre torturas. Foge para sua cidade natal,
perseguido pelo bando do pistoleiro, que ordena o
massacre de toda a populao. Tendo a jovem a seu lado,
Paulo consegue liquidar com o pistoleiro e seu bando,
salvando o povo do martrio.
NA TRILHA DE SO MIGUEL
Brasil, 2006, cor, 26 min - suporte DVD
Direo: Carla Gallo
Sinopse
Trs crianas buscam conhecer o bairro em que vivem.
Por meio desse olhar potico, mostrado o tradicional
bairro paulistano.
46
Artes plsticas
As artes plsticas podem ser consideradas uma importante
forma de expresso nos vrios momentos de produo
cultural no bairro, desde as exposies de arte sacra
realizadas pela Unicsul nos anos 80 e 90 na Capela Velha.
Tambm merecem destaque as feiras de arte promovidas
pelo MPA, que atraam grupos de artistas plsticos, arte-
educadores e professores de educao artstica, bem como a
produo realizada pelos alunos da Unicsul.
Essas iniciativas tiveram em comum a necessidade de criar
espaos para que os talentos locais pudessem revelar sua
produo. Mais ainda, com a criao de casas de cultura
e da Ocina Cultural, os artistas que atuam em So Miguel
passaram a buscar melhor formao tcnica nas diferentes
ocinas oferecidas por esses equipamentos.
O trabalho desenvolvido por arte-educadores nas escolas
pblicas, as ocinas culturais e cursos livres realizados pelas
ONGs transformaram o aprendizado das artes plsticas na
regio. A difuso do grate, um dos elementos da cultura
hip-hop, despertou nos jovens o interesse por essa forma de
expresso que hoje encontrada nos muros das escolas, nos
equipamentos pblicos, nas portas de comrcio do bairro.
Alguns artistas de So Miguel j realizaram exposies
fora do pas. Outros dedicam-se formao de jovens em
ocinas ou atelis, mas em sua maioria trabalham nas escolas
pblicas, desenvolvendo projetos de arte-educao.
47
Os locais das artes
O
crescimento demogrco e territorial de So Miguel
tornou os espaos culturais insucientes para atender
populao do bairro. Isso resultou em mudanas
nos locais de produo cultural ao longo do tempo.
At a dcada de 1960, o bairro contava com duas salas de
cinema, diversos sales de baile, entidades e clubes. Neles
aconteciam os eventos mais importantes de poca, tais
como o Carnaval e os bailes de formatura. Hoje, esses locais
cederam lugar a equipamentos pblicos, ONGs e projetos
socioculturais.
Alguns espaos ainda existem, porm no desfrutam mais
dos tempos de glria, quando para entrar era necessrio
estar de terno e gravata ou trajes ainda mais formais e seguir
regras rgidas.
Atualmente o bairro conta com Universidade, Casa de
Cultura, Centro Educacional Unicado-CEU, Ocina Cultural,
biblioteca e entidades sociais e particulares. So os espaos
de formao e convivncia para os interessados em
produo cultural e a realizao de atividades culturais.
49
Raimundo de Menezes
Raimundo de Menezes nasceu em Fortaleza
(CE), a 5 de maro de 1903. Depois de formar-
se em Direito, veio para So Paulo e tornou-se
delegado de polcia de carreira. Serviu em
vrios municpios do interior e ocupou cargos de
destaque na capital. Paralelamente, dedicou-se
ao jornalismo, o que vinha fazendo desde a
juventude. Depois de aposentar-se, voltou-
se mais intensamente para a literatura e o
jornalismo. Redigiu programas de rdio, foi
assessor tcnico da Livraria Martins Editora
e diretor do Departamento de Cultura da
Prefeitura de So Paulo. Membro da Academia
Paulista de Letras, cadeira n. 22, recebeu vrios
prmios literrios e conta com vasta bibliografia,
incluindo livros de viagens, biografias,
antologias e monografias histricas. Faleceu em
13 de janeiro de 1984.
Associao Cultural Beato Jos de Anchieta
Ligada Catedral Diocesana, a entidade, fundada em 2005, tem como objetivo cuidar do acervo
documental da catedral de So Miguel Arcanjo e do processo de restauro da capela de So Miguel,
construda em 1622.
Alm de referenciar e custodiar os documentos e arquivos histricos da catedral, favorecendo o
acesso da populao a dados e informaes contidos num acervo de quatro sculos, a associao
tambm vai cuidar da implantao do museu na capela. Isso possibilitar a visitao aos
patrimnios materiais como imagens sacras e relquias encontradas durante as escavaes
associadas ao restauro.
A criao do museu tambm permitir a realizao de palestras, cursos e outras atividades
formadoras focalizando a fundao e a constituio do bairro, os costumes das populaes
indgenas locais, o processo de evangelizao no Brasil colonial e a importncia de So Miguel
Paulista nesse contexto.
Biblioteca
Raimundo de
Menezes
A Biblioteca Raimundo de Menezes,
inaugurada em 1980, conta com um
acervo de aproximadamente
34 mil exemplares: livros didticos,
paradidticos, dicionrios,
enciclopdias, jornais, revistas,
recortes, mapas, atlas, multimdia etc.
Rene documentao sobre o bairro
de So Miguel Paulista.
Alm do emprstimo de livros, revistas e
outros materiais, a Biblioteca promove
eventos culturais como encontro com
escritores, exposies, cursos, oficinas,
palestras e saraus, entre outros.
50
Esperanto Klubo Zamenhof
A criao e a difuso da lngua internacional Esperanto tiveram como objetivo facilitar a comunicao entre os
povos, sem qualquer tendncia de hegemonia cultural, poltica, religiosa ou econmica, visando construo de
um mundo cujas relaes se baseassem na solidariedade e no entendimento.
Entusiasmados com essa proposta, jovens So Miguel Paulista fundaram em janeiro de 1949 o Esperanto Klubo
Zamenhof, cujo nome homenageia o criador do Esperanto, Ludwik Zamenhof. A entidade funcionou por um breve
perodo em uma escola pertencente ao professor Isaac Carlos dos Santos Camargo, um dos principais responsveis
pela existncia do movimento Esperantista em So Miguel Paulista.
No Natal de 1949, surgiu o primeiro nmero do Boletim Esperantista como rgo oficial da entidade, que tinha
como responsveis Osvaldo Pires de Holanda, Darmiy Mendona e Oscar Moreira Barros.
Em quase seis dcadas de existncia, o Esperanto Klubo vem promovendo cursos, encontros e seminrios sobre
a lngua, e outras atividades de carter social e cultural. A entidade mantm uma biblioteca que atende aos
associados e populao local.
Centro Educacional Unificado
O Centro Educacional Unificado-CEU foi concebido para desenvolver aes
articuladas de natureza educacional, social, cultural, esportiva, informacional
e tecnolgica, integrando as secretarias da Educao, Cultura e Esporte em um
mesmo equipamento.
Na rea da coordenadoria de Educao de So Miguel esto localizados trs
CEUs, o Parque So Carlos (So Miguel), Vila Curu (prximo a So Miguel) e
Parque Veredas, na subprefeitura do Itaim Paulista.
De incio, o CEU contava com projetos realizados pela Escola Municipal de
Iniciao Artstica-Emia e Escola Municipal de Msica-EMM. Elas desenvolviam
respectivamente cursos de arte-educao para pr-adolescentes e de iniciao
musical para jovens de 16 anos ou mais.
