Sei sulla pagina 1di 16

UNIVERSIDADE FEDERAL DA PARABA

CENTRO DE CINCIAS HUMANAS, LETRAS E ARTES


PROGRAMA DE POS-GRADUAO EM LETRAS

















O NARRADOR ESPIRAL/PARAFUSO EM ANGSTI A E
AVALOVARA







JOS HELBER TAVARES DE ARAJO

















JOO PESSOA DEZEMBRO/2010



1. Introduo/Justificativa

Este projeto tem como proposta a hiptese de que Angstia, de Graciliano Ramos, e
Avalovara, de Osman Lins, lanam mo de procedimentos similares no que diz respeito categoria
do foco narrativo fluxo em espiral/parafuso para evidenciar que o carter fragmentrio da
subjetividade do narrador-protagonista reflete-se no carter fragmentrio e no-linear da narrativa,
seja na categoria espao, tempo ou linguagem.
Embora as categorias empregadas s narrativas tradicionais - como enredo, tempo, espao e
personagem - ainda constituam as principais referncias estruturais da leitura, sabe-se que elas j
no podem ser compreendidas somente pelo carter realista e cronolgico que outrora a maioria dos
romances e contos oitocentistas adotavam. Em seu ensaio A Nova Narrativa, Antonio Candido
afirma que entre as principais tendncias romanescas, no contexto brasileiro da dcada de 70,
estavam o vis experimental do enredo e da linguagem.
1
So referncias, entre tantos, deste
momento de desestruturao da narrativa Clarice Lispector, Autran Dourado, Raduan Nassar e
Osman Lins. Este ltimo, por sua vez, tem chamado ateno de crtica
2
pela singularidade e
complexidade de suas obras, portadoras de enredos fragmentados; de mltipla intertextualidade; de
dimenses temporais e espaciais de difcil determinao; e de personagens com suas subjetividades
em crise. Alm disso, pode-se dizer que as narrativas de Osman Lins, em particular o romance
Avalovara, exemplificam bem a imploso dos gneros literrios na sociedade moderna, que foram
substitudos, a partir dos movimentos de vanguarda, por projetos individuais pautados pela
originalidade formal.
Avalovara, de 1973, do escritor pernambucano, estruturado em blocos narrativos que se
alternam de acordo com um movimento em espiral sobre um quadrado, o qual porta em seu interior
o palndromo SATOR AREPO TENET OPERA ROTAS (O lavrador mantm cuidadosamente o

1 CANDIDO, Antonio. A nova narrativa. In: A educao pela noite e outros ensaios. So Paulo: tica, 1989. p.209.
2 Entre os textos que fazem referncia as peculiaridades da obra de Osman Lins no contexto da dcada de 70 pode-se
citar: SCHOLLHAMMER, Karl Erik. Fico brasileira contempornea. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira,
2010; GALVO, Walnice de Nogueira. Musas sob Assdio. So Paulo: Folha de So Paulo. Caderno Mais, 17 de
maro de 2002.
arado nos sulcos/ O criador mantm cuidadosamente o mundo em sua volta). A exceo das letras S
(que explica historicamente o esquema palindrmico que estrutura o romance) e P (destinado a
narrar a vida do relojoeiro Julius Heckehorn), cada letra corresponde a um eixo da narrativa da vida
do protagonista Abel, escritor nordestino. Ceclia, Roos e uma terceira personagem marcada apenas
por um sinal grfico norteiam os trs momentos da vida do escritor que, alm da busca pelo amor
destas mulheres, vive uma crise narrativa em decorrncia da prpria crise existencial e da
incompreenso do mundo ao qual pertence.
De maneira contundente no romance, ainda perpassam: elementos alegricos, simblicos e
metafricos; devaneios e eventos inslitos; denncias de opresso e violncia scio-polticas; e
detalhadas cenas erticas. Entretanto, tais elementos, no fluxo da narrativa, so inseridos justamente
em funo da caoticidade da vida social do personagem-narrador Abel. Enquanto personagem, as
dificuldades de criao literria do escritor Abel esto atreladas s dificuldades de realizao na
vida. A falta de comunicabilidade (seria falta de experincia?) da vida moderna o faz percorrer
caminhos reais ou imaginrios em busca de encontrar sentidos para a existncia. Mesmo quando
Abel consegue fazer consideraes sobre o ato de escrever narrativas, transparece verbalizada a
angstia da criao esttica na situao em que se encontra. Diz Abel em certa passagem: (...) eu,
inebriado e ferido, dividido entre um obstinado projeto criador e a clera ante um mundo armado
de garras, nas patas, no rabo, nos olhos, nas lnguas (...)
3
. Na perspectiva social e psicolgica, a
figura do escritor-narrador se torna problemtica. Sandra Nitrini sumariza bem a condio de
personagens osmanianos como Abel: as personagens flagradas em instantneos do cotidiano (...)
impe-se pela consistncia e complexidade de sua fisionomia interna, sempre traada com firmeza
a partir de sua confrontao com o outro e da decorrente constatao de incomunicabilidade entre
os homens
4
.
Sob outra perspectiva, a situao de Abel enquanto narrador hegemnico do romance gera
uma situao de difcil apreenso do foco narrativo, pois no apenas a estrutura dos blocos

