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Este documento propone modificaciones al plan de estudios de la Escuela de Filosofía de la Universidad de Costa Rica. Justifica la necesidad de actualizar la oferta de cursos y reorganizar la estructura de secciones para responder mejor a las necesidades de los estudiantes y la sociedad. El documento también destaca la importancia de la filosofía para promover el pensamiento crítico y analítico, y su rol en fortalecer la democracia y las instituciones del país.
Este documento propone modificaciones al plan de estudios de la Escuela de Filosofía de la Universidad de Costa Rica. Justifica la necesidad de actualizar la oferta de cursos y reorganizar la estructura de secciones para responder mejor a las necesidades de los estudiantes y la sociedad. El documento también destaca la importancia de la filosofía para promover el pensamiento crítico y analítico, y su rol en fortalecer la democracia y las instituciones del país.
Este documento propone modificaciones al plan de estudios de la Escuela de Filosofía de la Universidad de Costa Rica. Justifica la necesidad de actualizar la oferta de cursos y reorganizar la estructura de secciones para responder mejor a las necesidades de los estudiantes y la sociedad. El documento también destaca la importancia de la filosofía para promover el pensamiento crítico y analítico, y su rol en fortalecer la democracia y las instituciones del país.
Propuesta de modificacin del plan de estudios de la Escuela de Filosofa
I. Fundamentacin
La Facultad de Ciencias y Letras fue una de las primeras facultades de la Universidad de Costa Rica (fundada el 26 de agosto de 1940). Ah, el 3 de Marzo de 1957, se crea el Departamento de Filosofa. En el primer libro de actas se lee: Acta de la sesin nmero uno celebrada por el Departamento de Filosofa actuando como Comisin Permanente del Departamento de Estudios Generales, a las 14 horas del mircoles veintisiete de marzo de mil novecientos cincuenta y siete, con la asistencia del seor Presidente de la Comisin, Lic. Claudio Gutirrez Carranza y de los seores Catedrticos: Licda. Ligia Herrera, Prof. Margarita Dobles, Lic. Teodoro Olarte, Lic. Edgar Gutirrez y Prof. Jorge Arce. En 1962 se aprueba la reorganizacin del Departamento de Filosofa, con una estructura en reas de especializacin que, con las modificaciones del caso, constituyen las actuales secciones. El Departamento de Filosofa adquiere el nombre y rango de Escuela de Filosofa en 1974, bajo la direccin del profesor Teodoro Olarte. El presente documento constituye un esfuerzo de reagrupacin de la estructura de secciones, de actualizacin de la oferta de cursos y de rearticulacin de la particular labor docente, investigativa y de accin social en la Escuela de Filosofa.
Anlisis de las caractersticas de la profesin
Contextualizacin y justificacin de la carrera
El trmino filosofa remite al menos a dos mbitos de la produccin humana de destrezas y saberes. Uno es el de la cultura en cuanto mbito en que el ser humano se ocupa y se preocupa por sus producciones. Aqu, la filosofa posee relaciones variadas con las ciencias, las letras, las artes, la teologa, etc. Todas estas formas de saber y de teorizar tienen en comn que parten de la formulacin de problemas. Empero, la filosofa se diferencia de ellas porque se acerca a lo problemtico en s mismo y lo cuestiona mediante argumentos racionales que no necesariamente forman parte de los paradigmas disciplinares. La filosofa ocupa un lugar particular, digamos, en relacin con las ciencias y la religin: se trata de una posicin que no niega estos tipos de saber o estas prcticas institucionales, empero evita convertirse en ellos. Esto caracteriza al saber filosfico: su autonoma frente a la religin institucionalizada y a las ciencias, su especificidad como saber general, crtico- analtico, su espacio histrico en la historia del pensamiento y en los circuitos acadmicos universitarios, incluido los nuestros en Costa Rica. As, frente a la pregunta del por qu y para qu la Escuela de Filosofa, la respuesta es clara: porque la Escuela de Filosofa conforma ese espacio potenciador del pensamiento crtico y analtico, porque es un lugar en el que se estimulan la comprensin y las posibilidades de constitucin de las instituciones polticas, sociales y culturales del pas, porque fortalece la discusin argumentada de las diferencias y conflictos, porque potencia ideas en relacin con ideales compartidos: la justicia social, ligada a una economa solidaria y el rgimen democrtico de gobierno, porque se inscribe en el desafo y dilogo radicales que implica alcanzar la estatura humana. Esta forma de entender el quehacer filosfico, este ideario de la Escuela de Filosofa, supone una tesis antropolgica: una que afirma que los seres humanos tienen la necesidad de cuestionarse y conocer. Tambin supone que se pueden dar las capacidades para realizar esta inclinacin y que ella se expresa como dilogo racional sobre los problemas ante los que el ser humano discurre su existencia y de los que forma parte: las caractersticas del mundo, del s mismo y aquello que aspira a ser y a alcanzar. Desde los filsofos griegos, la filosofa ha recorrido muchos senderos: conjeturas ontolgicas, cosmolgicas, gnoseolgicas, ticas y polticas, muchas veces en conflicto. Desde la alegora de la caverna a la analtica del lenguaje, la filosofa de las ciencias, la filosofa de la mente o de las tecnologas, los caracteres de los regmenes democrticos y sus exigencias, entre otros muchos mbitos problemticos de la filosofa. El campo filosfico necesita un estudio especializado y organizado de estos desarrollos tericos y prcticos. Para estudiar ordenada y creativamente este enriquecedor universo en la Universidad de Costa Rica se cre una Escuela de Filosofa. 2 La Escuela de Filosofa de la Universidad de Costa Rica se fund gracias a la actividad intelectual de profesores nacionales y extranjeros. Desde aqu logr promoverse y fortalecerse en un buen nmero de instancias de educacin primaria, media y superior en todo el pas. La Filosofa (en su labor docente e investigativa) ha logrado espacios amplios en las cuatro grandes universidades pblicas del pas. Su insercin ha sido, sin embargo, mucho ms marcada en la Universidad de Costa Rica: en Estudios Generales, en la formacin misma de una Escuela especializada en filosofa, perteneciente a la Facultad de Letras (fundada en 1974), con el Programa de Posgrado en Filosofa, perteneciente al SEP el primer programa de posgrado que incluye el Doctorado, con la formacin del Instituto de Investigaciones Filosficas (INIF) y en el espacio mismo de la renombrada Revista de Filosofa de la Universidad de Costa Rica, fundada en 1957. Adems de todo esto, la filosofa ha encontrado espacios en mltiples cursos para otras carreras y Facultades, en donde se ha valorado conveniente que sus profesionales y acadmicos conozcan y discutan los planteamientos fundamentales de la filosofa (sea en tica, epistemologa, lgica, historia del pensamiento, poltica, etc.). Es relevante apuntar que la filosofa tambin expresa una actitud, y esta actitud es la que se busca fomentar en el proceso formativo durante toda la carrera y en la prctica filosfica misma. Tal actitud filosfica puede tener un valor cultural agregado para la democracia. Tal actitud est en la base terica del Estado de Derecho y de la idea de ciudadana que presupone todo rgimen democrtico de gobierno. Por esto, no debe sorprender que muchos filsofos hayan logrado involucrarse en la funcin pblica con la ocupacin de diversas posiciones o puestos en instituciones centrales del pas, desde el puesto de rectora de la Universidad de Costa Rica (Claudio Gutirrez Carranza, rector entre los aos 1974-1981), hasta la ocupacin de diputaciones, de la presidencia de la Asamblea Legislativa, del Ministerio de Cultura, etc. La modificacin de la estructura organizativa y del plan de Estudios de la Escuela de Filosofa que se detalla en este documento, intenta hacer eco de las ideas y expectativas arriba sealadas. Se busca igualmente tornar ms flexibles, rigurosos, creativos y comunitarios, los esfuerzos de esta unidad acadmica por situar dentro de varias tradiciones las condiciones diversas y quizs encontradas en las cuales se puede desarrollar el quehacer filosfico. Este momento en la Escuela de Filosofa es particularmente ventajoso. La actual conformacin de la Escuela comprende acadmicos y acadmicas de diversa formacin. Se cuenta con un cuerpo acadmico que ha sido recientemente enriquecido con un nmero importante de postgraduados en Costa Rica y otros pases. Su renovado aporte se ha mostrado pertinente y adecuado con el ejercicio de los docentes e investigadores con mayor experiencia; esto facilita formar equipos de trabajo y compartir lneas de investigacin para avanzar hacia una comunidad de discusin, aprendizaje y expresin filosfica (para esto se cuenta adems con una tradicin significativa de publicaciones). Adems, entre el 2010 y el 2013, la Escuela ha aumentado significativamente su padrn de 242 a 551 estudiantes. Esto aporta tambin muy diversas experiencias e inquietudes y, especialmente, muestra el inters que existe por el sentido de las producciones socioculturales (economa-sociedad-poltica- cultura), por cmo podran ellos insertarse en estos procesos y por las capacidades requeridas para incidir en ellos. Estas expectativas demandan algunos posicionamientos y habilidades especficas, a las cuales se busca responder a travs de la presente propuesta de modificacin del plan de estudios. Esto se logra con el esfuerzo de quienes, en distintos grados, se identifican con esta labor, por medio de un proceso potenciador de comunidad de aprendizaje. El concepto de comunidad de aprendizaje supone que todas las personas que participan en una experiencia de aprendizaje poseen informacin diferenciada que les permite autoconstituirse en parte activa de ellas. Esta informacin les proviene de sus experiencias de educacin formal o informal. La comunidad de aprendizaje se constituye por lo tanto como un espacio de encuentro, dilogo creativo, programacin, crecimiento y evaluacin crtica en el marco institucional que proveen la Escuela de Filosofa y la Universidad de Costa Rica y, ms ampliamente la realidad nacional e internacional. Se trata por lo tanto de una comunidad de aprendizaje abierta a la autoproduccin de subjetividades en el mundo actual y a la asuncin de los desafos que plantean a estas subjetividades los procesos de configuracin (orden/desorden) del mundo actual. Los tres nfasis de abordaje al filosofar mencionados en el prrafo anterior no son mutuamente excluyentes. Solo ofrecen al estudiante la posibilidad de decidir significativamente su proceso y perfil de formacin y, en el mismo movimiento, refuerzan la calidad y variedad de la oferta acadmica. La experiencia curricular y didctica propuesta supone que Costa Rica requiere de personalidades, ciudadanos y profesionales crticos de s mismos, capaces de analizar y asumir los principales desafos de la 3 existencia actual y de compartir sus experiencias para enfrentar colectiva y responsablemente esos desafos. Ello significa que la comunidad de aprendizaje se orienta a la adquisicin de capacidades de anlisis, organizacin de informacin, comunicacin de esa informacin y conformacin de emprendimientos colectivos. La presente propuesta de actualizacin y re-adecuacin del plan de estudios se inspira en los ideales, anhelos y necesidades expresados en estas lneas.
II. Caracterizacin profesional
Anlisis de las prcticas profesionales
A continuacin se presentan los diversos espacios laborales atinentes al profesional graduado en Filosofa.
Docencia
La docencia es el mbito de accin en el que tradicionalmente se ubican las personas graduadas en Filosofa. A continuacin se sealan los espacios de Docencia en los cuales se realiza el ejercicio profesional y que se puede agrupar en los tres grandes mbitos del sector educacin:
Educacin Preescolar y Primaria Educacin Secundaria Educacin Universitaria
La educacin preescolar y primaria es uno de esos espacios en que los filsofos desempean funciones docentes, segn lo atestigua el movimiento llamado Filosofa para Nios. Este movimiento pedaggico est consolidado y tiene acogida a nivel internacional en ms de sesenta pases y con materiales de trabajo traducidos a ms de cuarenta lenguas. En Costa Rica, el programa fue iniciado en los aos noventa por la filsofa Kattya Arroyo, a quien se le sumaron las colaboraciones de Jacqueline Garca, Balkis Pizarro y Virginia Trejos. Por su parte, la enseanza de la filosofa en la educacin diversificada de Costa Rica se formaliza a partir del ao de 1968, cuando el Consejo Superior de Educacin declara obligatorio el estudio de filosofa en la enseanza media. De esta manera, se inicia un proceso, con altos y bajos, de insercin de la enseanza de la filosofa con la asignacin de tres lecciones en el V ao de la educacin diversificada. Finalmente, una persona graduada en filosofa puede encontrar su espacio para la funcin docente en el abanico de instituciones pblicas y privadas dentro y fuera de nuestras fronteras. Respecto de la Universidad de Costa Rica, dicho espacio es constatable en la Escuela de Filosofa, en la Escuela de Estudios Generales, en el Programa de Posgrado en Filosofa, en los variados cursos de filosofa solicitados por otras carreras, tanto en las Sede Rodrigo Facio como en las sedes regionales, etc. La docencia en filosofa tambin encuentra lugar en las otras universidades pblicas (el TEC, la UNA, etc.) y en mltiples recintos universitarios privados.
Investigacin
La persona graduada en Filosofa est capacitada para continuar una lnea investigativa tanto en el propio mbito filosfico como en otros campos interdisciplinares relacionados con el estudio filosfico:
Investigacin filosfica: El ttulo de grado en Filosofa da acceso a la investigacin filosfica. Para estos efectos, la Universidad de Costa Rica cuenta con un Instituto de Investigaciones Filosficas (INIF), en el que los graduados han encontrado un espacio privilegiado para dicha labor investigativa. Investigacin interdisciplinaria: El ttulo de grado en Filosofa da acceso a la investigacin, fundamentalmente, en ciencias humanas y sociales: las artes, la sociologa, la psicologa, las tradiciones religiosas, la antropologa, etc. 4 Prctica filosfica ampliada
En los ltimos treinta aos se han conformado prcticas filosficas de muy diverso tipo y origen. Entre ellas podemos mencionar las siguientes:
El asesoramiento filosfico: Gerd Achenbach (1981) utiliza el trmino refirindose a una prctica filosfica que se sita al mismo nivel de otras, como la de un abogado o un mdico. El asesoramiento filosfico es una forma de counseling individual que se caracteriza por un enfoque no directivo que ofrece un tipo de visin no teraputica de los problemas y que hace uso de instrumentos filosficos. El asesor filosfico asume el problema del consultante como una expresin de su personal filosofa de vida.
La filosofa para (con) nios: En su aplicacin de prctica filosfica, se utiliza la lectura de novelas filosficas como elemento que desencadena la discusin entre los alumnos de la clase y propicia la investigacin filosfica. Esta forma libre de practicar la filosofa con nios ha dado paso a una metodologa capaz de ser aplicada fuera del contexto escolar, en sitios como: centros penitenciarios, residencias de la tercera edad, centros cvicos, centros de desintoxicacin, etc., siempre bajo el principio de la conformacin de una comunidad de investigacin guiada por una persona preparada en el quehacer filosfico.
Los cafs filosficos: Desarrollados por Marc Sautet en Francia (1992), los cafs filosficos son discusiones pblicas sobre temas diversos, no necesariamente filosficos. Estos debates estn abiertos a la participacin de cualquiera que est interesado, sin ninguna limitacin de cultura, formacin o preferencia personal. Lo que diferencia este tipo de encuentros de las conferencias ms tradicionales es el hecho de que el filsofo no es el protagonista. El papel del filsofo es el de una facilitador del debate, con lo que solamente se encarga de dirigir la discusin colectiva hacia una profundizacin cada vez mayor a travs de la confrontacin y la problematizacin.
La filosofa en las organizaciones: Con Lou Marinoff (1994) se inicia un proceso de divulgacin internacional de las prcticas filosficas a travs de la publicacin de una serie de libros, el ms destacado: Ms Platn y menos Prozac. A su vez Tom Morris, filsofo, educado en la Universidad de Yale, y profesor de la Universidad de Notre Dame (Estados Unidos), publica su libro Si Aristteles dirigiera General Motors, llevando a Aristteles como modelo de gestin y organizacin, a grandes corporaciones. Peter Koestenbaum en su obra The Heart of businnes: Ethic, Power and philosophy, nos habla sobre liderazgo, valores y tica en las empresas. En Comportamiento administrativo, Carlos Llano y Herbert Simon, se plantean dilemas ticos de la empresa contempornea. A esta iniciativa se une la fundacin de la Asociacin Americana de Filsofos Prcticos. De esta forma se da a conocer la posibilidad de aplicar la filosofa a grupos (con una finalidad ldica o formativa) e incluso organizaciones (con una finalidad eminentemente formativa). Es en el mundo anglosajn donde esta prctica ha tenido ms xito, interviniendo en la esfera empresarial de forma ms concreta, acuando el trmino: Philosophy of Management. sta debe entenderse no como una variante de la tica empresarial, sino una prctica que lleva la filosofa al terreno de la empresa, a travs de la profundizacin de los supuestos filosficos de la gestin y la administracin y la aplicacin de tcnicas y habilidades filosficas en la empresa, como el anlisis conceptual, argumentacin o el dilogo.
La participacin en espacios e instituciones pblicas: Los y las profesionales en filosofa han encontrado espacios laborales significativos en la conformacin de polticas pblicas, por ejemplo, dentro del Ministerio de Educacin en la formulacin de planes de estudio, o dentro el Ministerio de Salud en la composicin de comits interdisciplinarios para la elaboracin de polticas en salud, etc. Un profesional en filosofa es tambin aquella persona pertinente y necesaria en la participacin relativa a comits de tica, ya sea su formacin misma o en su participacin como miembros de los comits mismos. Se hace patente entonces que existen espacios del quehacer filosfico dentro y fuera de su mbito tradicional. De aqu que se acostumbre hoy a pensar la prctica filosfica en al menos tres campos, dependiendo de su espacio de actuacin:
5 Con grupos: corresponde al trabajo que desempea el facilitador con grupos a travs de cafs filosficos, talleres de filosofa y dilogos socrticos. Con organizaciones: corresponde al trabajo que desarrolla el filsofo consultor en diferentes organizaciones y en su participacin en la vida y las instituciones pblicas. Con individuos: corresponde al trabajo que realiza el/la asesor/a filosfico/a.
A la luz de la anterior clasificacin es posible distinguir cuatro mbitos existentes en la prctica filosfica:
El mbito formativo: corresponde al trabajo que el/la filsofo/a prctico/a desarrolla dentro de instituciones pblicas, empresas privadas o asociaciones sin nimo de lucro. El mbito ldico: corresponde a aquella rea de trabajo que el/la filsofo/a prctico/a desarrolla con grupos de personas en contextos educativos y ldico-recreacionales El mbito meditico: corresponde con la labor divulgativa que el/la filsofo/a desarrolla en los medios de comunicacin. El mbito motivacional: rea del asesoramiento filosfico, en la que el el/la filsofo/a prctico/a generalmente trabaja con individuos, aunque tambin puede hacerlo con grupos de personas.
6 Perfil: Docencia mbito Descripcin del perfil Capacidades requeridas Observaciones Educacin preescolar, primaria y secundaria. El ttulo de grado (Bachillerato y Licenciatura) brinda la formacin de la disciplina, que deber ser completada con la formacin propia de la metodologa para el trabajo en Filosofa para Nios y para la Educacin Media Capacidad de anlisis y sntesis
Espritu crtico
Capacidad para examinar, interpretar y resolver problemas
Comunicacin fluida oral y escrita
Compromiso tico ciudadano y democrtico
Tratamiento de conflictos
Reconocimiento a los derechos de la diversidad y la multiculturalidad
Destreza en la produccin de textos El sector de la educacin ofrece numerosos puestos de trabajo para la persona graduada en Filosofa. Educacin Universitaria El ttulo de grado (Bach. y Lic.) capacita para el ejercicio de la docencia universitaria tanto en las materias que lo integran, como en las materias de reas filosficas impartidas para otras titulaciones Capacidad en la investigacin filosfica.
Capacidad de anlisis y sntesis
Espritu crtico
Capacidad para examinar, interpretar y resolver problemas
Comunicacin fluida oral y escrita
Perfil: Investigacin mbito Descripcin del perfil Capacidades requeridas Observaciones Investigacin en filosofa e interdisciplinaria
El Ttulo de grado (Bach. y Lic.) constituye una primera capacitacin en la carrera investigadora disciplinar e interdisciplinar. Destreza de pensamiento y expresin en el anlisis y formulacin de problemas controvertidos, complejos y actuales.
Sensibilidad para la interpretacin de textos procedentes de diversas pocas o tradiciones.
Habilidad para la sntesis, el anlisis, y la construccin de argumentos.
Capacidad para ordenar u organizar un cuerpo complejo de informaciones.
Rigor y responsabilidad.
Habilidad para pensar creativa, auto-crtica e independientemente. La Universidad de Costa Rica posee un Instituto de Investigaciones Filosficas (INIF). Adems existen un sinnmero de publicaciones fsicas y electrnicas como espacios de divulgacin de la labor filosfica. 7
Perfil: Amplificacin de Prctica Filosfica mbito Descripcin del perfil Capacidades requeridas Observaciones Formativo, de asesoramiento y ldico. Desempeo de labores dentro de las organizaciones: instituciones pblicas, empresas privadas o las asociaciones sin fines de lucro. Una formacin humanstica promueve hbitos de trabajo imprescindibles para la solucin de problemas, a saber: minuciosidad, liderazgo, paciencia, curiosidad, capacidad de juicio, capacidad de anlisis, planificacin, organizacin e innovacin, capacidad de negociacin y de generacin de propuestas para poner en marcha sus proyectos de accin social y cultural. Los profesionales en filosofa pueden desempearse como asesores en diversas reas: Comits de tica investigadora, Comits de tica hospitalaria, Comisiones de tica o de Instituciones polticas (consejeras, ministerios, etc.) y sociales (empresas), gabinetes de recursos humanos en empresas, la participacin en procesos de mediacin intercultural, gestin de proyectos, etc. Tambin participa en la organizacin de actividades recreacionales con fines humansticos Meditico
Labor divulgativa en los medios de comunicacin de masas.
Habilidad para aplicar herramientas y tcnicas filosficas a temas que surgen fuera de la academia.
Apreciacin del amplio rango de aplicacin de las competencias filosficas.
Habilidad para traspasar las fronteras de los temas o de las materias tradicionales de la filosofa. Entre los medios que se encuentran al acceso de las personas profesionales en filosofa tenemos: libros, revistas, artculos de peridico, programas de radio o televisin, pginas webs.
En esta lnea cabe destacar tambin la gestin del patrimonio artstico, cultural y medioambiental como actividad con posibilidades de desarrollo y en consecuencia de empleo.
Definicin profesional.
Las actividades de docencia, investigacin y accin social de la Escuela de Filosofa se pueden dividir en tres: a) como mtodo para indagar, problematizar, producir y comunicar; b) como tradicin cultural, y c) como prctica socio histrica. Todas las actividades de la Escuela se insertan en alguna de estas reas o en alguna combinacin. Una subdivisin como la propuesta en esta modificacin al plan de estudios se muestra prometedora, en tanto abre espacios de intercambio entre profesores y estudiantes, dinamismo de los distintos mbitos de la filosofa y la posibilidad ms robusta para la creacin de aquello que identificamos como una comunidad filosfica. La propuesta espera generar esa comunidad de aprendizaje, esto es, un espacio de encuentro, dilogo y evaluacin crtica en el marco institucional que proveen la Escuela de Filosofa y la Universidad de Costa Rica. Los tres nfasis de abordaje del filosofar en la presente propuesta no son mutuamente excluyentes. Permiten al estudiante decidir su proceso, al tiempo que refuerzan la calidad y variedad de la oferta acadmica. La experiencia curricular y didctica propuesta, como antes sealamos, se ofrece en funcin de la necesidad del pas de contar con personas capaces de enfrentarse crticamente al mundo actual y a s mismos.
