Advenimiento: Revista Bblico Teolgica OLIVARES: El 666 y el Vicai!

s "ilii #ei$ en la inte%etacin&'

Advenimiento( )'* +*,,-.: */0-1
EL 666 Y EL VICARIUS FILII DEI EN LA INTERPRETACIN ADVENTISTA:
DESAFOS ACTUALES
Carlos Olivares
Misin Central de los Adventistas del Sptimo Da
Chile
El Vicai!s "ilii #ei$( como se anali2a en beve( 3a sido la inte%etacin 4!e %o a5os
m!c3os adventistas le 3an ad6!dicado al n7meo 666 +A% )8:)1.' Sin embago( 9es esta la 7nica
e:%licacin 4!e la ci;a 3a ecibido en los anales de la e:<gesis Adventista= Lo cieto es 4!e no'
>aa demostalo( se investiga bibliog?;icamente en el tiem%o( el comentaio 4!e el n7meo 3a
tenido en la o%inin de escitoes y e!ditos de la Iglesia' Lo c!al incl!ye !n e:amen sobe la
veacidad 3istica del tt!lo( as como !na indagacin de las %osibles a2ones de la %e%et!acin
de este en la inte%etacin adventista' Al ;inali2a( se e;le:iona a la l!2 de los desa;os nat!ales
del est!dio'
>o tanto( este atc!lo no se %o%one inte%eta el 666( sino 4!e %oc!a delinea el
signi;icado 4!e el mismo 3a e:%eimentado en la 3istoia adventista' >atiendo desde los alboes(
con la %edicacin de @illiam Aille en )18)B 3asta el a5o *,,*( c!ando ;!e %!blicado !n
signi;icativo comentaio del n7meo 666 en la C!a de Est!dio de la Biblia de la Esc!ela
Sab?tica$'

+). #esde @illiam Aille al D3asco$ de )1-- +)18)0)1--.
Si bien @illiam Aille inicia s! %edicacin escatolgica en agosto de )18)(
)
no es sino
3asta )18*( en es%!esta a n!meosos %edidos( 4!e %!blica en ;oma im%esa s!s conce%tos( en
!na seie de diecis<is atc!los en el %eidico ba!tista Vemont Telega%3$'
*
Al a5o sig!iente( tales atc!los( los inco%oa en !n ;olleto de 6- %?ginas tit!lado
Evidence ;om Sci%t!e and Eistoy o; t3e Second Doming o; D3ist abo!t t3e yea A' #'
)1-8( and o; Eis >esonal Reign o; ),,, yeas$( en el 4!e se5alaba 4!e el n7meo 666
e%esentaba los seiscientos sesenta y seis$ a5os en 4!e la %imea bestia( 4!e <l inte%et como
la Roma %agana( s!6et ba6o s! %ode al %!eblo de #ios$'
8

)En s! a!tobioga;a Aille se5ala 4!e s! %imea con;eencia oc!i en agosto de )188'
Sin embago( como declaa Sylveste Bliis en !na nota de s! libo( esa ;ec3a ;!e !n eo de
im%esin o !na ;alla de memoia de Aille' Ve( @illiam Aille( Apology and Defence +Boston:
Fos3!a V' Eimes( )1-/.( )1B Sylveste Bliss( Memoirs of William Miller Generally Knon as a
!ect"rer on the #rophecies$ and the Second Coming of Christ +Boston: Fos3!a V' Eimes( )1/8.(
G1'
*Estos comen2aon a a%aece el )/ de mayo de )18*' Ve( Aille( Apology and Defence(
)60)HB Bliss( GGB Ric3ad Sc3Ia2 y "loyd Ceenlea;( #ortadores de !"% +"loida( B!enos Aies:
ADES( *,,*.( 8*B Seventh&day Adventist 'ncyclopedia (SDA')( ed' ev' )GH6( ve Aille(
@illiam$' Jo obstante( la SDA' comete !n eo al deci 4!e ean oc3o atc!los( en ve2 de
diecis<is'
*/
Advenimiento: Revista Bblico Teolgica OLIVARES: El 666 y el Vicai!s "ilii #ei$ en la inte%etacin&'
Esta inte%etacin( %o la c!al Aille ea econocido incl!so en %eidicos no milleitas(
-
es e%etida y am%liada en ediciones %osteioes de s! libos(
/
as como en !n diagama
e:%licativo de las ;ec3as %o;<ticas de las visiones de #aniel %!blicado en el %eidico milleita
Sings o; t3e Times$ de )1-)( en el 4!e ecibe !na e:%licacin detallada %o %ate de D' "enc3'
6
Es en este mismo %eidico sin embago( 4!e !n a5o antes( @illiam Allen agKa como !na
%osibilidad ente vaias( data el s!gimiento del anticisto en el a5o 666 d' D( 4!ien a di;eencia
de Aille( 4!e lo asociaba con la Roma %agana( lo conectaba al %a%ado'
H

>eo tal an?lisis no ea n!evo' Aientas en el siglo LIII el >a%a Inocencio III se e;ii a
la ci;a como los a5os en 4!e la eligin de Aa3oma %edominaa(
1
Aatn L!teo en el siglo
LVI entendi el n7meo como !na e;eencia a los a5os de dominacin %a%al'
G
Mna caactestica
4!e se e%iti( si bien con di;eencias( en vaios int<%etes %otestantes %osteioes'
),
>eo 4!e
8>aa Aille la %imea bestia ea la Roma %agana y la seg!nda( la Roma %a%al' El
n7meo 4!e se5alaa a la %imea bestia( deba se calc!lado desde el )/1 a' D( c!ando seg7n <l(
los 6!dos se ligaon$ a Roma( 3asta el a5o /,1 d' D( c!ando se convitieon los 7ltimos die2
einos 4!e oc!%aban la antig!a Roma' El %!eblo de #ios$ sobe el c!al la %imea bestia e6eci
s! %ode sobe 666 a5os( coes%onde tanto a 6!dos como cistianos' Ve( @illiam Aille(
'vidence from Script"re and *istory of the Second Coming of Christ a+o"t the year A, D, -./0$
and of *is #ersonal 1eign of -222 years +Bandom: Vemont Telega%3 O;;ice( )188.( */0*6(
8)( 8/08H'
-As 4!eda demostado en !na insecin 4!e el %eidico milleita Sings o; t3e Times$
3ace de !na evista llamada Aaine @esleyan Fo!nal$( donde se es!me la doctina y la
%edicacin de @illiam Aille' Ve( Aaine @esleyan Fo!nal( A' Aille$( Signs of the 3imes(
)/ mayo )1-,( 8)08*'
/@illiam Aille( 'vidence from Script"re (sic) and *istory of the Second Coming of
Christ a+o"t the year -./0$ '4hi+ited in a Co"rse of !ect"res +Toy( +JN.: Oemble and Eoo%e(
)186.( /-06*' Esto es e%etido en la edicin de )181( Ibid'( 'vidence from Script"re and *istory
of the Second Coming of Christ a+o"t the year -./0$ '4hi+ited in a Co"rse of !ect"res +Toy(
JN: Elias Cates( )181.( H801*' Ve tambi<n en Ibd'( S"pplement '4planations to the
Chronological Chart of the World +Boston: Fos3!a V' Eimes( )1-*.'
6D' "enc3( #iagam o; #anielPs Visions$( S3( ) Aa2o )1-)( )1'
HEl establece( en !na seie de atc!los +en este caso slo se cita la concl!sin de los
tales.( vaias ;ec3as %aa e;le:iona sobe el s!gimiento y cada del anticisto' >aa se5ala esta
;ec3a +666' d' D.( <l sostena 4!e el >a%a Vitalian!s( en el 666 d' D'( estableci la lit!gia en latn'
Si a esto se s!man los )*6, a5os( el es!ltado daa )G*6( ;ec3a en 4!e el anticisto sea
deocado' Ve( @m' Allen( On t3e #esignations o; Time in #aniel and Fo3n: T3e )*6, days o;
#aniel and Fo3n( and t3e ),,, yeas o; Fo3n$( S3( )/ Oct!be )1-,( ),60),H'
1LeRoy E' "oom( #rophetic 5aith of O"r 5athers$ - vols' +@as3ington( #D': RevieI
and Eeald >!blis3ing Association( )G1*.( ): 6H/( 6H6'
G>aa L!teo el comien2o del %a%ado es la coonacin de Dalomagno %o Len III( en el
1,, d' D' Ve( @in;ied Vogel( T3e Esc3atological T3eology o; Aatin L!t3e( >at: L!t3ePs
E:%osition o; #aniel and Revelation$( Andres 6niversity Seminary St"dies */( nQ * +)G1H.:
)G-B "oom( *: *H/'
*6
Advenimiento: Revista Bblico Teolgica OLIVARES: El 666 y el Vicai!s "ilii #ei$ en la inte%etacin&'
;!e abandonada ;inalmente %o el movimiento milleita en )1-8( c!ando en el diagama %o;<tico
ideado %o D3ales "itc3 y A%ollos Eale( se omite s! cone:in'
))
Fosia3 Litc3 %o s! %ate( a!n4!e alededo de )181 o%inaba similamente a Aille( s!
a%licacin la eali2aba adem?s en el cam%o de la gemata$' Res!ltado 4!e( l!ego de s!ma !n
n7meo es%ec;ico en cada !na de s!s letas(
)*
es!ltaa en el 666' Es%ec;icamente en el
cm%!to de Litc3( se desci;aa en la ;ase giega 3 latin basileia$ +el eino latino.( la c!al
conectaba al eino del %a%ado'
)8
Eaciendo eco de la inte%etacin %o%!esta %o el telogo
metodista Adam DlaRe'
)-
En )1-8( en el %eidico milleita Aidnig3t Dy$ a%aece !n atc!lo tit!lado T3e
J!mbe 666 in Roman Lettes$( donde se cita !na oba de )HGH( e;iiendo la identi;icacin del
n7meo en la gemata$ del tt!lo %a%al Vicai!s "ilii #ei$'
)/
Mn a5o antes( el %asto ba!tista
Ric3ad D!nning3am S3imeall( identi;icaba en s! comentaio el n7meo con el tt!lo al!dido'
)6
Esta inte%etacin oc!e a%aentemente %o %imea ve2 alededo del a5o )6)) d' D( en la oba
Antic3ist!s Roman!s$ del telogo l!teano alem?n Andeas EelIig'
)H