3 LINS, O. Avalovara. So Paulo: Companhia das Letras, 1995. p 277
4 NITRINI, S. Um singular contador de estrias. In: LINS, Osman. Melhores Contos de Osman Lins. So Paulo:
Global, 2003. p. 9-26
narrativos ou a busca de identidade do personagem-escritor que se do em formato de espiral, mas a
prpria linguagem do narrador d-se de maneira espiralada, dando voltas (afastando-se ou
aproximando-se) simblicas sobre os relacionamentos de Abel, eixo de cada narrativa, e
entrelaando conceitos, fabulaes, rememoraes e consideraes sobre seus problemas presentes.
De fato, em cada eixo da narrativa, poderamos identificar outros quadros temticos, como por
exemplo no caso de e Abel: Encontros, percursos, revelaes, em que h uma alternncia
constante do discurso do narrador sobre alguns temas fixos como: a relao com , a natureza do
ser ilito, a crise narrativa de Abel, a histria de Natividade, entre outros pontos possveis. Tem-se,
este caso, uma retomada constante de assuntos alheios ou aparentemente alheios uns aos outros
para, aos poucos, ir dando ao leitor noo da constelao que existe em volta do protagonista.
No que diz respeito tradio literria brasileira, o narrador em espiral no seria, em
Avalovara, tcnica exclusiva e pioneira. Graciliano Ramos, em Angstia, j apresentava, de acordo
com Lcia Maria Carvalho, uma narrativa em parafuso, que se assemelharia com o procedimento
utilizado por Lins na narrativa em espiral de Abel. Nesse romance da segunda fase do modernismo,
o foco narrativo se instaura atravs do fluxo de conscincia do narrador Lus da Silva, sujeito
atormentado e negativista, que possui uma relao intragvel com o mundo exterior. A existncia de
Lus da Silva radicalmente caracterizada pela viso desencantada do mundo e de si mesmo, sob
uma profunda sensao de insulamento. Entre o dio pelo bem-sucedido Julio Tavares e o amor
frustrado por Marina, a narrativa de Lus da Silva permeada de repetitivas digresses que
concentra a ideia de narrativa parafuso: a figura do pai, a vontade de matar Julio Tavares, as
rememoraes, delrios com a corda/cobra, a frustrao intelectual. Tudo se move na minha cabea,
como um bando de vermes
5
, diz Lus Silva, como uma meno simblica sobre a narrativa. Parece
que o personagem, diante de total esgotamento mental, ao final do romance, vai catalisar este
procedimento circular, como se essas voltas fossem se fechando em uma estrutura em espiral.
Assim como em Avalovara, h uma srie de ideias-problema em Angstia que gira em torno

