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Otras religiones cristianas: mormones, adventistas y testigos de Jehov
Romina Gmez rominagomezvigo@hotmail.com
1. Introduccin
2. Mormones
3. Testigos de Jehov
. !dventistas
". #onclusin
$. %i&liogra'(a
INTRODUCCIN:
En este trabajo se expresa todo acerca de las distintas religiones, como la historia, doctrinas,
caractersticas, opiniones con respecto a ios, entrevistas a los profesantes de las distintas
religiones, ! contiene datos sobre s"s tradiciones, s"s cost"mbres, s"s sacramentos, etc. Este
trabajo dem"estra ! nos a!"da a informarnos de la ma!ora de datos principales sobre lo #"e se
debe saber acerca de estas tres religiones.
MORMONES:
1.1 )istoria:
El a$o %&'( aseg"ra #"e se le apareci otro personaje, )oroni #"e le dijo #"e en cierto l"gar haba "n
libro conservado por el don ! el poder de ios, escrito por )ormn %*++ a$os antes sobre planchas de
oro, el c"al encerraba la plenit"d del Evangelio.
,l encontrar dicho libro no p"do leerlo, p"esto #"e estaba escrito en "na leng"a ! con caracteres
desconocidos. -e le proporcionaron dos talismanes, los "rim ! los t"mn del ,ntig"o .estamento, "n
sistema de lentes a base de piedras preciosas, #"e le permiten entender el texto ! dictar s" trad"ccin a
varias secretarias, !a #"e el mismo no saba escribir. ,l concl"irse la trad"ccin, "n /ngel se llev el
libro original.
0arra el libro #"e desp"1s de #"e la h"manidad #"ed dispersada en 2abilonia, los 3ereditas,
descendientes de 4enoc, lleg a ,m1rica 5"ego llegaron los 5amanitas. 5os indios americanos son
j"dos llegados a ,m1rica "nos 6++ a$os antes de 7risto. El propio 3es8s lleg a ,m1rica, "na vez
res"citado, para formar en el 0"evo )"ndo "na 9glesia con otros doce apstoles.
esp"1s de m"chas g"erras entre ellos esta 9glesia desapareci :++ a$os desp"1s de 7risto.
7"mplir con esta ense$anza provocando "na verdadera s"blevacin en s" contra
1.2 #aracter(sticas:
5a 9glesia de 3es"cristo de los -antos de los ;ltimos as es "n movimiento cristiano.
-" doctrina original se bas en la creencia de #"e el cristianismo haba s"frido "n proceso
progresivo de deterioro ! corr"pcin, por lo #"e era necesario llevar a cabo la resta"racin del
verdadero Evangelio
Esa resta"racin haca necesaria "na n"eva revelacin de ios, #"e entregara las verdades del
cristianismo en "na forma p"ra ! #"e restableciera la divina a"toridad sacerdotal de los antig"os
apstoles.
7omo se haba perdido esa a"toridad, slo podra recobrarse por medio de "n imp"lso divino.
-eg8n esto, la 9glesia de 3es"cristo de los -antos de los ;ltimos as es a la vez cristiana !
reformada.
1.3 *octrina:
Definicin: Enseanza que se da para instruccin de alguien. Ciencia o sabidura. Conjunto de ideas u
opiniones religiosas, filosficas, polticas, etc., sustentadas por una persona o grupo.
+os mormones a,oyan y ,ractican la tolerancia religiosa. -ostienen #"e todas las religiones
contienen elementos de verdad, por lo #"e es positivo #"e existan. -in embargo, piensan #"e slo la
s"!a c"enta con "na verdadera a"toridad ! con "n total consentimiento divino, por lo #"e la consideran
<la 8nica verdadera 9glesia viviente sobre la faz de la .ierra=. En este derecho excl"sivo sobre la verdad
! en la a"toridad #"e se atrib"!en se enc"entra la ca"sa de #"e recorran el m"ndo entero predicando
s"s creencias.