),Ve( Oennet3 C' D' JeI%ot( Apocalypse and Milleni"m +Dambidge: Dambidge
Mnivesity >ess( *,,,.( /60/1B Bay EoIson( Esc3atology in Si:teent3 and Seventeent3
Dent!y England$( 'vangelical 7"arterly H,( nQ - +)GG1.: 88H'
))Sin embago( la ;ec3a de )/1 a' D'( como la ;ec3a de la ligacin$ ente los 6!dos y los
omanos( es mantenida' A!n4!e se establece a la %imea bestia como la %a%al( omitiendo la
identi;icacin de la seg!nda' >aa !n an?lisis de las di;eencias de este diagama con todos los
anteioes( v<ase LeRoy E' "oom( T3e S!ey Done: Eistoical #ata on T)1-8P D3at$(
Ministry$ mayo de )G-*( *80*6'
)*R!ssell A' >ecR( Cematia($ A Dictionary of 8i+lical 3radition in 'nglish !iterat"re
+Cand Ra%ids: Eedmans( )GG*.( 8,,B Fo3an Aaie y >ete Sc3U;e( Cemata($ Diccionario
del 9"dasmo +Estella( Javaa( Es%a5a: Vebo #ivino( )GG6.( )6H'
)8Fosia3 Litc3( 3he #ro+a+ility of the Second Coming of Christ a+o"t A, D, -./0
+Boston: #avid E' Ela( )181.( ))6( ))1( )180)1-' El te:to da el es!ltado es%eado: 3 latin
basileia: 3V 1B l V 8,B a V )B t V 8,,B i V ),B n V /,B b V *B a V )B s V *,,B i V ),B l V 8,B e V /B i V
),B a V ) V 666'
)-Adam DlaRe( 1evelation of St, 9ohn( Dommentay DlaRePs( T3e Aaste D3istina
Libay( vesin /( )GGH' DlaRe m!ee en )18*'
)/T3e J!mbe 666 in Roman Lettes$ Midnight Cry( *- de ;ebeo de )1-8( *H( citado
en >' Cead #amsteegt( 5o"ndations of the Seventh&Day Adventist Message and Mission
+Cand Ra%ids: Eedmans( )GH1.( *,H( nota 8,6' El a!to de la oba de )HGH es Fo3n Leland( y la
oba se llama Ameican Sentinel$'
)6Ric3ad D!nning3am S3imeall( Age of the World$ as fo"nded on the Sacred 1ecords$
*istoric and #rophetic: and the ;signs of the times$< vieed in the aspect of #remonitions of the
speedy esta+lishment on the earth of the millenial state$ +y the second$ personal$ pre&millenial$
advent of Christ= ith an introd"ctory essay$ vindicating the claims of sacred chronology against
the cavils of the atheist$ anti>"arian$ and infidel +Stan;od( JeI NoR: SIods()1-*.( *-H'
)HVe( "oom( #rophetic 5aith of O"r 5athers$ *: 6,/06,1B VV /B IV )B DV ),,B A V,B RV
,B IV)B MV / +ig!al a V.B SV,B "V,B IV)B LV/,B IV)B IV)B #V/,,B EV,B IV) V 666' Esta
inte%etacin in;l!ye en !n sinn7meo de int<%etes' Ve !n listado %o;!so en "oom(
*H
Advenimiento: Revista Bblico Teolgica OLIVARES: El 666 y el Vicai!s "ilii #ei$ en la inte%etacin&'
A!n4!e en )1-8 Ceoge Stos en s! oba T3e Bible E:amine: Dontaining vaio!s
>o%3etics E:%ositions($ no 3aca al!sin al tema(
)1
en ese mismo a5o D3ales "itc3 inte%etaba
el n7meo como las seiscientas sesenta y seis$ sectas 4!e con;omaban la bestia( o%oni<ndose a
inte%etalo en la gemata$'
)G
A!n4!e <l no al!de %o nombe a la gemata($ claamente
declaa s! desac!edo: and I con;ess( t3at t3e idea o; getting t3e victoy ove t3e Iot3less
m!ltit!de o; t3e beast( looRs to me ;a moe consistent( and far more li?ely to +e ascri+ed +y
inspiration to the mind t3at 3at3 Iisdom and !ndestanding( t3an t3e !s!al idea o; getting t3e
victoy ove t3e EebeI( o CeeR( o Roman lettes I3ose n!meical val!e amo!nts to 666'$
+<n;asis a5adido.' Lo c!al ea id<ntico a la inte%etacin 4!e Eoace @inc3ell( !n no milleita(
eali2aba como el n7meo de sectas anticistianas o babilnicas del 3ombe de %ecado e;eido
%o >ablo +c;' * Ts *:8.'
*,

"inalmente( en se%tiembe de )1--( a !n mes de oc!i el c3asco$(
*)
@illiam Aille
%!blica RemaRs on Revelations T3iteent3( Seventeent3 and Eig3teent3$( donde insiste en ve
el n7meo 666 como simboli2ando los a5os del dominio omano(
**
a %esa del abandono de esta
inte%etacin %o %ate del c!e%o milleita'
*8
>o tanto( desde )18) 3asta )1-- no e:iste !na de;inicin e:acta del n7meo'
Entendi<ndose s! signi;icado vaiadamente' Mna 7nica mencin del Vicai!s "ilii #ei$ no
constit!ye %o%iamente !n deoteo inte%etativo( sobe todo al tene en c!enta las di;eencias
en la inte%etacin de los a5os %osteioes'
+*. #es%!<s del D3asco a s! Ogani2acin Eclesi?stica +)1--0)168.
Deca de dos meses des%!<s de oc!ido el c3asco$( !n coes%onsal del @esten
Aidnig3t Dy$ se e;ea a la ci;a como el n7meo de denominaciones$ 4!e %es!miblemente
#rophetic 5aith of O"r 5athers( -:))*( )GH( 8H*'
)1Ceoge Stos( 3he 8i+le '4aminer= Containing @ario"s #rophetics '4positions
+Boston: >!blis3ed by Fos3!a V' Eimes( )1-8.'
)GD3ales "itc3( ;Come O"t of *er$ My #eople( A Sermon< +Roc3este( J' N': F' V'
Eimes( )1-8.( )8' En s! inte%etacin incl!a en el conce%to de Babilonia( no slo a la Iglesia
catlica( sino tambi<n al c!e%o %otestante cistiano'
*,Ve( Eoace @inc3ell( '4position of 1evelation -A3h and -03h Chapters$ +eing one&
telfth of a Wor? on the Second Coming of Christ +s'l: s'e'( )1=.( 1( )-' @inc3ell se5ala a la
Iglesia Datlica como a4!el %ode %eseg!ido blas;emo( 4!e se c!m%le en el 3ombe de %ecado
de >ablo( el 3i6o de %edicin 4!e %osee 666 nombes' Jombes 4!e <l no menciona'
*)>aa !na visin del c3asco( ve SDA'( ve Ailleite Aovement$B Sc3Ia2 y
Ceenlea;( 8/0-GB Vcto Dasali( *istoria de las Doctrinas Adventistas +Basilia: Ediciones
SALT( )GG).( 8)08H'
**@illiam Aille( 1emar?s on 1evelations 3hirteenth$ Seventeenth and 'ighteenth
+Boston: Fos3!a V' Eimes( )1--.( )6'
*8"oom( T3e S!ey Done: Eistoical #ata on T)1-8P D3at$( Ministry$ mayo de )G-*(
*80*6'
*1
Advenimiento: Revista Bblico Teolgica OLIVARES: El 666 y el Vicai!s "ilii #ei$ en la inte%etacin&'
e:istan en los Estados Mnidos'
*-
Mna al!sin( 4!e con leves di;eencias( se e%etia a lo lago de
los a5os'
*/
Don todo( inicialmente Fames @3ite
*6
y Ceoge @' Eolt(
*H
en )1-H y )1/,
es%ectivamente( a!n4!e omitan el signi;icado es%ec;ico del n7meo( a di;eencia de Aille
elacionaban el 666 con la seg!nda bestia de A% )8( la c!al ea inte%etada en t<minos de la
imagen del %a%ado$' Donce%to 4!e es %esevado y destacado en el %ime diagama %ictico
%osteio al c3asco( %!blicado %o Otis Jic3ols en )1/,'
*1
Esta vinc!lacin ;!e e%etida %o F' J' AndeIs( 4!ien en )1/) em%aent el n7meo con
la seg!nda bestia( !n smbolo de los Estados Mnidos' Si bien no acla el signi;icado de la ci;a(
mencion la %obabilidad de e%esenta !n gan n7meo de sectas'
*G
Mna con6et!a 4!e en )1/8
ado%t F' A' Ste%3enson( aseg!ando 4!e el n7meo se desc!ba en la divisin de seiscientas
sesenta y seis$ sectas en 4!e el %otestantismo se 3aba dividi de la amea'
8,
Jo obstante( a
di;eencia de los anteioes( Ste%3enson asociaba el 666 con la %imea bestia'
8)

Dontaiamente a lo 4!e 3asta ese momento se sostena( Sylveste Bliss en )1/8( en s!
oba A Bie; Dommentay on t3e A%ocaly%se($ !tili2 la gemata$ %aa identi;ica a la iglesia
catlica( en s! cone:in con lateinos$ en giego
8*
y omiit3$ en 3ebeo'
88
La %alaba lateinos$(
a!n4!e 3aba sido anteiomente mencionada %o Isaac JeIton en )H88
8-
y %o E' B' Elliott en
*-Lette( F' E' T3omas to Facobs$( Western Midnight Cry( *) diciembe )1--( *1( citado
en #amsteegt( *,/'
*/Jo obstante( esta c!estin no %aeca demasiado im%otante %aa Fose%3 T!ne('4!ien
omiti anali2a en s! comentaio %o;<tico el ca%t!lo )8 del A%ocali%sis' T!ne anali2a el
ca%t!lo )*( ente otos( %eo no el )8' Ve( Fose%3 T!ne( A Key to the Dispensational Diagram
of the 1evelation +Eat;od( Donn: sWe( )1/,.'
*6Fames @3ite'( ed'( A Word to the ;!ittle 5loc?< (W5!) +@as3ington( #'D': RevieI
and Eeald >!blis3ing Association( )1-H.( G'
*HEolt tambi<n 3abl de la bestia como la imagen( ve Ceoge @' Eolt( Lette ;om bo'
Eolt$( 3he #resent 3r"th( ma2o )1/,( 6-'
*1Ve "oom( #rophetic 5aith of O"r 5athers$ -:),H)0),H-'
*GF' J' AndeIs( T3o!g3ts on Revelation :iii and :iv$( 1evie and *erald( )G mayo
)1/)( 1/'
8,F' A' Ste%3enson( T3e J!mbe o; t3e Beast$( 1*( *G Joviembe )1/8( )66B a!n4!e
Ste%3enson no !sa la e:%esin gemata($ %aa <l el signi;icado del n7meo no debe se %o la
s!ma de las letas( ''3ence it cannot e;e to t3e ancient mode o; ecRoning by lettes'''$ +<n;asis
a5adido.'
8)Ibid'
8*Lateinos: L V 8,B a V)B t V 8,,B e V /B i V ),B n V /,B o V H,B s V *,, V 666'
88Sylveste Bliss( A 8rief Commentary on 3he Apocalypse( seg!nda edicin +Boston: F'
V' Eimes( )1/8.( *)*0*)8' Romiit3: R V *,,B o V6B m V -,B i V ),B i V ),B t3V -,, V 666'
8-Isaac JeIton( O+servations "pon the #rophecies of Daniel$ and the Apocalypse of St,
9ohn, Bn 3o #art +London: F' #aby and T' BoIn( )H88.( *1-( 8*,'
*G
Advenimiento: Revista Bblico Teolgica OLIVARES: El 666 y el Vicai!s "ilii #ei$ en la inte%etacin&'
)1--(
8/
ente otos(
86
a%aece %o %imea ve2 en el siglo II en !na ;amosa oba llamada Donta
las Eee6as$( de la a!toa de Ieneo +c' )-, 0 *,* d' D.( el obis%o de Lyons'
8H
Inte%etacin 4!e
es seg!ida !n siglo des%!<s en el comentaio id<ntico de Ei%lito +c' )H,0 c' *8/ d' D.( %esbteo
y maesto de la iglesia de Roma'
81
En el mismo sentido( tem%anamente en el %eodo de la
e;oma( "eli%e Aelanc3ton no slo 3aba econocido la identi;icacin %a%al en la e:%esin
lateinos$( sino 4!e tambi<n 3allaba !n c!m%limiento simila en la %alaba 3ebea omiit3$'
8G
Signi;icado 4!e se e%ite en el comentaio de dos escitoes no milleitas: Robet Reid en )1*1
-,
y T3omas JeIton en )188'
-)
En )1/-( F' J' Lo!g3boo!g3( de;inidamente se ali al
%ensamiento de Ste%3enson al cita la e:%licacin 4!e <ste 3aba eali2ado en !n libo tit!lado
T3e TIo0Eoned Beast$(
-*
y en !n atc!lo 3omnimo %!blicado en la RevieI$'
-8
Similamente( R' "' Dottell asociando el n7meo con la imagen de la bestia( lo inte%et como
los seiscientos sesenta y seis$ nombes de las denominaciones cistianas 4!e com%letaan la
imagen'
--
Seg!ido de A' E' Donell( 4!ien s!%!so ve en el n7meo !na e%esentacin de los
c!e%os sectaios del %otestantismo'
-/