5
RAMOS, G. Angstia. So Paulo: Record, 2009. p.9

do mundo interior do personagem e que determinante para o desequilbrio temporal da narrativa,
para a difusa progresso do enredo e para o comprometimento da relao realidade/aparncia. Ora,
segundo Norman Friedman, quo mais 'fundo' na mente do personagem se vai, a lgica, a sintaxe
do discurso comum, normal e cotidiano, comeam a desaparecer
6
.
Nas duas obras, a dificuldade de realizao amorosa e a realidade pouco acolhedora
modificam a forma de expresso, o construto formal da linguagem, o foco narrativo. A compreenso
desta premissa se fundamenta principalmente nos estudos da teoria crtica adorniana, pois, para
Adorno, a arte a anttese social da sociedade, e no deve ser imediatamente deduzir-se desta. A
constituio da sua esfera corresponde constituio de um meio interior aos homens enquanto
espao da sua representao; ela toma previamente parte da sublimao
7
. Diz o filsofo alemo
que o realismo do romance se estabelece, na literatura contempornea, justamente atravs da
representao do esvaziamento do sujeito e da realidade, com todas as dificuldades de sociabilidade
gerada por tal situao. Uma passagem da Dialtica Negativa, de Adorno, reproduz sumariamente a
condio do sujeito moderno: a pretensa angstia existencial exprime a claustrofobia da sociedade
que se transformou em sistema
8
. Assim, seria o fluxo de conscincia, no caso, a tcnica de foco
narrativo mais apropriada para registrar o conflito da conscincia individual dos narradores-
personagens.
Prximos da categoria do indivduo problemtico de Georg Lukacs, os protagonistas destes
romances, vivenciando situao de vazio interior e de incapacidade de realizao pessoal, narram os
eventos de maneira catica, principalmente devido condio de intelectuais frustrados em uma
sociedade opressiva e estratificada. O desfecho de ambas narrativas privilegia a situao particular
do produtor de conhecimento: Lus da Silva e Abel se valem da escrita, ao final do romance, mas ,
sob conseqncias distintas, aparentemente os dois no alcanam a plenitude da realizao
lingustica.
Para a presente pesquisa, acredita-se na tese de que tanto em Angstia quanto em Avalovara,

6 FRIEDMAN, N. "O ponto de vista na fico". In: Revista da USP n 53, mar/abr/mai, 2002.
7 ADORNO Theodor. Teoria Esttica, Lisboa: Edies 70, 2008. p.19
8 ADORNO Theodor. Dialtica Negativa. So Paulo: Zahar, 2009. p.29
o foco narrativo em fluxo introspectivo contnuo, sem coeso lgica, representado
estruturalmente, nas obras, a partir de elementos da narrativa mutilados que circulam a conscincia
dos personagens Lus da Silva e Abel, estes em estado de adversidade social e emocional. Parece
que somente com esta condio dos personagens que possvel passar a indiciar um narrador em
espiral/parafuso, pois o estado interior de Abel e Lus da Silva justificaria o desenvolvimento de
oscilaes do foco narrativo para fragmentos confusos e ideias em crculos espiralados.
Os princpios pelos quais se estruturam o fluxo de conscincia, na literatura moderna, ainda
carecem de categorizaes literrias mais austeras com menos generalizaes e mais
singularidades tericas. No entanto, acredita-se que o 'encontro' dos romances Angstia e Avalovara
elucida novos caminhos para uma observao mais atenta da realizao esttica destas obras na
tradio literria. A obra de Graciliano Ramos auxilia na compreenso da obra de Osman Lins,
assim como esta aponta contribuies para o entendimento daquela. deste tipo de discusso que
se espera que a presente pesquisa possa contribuir: para o enriquecimento da fortuna crtica dos dois
autores; refletir criticamente sobre a relao entre literatura e sociedade; e sugerir o
aperfeioamento conceitual de alguns elementos tericos da crtica literria.











2. Objetivos

Objetivo geral
Identificar nos romances Angstia e Avalovara a subcategoria do fluxo de conscincia
narrador em espiral/parafuso, relacionando este fenmeno literrio com a condio externa
e interna dos personagens Lus da Silva e Abel.