+a doctrina de los mormones se desarroll a partir de c"atro libros b/sicos> la 2iblia, el 5ibro del
mormn, Doctrina y convenios ! la Perla de gran valor. 5as verdades #"e se en"ncian en dichos textos,
s"s -agradas Escrit"ras, no p"eden ser reinterpretadas ni a"mentadas por s"s lderes religiosos,
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a"n#"e los textos de Doctrina y convenios s p"eden ser ampliados en el caso de recibir revelaciones
adicionales de inspiracin divina.
1.4 #ultos y !ctividades:
-l culto mormn destaca ,or su sencille.. Est/ comp"esto por himnos, oraciones, el sacramento de
la 7ena del -e$or @celebrado con pan ! ag"aA ! sermones pron"nciados por miembros laicos de la
com"nidad de la congregacin. Entre los mormones ha! organizaciones #"e ofrecen actividades
adicionales ! servicios para ni$os, adolescentes ! m"jeres. ,#"ellos miembros #"e ha!an demostrado
"n nivel mnimo de obediencia a los mandamientos de ios van al templo a hacer convenios por s
mismos o en representacin de los antepasados. 5os matrimonios entre mormones devotos son
consagrados <en el tiempo ! para toda la eternidad=.
,dem/s de por s" p"jante sistema de misiones, los mormones son m"! conocidos por s"s programas
de a!"da social. -" ?alabra de -abid"ra es "n cdigo de sal"d #"e les ense$a a no consumir t/,
ca'/, alcohol y ta&aco.
1.5 +O0 0!#!1!M-2TO0:
%auti.o.3 0o ha! #"e ba"tizar a los ni$os pe#"e$os. 4a! #"e ba"tizarse por los m"ertos #"e no se
ha!an ba"tizado
-ucarist(a.3 7risto no est/ presente en la hostia ! vino consagrados. 5a 7ena del -e$or debe
celebrarse slo con ag"a ! pan, no con vino.
0o existe el pecado original.
5as almas, antes de entrar al c"erpo andan vagando. -e les salva d/ndoles "n c"erpo.
Bn hombre p"ede tomar en matrimonio a m"chas m"jeres al mismo tiempo, de ac"erdo a las
n"evas revelaciones. 5a poligamia es derecho divino. 5a m"jer tiene #"e estar totalmente sometida
al varn.
5os indios ! mestizos son as por la maldad del pecado. 5os negros, proceden de 7an #"ien #"ed
negro desp"1s de s" pecado. 7"ando todos estos se conviertan se volver/n blancos ! r"bios.
1.6 *IO0:
7risto es "n hombre, se le p"ede llamar ios, como es dios 3oseph -mith, f"ndador de los mormones.
)ara no es virgen. 7risto f"e concebido de la "nin del ?adre ,d/n, con )ara.
7risto se cas, t"vo varias m"jeres a la vez, f"eron )arta, )ara ! )ara )agdalena.
1.7 -2T1-4I0T!:
Entrevista al Profesor Luis Olazabal Estraa! "rofesante e esta reli#in.
1. 56ui/n es el ngel Moroni7
Es "n profeta hijo de mormn.
2. 56u/ es el li&ro de Oro7
Es "n libro #"e est/ hecho con l/minas de oro ! donde est/ escrita la historia de n"estro profeta en
,m1rica.
3. 58 es cierto 9ue en su religin creen en *ios7
-i, %C artc"lo de fe> 0osotros creemos en el ios ?adre, en el hijo 3es"cristo ! en el esprit" santo.
@)/s importanteA.
. !s( como toda religin tiene sus costum&res, 5#ules son las suyas7
0osotros tenemos las cost"mbres de hacer campamentos, noche de hogar @estar con la familiaA,
santificar los domingos, la fiesta de la rosa ! el clavel.