Mn a5o des%!<s( en )1//( en !n atc!lo en la RevieI$( F' J' AndeIs n!evamente
ad6!dica el 666 a las vaias clases de blas;emia 4!e el c!e%o eligioso a%stata de la imagen de
A%ocali%sis )8 eclama$'
-6
Seg!ido en )1/H %o F' J' Lo!g3boo!g3( 4!ien eedita y am%la s!
8/E' B' Elliott( *orae Apocalypticae or a Commentary on the Apocalypse$ critical and
historical( - vols' +"leet Steet( London: Seeley( B!nside and Seeley( )1--.( 8:G810G//'
86Ve( %o e6em%lo( Fo3n D!mming( Apocalyptic S?etches, !ect"res on the 8oo? of
1evelation( doceava edicin +>3iladel%3ia: Lindsay and BlaRiston( )1/-.( 8))08)*B Fo3n Cill(
'4positions of the Ce 3estament$ T3e Dollected @itings o; Fo3n Cill( Ages So;tIae( vesin
*( *,,,0*,,8'
8HIenae!s( Against *eresies( /'8,'8( AC5 ): //G0/6,'
81Ei%%olyt!s( Dogmatical and *istorical 3reatise on Christ and Antichrist( /,( AC5 /:
*)-0*)/' Si bien Ei%lito menciona los mismos nombes 4!e al!de Ieneo( la di;eencia adica
4!e a s! 6!icio el es!ltado de c!al4!ie c?lc!lo en !n nombe es !na mea con6et!a( la 4!e se?
eliminada c!ando a%ae2ca el %otado'
8G"oom( #rophetic 5aith of O"r 5athers$ *: *H/'
-,Robet Reid( 3he Seven !ast #lag"es: or the @ials of the Wrath of God= A treatise on
the #rophecies$ in to parts +>ittsb!g3: #' and A' Aaclean( )1*1.( )GH' Reid sin embago( cita
!miit3$'
-)T3omas JeIton( Dissertations on the #rophecies$ hich have 1emar?a+ly +een
f"lfilled$ and at this time are f"lfilling in the orld( * vols' +London: @' Baynes( )1,8.( *:*G)(
*G*' >aa JeIton( Romiit3 en 3ebeo( es ota ;oma de c!m%limiento de Lateinos( en giego'
-*F' J' Lo!g3boo!g3( 3o&*orned 8east +Roc3este( JN': RevieI O;;ice( )1/-.( -H0
-1'
-8Ibid'( T3e TIo0Eoned Beast$( 1*( *1 ma2o )1/-( HG'
--R' "' Dottell( S%eaRing o; t3e Image$( 1*( )* diciembe )1/-( )8-'
-/Aeit E' Donell( T3ey Iill maRe an image to beast$( 1*( )G se%tiembe )1/-( -8'
-6F' J' AndeIs( T3e T3ee Angels o;$( 1*( 8 abil )1//( *,-'
8,
Advenimiento: Revista Bblico Teolgica OLIVARES: El 666 y el Vicai!s "ilii #ei$ en la inte%etacin&'
libo de )1/-( en;ati2ando ota ve2 la o%inin de 4!e el n7meo e%esentaba la divisin de
seiscientas sesenta y seis$ sectas 4!e constit!an el %otestantismo'
-H
Diteio 4!e se eitea(
a!n4!e tangencialmente( en atc!los y catas de los n7meos %osteioes de la RevieI$(
a%aecidas ente )1/1 y )16)( !nos %ocos a5os antes de la ogani2acin de la Iglesia en )168(
-1
como evidencia del conce%to mayoitaio 4!e %o ese entonces se mane6aba'
-G

>o tanto( a!n4!e ente )1-- y )168 n!evamente no e:iste !na designacin 7nica del
n7meo( se obseva mayomente !na inte%etacin 4!e ve el 666 como e;ii<ndose a !n n7meo
de c!e%os eligiosos' Bien 4!e no e:iste mencin alg!na al Vicai!s "ilii #ei$( en los a5os 4!e
sig!en el c!so de la inte%etacin e%entinamente cambia?( %atic!lamente des%!<s de )168(
c!ando la iglesia adventista se ogani2a como !n c!e%o establecido'
+8. #esde s! Ogani2acin Eclesi?stica A!ndial 3asta la A!ete del Xltimo >ioneo Adventista:
F' J' Lo!g3boo!g3 +)1680)G*-.
La ;ec3a de )16/ es c!cial %aa este est!dio' >!es es en este a5o 4!e Mia3 Smit3
%!blica T3o!g3ts( Ditical and >actical( on t3e BooR o; Revelation$( donde asocia el n7meo
con la %imea bestia( !tili2ando en s! metodologa inte%etativa la gemata$ en el tt!lo
Vicai!s "ilii #ei$'
/,
Tal e:%licacin si bien es e%etida el a5o sig!iente en !na seie de atc!los
%!blicados en la RevieI(
/)
no es sino ente )11)0)11* 4!e ese %ime libo( el c!al es
combinado en !n solo vol!men 6!nto con s! comentaio a #aniel( %o%!lai2a esta identi;icacin
a !n %7blico no adventista a tav<s de la oba del col%ota6e'
/*

-HF' J' Lo!g3boo!g3( 3he 3o& *orned 8east of 1ev, DBBB$ a Sym+ol of the 6nited States
+Battle DeeR( AI: RevieI and Eeald O;;ice( )1/H.( 6806/' A esto se a5ade s! atc!lo de la
RevieI' Ve( Ibid'( T3e tIo03oned beast o; ev':iii( a symbol o; t3e Mnited States$( 1*( G 6!lio
)1/H( H/'
-1>aa !na visin de s! ogani2acin ve( Sc3Ia2 y Ceenlea;( G-0G/B SDA'( ve
Ogani2ation( #evelo%ment o;( in t3e Sevent30day Adventist D3!c3$'
-GVe( A' E' S'( Donditions o; Salvation$( 1*( */ ;ebeo )1/1( )**B S'D' @elcome(
Lette($ 1*( )8 mayo )1/1( *,HB @' A' S' "oote( >eace and Sa;ety$( 1*( ) 6!lio )1/1( /-B @'
A' S' "oote( O! RocR$( 1*( *) oct!be )1/1( )H8B R'"'D+ottell.( T3e "ait3 o; Fes!s
+RemaR.$( 1*( * ;ebeo )16,( 1-B Fesse #ocas( Is gain godliness=$( 1*( ** ma2o )16,( )-)B
F' @+3ite.( AaRing !s a name$( 1*( *6 abil )16,( )1)0)1*B F' @3ite( Ogani2ation$( 1*( )6
6!lio )16)( /*0/8'
/,Mia3 Smit3( 3ho"ghts$ Critical and #ractical$ on the 8oo? of 1evelation +Battle DeeR(
AI: Steam >ess o; t3e Sevent30day Adventist >!blis3ing Association( )16/.( **-0**6'
/)Ibid'( T3e TIo0Eoned Beast$( 1*$ *, noviembe )166( )G60)GH' Este atc!lo es
%ate de !na seie 4!e comien2a el G de oct!be de )166 y temina el *H de noviembe de )166'
La seie es !na evisin ctica de los escitos de E' E' Dave' J!evamente Smit3( de la misma
manea 4!e en s! libo de )16/( cita la oba T3e Re;omation'$
/*La oba( 4!e se tit!laba T3e >o%3ecies o; #aniel and t3e Revelation$( ;!e s!geida y
vendida %imeo %o Ceoge Oing( macando el inicio de las ventas de libos doctinales en la
oba del col%ota6e de la Iglesia Adventista' Vease SDA'( ve Smit3( Mia3$( Oing( Ceoge
Albet$B Sc3Ia2 y Ceenlea;( )/,0)/)B @' E' EoIell( JeI Edition o; T#aniel and
8)
Advenimiento: Revista Bblico Teolgica OLIVARES: El 666 y el Vicai!s "ilii #ei$ en la inte%etacin&'
A!n4!e en escitos %osteioes contin! aseveando la elacin del tt!lo con la
gemata$(
/8
la 7nica evidencia %imigenia 4!e %!do %esenta %aa es%alda la e:istencia de la
insci%cin en la mita$( ;!e cita !na oba annima de )18* tit!lada T3e Re;omation$'
/-
En
esta se elataba el testimonio de As' A' y Aiss Emmons( 4!ienes asistiendo en Roma a !na
ceemonia en la c!al estaba %esente el %a%a( se %ecataon 4!e en s! mita$ se obsevaba el
tt!lo al!dido' Inmediatamente sacaon !n l?%i2 y contabili2aon el n7meo de las letas( lo c!al
ao6 666'
//
Esta inte%etacin in;l!y en F' J' AndeIs( 4!ien en )1H6 eada%ta s! visin del 666(
a%licando tambi<n la gemata$ en el tt!lo %a%al %o%!esto en la oba de Smit3'
/6
Este conce%to
incl!so alcan2a el comentaio de las lecciones de la Esc!ela Sab?tica( 4!e en )G,-( en s! %ime
est!dio sistem?tico del a%ocali%sis( menciona el t!lo %a%al y s! elacin gem?tica'
/H
>o oto
lado( en ese mismo a5o F' J' Lo!g3boo!g3( el 7ltimo %ioneo adventista( 4!ien ;allece el H de
abil de )G*-( %!blica s! 7ltima oba en la 4!e tata el tema %o;<tico llamada
/1
Last0#ay
ToRen$( en la 4!e no o;ece !na inte%etacin del 666'
/G