Objetivos especficos:
Demarcar os padres e limites que configuram uma narrao em espiral/parafuso, a partir de
leitura de textos literrios e crtico-tericos;
Analisar como o narrador em espiral/parafuso se manifesta formal, temtica e
estilisticamente na estrutura do romance Angstia e sua relao com a esttica negativa de
Theodor Adorno;
Verificar a importncia formal, temtica e estilstica do narrador em espiral/parafuso na
estrutura do romance Avalovara, estabelecendo um dilogo com os principais matizes da
teoria literria de Theodor Adorno;
Buscar comprovar, atravs de um estudo comparativo entre as duas obras em questo na
pesquisa, a existncia de similaridades em relao utilizao do foco narrativo.







3. Fundamentao Terica

Por Theodor Adorno desenvolver uma rede filosfica entre sociedade, conhecimento e
esttica, a crtica literria tem encontrado, nas principais reflexes deste filsofo alemo, rico
porteflio para as investigaes da literatura contempornea. Esta aproximao dos campos de
saberes e conceitos em constelaes, termo metodolgico emprestado de Walter Benjamin
9
e que,
em Adorno, significa levar em considerao o estado em devir dos conceitos e a necessidade de
incessante reinterpretao histrica das definies cientficas, tem evitado aos estudos literrios
associar suas interpretaes s generalizaes idealistas ou aos pragmatismos formais fechados. O
pensamento adorniano, ainda em contribuio teoria literria, apresenta uma rigorosa reviso dos
representantes da tradio esttico-filosfica, como Kant, Hegel, Kieekegard, no interesse em
discutir as mudanas histricas da arte e sociedade modernas e a exigncia de uma postura
incessantemente crtica ao que j foi arte e sociedade em outros momentos histricos.
Assim, Adorno
10
se destaca na fundamentao terica desta tese no por uma opo
acadmica arbitrria, mas por seus estudos manifestarem questes fundamentais sobre a situao da
literatura moderna e vanguardista, os mecanismos de representao literria e os complexos
problemas sociais e culturais que envolvem. Os parmetros da teoria crtica adorniana confluem
para a necessidade terica s obras selecionadas na pesquisa. Autores que dialogam com a postura
de Adorno diante da literatura tambm contribuem para a consolidao da pesquisa, como Walter
Benjamin e Georg Lukacs
11
.
Nos estudos literrios, a seleo de uma fortuna crtica qualitativa uma maneira de
fundamentar uma pesquisa a partir do momento em que a tradio possa esclarecer termos e estilos
de uma obra, explicar possibilidades de leitura e estabelecer zonas de contato com a tradio, a
histria e outros campos de conhecimentos. No entanto, o pesquisador em literatura deve estar
atento para situaes em que a crtica comete exageros, arbitrariedades e concepes confusas,

9 BENJAMIN, W. Origem do Drama Barroco Alemo. So Paulo: Brasiliense, 1984.
10 ADORNO, T. Notas de Literatura I. Duas Cidades/ Editora 34: So Paulo, 2003.
11 LUKACS, G. Teoria do Romance. Duas Cidades/ Editora 34: So Paulo, 2003.
sendo de extrema relevncia que toda fortuna crtica exija do pesquisador, atravs da comprovao
textual, uma reviso rigorosa. Os estudos de Antonio Candido
12
sobre crtica e teoria literria
evidenciam esta rigorosidade no olhar sobre o texto e o contexto, alm de oferecerem paradigmas
de crtica, inclusive no que diz respeito s obras em anlise desta pesquisa Angstia e Avalovara.
Dentro desta proposio, convm especificar que os trabalhos de Sandra Nitrini
13
e Ermelinda
Ferreira
14
sobre Osman Lins e os trabalhos de Snia Brayner
15
e Lucia Maria Carvalho
16
sobre
Graciliano Ramos contribuem para a tessitura de um painel para a fundamentao crtica.
Alm disso, a verificao do foco narrativo como elemento estruturante das obras exige do
pesquisador ateno quanto ao acuro terico. Ora, salienta-se aqui que o fluxo de conscincia, da
maneira como constitudo nos romances referidos, uma tcnica de ficcionalizao dos
pensamentos e sentimentos de um personagem, e, justamente por isso, um construto literrio que se
eleva categoria esttica. Como aponta Peter Brger, cuja obra tambm referncia importante
para esta pesquisa, na cincia da literatura, importante saber se as categorias possuem uma
natureza que permita investigar a conexo entre as objetivaes literrias e as relaes sociais
17
.
Justamente por esta situao de racionalizao literria de um conceito psicolgico que no
indicado se apropriar inteiramente apenas dos fundamentos originais do termo, como os estudiosos
James William e Henry Bergson, mas verificar em que medida tem-se trabalhado este conceito de
fluxo de conscincia como categoria literria. Neste sentido, so autores pioneiros e basilares
Alfredo Leme Coelho de Carvalho
18
, Robert Humphrey
19
e Theodor Adorno.