O projeto Teatro Vocacional revelou-se importante articulador para a criao
de grupos teatrais e a formao dos jovens atores.
O projeto de Formao de Pblico, com apresentaes de trupes, incentivou os artistas locais a buscar maior qualidade nas suas produes.
Alem desses projetos de formao, o Centro recebia mostras de danas, de cinema e audiovisual, programao de filmes aberta comunidade etc.
Atualmente, o CEU est vinculado Secretaria Municipal de Educao-SME. Um Ncleo de Ao Cultural articula a programao e difuso cultural junto aos
estudantes e comunidade do entorno com a realizao de cursos, oficinas e apresentaes artstico-culturais.
Oficina Cultural
Luiz Gonzaga
A Oficina Cultural Luiz Gonzaga, cujo nome presta
homenagem ao compositor, o rei do baio, foi criada
em So Miguel em 1989. O projeto da Secretaria do
Estado da Cultura.
Reforando os laos com a comunidade, a Oficina
tem uma atuao intensa com cursos externos e
atividades programadas em escolas, associaes, sales
comunitrios e outros espaos culturais da regio. So
Miguel um bairro de forte presena nordestina; essa
caracterstica reflete-se na programao da Oficina,
com cursos de dana, msica, teatro e folclore dedicados
expresso cultural do Nordeste.
A Oficina Cultural tem funcionamento dirio. Nos fins
de semana, oferece espao para ensaios de grupos de
teatro; durante a semana ocorrem as atividades de
formao cultural, como folclore, poesia e histria em
quadrinhos na rea de literatura; shows musicais; nas
artes cnicas, oficinas de teatro e dana, e na rea
de audiovisual, fotografia e formao e produo de
documentrios. As oficinas duram em mdia dois meses,
com no mximo dois encontros semanais.
51
Edital de nomeao
Casa de Cultura
Cmara Municipal de So Paulo
Projeto de Lei n01-0570/2007
Denomina Casa de Cultura Antonio Marcos a casa
de cultura conhecida como Casa de Cultura de So Miguel
Paulista.
Justificativa
Antonio Marcos Pensamento da Silva, nascido na
capital do Estado de So Paulo no bairro de So Miguel
Paulista, iniciou seu estudo no Grupo Escolar de Vila
Sinh.
Na sua adolescncia, Antonio Marcos cursou o
ginsio Francisco Roosevelt Freire, logo despertou seu
talento musical, mostrando-se um compositor de grande
sensibilidade. Aos 17anos conquistou seu primeiro trofu, o
qual lhe foi entregue pelo ilustre Sr. Albertino Nobre.
Antonio Marcos iniciou a sua luta para conquistar
seu espao, participando de programas de calouros da poca.
Artista com potencial, Antonio Marcos atuou como ator,
participando de filmes, novelas e peas de teatro.
Antonio Marcos um dos compositores mais respeitados.
Iniciou sua carreira profissional no ano 1967, quando gravou
seu primeiro compacto A histria de algum que amou uma
flor, que no teve grande repercuso. Em 1968 registrou
seu primeiro grande sucesso com a msica Tenho um amor
melhor que o seu, de autoria do rei Roberto Carlos.
Casa de Cultura de So Miguel Paulista
A Casa de Cultura de So Miguel desenvolve desde a sua criao, em 1992, vrios projetos para melhor atender procura
pelo fazer artstico-cultural. Um de seus objetivos dar visibilidade aos artistas que esto distantes da produo cultural
do centro da cidade, mas desenvolvem seus projetos autorais uma produo designada por alguns como oculta ou
perifrica.
O bairro tem um longo histrico de prticas artsticas, iniciadas no perodo colonial com a msica e as artes cnicas
(incluindo-se a dana). Tambm recebeu por parte do poder pblico uma grande variedade de oferta de oficinas de
iniciao ao violo, ao teatro, artes plsticas e dana, entre outras , em perodos diferentes e com maior ou menor
intensidade.
A Casa de Cultura oferece cursos de varias linguagens artsticas como ax, yoga, dana do ventre, capoeira, teatro, teatro
vocacional, canto, cavaquinho e dana de salo. So realizados projetos e apresentaes de espetculos musicais e peas
teatrais com o intuito de valorizar cada vez mais os artistas locais.
52
Instituto Alana
A produo cultural em So Miguel conta com uma grande quantidade de ONGs (organizaes no
governamentais) que realizam atividades para jovens e adolescentes.
Em virtude dos poucos espaos de lazer na regio, as instituies sociais criam programas para receber
esses jovens. As atividades realizadas vo desde a prtica de esportes at a formao em linguagens
artsticas como teatro, msica, dana. E nesse cenrio pode-se destacar a atuao do Instituto Alana,
situado no Jardim Pantanal, distrito do Jardim Helena.
O Alana mantm uma creche, uma biblioteca e laboratrio de informtica e realiza cursos
profissionalizantes em manuteno de micro e informtica para mais de 500 jovens; desenvolve atividades
socioculturais como msica, teatro, capoeira, artes plsticas, cinema; atividades recreativas como leitura
e expresso, dana populares brasileiras, e jogos e brincadeiras; e atividades esportivas como futebol,
educao fsica e expresso corporal para mais de 300 jovens das escolas da regio, fora do horrio escolar.
A regio do pantanal, como conhecida, fica perto do Tiet, numa rea que passou por intensa ocupao
na dcada de 1980 e foi aterrada em largos trechos. O local sofre com as enchentes e a falta de saneamento
bsico, entre outros problemas de ordem pblica. Tais carncias tornam ainda mais importante a atuao
de uma entidade como o Instituto Alana.
Unicsul e cultura
A Universidade Cruzeiro do Sul Unicsul tem origens em duas salas emprestadas pela Cria
Diocesana de So Miguel Paulista em 1965. Anos mais tarde foi criado o Colgio Cruzeiro do Sul e
em 1992 iniciou-se a construo do prdio que viria a abrigar a Unicsul no ano de 1998.
A contribuio da Unicsul para a formao dos artistas e a produo de conhecimento cultural
tem sido importante no bairro, por meio de cursos de formao acadmica oferecidos populao
como msica, canto e o Liceum de artes. Tambm se destacam as aes de apoio a iniciativas
comunitrias, como programas de bolsas de pesquisa e prmios destinados a aes sociais.
Os cursos nas diferentes esferas do conhecimento resultam na produo de contedos,
principalmente nas atividades acadmicas da rea de Humanas. Merecem destaque: o curso de
Artes Plsticas, que acontece em espaos mobiliado e equipados para a prtica artstica; o Labdoc
laboratrio de documentao do curso de Histria, que conta com acervo de registros orais,
escritos e iconogrficos referentes ao bairro e a seus moradores; o jornal-laboratrio Cidado, do
curso de Comunicao Social, da habilitao em Jornalismo, alm das diversas publicaes em
revistas e boletins institucionais.
A biblioteca contm mais de 120 mil ttulos, divididos em tcnicos e acadmicos, textos de Teses
e TCCs (Trabalhos de Concluso de Curso) que tm possibilitado comunidade estudantil e
populao do bairro o acesso a informaes. Outra forma de difuso de conhecimento se d nas
produes acadmicas realizadas para a TV Unicsul, como os programas Refletor, Extenso Doc,
Intermdia, Novos Autores, Caf com Cincia e 4x4, alm de especiais.