Ente este tiem%o( la vinc!lacin del 666 con el Vicai!s "ilii #ei$ es n!evamente
%al%able en el comentaio al A%ocali%sis de Ste%3en EasRell( en )G,/(
6,
y de Lo!is Ric3ad
RevelationP$( 1*( *G oct!be )G-*( *,0*)B E' A' Bl!nden( T3e >!blis3ing #e%atament$( 1*(
)* 6!nio )G-6( )-,' Se debe econoce 4!e e:iste !na di;eencia en las ;!entes sobe la ;ec3a de
inicio %aa la edicin del libo' >aa lo c!al se 3an colocado ambas'
/8Mia3 Smit3( 3he 6nited States in the !ight of #rophecy +Battle DeeR( AI: Steam
>ess o; t3e Sevent30day Adventist >!blis3ing Association'( )1H-.( )/1B Ibid'( 3he Marvel of
Cations +Battle DeeR( AI: RevieI Y Eeald >!blis3ing()11H.( *660*6H'
/-Ibd'( 3ho"ghts$ Critical and #ractical$ on the 8oo? of 1evelation( **-0**6B Ibd'( T3e
TIo0Eoned Beast($ 1*$ *, noviembe )166( )G60)GH'
//Ibid'
/6F' J' AndeIs( 3he 3hree Messages of 1evelation DB@$ E& -A$ #artic"lary the 3hird
AngelFs Message and 3o&*orned 8east( c!ata edicin evisada +OaRland( Dali;onia: >aci;ic
>ess( )1H6.( 66' Dom%?ese con el mismo libo editado en )16- +%' G-0G/. y en )1H* +%' G/.' En
la edicin del a5o )1HH( e%ite la declaacin del Vicai!s "ilii #ei +%' ),G.'
/HO!tline St!dies in t3e Revelation$( Bnternational Sa++ath&School !essons 7"arterly$
tece timeste( )G,-( G' S! a%aicin oc!e el )6 de 6!lio de )G,-' El est!dio del timeste es la
contin!acin del an?lisis del timeste anteio' >aa !n nde: %o entada de %alaba o temas
desde )11G 3asta )G1* ve( Inde: to Oey @ods in Sabbat3 Sc3ool Lesson Tittles +)11G0)G1*.$(
%e%aed by t3e o;;ice o; Ac3ives and Statistics Ceneal Don;eence o; Sevent30#ay Adventist
)G1-( Dento @3ite( Mnivesidad Adventista del >lata( Ente Ros( Agentina'
/1En )1G, %!blica T3e Rise and >ogess o; Sevent3 #ay Adventist$( la c!al es
%!blicada n!evamente en !n edicin am%liada y evisada en )G,/ como T3e Ceat Second
Advent Aovement$' >osteiomente( en )G,H( %!blica T3e D3!c3( Its Ogani2ation( Ode( and
#isci%line$' >eo en elacin a temas %o;<ticos( Last0#ay ToRen$( es la 7ltima' Ve( Eveett
#icR( 5"ndadores del MensaGe +"loida( B!enos Aies: ADES( )GG/. *, )6/0)GHB SDA'( ve
Lo!g3boo!g3( Fo3n Joton$'
/GF' J' Lo!g3boo!g3( !ast&Day 3o?en +OaRland( Dali;onia: >aci;ic >ess( )G,-.'
8*
Advenimiento: Revista Bblico Teolgica OLIVARES: El 666 y el Vicai!s "ilii #ei$ en la inte%etacin&'
Donadi( en )G))'
6)
As como en !na seie de lecciones cate4!sticas %e%aadas %o O' A'
Fo3nson tit!ladas Bible #octines$( donde incl!so invita en este caso %!nt!al a cons!lta la oba
de Smit3'
6*
#ento del tiem%o se5alado( es inteesante 4!e en )G,6( la RevieI$ %!blicaba el
testimonio del %asto #' E' Scoles( 4!ien econoca 4!e 3asta a3oa ning7n obeo adventista
3aba sido ca%a2 de ve tal insci%cin'
68
Jo obstante( %aa demosta s! valide2( citaba las
declaaciones de !n e: sacedote catlico( a3oa convetido en !n obsevado del s?bado(
llamado A' #e Latti( as como el testimonio de !n %asto %esbiteiano( B' Eo;;man( como
testigos %esenciales de la valide2 de la e:istencia del tt!lo'
6-
#ic3a valide2 se dio %o sentada en
)G)* %o sentada en !n atc!lo de @' @' >escott( 4!ien sost!vo el c!m%limiento del n7meo en
el tt!lo en est!dio'
6/
>o tanto( ente )168 y )G*-( la identi;icacin del 666 se centa e:cl!sivamente en la
gemata$ del tt!lo %a%al Vicai!s "ilii #ei$' S! ;ec3a e:acta inicial( %!ede !bicase en )16/(
con la %!blicacin del comentaio al A%ocali%sis de Mia3 Smit3'
66
Se debe destaca 4!e F' J'
Lo!g3boo!g3 n!nca m!d s! inte%etacin de 4!e el 666 se5alaba la constit!cin n!meal del
c!e%o %otestante' Mn detalle valioso( %!es <l n!nca conside el Vicai!s "ilii #ei$( a7n
siendo el 7ltimo %ioneo adventista en moi'
Es c!ioso 4!e las 7nicas %!ebas sobe la e:istencia del tt!lo sean testimonios
%esenciales' 9Se? 4!e no e:isten %!ebas concetas sobe este= Antes de %oseg!i( se 3ace
necesaio anali2a esta %eg!nta'
+-. 9Es el Vicai!s "ilii #ei$ !n Tt!lo O;icial del >a%ado=
Vicai!s$ es !na %alaba latina 4!e signi;ica s!stit!to$ o e%esentante$( 4!e en la
Iglesia Datlica se a%lica al %a%a( 4!ien como Disto +c;' Fn *):)60)H.( %etende la 6!isdiccin
!nivesal'
6H
S! oigen se %!ede astea 3asta el siglo V d' D( c!ando Celasi!s I +-G*0-G6 d' D.(
en el Snodo de Roma +-G/ d' D.( ;!e sal!dado como Vicai!m D3isti te videm!s$'
61