". 5-stn de acuerdo con lo 9ue dice Jose,h 0mith so&re el ngel Moroni7
-, por#"e )oroni f"e "n profeta enviado por ios, c"!a f"ncin f"e preparar a 3oseph para #"e
p"eda trad"cir las planchas de oro.
$. 5:or 9u/ se les llaman mormones7
?or el profeta )ormon, pero n"estro verdadero nombre es <9glesia de 3es"cristo de los -antos de los
;ltimos as=.
;. Jose, 0mith 'ue el 'undador de la iglesia mormona 5:or 9u/ la creo7
?or#"e c"ando m"ri 3es8s ! posteriormente s"s apstoles, h"bo "n tiempo en #"e la tierra se
#"edo sin g"as, pero a trav1s de 3oseph -mith f"e #"e resta"ran a "n g"a.
<. 5:or 9u/ su Iglesia lleva el nom&re de la Iglesia de Jesucristo de los 0antos de los =ltimos
*(as7
Encierra el sig"iente significadoD significa #"e todos podemos ser santos si aceptamos los verdades
de> 5a 2iblia, el libro del mormn, octrinas ! 7onvenios, 5a perla de gran precio.
>. 56ui/n ,uede ser el ngel Moroni7 5:or 9u/7
,ct"almente tenemos a "n profeta viviente ! revelador #"e se llama .omas )onson @E.E.B.B.A
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1?. 56u/ relatos hay en el li&ro del mormn7
Relatos sobre la vida de <0efi=, mormn, )oroni, 1ter, etc. E sobre todo el otro testimonio sobre la
vida de 3es"cristo c"ando vino a ,m1rica.
TESTIGOS DE JEHOV
5os .estigos de 3ehov/ #"e son F,% millones de miembros en '(6 pases ! territorios, predican de
casa en casa para dar clases ! est"dios bblicos grat"itos. .estigos de 3ehov/ es el nombre de "na
organizacin religiosa internacional #"e prom"eve ! practica "na religin entendida por s"s
adherentes como "na resta"racin del modo de vida e ideas originales de los primeros cristianos del
siglo 9. 2asan s"s creencias en la 2iblia, "sando para ello preferentemente la .rad"ccin del 0"evo
)"ndo de las -antas Escrit"ras a"n#"e tambi1n aceptan ! citan otras trad"cciones bblicas.
?ara la interpretacin ! est"dio emplean las p"blicaciones editadas por las diferentes sociedades
#"e los representan legalmente, c"!os ejemplos m/s conocidos son las revistas ,tala!a !
GespertadH, #"e tambi1n distrib"!en p8blicamente. Iriginada a finales del siglo J9J en Estados
Bnidos, seg8n el K9nforme m"ndial de los testigos de 3ehov/> ,$o de servicio '++6K est/n presentes
en doscientos treinta ! seis pases ! entidades territoriales. El total de individ"os practicantes en la
organizacin es de F, %'+,+*' @estadstica de ,bril de '++&A.
1.$ )istoria:
%istoria e la or#anizacin e los &esti#os e 'e(ov):
Esta dividida por presidentes de la sociedad *atc( &o+er ,ible an &ract -ociet. of
Penns.lvania.
La *atc( &o+er ,ible an &ract -ociet. of Penns.lvania es una organizacin sin ni!o de lucro
"sacar provec#o de algo$ con sede en la ciudad de %ueva &or' Estados (nidos, es la principal
entidad jurdica utilizada por los )estigos de *e#ov.
1@00-++ A1<;?31>1$B :7harles .aze R"ssell, dio inicio al gr"po anteriormente conocido como
KEst"diantes de la 2ibliaK. , principios de la d1cada de %&F+ se form "n pe#"e$o crc"lo de est"dios
bblicos en ,lleghen!, localidad #"e ho! forma parte de ?ittsb"rgh @?ensilvania, Estados BnidosA.