53
Galpo da Cultura e Cidadania
Uma parceria entre a Fundao Tide Setubal, a Nitro Qumica e a Sociedade Amigos do Jardim
Lapenna transformou o antigo galpo doado pela empresa do Grupo Votorantim em um espao
de referncia em arte, cultura e participao da comunidade. Montado prximo sede da
Sociedade Amigos do Jardim Lapenna, o Galpo de Cultura e Cidadania um grande salo de 500
m, com palco e salas para oficinas e atividades culturais e comunitrias.
Entre os objetivos do galpo podemos destacar a realizao de atividade com finalidade scio
culturais que ressaltem aspectos da cooperao e participao da comunidade e organismos e
instituies sociais.
E, ao mesmo tempo ser um espao de trocas e de saberes de e para jovens, desenvolvendo
iniciativas em que estes sejam protagonistas da transformao social, abrangendo as mais
diversas reas, com destaque para msica, teatro, dana, comunicao, cinema e informtica.
Alm das apresentaes artsticas e de atividades diversas abertas comunidade, quatro projetos
desenvolvidos pela Fundao Tide Setubal acontecem nesse local: Ao Famlia So Miguel,
ArteCulturAo, Espao Menina-Mulher e So Miguel no Ar.
V
oc
sabia?
Em 1893 o cartrio local
comea registrar a
presena de imigrantes
estrangeiros como
italianos, portugueses,
espanhis e japoneses.
Em 1903 a populao do
bairro era
estimada em 2293.
A populao do bairro
em 1941 foi estimada
pela arquidiocese de
So Paulo em 8.000
habitantes, porm
nesse perodo o bairro
compreendia as regies
do itaim Paulista, Ermelino
Matarazzo.
Em 1951 a populao do
bairro foi estimada em
40.000 habitantes pela
Arquidiocese de So
Paulo.
54
CDC Tide Setubal
Localizado no Jardim So Vicente, prximo ao centro
de So Miguel, o Clube da Comunidade Tide Setubal
foi reinaugurado em 2006, depois de completa
reestruturao. A programao foi acrescida de
atividades de participao comunitria, como o
programa Ao Famlia. O equipamento ganhou
quadras poliesportivas, campo de futebol society,
salas multiusos. A instalao de um Telecentro com
cursos livres e servios de interesse pblico tambm
fez parte da nova estrutura do CDC Tide Setubal.
Foram realizados os seguintes projetos: Espao Menina Mulher (foco na sade da adolescente), o
Arteculturao (oficinas de grafite, construo de instrumentos, teatro), o So Miguel Paulista e Brasileiro
(formao de pesquisadores socioculturais), e oficinas de artesanato para o pblico da melhor idade.
A cultura popular e os eventos de difuso cultural fizeram parte de aes como Festa Junina, Feira do
Livro, Encontro de Cultura Caipira, Cultura Hip-Hop, Encontro das Artes, Mostra de Teatro e sesses de
cinema, entre outras.
Em 2008, o Espao Menina Mulher desdobrou-se no Projeto Espao Jovem e Futebol e Cidadania; o
Arteculturao ganhou o Ncleo de Formao e Cidadania e o Projeto SMPB tornou-se um Centro de
Pesquisa e Documentao. Alm disso, foi implantado o Clube Escola, em parceira com a Secretaria
Municipal de Esporte e Lazer, que entre outras atividades desenvolve oficinas de formao.
55
Crditos das imagens
Capa
Procisso em frente capela de So Miguel Arcanjo,
1938. Cedida pelo LABDOC UNICSUL / Acervo CPDOC
So Miguel / Autor desconhecido
Reproduo So Miguel Arcanjo, sem data. Cedida pelo
LABDOC UNICSUL / Acervo CPDOC So Miguel / Autor
desconhecido
Time do Santos FC com Pel disputa partida contra o
selecionado da ADC Nitro Qumica em So Miguel,
1960. Cedida pelo LABDOC UNICSUL / Acervo CPDOC
So Miguel / Autor desconhecido
Pg. 4
Mapa de So Miguel Paulista, dcada de 1940.
Reproduo. Cedida pelo LABDOC UNICSUL / Acervo
CPDOC So Miguel / Autor desconhecido
Pg. 6
Mapa das capitanias de So Vicente no perodo de
1553 a 1597, sem data. Reproduo. Cedida pelo
LABDOC UNICSUL / Acervo CPDOC So Miguel / Autor
desconhecido
Pg. 8
Gravura da Capela de So Miguel Arcanjo, sem data.
Reproduo. Cedida pelo LABDOC UNICSUL / Acervo
CPDOC So Miguel / Autor desconhecido
Pg. 9 UM POUCO DE HISTRIA
Selo comemorativo com a Capela de So Miguel Arcanjo,
2004. Reproduo. Cedida por Eurico dos Santos /
Acervo CPDOC So Miguel
Pg. 10
Imagem de So Miguel Arcanjo, 2005. Cedida por
morador. Acervo CPDOC So Miguel / Autor Mauro
Bonfim
Figura de So Miguel Arcanjo, sem data. Reproduo.
Acervo CPDOC So Miguel / Autor desconhecido
A Estrada So Paulo-Rio foi principal ligao entre os
estados de SP e RJ at a dcada de 1940. Cedida pelo
LABDOC UNICSUL / Acervo CPDOC So Miguel / Autor
desconhecido
Ponto de nibus da primeira linha que ligava So Miguel
Paulista ao bairro da Penha, dcada 1930. Cedida pelo
LABDOC UNICSUL / Acervo CPDOC So Miguel / Autor
desconhecido
Estao de trem So Miguel Paulista, dcada 1940.
Cedida pelo LABDOC UNICSUL / Acervo CPDOC So
Miguel / Autor desconhecido
Pg. 11
Piquenique prximo s margens do rio Tiet no bairro
dos Pimentas, dcada 1940. Cedida pelo LABDOC
UNICSUL / Acervo CPDOC So Miguel / Autor
desconhecido
Agncia distrital da Subprefeitura de So Miguel, 1955.