6,Ste%3en J' EasRell( 3he Story of the seer of #atmos +@as3ington( #D': RevieI and
Eeald >!blis3ing Association( )G,/.( *--'
6)Lo!is Ric3ad Donadi( Der Seher von #atmos +Eamb!g: Intenationale
TaRtatgesellsc3a;t( )G)).( -,G0-),B c';'( Ibd'( #rophetischer A"s+lic? a"f Heit "nd 'ig?eit
+Eamb!g: Intenationale TaRtatge;ellic3a;t( )G)1.( -8,0-8)'
6*O' A' Fo3nson( 8i+le Doctrines( c!ata edicin evisada +Dollege >lace( @as3ington:
>ess o; @alla @alla Dollege( )G)H.( *)1' Libo con %eg!ntas y es%!estas'
68#' E' Scoles( T3e >o%ePs DoIn$( 1*$ *, diciembe )G,6( ),'
6-Ibd'
6/@' @' >escott( T3e T3id AngelPs Aessage$( 1*( )/ ;ebeo( )G)*( 1'
66Jo obstante( la SDA' comete !n eo al deci 4!e la ;ec3a de inicio de la
inte%etacin es )166' Ve( SDA' ve( J!mbe o; t3e Beast$'
6HC' D' T3one( Vicaio$( Diccionario de *istoria de la Bglesia (D*B) +Aiami( "loida:
Editoial Daibe( )G1G.( ),/G'
61Antonio >iolanti( Vicaio +de Fes!cisto.$( Diccionario de teologa dogmItica$
seg!nda edicin +Bacelona: Editoial Lit7gica Es%a5ola( S' A( )G68.( 8G,B Aic3ael >'
88
Advenimiento: Revista Bblico Teolgica OLIVARES: El 666 y el Vicai!s "ilii #ei$ en la inte%etacin&'
Sin embago( a!n4!e in;omalmente alg!nos obis%os alededo del siglo IL se llamaon
ocasionalmente a s mismos como Vicaios de Disto$(
6G
no es sino 3asta el siglo LIII 4!e el
%a%a Inocencio III se conviti en el %ime %ont;ice en a!to0designase ba6o <ste tt!lo'
H,
Este(
4!e lleg a se !n emblema coiente(
H)
des%la2 el 3abit!al t!lo Vicaio de >edo$ 4!e %o
ese entonces tambi<n designaba al obis%o omano'
H*
E:altando a la %esona del %a%a( no slo
como la cabe2a teenal de la iglesia(
H8
sino adem?s otog?ndole el gobieno del m!ndo'
H-
>o el contaio( si bien el tt!lo Vicaio de Disto$ es !n t!lo 3isticamente !tili2ado
%o la Iglesia Datlica( no oc!e lo mismo con el Vicai!s "ilii #ei$' El 4!e a%aece
a%aentemente %o %imea ve2 en !n doc!mento es%!io llamado #onacin de Donstantino$'
H/
El c!al( si bien 3aba sido %!blicado ente el H// y H66 d' D( %o;esaba s!%!estamente 3abe sido
escito %o el em%eado Donstantino( 4!ien conceda( en el a5o 8*- d' D( la ci!dad de Roma y la
egin occidental del im%eio al %a%a Silveste I'
H6
Aseg!ando 4!e esta d?diva de Donstantino
AcE!g3( Celasi!s I$( 'ncyclopedia of early Christianity$ seg!nda edicin +JeI NoR: Caland
>!blis3ing IJD'( )GGH.( -//'
6G"' L' Doss y E' A' Livingstone( eds'( 3he O4ford Dictionary of the Christian Ch"rch$
seg!nda edicin +O:;od: O:;od Mnivesity >ess( )GH-.( )-86'
H,Fos< Ca!( Catolicismo 1omano= Orgenes y Desarrollo$ * vols' +Bacelona: Ediciones
Evang<licas E!o%eas( )G1H.( ):88/B L!is Seg!ndo Silva( *istoria de los #apas +Santiago( D3ile:
Mnivesidad Cabiela Aistal( *,,*.( ))*B Leiceste Dosby LeIis( Vica$( CollierFs
'ncyclopedia( ed' @illiam #' Ealsey( 8) vols' +JeI NoR: DoIell0Dollie Ed!cational
Do%oation( )G6G.( *8: ))GB >iolanti( 8G)'
H)@' Mllmann( Innocent III( >O>E$( Ce Catholic 'ncyclopedia +@as3ington( #'D:
T3e Dat3olic Mnivesity o; Am<ica( )G1).( H:/*)'
H*Silva( ))*B 'ncyclopaedia 8ritannica( ed'( @aen E' >eece( *- vols' +D3icago:
@illiam Benton( )G6/.( ve Vica$B Dosby( *8: ))G'
H8T3omas F' Big3am( Vica o; D3ist$( An 'ncyclopedia of religion +JeI NoR:
>3iloso%3ical Libay( )G-/.( 1)8'
H-F' J' #' Oelly( 3he O4ford Dictionary of #opes +O:;od: O:;od Mnivesity >ess(
)GG,.( )16B >a!l Enns( 3he Moody *and+oo? of 3heology +D3icago: Aoody >ess( )G1G.( /8,'
H/Ca!( ):*/- 0*//'B "oom( 3he #rophetic 5aith of o"r 5athers( ): /88' >ate del te:to
e2a: Sic!t B' >et!s in teis vicarius Filii Di esse videt! constit!t!s( ita et >onti;ices( 4!i
i%si!s %inci%is a%ostolo!m ge!nt vices( %inci%at!s %otestatem am%li!s 4!am teena
im%eialis nostae seenitatis mans!et!do 3abee videt!( consessam a nobis nosto4!e im%eio
obtineant'''$+<n;asis a5adido.' Ve( Seventh&Day Adventist 8i+le St"dentJs So"rce 8oo?
(SDA8SS8)( ed' Rev' )G6*( ve )H/)' Vicai!s "ilii #ei0>ete Dalled TVica o; t3e Son o; CodP
in "oged #onation o; Donstantine$'
H6E' BZ3me( #onation o; Donstantine$( 3he Ce Schaff&*er%og 'ncyclopedia of
1eligio"s Knoledge$ )8 vols' +Cand Ra%ids: BaRe BooRs( )G/).( 8: -1-0-16'B Fames Stong y
Fo3n AcDlintocR( Cyclopedia of 8i+lical$ 3heological and 'cclesiastical !iterat"re( ACES
So;tIae( #igital Libay( *,,,( ve #onation o; Donstantine$'
8-
Advenimiento: Revista Bblico Teolgica OLIVARES: El 666 y el Vicai!s "ilii #ei$ en la inte%etacin&'
ea en agadecimiento a Silveste I %o 3abelo c!ado de la le%a en el momento de la
administacin de s! ba!tismo'
HH
A!n4!e en el enacimiento Jicol?s de D!sa y Loen2o Valla des%!<s de anali2a
;ilolgicamente el doc!mento concl!yeon 4!e el tal ea !na ;alsi;icacin del siglo VIII(
H1
el
tt!lo %onti;icio de ig!al ;oma %as a otos escitos catlicos'
HG
Mn e6em%lo de esto es 4!e L!cii
"eais( en el siglo LVIII( en s! >om%ta Bibliot3eca$ cit a!toitativamente la donacin de
Donstantino$ en s! desci%cin de la a!toidad %a%al( mencionando el te:to 4!e le nomba
Vicai!s "ilii #ei$(
1,
a!n4!e sin se5ala diectamente 4!e <ste ea s! tt!lo o;icial' A esto se
agega lo e:%esado en !na oba de )16G de la a!toa del Dadenal Eeny EdIad Aanning(
donde a!n4!e no cita la donacin de Donstantino$( llama al %a%a Vica o; t3e Son o; Cod$
+Vicaio del Ei6o de #ios.( %e;iiendo esta e4!ivalencia inglesa( en ve2 de s! vo2 latina'
1)
Vnc!lo 4!e( como en el caso anteio( no dice e:%esamente 4!e coes%onda a !n
nombamiento o;icial del %a%ado'
Jo obstante( el )- de noviembe de )G)-( en la evista catlica O! S!nday Visito$( se
admita en !na seccin dedicada a las cons!ltas de s!s lectoes( 4!e las letas gabadas en la
mita$ %a%al coes%ondan al tt!lo Vicai!s "ilii #ei$'
1*
Ob6etando a s! ve2( las ac!saciones
4!e elacionaban la s!ma de s!s letas con el 666' >aa esto se5alaba la o%inin de Enest
Reginald E!ll( 4!ien a2onaba 4!e el es!ltado del n7meo %oda dase en c!al4!ie nombe(
incl!so el de <l mismo'
18
L!ego( el )1 de Abil de )G)/( en la misma seccin de esta evista se
econoca ota ve2 la e:istencia de este tt!lo en la mita$'
1-
En s! ag!mentacin se sostena
4!e el obis%o de Roma$( como cabe2a de la iglesia( se le 3aba con;eido el tt!lo Vicaio de
Disto$'
1/
En este sentido( %osiblemente la mencin de ambas designaciones en !n mismo
ag!mento( Vicai!s "ilii #ei$ y Vicaio de Disto$( e;le6aban en la mente del a!to !n mismo
signi;icado intecambiable' O %o el contaio( denotaban !na ;alta de ig!osidad acad<mica( al
HH@ilton Jelson( Silveste I$( D*B$ G/1'
H1Robet C' Dlo!se( #onacin de Donstantino$( D*B( 8/6B Sam!el Vila y #ao
Santamaa( 'nciclopedia Bl"strada de *istoria de la Bglesia +Teassa( Bacelona: DLIE( )G1G.(
ve #onacin de Donstantino$B F!sto Con2?le2( *istoria del Cristianismo( * vols' +Aiami(
"loida: Editoial Mnilit( )GG-.( ): /-)B BZ3me( 8:-16'
HGCa!( *//B "oom( 3he #rophetic 5aith of o"r 5athers( ): /88'
1,"' L!cii "eais( >a%a$( #rompta 8i+liotheca Canonica$ 9"ridica$ Moralis$ 3eologica=
nec non Ascetica$ #olemica$ 1"+ricista$ *istrica( 1 vols' +Se! >etit0Aonto!ge( >ais: F' >'
Aigne( )1/1. /: )1*1' "eais m!ee a%o:imadamente en )H6,'
1) Eeny EdIad Aanning( 3he 3emporal #oer of the @icar of 9es"s Christ( seg!nda
edicin +London: B!ns Y Lambet( )16*.( )-)( citado en SDA8SS8( ve ))*6' >a%acy0Dlaims
Aade ;o t3e >o%e0TVica o; t3e Son o; CodP$'
1*B!ea! o; In;omation$( O"r S"nday @isitor$ )/ noviembe )G)-( 8B SDA8SS8( ve
)H/,' Vicai!s "ilii #ei( Dat3olic #isc!ssions o;$'
18E!ll %as s! nombe a letas latinas( dando como es!ltado el 666' Ve( Ibd'
1-B!ea! o; In;omation$( O"r S"nday @isitor( )1 abil )G)/( 8B SDA8SS8( ve )H/,'
Vicai!s "ilii #ei( Dat3olic #isc!ssions o;$'
1/Ibd'
8/
Advenimiento: Revista Bblico Teolgica OLIVARES: El 666 y el Vicai!s "ilii #ei$ en la inte%etacin&'
momento de elaboa s!s ag!mentos' Esto 4!eda en evidencia( c!ando la misma evista( en s!
edicin del )6 de se%tiembe de )G)H a;imaba 4!e el tt!lo ni est? inscito en la tiaa$ %a%al ni
es !n tt!lo o;icial'
16
Lo 4!e es e%etido el 8 de agosto de )G-)( se5alando n!evamente la
;alsedad de las declaaciones de 4!e en la tiaa$ e:istiese !na insci%cin tal'
1H