8 De este modo, la modificacin de la estructura organizativa y el plan de estudios presentado pretende fortalecer su trabajo en aras de:
a. Colaborar en la formacin de profesionales capaces de integrarse en equipos de investigacin, programacin y resolucin de problemas tericos y prcticos.
b. Atender las necesidades de la educacin pblica y privada del pas tanto en el campo de la filosofa como en el de la configuracin de profesionales en la produccin de experiencias de aprendizaje.
c. Formar un profesional que tenga la capacidad de ejercer en la gestin pblica, los desafos educativos, ticos o republicanos.
d. Ofrecer programas permanentes de formacin y capacitacin a los profesionales en ejercicio.
As concebido, un profesional en filosofa es capaz de trasmitir los productos de su actividad intelectual y prctica. Igualmente promueve el dilogo social y acadmico y desestimula el dogmatismo y el autoritarismo. La Escuela de Filosofa pretende impulsar an ms estos perfiles y objetivos formativos mediante la modificacin aqu propuesta.
Anlisis pedaggico
La Escuela de filosofa busca ofrecer los espacios ms diversos para la prctica filosfica en el pas. Por esta razn nos hemos dado a la tarea de redisear una estructura curricular que impulse esos distintos modos de hacer filosofa y a los espacios laborales potenciales. Este es el criterio con el que se presenta una reagrupacin de secciones del quehacer docente e investigativo en filosofia en tres partes, a saber: filosofa como tradicin histrica, filosofa como ejercicio analtico y filosofa como conocimiento prctico. En estas secciones se emprendern el anlisis de conceptos y se abordar la consistencia e idoneidad de las teoras de las distintas escuelas de pensamiento filosficas. Igualmente, se estudiar crticamente el desarrollo de la filosofa, de la lgica, de la ciencia, la tecnologa, la cultura y la poltica, dentro del proceso civilizatorio. Estos anlisis se realizarn mediante los instrumentos brindados por la lgica, la semntica filosfica y la teora de la argumentacin. Esto se realizar mediante investigacin aplicada, la publicacin de ensayos y libros, la investigacin bsica, entre otros. Tambin, mediante el nuevo plan de estudios, se pretende facilitar la investigacin filosfica crtica y que sus estudiantes aprendan a filosofar. Por otro lado, dentro de este mismo propsito, la Escuela de Filosofa se ha propuesto distinguir entre cursos y seminarios. Los primeros tendrn cuatro horas semanales de curso lectivo. Los segundos sern de tres horas semanales. La principal diferencia pedaggica entre ambos, es que en los primeros se da un mayor protagonismo de los profesores y se suelen utilizar instrumentos tradicionales de evaluacin. Por contraste, los seminarios estarn centrados en la discusin y anlisis de problemas y, para efectos de evaluacin, la participacin y crtica de los estudiantes adquiere mayor relevancia. Asimismo, un formato de seminario es la modalidad de taller. En los talleres, los estudiantes deben concentrar sus esfuerzos acadmicos en la produccin de un material acadmico, adecuadamente asesorados por el/la docente.
III. Organizacin
La organizacin de la Escuela de Filosofa, tal y como se formula en la presente propuesta, tendra la siguiente forma. Se preservan las figuras del director de la Escuela de Filosofa y el subdirector. El Consejo de Coordinadores, por su parte, estar formado por seis miembros: el Director y Subdirector de la Escuela, el Coordinador de la etapa bsica y los Coordinadores de cada una de las secciones. De este modo, el Consejo de Coordinadores (con un papel ms activo del subdirector de la Escuela de Filosofa) tendr mayores responsabilidades de tipo acadmico-administrativas. El objetivo es que la direccin de la Escuela de Filosofa se torne un espacio colectivo y de formacin de consensos. 9
Caracterizacin:
Segn la clasificacin arriba esbozada, las tres secciones que conforman el plan de estudios han de verse como acercamientos y/o enfoques filosficos y no simplemente como distinciones temticas (por esta razn, ni los cursos ni los seminarios, ni los profesores estn necesariamente adscritos a una seccin especfica). El objetivo de esta clasificacin, entre otros, es que los profesores dirijan su docencia de acuerdo con sus necesidades e intereses y que concentren sus esfuerzos investigativos y/o docentes, segn sus fortalezas y reas de especializacin. Quizs ms relevante an: el propsito perseguido es lograr una actualizacin de la oferta de cursos y esa deseada rearticulacin de las labores docentes, investigativas y de accin social en la Escuela de Filosofa. Cada una de las secciones se comprende a travs de una caracterizacin en la que se entiende el saber en trminos de saber conocer (conocimientos), saber hacer (habilidades y destrezas) y saber ser (valores). Se trata entonces de tres secciones agrupadas bajo los siguientes nomencladores: Epistemologa y Argumentacin, Tradiciones y Debates Filosficos y Filosofa Prctica. Estas tres secciones, junto con la primera seccin de "Etapa Bsica" o Ciclo Introductorio, tendrn funciones variadas, ms all de la organizacin de la oferta de cursos y horarios. Se trata de trabajo conjunto en el diseo y caracterizacin de sus cursos, en la organizacin de coloquios o conferencias, en la propuesta de escritura de dossiers para su publicacin en la Revista de Filosofa de la Universidad de Costa Rica, etc.
Seccin de Epistemologa y Argumentacin:
La Seccin de Epistemologa y Argumentacin la cual tambin abarcar a la lgica simblica, la semntica filosfica y a la teora del mtodo- es el rea de abordaje de los temas desde los puntos de vista metaterico, lgico y metodolgico; o sea, desde:
1. La teora respecto de las teoras. Se enfrentar el problema epistemolgico de las relaciones teorticas del incremento racional del conocimiento, en especial, el cientfico. A la teora respecto de las teoras corresponde precisar el criterio demarcatorio de la teora cientfica respecto (a) de todo constructo terico no cientfico, respecto (b) de las pseudociencias, respecto (c) de la ideologa, etc.; tanto como abordar las relaciones lgicas existentes entre las teoras, como ex. g. las de consistencia y reductibilidad.
2. La ciencia acerca de la correccin formal de los razonamientos. Este aspecto de la seccin permitir teorizar respecto de las ciencias formales.
3. La teora de la pluralidad de los mtodos del conocimiento. La metodologa es, desde el punto de vista de la filosofa, la teora acerca de los mtodos de la justificacin epistmica, esto es, en tanto normas para la afirmacin de la legitimidad de hiptesis y teoras, i. e., el constructo terico normativo referente a las condiciones necesarias de legitimidad epistmica de las hiptesis y las teoras.
Seccin de tradiciones y debates filosficos:
Esta seccin est dedicada a la historia de los problemas y soluciones filosficas, sus discusiones tericas y las relaciones que puedan tener con otros mbitos del conocimiento humano y de la cultura. En esta seccin se busca que los estudiantes adquieran las destrezas y herramientas necesarias para conocer e interpretar las tradiciones filosficas, sus planteamientos, su historia, y las diversas respuestas a los grandes problemas filosficos ofrecidas hasta hoy.
10 Seccin de Filosofa Prctica:
Se posicionan en la Seccin de Filosofa Prctica todos los cursos y actividades acadmicas de la Escuela de Filosofa que establecen un vnculo explcito entre las condiciones de produccin social de las construcciones analticas y filosficas, as como sus disputas y su eventual reinsercin en esas condiciones sociales. Las tramas sociales no se entienden aqu como contexto, sino como factor constitutivo del pensamiento y de su expresin. El punto posee alcances metodolgicos, ticos, polticos, sociales y estticos, entre otros, en la medida que el pensamiento filosfico se entiende tanto como propuesta socio-histrica y como bsqueda (dilogo y emprendimiento). El ejercicio filosfico expresa en su nivel alternativas desde realidades y no se queda en una mera autorreflexin, sino que busca interactuar con lo que genera conflictividad para su pensar. As pues, se ubican en esta ltima seccin todas las actividades acadmicas que explcitamente examinan los marcos sociales de produccin del pensamiento filosfico y sus eventuales aplicaciones o prcticas personales, institucionales y sociales, y sus objetos de discusin y anlisis pueden ser tanto el pensamiento de autores o tendencias y escuelas valorados como filosficos.
Seccin de la Etapa Bsica o Ciclo Introductorio:
La etapa bsica o ciclo introductorio es un primer momento de iniciacin de la carrera de Filosofa. En esta etapa se busca que los profesores y estudiantes diseen su proceso de aprendizaje-enseanza, en relacin con las tres secciones del programa de bachillerato y licenciatura en Filosofa; que comprendan, discutan y proyecten sus propios itinerarios de trabajo filosfico. Se trata de un espacio novedoso para docentes, pues les exige trabajar colectivamente sus propuestas de cursos. El trabajo colectivo consiste en la conformacin de grupos de trabajo para interactuar no solo en la construccin del material, metodologas y contenido de cursos, sino tambin en el acuerdo de la oferta horaria para impartir lecciones en sesiones compartidas.
Es relevante anotar las dos siguientes cuestiones. Cada uno de estos cursos de la etapa bsica deber plantear en sus contenidos el carcter de cada una de las secciones de docencia e investigacin. Estar compuesto por un grupo de profesores/as que elegir un/a coordinador/a por dos aos y contar con el apoyo de estudiantes asistentes. Se proponen entonces tres cursos, de los cuales dos sern optativos para el/la estudiante siendo obligatorio Introduccin a la Investigacin Filosfica. Seran cursos introductorios al currculo de la Escuela de Filosofa y propeduticos en relacin con los posicionamientos filosficos que determinan a las secciones. Estos cursos sern semestrales y se disearn de acuerdo con las necesidades mismas que la prctica docente-investigativa vaya mostrando. Cada curso expondr preferencialmente una seccin (Epistemologa y argumentacin, por ejemplo), pero discutir asimismo el carcter de las otras secciones (en este caso, Tradiciones y Debates Filosficos y Filosofa Prctica). Los cursos intentarn introducir asimismo a la lgica interna del currculo de la Escuela y a la importancia de la participacin estudiantil en l.
En lo que sigue se sealarn los cursos especficos de la etapa bsica y las tres secciones restantes del plan curricular, relativas a la etapa superior:
11 VI. Plan de Estudios
Bachillerato y Licenciatura en Filosofa Plan de Estudios (en construccin) B A C H I L L E R A T O
E s t u d i o s
G e n e r a l e s
EG- Curso Integrado Humanidades 1 6 crditos
EG- Curso Integrado Humanidades 2 6 crditos
EG- Actividad Artstica 2 crditos
EF- Actividad Deportiva 0 crditos
SR-00 Sem. de Realidad Nacional 1 (Requisito: Humanidades 1 y 2) 2 crditos
SR-00 Sem. de Realidad Nacional 2 (Requisito: Sem. Realidad Nac. 1) 2 crditos
Repertorio (no perteneciente al rea de Letras) 3 crditos
Etapa bsica o ciclo introductorio
Int. a la Investigacin Filosfica (curso obligatorio) F-1014, F-2054, F-2454, F-5504, F-6015, F-7154, F-6414, , Int. a la Investigacin del Pensamiento Antiguo Grecolatino, Introduccin a la Filosofa del Arte (2 cursos a eleccin del/la estudiante) 9 crditos
Etapa superior: ciclo general de las secciones de docencia e investigacin Seccin de Epistemologa y Argumentacin (3 cursos a eleccin de estudiante) 12 crditos L I C E N C I A T U R A
39 crditos en secciones elegidas libremente por estudiantes, y relativos a sus posibles lneas de especializacin+ 3 crditos: Taller de Investigacin (correquisitos Filosofa: escritura y argumentacin) Seccin de Tradiciones y Debates Filosficos: Filosofa Clsica, Filosofa Medieval, Filosofa Moderna, Filosofa Contempornea 12 crditos Seccin de Filosofa Prctica (4 cursos a eleccin del/la estudiante) 12 crditos Cualquiera de las secciones (15 cursos y/o seminarios a eleccin del/la estudiante y Filosofa: escritura y argumentacin (curso obligatorio correquisito: Int. a la Investigacin Filosfica) 48 crditos Otros Requisitos Otros Requisitos LM-Lengua Moderna (Ingls, Francs, Alemn o Italiano) 2 crditos Tesis de grado o Seminario de Graduacin 300 horas de TCU 0 crditos Estudios Complementarios 12 crditos Total de crditos a completar: 128 42 12 V. Seleccin de contenidos curriculares
1. La siguiente lista introduce cambios (por eliminacin) del catlogo de cursos vigente [ver descripcin de cursos al final del documento]:
F-9600 SEMINARIO DE GRADUACIN 1 F-9601 SEMINARIO DE GRADUACIN 2 F-9602 SEMINARIO DE GRADUACIN 3 F-9502 INVESTIGACIN DIRIGIDA F-9501 INVESTIGACIN DIRIGIDA F-9500 INVESTIGACIN DIRIGIDA F-8502 LOGOS Y FUEGO EN HERCLITO F-8501 CONCEPTO DE TOMO EN LUCRECIO F-8402 SEMINARIO DE TRADUCCIN: OERSTED, EXPERIMENTA CONFLICTUS ELECTRICI F-8401 SEMINARIO DE TRADUCCIN: SNECA, DE BREVITATE VITAE F-8303 SEMINARIO DE TRADUCCIN: LA FSICA DE ARISTTELES F-8302 SEMINARIO DE TRADUCCIN: EL POEMA DE PARMNIDES F-8301 SEMINARIO DE TRADUCCIN: COSMOS Y NMERO: EL TIMEO DE PLATN F-8206 TEXTOS FILOSFICOS LATINOS F-8205 SEMINARIO SOBRE ANAXIMANDRO F-8204 SEMINARIO SOBRE AUTORES LATINOS: SANCTI THOMAS AQUINATIS DE MAGISTRO F-8203 SEMINARIO GORGIAS F-8201 TEXTOS FILOSFICOS LATINOS: LUCRECIO, DE RERUM NATURA F-8103 TEXTOS FILOSFICOS GRIEGOS: ANAXGORAS F-8102 TEXTOS FILOSFICOS GRIEGOS: ANAXIMANDRO F-8101 TEXTOS FILOSFICOS GRIEGOS: FRAGMENTOS DE ARQUITAS F-8100 TEXTOS FILOSFICOS GRIEGOS F-8070 AFORISMOS FILOSFICOS LATINOS F-8030 AFORISMOS FILOSFICOS GRIEGOS F-8013 MTODOS DE LECTURA Y ANLISIS II F-8012 MTODOS DE LECTURA Y ANLISIS F-8001 TEXTOS FILOSFICOS LATINOS: NOMINALISMO F-7934 SEMINARIO SOBRE EL PENSAMIENTO POLTICO Y SOCIAL DE FEDERICO NIETZSCHE F-7924 FUNDAMENTOS DE FILOSOFA POLTICA F-7174 SEMINARIO: HISTORIA Y CONCIENCIA DE CLASE F-7164 IDEAS POLTICAS EN IBEROAMRICA F-7154 INTRODUCCIN AL PENSAMIENTO POLTICO F-7144 SEMINARIO MARXISMO Y TEORA POLTICA F-7100 DEMOCRATIZACIN Y DEMOCRACIA EN AMRICA LATINA F-7054 SEMINARIO SOBRE EL PENSAMIENTO POLTICO LATINOAMERICANO F-7034 SEMINARIO SOBRE EL PENSAMIENTO POLTICO DE ERNESTO CHE GUEVARA F-7024 SEMINARIO SOBRE EL PENSAMIENTO POLTICO COSTARRICENSE F-7022 TEORA CRTICA DE LA DEMOCRACIA F-7021 CRISIS DEL SOCIALISMO HISTRICO Y CRTICA DEL SOCIALISMO F-7018 TEOLOGA LATINOAMERICANA DE LA LIBERACIN F-7017 SEMINARIO SOBRE A. GRAMSCI F-7016 EL PENSAMIENTO UTPICO CONTEMPORNEO: POLTICA Y ESTTICA F-7013 SEMINARIO SOBRE EL LEVIATN DE THOMAS HOBBES F-7012 PANORAMA DEL SOCIALISMO CONTEMPORNEO F-7010 PENSAMIENTO POLTICO REACCIONARIO: SS.XVIII-XX F-7008 SEMINARIO SOBRE MARXISMO F-7005 SEMINARIO TENDENCIAS ACTUALES DEL PENSAMIENTO LATINOAMERICANO F-7004 SEMINARIO FILOSOFA POLTICA 13 F-7002 SEMINARIO SOBRE "LA REPBLICA" DE PLATN F-7001 FILOSOFA DEL ESTADO F-6544 ESTTICA GENERAL F-6524 SEMINARIO SOBRE "LA FENOMENOLOGA DEL ESPRITU" DE HEGEL F-6505 SEMINARIO: LA TEORA ESTTICA DE TH. W. ADORNO F-6504 SEMINARIO SOBRE HEIDEGGER F-6434 SEMINARIO DE EPISTEMOLOGA F-8202 TEXTOS FILOSFICOS LATINOS: KANT, "DISSERTATIO" DE 1770 F-6424 INTRODUCCIN A LA METAFISICA II F-6414 INTRODUCCIN A LA METAFSICA I F-6303 SEMINARIO: LA TEORA ESTTICA DE TH. W. ADORNO F-6214 SEMINARIO SOBRE KANT F-6204 SEMINARIO: EMPIRISMO INGLS F-6200 LEGADO DEL EXISTENCIALISMO: KIERKEGAARD F-6155 SEMINARIO SOBRE LA RELIGIN EN KANT F-6134 INTRODUCCIN AL PENSAMIENTO DE MARX F-6114 SEMINARIO: EL PROBLEMA DE DIOS EN EL PENSAMIENTO FILOSFICO F-6101 METAFSICA MODERNA F-6074 SEMINARIO: ANTROPOLOGA DE MARX F-6054 SEMINARIO SOBRE KANT: CRTICA DE LA RAZN PURA F-6052 INTRODUCCIN A LA MSTICA INDU Y BUDISTA F-6044 COSMOLOGA F-6032 SEMINARIO SOBRE PENSAMIENTO EXISTENCIALISTA CONTEMPORNEO F-6027 SEMINARIO SOBRE FILOSOFA Y LITERATURA F-6026 SEMINARIO SOBRE PLATN: SIGNIFICACIN ONTOLGICA DE LA "PARTICIPACIN" F-6025 SEMINARIO SOBRE JACQUES DERRIDA: METAFSICA Y ESCRITURA 1/ F-6023 SEMINARIO SOBRE JACQUES DERRIDA: METAFTSICA Y ESCRITURA F-6022 SEMINARIO SOBRE EL IDEALISMO ALEMN F-6021 SEMINARIO DE ANTROPOLOGA FILOSFICA F-6020 SEMINARIO DE METAFSICA F-6018 METAFSICA GENERAL F-6017 SEMINARIO SOBRE PLOTINO F-6015 INTRODUCCIN A LA ANTROPOLOGA FILOSFICA F-6010 SEMINARIO SOBRE EL CONCEPTO DE SUBSTANCIA EN EL EMPIRISMO INGLS Y EN KANT F-6008 ANTROPOLOGA FILOSFICA F-6007 SEMINARIO SOBRE NIETZSCHE F-6006 SPINOZA Y EL RACIONALISMO CARTESIANO F-6005 SEMINARIO SOBRE LA METAFSICA DE ARISTTELES F-6003 FILOSOFA DE LA RELIGIN F-6001 EL PROBLEMA DE DIOS EN LA FILOSOFA CONTEMPORNEA F-5904 SEMINARIO DE TICA F-5525 TICA Y EDUCACIN SEXUAL F-5524 TICA SOCIAL F-5504 INTRODUCCIN A LA TICA F-5206 SEMINARIO TEMAS FEMINISTAS: UNA APROXIMACIN FILOSFICA F-5201 TICA Y MEDIO AMBIENTE F-5200 SEMINARIO: LA TICA DE SPINOZA F-5130 SEMINARIO LA MORAL EN ALBERT CAMUS F-5116 HISTORIA DE LA TICA II F-5115 HISTORIA DE LA TICA I F-5110 SEMINARIO DE TICA Y CIENCIA F-5104 SEMINARIO DE TICA Y METAFSICA DE KIERKEGAARD 14 F-5003 INTRODUCCIN A LA BIOTICA F-5002 SEMINARIO: LA LIBERTAD EN KANT F-4924 PRINCIPIOS CRISTIANOS DE JUSTICIA SOCIAL EN COSTA RICA F-4904 SEMINARIO SOBRE MARCUSE F-4844 SEMINARIO SOBRE EL CAPITAL III F-4834 SEMINARIO SOBRE EL CAPITAL II F-4824 FILOSOFA DE LA HISTORIA F-4804 SEMINARIO SOBRE EL CAPITAL I F-4754 FILOSOFA DEL LENGUAJE F-4694 CTEDRA RODRIGO FACIO: MISIN DE LA UNIVERSIDAD F-4454 FILOSOFA DE LA EDUCACIN F-4445 FILOSOFA DEL ARTE II F-4444 FILOSOFA DEL ARTE 1 F-4404 SEMINARIO FILOSOFA DEL ARTE F-4105 SEMINARIO ALTHUSSER Y EL MARXISMO F-4044 MODOS DE FILOSOFAR F-4030 FILOSOFA DE LA IMAGINACIN: EPISTEMOLOGA Y SOCIEDAD F-4026 CARCTER Y VIGENCIA DE LA IZQUIERDA POLTICA EN AMRICA LATINA F-4024 MTODO DIALCTICO F-4023 SEMINARIO MODERNIDAD E IDENTIDAD EN AMRICA LATINA F-4022 HABERMAS Y LA TEORIA SOCIAL F-4021 FILOSOFA Y DERECHOS HUMANOS F-4020 INTRODUCCIN AL PENSAMIENTO SOCIAL F-4019 PENSAMIENTO IBEROAMERICANO F-4018 ORIGEN Y COMIENZO DEL FILOSOFAR EN IBEROAMRICA F-4017 CRTICA FILOSFICA DE LA POSMODERNIDAD F-4016 ARTE Y POLTICA EN LA DCADA DE LOS SESENTA F-4015 SEMINARIO SOBRE LITERATURA Y VIOLENCIA F-4014 IDEOLOGA Y COMUNICACIN F-4013 SEMINARIO: VANGUARDIAS ARTISTICAS DE LA MODERNIDAD F-4012 SEMINARIO SOBRE PAULO FREIRE F-4011 SARTRE: FILSOFO Y ARTISTA F-4009 TEORA DE LA IDEOLOGA F-4007 FILOSOFA DE LO COTIDIANO F-4005 SEMINARIO SOBRE FREUD F-4003 SEMINARIO FILOSOFA Y SOCIEDAD F-4000 INTRODUCCIN AL MARXISMO COMO FILOSOFA F-4000 INTRODUCCIN AL MARXISMO COMO FILOSOFA F-3974 SEMINARIO: PENSAMIENTO FILOSFICO DE BORGES F-3954 FILOSOFA CONTEMPORNEA II F-3944 FILOSOFA CONTEMPORNEA I F-3934 FILOSOFA MODERNA II F-3924 FILOSOFA MODERNA I F-3904 FILOSOFA PATRSTICA F-3614 ESTRUCTURA Y SENTIDO DEL PENSAR EN IBEROAMRICA F-3604 SEMINARIO SOBRE EL PENSAMIENTO FILOSFICO DE ANTONIO MACHADO F-3515 SEMINARIO SOBRE EL ATESMO EN EL PENSAMIENTO CONTEMPORNEO F-3504 SEMINARIO SOBRE LA FILOSOFA DE BERGSON F-3322 SEMINARIO HISTORIA DEL PENSAMIENTO: DESCARTES F-3314 SEMINARIO SOBRE HERCLITO F-3215 SEMINARIO SOBRE EL PENSAMIENTO DE F.M. DOSTOYEVSKI F-3194 SEMINARIO SOBRE KANT Y EL KANTISMO F-3184 FILOSOFA CLSICA II 15 F-3114 SEMINARIO SOBRE AUTORES GRIEGOS F-3105 EL TEATRO DE J.P. SARTRE F-3103 FILOSOFA MEDIEVAL F-3101 SEMINARIO: PROBLEMAS DEL IDEALISMO TRASCENDENTAL F-3094 FILOSOFA PRECOLOMBINA F-3091 HISTORIA DE LA MSTICA CRISTIANA F-3090 SEMINARIO MARXISMO Y CRISTIANISMO F-3064 FILOSOFA CLSICA I F-3054 SEMINARIO: PROBLEMAS DEL PENSAMIENTO PRESOCRTICO F-3044 QU ES EL EXISTENCIALISMO? F-3022 LA SOFSTICA F-3021 SEMINARIO SOBRE EL EPICURESMO F-3020 INTRODUCCIN AL TOMISMO F-3015 PANORAMA DEL PENSAMIENTO CLSICO F-3014 SEMINARIO SOBRE HEGEL F-3010 FILOSOFA RENACENTISTA F-3009 FILOSOFA CONTEMPORNEA III F-3008 HISTORIA DEL PENSAMIENTO COSTARRICENSE F-3004 SEMINARIO DE HISTORIA DEL PENSAMIENTO F-2904 SEMINARIO ANTINOMIAS KANTIANAS I F-2614 SEMINARIO GALILEO Y LA CIENCIA MODERNA F-2604 HISTORIA DE LA CIENCIA F-2454 INTRODUCCIN A LA EPISTEMOLOGA F-2334 FILOSOFA DE LA CIENCIA F-2325 SEMINARIO SOBRE WITTGENSTEIN II F-2324 SEMINARIO SOBRE WITTGENSTEIN I F-2105 CIENCIA Y TECNOLOGA EN LA GLOBALIZACIN F-2054 INTRODUCCIN A LA LGICA F-2044 SEMINARIO SOBRE FILOSOFA ANALTICA F-2037 LGICA SIMBLICA AVANZADA F-2036 LGICA MODAL F-2034 LGICA SIMBLICA BSICA F-2026 LGICA INFORMAL Y ARGUMENTACIN F-2024 FILOSOFA DE LA NATURALEZA F-2022 FILOSOFA DE LA MENTE F-2021 FILOSOFA DE LA TECNOLOGA F-2020 SEMINARIO FILOSOFA DE LA TECNOLOGA F-2019 SEMINARIO: TEORAS Y REVOLUCIONES CIENTFICAS F-2015 TECNOLOGA Y DESARROLLO: UNA VISIN FILOSOFICA F-2014 TEORA DEL MTODO F-2012 SEMINARIO DE EPISTEMOLOGIA F-2011 PROBLEMAS FILOSFICOS DE LAS CIENCIAS SOCIALES F-2008 SEMINARIO SOBRE PIAGET F-2004 IDEAS BIOLGICAS F-2003 PROBLEMAS FILOSFICOS DE LA CIENCIA CONTEMPORNEA F-2002 FILOSOFA DE LA MATEMTICA F-2001 SEMINARIO: FILOSOFA DE LA FSICA F-1014 INTRODUCCIN A LA FILOSOFA F-0014 PENSAMIENTO, MUNDO Y LENGUAJE EN LA OBRA DE LUDWIG WITTGENSTEIN F-0015 PERCEPCIN Y CONCEPTOS F-0016 SEMINARIO SOBRE JOHN RAWLS (1921-2001) F-0017 SEMINARIO TEORAS DE LA JUSTICIA F-0018 TEORAS Y EPISTEMOLOGA DEL APRENDIZAJE 16 F-0019 EPISTEMOLOGA DE LA PSICOLOGA F-0020 SEMINARIO SOBRE LA CRTICA DEL JUICIO DE KANT
2. La siguiente lista comprende los cursos que habra que disear y llevar a Asamblea para su aprobacin [ver descripcin de cursos al final del documento]:
INTRODUCCIN A LA INVESTIGACIN FILOSFICA FILOSOFA: ESCRITURA Y ARGUMENTACIN TALLER DE PROYECTOS DE INVESTIGACIN FILOSOFA EN LENGUA FRANCESA FILOSOFA EN LENGUA INGLESA FILOSOFA EN LENGUA ALEMANA INTRODUCCIN A LOS ESTUDIOS CLSICOS INTRODUCCIN A LA FILOSOFA DEL ARTE FILOSOFA CLSICA FILOSOFA MODERNA FILOSOFA CONTEMPORNEA SEMINARIO SOBRE LAS LECCIONES DE ESTTICA DE HEGEL
VI. Administracin y ejecucin
Organizacin de la estructura acadmica:
En acuerdo con la normativa existente, la Escuela de Filosofa se organizar de la siguiente forma: director/a, subdirector/a, Consejo de Coordinadores.