12 CANDIDO, A. Literatura e Sociedade: Estudos de Teoria e Histria Literria, So Paulo: T. Queiroz, 2000.
13 NITRINI, S. Poticas em Confronto: Nove, Novena e o Novo Romance. So Paulo: Hucitec, 1987.
14 FERREIRA, H. Osman Lins: 85 anos A harmonia dos imponderveis. Recife: Editora Universitria da UFPE,
2009.
15 BRAYNER, S. (Org.). Graciliano Ramos: Fortuna Crtica. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira,1972.
16 CARVALHO, L. H. A ponta do novelo uma interpretao de Angstia de Graciliano Ramos. So Paulo: tica,
1983.
17 BRGER, P. Teoria da Vanguarda. So Paulo: Cosac e Naify, 2008. p. 24
18 CARVALHO, A. L. C. Foco narrativo e fluxo da conscincia: questes de teoria literria. So Paulo: Pioneira,
1981.
19 HUMPHREY, R. Stream of Consciousness in the Modern Novel. California: University California Press.
Disponvel em: http://books.google.com.br/books?id=-hrR9RTGs0wC

importante ainda a compreenso de que esta pesquisa de natureza comparativa e que,
sem os principais pressupostos de um estudo de literatura comparada, corre-se o risco de criar
apenas meros paralelismos, sem se preocupar com a unidade textual, o significado estrutural do
recorte e a importncia para o contexto da tradio literria. Assim, com o objetivo de buscar
mltiplas afinidades estticas, temticas e estilsticas dos dois autores em questo, recorre-se aqui
aos trabalhos de Sandra Nitrini
20
e de Tania Franco Carvalhal e Eduardo F. Coutinho
21
, que
desenvolveram estudos voltados para a atividade metodolgica comparativista.
Formuladas as principais vertentes tericas da pesquisa, resta apenas informar que o texto
literrio quem orienta os percursos de uma crtica, principalmente no que pode dizer respeito sua
temtica. Caso, ao longo do estudo, alguma situao histrica ou cultural aflore de maneira incisiva
dentro dos romances, pode ser necessria a complementao terica com outros estudos, de carter
sociolgico, psicolgico, econmico, filosfico ou meramente literrio, j que da condio da
literatura este devir de significados.













20 NITRINI, S. Literatura Comparada: histria, teoria e crtica. So Paulo: EDUSP, 2010.
21 CARVALHAL, T. F. Literatura Comprada. So Paulo: tica, 2004; CARVALHAL, T. F. & COUTINHO, E.
Literatura Comparada: textos fundadores. Rio de Janeiro: Rocco, 1995.