Esta con;!sin ente tiaa$ y mita$( y de %aso las dismiles a;imaciones sobe la
insci%cin Vicai!s "ilii #ei$( se %!eden entende de divesas maneas'
11
Inicialmente las
declaaciones e;eentes a la insci%cin en la mita$ %!eden 3abe sido !na o%inin %esonal
del escito 4!e es%ondi a las %eg!ntas( no necesaiamente la o%inin de la Iglesia Datlica'
>osiblemente en el tansc!so de los a5os %!do 3abe m?s de !n escito( esto e:%licaa las
di;eencias de %aece ente las c!ato declaaciones' Adem?s( si bien en las dos %imeas citas se
a;ima ta:ativamente la e:istencia de la insci%cin Vicai!s "ilii #ei$ en la mita$( no se da
ning!na ;!ente en la c!al se %!eda cooboa tal aseveacin' Lo 4!e %oda lleva a s!%one 4!e
4!i2?s la insci%cin e:isti en alg7n momento de la 3istoia( %eo %osteiomente ;!e
abandonada' Jo obstante( el as!nto med!la no es ese' >!es( a!n4!e e:iste !na di;eencia ente
la mita$ y la tiaa$( el debate en c!estin se centa en la e:istencia 3istica del tt!lo( no tanto
en la insci%cin o en la a!sencia de <ste en alg!na de s!s coonas'
Esta contovesia( %o lo menos act!almente( no tiene asideo' >!es en el catolicismo
contem%o?neo( tanto en doc!mentos del Doncilio Vaticano II$(
1G
como en el Datecismo$
eciente(
G,
no se econoce al Vicai!s "ilii #ei$ como !no de los tt!los o;iciales del %a%ado(
sino 4!e se %e;iee( ente otos(
G)
llamalo Vicaio de Disto$
G*
' El 4!e si bien tambi<n
16B!ea! o; In;omation$( O"r S"nday @isitor( )6 se%tiembe )G)H( 8'
1HEa !na es%!esta a !n lecto 4!e alegaba 3abe ledo tal declaacin en !n ;olleto
tit!lado T3e AaR o; t3e Beast$' Ve( "at3e on S!i2 Aattes Dat3olic$( O"r S"nday @isitor( 8
agosto )G-)( HB SDA8SS8( ve )H/,' Vicai!s "ilii #ei( Dat3olic #isc!ssions o;$'
11>aa elaboa alg!nas de estas ideas( se 3a tomado como base la nota del edito en(
SDA8SS8( ve )H/,' Vicai!s "ilii #ei( Dat3olic #isc!ssions o;$B ve tambi<n( J!mbe o; t3e
Beast$ +A% )8:)1.( 3he Seventh Day Adventist 8i+le Commentary (SDA8C)( ed' "' #' Jic3ol
+EagestoIn( A#: RevieI and Eeald( )G/80)G/H.( H:1*801*-( +evisado en )G1,.'
1GTL!men Centi!mP Donstit!cin #ogm?tica sobe Iglesia$( Constit"ciones Conciliares
+Santiago( D3ile: Ediciones >a!linas( )G66.( -*( /)'
G,Catecismo de la Bglesia Catlica +Santo #omingo( Re%7blica #ominicana: Libea
F!an >ablo II( )GG*.( *))( **)'
G)Alg!nos de los tt!los del %a%a son: Obis%o de Roma$( S!ceso de San >edo$(
>nci%e de los A%stoles$( Vicaio de Fes!cisto$( S!%emo >ont;ice de la Iglesia Mnivesal$
Vicaio de Disto$( S!ceso de los >nci%es de los A%stoles$( Sobeano >ont;ice de la
Iglesia Mnivesal$( Obis%o de Roma$( >atiaca de Italia$( ente otos' Ve( E' Royston >iRe(
Diccionario de 1eligiones( seg!nda edicin evisada +A<:ico: "ondo de D!lt!a Econmica(
)G66.( ve >a%a$B Victo Lyons( El #esaollo Eistico del >a%ado$( 'l #apado$ KBnstit"cin
Divina o *"manaL +Santiago( D3ile: Seminaio Teolgico Ba!tista( )G1H.( 1B Catecismo de la
Bglesia Catlica( *))( **)'
G*Obs<vese 4!e en el diaio o;icial del Vaticano( LPOssevatoe Romano$( el %a%a es
llamado Vicaio de Disto$' Ve( Eaced !na o%cin adical %o Disto %aa testimonia el amo
de #ios$( !FOsservatore 1omano( nQ )-( * abil *,,-'
86
Advenimiento: Revista Bblico Teolgica OLIVARES: El 666 y el Vicai!s "ilii #ei$ en la inte%etacin&'
constit!ye !na blas;emia conta Fes!cisto( en s! loc!cin latina( Vicai!s D3isti$( no s!ma el
666$ del Vicai!s "ilii #ei$( sino 4!e ao6a !n tmido *)-$'
G8
Jo obstante( esta concl!sin
no signi;ica 4!e con esto se nieg!e la vinc!lacin del %a%ado con la bestia de A%ocali%sis )8
+A%oc )8:)01.' El %!nto en c!estin no es la identidad de la bestia' Eso est? clao' Sino la
inte%etacin de s! n7meo( en elacin al tt!lo %onti;icio'
>o tanto( no e:isten %!ebas cietas de la insci%cin del Vicai!s "ilii #ei en alg!na de
las coonas %a%ales' As como tam%oco es %osible 3alla o;icialmente la %etenencia del tt!lo
con el %a%a( es%ecialmente en la inte%etacin act!al' Esto no im%lica 4!e el %a%ado no sea el
c!m%limiento %o;<tico de la bestia$ 4!e s!ge del ma +A% )8:)01.( o de %aso el c!eno
%e4!e5o$ de libo de #aniel +#n H:1( *,0*)( *-0*/.' Sino 4!e s!%one 4!e es im%osible( e incl!so
eado( detemina dogm?ticamente 4!e 7nicamente %o <ste tt!lo( 4!e 3asta a3oa es o;icial e
3isticamente ine:istente( se lleg!e a esa concl!sin'
+/. Ra2ones de la >e%et!acin del Vicai!s "ilii #ei$ en la Inte%etacin Adventista
Entonces( si la e:istencia o;icial del tt!lo no es %lenamente demostable( 9%o 4!< se 3a
%e%et!ado en la inte%etacin adventista= La es%!esta a esta %eg!nta %inci%almente debe
considea la ;!e2a im%!lsoa de los %imeos a5os( en %atic!la desde )168( c!ando la iglesia
se ogani2a( y m?s es%ec;icamente desde )16/ a )G*-( tiem%o en el 4!e se da inicio a la
inte%etacin del Vicai!s "ilii #ei$ +)16/. y la m!ete de F' J' Lo!gboo!g3 +)G*-.' "!e2a
4!e se mateiali2 en c!ato ;!entes b?sicas de in;omacin y ;omacin( tanto del n!evo
miembo como del antig!o( las 4!e %!eden en!mease como sig!e:
+a. Libos
+b. Revistas
+c. "olletos de la esc!ela sab?tica
+d. Est!dios bblicos'
Don seg!idad los evangelistas( y otos %edicadoes( ente )16/ y )G*- 3icieon mencin
del tema' Lamentablemente no se tienen egistos sobe el as!nto' N si bien( esta sea !na 4!inta
;!ente de in;omacin sobe la %e%et!acin del n7meo( s! im%otancia( a!n4!e t?cita( tambi<n
constit!ye !na %otencia ;omadoa en la inte%etacin del A%ocali%sis( as como en la act!alidad
lo sea la in;omacin contenida en la intenet$'
G-
+a. Libos:
Inicial y ;!ndamentalmente se debe econoce la in;l!encia de Mia3 Smit3 en la
inte%etacin %o;<tica adventista' Al <l se le debe la sistemati2acin del %ensamiento %o;<tico
de la naciente iglesia(
G/
el 4!e %osteiomente sivi de deoteo en divesos int<%etes del
A%ocali%sis'
G6
S! %ime comentaio de )16/ es slo el %inci%io' En los a5os sig!ientes( no slo
G8Vicai!s D3isti: V V /B i V )B c V ),,B a V ,B V,B i V)B ! V/B s V ,B c V),,B 3 V ,B V,B
i V )B s V ,B t V ,B i V) V *)-'
G-Ve( %o e6em%lo( Aic3ael Sc3ei;lePs( 666( T3e J!mbe o; t3e Beast$( +/ Abil
*,,-.B L!is Da6iga( 666( el Anticisto$( +/ Abil *,,-.'
G/Emmett O' VandeVee( Neas o; E:%ansion( )16/0)11/$( en Adventism in America( ed'
Cay Land +Cand Ra%ids: Eedmans( )G16.( G*B Sc3Ia2 y Ceenlea;( )61B "oom( -:)),G0
))8H'
8H
Advenimiento: Revista Bblico Teolgica OLIVARES: El 666 y el Vicai!s "ilii #ei$ en la inte%etacin&'
e0%!blica y a!menta este libo(
GH
sino 4!e tambi<n en otas obas anali2a %ociones o temas
es%ec;icos de la %o;eca( donde el Vicai!s "ilii #ei$ contin7a en s! inte%etacin'
G1
#e
%atic!la inte<s es la %!blicacin de s! libo T3e >o%3ecies o; #aniel and t3e Revelation$(
4!e ente )11)0)11* se conviti en la %imea oba de col%ota6e 4!e e:tenamente com!nicaba
a los 3ogaes no adventistas la e:%licacin del Vicai!s "ilii #ei$( alcan2ando !na e:tensin
mayo 4!e la inicial de )16/'
GG
+b. Revistas
En las evistas denominacionales se obseva similamente !n alcance teitoial e:tenso'
Sobe todo al obseva el %o%sito o%eacional de la RevieI$( 4!e ente )168 y )G18(
;!ncionaba como !n boletn de la iglesia %aa el cam%o m!ndial'
),,
Esto es s!mamente
im%otante( teniendo en consideacin 4!e !n a5o des%!<s del lan2amiento del %ime
comentaio de Mia3 Smit3( <ste %!bli4!e en la RevieI$( el *, de noviembe de )166(
id<nticos comentaios 4!e los editados en el libo'
),)
A lo c!al se agega el testimonio escito de
dos %esonas( !n obsevado del s?bado y !n %asto %esbiteiano( 4!e declaan 3abe visto
%esonalmente la insci%cin Vicai!s "ilii #ei$ en la tiaa$ %a%al
),*
B as como la inte%etacin
del 666 en el t!lo %onti;icio( %o %ate de @' @' >escott'
),8
+c. Esc!ela Sab?tica
La intencin de Faime @3ite al ;!nda la Esc!ela Sab?tica ;!e 4!e <sta se constit!yea en
!n l!ga de adoctinamiento'
),-
#e a3 4!e s! %o%sito ;!ndamental sea ed!ca a la iglesia en el
m!ndo'
),/
Es deci( s! alcance no es slo teitoial( sino tambi<n inst!ctivo( %o lo 4!e la
G6>o e6em%lo ve( AndeIs( 3he 3hree Messages of 1evelation DB@$ E&-A$ #artic"lary
the 3hird AngelFs Message and 3o&*orned 8east( 66B EasRell( *--B Donadi( Der Seher von
#atmos$ -,G0-),B Ibd'( #rophetischer A"s+lic? a"f Heit "nd 'ig?eit( -8,0-8)''
GHV<ase( %o e6em%lo( la edicin y evisin de )1H/( Ibid'( 3ho"ghts Critical and
#ractical on the 8oo? of Daniel and the 1evelation +Battle DeeR( Aic3': Sevent30#ay
>!blis3ing Association( )1H/.B y de )11*( Ibid'( 3ho"ghts Critical and #ractical on the 8oo? of
Daniel and the 1evelation +Battle DeeR( Aic3': RevieI and Eeald >!blis3ing Association(
)11*.'
G1Smit3( 3he 6nited States in the !ight of #rophecy( )/1B Ibid'( 3he Marvel of Cations(
*660*6H'
GGSDA'( ve Liteat!e Evangelist$( Smit3( Mia3$( Oing( Ceoge Albet$B Sc3Ia2 y
Ceenlea;( )/,0)/)B EoIell( JeI Edition o; T#aniel and RevelationP$( 1*( *G oct!be )G-*(
*,0*)B Bl!nden( T3e >!blis3ing #e%atament$( 1*( )* 6!nio )G-6( )-,
),,SDA'( ve Adventist RevieI$'
),)El an?lisis es%ec;ico del 666 a%aece en Ibd'( T3e TIo0Eoned Beast($ 1*$ *,
noviembe )166( )G60)GH'
),*Scoles( T3e >o%ePs DoIn$( 1*$ *, diciembe )G,6( ),'
),8>escott( T3e T3id AngelPs Aessage$( 1*( )/ ;ebeo de )G)*( 1'
),-Sc3Ia2 y Ceenlea;( ))H'
),/SDA'( ve Sabbat3 Sc3ool$'
81
Advenimiento: Revista Bblico Teolgica OLIVARES: El 666 y el Vicai!s "ilii #ei$ en la inte%etacin&'
deteminacin de los smbolos en los est!dios %o;<ticos constit!ia %aa s!s lectoes la
esol!cin o;icial del tema' #e esta manea( la identi;icacin del tt!lo %a%al en el est!dio de la
Esc!ela Sab?tica de )G,-(
),6
maca o;icialmente el es%aldo doctinal desde 4!e en )1H1 se
con;omaa la Asociacin Ceneal de Esc!elas Sab?ticas$'
),H
+d. Est!dios Bblicos
Los est!dios bblicos como m<todo evangelstico comen2aon a se !sados o;icialmente
%o la iglesia adventista a %ati del a5o )118( %o S' J' EasRell'
),1
En elacin con esto( en
)G)H( O' A' Fo3nson mientas act!aba como cabe2a del de%atamento de eligin del @alla
@alla Dollege$(
),G
%e%aa !na seie de lecciones cate4!sticas tit!ladas Bible #octines$( donde
a%aece la mencin del tt!lo %a%al'
)),
>o tanto( el moto im%!lso 4!e 3!bo de mantene y e:tende la inte%etacin del
Vicai!s "ilii #ei$( se elaciona a la liteat!a 4!e la iglesia( ente los a5os de )16/ a )G*-(
enteg' In;omacin( 4!e ba6o las vas o;iciales de la denominacin adventista( dio s! sancin
inicial y %ec!soa'
#esde )G*- en adelante( el e;ecto de estos inicios contin7o' >inci%almente %o la ;!e2a
4!e estas c!ato ;!entes de in;omacin mant!vieon e%itiendo'
+6. #esde )G*- 3asta el *,,*
En )G*1( el %asto y %o;eso @illiam "enc3( c!ato a5os des%!<s de la m!ete de F' J'
Lo!gboo!g3( en !n atc!lo de la %!blicacin adventista @atc3man Aaga2ine$( se5alaba 4!e
el signi;icado del 666 se emita a la 3ec3!a 3!mana 4!e constit!a el sistema %a%al'
)))
Esta( si
bien es !na tem%ana e;eencia a !na com%ensin simblica del n7meo( no establece el %atn
de inte%etacin 4!e en a5os %osteioes mayoitaiamente se seg!ia' Esto( %o4!e en los a5os
s!bsig!ientes D3ales T' Eveson(
))*
F' L' T!cRe(
))8
#aniel C!ild
))-
y F' E' Cegoy(
))/
%o
),6O!tline St!dies in t3e Revelation$( Bnternational Sa++ath&School !essons 7"arterly$
tece timeste( )G,-( G'
),HSc3Ia2 y Ceenlea;( )/6B SDA'( ve Sabbat3 Sc3ool$'
),1SDA'( ve Bible St!dies$'
),GIbd'( ve Fo3nson( O' A'$'
)),Fo3nson( 8i+le Doctrines( *)1'
)))@illiam "enc3( TAeneP( T3e Signi;icance o; t3e J!mbes o; t3e Bible$( 3he
Watchman Maga%ine( oct!be de )G*1( 88'
))*D3ales T' Eveson( 3he !ast Warning Message and Other 8i+le !ect"res +Ao!ntain
VieI( Dali;onia: >aci;ic >ess >!blis3ing Association( )G*G.( GH'
))8F' L' T!cRe( St"dy notes on the +oo? of 1evelation +Redlands( Dali;onia: T3e S!iet
Eo!( sW;.( ))*0))8'
))-#aniel R' C!ild( 1ich 1evelation of 9es"s +Jas3ville( Tennessee: So!t3en >!blis3ing
Association( )G6/.( )H)0)H*'
))/F' E' Cegoy( 3he !ove of Christ= #ortrayed +y 9ohn the 1evelator( edicin evisada
+>asadena( Dali;onia: F' E' Cegoy( )G6).( /1'
8G
Advenimiento: Revista Bblico Teolgica OLIVARES: El 666 y el Vicai!s "ilii #ei$ en la inte%etacin&'
e6em%lo(
))6
contin!aon la identi;icacin del 666 con el tt!lo %onti;icio' #ic3o comentaio tiene
s! signi;icacin mayo en el an?lisis del n7meo 4!e oc!e en la seie del Sevent30day
Adventist Bible Dommentay$ %!blicada en )G/H( el c!al a!n4!e econoce 4!e en el
ci%togama %!ede im%licase m?s de lo 4!e contiene esta inte%etacin($ %e;iee el Vicai!s
"ilii #ei$ como o%cin inte%etativa'
))H