Coordinadores y Consejo de Coordinadores:
Los cuatro Coordinadores tienen por funcin programar y organizar los cursos y cualesquiera otras actividades de su respectiva etapa, as como presentar los proyectos de investigacin de sus miembros docentes. El cargo de Coordinadores dura dos aos, siendo reelegible. La eleccin se hace en el seno de cada etapa. El Consejo de Coordinadores est compuesto por el director, el subdirector y por cada uno de los tres Coordinadores de las secciones de Docencia e Investigacin y por el Coordinador de la etapa bsica. La tarea bsica del Consejo consiste en la revisin, discusin y evaluacin del funcionamiento mismo de la Escuela de Filosofa desde el punto de vista de su despliegue acadmico. El Director de la Escuela al convocar al consejo de coordinadores se encuentra facultado para invitar a sus sesiones a modo de participacin consultiva, sin derecho a voto, a la persona que dirige el INIF; al Director/a de la Revista de Filosofa; al Directora/a del Posgrado en Filosofa; al Director/a de la Maestra en Ciencias Cognoscitivas y a un/a representante estudiantil designada por la Asamblea de Estudiantes, as como a cualquier otra persona que considere pertinente
Secciones de Docencia e Investigacin:
Las tres secciones de docencia e investigacin se caracterizan por ser itinerarios de aprendizaje libres. Cursos y Seminarios se adscriben tambin libremente por parte del docente investigador en el etapa de su eleccin conforme al acercamiento o enfoque del curso, de suerte que los cursos y/o seminarios no son temticos ni disciplinarios, sino que estn definidos en funcin de las perspectivas con las cuales se trabaja y de los modos de plantear los problemas filosficos. As, ni asignaturas, ni docentes pertenecen a una seccin, sino que la misma se dibuja segn las actividades de los docentes conforme a las necesidades de docencia, investigacin o accin social. En este sentido, las secciones definen polticas de docencia, investigacin y accin social, se consolidan en la Escuela y se proyectan hacia la Universidad y hacia el conjunto de la sociedad. Segn se seal anteriormente, las tres secciones de docencia e investigacin son: Epistemologa y Argumentacin, Tradiciones y Debates Filosficos y Filosofa Prctica. 17
Personas encargadas de la administracin:
Las personas encargadas de la administracin de la propuesta curricular (responsables de la propuesta) son: el Director de la Escuela, el Subdirector, los Coordinadores de Secciones y Etapa Bsica. Asimismo, contribuirn en la administracin de la propuesta el personal administrativo de la Escuela en lo concerniente a la conduccin de la informacin y de los expedientes de los estudiantes de la carrera.
Recursos humanos:
Los recursos humanos con los que se cuenta, adems del personal docente, son una Jefa Administrativa, dos secretarias y una archivista.
Procesos de actualizacin:
Dentro de los procesos de actualizacin se contempla lo siguiente:
Un taller de actualizacin para el cuerpo docente con miras a conocer el funcionamiento del nuevo plan curricular de la Escuela de Filosofa, las estructura del expediente del estudiante y las modalidades de matrcula conforme a las modificaciones introducidas.
Un taller para el cuerpo docente (junto con los y las estudiantes asistentes) con miras a crear el andamiaje administrativo y acadmico de la etapa bsica y las tres secciones de trabajo filosfico, de suerte que puedan todos los docentes investigadores aprovechar las dinmicas y las posibilidades de las nuevas estructuras y hacer mejor uso de los recursos disponibles. Este taller ha de funcionar no solo en la apropiacin del currculo sino en la imaginacin de sus contenidos futuros y la evaluacin continua de la ejecucin del plan de estudios.
Un taller de actualizacin con los/as estudiantes para la puesta en marcha del plan.
Un taller de actualizacin para el personal administrativo de la Escuela con miras a modificar y actualizar los expedientes del estudiantado.
Recursos materiales: (No se necesitan ms recursos de los que actualmente dispone la Escuela.)
Previsiones (transitorios):
En cuanto a las previsiones para los y las estudiantes ya inscritos en la carrera de Filosofa, se sigue las siguientes directrices:
1. Los y las estudiantes que hayan abandonado momentneamente la carrera (estudiantes inactivos) pueden regresar al plan anterior, siempre y cuando hayan solicitado el permiso correspondiente en el momento del abandono y no hayan transcurrido ms de dos aos desde ese momento (esto en conformidad con la reglamentacin vigente). De no cumplirse lo anterior, el o la estudiante se incorporar al nuevo plan. En tal caso, los cursos del plan anterior de nivel 2 (Ciclo introductorio) de cualquiera de las secciones le valdrn para completar la etapa bsica. Completados los nueve crditos exigidos en el nuevo plan para dicha Etapa, si el o la estudiante hubiese cursado ms, le valdrn para el Bachillerato o la Licenciatura, segn sea el caso siguiendo la distribucin siguiente:
a Asignaturas de las secciones de Lgica y Epistemologa y de Mtodos e Instrumentos sern convalidadas como asignaturas de las secciones de Epistemologa y Argumentacin y de Tradiciones y Debates Filosficos
18 b Asignaturas de las secciones de Metafsica y de Historia del Pensamiento sern convalidadas como asignaturas del rea de Tradiciones y Debates Filosficos.
c Asignaturas de las secciones de Filosofa Social, Filosofa Poltica y de tica sern convalidadas como asignaturas de la seccin de Filosofa Prctica.
2. Los y las estudiantes activos que no hubiesen an acabado el Ciclo Introductorio del anterior plan tienen un ao de plazo para elegir el plan de su preferencia a partir de la aprobacin del nuevo plan. Tal decisin habra de informarse por escrito a la Direccin de la Escuela de Filosofa y constar en su expediente. La Escuela informar a los y las estudiantes de los cambios y del plazo que tienen para elegir el plan de su preferencia.
a En caso de elegir el nuevo plan, para lo que corresponda, se aplicar lo dicho en el transitorio I sobre la convalidacin de las asignaturas.
b En caso de elegir el plan anterior, acabar dicho plan conforme a las exigencias y requisitos del mismo. Para la matrcula de las asignaturas conforme a nivel y secciones, se guiar por la sigla de las asignaturas del catlogo, que siguen existiendo.
c En caso de no comunicar a la Direccin su decisin en el plazo fijado, se considerar que el o la estudiante ha elegido el nuevo plan. En ese caso, valga lo dicho en este transitorio, punto a.
Proyeccin: se proyecta poder atender 80 estudiantes por promocin (segn se observa en la tendencia de crecimiento de la poblacin estudiantil de los ltimos aos).
VII. Seguimiento
Se recomienda llevar a cabo una autoevaluacin, que tome en cuenta a las instancias organizativas, a las reas curriculares, a los cursos y a las personas involucradas (estudiantes y docentes). sta se llevar a cabo con una perspectiva sistemtica y formativa. Como parte de las tareas de seguimiento de la carrera, se contempla realizar una autoevaluacin por promocin, un ao despus de la conclusin de la carrera de Bachillerato y Licenciatura.
Se solicitar una evaluacin externa curricular del plan de estudios, en el tiempo correspondiente, con el fin de revisar, analizar y replantear la oferta acadmica, as como el enfoque curricular y pedaggico de la licenciatura.
VIII. Anexos:
1. Descripcin de los cursos:
1.1 Cursos nuevos de la etapa bsica pendientes de aprobacin en Asamblea de Escuela
F- Introduccin a la Investigacin Filosfica: Se trata de un curso que brinda a los estudiantes los instrumentos, tcnicas y procedimientos para el desarrollo de la investigacin filosfica y la elaboracin de un conjunto de productos como ensayos, artculos especializados, artculos periodsticos, memorias, tesis y libros Busca familiarizar al estudiante con el uso eficiente de los textos en sus variados formatos, bibliotecas, bases de datos, internet y otras fuentes de informacin. Es un curso de nivel bsico y est pensado en funcin del buen rendimiento del estudiante en el conjunto de cursos que ofrece la carrera.
F - Introduccin a la investigacin del pensamiento grecolatino antiguo: En el desarrollo de la investigacin contempornea del pensamiento antiguo, griego y latino, surge como condicin indispensable el manejo de herramientas lingsticas, conceptuales y hermenuticas bsicas que conllevan un notable y continuo esfuerzo 19 para su obtencin e implementacin. Este curso tiene como objeto la explicitacin de estos instrumentos y su aplicacin a casos concretos, con vistas en iniciar la formacin del estudiante de filosofa en este campo.
1.2 Cursos de la etapa bsica ya existentes en el catlogo de cursos vigente
F-1014 Introduccin a la Filosofa: El curso examina con cierto detalle algunos de los textos y debates ms significativos de la tradicin filosfica, relativos a la epistemologa, la tica, la metafsica, la filosofa poltica, etc. Se trata de un ejercicio de anlisis focalizado en los problemas filosficos ms relevantes en la historia de la filosofa. Se abordar una variedad de temas-problema en perspectiva histrica y analtica, y se ofrecer el instrumental para la lectura cuidadosa y crtica de textos filosficos. En cierto sentido, el curso podra ser descrito tambin como una introduccin al lenguaje de la filosofa. F-2054/RP1205 Introduccin a la Lgica: El curso aborda de una forma general los prolegmenos ms significativos de la lgica como rama de la filosofa. Se estudian temas y problemas lgicos significativos, tanto en relacin con el lenguaje ordinario, como con el lenguaje formal. La materia introduce al discente en el estudio de los principales temas de la lgica tradicional y en algunos de la lgica moderna. Se adentra en el tema de lgica y argumentacin, se examina las falacias informales, algunos elementos bsicos del clculo proposicional, al mismo tiempo que se enfatiza en el razonamiento deductivo.
F-2454 Introduccin a la Epistemologa: El curso estudia las nociones bsicas y los problemas principales de la epistemologa y su relacin con distintas disciplinas dentro y fuera de la filosofa.. Se ofrece un acercamiento descriptivo y crtico a enfoques propios de la teora del conocimiento y de la teora de la ciencia. El estudio introductorio a la epistemologa trata de tomar insumos contemporneos de diferentes disciplinas cientficas a los debates epistemolgicos.
F-5504 Introduccin a la tica: El curso introduce en los temas y problemas propios de la justificacin razonada de las decisiones y normas morales. La tica es, sin duda, uno de los mbitos de investigacin filosfica prctica con mayor importancia en la vida social y pblica. El curso se dedica al estudio de las normas ticas al mismo tiempo que se brindarn algunas perspectivas introductorias de los problemas y soluciones del mbito meta-tico.
F-6015 Introduccin a la Antropologa Filosfica: El curso parte de una exposicin de temas contemporneos que plantean preguntas integradoras de la vida humana. Se abordan diferentes perspectivas filosficas con el fin de buscar aportes para responder las preguntas que suscitan los temas antropolgicos y se procura una imagen equilibrada del ser humano desde las fragilidades y las posibilidades: desde la enfermedad y la salud; desde la incomunicacin y el lenguaje; desde las prisiones y la libertad; desde la indigencia y la dignidad; desde las pasiones; desde la imagen de seres exitosos y fracasados; desde la muerte.
F-7154 Introduccin al Pensamiento Poltico: Este es un curso de filosofa poltica contempornea. Pretende introducir a los principales problemas actuales que son estudiados en la filosofa poltica. Se enfrentan problemas como: el valor y forma de la democracia, el Estado, la ciudadana, los valores polticos de la igualdad y la libertad, entre otros. Adems, se presentan distintas corrientes filosfico-polticas, i.e.: el comunitarismo, el libertarismo, el socialismo, el republicanismo y mltiples formas de liberalismo.
F-6414 Introduccin a la Metafsica: El curso es una introduccin panormica a los temas clsicos y fundamentales de la metafsica, es decir, a la dilucidacin del problema de las caractersticas y propiedades generales de los existentes. Se realiza un recorrido histrico de las respuestas a este problema, desde la antigedad hasta la contemporaneidad.
Se abordar un tratamiento global de la temtica metafsica que se estructura de la siguiente forma: (1) La evidencia del ser en Parmnides. (2) La hiptesis de la Idea en Platn. (3) La filosofa primera en Aristteles. (4) 20 La irrupcin del neoplatonismo. (5) La metafsica medioeval. (6) La fundacin del Cogito en Descartes. (7) La crtica de la metafsica segn Kant. (8) El problema de la metafsica despus de Kant.
F-8100 Textos Filosficos Griegos Siguiendo el desarrollo cognitivo que implica la materia de Aforismos Filosficos Griegos, este curso incursiona en el estudio en lengua original de textos y/o fragmentos de un filsofo griego especfico o un grupo filosfico determinado. Se conocen las ms importantes interpretaciones posteriores, incluyendo tanto doxografas clsicas, como reinterpretaciones significativas en la historia de la filosofa, llegando incluso a las lecturas ms contemporneas del (de los) pensador (es).
1.3 Cursos nuevos de la etapa superior pendientes de aprobacin en Asamblea de Escuela
F - Filosofa: Escritura y Argumentacin. El curso focaliza los asuntos ms relevantes de la lectura y escritura filosficas. Teniendo como requisito la asignatura Introduccin a la investigacin filosfica, el curso pretende que el estudiante reflexione crticamente sobre cmo se lee y cmo se escribe en filosofa. Al modo de taller de lectura/escritura, el curso ofrece las herramientas para que los estudiantes desarrollen algunos temas filosficos de su inters y procedan a leerse, criticarse y recomendarse recursos expresivos de diversa ndole.
F- Taller de Investigacin: En este curso se discutirn los diversos protocolos y documentos que pide la Escuela de Filosofa para la graduacin de los estudiantes, a saber: tesis de grado y seminario de graduacin. A la vez, los estudiantes llevarn a cabo una investigacin sobre un tema filosfico ajustado al formato que pide la Comisin de trabajos finales de graduacin en el Proyecto de tesis. De igual manera, revisarn y escribirn documentos similares a los solicitados en los Seminarios de graduacin, tendientes al desarrollo de una investigacin que culmine en la Memoria del seminario. Tiene como requisito el curso Filosofa: escritura y argumentacin.
F- Filosofa Clsica: El curso es a la vez un curso de introduccin al estudio de la historia de la filosofa y un curso dedicado a la filosofa antigua (fundamentalmente greco-romana).Por una parte, entonces, se consagra a los problemas de la filosofa considerada como una produccin sociohistrica, con sus evoluciones y sus preocupaciones localizadas en el tiempo y el espacio. El curso considera as la emergencia de los problemas filosficos, sus mtodos y sus conceptos, y da una mirada a la filosofa como objeto de s misma e introduce al estudiante a la filosofa considerada bajo estas pticas. El curso tiene como ltima referencia el encuentro explcito entre el mundo griego y el hebreo (Filn de Alejandra) y el paso hacia el encuentro con el cristianismo. Por otra parte, considera las evoluciones especficas y de manera panormica, desde el nacimiento de la filosofa occidental hasta la conversin del Imperio Romano, marco cronolgico de lo que tradicionalmente ha sido considerado en occidente la filosofa antigua. As, tematiza el curso el problema mismo de la emergencia de la filosofa, su identidad como logos frente al mythos y la fabricacin del discurso del mytholegein (Platn). Trata la evolucin de los diversos problemas como las consideraciones de la physis y de la polis, donde la construccin de discursos sobre la verdad, el individuo, el cuerpo y el alma predominan, tanto en los aspectos epistemolgicos y ontolgicos como ticos y polticos. F- Filosofa Medieval: es un curso de historia del pensamiento. Pretende introducir a los estudiantes en el estudio de los Padres de la Iglesia, de Oriente y Occidente, por medio de una visin panormica de las figuras ms representativas, de manera que se pueda apreciar la importancia del cristianismo durante los primeros siglos de nuestra era y para la reflexin posterior. Asimismo abarca los autores medievales hasta el siglo XV. Es un acercamiento a las fuentes cristianas occidentales. Como tal, supone un recorrido a travs del horizonte filosfico de la nihilidad (creacin) a lo largo de autores que fueron y continan siendo un hito en la historia de la filosofa.
F- Filosofa moderna: La asignatura se ocupar de la temprana y tarda modernidad, desde el punto de vista de las dos principales corrientes filosficas de tal periodo: el racionalismo y el empirismo. El curso iniciar a los discentes en la inteleccin de los problemas, tanto los supuestos cuanto los suscitados, de la filosofa empirista de los siglos XVII y XVIII; y en la de las tesis filosficas con base en las cuales fueron enfrentados los 21 susodichos problemas. Asimismo, se ocupar de algunas expresiones textuales emblemticas del programa de la Ilustracin. En su segunda parte, la asignatura se ocupa las posiciones empiristas de la temprana Modernidad y el siglo XVIII. A su vez, el curso contempla algunas de las implicaciones de ndole ontolgica, psicolgico-racional (=pneumatolgica), teolgico-racional (y teodiceica) y, finalmente, tica y poltica, del racionalismo y el empirismo.
F- Filosofa en Lengua Francesa I: Este curso se formula como una introduccin al estudio de la filosofa en lengua francesa y de la metodologa francesa. Se estudiarn textos de diversos autores contemporneos cuya seleccin facilite dicha introduccin y con la finalidad no solo de entender las tesis filosficas ah expuestas, sino de comprender la argumentacin en su lengua original. Se ha considerado tratar los temas de la imaginacin y el pensamiento filosfico debido a que son temas fundamentales de la filosofa en lengua francesa del siglo XX y que permiten dicho estudio. Se entiende por pense philosophique aquel pensamiento que atiende a problemas segn un mtodo cuya exposicin enfatiza la comprensin del problema y la claridad y distincin en su tratamiento: pasar del anlisis textual de problemas, conceptos y razonamientos a la exposicin crtica y ordenada de dicho anlisis. La necesidad de estudiar textos filosficos en lengua francesa radica por una parte en pensar el planteamiento de los problemas y de las tesis conforme a una tradicin lingstica y cultural en la cual se inscribe su produccin. Por otra parte, en adquirir un manejo instrumental-filosfico de la lengua francesa.
F- Filosofa en Lengua Francesa II: Este curso consiste en la continuacin del curso anterior de filosofa en lengua francesa. Pretende profundizar en las temticas abordadas en textos de filosofa en lengua francesa y refinar las competencias adquiridas por los estudiantes en cuanto a mtodos de anlisis. El curso implica un mayor grado de complejidad en relacin con el tratamiento de la lengua, por lo cual el curso se dedicar a autores de la poca clsica (s. XVI- XVIII).