L"ien promovi el gr"po de est"diantes era 7harles .aze R"ssell mediante s" pec"liar interpretacin
de la 2iblia. 0acido en "na familia presbiteriana, R"ssell, interesado por el est"dio de la 2iblia, form
con "n gr"po de amigos, "na congregacin de est"dio de las Escrit"ras c"!os miembros se
identificaban como Est"diantes de la 2iblia, la c"al es hasta ho! s" p"blicacin m/s conocida. En
%&&% f"ndaron la MionNs Catch ToDer Tract 0ociety @K-ociedad de .ratados la ,tala!a de -inKA, de
la #"e R"ssell f"e nombrado presidente en %&&:, ! #"e m/s adelante cambiara s" nombre por Oatch
.ower 2ible and .ract -ociet!, 9nc. @-ociedad de 2iblias ! .ratados 5a ,tala!aA.
E2O11 A1>231>;<B: El tercer presidente se la 0ociedad Catch ToDer f"e 0athan 4. Pnorr.
)ediante s" administracin se mejor considerablemente el aspecto organizativo, ! se instit"!eron
diversas esc"elas, con el fin de mejorar el modo en #"e se presentaba s" mensaje bblico. 5as m/s
conocidas son, la KEsc"ela del )inisterio .eocr/ticoK para la formacin oratoria de los .estigos, ! la
KEsc"ela 2blica de GalaadK para la formacin de los #"e emprendan internacionalmente la obra
misional. Entre las p"blicaciones editadas en este perodo sobresale la .rad"ccin del 0"evo )"ndo
de las -antas Escrit"ras. "rante este periodo, se hicieron varios importantes cambios estr"ct"rales,
an"nci/ndose en la re"nin celebrada an"almente el % de oct"bre de la sociedad Oatch .ower 2ible
and .ract -ociet! of ?enns!lvania.En %QQ' )ilton G. 4enschel lleg a ser el #"into presidente de la
-ociedad Oatch .ower,
%*
hasta el a$o '++% en el #"e ren"nci para atender los as"ntos de redaccin
! de doctrina j"nto con los otros miembros del 7"erpo Gobernante. , partir de entonces ! por
direccin del mismo 7"erpo Gobernante se elige a los presidentes de entre los miembros de las
KItras IvejasK @individ"os con esperanza de vida terrenal ! no celestialA.
1./ #aracteristicas:
5os miembros del gr"po creen en la seg"nda venida de 7ristoD se consideran seg"idores de la
cristiandad primitiva ! consideran a cada testigo como "n ministro.
El gr"po insiste en el conocimiento ! est"dio de la 2iblia ! en la absol"ta obediencia a los preceptos
bblicos. 5as ense$anzas de los .estigos de 3ehov/ son dif"ndidas sobre todo por miembros #"e
predican de p"erta en p"erta ! distrib"!en folletos entre los transe8ntes por las calles.
5as clases de est"dios bblicos son impartidas por lo general en hogares privados. 5as -alas del
Reino es el nombre #"e reciben los l"gares donde los .estigos de 3ehov/ celebran s"s re"niones !
asambleas.
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5os .estigos reconocen lealtad tan slo al Reino de 3es"cristo. ?or lo tanto, se niegan a sal"dar
bandera alg"na, votar, realizar el servicio militar o a expresar lealtad de otro modo a ning8n
gobierno sec"lar. Esta poltica les ha creado conflictos con las a"toridades instit"cionales de
m"chos pases.
5os .estigos de 3ehov/ ense$an #"e 7risto comenz s" reinado invisible como re! en %Q%:. 7reen
#"e m"! pronto las f"erzas del bien, g"iadas por 7risto, derrotar/n a las f"erzas del mal, dirigidas
por -at/n, en la batalla de ,rmagedn.
1.10 *octrina:
3ehov/ es el nombre de ios.
0o existe "n solo ios en tres personas.
3es"cristo no es ios.
3es"cristo no res"cit con el c"erpo.
El Esprit" -anto no es ios.
)ara no es madre de ios.