E:%licacin 4!e se eitea en los "olletos$ del est!dio de la Biblia en la Esc!ela
Sab?tica( donde se 3ace mencin a la %ocin de A% )8:)1' Los c!ales( a!n4!e si bien en los
a5os de )G8H(
))1
)G/1
))G
y )G1,
)*,
no 3acen al!sin al 666( en )G-/(
)*)
)G-G(
)**
)G/)(
)*8
)GH-
)*-
y
)G1G
)*/
el comentaio del n7meo lo centan e:cl!sivamente en el Vicai!s "ilii #ei$'
))6Ve( %o e6em%lo( Roy Allan Andeson( 1evelacoes do Apocalipse +Tat!( Sao >a!lo:
Dasa >!blicadoa Basileia( )GG,.( )-80)/*B A' S' Aello( A verdade so+re as profecias do
Apocalipse +Sao >a!lo: SWe( )G/G.( 8GG0-,)B @' E' @aRe3am( !ecciones so+re los li+ros de
Daniel y Apocalipsis +"loida( B!enos Aies: Dasa Editoa S!dameicana( )G-1.( )*GB A?:imo
Vic!5a Aieta( Bnterpretacin histrica del li+ro de Apocalipsis +Lima( >e7: Editoial Im%enta
Mnin( )G1G.( G10GG' Sin embago( Vic!5a Aieta econoce 4!e adem?s el 666 e%esenta la
im%e;eccin 3!mana( !na ci;a 3!mana no divina'$
))HJ!mbe o; t3e Beast$ +A% )8:)1.( SDA8C$ H: 1*801*-'
))1#octinas Bblicas$( !ecciones para la 'sc"ela Sa+Itica( abil06!nio )G8H' En el
est!dio de A% )8 no se 3ace mencin del n7meo' Ve( **0*/'
))GEst!dios sobe el A%ocali%sis($ !ecciones para la 'sc"ela Sa+Itica$ abil06!nio )G/1'
)*,El testimonio de Fes7s$( !ecciones para la 'sc"ela Sa+Itica( abil06!nio )G1,'
)*)La Iglesia Remanente$( !ecciones para la 'sc"ela Sa+Itica$ eneo0ma2o )G-/( *6'
En este a5o se admite esta e:%osicin como !n detalle y !na coincidencia( y no !na %!eba
deteminante en la identi;icacin de la bestia'
)**Est!dios sobe el A%ocali%sis$( !ecciones para la 'sc"ela Sa+Itica$ oct!be0
diciembe )G-G( H'
)*8S!cesos de los 7ltimos das$( !ecciones para la 'sc"ela Sa+Itica$ eneo0ma2o
)G/)( **' A%lica el 666 a Vicai!s "ilii #ei( citando !n libo llamado Beacon Lig3ts o;
>o%3ecy($ %' 8))' Sin d!da se e;iee al libo de @' A' S%ice'
)*-Joticias de %ate de Fes7s0II$( !ecciones para la 'sc"ela Sa+Itica$ 6!lio0se%tiembe
)GH-( *H'
)*/Dal Do;;man( Ti!n;o %esente( gloia ;!t!a$( !ecciones para la 'sc"ela Sa+Itica(
6!lio0se%tiembe )G1G( *10*G' El libo a!:ilia del ;olleto$ no 3ace mencin alg!na sobe el
signi;icado del n7meo( ve LaIence Aa:Iell( 1ef"gio en la tormenta +B!enos Aies: ADES(
)G11.'
-,
Advenimiento: Revista Bblico Teolgica OLIVARES: El 666 y el Vicai!s "ilii #ei$ en la inte%etacin&'
Esto n!evamente se e%ite( ente )G** y )G8-( en m7lti%les atc!los de las evistas
Signs o; t3e Times$(
)*6
T3e @atc3man Aaga2ine$
)*H
y en Ainisty$
)*1
' En esta 7ltima( esalta
el mateial evangelstico o;ecido %aa se !sado en con;eencias evang<licas( en el 4!e se 3ace
mencin del t!lo %a%al'
)*G
#estac?ndose !n an!ncio a%aecido ente 6!nio y se%tiembe de
)GG1( demandando envia mateial %aa las misiones m!ndiales( donde ente otas cosas( se
solicitan doc!mentos sobe el Vicai!s "ilii #ei$'
)8,

Sin embago( @illiam @it3 en )G8-( en !na seccin de %eg!ntas en la evista Signs o;
t3e Times$( es%onda en esencia 4!e no e:istan %!ebas %aa detemina la insci%cin en la
tiaa$ %a%al( a!n4!e lo im%otante( seg7n <l( ea el 3ec3o de 4!e el %a%a ostentaba el tt!lo'
)8)
Mn mes des%!<s( en la misma tib!na( econoce 4!e si bien el tt!lo no es !tili2ado act!almente
%o el %ont;ice( si lo es en el es%it!$'
)8*

Mna es%!esta incieta( 4!e tiene s! conta%ate en !n atc!lo 3istico de @' @' >escott
%!blicado en )G8G en la evista Ainisty$ tit!lado T3e O;;icial Title o; t3e >o%e$' En <ste(
>escott econoca( des%!<s de !n acabado an?lisis de ;!entes catlicas( 4!e el 7nico tt!lo o;icial
del %a%ado ea Vicaio de Disto$'
)88
Esto es signi;icativo( %!es >escott innegablemente 3aba
m!dado de o%inin( %!es en )G)* en !n atc!lo %aa la RevieI$ 3aba deteminado el
Vicai!s "ilii #ei$ como el c!m%limiento del n7meo'
)8-

Mnos a5os des%!<s( en )G-1( Leoy "oom( al es%onde !na cons!lta simila sobe la
tiaa$ en la evista Ainisty$( mencionaba claamente la n!la e:istencia de %!ebas %aa
)*6Soen A' R!sR6e( Dat3olicism >oclaims t3e D3ange o; t3e Sabbat3$( S3( *G mayo
)G8-( 60HB Lo!is #icRson( T3e Sabbat3 is CodPs Seal$( S3( )G noviembe )G8/( )80)-B F' L'
T!cRe( T3e Beast o; Revelation$( S3( )) noviembe de )G-)( )8' El ob6etivo de la evista %aa
Fames @3ite ea to be not only an e:%osito o; t3e %o%3ecies( a e%ot o; t3e signs o; o! times(
b!t also a ;amily( eligio!s and geneal neIs%a%e ;o t3e 3o!se3old$' SDA'$ ve Signs o; t3e
Times( Jam%a( Ida3o$( Adventist RevieI$B Sc3Ia2 y Ceenlea;( )8/'
)*HDalyle B' Eaynes( T3e Aan o; t3e Aystic J!mbe$( 3he Watchman Maga%ine(
mayo de )G**( )-0)6B @alte AcLennan( J' R' A' is Jot t3e AaR o; t3e Beast$( WM(
diciembe de )G88( 6B Foel A' DoIad( EcclesiasticismPs Renaissance$( WM( eneo de )G8H( )1B
"anR Do;;in( T3e J!mbe o; a Aan$( WM( ma2o de )G8H( )H0)1'
)*1"anR Aoan( CodPs Last T3ee;old$ 3he Ministry$ agosto de )G--( 81'
)*G"anR E' Nost( Seminay "ield Reseac3 Sevice$( Ministry( eneo de )G-6( )/B
JeIs and Anno!ncements: "ield Reseac3 Sevice$( Ministry$ eneo de )G/-( ))B Ibd'(
Ministry$ mayo de )G/-( ),B Ibd'( Ministry( oct!be de )G/-( )*'
)8,Mgent Jeeds ;o Aissions @olIide[$( Ministry$ 6!nio de )GG1( */B Ibd'( Ministry$
6!lio de )GG1( *)B Ibid'( Ministry$ agosto de )GG1( )HB Ibd'( Ministry( se%tiembe de )GG1( 8,'
)8)@illiam @it3( T3e TSignsP S!estion Done: T3e >a%al Tiaa$( S3$ *G mayo )G8-(
),'
)8*Ibid'( T3e TSignsP S!estion Done: Vicai!s "ilii #ei$( S3( *6 6!nio )G8-( ),'
)88@' @' >escott( T3e O;;icial Title o; t3e >o%e$( Ministry$ ma2o de )G8G( )H0)G( *6(
-6'
)8-Ibid'( T3e T3id AngelPs Aessage$( 1*( )/ ;ebeo de )G)*( 1'
-)
Advenimiento: Revista Bblico Teolgica OLIVARES: El 666 y el Vicai!s "ilii #ei$ en la inte%etacin&'
detemina tal insci%cin'
)8/
O%inin 4!e es ;otalecida %o D' #' Vineyad( 4!e en )G/)( en !na
tesis de maesta %aa el Sevent30day Adventist T3eological Seminay$ tit!lada T3e >a%al
Tiaa$( aseveaba no 3abe encontado %!ebas 4!e aseg!aan s! %esencia'
)86