F- Historia de la Filosofa Contempornea: El curso introduce de forma somera los problemas y teoras filosficas principales del periodo posterior a la modernidad, llegando hasta los tiempos actuales. Dada la variedad enorme y complejidad de las corrientes filosficas contemporneas, no se puede aspirar a profundizacin ms all del nfasis que el docente d al curso. Se pondr especial nfasis en corrientes como el idealismo, positivismo, el posmodernismo entre otros. A su vez, se problematizan mbitos de la tica, la epistemologa, la filosofa de la ciencia y la poltica.
1.4 Cursos de la etapa superior vigentes en el catlogo oficial de cursos
F-8502 Logos y Fuego en Herclito: Este curso supone que el estudiante conoce una metodologa de anlisis de textos griegos bsica, que le permite, sobre todo, apreciar las distintas frmulas hermenuticas de acercamiento a estos, tanto para traducirlos como para comentarlos. Se involucra al discente con el pensamiento de Herclito de Efeso en sus mismas fuentes originales, no slo evaluando sus fundamentos y caractersticas, sino tambin proyectndolo a travs de la historia de la filosofa.
F-8501 Concepto de tomo en Lucrecio: En este curso se traducir del latn extensos fragmentos de los libros primero y segundo del Poema de Lucrecio para cumplir con la dimensin de dominio del latn y al mismo tiempo, se discutirn las doctrinas del atomismo original griego, distinguiendo las propuestas de Demcrito y Epicuro, asimismo, el principio ontolgico o explicativo ltimo, nada nace de la nada ni vuelve a ella, todo ello considerando el atomismo como una salida a la crisis de los eleatas
F-8401 Seminario de Traduccin: Sneca, de Brevitate Vitae: Este seminario, que supone la superacin de los cursos obligatorios de lengua latina en el plan de estudios de Filosofa en el Bachillerato, incursiona en el pensamiento moral del famoso pensador cordobs Lucio Anneo Sneca, a fin de sopesar su aporte a la tradicin 22 estoica, as como a la historia de la tica antigua. Se espera alcanzar una versin en espaol del texto ajustada a las condiciones estilsticas, conceptuales y gramaticales del original latino.
F-8206 Textos Filosficos Latinos: Este es un curso que se ocupa de las Meditationes de prima philosophia del filsofo moderno Renato Descartes (1596 - 1650). Este escrito marca la Edad Moderna tanto en el uso lengua latina as como sintetiza la metafsica cartesiana y la nueva manera de hacer filosofa. Con el fin de continuar el acercamiento del estudiante a la filosofa escrita en latn, este curso confrontar en primera instancia los textos desde el modelo de anlisis riguroso y claro ya estudiado en Aforismos-, a fin de que el estudiante pueda no slo traducirlos, sino sobre todo comprenderlos e interpretarlos.
F-8204 Seminario sobre autores latinos: Sacti Thomas Aquinatis de Magistro: Un curso de esta especie recibe justificacin en la medida en que confiere al estudiante que principia sus estudios filosficos, y a quien aspira a entrar en vnculo interlocutivo con el universo conceptual de la filosofa, un acervo ontolgico ineludible para la inteleccin del sistema tomista de creencias respecto de lo Divino, el universo y la persona humana; y, en general, para una feraz aproximacin al universo filosfico y teolgico del Medioevo cristiano.
F-8201 Textos Filosficos Latinos: Lucrecio, de Rerum Natura: Siguiendo el desarrollo cognitivo que implica la materia de Aforismos Filosficos Latinos, este curso incursiona en el estudio en lengua original de textos de un pensador del siglo XIV cuyos escritos fueron condenados por el Papa Clemente VI y que tiene un inters especial por ser un claro escptico medieval que adems sigue tesis atomistas: Nicols de Autrecourt. Se trabajarn sistemticamente las tesis de este autor, del que no se conocen ediciones en espaol. Adems de hacerse traducciones de sus textos, se elaborarn investigaciones desde sus propuestas para valorar sus alcances filosficos
F-8103 Textos Filosficos Griegos: Anaxgoras: Siguiendo el desarrollo cognoscitivo que implica la materia de Aforismos Filosficos Griegos desde la perspectiva herme-nutica y lingstica, este curso incursiona en los fragmentos del pensador de Clazomene, Anaxgoras, no slo remitindose a los textos que se supone que escribi, sino tambin conside-rando las mltiples referencias a su pensamiento que se hicieron en la Antigedad. Apoyando esta labor, tendremos presentes algunos de los ms conocidos estudios contempo-rneos sobre este filsofo presocrtico. Como parte de los trabajos del curso, se har una constante labor prctica de traduccin e interpretacin de los fragmentos, lo cual exige el desarrollo de tareas para cada leccin, y se desarrollar una monografa sobre alguno de los tpicos anaxagricos.
F-8102 Textos Filosficos Griegos: Anaximandro: Este curso constituye la continuacin de aforismos Filosficos Griegos I y II en el plan de estudios de la Escuela de Filosofa. Se estudiarn los fragmentos de Anaximandro en su lengua original y se revisarn las interpretaciones ms significativas de este filsofo.
F-8101 Textos Filosficos Griegos: Fragmentos de Arquitas: Siguiendo el desarrollo instrumental cognitivo que implica el curso denominado Aforismos Filosficos Griegos, este curso incursiona en los principales fragmentos que la tradicin nos ha legado del pitagorismo, tomando principalmente en cuenta los de Arquitas de Tarento a quien se atribuyen los ms probablemente genuinos y ms antiguos. En el estudio se tendrn en cuenta tanto los textos fuente, como diversas interpretaciones modernas de los mismos. El curso comenzar estudiando secciones de obras de Aristteles que batan este grupo de pensadores, Fara luego hacer algn repaso por algunos de los textos ms antiguos con que se cuenta y terminar con el anlisis de los correspondientes al pensador tarentino.
F-8070 Textos Filosficos Griegos: Con el fin de acercar al estudiante a la filosofa escrita en latn, este curso confrontar en primera instancia algunos de los aforismos ms conocidos de la filosofa popular latina, para luego presentar una panormica del pensamiento escrito en esta lengua en distintas pocas, desde los romanos hasta algunos pensadores modernos. Ofrece la formacin bsica para estudiar, interpretar y traducir textos en esta lengua, lo cual supone un repaso de la gramtica, la historia y las variantes en la produccin filosfica. Se procura construir un modelo de anlisis riguroso y claro de los textos, a fin de que el estudiante pueda no solo traducirlos, sino sobre todo comprenderlos en el original. 23
F-8030 Aforismos Filosficos Griegos: El curso consiste en una iniciacin en el conocimiento de la lengua griega, de manera a adquirir el instrumental bsico para estudiar, analizar, traducir y comentar los textos griegos. Este curso facilita el estudio de la filosofa en lengua griega.
F-8013 Mtodos de Lectura y Anlisis II: Tomamos en este curso a la lectura y al anlisis actividades a las que se dedica como dos basamentos sobre los cuales se fundamenta el quehacer filosfico en tanto lo consideramos un oficio. Este curso busca poner en prctica de la produccin filosfica y la discusin de la metodologa en torno a la esta produccin y su recepcin, ya sea dentro de los parmetros formales ms habitualmente utilizados en la produccin filosfica de nuestro entorno (como el ensayo o la monografa) o los menos recurrentes (desde el cuento a la novela filosficos, teniendo en cuenta la multiplicidad de gneros posibles). Un curso como este surge de la inquietud de reflexionar sobre la produccin filosfica y de discutirla como un tema que permita el acercamiento crtico, reflexivo y consciente a las obras producidas por otros, la vez que promueva este tipo de acercamientos a la produccin propia de cada estudiante.
F-8012 Mtodos de Lectura y Anlisis: En este curso se considera nuestro oficio como una actividad primordialmente vinculada con el quehacer interpretativo, y se parte del anlisis metodolgico ya sea en el ejercicio de la lectura o en el momento de la implementacin de la escritura-, como un paso necesario e irrenunciable en la filosofa. Tratar de hacer evidente, adems, que todo texto tiene implcita una metodologa y que su contenido no es, en ltima instancia, separable de sta. Por tanto, el aprender a leer textos filosficos, aprender a leer textos filosficamente, y animarse a producir textos filosficos son destrezas que necesariamente tendr que adquirir cualquier estudiante de filosofa y que han de enriquecerse con discusin y reflexin. Se iniciar discutiendo sobre el problema de la interpretacin haciendo referencia al lugar del lector, del autor y del texto en los entramados semnticos-semiticos que son la lectura y la escritura filosficas. Ms adelante, el curso har un recorrido por textos de ciertos autores. Esto nos har dar cuenta de varias formas posibles de asumir la interpretacin filosfica (con problemas que incluyen lo metodolgico propiamente hablando, lo epistemolgico, el sitio de la individualidad o el problema de la crtica cultural, entre otras cosas). En ltimo lugar se da el espacio para que cada estudiante desarrolle propuestas de anlisis filosfico, con miras a proponer que, tal como resulta importante el cuestionamiento crtico de cada estudiante a la hora de enfrentar un texto, haya asimismo una actitud crtica y reflexiva sobre s mismo y la produccin propia.
F-7934 Seminario sobre el pensamiento poltico y social de Federico Nietzsche Este curso radica principalmente en el anlisis de las tesis y argumentos que se derivan de la crtica nietzscheana a la moral y al cristianismo. Parte de dicha crtica por cuanto tanto en el discurso como en la teora polticas la argumentacin pasa por un conjunto de moralizaciones cuyo resultado ha sido el empobrecimiento de las formas de subjetividad. Tiene particular inters el estudio del rebao, siendo Nietzsche un fundador de la teora de masas. Asimismo, el problema de la jerarqua y el reconocimiento como vertebradores de la crtica moral y poltica que realiza el filsofo alemn.
F-7924 Fundamentos de la Filosofa Poltica El curso entiende que una filosofa poltica se sigue de una determinada antropologa. Examina y discute por tanto diversas concepciones antropolgicas en la socio historia humana (Antigedad, Edad Media, Modernidad, situacin actual) y su alcance cultura, poltico y social. La discusin comprende instituciones bsicas y sus lgicas (familia, trabajo, estado, gobierno, vida cotidiana) y discursos ideolgicos y tericos vigentes en Amrica Latina acerca de ellas (catolicismo, modernidad, liberalismo, seguridad nacional, neoliberalismo, feminismo, ecologismo, derechos humanos, etc.) sus fundamentos y alcances polticos. Las ejemplificaciones corresponden a la realidad Latinoamrica.
F-7174 Seminario: Historia y Conciencia de Clase Este curso se dedicar al estudio intensivo del clebre libro de Gyrgy Lukcs Historia y conciencia de clase (HCC), cuya publicacin en 1923 inaugura la tradicin del denominado marxismo occidental en filosofa. De central especial importancia ser el estudio de la historia europea, y principalmente la alemana, entre 1870 y 1925. Como elementos para la interpretacin del libro, se revisarn adems algunos autores y planteamientos de la filosofa y las ciencias sociales alemanas (Dilthey, 24 Simmel, Weber, Mannheim, etc.), as como de autores marxistas contemporneos de Lukcs (Lenin, Luxemburgo, Korsch, Gramsci).
F-7164/RP 2136 Ideas Polticas en Iberoamrica El curso presenta las principales expresiones del pensamiento acerca de lo poltica y la poltica en la segunda parte del siglo XX e ingreso al siglo XXI en Amrica Latina. Muy sumariamente se presentan los antecedentes de este pensamiento en la primera parte del siglo XX. Se inicia con los caracteres de la actual crisis de civilizacin y su impacto en una Amrica Latina que desea ser moderna sin una transformacin decisiva de su cultura oligrquica y neoligrquica. Es decir, sin asumir socio-culturalmente su pasado. Algunas instituciones de la poltica: Estado de derecho, rgimen democrtico, ciudadana efectiva, derechos humanos son discutidos con cierta especificidad. En el campo de las ideologas se discute el discurso acerca de la segunda independencia, el neoliberalismo en el marco de la actual mundializacin. Se ejemplifica con situaciones latinoamericanas actuales. Una lectura bsica e introductoria es Elementos de poltica en Amrica Latina (H. Gallardo, DEI, 1986, Costa Rica).
F-7144 Seminario Marxismo y Teora Poltica: El seminario consistir en un ejercicio de lectura crtica y puntual de la teora poltica de Marx (o aquello que podramos reconstruir como teora poltica) y sus vnculos estrechos con su teora social y econmica. Nos preguntaremos, entre otras cosas, por el problema del mtodo (holismo metodolgico versus individualismo metodolgico), el alcance de la teora (anlisis poltico micro y/o macro), las posibilidades de una filosofa moral marxista y particularmente una teora de la justicia, etc. Se trata de un estudio que intenta responder a la pregunta bsica por la vigencia y capacidad explicativa de la teora (filosofa) poltica de Marx en conjunto con su teoras econmicas y sociales.
F-7100 Democratizacin y Democracia en Amrica Latina: el curso presenta y discute dos campos temticos y sus vnculos: la institucionalidad democrtica en Amrica Latina y los fundamentos de los regmenes democrticos de gobierno en las sociedades modernas. Dentro de estos campos se destaca el relacionamiento entre Estado de derecho, rgimen democrtico de gobierno y ciudadana (social) efectiva-derechos humanos, rgimen democrtico y mundializacin actual, y cultura democrtica y crtica de la economa poltica vigente. Los ejemplos son tomados de cuestiones actuales: golpes de Estado, primavera rabe, fraudes electorales, crisis de los partidos polticos, elecciones en Costa Rica.
F-7054 Seminario sobre el Pensamiento Poltico Latinoamericano: el seminario presenta y discute la situacin de la poltica latinoamericana en la transicin entre siglos. Destaca los siguientes aspectos: estereotipos tradicionales, crisis o muerte y retorno de una izquierda poltica, democratizacin, democracia, gobernabilidad y derechos humanos, partidos polticos y movimientos sociales. Textos centrales de acompaamiento son: Siglo XXI: Militar en la izquierda y Siglo XXI: Producir un mundo.
F-7034 Seminario sobre el pensamiento poltico de Ernesto Che Guevara: El seminario discute inicialmente la presentacin del pensamiento de Guevara en los campos de violencia revolucionaria, guerra popular prolongada y papel del Tercer Mundo en la revolucin mundial. Tambin se presentarn las ideas de Guevara en el campo de la economa poltica. Textos centrales sern "Vigencia y Mito de Ernesto Che Guevara" y "El pensamiento del Che Guevara".. Una segunda parte del seminario ofrecer varias discusiones sobre la vigencia actual del pensamiento de Guevara tras la crisis de acabamiento de las sociedades del socialismo histrico y las formas actuales de la mundializacin capitalista.
F-7024 Seminario sobre el Pensamiento Poltico Costarricense: Presentarle a los (as) estudiantes las caractersticas fundamentales y las condiciones de produccin socio-histrica de las principales corrientes del pensamiento poltico y de la interpretacin histrico-filosfica en el pas. Adems, facilitar a los (as) estudiantes una serie de herramientas terico-metodolgicas para que puedan por su propia cuenta realizar un anlisis crtico-histrico del pensamiento costarricense.
F-7022 Teora Crtica de la Democracia: el curso examina y discute la democracia entendindola como rgimen de gobierno democrtico. La liga as institucionalmente con Estado de derecho (moderno), ciudadana y derechos humanos. El concepto de democracia es propio de discursos ideolgicos o analticos y se utiliza 25 como trmino en diversos espacios de la existencia cotidiana. El curso se interesa especficamente por el rgimen democrtico de gobierno en las sociedades latinoamericanas actuales.
F-7021 Crisis del socialismo histrico y crtica del socialismo: El curso presenta y analiza la potencia y pertinencia de las crticas que se han dirigido contra el socialismo como filosofa y como programa poltico.
F-7018 Teologa Latinoamericana de la liberacin: El curso est centrado en los principales argumentos y discusiones generadas durante la gestacin de la Teologa latinoamericana de la liberacin y la consideracin de su situacin, o de desarrollo o de crisis, actual. El sentido bsico del curso est dado por la significacin de la Teologa latinoamericana de la liberacin en la historia del pensar poltico de Amrica Latina y por la comprensin crtica de su vigencia.
F-7017 Seminario sobre A. Gramsci: Llegar a conocer las concepciones terico-polticas de Gramsci mediante la lectura y el estudio de sus escritos fundamentales, adems, se enfocar la reflexin Gramsciana como parte integral y renovadora del Marxismo de nuestro siglo y como eficaz instrumento de interpretacin de la realidad actual.
F-7016 El Pensamiento Utpico Contemporneo: Poltico y Esttica: En este curso se investiga sobre el tema de la utopa en relacin con su desarrollo filosfico y sus implicaciones polticas y estticas. Para ello se hace hincapi en el feminismo como escenario de transformaciones conceptuales, estticas y polticas de la utopa. Se ofrece un acercamiento a su significado histrico y sociocultural, as como a sus manifestaciones contemporneas en torno al erotismo y al cuerpo femenino. Se plantean las condiciones de Ia utopa en la sociedad contempornea a partir de las implicaciones del discurso feminista.
F-7013 Seminario sobre el Leviatn de Thomas Hobbes: Se estudiar sistemticamente el Leviatn de Thomas Hobbes, mostrando su importancia en el proceso de formacin de la teora poltica de la modernidad, su ubicacin en su contexto teortico y socio histrico y su vinculacin con respecto a otros mbitos del pensamiento de Hobbes.
F-7012/RP1234 Panorama del Socialismo Contemporneo: Este curso trata de aportar los elementos tericos e histricos necesarios para comprender el actual estado del debate dentro del pensamiento socialista. Se pretenden que podamos construir colectivamente un panorama general acerca de las concepciones del poder, de la transformacin social, de la organizacin, de la clase social, del sujeto poltico y de la utopa desde la perspectiva socialista, que se desarrollan en los inicios del siglo XXI y principalmente desde una visin latinoamericana.
F-7010 Pensamiento Poltico Reaccionario: SS.XXVII-XX: el curso informa sobre las principales formas del pensamiento reaccionario modelo e introduce a la discusin sobre sus expresiones en la realidad latinoamericana actual. El punto de partida est dado por el imaginario poltico y social de la Revolucin Francesa.
F-7008 Seminario sobre Marxismo Este curso se dedicar al estudio de los fundamentos y aplicaciones de tres propuestas de hermenutica en la tradicin del marxismo. El curso iniciar con una revisin general de las problemticas de la hermenutica contempornea, pasando luego al estudio de los planteamientos de Karl Marx en cuanto al anlisis de los fenmenos culturales. Tras esta fase introductoria, el curso se dedicar al anlisis de las propuestas hermenuticas de Mijal Bajtn, Ernst Bloch y Fredric Jameson, a partir de los respectivos temas del dialogismo y las culturas populares, la utopa como clave interpretativa, e historia y totalizacin. Se prestar especial atencin a la aplicacin de estas propuestas a productos culturales contemporneos, en especial en los mbitos del cine y la literatura.
F-7005 Seminario Tendencias Actuales del Pensamiento Latinoamericano: En el curso se presentan varias corrientes filosficas de origen latinoamericano o que pretenden ofrecer perspectivas tericas originales latinoamericanas para solucionar problemas filosficos variados, frente a otras corrientes o escuelas filosficas.
26 F-7004 Seminario Filosofa Poltica El seminario examina los problemas fundamentales en filosofa poltica relativos a la composicin y re-composicin de las instituciones socio-polticas guiadas por los valores de igualdad y libertad. Para estos efectos, el seminario aborda en detalle el trabajo de uno de los filsofos ms influyentes de nuestra poca: John Rawls (1921-2002). A travs de una lectura sistematizada de las tres grandes obras del autor (Teora de la Justicia (1971) El liberalismo Poltico (1995) y Derecho de Gentes (1999)), se discutirn los principios de justicia social, la teora poltica del liberalismo igualitarista, el neo-contractualismo, las concepciones de bien y de razn, la psicologa moral, y las tensiones y desafos actuales en la esfera de las relaciones internacionales.
F-7002 Seminario sobre La Repblica de Platn: Es un estudio que recupera la riqueza del legado de un clsico reparando en el ntimo nexo entre filosofa, historia y sociedad.
F-7001 Filosofa del Estado Este seminario de filosofa poltica examina algunas de las corrientes de pensamiento filosfico-polticas contemporneas ms prominentes en relacin con un buen nmero de cuestiones fundamentales en filosofa poltica. Lo primero (las corrientes de pensamiento) es reconocible en los siguientes descriptores: comunitarismo, cosmopolitismo, nacionalismo, liberalismo poltico, republicanismo. Lo segundo (cuestiones fundamentales en filosofa poltica) es reconocible en los siguientes asuntos problemticos: la tolerancia, la razn pblica, el sentido de comunidad, el pluralismo (pensada como condicin social, pensada a travs de los derechos ciudadanos y humanos), los valores polticos (libertad, igualdad), la economa poltica. La importancia filosfica (epistemolgica y poltica-prctica) del estudio de dichas cuestiones cae por su peso. El orden de los asuntos problemticos y de las corrientes de pensamiento desde las que se abordan estar dado en funcin del juego de oposiciones bsicas (comunitarismo/cosmpolitismo (nacionalismo-internacionalismo) y liberalismo/republicanismo) y no en trminos de su concrecin histrica o su relevancia problemtica. El seminario tomar como ncleo temtico el liberalismo poltico y como ncleo problemtico las cuestiones del pluralismo y la razn pblica. Como es de esperar, haremos mencin puntual (en los momentos y lugares temticos necesarios) de los antecedentes filosficosesto es, de las tradiciones filosficas a las los ncleos temticos hacen eco y que son rastreables en diversos autores como N. Maquiavelo, T. Hobbes, J. Rousseau, J. Locke, E. Kant, F. Hegel, A. Smith, K. Marx, J.S. Mill, etc. El peso del trabajo, sin embargo, se asienta en la literatura contempornea referida a los problemas y corrientes filosfico-polticas propuestas. Como el seminario se propone correr por las vas de las oposiciones bsicas antes mencionadas, el hilo conductor del trabajo que realizaremos en conjunto ser la pregunta, particularmente liberal, por la oposicin entre una adecuacin al consenso racional o al modus vivendi (j. Gray, 2000).
F-6544/RP1232 Esttica General: La asignatura es una introduccin al estudio de la esttica. Esta propuesto para el estudio de las tres fundamentales y ms generales reas de la disciplina esttica como rama de la filosofa: 1) Teoras de la experiencia esttica, Es decir, el estudio de la esttica entendida como determinacin subjetiva de la experiencia que se tiene ante los objetos sensibles; 2) Filosofa del arte y de las artes, es decir, el estudio de la manera como el arte lleva la iniciativa en la configuracin de la experiencia esttica, se pretenden ejemplificar algunas formas de aplicacin analtica de la esttica a problemas concretos de las artes occidentales; 3) Historia de las ideas estticas, es decir los ms elementales desarrollados de esta rama del quehacer filosfico en la historia del pensamiento occidental, sus principales conceptos y categoras as como las metodologas desprendidas de ellos.
F-6524 Seminario sobre Fenomenologa del Espritu de Hegel: En este curso se estudia con minucioso detalle la obra de G.W. F. Hegel publicada en 1807 intitulada Fenomenologa del Espritu, y se discutir problemas filosficos que asume la obra, as como aquellos que inaugura.