5a 7ongregacin de los .estigos de 3ehov/ es la verdadera 9glesia de 7risto.
)ara no permaneci Rirgen, sino #"e t"vo m/s hijos.
0o se debe ba"tizar a los ni$os.
Est/ prohibido tener im/genes.
0o se debe celebrar la 0avidad, ni ning"na otra fiesta.
El alma m"ere con el c"erpo.
0o existe el infierno.
Est/ cerca el fin del m"ndo.
Existen distintos tipos de res"rreccin.
Est/ prohibido comer la carne de animales imp"ros ! la sangre.
0o existen los sacramentos.
1.11 +O0 0!#1!M-2TO0
-on de origen divino> 7risto instit"! F -acramentos para n"estra salvacin
El 2a"tismo es algo interno ! prof"ndo #"e borra el pecado original ! nos hace hijos de ios. @)c %6,%*S
%6A
El )atrimonio entre ba"tizados es sacramento ! n"nca se dis"elve.
7risto est/ presente en la hostia consagrada con s" c"erpo, sangre, alma ! divinidad. -e hace presente
en la )isa por mandato del mismo 7risto para #"e al com"lgar participemos de la Redencin
1.12 *IO0:
Existe la -antsima .rinidad. ios es el ?adre, el 4ijo ! el Esprit" -anto
7risto es ios ! hombre verdaderoD m"ri ! res"cit para salvarnos. 0o es ni slo "n hombre ni "n
/ngel, ni solo "n profeta.
El Esprit" -anto es ios, es la tercera persona de la -antsima .rinidad #"e como amor procede del
?adre ! del 4ijo.
1.13 -2T1-4I0T! :
-2T1-4I0T! ! @2 T-0TIFO *- J-)O4G
2ila 0alcedo 4s9ue.
1. 5#ules son las creencias &sicas de los testigos de Jehov7
0osotros creemos #"e la 2iblia es la palabra de ios ! es la verdad, tambi1n creemos #"e el
nombre de ios es 3ehov/, #"e 7risto es el hijo de ios, el hombre no evol"cion m/s bien f"e
creado, #"e -atan/s es el gobernante invisible del m"ndo ! #"e no deben de "sarse im/genes
religiosas.
2. 5:ara usted JesHs es *ios7
-i, para nosotros ios es 3es8s en carne ! h"eso n"estro maestro el c"al nos salvo de n"estros
pecados c"ando lleg.
3. 5! 9u/ se de&e 9ue no ace,ten trans'usiones de sangre7
0o aceptamos las transf"siones de sangre !a #"e las le!es de ios no lo permiten ! nos dice #"e
no se p"ede <beber sangre=.
. 5@stedes ace,tan la versin 1eina 4alera7 5:or 9u/7
2"eno, creemos #"e estos textos son m"! ligeros ! #"e no siempre tienen razn, a pesar de ser
"no de los primeros #"e se hicieron.
". 5#reen ustedes 9ue solo se logra la salvacin en su iglesia7
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0o, existen en el m"ndo todo tipo de personas ios nos acepta tal como somos solo ha! #"e
darnos c"enta a tiempo para #"e as lleg"emos a la vida eterna. Es por ello #"e nosotros
predicamos a personas de otras religiones, al ig"al #"e 7risto predicamos a todos.
$. 5! 9u/ se de&e 9ue ustedes no cele&ren 'iestas, cum,leaIos, navidad, etc.7
0o celebramos fiestas !a #"e santificamos las fiestas es decir servimos al se$or ! no ac"dimos a
l"gares donde se toma o se realiza otra actividad.
;. 5:or 9u/ llevan el nom&re de JTestigos de JehovK7
Es como "n nombre descriptivo #"e indica #"e dan testimonio de 3ehov/, s" divinidad ! s"s
propsitos. ios, -e$or ! 7reador. 3ehov/, es "n nombre #"e se les da al ios todopoderoso !
7reador del "niverso.