Cedida pelo LABDOC UNICSUL / Acervo CPDOC So
Miguel / Autor desconhecido
Antiga Praa Hum, atual Getulio Vargas Filho, local
onde ocorriam as assemblias do Movimento Popular
Autonomista, dcada 1960. Cedida pelo LABDOC
UNICSUL / Acervo CPDOC So Miguel / Autor
desconhecido
Colgio Carlos Gomes localizado no centro do bairro,
dcada de 1950. Cedida pelo LABDOC UNICSUL /
Acervo CPDOC So Miguel / Autor desconhecido
Pg. 12 PATRIMONIO DE SO MIGUEL
Runas do Stio Mirim s margens da Avenida Assis
Ribeiro, 1999. Cedida pelo LABDOC UNICSUL / Acervo
CPDOC So Miguel / Autor desconhecido
Imagem de So Miguel Arcanjo, 2005. Cedida por
morador. Acervo CPDOC So Miguel / Autor Mauro
Bonfim
Vista front-al da capela da Fazenda Biacica, situada
no distrito do Jardim Helena, sem data. Cedida por
morador. Acervo CPDOC So Miguel / Autor Eurico dos
Santos
Igreja Matriz de So Miguel Paulista, 1989. Cedida pelo
LABDOC UNICSUL / Acervo CPDOC So Miguel / Autor
desconhecido
Pg. 14
Carto telefnico comemorativo com imagem Capela de
So Miguel Arcanjo, 2005. Reproduo / Acervo CPDOC
So Miguel
Anncio recital de msica na Capela de So Miguel
Arcanjo, 1988. Reproduo. Cedida pelo LABDOC
UNICSUL / Acervo CPDOC So Miguel
Pg. 15
Arquelogos trabalham no restauro da Capela de So
Miguel Arcanjo, 2006. Acervo CPDOC So Miguel / Autor
Projeto SMPB
Arquelogo procura objetos na terra retirada do solo da
capela, 2006 / Acervo CPDOC So Miguel / Autor Projeto
SMPB
Pg. 16
Runas do Stio Mirim, antiga casa bandeirante do sculo
XVII, 1999. Cedida pelo LABDOC UNICSUL / Acervo
CPDOC So Miguel / Autor desconhecido
Pg. 17
Vista lateral da entrada da capela da Fazenda Biacica,
2006. Cedida por morador. Acervo CPDOC So Miguel /
Autor Carlos Prata
Azuleijos portugueses no interior da capela da Fazenda
Biacica, 2006. Cedida por morador. Acervo CPDOC So
Miguel / Autor Eurico dos Santos
Pg. 18
Entrada do Parque Chico Mendes, 2006. Acervo CPDOC
So Miguel / Autor Projeto SMPB
Coreto da Praa Pe. Aleixo Monteiro Mafra (Praa do
Forr), dcada de 1980. Cedida pelo LABDOC UNICSUL
/ Acervo CPDOC So Miguel / Autor desconhecido
Palco construdo em formato de chapu de couro que
substitui o coreto na realizao de evento na Praa Pe.
Aleixo Monteiro Mafra (Praa do Forr), 2006. Acervo
CPDOC So Miguel / Autor Projeto SMPB
Reforma da Praa Pe. Aleixo Monteiro Mafra (Praa do
Forr) agora sem o palco, 2007. Acervo CPDOC So
Miguel / Autor Projeto SMPB
Pg. 19
Vista frontal da Catedral So Miguel Paulista, 2007.
Cedida por morador. Acervo CPDOC So Miguel / Autor
Mauro Bonfim
Desenho do pintor Claudio Pastro na parte interna na
Catedral So Miguel Paulista, 2007. Acervo CPDOC So
Miguel / Autor Mauro Bonfim
Pg. 20 OS POVOS DE SO MIGUEL
Grupo folclrico se apresenta na festa da comunidade
portuguesa, no ms de aniversrio do bairro, 2007.
56
Acervo CPDOC So Miguel / Autor Projeto SMPB
Dana tpica japonesa durante os festejos do aniversrio
de So Miguel Paulista, 2007. Acervo CPDOC So Miguel
/ Autor Projeto SMPB
Bandeira especialmente confeccionada para festa rabe
no aniversrio de So Miguel Paulista, 2007. Acervo
CPDOC So Miguel / Autor Projeto SMPB
Pg. 21
Pintura em homenagem ao msico Luis Gonzaga exposta
na oficina cultural do bairro. Reproduo. Cedida pela
Oficina Cultural Luis Gonzaga. Acervo CPDOC So
Miguel / Autor desconhecido
Pg. 22
Grupo de Forr se apresenta no palco da Praa Pe.
Aleixo Monteiro Mafra (Praa do Forr) no aniversrio
do bairro, 2004. Cedida Oficina Cultural Luis Gonzaga.
Acervo CPDOC So Miguel / Autor desconhecido
Apresentao de grupo de forr na festa junina no CDC
Tide Setubal, 2007. Acervo CPDOC So Miguel / Autor
Projeto SMPB
Pg. 23
Mercado Municipal de So Miguel, dcada de 1990.
Cedida pelo LABDOC UNICSUL / Acervo CPDOC So
Miguel / Autor desconhecido
Pg. 24
Mesquita islmica localizada na Vila Rosria, 2007.
Acervo CPDOC So Miguel / Autor Projeto SMPB
Apresentao de dana do ventre durante a festa rabe
no ms de aniversrio de So Miguel Paulista, 2007.
Acervo CPDOC So Miguel / Autor Projeto SMPB
Pg. 25
Interior de uma tenda rabe exposta no aniversrio de
So Miguel Paulista, 2007. Acervo CPDOC So Miguel /
Projeto SMPB
Recipiente (arguil) usado para fumar o narguil,
exposto na festa rabe no aniversrio do bairro, 2007.
Acervo CPDOC So Miguel / Autor Projeto SMPB
Pg. 26
Festa da comunidade portuguesa na Casa de
Brunhosinho em So Miguel Paulista, 2007. Acervo
CPDOC So Miguel / Autor Projeto SMPB
Pg. 28
Fachada Associao Cultural Kai Kan, 2006. Acervo
CPDOC So Miguel / Autor Projeto SMPB
Participao da comunidade japonesa na festa de So
Miguel, 1970. Acervo LABDOC UNICSUL / CPDOC So
Miguel / Autor desconhecido
Comunidade japonesa participa das comemoraes do
aniversrio de So Miguel Paulista, 2007. Acervo CPDOC
So Miguel / Autor Projeto SMPB
Jovens da comunidade japonesa mantm vivas as
tradies do oriente, 2007. Acervo CPDOC So Miguel /
Autor Projeto SMPB
Pg. 29
Apresentao de tambores japoneses (Taik) no dia
Mundial Sem Carro, 2007. Acervo CPDOC So Miguel /
Autor Projeto SMPB
Pg. 30
Durante as comemoraes de aniversrio ocorre o
desfile cvico com a participao das escolas do bairro,
1984. Cedida pelo LABDOC UNICSUL / Acervo CPDOC
So Miguel / Autor desconhecido
Missa na Igreja Matriz de So Miguel em comemorao
ao aniversrio do bairro, 1995. Cedida pelo LABDOC
UNICSUL / Acervo CPDOC So Miguel / Autor
desconhecido
Comunidade japonesa apresenta a sua cultura durante
o desfile cvico, 2000. Cedida pelo LABDOC UNICSUL /
Acervo CPDOC So Miguel / Autor desconhecido
O descobrimento do Brasil foi tema no aniversrio do
bairro, 2001. Cedida pelo LABDOC UNICSUL / Acervo
CPDOC So Miguel / Autor desconhecido
Convite Homenagem aos Pioneiros, 2007. Reproduo.
Acervo CPDOC So Miguel / Autor desconhecido
Pg. 31
Carnaval no clube da Nitro Qumica, 1966. Cedida pelo
LABDOC UNICSUL / Acervo CPDOC So Miguel / Autor
desconhecido
Fachada do clube social da Companhia Nitro Qumica,
1954. Cedida por morador. Acervo CPDOC So Miguel /
Autor desconhecido
Desenho da fantasia utilizada pela Escola de Samba
Unidos de So Miguel, sem data. Reproduo. Cedida
pela GRES Unidos de So Miguel / Acervo CPDOC So
Miguel
Carro abre alas do Grmio Recreativo e Cultural Bloco
de Samba Vamo Q. Vamo, 1999. Cedida pelo bloco.