F-6505 Sem. Th. W. Adorno: El curso estudia la obra Teora esttica, de Theodor Wiesengrund Adorno, publicada pstumamente en 1970. Este texto, fundamental para la interpretacin contempornea de los fenmenos artsticos, aporta numerosas claves para el anlisis de la cultura moderna y abre el camino a posteriores desarrollos en el mbito de la esttica poltica. Se abordarn cuatro temas centrales de este texto: las relaciones entre arte y sociedad y la historicidad de las categoras estticas; problematizacin de la belleza en la 27 teora esttica contempornea, relaciones entre esttica y verdad, y teora del arte. Adems de la problematizacin de cada uno de estos ejes del anlisis adorniano, el curso presentar, como elementos de base para la interpretacin del texto, aspectos del contexto esttico y socio poltico en el cual Adorno elabora este libro, as como sus discusiones con diversos interlocutores, entre ellos el marxismo, el psicoanlisis, las vanguardias artsticas y la tradicin del idealismo alemn.
F-6504 Seminario sobre Heidegger: busca familiarizar al estudiante con los textos ms representativos de la filosofa de Martin Heidegger y de algunos de sus ms significativos comentaristas actuales.
F-6434 Seminario de Epistemologa: El curso tiene como texto la obra de V. l. LENIN Materialismo y Empiriocriticismo (1908), es, por lo tanto, un curso monogrfico, cuyo programa se encuentra dado en la obra del mismo Lenin, en la lectura, estudio y comentario detenido de la misma. Desde el punto de vista de la formaci6n filosfica y del contenido de la obra con lo sealado anteriormente se tendra, por delante, un vasto programa de sesiones para un Seminario como el presente: cada sesin estara dedicada, previa lectura individual por parte de los estudiantes, al comentario y discusin de los "artculos" en que se divide cada uno de los seis captulos del libro.
F-6424 Introduccin a la Metafsica II: Sern explicados los grandes temas de la Metafsica (Naturaleza, realidad, historia, etc.) y la articulacin categorial con las otras disciplinas filosficas, haciendo cierto nfasis en la proyeccin del ser del hombre en el Estado.
F-6303 Seminario: La Teora Esttica de TH. W. Adorno: Las diversas versiones de la teora crtica han tenido gran difusin e influencia en la filosofa del siglo XX. Sus caractersticas como teora que sintetiza las tradiciones del idealismo alemn, la fenomenologa, el marxismo y el psicoanlisis, en vistas a la transformacin cultural y social, han problematizado especialmente las relaciones entre la filosofa y la actividad poltica. En particular, la Teora esttica de Th.W. Adorno se ha convertido en un punto de referencia obligatorio para abordar las temticas relativas al arte vanguardista y al posmoderno, as como a los problemas de la subjetividad y el poder generados por los medios de difusin masiva y las tecnologas de las sociedades industriales avanzadas. Justificadamente, se considera a este como uno de los textos centrales de la esttica poltica: el enfoque de este autor replantea los problemas de la esttica a partir de la consideracin socio-histrica de las categoras de esta rea de la filosofa, ampliando as las posibilidades de comprensin de los fenmenos culturales. En este sentido, no sobra recordar que su cuestionamiento del principio de identidad, a partir del cual fundamenta su dialctica negativa, precede a los desarrollos del postestructuralismo, manteniendo un perfil crtico del capitalismo y la racionalidad de dominacin. Con este curso se pretende fortalecer la reflexin sobre los problemas de la esttica en la formacin del estudiante de la carrera de Filosofa.
F-6214 Seminario sobre Kant: En la primera de las tres grandes crticas de Immanuel Kant no slo se intenta una revisin fundamentadora del conocimiento cientfico, sino una crtica a la tradicin metafsica. Sin embargo, en esta misma obra quedan abiertas las puestas para lo que podramos llamar una fundamentacin (o justificacin?) de la creencia en Dios, en la inmortalidad del alma, en la libertad humana. Kant rechaza entonces una forma de metafsica, pero construye otra, con la firme conviccin de no recurrir al deux ex machina de los caprichos de la razn o al de los sueos piadosos del creyente. Logra a cabalidad el objetivo?. Este es el problema que se pretende analizar en el curso, partiendo principalmente de la Dialctica Trascendental de la crtica de la razn pura
F-6204 Seminario: Empirismo Ingls: El curso desea ofrecerle al estudiante una visin lo ms acercada posible al pensamiento empirista ingls y sus efectos en la historia del pensamiento, partiendo de la metafsica y llegando a la moral y la poltica. El mundo contemporneo posee gran influjo de esta corriente. Es un deseo del curso que el estudiante, a partir de los lineamientos empiristas, logre destacar tanto las tesis de este sistema, as como sus consecuencias e implicaciones
F-6200 Legado del Existencialismo: Kierkaard: Nos proponemos mostrar las principales aristas del pensamiento de Soren Kierkegaard y la influencia posterior en la Filosofa de la existencia. En este sentido se 28 har nfasis en a confrontacin del pensador dans con el hegelianismo; el desenvolvimiento de su pensamiento, en especial los aspectos estticos, filosficos y religiosos y, finalmente su impacto en la filosofa contempornea
F-6155 Seminario sobre la Religin en Kant Tiene como objetivo fundamental indagar la funcin de lo religioso en el pensamiento de este autor. A lo largo del curso se analizar como lo religioso en un sentido no cultual positivo representa un soporte indispensable del edificio tico kantiano. Sin embargo, el abordaje kantiano de la religin comporta una reduccin sobre la que habr tambin que discutir, evaluando crticamente su idoneidad y fertilidad a la hora de abordar un fenmeno tan complejo. Especial atencin en el curso gozarn textos como la Crtica de la Razn Prctica y La Religin dentro de los lmites de la mera razn. Sin embargo, no se escatimarn esfuerzos en el anlisis de otras obras fundamentales y opsculos menores en los que Kant se ocupa del tema. Como contrapunto histrico-crtico se discutir el lugar de la religin en Kant en contraste/dilogo con los planteamiento de Fichte y Hegel al respecto.
F-6134 Introduccin al Pensamiento en Marx: El curso versar sobre el desarrollo del pensamiento de Marx en tres etapas: Juventud o etapa humanstica y filosfica, que abarca hasta la redaccin del Manifiesto (1847). Madurez o etapa cientfica y metodolgica en que Marx descubre el materialismo histrico (1847-1857) y ltimo perodo o etapa en que predomina la praxis revolucionaria y cuya culminacin es la redaccin del Capital.
F-6114 Seminario: El problema de Dioes en el pensamiento Filosfico: Este seminario abordar el estudio de diversas propuestas acerca de Dios como objeto del pensamiento filosfico. Los temas de la existencia, inteligibilidad y lugar social de Dios y su relacin con lo absoluto sern analizados a lo largo del curso. El curso estar vertebrado a partir de tres ejes: en el primero, se har una revisin sobre el tema de Dios en varios autores importantes de la filosofa Occidental; en el segundo, se abordarn los desplazamientos y re problematizaciones que sobre este antiguo problema filosfico realizaron los tres ms importantes tericos de la modernidad crtica. Finalmente, el seminario retomar las propuestas de Franz Hinkelammert en torno a la pertinencia de la consideracin de las relaciones entre ser humano y Dios
F-6101 Metafsica Moderna La asignatura se ocupar de los grandes sistemas ontolgicos y epistemolgicos de la temprana Modernidad, con el propsito de esclarecer, analticamente, los conceptos de substancia, causa y conocimiento. En conexin con el tema del conocimiento en general (tanto humano cuanto no humano), el curso remarcar cmo los filsofos modernos lo concibieron como creencia verdadera y fundamentada. Enfatizar, convenientemente, el fundacionismo epistemolgico de la mayora de los filsofos de la temprana Modernidad, tanto empiristas cuanto racionalistas; y el descubrimiento de la revocabilidad (=corregibilidad) de los estados intencionales (=representacionales). La asignatura se propone abordar el tema de la comunicacin entre las substancias, caso particular del cual es el problema mente-cerebro. Es su conexin una conexin causal? Es su conexin una conexin puramente funcional y exclusivamente lgica? Son, acaso, la mente y el cerebro aspectos y, por ende, expresiones de uno y el mismo ente, como lo han propuesto contemporneamente las teoras de la identidad de mente y cerebro? He aqu interrogantes que el mismo Rudolf Carnap (1889-1970), eximio filsofo analtico contemporneo, se formul en La construccin lgica del mundo. Ensayo de una teora de la construccin de los conceptos (1928), donde caracteriz a la metafsica como la disciplina que ha de abordar la esencia (sic) del ligamen psicosomtico. Huelga mencionar que tuvo por insatisfactorias las respuestas de los filsofos modernos a las correlativas preguntas. Nos ocuparemos, preponderantemente, de los referidos conceptos y de los argumentos esgrimidos por filsofos del calibre de B. de Spinoza (1632-1677) y G. W. Leibniz (1646-1716), en favor de sus teoras ontolgicas acerca de la comunicacin entre las substancias. La teora spinoziana, v. gr., es una expresin emblemtica de la resolucin de un problema mediante su disolucin, de lo cual se infiere que el filsofo neerlands se represent, el susodicho problema, como un genuino pseudoproblema. Con arreglo al Sefard, el problema del cual hemos hecho mencin es un falso problema propio de las posiciones filosficas por superar tericamente (ex. g. las escolsticas, las neoescolsticas, la cartesiana, la hobbesiana, etc.), mediante la formulacin de una teora que resolviese no solamente todo aquello (=explananda) que las anteriores haban podido resolver, sino tambin un conjunto de anomalas con las cuales stas no haban podido lidiar satisfactoriamente. 29
F-6074 Seminario: Antropologa de Marx: En este curso se abordarn varias temticas centrales en la teorizacin de Karl Marx sobre las relaciones entre ser humano e historia. En particular, se desarrollarn las categoras de praxis, alienacin e ideologa, desde los escritos de juventud del autor hasta sus ltimos textos, especialmente El capital. La polmica sobre las relaciones entre marxismo y humanismo ser el eje a partir del cual se articular el curso.
F-6054 Seminario sobre Kant: Crtica de la Razn Pura: Son variadas las interpretaciones que se han suscitado en torno a la finalidad fundamental de la Crtica de la Razn Pura. Sea como deseando fundamentar la ciencia fsico-natural de su poca; establecer una metateora de la experiencia; una nueva fundamentacin de la metafsica o como un anlisis de las condiciones de la objetividad. A las que habra que sumarles la preocupacin socio-histrica de Goldmann; la de fundamentar el vnculo entre empirismo y libertad de Deleuze o la incidencia sobre el presente de Foucault.
F-6052/RP1229 Introduccin a la mstica hind y budista: El curso se ocupa del pensamiento mstico y filosfico desarrollado en el Indostn. Se estudian los periodos vdicos, picos del hindusmo, distintas escuelas religiosas y el desarrollo del budismo, entre otras.
F-6044 Cosmologa La asignatura incursionar la dualidad de las cosmologas: la filosfica (o especulativa) y la cientfica. La especificidad del abordaje ser ontolgica y epistemolgica. Se expondr con fidelidad y se evaluar crticamente algunas propuestas tericas cosmolgicas desde Demcrito hasta S. Hawking.
F-6032 Seminario sobre Pensamiento Existencialista Contemporneo: El curso implica una introduccin y subsiguiente anlisis crtico competitivo de algunas de las ideas principales de Nietzsche, Kierkegaard, Sartre, Camus, Jaspers y Heidegger con particular sealamiento de su papel en el desarrollo de la metafsica.
F-6027 Seminario sobre Filosofa y Literatura El curso consiste en analizar las relaciones entre la filosofa y la literatura en cuanto prcticas, en cuanto disciplinas, en cuanto productos. El curso familiarizar al estudiante con diversas posiciones dentro de la querella entre lo filosfico y lo literario. En particular interesa cmo el discurso filosfico se ha constituido en relacin y a veces en oposicin de la literatura.
F-6026 Seminario sobre Platn: Significacin ontolgica de la participacin: En este semestre se pretende construir una lectura bsica del problema de la participacin -methexis, metalambanein- en la filosofa platnica -escrita y no-. Dada la importancia de este tema en la Teora de las Formas y en la propia comprensin de lo filosfico -el mecanismo cognitivo para acceder tanto a lo formal, cuanto a lo formalizado-, ser necesario hacer un recorrido por la mayora de los Dilogos de Platn y de parte de la tradicin interpretativa antigua. La abrumadora bibliografa sobre este pensador hace difcil una escogencia adecuada al curso, la que se ha adjuntado no sera abarcable por parte de un estudiante tutorial, pero lo fundamental ser el acceso a los textos primarios y el anlisis puntual de algunos de ellos, con lo cual lo bibliogrfico se reduce a la intensidad investigadora del discente.
F-6025 Seminario sobre Jacques Derrida: Metafsica y Escritura 1/ el programa aparece con otro nombre del curso: Quizs sea Derrida el que ms herramientas ha desarrollado para cuestionar lcida e ingeniosamente los presupuestos ms preciados de la tradicin metafsica. El curso sentar las bases necesarias para poder seguir los alcances de esa obra, an en formacin. Para lograrlo, se recorrern detenidamente los textos a partir de los cuales empez Derrida a desarrollar sus ms estratgicas intervenciones en el canon filosfico; esos primeros textos muestran la necesidad de una desconstruccin de la metafsica, y de una escritura que responda consecuentemente a ella. La metafsica y la escritura comparten en Occidente, segn Derrida, una relacin inmemorial que tiene connotaciones no slo filosficas, sino tambin culturales y polticas. La metafsica, para ser lo que es, ha tenido que proponer y sostener una nocin de escritura que, de acuerdo con Derrida, es no slo demasiado simplista, sino adems acomodada a ciertas ideas del poder, de la verdad, del orden y de lo real que han obstaculizado la relacin del pensamiento y de la experiencia en general con una alteridad ajena a las posibilidades tradicionalmente metafsicas. La tradicin metafsica, pues, se ha negado a asumir una rigurosa 30 nocin de escritura, de texto, por la necesidad de rehuir de las consecuencias que eso acarreara. Para Derrida esa es a la vez una exclusin epistemolgica, ontolgica, tica y poltica que sobrevive an hoy. Describir qu entiende l por esta exclusin y aquella alteridad, es de lo que se ocupar el curso.
F-6023 Seminario sobre Jacques Derrida: Metafsica y Escritura: En este seminario se abordar el tema del tiempo en tanto que problema cosmolgico, antropolgico e histrico. Para ello se estudiarn diversas concepciones de tiempo y sus relaciones con nociones como subjetividad, intuicin, memoria e historia, entre otras. Entre los enfoques sobre el tema, se presentarn los de Aristteles, Leibniz, Heidegger, Bergson, Simmel, Haya de la Torre y Koselleck.
F-6022 Seminario sobre el Idealismo Alemn El curso de idealismo alemn se enfocar en el nacimiento y precursores en la filosofa que dan origen al idealismo alemn, as como lectura y comentarios por parte del alumno y profesor de lecturas dirigidas tanto de los precursores como de FICHTE, SCHELLING Y HEGEL, haciendo nfasis en el menos estudiado en Costa Rica, que es Federico Schelling. Sin embargo, se intentar abarcar los tres exponentes ms importantes de sta corriente filosfica.
F-6021 Seminario de Antropologa Filosfica Si el mundo ha sido el tema en el que los fenomenlogos han coincidido por ser fundamental, el cuerpo como nexo del sujeto con el mundo ha sido aquel destacado en la obra filosfica del filsofo francs Mauricio Merleau-Ponty. Su libro Fenomenologa de la Percepcin recoge planteamientos que se han constituido en contribuciones muy importantes para el desarrollo de teoras y perspectivas entre filsofos, estetas, psiclogos y cientficos sociales, entre otros. El seminario se propone como un estudio sobre este libro, sobre su concepcin de la fenomenologa, as como sobre la forma particular con la que se abordan y desarrollan sus contenidos.
F-6020 Seminario de Metafsica: El seminario se dedica a la problemtica bsicamente moderna de la subjetividad y la reflexin dentro del espectro del pensamiento especulativo, pero con vistas a sus repercusiones contemporneas, donde parece que asistimos a una disolucin del sujeto. Para tales efectos, se parte de una seleccin de textos de Hegel que sern a la postre contextualizados en el dilogo fructfero que con Hegel y, cabra decir tambin, contra Hegel han entablado en el siglo XX Heidegger y Gadamer desde la fenomenologa y la hermenutica filosfica.
F-6018 Metafsica General: La presente asignatura emprender el estudio de la ontologa general, disciplina cuyo objeto de estudio son las caractersticas y propiedades generales del ente.
F-6017 Seminario sobre Plotino La ltima manifestacin que tuvo el mundo antiguo fue el neoplatonismo. El flsofo griego Plotino (205 en Licpolis-270 en Campania) fue su fundador. Sin lugar a dudas, este pensador es uno de los hitos de la filosofa en Occidente. La filosofa plotiniana no es solamente un intento por establecer las condiciones de posibilidad de un pensamiento, sino, y ante todo, un esfuerzo por elevar ese estado de conocimiento a una eventual vivencia, poticamente, sin que ello obste para considerar su pensamiento como estrictamente filosfico y, por supuesto, como una "metafsica desde lo eterno.
F-6010 Seminario sobre el concepto de substancia en el empirismo ingls y en Kant El seminario aspira a proporcionar, a los estudiantes, los instrumentos conceptuales y tericos necesarios para entender cmo el concepto de substancia, propio de las metafsicas realistas de la temprana Modernidad, se transfigur en un concepto exclusivamente intelectual cuya nica funcin es integrar, cognoscitivamente, un conjunto de insumos sensoriales. El curso permitir, a los estudiantes, percatarse de cmo el empirismo britnico contribuy a despertar, a Immanuel Kant (1724-1804), de su sueo gnoseolgicamente dogmtico; y esclarecer sus pensamientos acerca de cmo las teoras empiristas de la percepcin sensorial dieron pbulo al idealismo transcendental (idealismo epistemolgico) del Regiomontano.
F-6008 Antropologa Filosfica Se tratar de plantear el ser y el quehacer del hombre a la luz de las doctrinas ms representativas de la Antigedad, Edad Media y de la Filosofa Contempornea. Adems de destacar el 31 enfoque clsico antropolgico griego, se har mencin de la visin bblica del hombre, presidida por el concepto de creaturidad. Dentro del programa se abordarn no solamente los temas usuales del conocimiento y de la voluntad humana, sino una serie de situaciones existenciales como el amor, la esperanza y la libertad. Adems, se especular sobre la insercin del hombre en la sociedad dentro del tema lmite del sentido de la vida.
F-6007 Seminario sobre Nietzsche: El curso consiste en la presentacin y anlisis de la crtica de Nietzsche a la filosofa, en particular la desarrollada en el occidente moderno. La filosofa en cuanto produccin histrica se tomar como el fundamento metafsico para la moralidad del discurso en sus diversos registros, desde el mismo discurso filosfico hasta los discursos de la cotidianidad. Se considerar la variada produccin del autor en especial para mostrar la crtica de la ilustracin y su posterior conversin en el mtodo genelogico.
F-6006 Spinoza y el Racionalismo Cartesiano: El curso sobre Spinoza y el racionalismo cartesiano se propondr introducir al estudiante en el estudio del teomonista sistema ontoteolgico de Baruj de Spinoza (1632- 1677), en el concreto respecto de sus tangencias genricas con la matriz epistemontolgica de Ren Descartes (1596- 1650): el as denominado 'cartesianismo', cuyo acervo conceptual devino, para el sefard Spinoza, una suerte de bagaje escolstico por resemantizar o transponer semnticamente (tesis de Gilles Deleuze en Spinoza. Filosofa prctica); y en el momento de sus discrepancias raigales. El curso prestar singular atencin a las teoras noolgicas y ticas de ambos pensadores: Ren Descartes (Renatus Pictus) y Baruj de Spinoza (Benedictus de Spinoza), mbitos privilegiados para la exploracin de las concordancias, las cuales no son deleznables, y las discrepancias y opugnancias raigales que contraponen a los correlativos sistemas de pensamiento. La presente asignatura abordar, asimismo, el estudio de la filosofa Spinoziana qua prueba o ensayo (tentamen) de superacin terica de los problemas, de las anomalas y de las aporas entraados por el pensamiento cartesiano. En este sentido, se propone leer la doctrina Spinoziana del ente substancial y sus afecciones, amn de la teora Spinoziana de los afectos, como propuestos tericamente articulados para responder a problemas suscitados por la matriz disciplinar del cartesianismo.
F-6005 Seminario sobre la Metafsica de Aristteles: En el curso se pretende analizar exhaustivamente los catorce libros que integran la Metafsica de Aristteles, con la finalidad de comprender algunas de las principales propuestas filosficas hechas por el Estagira en este compendio y establecer conexiones con lo sealado en otras obras. Con especial inters, atenderemos lo relacionado con los siguientes aspectos: modos discursivos y lenguaje tcnico filosfico propuestos; crtica a filsofos antecesores; crtica a la teora de las ideas; componentes de la propuesta ontolgica y de la filosofa primera: ; ; y ; elementos epistemolgicos y lgicos; causalidad y conocimiento cientfico; y, teologa.
F-6003 Filosofa de la Religin: La Filosofa de la Religin, como especialidad filosfica, indaga las distintas teoras explicativas del fenmeno religioso de algunos de los filsofos ms prominentes en dicha especificidad temtica. Como asunto central se examinarn las particularidades propias de dicho fenmeno religioso en su aproximacin y distanciamiento respecto de otras formas de la cultura occidental.
F-6001 El problema de Dios en la Filosofa Contempornea La asignatura se propone introducir al estudiante en algunos de los abordajes que, respecto del tema de lo Divino, ha operado la denominada filosofa contempornea. Previamente, sin embargo, elucidar el porqu de la referencia al 'problema de Dios', sintagma que cobra sentido cabal a la luz de los desarrollos especulativos y argumentales del siglo XVIII. Es imperioso el ocuparse de este tema, a fuer de que con frecuencia y vilipendiable festinamiento, se lo supone irreversiblemente superado o desprovisto de actualidad y pertinencia filosficas: una suerte de resabio antediluviano la sola consideracin del cual es atentatoria al progreso de la inteleccin del cosmos y ala humana manumisin.
F-5904 Seminario sobre tica: Este curso analiza la problemtica de la modernidad y de su expresin tica interesndose en las prcticas que articulan el poder, la dominacin y la liberacin. 32 A partir de los debates tico-polticos surgidos durante la conquista de Amrica se estudiarn los argumentos que fundan la guerra justa moderna y que interrogan la situacin del Otro como enemigo o brbaro. De esta forma, el curso busca reflexionar sobre la propuesta tica y poltica de algunos autores espaoles del siglo XVI, momento central de la interrogacin sobre la alteridad americana. El problema de la guerra es esencial para comprender el lugar del Otro frente al Yo. Esta relacin, aveces dialctica, aveces abiertamente antagnica tiene tambin sus races en el propio pensamiento filosfico, tal y como lo ha elaborado Occidente. Es por esto que la crtica de dicho pensamiento, de sus bases y de sus pretensiones es fundamental para establecer los lineamientos de una nueva tica, donde la violencia no tenga cabida. A partir del pensamiento de Emmanuel Lvinas se buscar analizar los contornos de esta reflexin crtica y el lugar que tiene el Otro como interlocutor del yo. Finalmente, la propuesta levinasiana permitir acercarse a la interrogacin tica elaborada desde Amrica Latina. Es as que ciertos aspectos del pensamiento del autor francs sirven de punto de apoyo para una tica con inters y proyeccin poltica. Dicha tica busca abrir un horizonte de esperanza y se articula de manera activa con la praxis social. Los elementos de estas propuestas de liberacin forman parte del corpus de estudio en el presente curso.