ADVENTISTAS:
1.14 )istoria:
5a 9glesia ,dventista del -1ptimo a naci a partir del )ovimiento )illerista de la d1cada de %&:+,
#"e res"lt ser "na de las 8ltimas oleadas de reavivamiento del -eg"ndo Gran espertar religioso.
El movimiento )illerista recibe s" nombre de Oilliam )iller. 7ierto da, al est"diar aniel &>%:
%
lleg
a estar convencido de #"e la Kp"rificacinK de la #"e hablaba el profeta se trataba del regreso de
7risto para p"rificar la 9glesia. Ic"pando "n razonamiento de Ksentido com8n cristianoK @tal como el
principio de interpretacin prof1tica de da por a$o, a las profecas de aniel ! ,pocalipsisA
interpret la profeca de Klos '(++ dasK de aniel &>%: concl"!endo #"e la seg"nda venida de
7risto oc"rrira Kalrededor del a$o %&:(.K El movimiento )illerista c"lmin con el Kmovimiento del
s1ptimo mesK, #"e ense$aba #"e el Kministerio sacerdotal de 7ristoK c"lminara con la p"rificacin
de la tierra, estableciendo la seg"nda venida de 7risto en o antes del '' de oct"bre de %&::,
coincidiendo con "n Eom Pipp"r. 7omo 7risto no regres en esa fecha, el episodio se lleg a
conocer como Kel Gran 7hascoK o Kla Gran escepcinK.
1.15 #aracteristicas:
En vista de #"e el c"erpo h"mano es considerado como el templo del Esprit" -anto, los
adventistas del -1ptimo a ponen especial 1nfasis en todo lo referente a la sal"d, evitan comer
carne, ! repr"eban el "so de c"al#"ier clase de estim"lantes o narcticos.
.ienen a s" cargo el mantenimiento de m/s de (6+ hospitales ! clnicas en el m"ndo. Esta
organizacin tambi1n c"enta con programas ed"cativos, misiones, ! pro!ectos filantrpicos,
a"spiciados por "n sistema de donaciones vol"ntarias @cada fiel entrega el %+T de s"s ingresosA !
por ofrendas al libre arbitrio de cada c"al.
Existen miembros activistas de esta 9glesia en todo el m"ndo, #"ienes editan p"blicaciones de la
secta en m/s de %QF idiomas ! dialectos. entro del conj"nto de las iglesias protestantes, 1sta
maneja "no de los sistemas ed"cativos m/s importantes del m"ndo.
1.16 *O#T1I2!:
5as doctrinas de la Iglesia !dventista del 0/,timo *(a se basan en las tradiciones protestantes
anabaptista. 5a doctrina protestante del Ksacerdocio de todos los cre!entesK es tan central en el
pensamiento de los ,dventistas del -1ptimo a #"e los miembros siempre han sido animados a
est"diar la 2iblia para desc"brir la verdad por s mismos, g"iados por el Esprit" -anto. Esto p"ede
llegar a explicar s" ren"encia para establecer "n credo. 5a doctrina ,dventista se asemeja a la corriente
ortodoxa principal de la teologa protestante trinitaria, con alg"nas excepciones.
?ara los ,dventistas del -1ptimo a la 2iblia es la f"ente por excelencia de la verdad acerca de ios !
el testimonio de 3es"cristo como el estilo real ! verdadero de vida. .odo a#"ello por f"era de estos dos
par/metros se considera profano en lo tocante a la fe cristiana.
.radicionalmente, los ,dventistas del -1ptimo da se han op"esto a la form"lacin de declaraciones de
credos, aceptando las -agradas Escrit"ras como s" 8nico credo. , los fines de la coherencia interna,
los adventistas del -1ptimo da han form"lado "n gr"po de creencias f"ndamentales ! prefieren verlas
como descriptivas en l"gar de prescriptivas. 4asta '++* posea 'F creencias f"ndamentales, pero
d"rante la -esin de la ,sociacin General de la 9glesia de ese a$o, se agreg "na creencia, teniendo
as en total '& 7reencias U"ndamentales
1.17 +O0 0!#1!M-2TO0
5a 9glesia ,dventista del -1ptimo a reconoce dos sacramentos>
el ba"tismo
la 7ena del -e$or.