Acervo CPDOC So Miguel / Autor desconhecido
Pg. 32
Boneces divertem as crianas no arraial do CDC Tide
Setubal, 2007. Acervo CPDOC So Miguel / Autor Projeto
SMPB
O Arraial do CDC Tide Setubal reuniu um grande
pblico, 2007. Acervo CPDOC So Miguel / Autor Projeto
SMPB
Barraca tpica da Festa Junina do CDC Tide Setubal,
2007. Acervo CPDOC So Miguel / Autor Projeto SMPB
Folheto da festa junina CDC Tide Setubal. Reproduo,
2006. Acervo CPDOC So Miguel / Autor Projeto SMPB
Pg. 33
nibus antigo utilizado em procisso pelo bairro, dcada
1930. Cedida pelo LABDOC UNICSUL / Acervo CPDOC
So Miguel / Autor desconhecido
Procisso na regio da Vila Nitro Operria, 1947.
Cedida pelo LABDOC UNICSUL / Acervo CPDOC So
Miguel / Autor desconhecido
As procisses atraem devotos no ms de aniversrio do
bairro, 2007. Acervo CPDOC So Miguel / Autor Projeto
SMPB
Pg. 34 FAZENDO ARTE
A arte est presente no muro do CDC Tide Setubal,
2007. Acervo CPDOC So Miguel / Autor Projeto SMPB
Encerramento de atividade de oficina no palco da Praa
Padre Aleixo Monteiro Mafra, 2004. Cedida pela Oficina
Cultural Luiz Gonzaga. Acervo CPDOC So Miguel /
Autor desconhecido
Apresentao da Companhia Ballet Nacional do Brasil
no aniversrio CEU Vila Curu, 2004. Cedida por
morador. Acervo CPDOC So Miguel / Autor Mauro
Bonfim
Pg. 35
Anjo barroco realizado durante a formao do projeto
Entalhes e Santeiros da Fundao Tide Setubal, 2007.
Cedida por morador. Acervo CPDOC So Miguel / Autor
Mauro Bonfim
57
Pg. 36
Olaria de tijolos localizada nas imediaes do Parque
Paulistano, sem data. Cedida pelo LABDOC UNICSUL /
Acervo CPDOC So Miguel / Autor desconhecido
Corporao Musical Lira de So Miguel, 1926. Cedida
pelo LABDOC UNICSUL / Acervo CPDOC So Miguel /
Autor desconhecido
Capela de So Miguel Arcanjo, sem data. Cedida pela
LABDOC UNICSUL / Acervo CPDOC So Miguel / Autor
desconhecido
Construo da Igreja Matriz de So Miguel, 1952.
Cedida pela LABDOC UNICSUL / Acervo CPDOC So
Miguel / Autor desconhecido
Oficina Cultural Luiz Gonzaga situada prximo da
Universidade Cruzeiro do Sul, 1989. Cedida pela
LABDOC UNICSUL / Acervo CPDOC So Miguel / Autor
desconhecido
Pg. 37
Painel do pintor Claudio Pastro no interior da Catedral
de So Miguel, 2007. Acervo CPDOC So Miguel / Autor
Mauro Bonfim
Placa comemorativa da reforma da Praa Pe. Aleixo
Monteiro Mafra em 1992, que passa a ser denominada
Praa do Forr, 2005. Acervo CPDOC So Miguel / Autor
Projeto SMPB
Minarete da mesquita islmica em So Miguel Paulista,
2006. Acervo CPDOC So Miguel / Autor Projeto SMPB
Vista lateral do CEU Parque So Carlos, 2007. Cedida
por morador. Acervo CPDOC So Miguel / Autor Mauro
Bonfim
Pg. 38
Recorte de jornal sobre o circo Marimbondo, 1993.
Reproduo. Cedida por Zul de Arrebat / Acervo
CPDOC So Miguel
Atividade artstica no circo MPA, 1985. Cedida
por morador. Acervo CPDOC So Miguel / Autor
desconhecido
Encontro das lideranas do MPA na feira do livro do CDC
Tide Setubal (da direita para esquerda Raberuan, Sacha
Arcanjo, Akira, Edvaldo Santana e Zulu de Arrebat),
2007. Acervo CPDOC So Miguel / Autor Projeto SMPB
Folder do evento realizado pelo MPA em 1997. Cedida
por Zul de Arrebat. Acervo CPDOC So Miguel
Pg. 39
Folder do seminrio de cultura realizado pelo Frum
de Cultura de So Miguel Paulista, 2003. Reproduo.
Cedida por Mauro Bonfim. Acervo CPDOC So Miguel
Atividade cultural realizada pelo Frum de Cultura em
prol da construo de um centro cultural no bairro,
2003. Cedida por morador. Acervo CPDOC So Miguel /
Autor Mauro Bonfim
Pg. 40
Jovens percussionistas do projeto Arteculturao no Dia
Mundial Sem Carro, 2007. Acervo CPDOC So Miguel /
Autor Projeto SMPB
Pg. 41
Desenho realizado durante oficina de grafite no CDC
Tide Setubal 2007. Acervo CPDOC So Miguel / Autor
Projeto SMPB
Apresentao de Rap na Amostra de Arte, 2004. Cedida
pela Oficina Cultural Luis Gonzaga. Acervo CPDOC So
Miguel / Autor desconhecido
Painel com grafite realizado durante oficina no CDC Tide
Setubal, 2007. Acervo CPDOC So Miguel / Autor Projeto
SMPB
Evento de rock realizado no palco da Praa Pe. Aleixo
Monteiro Mafra (Praa do Forr) no aniversrio de So
Miguel, 2004. Cedida pelo LABDOC UNICSUL / Acervo
CPDOC So Miguel / Autor desconhecido
Pg. 42
Capa CD do cantor e compositor Zulu de Arrebat.
Reproduo. Cedida por morador. Acervo CPDOC So
Miguel
Capa CD do cantor e compositor Edvaldo Santana.
Reproduo. Cedida por morador. Acervo CPDOC So
Miguel
Capa CD do cantor e compositor Sacha Arcanjo.
Reproduo. Cedida por morador. Acervo CPDOC So
Miguel
Pg. 43 PRODUO LITERRIA
Capa do livro Cadernos de Histria de Ana Barbara
Aparecida Pederiva. Reproduo. Cedida pela autora /
Acervo CPDOC So Miguel
Capa do livro Padre Aleixo Monteiro Mafra - O Pastor
de Almas de So Miguel Paulista. Reproduo. Cedida
pelo LABDOC UNICSUL / Acervo CPDOC So Miguel
Capa do livro Crnicas da Vida Operria de
Roniwalter Jatob. Reproduo. Cedida pelo autor /
Acervo CPDOC So Miguel
Capa do livro Origens Histricas de So Miguel
Paulista de Sylvio Bomtempi. Cedida pelo LABDOC
UNICSUL / Acervo CPDOC So Miguel
Capa do livro As Canrias e o Brasil na Rota Atlntica
Durante a Unio Peninsular: 1580-1640 de Roseli
Santaella Stella. Reproduo. Cedida pela autora. Acervo
CPDOC So Miguel
Capa do livro O Domnio Espanhol no Brasil Durante a
Monarquia dos Felipes 1580-1640 de Roseli Santaella
Stella. Cedida pela autora. Acervo CPDOC So Miguel
Capa do livro A poltica dos outros de Tereza Pires do
Rio Caldeira. Reproduo. Cedida por morador. Acervo
CPDOC So Miguel
Capa do livro Zona leste fazendo histria - Pelas
trilhas e ruas da zona leste de Cida Santos. Cedida por
morador. Acervo CPDOC So Miguel
Capa do livro Antologia So Miguel em Prosa e Verso
coletnea de autores. Reproduo. Cedida por morador.