F-5525 tica y Educacin Sexual Este curso aborda la discusin y la relacin entre la tica, la sexualidad, el gnero y la educacin. Se promueve el anlisis crtico y el debate sobre los procesos de construccin social del gnero y de la sexualidad; la educacin como va tanto para la deconstruccin como para la preservacin de los roles tradicionales de gnero y su vinculacin con el ejercicio y las prcticas culturales relativas a la sexualidad. Se identifican los principales debates nacionales y regionales relativos a esta temtica y se analizan a la luz de diversas corrientes de pensamiento en tica
F-5524/RP1224 tica Social: Este curso est enfoca la tica dentro de la realidad social. Se trata de un curso de tica, no de sociologa ni de poltica, por eso se establecen las lneas del quehacer tico diferencindolo de otros saberes y quehaceres; partiendo desde el ethos, cursando por las teoras de la naturaleza social del ser humano y el orden que supone el ejercicio de la vida en sociedad, todo ello siempre desde las orientaciones del ejercicio tico. El curso requiere la asistencia y la lectura por parte del estudiante; su capacidad de aprendizaje y su capacidad de razonamiento; la evaluacin de situaciones convencionales y especiales.
F-5206 Seminario temas feministas: una aproximacin filosfica: El tema del feminismo no ha llegado a constituirse como un tema filosfico importante dentro de la filosofa. Pese a que el discurso filosfico ha contribuido a la subordinacin y exclusin de las mujeres mediante tematizaciones racionales sin admitir que, pese a ser razn, es una razn patriarcal. Este curso se centra en las propuestas del feminismo filosfico, o en palabras de Michle Le Doeuff feminismo que filosofa, para proponer un anlisis crtico del sesgo sexista en la reflexin filosfica, la constitucin de un corpus filosfico no sexista, reconocimiento de las mujeres filsofas y la discusin de problemas actuales que enfrenta la sociedad
F-5201/RP1224 tica y medio ambiente: En la asignatura se analizan conceptos como ecologa, ecologismo, tica, moral y valores, as como la forma de vida contempornea, su desarrollo industrial y global, distribucin de la riqueza, consumismo y el impacto ambiental. En este sentido, el eje central del curso gira en torno a la relacin ser humano y naturaleza, los ideales de desarrollo y sus implicaciones ticas.
F-5200 Seminario tica Spinoza: El seminario est dirigido a analizar diversos aspectos de la filosofa de de Baruj Spinoza: sea su ontologa, su epistemologa o su filosofa prctica. La filosofa de Spinoza se inscribe en el contexto causalista y mecanicista del siglo XVII F-5130 Seminario la moral en Albert Camus En ms de una ocasin, Camus -inspirado en la libertad, en las evidencias del mal y en la solidaridad con los semejantes- dijo que no era filsofo, sino moralista. Afirmacin de particular inters, por su sentido y manifestaciones. Camus fue escritor consagrado y representante clsico de una poca. Su obra -marcada (segn sus crticos) ms por el sentido comn, que por aspiraciones puramente Filosficas- revela inters por el individuo y evidente escepticismo ante las ideologas polticas. All parece acuarse la dimensin esttica (en tanto prctica de compromiso) de su legado; tambin la ideolgica (en tanto 33 perspectiva filosfico-moral)" Ambas aparecen unidas, sintticamente, en su obra. Este seminario procura hallar sentido actual en tales dimensiones
F-5116 Historia de la tica II: El presente curso est dispuesto como continuacin del curso de Historia de la tica I. Comprende la tica un estudio de las tendencias y autores ticos de la historia moderna y contempornea de la filosofa. Como curso trata de ser una presentacin clara y detallada tanto de los autores como de las escuelas y temticas. El estudiante debe estar atento a las caracterizacin de las semejanzas y diferencias respectivas en cada autor, escuela y pensamiento. De esta manera el legado tico aporta elementos para comprender la realidad y el desarrollo de la filosofa de hoy.
F-5115 Historia de la tica I: El curso se concentra su atencin en el estudio de la tica o pensamiento moral dentro del lapso de tiempo que va desde la Antigedad griega hasta la Edad Media latina a travs del estudio de dos nociones fundamentales: la de vida buena y felicidad. El estudio de dichos conceptos constituye un acercamiento de la filosofa moral, los modos como se entendieron, como fueron argumentados e implementados a travs de la enseanza.
F-5110 Seminario de tica y Ciencia el seminario se ocupar del examen detallado del encuentro de la tica y la ciencia en una doble va: el impacto del binomio ciencia y tecnologa en la tica y, a su vez, el impacto de la tica en el binomio. Se le prestar mucha atencin a los retos y modificaciones que experimenta la tica cuando toma en serio a la ciencia y la tecnologa.
F-5104 Seminario sobre Kierkegaard: El Seminario presente tiene como ejes la dialctica metafsica y tica en Kierkegaard. La revisin y lectura atenta de los textos del dans facilita adentrarse en la dinmica de la existencia humana en diversos ejes: esttico, moral, teolgico y en todas trascendiendo el sentido metafsico en el esto y lo otro (mismidad y lo otro). El estudiante puede integrar mucho mejor el ejercicio de este pensamiento en devenir existencial al contratar los antecedentes de la filosofa kantiana y hegeliana y del cristianismo europeo del siglo XIX.
F-5003 Introduccin a la Biotica: El curso inicia con una presentacin de algunos de los principales enfoques ticos y su relacin con la biotica. Luego se discuten las implicaciones ticas de las intervenciones humanas en las ciencias y tecnologas biolgicas y de salud. Finalmente, se analizan las implicaciones ticas de las modificaciones en el medio ambiente provocadas por acciones humanas.
F-5002 Seminario: La libertad en Kant Es posible una interpretacin post-hegeliana de Kant que permita juzgar la vigencia de su nocin de libertad? La respuesta que estudiantes y profesor intentaremos dar a tal pregunta en el seminario exige: profundizar en la comprensin de la nocin kantiana de libertad; entender algunas de las principales crticas a la filosofa prctica kantiana; tomar posicin, teniendo presentes problemas morales acuciantes de la sociedad contempornea.
F-4924 Principios Cristianos de Justicia Social dn Costa Rica Se conocer en qu consiste la Doctrina Social de la Iglesia y comprender el momento y forma en que esa Doctrina cristalizo en formas institucionales en Costa Rica lo mismo que saber quines fueron las personas que dirigieron esos cambios en el pas.
F-4904 Seminario sobre Marcuse: La importancia de Marcuse radica ms en las preguntas que desde la filosofa y la teora social ha formulado a la modernidad que a las respuestas que ha dado y que parecen haber sido olvidadas despus de las crticas post estructuralistas. La reflexin sobre Hegel, Marx y Freud y el problema de la emancipacin parecen ser los temas claves de este autor y justifican su estudio.
F-4844 Seminario sobre El Capital III :En este seminario se estudiar el tomo tercero de El Capital de Karl Marx, una de las obras ms influyentes en la historia del pensamiento y la praxis social del mundo moderno. Este tomo, que aborda el proceso global de la produccin capitalista, problematiza las relaciones entre plusvala y ganancia, a la vez que complejiza (dialcticamente) la explicacin del modo de produccin capitalista a partir 34 de la consideracin de factores como el capital financiero y la renta de la tierra. El curso se articular alrededor de dos ejes: por un lado, la discusin sobre el desarrollo histrico del capitalismo; por otro, el anlisis de los aspectos metodolgicos, tericos y filosficos de este texto. En este sentido, a lo largo del curso se discutir con las interpretaciones de Mandel, Wallerstein, Dussel y Harvey, entre otros.
F-4834 Seminario sobre El Capital II En este seminario se estudiar el segundo tomo de El Capital de Karl Marx, una de las obras ms influyentes en la historia del pensamiento y la praxis social del mundo moderno. Este tomo, dedicado a los procesos de circulacin del capital, profundiza el estudio de los aspectos sistmicos del capitalismo, sentando las bases de la explicacin marxiana sobre la dinmica de los ciclos de este modo de produccin y sus crisis cclicas.El curso se articular alrededor de dos ejes: por un lado, la discusin sobre el desarrollo histrico del capitalismo; por otro, el anlisis de los aspectos tericos y metodolgicos de este texto. En este sentido, a lo largo del curso se discutir con interlocutores como Lenin, Polanyi, Mandel, Arrighi, Wallerstein y Harvey, entre otros.
F-4824/RP 1220 Filosofa de la Historia: En este curso se abordarn diversas perspectivas sobre la historia planteadas a lo largo de la tradicin filosfica occidental, desde la antigedad hasta la poca contempornea. Se analizarn autores como San Agustn, Joaqun de Fiore, Bossuet, Vico, Kant, Hegel, Marx, Nietzsche, Spengler y Fukuyama, entre otros, planteando sus respectivas visiones sobre la historia en relacin con sus correspondientes contextos sociales. El curso constar de dos ejes: uno, en el que se plantearn varios problemas en torno a las relaciones entre historia y filosofa; el otro, en la revisin a partir de dichos problemas de las posiciones de diversos pensadores y corrientes que han buscado algn sentido en la historia. Se espera presentar de este modo una perspectiva panormica sobre los problemas de la filosofa de la historia.
F-4804 Seminario sobre El Capital I En este seminario se estudiar el primer tomo de El Capital de Karl Marx, una de las obras ms influyentes en la historia del pensamiento y la praxis social del mundo moderno. La lectura ser intensiva y estar guiada por temas como el de la teora del valor y el fetichismo de la mercanca, la plusvala, el poder, la teora de los modos de produccin, la lucha de clases y la subjetividad. Se prestar especial atencin a diversas posibilidades de lectura de este texto, que oscilan entre el historicismo y el estructuralismo. Complementariamente al texto marxiano se leern y discutirn textos de Hinkelammert, Lwy, Althusser, Martnez Marzoa, Mandel y Harvey, entre otros.
F-4754/RP1219 Filosofa del Lenguaje: La asignatura versar sobre algunos temas fundamentales de la filosofa contempornea del lenguaje, como por ejemplo la distincin de sentido y referencia, el internismo semntico, los nombres propios, la teora russelliana de las descripciones definidas, las proposiciones russellianas, la teora pictrica del significado, el holismo semntico, la clebre tesis de Willard van Orman Quine (1908-2000) acerca de la indeterminacin de la traduccin radical, las teoras de la referencia directa, los trminos indxicos, etc. A pesar de su vocacin de contemporaneidad, usar de dos obras de la temprana Modernidad como puntos de partida, en orden a facilitar, a los discentes, el deslindamiento del dominio y la connaturalizacin con unos ciertos objetos conceptuales. Aludimos, concretamente, al primer libro del hobbesiano De Corpore (1655), y al tercer libro del lockeano Un ensayo sobre el entendimiento humano (1690). John Locke (1632-1704) formul la primera versin sofisticada y consistente de la tesis conocida como internismo semntico, de acuerdo con la cual es significado es un ente exclusivamente mental.
F-4694 Ctedra Rodrigo Facio: Misin de la Universidad Tratar de esclarecer el concepto de universidad a travs del estudio del desarrollo histrico de la educacin superior. Se analiza la problemtica que afronta el sistema universitario actual; enfocando dentro de este contexto la Universidad de Costa Rica.
F-4454 Filosofa de la Educacin: El presente curso inicia en un primer trmino abordando el tema de la educacin desde su concepcin ms amplia, que es enfocar la filosofa misma como una filosofa de la educacin. 35 En segundo trmino, conocer el pensamiento pedaggico de las corrientes ms importantes y sus ms destacados exponentes y en un tercer lugar, determinar con sentido crtico el contenido de los aportes de este campo filosfico a la educacin costarricense.
F-4445 Filosofa del arte II: Este curso busca profundizar en una o varias temticas artsticas a eleccin del docente, partiendo del estudio categorial y problemtico llevado a cabo en el curso de Filosofa del Arte I. Se elegir una o varias temticas artsticas, con el inters de realizar una comprensin ms compleja de las categoras y teorizaciones estticas. Por ello el curso tiende a ser un curso en el que se estudien casos, problemas, fenmenos e innovaciones artsticas. El docente guiar el estudio y discusin de la temtica seleccionada, acompaada de un aparato teortico propicio y esclarecedor, en donde se podrn hacer presentes desarrollos teorticos de la tradicin filosfica, as como propuestas recientes o de elaboracin propia del docente. De igual forma se contempla como posible la participacin amplia de los estudiantes en los fenmenos y eventos artsticos del momento, o producidos por la propia participacin estudiantil en el medio social, como material de reflexin crtica y acadmica.
F-4444/RP1216 Filosofa del arte I: El curso estudia los problemas filosficos que surgen del arte como creacin humana, sus diversos significados, las relaciones entre arte, naturaleza y sociedad, as como lo esencial de los procesos artsticos a lo largo de la historia de la cultura y las transformaciones del quehacer artstico. Se trata, entonces, de un curso introductorio que busca tanto el desarrollo de un lenguaje bsico como el planteamiento de los problemas elementales de la filosofa del arte y la esttica
F-4404 Seminario Filosofa del Arte: Este seminario pretende explorar a profundidad las diferentes preguntas que el estudio de las imgenes ha generado dentro del quehacer filosfico. Fundamentalmente se centrar en las imgenes como medios dentro del fenmeno artstico aunque se desarrollarn las imprescindibles aproximaciones antropolgicas, sociales, semiticas y epistemolgicas a las imgenes, adems de la aproximacin esttica. Dada la amplitud del tema de la imagen dentro de la historia de la filosofa, los estudios culturales, las teoras del arte, las teoras literarias, las teoras de los medios y de la comunicacin, las ciencias cognoscitivas, las ciencias sociales, etc. El curso seguir como tema estructurante la relacin entre imagen, cuerpo, violencia e ideologa, centrndose en una prctica de produccin de la imagen: la fotografa. Este seminario se propone, adems, como una primera parte de un recorrido panormico por las relaciones entre filosofa e imagen, es por esto que se planear una segunda parte del seminario, en semestres prximos, para completar el panorama de los estudios contemporneos de la imagen, en relacin tambin con la pintura, el cine, los medios masivos de comunicacin y las nuevas tecnologas de la imagen.
F-4105 Seminario Althusser y el Marxismo: El seminario se propone informar y discutir las caractersticas del pensamiento althusseriano y su aporte al desarrollo de la teora marxista especialmente en el campo de la determinacin de una filosofa marxista.
F-4044 Modos de Filosofar: El curso examina la especificidad del trabajo filosfico: su estilo, sus alcances, su relacin con otros campos del saber (ciencia, literatura). Se abordar dicha especificidad como un problema filosfico y no como un asunto especfico de mtodos o tcnicas del filosofar. Se trabajar a partir de la recurrente disputa entre las as llamadas filosofa analtica y filosofa continental. Esta distincin, un tanto territorial y cultural (analtica como filosofa insular anglosajona y continental como filosofa principalmente francesa y alemana), permite abordar preguntas fundamentales respecto del mtodo y objeto del filosofar. El curso busca examinar los modos del filosofar alrededor de dicha disputa particularmente respecto de la filosofa poltica contempornea
F-4030 Filosofa de la Imaginacin: Epistemologa y Sociedad: Se trata de un curso que busca estudiar y discutir la temtica epistemolgica, ontolgica, esttica, e histrico-social que gira en torno a una filosofa de la imaginacin. Se buscar articular, a travs de los temas en estudio, una cierta visin de la filosofa de la imaginacin y, a la vez, una profundizacin en algunas de las concepciones contemporneas ms significativas, en especial las que logran plantearla ya no exclusivamente como un problema epistmico, sino como una sntesis 36 del psiquismo que instituye histrica y socialmente el mundo y la sociedad, en una tensin recursiva e indeterminada de lo mismo y lo otro.
F-4026 Carcter y Vigencia de la Izquierda Poltica en Amrica Latina: El curso presenta y discute los caracteres del pensamiento, organizacin y prcticas 'de izquierda' en Amrica Latina, sus orgenes y diversidad de representaciones y algunos de sus logros y fracasos. Se centra en los libros "Siglo XXI: Militar en la izquierda" y "Siglo XXI: producir un mundo" y se extiende a la consideracin de los procesos actuales abiertos en la transicin entre siglos. Su referente conceptual entiende a la izquierda como un complejo de necesarias prcticas rupturistas y liberadoras en el marco de una sensibilidad moderna y crtica y rechaza su versin europea 'tradicional' que la entiende como lugar en un continuo espacial.
F-4024 Mtodo Dialctico: Se estudia una de las propuestas metodolgicas de mayor arraigo en la filosofa contempornea: el mtodo dialctico, que pretende brindar una forma de comprender el devenir y las caractersticas relacionales de lo real.
F-4023 Seminario Modernidad e Identidad en Amrica Latina: La identidad, produccin sociohistrica dinmica, se dice respecto del sentido de la accin y se "hace ver" desde la intencionalidad (sujetos o agentes) en un espacio-tiempo (contextualidad) determinado. La discusin sobre los procesos identitarios exige una serie de distinciones analticas capitales, tales como el sentido en tanto "entidad semntica"/"entidad de la geometra del deseo" o "sentido-sistema simblico/sentidosistema vitai, conjuntos disposicionales/esquema corporal conductual, sentido de la accin y los "dispositivos de poder", entre otros. El presente curso busca ser una oportunidad para el estudio de dichos elementos bsicos e ineludibles para la comprensin de los procesos identitarios (qne marcan caminos posibles para el reconocimiento de una nueva "sujetividad" desde nuestros propios contextos de accin. Los trminos "identidad" y "modernidad" permiten ingresar a las ms variadas y abiertas discusiones. Dichos trminos encuentran lugar en los diversos intentos para comprender y explicar procesos histricos, construcciones terico-metodolgicas, manifestaciones culturales, valores tico-polticos, instituciones sociales, la cotidianidad, etc.
F-4022 Habermas y la Teora Social: Apuesta por un anlisis a profundidad de la teora de la accin comunicativa. Jrgen Habermas (*1929) es uno de los tericos ms verstiles y de mayor difusin en el presente, no slo a nivel alemn y europeo, sino mundial. En Amrica Latina la recepcin del pensamiento habermasiano no ha sido para nada insignificante, por lo que interesa examinar precisamente la idoneidad y productividad del planteamiento habermasiano para entender los principales problemas por los que atraviesan las sociedades latinoamericanas. Algunas preguntas que se intentan responder a lo largo del curso sern: es la idea de una comunidad ideal de habla un modelo realista de interpretacin social as como de operatividad poltica?, no representa la reduccin pragmtico-formal de la interaccin social, con el objetivo de la bsqueda de consenso y entendimiento mutuo, ms bien una forma de invisibilizar conflictos insolubles que no encuentran reconocimiento dentro del ideal de sociedad democrtica que Habermas tiene en mente?, no es en el fondo el universalismo defendido por Habermas - como reaccin al decisionismo moral y a concepciones relativistas de la cultura y de los valores sociales una propuesta imperialista y occidentalizante frente a otras formas de racionalidad y autocomprensin cultural? Estaciones importantes en el desarrollo del curso sern la toma de postura de Habermas durante el llamado Positivismusstreit (Polmica sobre el positivismo) de la sociologa alemana, su crtica a la teora de sistemas de Niklas Luhmann, el posicionamiento frente al liberalismo poltico de John Rawls, as como su reciente inters por la rehabilitacin del discurso religioso como fuente motivacional en la esfera pblica de las sociedades democrticas. Al tratarse de un curso de NIVEL 4 es de esperar un especial inters por parte de los estudiantes en la participacin activa durante las discusiones que se llevarn a cabo. La lectura en ingls por parte de los asistentes es tambin muy deseable.
F-4021 Filosofa y Derechos Humanos: El curso examina diversas concepciones de derechos humanos, su economa poltica y su rol en las estructuras institucionales locales e internacionales. Se abordarn problemas fundamentales tales como la naturaleza, tipo y alcance de aquello que llamamos derechos humanos. Se examinarn sus apelativos de universal, prioritario, legal-moral (normativo), institucional y socio-poltico. El curso girar en torno a la tensin entre derechos humanos como derechos polticos y como derechos socio- 37 econmicos y culturales y en la respuesta que ofrecen a dicha tensin las ms prominentes tradiciones de pensamiento tales como el neo-realismo, el cosmopolitismo, el comunitarismo, el igualitarismo liberal (y social) y el libertarismo.
F-4020 Introduccin al pensamiento social: Este es un curso introductorio de filosofa social. Se busca presentar y discutir algunas de las tradiciones modernas del pensamiento social vistas alrededor del desafo elemental que las variables pensamiento y sociedad presentan, a saber, que el conocimiento social (ciencia o filosofa como saber relativamente autnomo y objetivo), estando pre-determinado por la base social de la cual procede, no es ms que una ilusino que lo social no es propiamente un objeto de conocimiento. El curso revisa en sus lneas generales el trabajo de algunos de los ms influyentes tericos sociales tales como Karl Marx, Max Weber, G.H. Mead, Alfred Schutz, Talcott Parsons, Pierre Bourdieu, Jurgen Habermas y Anthony Giddens. Se intenta poner de relieve la importancia del debate sobre el pensar social en el contexto latinoamericano a la luz de lo que el profesor Helio Gallardo ha llamado el pensar radical.
F-4019 Pensamiento Iberoamericano: El curso busca informar y discutir las principales formas bajo las que se discute el carcter e identidad de lo latinoamericano desde las condiciones latinoamericanas. El anlisis se concentra en las sensibilidades que han dominado el imaginario social despus de la Segunda Guerra Mundial (desarrollismo y crecimiento/ganancia). O sea en los acompaamientos o polmicas ms recientes sobre los procesos de modernizacin.
F-4018 Origenb y Comienzo del Filosofar en Iberoamrica (se le solicita a don Helio): El curso discute la produccin de identidades e identificaciones culturales en Amrica Latina a partir de dos distinciones bsicas: entre filosofar y productos filosficos y entre origen del filosofar (ethos filosfico) y comienzo histrico de la filosofa. Desde estas distinciones se avanzan discusiones sobre el carcter de la funcin intelectual (sentir/discernir/imaginar/incidir radicalmente) en Amrica Latina y sobre las historias articuladas: una oficial, institucional y las de los pueblos y realidades invisibilizadas o distorsionadas por la cultura dominante. Desde esta perspectiva se discuten experiencias sociohistricas (como el carcter de La Conquista ibrica), o ms tcnicamente 'filosficas' (como la disputa por la existencia o inexistencia de una filosofa latinoamericana o en Amrica Latina) o la funcin intelectual del filosofar en el proceso de mundializacin en curso. Textos bsicos introductorios son R. Fragomeno: La utopa constituyente y H. Gallardo: Pensar en Amrica Latina
F-4017 Crtica Filosfica de la Posmodernidad Este curso intenta abrirle al estudiante perspectivas para el anlisis crtico de la postmodernidad, como un fenmeno cultural potenciado desde diversos mbitos en el sistema mundial desde mediados del siglo XX. Siguiendo a Callinicos, caracterizamos la postmodernidad a partir de la confluencia de tres factores: el orden productivo surgido tras la segunda posguerra mundial; la emergencia de corrientes arquitectnicas y estticas que critican a las vanguardias del siglo XX; y el auge del pensamiento post estructuralista en los medios intelectuales Occidentales. El desarrollo extensivo de estos ejes analticos incluir la revisin de las relaciones entre modernidad y postmodernidad en Amrica Latina.