4. Metodologia

Com diversificado suporte terico para o desenvolvimento desta pesquisa, fica patente a
preocupao em especial com os procedimentos metodolgicos que compreendero a leitura e a
anlise literrias. A primeira ao referente pesquisa ser a apreciao minuciosa do objeto de
estudo da tese, que compreende basicamente os romances Angstia e Avalovara. A edio escolhida
para a releitura da obra de Graciliano Ramos a 64, da editora Record, pois, alm de ser a mais
recente, baseada na 4 edio, na qual o autor fez suas ltimas correes. Da obra de Osman Lins,
ser utilizada a 5 edio, da editora Companhia das Letras, acompanhada pela edio de 1973, ano
do lanamento do livro, e pelo estudo gentico de Eder Luiz Pereira que, em sua dissertao de
mestrado, apresenta uma edio fac-similar de Avalovara.
Em seguida, um levantamento das principais referncias crticas sobre as obras dos dois
autores ser imprescindvel para tornar compreensveis as peculiaridades j abordadas pela crtica,
alm de esclarecer a posio contextualizada dos romances na bibliografia dos autores e na histria
da literatura brasileira. Esse procedimento de reviso da fortuna crtica no necessariamente ser o
ponto inicial da redao da tese, pois uma explanao detalhada das obras de Graciliano Ramos e
Osman Lins seria objeto de estudo de uma segunda pesquisa. Admite-se, no entanto, que o exerccio
de se informar acerca da produo crtica sobre um autor atividade incondicional para qualquer
projeto de interpretao literria. Nesta pesquisa, faz-se referncia a outros estudos das obras em
questo apenas nas situaes que, no processo de escrita da tese, demonstrem haver uma
intertextualidade concordante ou discordante com a interpretao pretendida.
Na verdade, para o incio da redao da tese, opta-se por um outro ponto: as categorias
tericas. O objetivo desta tese exige uma apreenso mais rigorosa de um conceito em especial, que
o foco narrativo em espiral/parafuso, pois justamente a apreenso deste elemento literrio nos
romances Angstia e Avalovara o cerne da hiptese defendida. Para isso, as leituras sero
direcionadas s noes gerais de fluxo de conscincia na psicologia; em seguida, volta-se para a
ficcionalizao literria deste fenmeno mental, para, enfim, direcionar a discusso para o fluxo de
conscincia em espiral/parafuso.
Por conseguinte, estabelecida esta etapa, o momento posterior ser de interpretao e anlise
a luz das discusses tericas realizadas. desta ao que se verificar ou no a existncia deste
narrador em espiral/parafuso em cada obra, separadamente num primeiro momento, e em estudo
comparado, num segundo momento, a fim de perceber a existncia de similaridades na tcnica
adotada pelos dois autores e os motivos estticos, filosficos e sociais deste dilogo.



















5. Cronograma de atividades

Aes\Semestres 1 Sem. 2 Sem. 3 Sem. 4 Sem. 5 Sem. 6 Sem. 7 Sem. 8 Sem.
Aquisio de crdi-
tos atravs de disci-
plinas, minicursos e
encontros