Acervo CPDOC So Miguel
Capa do livro Zona Leste meu amor de Cida Santos.
Reproduo. Cedida por morador. Acervo CPDOC So
Miguel
Capa do livro Produzindo o Passado, organizador:
Antnio Augusto Arantes. Reproduo. Cedida por
morador. Acervo CPDOC So Miguel
Pg. 44
Encerramento da oficina de teatro. Cedida pela Oficina
Cultural Luis Gonzaga, 2004. Acervo CPDOC So Miguel
/ Autor desconhecido
Apresentao de teatro de boneco Grupo Mo na Luva,
2006. Acervo CPDOC So Miguel / Autor Projeto SMPB
Cartaz de Mostra de Teatro de So Miguel, sem data.
Reproduo. Acervo CPDOC So Miguel
As ruas se transformam em palco durante o
encerramento da oficina de teatro. Cedida pela Oficina
Cultural Luis Gonzaga, 2004. Acervo CPDOC So Miguel
/ Autor desconhecido
Pg. 45
Apresentao de solo de dana no aniversrio do CEU
58
Vila Curu, 2005. Cedida por morador. Acervo CPDOC
So Miguel / Autor Mauro Bonfim
O rigor tcnico elemento visvel nas apresentaes
da companhia no CEU Vila Curu, 2005. Cedida por
morador. Acervo CPDOC So Miguel / Autor Mauro Bonfim
Companhia Ballet Nacional do Brasil tem sede no bairro
de So Miguel Paulista, 2005. Cedida por morador.
Acervo CPDOC So Miguel / Autor Mauro Bonfim
Capa CD do Grupo Babalotim. Reproduo. Cedida pelo
grupo. Acervo CPDOC So Miguel
Apresentao do Grupo Babalotim na Praa do Forr,
2004. Cedida pela Oficina Cultural Luis Gonzaga. Acervo
CPDOC So Miguel / Autor desconhecido
Pg. 46
Sesso no Cine Lapenna na dcada de 1960. Cedida
pela LABDOC UNICSUL / Acervo CPDOC So Miguel /
Autor desconhecido
Fachada do Cine So Miguel na dcada de 1960. Cedida
pela LABDOC UNICSUL / Acervo CPDOC So Miguel /
Autor desconhecido
Cartaz do filme Sangue em Santa Maria exibido no
Cine Lapenna, dcada de 1970. Reproduo. Cedida
pela LABDOC UNICSUL / Acervo CPDOC So Miguel /
Autor desconhecido
Pg. 47
Escultura do artista plstico Juarez Martins exposta no
Parque Chico Mendes, 2006. Reproduo. Cedida pelo
artista / Acervo CPDOC So Miguel / Autor desconhecido
Cartaz de Mostra de Arte Sacra Barroco-Primitiva do
Museu Histrico Urura. Reproduo. Cedida pela
LABDOC UNICSUL / Acervo CPDOC So Miguel
Cartaz da Exposio Santeiros e Entalhes escultura em
Madeira da Fundao Tide Setubal. Reproduo. Acervo
CPDOC So Miguel
Escultura de Juarez Martins, sem data. Reproduo.
Cedida pelo artista. Acervo CPDOC So Miguel / Autor
desconhecido
O grafite, uma forma de expresso artstica no muro do
CDC Tide Setubal, 2007. Acervo CPDOC So Miguel /
Autor Projeto SMPB
Reproduo de painel da Oficina Cultural Luis Gonzaga,
sem data. Cedida pela Oficina Cultura Luiz Gonzaga
Acervo CPDOC So Miguel / Autor desconhecido
Pg. 48 OS LOCAIS DAS ARTES
Clube da Comunidade Tide Setubal no Jardim So
Vicente, 2007. Acervo CPDOC So Miguel / Autor Projeto
SMPB
Fachada da Casa de Cultura de So Miguel Paulista,
2008. Cedida por morador. Acervo CPDOC So Miguel /
Autor Mauro Bonfim
Fachada da Oficina Cultural Luis Gonzaga, 2008. Cedida
por Habilits Comunicao. Acervo CPDOC So Miguel /
Autor Janana Silva
Pg. 49
Galpo da Cultura e Cidadania localizado no Jardim
Lapenna, 2008. Acervo CPDOC So Miguel / Autor
CPDOC So Miguel
Pg. 50
Fachada da Biblioteca Raimundo de Menezes em So
Miguel, 2007. Acervo CPDOC So Miguel / Autor Projeto
SMPB
Placa do restauro da capela de So Miguel realizada
pela Associao Cultural Beato Jos de Anchieta, 2007.
Acervo CPDOC So Miguel / Autor Projeto SMPB
Pg. 51
Prdio do Ncleo Cultural do CEU Parque So Carlos, 2008.
Acervo CPDOC So Miguel / Autor CPDOC So Miguel
Capa da revista histrica do Esperanta Klubo Zamenhof
em So Miguel Paulista. Reproduo. Cedida por
morador. Acervo CPDOC So Miguel
Atividade musical do projeto Sexta-Sim na Oficina
Cultural, 2006. Cedida por Oficina Cultural Luiz Gonzaga.
Acervo CPDOC So Miguel / Autor desconhecido
Pg. 52
Fachada da Casa de Cultura So Miguel Paulista
Antonio Marcos, 2008. Acervo CPDOC So Miguel /
Autor CPDOC So Miguel
Pg. 53
Fachada do Instituto Alana, Unidade Borboleta Amarela
que fica no Jardim Helena, 2008. Acervo CPDOC So
Miguel / Autor CPDOC So Miguel
Fachada do Liceum de Artes da Universidade Cruzeiro
do Sul, 2008. Acervo CPDOC So Miguel / Autor CPDOC
So Miguel
Pg. 54
Convite de inaugurao do Galpo de Cultura e
Cidadania. Reproduo. Acervo CPDOC So Miguel
Apresentao circense na inaugurao do Galpo de
Cultura e Cidadania, 2007. Acervo CPDOC So Miguel /
Autor desconhecido
O samba agitou a inaugurao do Galpo de Cultura
e Cidadania, 2007. Acervo CPDOC So Miguel / Autor
desconhecido
Pg. 55
Convite de inaugurao do Centro de Pesquisa e
Documentao So Miguel Paulista, 2007. Reproduo.
Acervo CPDOC So Miguel
As atividades no CDC tm atrado a comunidade para
participar da diferentes atividades, 2007. Acervo CPDOC
So Miguel / Autor Projeto SMPB
Filipeta do 2 Encontro das Artes, 2007. Reproduo.
Acervo CPDOC So Miguel
Programa do Arraial do CDC Tide Setubal - 1 Encontro
da Cultura Caipira, 2007. Reproduo. Acervo CPDOC
So Miguel
Filipeta do Encontro da Cultura Hip Hop em So Miguel,
2007. Reproduo. Acervo CPDOC So Miguel
Filipeta do projeto Ao Famlia, 2007. Reproduo.
Acervo CPDOC So Miguel
Contra capa
Casas na vila operria construdas pela Companhia
Nitro Qumica, dcada 1940. Cedida pelo LABDOC
UNICSUL / Acervo CPDOC So Miguel / Autor
desconhecido
Desfile de Aniversrio de So Miguel Paulista, 1965.