F-4016 Arte y Poltica: Esta asignatura busca propiciar una reflexin filosfica sobre los entresijos contraculturales de las ltimas dcadas: la generacin beat, los situacionistas, el hippismo y el punk, entre otras. Se trata de una historia silenciada, tergiversada y secuestrada por la industria del espectculo y el entretenimiento. Sus fuentes ms cercanas son las vanguardias europeas y latinoamericanas. Por las caractersticas de una historia as, el curso pretende esbozar vnculos conceptuales entre distintos gneros artsticos contraculturales, sus expresiones estticas, iconogrficas, filosficas y polticas, y la irrupcin de movimientos radicales, transgresores, hedonistas, msticos, etc.
F-4015 Seminario sobre literatura y violencia: En esta asignatura se trata de hacer un anlisis de la violencia y de la literatura como componentes estructurales de la sociedad, siempre dentro de la bsqueda de nuevos elementos y de la elaboracin de nuevos conceptos que permitan realizar un anlisis del campo social.
38 F-4014 Ideologa y Comunicacin El curso pretende estudiar el proceso de la comunicacin en una forma crtica, que permita a los y las estudiantes analizar diversas formas y contenidos de la comunicacin del medio en el que viven, a la luz de los distintos matices que puede tener el concepto de ideologa, especialmente los de tradicin marxista.
F-4013 Seminario Vanguardias artsticas de la modernidad: Este curso se ocupa de los problemas filosficos, estticos y socio-polticos de los movimientos artsticos occidentales de vanguardia surgidos durante la primera parte del siglo XX. Asimismo, se estudiarn las vanguardias europeas (Futurismo, Dad, Surrealismo y Expresionismo) y las vanguardias latinoamericanas (Creacionismo, Ultrasmo, Vanguardia Brasilea, Estridentismo y la Vanguardia Nicaragense).
F-4012 Seminario sobre Paulo Freire: Este seminario har un anlisis filosfico de Paulo Freire. Se estudiar su pensamiento en tres momentos importantes: el momento brasileo que tiene como eje principal la filosofa social, el momento latinoamericano que tiene como eje principal la filosofa de la educacin y el momento universal que tiene como eje principal la filosofa poltica. El trabajo principal girar alrededor' de tres de las obras de Freire que correspondan a cada uno de los momentos mencionados. Los temas de estudio y discusin sern complementados con artculos del mismo autor o artculos escritos sobre su pensamiento
F-4011 Sartre: Filsofo y Artista: Filsofo, literato, agudo polemista, Jean-Paul es un clsico, porqu su obre persiste en el legado cultural del siglo XX, incluso all donde ideas incompatibles con las suyas se han impuesto. Este curso es una invitacin para investigar las grandes lneas de su pensamiento (fuentes, implicaciones, influencia). Especial atencin se da a sus ideas estticas y a su labor artstica (como creador, como crtico)
F-4009 Teora de la Ideologa. Este curso aborda la teora de la ideologa como hermenutica fundamental de la modernidad, en tanto lgica del desenmascaramiento (P. Sloterdijk). En este sentido, se estudiarn las propuestas de Nietzsche y Freud, y especialmente la teora de la ideologa derivada de los planteamientos de Karl Marx. Como eje del curso, se asumir la caracterizacin tripartita de la ideologa sugerida por S Zizek: la ideologa como subjetividad, como objetividad y como praxis.
F-4007 Filosofa de lo cotidiano: Este curso pretende hacer ingresar al estudiante en el estudio de lo cotidiano desde una perspectiva filosfica en general terica. Se parte de dos tradiciones que han abordado el tema a lo largo del siglo XX: la fenomenologa y el marxismo.
F-4005 Seminario sobre Freud Los mtodos y principios del psicoanlisis desarrollados por Freud ofrecen una enorme riqueza de interpretaciones, metforas y lenguajes desde los cuales abordar la vida interior y cultural del ser humano. Conocer la obra de Freud se vuelve indispensable para conocer una de las principales narrativas del ltimo siglo.
F-4003 Seminario Filosofa y Sociedad: El seminario enfrenta una pregunta elemental y urgente en relacin con la filosofa, el quehacer filosfico, y la sociedad, a saber, la utilidad (o inutilidad) de la filosofa y su capacidad (o incapacidad) de vinculacin social positiva y relevante. La cuestin puede plantearse en dos sentidos. Por un lado, se trata de una discusin respecto de las posiciones filosficas en nuestro medio (o su ausencia) relativas a los problemas sociales ms acuciantes (democracia, derechos humanos, razn pblica, polticas pblicas, medio ambiente, justicia social, etc.); por otro lado, la cuestin apunta al impacto (o nulidad) que tales posiciones filosficaso el quehacer filosficotienen respecto de dichos problemas y desafos. Junto con el tratamiento de las preguntas bsicas esperables (qu es filosofa? Existe algo que se pueda llamar filosofa latinoamericana?, el seminario busca construir un instrumental analtico a partir del tratamiento de temas-problema provenientes de la epistemologa social y la sociologa del conocimiento. Asimismo, se trabajar con nociones fuertes en la filosofa poltica contempornea como razn pblica, verdad, veracidad, poder, alrededor de aparatos explicativos y normativos como el constructivismo y las teoras del contrato social.
F-4000 Introduccin al Marxismo como Filosofa: Este curso trata de aportar los elementos filosficos ms fundamentales para comprensin de la visin de mundo que construye la corriente de pensamiento marxista y 39 sus derivaciones prcticas, tanto en sus ncleos fundamentales como en las crticas le caracterizan hacia formas de pensamiento. Se pretende que podamos construir colectivamente una caracterizacin del marxismo en sus distintas perspectivas: ontolgica, epistemolgica, tica, poltica y esttica a travs de textos que podemos considerar fundantes.
F-3974 Seminario: Pensamiento Filosfico de Borges: El presente seminario se propondr proporcional al estudiante una visin panormica respecto de algunos de los temas y posiciones de orden filosfico que Jorge Luis Borges (1899-1986), examin y universalmente reconocido literato argentino contempornea (quien obtuvo el Premio Cervantes, ex aequo con el vate Gerardo Diego, en 1980), ha ventilado en el marco de su produccin literaria, la cual principi en el distante 1923 con la edicin del poemario Ferror de Buenos Aires.
F-3954 Filosofa Contempornea II El curso busca estudiar la crisis y recomposicin de las principales corrientes de la modernidad filosfica producida por la sociedad burguesa europea y latinoamericana a finales del siglo XIX e inicios del siglo XX. Intentaremos acercarnos a las principales respuestas epistemolgicas, polticas y estticas que la filosofa contempornea produjo frente a las grandes conmociones sociales que se efectuaron en este trnsito de siglos. Trataremos la crtica a la modernidad y sus valores, el surgimiento de la fenomenologa, el pensamiento conservador alemn, las escisiones y nuevas derivas del marxismo tanto en su versin oficial materialista, como en su versin disidente neohegeliana. Estudiaremos tambin cual era el mbito del debate filosfico en este periodo histrico en Amrica Latina y Costa Rica, poniendo en el pensamiento positivista, el arielismo y el socialismo indoamericano.
F-3944 Filosofa Contempornea I: El curso est orientado al estudio de las grandes corrientes que configuran el pensamiento contemporneo a partir de Kant, a las que se busca comprender en relacin con su contexto histrico y social. Se estudiar, en primer lugar, la gnesis y evolucin del idealismo alemn y sus races en el mbito de problemas abierto por el pensar kantiano. Seguidamente se estudiarn las diversas corrientes de pensamiento que surgen con posterioridad y como respuesta- al idealismo alemn: la izquierda hegeliana, Marx, el positivismo comtiano, Kierkegaard y Schopenhauer.
F-3934 Filosofa Moderna II: La presente asignatura emprender el estudio de los problemas supuestos y suscitados por la filosofa empirista de los siglos XVII y XVIII; el de las tesis filosficas con base en las cuales se han confrontado los susodichos problemas y, en ltima instancia, el de algunas de las expresiones textuales emblemticas del programa de la Ilustracin, tanto en su vertiente francesa, conocida como les Lumires, cuanto en sus versiones inglesa (Enlightenment) y alemana (Aufklrung). El objetivo genrico de la asignatura consistir en proporcionar a los discentes aquellos insumos que les permitan elaborar una representacin precisa y documentalmente fundada de los correspondientes desarrollos tericos y prcticos. La apertura del curso se justifica en consideracin de que el periodo por comprender fue el escenario de la floracin de desarrollos epistemolgicamente empiristas, terminus ab quo del programa empirista de indagacin epistemolgica cuya culminacin fue el empirismo lgico del Crculo de Viena, constituido en torno de Moritz Schlick (1880-1936), y la Escuela de Berln. La asignatura se propone abordar el empirismo postcartesiano, cuyo exponente ms sistemtico e influyente fue el ingls John Locke (1632-1704), autor del texto ms significativo de la gnoseologa anterior a Immanuel Kant: An Essay concerning Human Understanding (Un ensayo sobre el intelecto humano) (1690). La anterior finalidad no empece a que hayamos de abordar expositivamente el precartesiano empirismo hobbesiano, el cual es objeto de imprescindible estudio en una asignatura por consagrar temticamente al empirismo britnico.
F-3924 Filosofa Moderna I: Los siglos XVI y XVII se pueden ver como un perodo muy fructfero para el desarrollo del pensamiento occidental. Durante esta poca surgen dos acercamientos a un mismo problema y que ms estudios han producido; las ideas de los filsofos Baruch de Spinoza, Ren Descartes, Nicols Malebranche y G. W. Leibniz, as como los desarrollos cientficos de Coprnico, Galileo, Kepler y Newton hacen de este perodo uno de los ms dignos de resaltar en el desarrollo de la filosofa occidental. El estudio de este perodo, tanto las ideas como el ambiente cultural, poltico y econmico en el que se desarrollan, provee a los y las estudiantes una visin del origen de varias de las ideas que son discutidas en la actualidad. 40
F-3904 Filosofa Patrstica: El curso se compone de tres grandes apartados, la transicin de la filosofa helenstica al pensamiento cristiano, la problematizacin del hecho religioso, y las grandes lneas del pensamiento patrstico. El estudio de la poca se basa en exposiciones y lectura de textos de autores.
F-3614 Estructura y sentido del pensar en Iberoamrica: El curso intenta informar tanto acerca de las tendencias actuales del pensamiento --en sentido amplio-- iberoamericano actual, como de las estructuras de las que estas tendencias son portadoras.
F-3604 Seminario sobre el pensamiento Filosfico de Antonio Machado: En los versos de Machado se encuentra una reflexin constante sobre lo que la existencia significa. Y su reflexin pasa de una fenomenologa, en particular a partir de la cuestin de la mirada y de la alteridad, hasta un pensamiento pantesta. Este curso consiste en el estudio de los temas machadianos que unen muerte y existencia, erotismo e identidad siguiendo la dialctica propia del poeta.
F-3515 Seminario sobre el Atesmo en el Pensamiento Contemporneo: Este Seminario analiza los planteamientos filosficos asociados con el atesmo en el pensamiento contemporneo. Para ello ubica el atesmo como una tendencia en el desarrollo de concepciones y visiones de mundo en la sociedad actual. Distingue el atesmo del conflicto teolgico, para apoyarse en una nocin epistemolgica que abarca los aspectos ticos, polticos, lgicos y antropolgicos que caracterizan a las reflexiones sobre el atesmo en el pensamiento contemporneo. Con el propsito de profundizar en dichas reflexiones se han seleccionado autores y textos que permitan dilucidar sobre el lugar que ha adquirido el atesmo actual.
F-3504 Seminario sobre la Filosofa de Bergson Dar a conocer el pensamiento sobre las diferentes clases de moral y de religin que se han desarrollado a lo largo de la historia de la humanidad, y en especial su valoracin del misticismo como autntica experiencia humana que ensancha nuestras posibilidades de conocimientos trascendente.
F-3322 Seminario Historia del Pensamiento: Descartes: El seminario est dedicado al estudio de las Mediaciones Metafsicas de Descartes. Se procurar articularlas, primero, en el contexto de su obra y establecer sus ejes conceptuales, as como su importancia; luego se considerarn desde la perspectiva de Husserl (Meditaciones Cartesianas) y eventualmente, de otros enfoques (investigaciones).
F-3314 Seminario sobre Herclito: El seminario se propone hacer una discusin crtica sobre el significado de los fragmentos de Herclito, atendiendo a distintos enfoques interpretativos tanto clsicos como contemporneos, y sugeridos tanto por el profesor como por los estudiantes. Objetivos paralelos del curso son contextualizar el pensamiento Hercliteo en el marco del pensamiento presocrtico, cotejarlo con tradiciones filosficas no occidentales y confrontar la mayora de los fragmentos en su idioma original.
F-3215 Seminario sobre el Pensamiento de F.M. Dostoyevski: El seminario hace un anlisis comparativo de las ideas filosficas y antropolgicas de Fiodor Dostoyevski y Friedrich Nietzsche a partir de las concepciones de "hombre del subsuelo" dostoyevskiano y "superhombre" nietzscheano, as como el nihilismo presente en ellos. El seminario se estructura a partir de las discusiones de los textos "Memorias del Subsuelo", "Los hermanos Karamazov", Los Endemoniados "Crimen y Castigo" teniendo como eje las obras del filsofo alemn "Ms all del bien y del mal", "El Anticristo", "El nacimiento de la tragedia" y Sobre la genealoga de la moral y El crepsculo de los dolos. En este sentido se analizan las propuestas de los autores acerca del advenimiento de un nuevo tipo de hombre, de una etapa antropolgica distinta del individuo tradicional en su forma de ser y de sentir de su poca.
F-3194 Seminario sobre Kant y el kantismo: Esta asignatura indaga problemas generales que suscita alguno de los textos ms importantes de Immanuel Kant. Se analiza el aporte de este pensador en los mbitos de la tica, la esttica y la epistemologa.
41 F-3184 Filosofa Clsica II Este curso es continuacin del curso Filosofa Clsica I. Plantea y trata los problemas fundamentales de la filosofa griega posterior a Platn: el "sistema" de Aristteles (su teora de la substancia como solucin a los problemas ontolgicos anteriores y la fsica aristotlica, el anlisis del lenguaje y la tica y poltica como fin de la poca clsica), los "sistemas" helensticos, epicuresmo y estoicismo (como respuesta a los modelos clsicos), la crtica escptica a todo saber dogmtico, el neoplatonismo y el encuentro filosfico entre el mundo griego y el judeo-cristiano. Tambin se tratarn algunos desarrollos filosficos pertinentes en otras geografas, como Roma y Alejandra.
F-3114 Seminario sobre autores Griegos: Este curso se propone establecer una discusin crtica sobre el significado y los alcances del escepticismo en los pensadores griegos, tanto en los sistemas de escuelas expresamente "anti dogmticas" (Pirronismo, Academias Media y Nueva), como en actitudes menos generales presentes desde los presocrticos.
F-3105 El teatro de J.P. Sartre: Se propone un acercamiento a las obras de teatro escritas por Jean Paul Sartre como metforas para el anlisis de los problemas socioculturales, polticos y ticos de la sociedad contempornea. Mediante la lectura de sus obras, se hace explicito el trnsito de los problemas filosficos propuestos en trminos de la vida, acciones, decisiones, relaciones y circunstancias histricas de sus escenarios, hacia la conformacin de una visin humanista y existencialista.
F-3103 Filosofa Medieval: Este curso de historia del pensamiento, introduce en los constructos filosficos propios de la escolstica y el temprano renacimiento. El contexto socio-histrico se extiende por toda la alta y la baja edad media, aunque se concentra en este ltimo periodo. Se pone especial en problemas tericos en que se encuentra la filosofa y la teologa. Se discuten temas de metafsica, epistemologa, moral y poltica. F 3101 Seminario Problemas del Idealismo Trascendental: Explorar el idealismo trascendental es adentrarse en uno de los grandes relatos de la modernidad. El rasgo metafsico que identifica a este gran relato es ese campo metadiscursivo poblado de subjetividades. Es la revolucin copernicana en el pensamiento: el mundo gira alrededor del yo pienso.
F-3094 Filosofa Precolombina El curso pretende realizar un anlisis del pensamiento filosfico precolombino en el contexto de lo que es hoy Amrica Latina y desde dos perspectivas fundamentales: 1) La perspectiva espacial-temporal y; 2) La perspectiva de filsofos y pensadores. Estos dos mbitos se analizarn en contraste; es decir, insertando cada autor en su espacio-tiempo particular y, a la vez, sealando las razones histricas que propiciaron determinadas lneas de pensamientos (temticas y corrientes). Adems, se seguir un hilo conductor (histrico-conceptual) que permitir concebir el paso de un periodo a otro y de un filsofo al otro en cierto continuo lgico, a pesar de los enormes e indeterminados estadios histricos y a pesar de las particularidades y especificidades de cada personaje. Se analizar el pensamiento filosfico precolombino en las dos mayores zonas de alto desarrollo cultural: Mesoamrica y el Imperio Tahuantinsuyo. El curso busca discernir las singularidades de la filosofa prehispnica respecto a la filosofa en su tradicional acepcin europeizada, tanto desde las temticas como desde las estructuras cognitivas. O sea, como producto orgnico y original, con problemticas propias y autctonas y con respuestas originales.
F-3091 Historia de la Mstica Cristiana El curso pretende poner al alumno en contacto con los temas de la experiencia de Dios, de la divinizacin del creyente y de la inhabitacin de la Trinidad, tpicos de la mstica cristiana. El cuerpo del curso consistir en el estudio de una serie escogida de textos de los grandes msticos cristianos, desde San Pablo y San Juan hasta nuestros das. Se har nfais en el entorno histrico y filosfico de los msticos, as como en su influencia en el pensamiento de la poca
F-3090 Seminario Marxismo y Cristianismo El curso se enfoca en la evolucin de las interpretaciones marxistas sobre el fenmeno religioso en general y el desarrollo del cristianismo en especfico. Se estudiar la importancia de la crtica al fenmeno religioso cristiano en la creacin del materialismo dialctico y la evolucin de esta crtica a travs de las sucesivas actualizaciones del marxismo (marxismo ortodoxo, bolchevismo, 42 marxismo occidental y latinoamericano) y sobretodo la importancia de este enfoque terico en los modernos debates de filosofa poltica (globalizacin poltica y cultural, fundamentalismo, secularismo, etc.).
F-3064 Filosofa Clsica I: Este curso es de carcter magistral, se hace en el mismo un recorrido bsico por la historia de la filosofa griega en sus fases iniciales, poniendo nfasis en el pensamiento platnico, que ser el eje programtico ms importante del curso y adems ser su culminacin. Desde el punto de vista metodolgico se pone especial atencin a las cuestiones conceptuales, pero se hacen amplias lecturas de los textos antiguos, de varias de las cuales se hacen reseas, adems se hace lectura de algunos artculos contemporneos que interpretan los escritos antiguos.
F-3054 Seminario: Problemas del Pensamiento Presocrtico: El primer gran periodo del pensamiento griego abre una cantidad inestimada de perspectivas para la consideracin filosfica. Este curso pretende abarcar algunas de ellas, haciendo uso de las fuentes primordiales a mano y confrontando algunos de sus ms importantes comentaristas. El recorrido no pretende ser histrico sino temtico, procurando una retrospectiva amplia y enfticamente activa. Los temas generales que se tratarn son: cosmologa, antropologa, epistemologa, ontologa, tica y poltica.
F-3044 Qu es el Existencialismo? El curso aspira a introducir al estudiante a los problema de la filosofa de la existencia a partir del pensamiento de Soren Kierkegaard. Para ello se ha dividido el programa en cuatro unidades: Polmica Kierkegaard-Hegel Siglo XIX, Fenomenologa de la angustia existencial y de la angustia psicopatolgica, el existencialismo asistemtico y el existencialismo sistemtico, y teologa de la muerte de Dios.
F-3022 La Sofstica: Este curso est dedicado a estudiar la palabra, el "logos" griego, especialmente en el momento de su esplendor, el siglo de Percicles. Esto significa que se problematizar el nacimiento de la filosofa y se confrontar el nacimiento de la tradicin filosfica" con las "doctrinas menores o excluidas por esa tradicin. El contexto al alcanzar la forma y funcionamiento de la vida cotidiana griega en la polis. A esto se aadir el elemento romano dentro de los estudios de retrica.
F-3021 Seminario sobre el Epicuresmo: Este seminario pretende estudiar los alcances de pensamiento epicreo tanto en su expresin griega cormo en la latina (Lucrecio). Se hace un anlisis contextualizado que toma en cuenta los antecedentes filosficos, las escuelas paralelas que le enfrentan y los desarrollos ulteriores.
F-3020 Introduccin al Tomismo: El curso de historia del pensamiento se ocupa del estudio del pensamiento de Toms de Aquino con el propsito de comprender su enseanza filosfica segn los conceptos y modo de pensar del autor. Este curso exegtico lleva a conocer el vocabulario del Toms de Aquino, as como la estructuracin de sus teoras y su modo de argumentar y los problemas que enfrentaron su filosofa con la pensadores anteriores y posteriores.
F 3015 Panorama del Pensamiento Clsico: se estudiar la formacin de lo griego, adems de su relacin con otros pueblos, concepciones ingenuas acerca del mundo. Adems, se explicar el mito y la filosofa, el concepto de la moral y el alma en Homero.
F-3014 Seminario sobre Hegel: Este curso se justifica por su actualidad filosfica y cultural. En lo que Hegel entiende por "Enciclopedia de las Ciencias Filosficas" se dan cita una serie de tpicos que hoy son insoslayables: el pensamiento consignado en el lenguaje; los modos del saber y su periodizacin y la identidad y la diferencia entre otros.
F-3010 Filosofa Renacentista La reflexin filosfica de los intelectuales renacentistas, muchos de los cuales fueron fillogos, historiadores, hombres de estado, artistas plsticos, msicos, matemticos, filsofos naturales, telogos dogmticos, etc., ejerci influjo feraz sobre la constitucin de la nueva interpretacin del mundo (Weltauffassung), signada por el viraje subjetivista que Ren Descartes supo elevar, en el siglo XVII, a conciencia reflexivo-conceptual. As, pues, la comprensin de algunos filosofemas forjados durante ese periodo 43 de doscientos cincuenta o trescientos aos, habitualmente nominado Renacimiento, es imperiosa para potenciar la inteleccin de nuestra humanidad occidental contempornea, la cual es ininteligible como se haga impropia abstraccin de las aportaciones de quien contribuyeron, con su creatividad intelectiva, a la articulacin de la nueva imagen de la fbrica de lo existente (das Weltbild), antonomsticmente expresada por conducto del sistema galileano, inmensa obra pletrica de filosofa, geometra y astronoma (como el autor lo advirti el 7 de mayo de 1610 a Belisario Vinta, secretario de Cosimo II de Medici, cuarto Gran Duque de Toscana.
F-3009 Filosofa Contempornea III: El curso busca darle tratamiento de 4 problemticas filosficas que han cruzado la teora social y poltica, as como la epistemologa en la segunda parte del siglo XX y en el inicio del silo XXI. Nuestra intencin es tratar de centrarnos ms en temticas y problemticas que en autores; pero hemos tenido cuidado que los textos seleccionados sean una muestra representativa de las que se considera las principales corrientes de la teora social y la filosofa de la modernidad tarda: marxismo clsico y occidental, posestructuralismo, posmodernismo, poscolonialismo.