-l &autismo
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5os ,dventistas del -1ptimo a practican el ba"tismo de los cre!entes por inmersin com,leta, en
forma similar a los 2a"tistas. ,rg"mentan #"e el ba"tismo re#"iere consentimiento por entendimiento,
! responsabilidad moral. e manera #"e los beb1s solamente son dedicados al -e$or, #"e en realidad
es "n smbolo de la gratit"d a ios por el beb1, por parte de los padres, la com"nidad e iglesia, ! de s"
compromiso de criar al ni$o en el amor de 3es8s. 5os ,dventistas del -1ptimo a creen #"e el
ba"tismo es "n n"evo nacimiento hablando espirit"almente, testifican s" m"erte al pecado ! de s"
intencin de caminar en "na vida n"eva. El ba"tismo es smbolo de la "nin con 7risto, del perdn de
los pecados, ! de la recepcin del Esprit" -anto ! es contingente sobre "na afirmacin de fe en 3es8s
! "n arrepentimiento de pecados evidente, es "na declaracin p8blica del compromiso de la vida del
individ"o ! s" entrega a 3es8sD por lo tanto comienza "na n"eva vida en el -e$or.
#ena del 0eIor
5os ,dventistas del -1ptimo a practican la 7ena del -e$or @conocida en otras denominaciones como
e"caristaA, la c"al es "n servicio abierto, basado en el informe de -an 3"an capt"lo %(.
%
El servicio
incl"!e "na ceremonia de lavamiento de los pies ! la participacin de la 7ena del -e$or #"e consiste
de panes sin levad"ra ! j"go de "va no fermentado
CONCLUSIN:
Este trabajo nos ense$ ! nos inc"lc todos los datos interesantes, las cost"mbres, ! todo con
respecto a las diferentes religiones exp"estas. ?or#"e en verdad nos ense$a #"e existen similit"des !
diferencias entre estas religiones, ! #"e a"n as ning"na es s"perior a la otra, ! por eso debemos
respetarnos m"t"amenteD por#"e no solo por el n8mero de personas cre!entes en alg"na religin es
por lo #"e tenemos #"e discriminar al resto.
.ambi1n hemos aprendido #"e son m"! interesantes todas las cost"mbres #"e tienen, las doctrinas,
#"e m"chas veces son diferentes a las n"estras, pero #"e #"isi1ramos experimentarlosD adem/s
cada "na tiene alg"nas cositas #"e a pesar #"e contradicen a las n"estras, parecen m/s ciertasD lo
c"al dem"estra #"e no existe s"perioridad de alg"na sobre otra.
.ambi1n aprendimos #"e ios predomina en todas las religiones pero existen distintas formas de
manifestar s"s formas de adorarlo, alg"nos p"eden parecer "n poco ridc"los, pero para esa religin
de lo m/s normal, a veces tambi1n parecen ab"rridasD pero es la forma #"e ellos tienen para alabar a
-" ios ! lo hacen con toda la fe posible. ,dem/s es m"! interesante las historias en las c"ales se
originan las religiones, en alg"nas son interesantesD pero todo gira en torno a ios ! eso es lo
importante.
BIBLIOGRAFA:
o Enciclopedia 9l"strada 5,RIB--E V Religiones ! )itos, 5iterat"ras ! 7iencias 4"manas W
5a Rep8blica.
o iccionario Ic1ano.
o Enciclopedia Encarta.
o 5ibro del )ormn.
o 9glesia )ormona. @,R. Ricardo ?alma 6&+ ! 3r. ?"#"io V 7omasA
,"tor>
1omina Fme.
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