Reviso da fortuna
crtica sobre as
obras Angstia e
Avalovara













Leitura e elabora-
o de captulo te-
rico sobre o narra-
dor espiral/parafuso













Redao de captu-
lo analtico e inter-
pretativo de Angs-
tia













Exame
de
Qualificao






Redao de captu-
lo analtico e inter-
pretativo de Avalo-
vara








Finalizao
da
redao da tese





Reviso lingustica
e
conceitual da tese





Defesa
da
Tese









6. Referncias
ADORNO, T. Berg: o mestre da transio mnima. So Paulo: Unesp, 2010.
______. Dialtica do Esclarecimento. So Paulo: Jorge Zahar, 1985.
______. Dialtica Negativa. So Paulo: Zahar, 2009.
______. Introduo Sociologia. So Paulo: Unesp, 2008.
______. Kierkegaard. So Paulo: Unesp, 2010
______. Notas de literatura. So Paulo: Duas Cidades/ 34, 2003.
______. Teoria Esttica, Lisboa: Edies 70, 2008.
AUERBACH, E. Mimesis. 2.ed. So Paulo: Perspectiva, 1987.
BAKHTIN, M. Problemas da potica de Dostoievski. Rio de Janeiro: Forense,1981.
BENJAMIN, W. O narrador. In: HORKEIMER, M. et al. Textos escolhidos. So Paulo: Abril
Cultural, 1983.
______. Obras escolhidas. So Paulo: Brasiliense, 1994. 3v.
______. Ensaios Reunidos: escritos sobre Goethe. So Paulo: Duas Cidades/34, 2009.
______. Origem do drama barroco alemo. So Paulo: Brasiliense, 1984.
BRAYNER, S. (Org.). Graciliano Ramos: Fortuna Crtica. Rio de Janeiro: Civilizao
Brasileira,1972.
CANDIDO, A. A personagem no romance. In: CANDIDO, A. et al. A personagem de
fico. 6.ed. So Paulo: 1981.
______.A nova narrativa. In: A educao pela noite e outros ensaios. So Paulo: tica, 1989.
______.A espiral e o quadrado. In: LINS, O. Avalovara. So Paulo: Companhia das Letras, 1995
______.Literatura e sociedade: estudos de teoria e histria literria. 8.ed. So Paulo: T.A. Queiroz,
2000.
______.Tese e anttese: ensaios. So Paulo: Nacional, 1978.
______.Fico e confisso: ensaios sobre Graciliano Ramos. Rio de Janeiro:34,1992.
CARVALHAL, T. F. Literatura Comprada. So Paulo: tica, 2004;
______ & COUTINHO, E.Literatura Comparada: textos fundadores. Rio de Janeiro: Rocco,
1995.
CARVALHO, A. L. C de. Foco narrativo e fluxo da conscincia: questes de teoria literria. So
Paulo: Pioneira, 1981.
CARVALHO, L. H. A ponta do novelo uma interpretao de Angstia de Graciliano Ramos. So
Paulo: tica, 1983.
CHIAPPINI, L. O foco narrativo ou a polmica em torno da iluso. So Paulo: tica, 1997.
EAGLETON, T. Teoria da Literaruta: Uma Introduo. So Paulo: Martins Fontes, 2003.
FERREIRA, H e FARIAS, Z. (org) Osman Lins: 85 anos A harmonia dos imponderveis. Recife:
Editora Universitria da UFPE, 2009.
FLORES, E.L.P. Ironia e Nagatividade em A rainha dos Crceres da Grcia, de Osman Lins.
Braslia: Unb, 2007. Dissertao de mestrado.
FORMALISTAS, R. Teoria da literatura. Porto Alegre: Globo, 1971.
FREEDMAN, N. O ponto de vista na fico: o desenvolvimento de um conceito
crtico. Disponvel em: http://www.usp.br/revistausp. Acesso em: 19mar. 2003.
GALVO, W.N. Musas sob Assdio. So Paulo: Folha de So Paulo. Caderno Mais, 17 de maro
de 2002.
HUMPHREY, R. Stream of Consciousness in the Modern Novel. California: University
California Press. Disponvel em: http://books.google.com.br/books?id=-hrR9RTGs0wC
LINS, O. Avalovara. So Paulo: Companhia das Letras, 1995.
LUKCS, G. A teoria do romance. So Paulo: 34, 2000.
______. Ensaios sobre Literatura. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira1968.
MARX e ENGELS. Sobre Literatura e Arte. So Paulo: Global, 1979.
MOURA. F.B. Serpente em Espiral (O movimento do Erotismo em Avalovara). So Paulo: Usp,
2009. Dissertao de mestrado.
NITRINI, Sandra. Literatura Comparada Histria, Teoria e Crtica. So Paulo: Edusp, 1997.
______. Um singular contador de estrias. In: LINS, Osman. Melhores Contos de Osman Lins.
So Paulo: Global, 2003. p. 9-26
______. Poticas em Confronto: Nove, Novena e o Novo Romance. So Paulo: Hucitec, 1987.
PEREIRA, E. R. A Chave de Jano Os trajetos da criao de Avalovara de Osman Lins: uma
leitura das notas de planejamento luz da Crtica Gentica. So Paulo: Usp, 2009. Dissertao de
mestrado.
REIS, C. L.; ANA CRISTINA, M. Dicionrio de teoria da narrativa. So Paulo:tica, 1988.
SOARES, M.B. Tempo de Avalovara (As diferentes dimenses temporais no romance de Osman
Lins). So Paulo: Usp, 2007. Tese de doutoramento.
RAMOS, G. Angstia. So Paulo: Record, 2009.
SCHOLLHAMMER, K. E. Fico brasileira contempornea. Rio de Janeiro: Civilizao
Brasileira, 2010.