F-3008 Historia del pensamiento costarricense: En el curso se estudiarn las caractersticas tericas y socio- histricas del pensamiento filosfico costarricense.
F-3004 Seminario de Historia del Pensamiento: Este seminario analiza los vnculos entre saber, poder y subjetividad en los trabajos de Michel Foucault. Eso implica discutir las propuestas de Foucault acerca de cmo, en la modernidad, los individuos se constituyen en sujetos y son gobernados, gobiernan a otros y se gobiernan a s mismos. Despus de una introduccin general, el curso articula tres momentos analticos en los trabajos de Foucault: 1. La sociedad disciplinaria y las subjetividades que produce. 2. La poblacin y la gubernamentalidad como elementos claves en la genealoga del Estado moderno. 3. El gobierno y las prcticas de s.
F-2904 Seminario Antinomias Kantianas I: Son variadas las interpretaciones que se han suscitado en torno a la finalidad fundamental de la CRTICA DE LA RAZN PURA. Sea como deseando fundamentar la ciencia fsico-natural de su poca (Fischer, Cassirer); establecer una metateora de la experiencia (Cohen, Patton); una nueva fundamentacin de la metafsica (Heidegger) o como un anlisis de las condiciones de la objetividad (Strawson). A las que habra que sumarles la preocupacin socio-histrica de Goldmann; la de fundamentar el vnculo entre empirismo y libertad de Deleuze o la incidencia sobre el presente de Foucault.
En todo caso hay cierto consenso en que se trata de una de las obras ms importantes de toda la historia de la filosofa, al tratar de proponer nuevos planteamientos para los problemas filosficos reconocidos por la tradicin como metafsicos.
F-2614 Seminario: Galileo y el nacimiento de la Ciencia Moderna: En este seminario se desarrolla el programa terico de Galileo Galilei, as como el impacto epistemolgico y cientfico de su astronoma telescpica. El contexto de la polmica astronmica sobre el heliocentrismo en uno de los ejes del curso; el otro es el enriquecimiento de la relacin cognoscitiva en virtud del empleo del telescopio. En fin, la modificacin galileana al modo de hacer ciencia que resulta fundamental para entender la naturaleza del pensamiento cientfico moderno.
F-2604 Historia de la Ciencia: En esta ocasin el curso se consagra a dos aspectos principales de la Revolucin Cientfica de los siglos XVI y XVII, a saber, el astronmico y el dinmico. En el primer caso, con el trasfondo de las propuestas de Aristteles y Ptolomeo, se estudian los aportes de Coprnico, Brahe, Kepler y Galileo. En el segundo, en contraposicin a la teora aristotlica, se consideran los aportes de Galileo, Descartes y Newton. El curso se desarrolla mediante el anlisis de textos significativos de cada uno de los autores antes sealados.
F-2334 Filosofa y ciencia: El curso busca caracterizar los rasgos centrales de las ciencias. Tambin se busca una comparacin con otras formas de conocimiento y establecer la variedad de relaciones entre la ciencia y las formas de hacer filosofa. 44 F-2325 Seminario sobre Wittgenstein II El curso se iniciar con el estudio de los problemas implcitos en el primer filosofar wittgensteiniano que llevaron a su autor a abandonar paulatinamente los puntos de vista expresados en el Tractatus logico-philosophicus. Despus de estudiar algunos textos de transicin, sobre todo el Cuaderno azul y algunos pasajes de la Gramtica filosfica, el curso se abocar casi en su totalidad al estudio de las Investigaciones filosficas, mostrando tanto lo novedoso del nuevo pensamiento del filsofo con respecto a su pensamiento primero, como los elementos de continuidad entre ambas etapas de su filosofar. Tambin se estudiar la influencia que ha tenido la obra del segundo Wittgenstein en la filosofa de nuestros das. F-2324/RP1209 Sem. Sobre Wittgenstein: Este seminario est dedicado al estudio de la filosofa del primer Wittgenstein: la filosofa contenida en el Tractatus lgico-philosophicus, y su influencia en la historia del pensamiento. Se estudiarn las fuentes del pensamiento del primer Wittgenstein y los problemas en relacin a los cuales ste se desarrolla; tambin se estudiarn crticamente los presupuestos lgico lingsticos y las implicaciones ontolgicas y axiolgicas de la filosofa del Tractatus. Asimismo se estudiarn las relaciones entre esta filosofa y la que el autor desarrolla en su obra posterior, particularmente en las Investigaciones filosficas.
F-2105 Ciencia y Tecnologa en la Globalizacin: En este curso se indagan las relaciones y convergencias entre ciencia, tecnologa y desarrollo (CTD) en el contexto de la globalizacin. Las conexiones que se establecen entre esos tres aspectos son de vital importancia para la visin futura del desarrollo de los pases del Tercer Mundo y del planeta en su totalidad. Las maneras de concebir dichas nociones y las relaciones entre ellas tienen consecuencias en las formas concretas en las que se implementen acciones para favorecerlas o impulsarlas. Conocer los diversos enfoques y modelos de enlace de los temas propuestos es indispensable para contar con criterios suficientes a fin de evaluar crticamente las diferentes alternativas en torno del desarrollo. Por otra parte, adquirir conciencia de las consecuencias y las implicaciones de la ciencia y la tecnologa para el desarrollo en el contexto de la globalizacin, tanto desde la perspectiva tica como poltica, es un aspecto crucial para la direccin de la conducta de los cientficos, los tecnlogos, los agentes del desarrollo y los polticos en el contexto de la globalizacin.
F-2044 Seminario sobre Filosofa Analtica Orgenes y objetivos de la filosofa analtica. Principales variantes y autores ms influyentes de la tradicin analtica. Estado actual y perspectivas del anlisis filosfico y lingstico. Lectura de textos seleccionados de filsofos relevantes.
F-2037 Lgica Simblica Avanzada: Considera varias ampliaciones de la lgica estndar de primer orden, en particular la lgica modal con mundos posibles y contra trficos. Se analizarn temas de lgica de segundo orden, en particular la cuantificacin del predicado con el debate que surgi a raz de este procedimiento.
F-2036 Lgica Modal El curso constituye una introduccin a algunas lgicas intencionales a saber: lgica modal, lgica dentica, lgica de la temporalidad, lgica epistemolgica y lgica locativa. El tratamiento ser axiomtica y semntico.
F-2034 Lgica Simblica Bsica: El curso se propone capacitar al estudiante en el dominio de la teora, el lenguaje simblico y los mtodos de la lgica contempornea. Se estudiarn los fundamentos, mtodos y aplicaciones del clculo proposicional, del clculo cuantificado de predicados mondicos y del clculo cuantificado de predicados polidicos (relaciones). Se buscar asimismo mostrar al estudiante la importancia de la lgica en relacin a otras disciplinas filosficas y cientficas.
F-2026 Lgica Informal y Argumentacin El curso analiza diferentes modelos y estrategias de argumentacin y su uso en diferentes esferas de la vida desde la perspectiva del pensamiento crtico. Se estudia y discute la relacin entre evidencia y argumentacin en los mbitos cientficos, sociales y polticos. Se analizan y critican varias formas comunes de discursos en nuestra sociedad relacionadas con temas como la ovniloga, la parapsicologa, la pseudo arqueologa, la astrologa, etc. Asimismo, se analiza el papel de la argumentacin y el dilogo crtico en la sociedad democrtica y en la ciencia.
45 F-2024 Filosofa de la Naturaleza En esta ocasin, el curso se consagra a las grandes concepciones de la naturaleza formuladas por el pensamiento griego, para luego proyectar su influencia sobre el pensamiento posterior, en especial, en el siglo XX, tal como lo muestran los planteamientos de los fsicos de la mecnica cuntica, Heisenberg y Schdinger . En particular se estudia la concepcin pitagrico-platnica, la aristotlica y la atomista como referentes griegos. En el desarrollo del programa se analizan obras y textos significativos de cada una de dichas concepciones, y el estudiante debe trabajar con obras como el Timeo de Platn; Del Cielo, y De generacin y corrupcin de Aristteles y los fragmentos de Leucipo y Demcrito. La presencia del pensamiento griego en Heisenberg y Schrdinger se analiza a partir de una antologa especialmente diseada para el curso.
F-2022 Filosofa de la mente: Este curso presenta, analiza y discute algunas de las principales cuestiones filosficas que caracterizan la filosofa de la mente. Se har una sntesis sobre el sentido de la mente, la relacin mente-cerebro y la relacin mente-mundo a partir de los enfoques tericos ms influyentes. Tambin se dar una visin general de algunos temas de importancia filosfica, tales como: conciencia, contenido mental, intencionalidad, percepcin, representacin e interpretacin, relacin causal y capacidades
F-2021 Filosofa de la Tecnologa: En este curso se ofrece una introduccin crtica a algunos de los principales temas y autores de la filosofa de la tecnologa. Se discutirn textos clsicos de esta disciplina pertenecientes a pensadores como Ernst Kapp, Jos Ortega y Gasset, Hans Freyer, Arnold Gehlen, Martn Heidegger, Lewis Mumford, Jacques Ellul, Hans Jonas, Theodor Adorno y Max Horkheimer. EI nfasis se ha puesto en el examen de enfoques con orientacin crtico-cultural, antropolgica-emprica tica y fenomenolgica.
F-2020 Seminario Filosofa de la Tecnologa Este curso analiza lo que se entiende por filosofa de la tecnologa, en el contexto de la filosofa aplicada. Se plantea si puede hablarse o no de una filosofa de la tecnologa, si la respuesta es afirmativa se intentar determinar sus caractersticas y naturaleza. Se exponen y analizan diferentes enfoques sobre la filosofa de la tecnologa. Se hacer una revisin crtica de la diferencia entre tcnica y tecnologa, as se intenta una definicin de tecnologa y tcnica.
F-2019 Seminario Teoras y Revoluciones cientficas: Este curso ofrece un acercamiento a los problemas y soluciones cientficos, como un medio para comprender la produccin acadmica de la filosofa de Ia ciencia y su desarrollo histrico. As, se pueden analizar los planteamientos de la Revolucin Copernicana, la Revolucin Cientfico Tecnolgica, la Revolucin Gentica y otros.
F 2015 Tecnologa y desarrollo una Visin Filosfica La presente asignatura introducir, al discente, en el estudio de los temas fundamentales del pensamiento crtico (al cual cabe denominar, asimismo, propedutica lgica) y la lgico formal. El curso responde o uno carencia concreta de los procesos formativos de los discentes, consistente en el insuficiente conocimiento del pensamiento crtico y de los instrumentos lgicos para la evaluacin de lo correccin formal de los argumentos. En conformidad con el concepto por asumir de lgica, 'lgica' denoto o lo teora acerca de la validez formal de lo inferencia.
F-2014/RP1207 Teora del Mtodo Se presenta un acercerniento filosfico a los mtodos fenomenolgicos, estructuralistas, dialcticos y herrnensuticos. Se estudian los supuestos ontolgicos (realidad), axiolgicos (valores), ticos y epistemolgicos. Se abordan sus implicaciones con el estudio de metodologas de investigacin: etnologa, etnografa, investigacin-accin, historia de vida, sociologa estructuralista, crtica, entre otras. De esta manera, se analizan las relaciones que surgen entre las concepciones fllosroas de los mtodos abordados y sus interpretaciones en la prctica investigativa.
F-2012 Seminario de Epistemologa: El seminario de epistemologa se ocupar del anlisis y la discusin de las diversas teoras de la verdad, a la luz de los planteamientos que variados autores han hecho de ellas. se parte de la importancia de la teora de la correspondencia como ncleo central de la nocin de verdad y se da respuesta a las objeciones que normalmente se le plantean. 46
F-2011 Problemas Filosficos de las Ciencias Sociales: Se realizar un acercamiento general a los planteamientos epistemolgicos de las ciencias sociales y, en especfico, en los campos de la psicologa, antropologa, sociologa, ciencias polticas, economa, derecho, historia y educacin. Este anlisis se llevar a cabo bajo los siguientes lineamientos tericos y metodolgicos: Construccin del conocimiento, Constitucin del sujeto epistmico, Relacin sujeto-campo investigacin, Implicaciones noticas y nomicas. Asimismo se enfatiza en el aporte y la vinculacin de la filosofa y su quehacer con estas disciplinas.
F-2008 Seminario sobre Piaget Este seminario ofrece una revisin, anlisis y reflexin epistemolgica sobre la teora piageteana y pospiageteana del conocimiento, as coma su repercusin en otros campos, a saber tica y desarrollo moral;dialctica y desarrollo del conocimiento, fundamentacin de las ciencias y educacin. Para ello se seleccionan textos de Piaget como fuentes primarias, la ubicacin de algunas posturas pos-oiagetianas y la utilizacin de pruebas de origen piageteano para justificar su perspectiva epistemolgica.
F-2004 Ideas Biolgicas: El curso se consagra al anlisis al problema de la evolucin de las especies y las distintas soluciones que se brindaron -en especial- durante el siglo XIX. Se analizan las propuestas tericas del fijismo, el catastrofismo y la evolucin. Sobre esta ltima, se presentan las teoras de Lamarck y de Darwin- Wallace, estudiando su estructura teortica, sus crticas y ventajas, as como su contexto de desarrollo histrico
F-2003 Problemas Filosficos de la Ciencia Contempornea: El curso procurar una revisin de la relacin entre ciencia, filosofa y teora del conocimiento. En el primer ncleo se revisarn posiciones en torno a los elementos sealados en autores "clsicos" (Kant, Hegel, Engels y Reichembach). El segundo ncleo tratar sobre problemas de filosofa de la ciencia, partiendo de la filosofa de la biologa pero procurando una comprensin ms general de los mismos. El tercer ncleo pasar revisin de los autores "clsicos" del siglo XX en teora del conocimiento (Popper, Kuhn y Piaget) para completar una reflexin general en torno a los problemas de la ciencia contempornea desde el punto de vista netamente epistemolgico. Finalmente el cuarto ncleo versar sobre las relaciones entre ciencia, economa y poltica (sobre todo retomando los anlisis de Alan Rush) para una comprensin general de los problemas filosficos de la ciencia contempornea.
F-2002 Filosofa de la Matemtica: El curso analiza la relacin entre filosofa y matemtica a lo largo de la historia as como varas de las ideas y desarrollos propuestos tanto por filsofos como por matemticos. En este sentido el curso contempla un apartado de perspectivas donde se ofrece una visin general del campo (v.gr., el lugar de la matemtica en la historia de la filosofa, la relacin entre matemtica y filosofa); un apartado donde se discuten de manera general los problemas estudiados en la filosofa de la matemtica as como las diferentes posiciones sobre estos tpicos. La parte histrica del curso presenta las ideas de algunos filsofos (v.gr., Platn, Aristteles, Pitgoras, Kant, Leibniz, John Stuart Mill, George Boole, etc.), resaltando la importancia de las matemticas en su pensamiento. El curso cierra con la presentacin y discusin de las posiciones ms relevantes que dominaron el debate en el campo de la matemtica a inicios del siglo XX y las discusiones que le siguieron.
F-2001 Seminario Filosofa de la Fsica: El curso analiza cuestiones epistemolgicas y ontolgicas principales que se encuentran en las distintas respuestas al problema del cambio y varios de sus conceptos principales, v.g.: materia, vaco, tiempo y espacio.
F-0014 Pensamiento, mundo y lenguaje en la obra de Ludwig Wittgenstein: Tres problemas filosficos importantes de las Ciencias Cognoscitivas son la relacin del mundo con el lenguaje, la relacin del lenguaje con el pensamiento y, finalmente, la relacin del pensamiento con el mundo. El filsofo Ludwig Wittgenstein (1889- 1951) ha ofrecido soluciones profundas, interesantes y relevantes a estos problemas, las cuales preservan una gran influencia sobre el desarrollo actual de las filosofas del lenguaje y de la mente. La presente asignatura constituye tanto un sistemtico estudio crtico de las soluciones propuestas por Ludwig Wittgenstein, cuanto una exposicin de los distintos influjos de estas soluciones sobre el panorama contemporneo de las Ciencias Cognoscitivas. La asignatura tambin evidencia la importancia y la influencia de aquellos conceptos sobre la teora contempornea acerca de la mente. 47 F-0015 Percepcin y conceptos: Uno de los problemas histricamente fundamentales de la epistemologa es la naturaleza de la percepcin. La percepcin constituye uno de los pilares sobre los cuales podra fundamentarse el conocimiento. Sobre la base de la percepcin, se han desarrollado diversas teoras filosficas que han intentado justificar la tesis de que s poseemos, efectivamente, conocimiento. El presente curso se ocupar crticamente, ante todo, de una de las teoras conceptualistas ms recientes, fructferas y relevantes, a saber: el conceptualismo de John McDowell, el vehculo de cuya exposicin ms sistemtica es el opus mgnum de John McDowell, intitulado Mind and World (1994). La propuesta de la asignatura pretende subsanar el insuficiente conocimiento, por parte de los estudiantes de nuestra unidad acadmica, de los ms recientes desarrollos tericos dentro de los mbitos temticos de la epistemologa y de la filosofa de la mente. F-0016 Seminario sobre John Rawls (1921-2001): El seminario aborda en detalle el trabajo de uno de los filsofos ms influyentes de nuestra poca: John Rawls (1921-2001). Con la lectura del trabajo filosfico- poltico del autor se examinarn los problemas fundamentales en filosofa poltica relativos a la composicin y recomposicin de las instituciones socio-polticas guiadas por los valores de igualdad y libertadlo cual constituye el ncleo de su teora de la justicia como equidad. A travs de una lectura sistematizada de las tres grandes obras del autor (Teora de la Justicia (1971) El liberalismo Poltico (1995) y Derecho de Gentes (1999)), se discutirn los principios de justicia social, la teora poltica del liberalismo igualitarista, el neo- contractualismo, las concepciones de bien y de razn, la psicologa moral, y las tensiones y desafos actuales en la esfera de las relaciones internacionales.
F-0017 Seminario teoras de la justicia: El seminario gira en torno a una cuestin central en la formulacin de las diversas teoras de la justicia: la inclusin o exclusin de la idea de la justicia global. Se examinan aquellas teoras enmarcadas en el estricto modelo o sistema de los Estados-nacin (la teora de la justicia como equidad de Rawls entre ellas). Por contraste, se abordan aquellas propuestas tericas de carcter extensivo, esto es, como teoras de la justicia desde las cuales se captura positivamente la idea de la justicia global. La disputa entre teoras de la justicia en este respecto se le conoce tambin como una disputa entre el cosmopolitismo y el anti- cosmopolitismo. Se trata de un debate actual, necesario y poco estudiado en nuestro medio acadmico. La indagacin sobre la justicia social y el cosmopolitismo nos llevarn a la revisin crtica de las nociones de soberana, libertad e igualdad, Estado y sociedad civil, democracia y derechos humanos.
F-0018 Teoras y Epistemologa del aprendizaje En este curso se analizarn los fundamentos de las teoras del aprendizaje con una perspectiva epistemolgica. Se estudiarn diferentes enfoques de estas teoras, evidenciando sus premisas o supuestos ms importantes, as como sus tradiciones filosficas.
F-0019 Epistemologa de la Psicologa Este curso presenta, analiza y discute algunas de las principales cuestiones filosficas que caracterizan la epistemologa de la psicologa. Se propone una orientacin filosfica hacia el problema de la constitucin del sujeto de la psicologa, el vnculo con las tradiciones filosficas, el abordaje multiparadigmtico, y la cuestin del mtodo.
F-0020 Seminario sobre la Critica del juicio de Kant: El siglo XVIII, siglo de la Ilustracin, es la poca en la que se forma y legitima una conciencia que libera al arte de la tutela religiosa y, al mismo tiempo, forja la posibilidad de un tratamiento autnomo de las cuestiones estticas. Este seminario se justifica porque Kant es representante y abanderado de una poca que necesita incorporar los sentimientos, de un modo nuevo, en la vida de la cultura y el conocimiento.
2. Cursos eliminados del catlogo de cursos actual:
F-8402 Seminario de Traduccin: Oested, Experimenta conflictus electrici: F-8303 Seminario de Traduccin: La Fsica de Aristteles: F-8302 Seminario de Traduccin: El Poema de Parmnides: F-8301 Seminario de Traduccin: Cosmos y Nmero: El Timeo de Platn: F-8205 Seminario sobre Anaximandro F-8203 Seminario Gorgias F-8202 Textos Filosficos Latinos: Kant, Dissertatio de 1770 48 F-8012 MTODOS DE LECTURA Y ANLISIS F-8011 MTODOS DE INTERPRETACIN FILOSFICA F-8002 TCNICAS DE INVESTIGACIN F-8001 Textos Filosficos Latinos: Nominalismo F-7074 SEMINARIO SOBRE EL FASCISMO F-6904 SEMINARIO PSICOLOGA EXISTENCIAL F-6534 SEMINARIO SOBRE LA PERSONA: KANT, HEIDEGGER, BUBER Y MARCEL F-6514 SEMINARIO: FILOSOFA FUNDAMENTAL (PLATN) F-6184 SEMINARIO: LA PERSONA EN LA FILOSOFA CONTEMPORNEA, DESDE KIERKEGAARD Y MAX SCHELER HASTA NUESTROS DAS F-6154 SEMINARIO SOBRE KANT 2 F-6144 SEMINARIO LA TEMTICA EXISTENCIAL Y EL PENSAMIENTO CRISTIANO F-6124 SEMINARIO ONTOLOGA ANTROPOLGICA F-6084 SEMINARIO SOBRE PROBLEMAS DE LA COMUNICACIN EXISTENCIAL F-6064 SEMINARIO SOBRE LA ONTOLOGA DE NICOLS HARTMANN F-6047 SEMINARIO ANTONIO ROSMINI Y LA CRTICA DEL IDEALISMO TRASCENDENTAL F-6046 SEMINARIO RACIONALISMO CARTESIANO, ANTROPOLOGA Y TICA F-6035 SEMINARIO: ESTUDIO DE LA CUESTIN DE MAGISTRO DE SANTO TOMS DE AQUINO F-6034 SEMINARIO SOBRE LA TEMPORALIDAD EN HEIDEGGER F-6016 SEMINARIO TICA Y SER EN SANTO TOMS DE AQUINO F-6013 SEMINARIO DE METAFSICA Y CIENCIA F-6012 DESCARTES: METAFSICA Y MATEMTICA F-6011 EL HOMBRE Y EL MUNDO EN LA OBRA DE ALBERT CAMUS F-6000 SEMINARIO ANTROPOLOGA ARISTOTLICA F-5517 TICA GENERAL II F-5516 TICA GENERAL I F-5126 INTRODUCCIN A LA TICA PROFESIONAL F-5120 SEMINARIO LE SENNE F-5119 CIENCIA Y TICA F-5106 SEMINARIO: PENSAMIENTO TICO-POLTICO DE MONSEOR SANABRIA F-5102 SEMINARIO POSITIVISMO Y NATURALISMO F-5100 INTRODUCCIN A LA TICA SOCIAL F-5000 TICA, BIOLOGA Y MEDICINA F-4674 SEMINARIO SOBRE ESTTICA: LA CREACIN LITERARIA F-4025 DIALCTICA Y PENSAMIENTO SOCIAL F-2924 LGICA CLSICA F-2046 LGICA DE LA COMUNICACIN COLECTIVA F-2025 SEMINARIO SOBRE LA CIENCIA DE LA LGICA DE HEGEL
En busca de la unidad del saber / In search of the unity of knowledge: Una propuesta para renovar las disciplinas universitarias / A proposal to rething universitary disciplines