Cedida pelo LABDOC UNICSUL / Acervo CPDOC So
Miguel / Autor desconhecido
Corporao Musical Lira de So Miguel, 1926. Cedida
pelo LABDOC UNICSUL / Acervo CPDOC So Miguel /
Autor desconhecido
Informamos que caso reconhea alguma imagem de sua
autoria sem o devido crdito, solicitamos que entre em
contato com a Fundao Tide Setubal, para que sejam
feitos os devidos procedimentos legais.
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Equipe Tcnica do Projeto SMPB
Coordenao Geral: Maria Alice Setubal
Coordenao Tcnica: Mauro Bonfim
Assistente de Coordenao: Simone Ciraque
Estagirio: Diego Albino Figueiredo
Jovens participantes do projeto edio 2007
Anglica Aparecida dos Santos Silva
Barbara Linda C. Silva de Lima
Camila Ramos de Souza
Catarine Notes Rogerio
Cesar Augusto Alves Ferreira dos Santos
Daiane Caroline Limoeiro
Daiane de Melo Trindade
Elaine Teixeira Morelatto
Elide Susane Silva Rossi
Erik Araujo Matsumoto
Erika Ribeiro Feitosa
Felipe Ribeiro Ferreira
Guilherme Marques da Silva
Helen Cristina Silva
Jhonny dos Santos Fernandes
Leticia Correia da Silva
Mairta Silva Araujo
Marco Antonio Freires Albuquerque
Marcos Rodrigues de Lima
Marina Azevedo Santos
Natalia da Silva Rodrigues
Pamela Daniele dos Santos
Rafael Oliveira de Araujo
Rayane Zaire da Silva Carvalho
Renata Sampaio Alves
Roger Michael Oliver
Suelem de Souza Sigliani
Tamara Pereira da Silva
Tamires Graciele da Cruz
Vitor Notes Arago
Monitores e professores do projeto
Beatriz Lomnaco
Mauro Bonfim
Simone Ciraque
Sebastio Soares (Tio)
Romilto Nunes Maia
Marcia de Ftima Elias Trezza (Museu da Pessoa)
Danilo Eiji Lopes (Museu da Pessoa)
Moradores entrevistados para edio do Almanaque
Cladio Aparecido Oliveira
Cludio Gomes
Gilberto Gonalves da Silva (Zulu de Arrebat)
Juarez Martins dos Anjos
Luiz Damata
Nelson Mouriz
Roseli Santaella Stella
Roniwalter Jatob
Sacha Arcanjo
Solange Camargo
Sonia Aparecida Martins Santana
Colaboradores na pesquisa
(pr-entrevistados 2006 / 2007)
Alexandre de Araujo Galvo
Alexandre Gonalves dos Santos
Ana Maria Silverio Rachid
Anna Loconiela Pizzitola
Antonio Nonato Damata
Antonio Severino de Souza
Antonio dos Santos Xavier
Aurelino Soares de Andrade
Carlos Alberto Alves Farias dos Santos
Carlos Alberto Prata Ferreira
Carlos Strabeli
Domingos Pantaleo
Elnice Cecchini Mantovane
Elvira Lucia Tripanom
Eurico dos Santos
Fernando Legal, Bispo Dom
Geraldo Rodrigues, Padre
George Washington
Heitor Teodoro do Nascimento
Ilda Ferreira
Irineu Augusto de Souza Candido
Jesuno Braga
Jos Cecilho Irmo
Jos Caldini
Jose Luis Suono (Z da Balana)
Julia Apparecida Cicchini
Julia Costa Pereira
Katia Valeria Martins Santana
Katsuhiko Toda
Lidia Castelan Antonio Gomes
Lcia Incheglu
Lzia Trindade Araujo
Maria Amlia Paiva dos Santos
Maria de Ftima Santos
Maria Gomes Alcntara
Maria Reginalva dos Santos
Miguel Rachid
Natalicia Ribeiro Silva
Nelso Moreira da Silva
Osvaldo Pires de Holanda
Sonia Aparecida de Holanda
Colaboradores institucionais
Associao Cultural Islmica (comunidade rabe)
Associao Cultural Kai Kan (comunidade japonesa)
Associao Cultural Beato Jose de Anchieta
Biblioteca Municipal Raimundo de Menezes
Casa de Cultura So Miguel Paulista Antonio Marcos
Casa de Brunhosinho (comunidade portuguesa)
Coordenadoria de Educao de So Miguel
Contmaster Organizao Contbil
Diretoria de Ensino Regio Leste II
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Escola Estadual Dom Pedro I
Escola Estadual Ataulpho Alves
Escola Estadual Carlos Gomes
Escola Estadual Francisco Pereira de Sousa
Escola Estadual Prof Dario de Queiroz
Escola Estadual Reverendo Trcio Moraes Pereira
Escola Estadual Tide Setubal
Escola Municipal Ensino Fundamental Pedro de Frontim
Grmio Recreativo Escola de Samba Unidos So Miguel
Gremio Recreativo e Cultural Bloco de Samba Vamos Q
Vamo
Habilits Consultoria
Labdoc da Universidade Cruzeiro do Sul
Mercado Municipal Amrico Sugai
Oficina Pedaggica da Diretoria de Ensino Leste II
Oficina Cultural Luiz Gonzaga
Parque Chico Mendes
Subprefeitura de So Miguel Paulista
Telecentro Tide Setubal
Universidade Cruzeiro do Sul Pro-reitoria de assuntos
comunitrios
Agradecimentos
Ana Brbara Pederiva Scheer
Carlos Alberto Prata Ferreira
Eurico dos Santos
Eliete Carrara dos Santos
Fernando Legal, Bispo Dom
Geraldo Rodrigues, Padre
Joo Ernesto Muffalo
Jos Caldini
Julia Terezinha Arjol dos Santos
Katsuhiko Toda
Sacha Arcanjo
Agradecemos aos coordenadores e colaboradores da
Fundao e do CDC Tide Setubal, educadores, alunos
bolsistas, estagirios e principalmente os moradores que
dividiram com o Projeto So Miguel Paulista e Brasileiro,
as suas memrias, imagens e sonhos por um outro
bairro possvel.
Parceria
Labdoc do Curso de Historia da
Universidade Cruzeiro do Sul
61
Bibliografia
Almanaque do Programa escrevendo o futuro. Na ponta do lpis: No tnel do tempo
os mais velhos contam e as crianas escrevem histrias. Fundao Ita Cultural. Ano I,
nmero II. 2005.
Boletim Institucional. Nosso grupo voc. Nitro Qumica 70 anos: Uma trajetria de
sucesso marcada pela competncia no passado, presente e futuro. Companhia Nitro
Qumica Brasileira - Grupo Votorantim. 2005.
BOSI, Ecla. Memria e sociedade: Lembrana de velhos. 7 ed. Companhia das Letras.
1999.
BOSI, Ecla. O tempo vivo da memria: ensaios de psicologia social. 2 ed. So Paulo:
Ateli Editorial. 2004.
LIMA, Hertodo Barbeiro Paulo Rodolfo de. Manual de Radiojornalismo. Editora
Campus. So Paulo. 2001.
VELS, Augusto. Escrita e Personalidade As Bases Cientficas da Grafologia. 5 ed.
Editora Pensamento. So Paulo. 2006.
Caderno Restauro da Capela de So Miguel Arcanjo. Associao Cultural Beato Jos de
Anchieta. 2006.
Cadernos sobre os CEUS Centro Educacional Unificado. Meu bairro, minha cidade:
Voc tambm faz parte desta histria. Prefeitura do Municpio de So Paulo. 2006.
CENPEC. Terra Paulista Jovem. 2004.
FONTES, Paulo. Trabalhadores e cidados - Nitro Qumica: A fbrica e as lutas
operrias nos anos 50. So Paulo, Annablume e Sindicato dos Qumicos e Plsticos de
SP. 1997.
HOLANDA, Osvaldo Pires de. Revista de Esperanto. Historio de ESPERANTA: Klubo
Zamenhof em So Miguel Paulista. Edio Comemorativa do Jubileu de Ouro perodo
25/11/1949 * 25/01/1999. 1999.
KOSSOY, Boris. Fotografia & Histria. 2 ed. So Paulo: Ateli Editorial. 2003.
LOPES, Aline e PIMENTA, Cristina. Como montar um centro de documentao
CEDOC: democratizao, organizao e acesso ao conhecimento. ABIA. 2003.
MEIHY, Jos Carlos Sebe Bom. Manual de Histria Oral. 5 ed. So Paulo: Edies
Loyola. 2005.
SETUBAL, Maria Alice. Terra Paulista. Vivncias Caipiras: Pluralidade cultural e
diferentes temporalidades na terra paulista. Imprensa Oficial. 2005.
SONTAG, Susan. Sobre Fotografia. Companhia das Letras. 2004.
SPSITO, Marilia. A histria do Movimento Popular de Arte de So Miguel Paulista
resultado de uma tese da Faculdade de Educao da USP.
THOMPSON, Paul. A voz do passado: Histria Oral. 1992.
Sites de referncia
Centro de referncia e memria Biblioteca Virtual do Educador, http://www.cenpec.org.br
Memria e memria coletiva Zilda Kessel, www.memoriaeducacao.hpg.ig.com.br
Projeto de memria CEUS, www.expomus.com.br
Projeto de pesquisa, www.projetocasulo.org.br
Fundao Tide Setubal, http://www.ftas.org.br
Museu da Pessoa, www.museudapessoa.net
Sobre tombamento, http://www.iphan.gov.br
Msica Popular Brasileira, http://almanaque.folha.uol.com.br/musicapopulardobrasil.htm
Carnaval no Brasil, http://www.fundaj.gov.br
Projetos de memria Nitro Qumica, www.memoriavotorantim.com.br
Histria da Cia Nitro Qumica, www.nitroquimica.com.br
Catedral de So Miguel Arcanjo, www.diocesesaomiguel.org.br
Companhia Ballet Nacional do Brasil, http://www.balletnacionaldobrasil.com.br
Site Edvaldo Santana, www.edvaldosantana.com.br
Biblioteca Raimundo de Meneses, http://www.prefeitura.sp.gov.br
Textos de apoio para pesquisa
Histria de So Miguel A origem do bairro, http://200.136.79.4/Museu_Virtual/histo_sao_
miguel.html
Campanha selo mais bonito, http://www.correios.com.br
So Miguel faz festa para comemorar seus 385 anos, http://www.prefeitura.sp.gov.br
Praa do Forr, http://www.itaimpaulista.com.br
Sitio Mirim e Fazenda Biacica, http://www.simaopedro.com.br
Festa das naes em So Miguel Paulista, http://portal.prefeitura.sp.gov.br
Reforma da capela, http://portal.prefeitura.sp.gov.br
Edital de tombamento da Igreja de So Miguel (capela) e Sitio Mirim, http://www.cultura.
sp.gov.br
Oficina Cultural Luiz Gonzaga, http://www.assaoc.org.br
Filmes Nordeste Sangrento e Sangue em Santa Maria, http://malditosfilmesbrasileiros.
blogspot.com
Rock in roll, http://www.portaldorock.com.br
Centro islmico no Brasil, http://www.arresala.org.br
Mil povos - comunidades imigrantes na cidade So Paulo, http://milpovos.prefeitura.sp.gov.br
Taik, http://home.londrina.pr.gov.br
Dana do ventre, http://www.escolaharem.com.br
Arquitetura islmica, http://www.pegue.com/artes/arquitetura_islamica.htm
62
Texto e edio final
Mauro Bonfim
Simone Ciraque
Reviso de texto
Carlos Eduardo Silveira Matos
Edio de arte
AC&R Artes
Impresso e acabamento
IBEP Grfica
Tiragem 2.000 exemplares
Fotos
CPDOC Centro de Pesquisa e Documentao So Miguel Paulista
LABDOC Universidade Cruzeiro do Sul
Moradores de So Miguel Paulista
Presidente do Conselho
Maria Alice Setubal
Conselheiros
Guilherme Setubal Souza e Silva
Jos Luiz Egydio Setubal
Olavo Egydio Setubal Jnior
Rosemarie Teresa Nugent Setubal
Coordenao Administrativa
Mirene Rodrigues So Jos
Centro de Pesquisa e Documentao
So Miguel Paulista
Coordenao
Mauro Bonfim
Estagirios
Diego Albino Figueiredo
Camila Tavares Brazo
Erika Ribeiro Feitosa
ALMANAQUE
Um olhar sobre So Miguel Paulista
Manifestaes culturais, ontem e hoje

Fundao Tide Setubal
Rua Jernimo da Veiga , 164 13
o
andar
So Paulo - SP
Tel: (011) 3168 3655
www.fundacaotidesetubal.org.br
Cpdoc So Miguel Paulista
Rua Mario Dallari, 170 Jd. So Vicente
So Miguel Paulista - SP
Tel: (011) 2297 5969 ramal 25
www.fundacaotidesetubal.org.br
Realizao
Centro de Pesquisa e Documentao So Miguel Paulista
ALMANAQUE
Um olhar sobre So Miguel Paulista
Manifestaes culturais, ontem e hoje
O Almanaque Um olhar sobre So Miguel Paulista manifestaes
culturais, ontem e hoje resultado do trabalho de pesquisa
desenvolvido com os jovens do Projeto So Miguel Paulista e
Brasileiro, nos anos de 2006 e 2007. Tem como objetivo ser
uma referncia de histrias, casos e imagens sobre o bairro,
contados de maneira leve e uida, visando atingir um nmero
maior de pessoas.
Memri as, conheci ment os, narrat i vas, val ores,
desejos, sentimentos, aprendizagens... as relaes
i nerentes a cada l ugar vo mui to al m de seus
contornos f si cos e sua l ocal i zao geogrfi ca.
O lugar em que vivemos uma espcie de espao
protetor, de enraizamento, um porto seguro carregado
de signicados profundos constitutivos do nosso ser,
pois local de pertencimento e identidade.
A valorizao das histrias, memrias, saberes e
fazeres locais permite que crianas, adolescentes
e jovens se reconheam nessa histria, possibilitando-
lhes a articulao entre passado e presente e entre o
local e o global. Na recuperao do patrimnio cultural
imaterial de uma comunidade, bairro ou cidade, ganham
voz personagens que trazem tona nossas especicidades
culturais e a diversidade de nossas tradies e costumes.
Recuperar essas histrias representa, ainda, a valorizao
de uma auto-estima perdida, a unio em torno de valores
e crenas comuns e, sobretudo, a abertura de espaos que
faam circular seus interesses de forma a se congurarem
em planos e projetos para o futuro.