Don todo( a!n4!e esta o%inin 4!e niega la valide2 del tt!lo( en la act!alidad est?
%esente en los escitos de Aevyn Aa:Iell
)8H
y \ngel Aan!el Rodg!e2(
)81
en la inte%etacin
contem%o?nea la mayoa de los escitoes y e!ditos de la iglesia adventista inte%etan el
n7meo simblicamente' Jo tanto %o la ;alta de evidencia 3istica del tt!lo( sino m?s bien en
elacin al oden imaginaio 4!e %emea el A%ocali%sis' Mna e:ce%cin a esto( es el comentaio
de !n abogado basileo llamado Alce! da Silva Oliveia( 4!e 3a visto el c!m%limiento del
n7meo en el nombe del act!al %a%a( F!an >ablo II'
)8G
"allando( no slo en %esoni;ica en !n
individ!o$( es deci !n %a%a( la cone:in 4!e e:eg<ticamente debe e%esenta a la instit!cin
del %a%ado
)-,
B sino 4!e tambi<n se e4!ivoca al tanslitea el nombe de F!an >ablo II$( a !n
latn con de;ectos sint?cticos( el 4!e coectamente vocali2ado daa como es!ltado el n7meo
6H)$( o incl!so !no meno( 68$( %eo en ning7n caso la ci;a deseada'
)-)
)8/L' E' "+oom.( T3e S!ey Dol!mn: #!bio!s >ict!es o; t3e Tiaa$( Ministry$
noviembe de )G-1( 8/' La %eg!nta 3ec3a se e;iee a si es gen!ino !n c!ado 4!e alg!nos
evangelistas %o esa ;ec3a %esentaban( donde a%aeca el Vicai!s "ilii #ei$'
)86D' #' Vineyad( T3e >a%al Tiaa$ +Tesis de Aaste en Teologa( Sevent30day
Adventist T3eological Seminay( Being S%ings( Aic3igan( )G/).( citado en SDA'( ve
J!mbe o; t3e Beast$'
)8HAevyn Aa:Iell( Apocalipsis= S"s revelaciones +B!enos Aies( Agentina: ADES(
)G1G.( -)-'
)81Angel Aan!el Rodg!e2( 5"lgores de Gloria +B!enos Aies( Agentina: ADES(
*,,).( )*60)*H'
)8GAlce! da Silva Oliveia "il3o( Os Sete 1eis da #rofeca de Apocalipse -M=
Bnterpretacao contemporanea +D!itiba( >R( Basil: Idealga; Editoa( *,,,.( ),10))*'
)-,La e:%esin el n7meo de la bestia($ +A% )8:)1. y %atic!lamente la 7ltima %ate de
A% )8:)H( el nombe de la bestia o el n7meo de s! nombe($ establecen claamente 4!e el
n7meo se elaciona con la bestia 4!e s!be del ma +)8:).( 4!e es !na s!ma de im?genes de los
einos %o;eti2ados en #aniel +#n H: )0H.( %o lo 4!e c!ando dice 4!e es n7meo de 3ombe$(
no se e;iee a !n individ!o sino al eino instit!cional 4!e e%esenta la bestia: el %a%ado'
)-)Oliveia se5ala 4!e el tt!lo o;icial del %a%a es Ioannes >a!l!s >>' II' ]l tanslitea
entonces el nombe como Ioannes( >a!l!s( >a%a( Secvndo: +IV).B oannes( >a +!V/.B +lV/,.B
+!V/.B s( >a%a( Se +cV),,.B +vV/.B n +dV/,,. V666 +las letas estantes no tienen s! e4!ivalencia
latina.' >eo Oliveia se e4!ivoca al vocali2a sec!ndo$( %!es estictamente debe tanslitease
como sec!nd!s$( lo 4!e agegaa !n V$( s!mando / %!ntos m?s( 4!edando en 6H)$' >o oto
lado( si se es m?s esticto a7n( se debe es%eta el II$ +IV)B IV).( lo 4!e e4!ivalda a *(
4!edando en total: 68( %!es se omitian las ci;as contenidas en sec!ndo$ o sec!nd!s$' Ve(
Diccionario Bl"strado !atn +Bacelona: Vo:( *,,8.( ve sec!nd!s$'
-*
Advenimiento: Revista Bblico Teolgica OLIVARES: El 666 y el Vicai!s "ilii #ei$ en la inte%etacin&'
>o oto lado( a!toes como RanRo Ste;anovic
)-*
y Fac4!es #o!R3an(
)-8
as como las
obsevaciones sobe A%ocali%sis )8 de %ate de Eans LaRondelle
)--
y @illiam Fo3nsson(
)-/
ente
otos(
)-6
%e;ieen ve el 666 como !n smbolo de la im%e;eccin o la 3!manidad' En este
mismo sentido( #esmond "od
)-H
y Oennet3 @ade
)-1
en %!blicaciones en Ainisty$ y "eli:
Dot<s( en la edicin %aa S!dam<ica de la misma evista(
)-G
as como @illiam S3ea en el
Fo!nal o; t3e Adventist T3eological Society$(
)/,
%atici%an de la misma o%inin'
Jo obstante( el mayo desta4!e coes%onde a las declaaciones contenidas en la C!a de
Est!dio de la Biblia$ de la Esc!ela Sab?tica del a5o *,,*( donde en !n ;olleto %e%aado
o;icialmente %o el #e%atamento de la Esc!ela Sab?tica de la Asociacin Ceneal$( se
econoca !n signi;icado em%aentado con la im%e;eccin de la 3!manidad'
)/)
En es%ecial(
c!ando este 3aba sido %e%aado %o \ngel Aan!el Rodg!e2( el act!al #iecto del Biblical
Reseac3 Instit!te$
)/*
( oganismo encagado de ;avoece la doctina( y la coecta
inte%etacin'
)/8
)-*RanRo Ste;anovic( 1evelation of 9es"s Christ= Commentary on the 8oo? of 1evelation
+Beien S%ings( Aic3igan: AndeIs Mnivesity >ess( *,,*.( -)H0-)1'
)-8Fac4!es #o!R3an( Secrets of 1evelation= 3he Apocalypse thro"gh *e+re eyes
+EagestoIn( A#: RevieI and Eeald( *,,*.( ))1'
)--Eans LaRondelle( !as #rofecas del 5in +B!enos Aies: ADES( )GGG.( 8)1'
)-/@illiam Fo3nsson( T3e SaintPs End0Time Victoy Ove t3e "oces o; Evil($
Simposi"m on 1evelation( * vols' +Silve S%ing( A#: Biblical Reseac3 Instit!te( *,,,.( *: 8)'
)-6Ve %o e6em%lo( Lo!is @ee( 3he Woman and 3he 8east in the 8oo? of 1evelation
+Beien S%ings( Aic3: "ist Im%ession( )G18.( ),*0))*B Loon @ade( 'l 5"t"ro del M"ndo
1evelado +B!enos Aies: ADES( )GG,.( )H80)H6B Aa:Iell( Apocalipsis= S"s 1evelaciones( -)80
-)/'B Rodg!e2( )*H'
)-H#esmond "od( Bend Jot( B!dge Jot( B!n Jot$( Ministry( abil de )GH)( -)'
)-1Oennet3 @ade( St!cR on 6^( Ministry ( diciembe de )G11( **'
)-G"eli: Dot<s( 666: J7meo de 3ombe$( Ministerio Adventista( noviembe0diciembe
de )GG*( )-0*8'
)/,@illiam S3ea( T3e Dontovesy Ove t3e Dommandments$( 9o"rnal of the Adventist
3heological Society ))( nQ )0* +*,,,.: **G0*8,'
)/)\ngel Aan!el Rodg!e2( Candes >o;ecas A%ocal%ticas$( G"a de 'st"dio de la
8i+lia( Abil0F!nio *,,*( )*1( )8,
)/*Ve( +*, mayo *,,-.'
)/8SDA'( ve Biblical Reseac3 Instit!te$'
-8
Advenimiento: Revista Bblico Teolgica OLIVARES: El 666 y el Vicai!s "ilii #ei$ en la inte%etacin&'
A %esa de ello( no se obseva !n avance simila en los est!dios bblicos(
)/-
donde en
conceto se inst!ye a los n!evos adventistas' A!n4!e Ale6ando B!lln( evangelista de la
divisin s!dameicana de los adventistas del s<%timo da( ecientemente 3a %!blicado !n libo de
col%ota6e sobe el A%ocali%sis( donde comenta el simbolismo del n7meo(
)//
los est!dios
bblicos contin7an %e%et!ando s! elacin gem?tica con el Vicai!s "ilii #ei$'
>o tanto( si bien en la act!alidad tanto libos( como evistas y la esc!ela sab?tica 3an
o%tado %o !na com%ensin simblica del n7meo( los est!dios bblicos 4!e adoctinan
%imaiamente a los n!evos adventistas$ a7n contin7an ense5ando sobe la e:istencia del
Vicai!s "ilii #ei$'
+H. Elena de @3ite y el Vicai!s "ilii #ei$
Es inteesante 4!e( si bien los contem%o?neos a Elena de @3ite al!dieon divesamente
al n7meo( no e:iste en s!s escitos alg!na e;eencia e:%lcita sobe el signi;icado del 666 +A%
)8:)1.'
)/6
Mn 7nico antecedente clao es la vinc!lacin de la ci;a con el %a%ado( en elacin con
la %imea bestia de A% )8 +)8:)01.'
)/H
#e6ando en evidencia 4!e ella n!nca mencion el
Vicai!s "ilii #ei$ como la inte%etacin del n7meo de la bestia'
Don todo( en abil de )1-H( en !n %?a;o de !n ;olleto tit!lado A @od to t3e Little
"locR$(
)/1
a%aece como !na s!%!esta o%inin de Elena de @3ite( !na e;eencia ente %a<ntesis
del n7meo( en elacin con la imagen de la bestia: I saI all t3at TIo!ld not eceive t3e maR
o; t3e Beast( and o; 3is Image( in t3ei ;oe3eads o in t3ei 3ands(P co!ld not b!y o sell' I sa!
"#a" "# $u%&r '666( )* "# I%a+ ,as" !as %a- u.B and t3at it Ias t3e Beast t3at c3anged
t3e Sabbat3( and t3e Image Beast 3ad ;olloIed on a;te( and Re%t t3e >o%e_s( and not Cod_s
Sabbat3' And all Ie Iee e4!ied to do( Ias to give !% Cod_s Sabbat3( and Ree% t3e >o%e_s( and
t3en Ie s3o!ld 3ave t3e maR o; t3e Beast( and o; 3is image$'
)/G
)/-Ve %o e6em%lo( Ama2ing "acts St!dy C!ide( 3he Mar? of the 8east +Roseville( DA:
Ama2ing "acts Inc( )GG6.( 6B sWa( N!as Sorprendentes #rofecas de la 8i+liaO Seminario del
Apocalipsis +Santiago( D3ile: SEES( )GG6.( Leccin J` ))B sWa( Seminario 1evelaciones del
Apocalipsis +Santiago( D3ile: Dasa Editoa S!dameicana( sW;. Leccin J` )1B 'l Gran Conflicto
+Iglesia Adventista del S<%timo #a( sW;.( Leccin )8B Fo3n L' S3!le( 'vangelistic 8i+le Co"rse
Man"al +Jas3ville( Tennesse: sWe( )G-*.' Este es !n man!al %aa da est!dios bblicos( donde en
!n ane:o se contienen lecciones %aa est!dio' >estese atencin al est!dio *H tit!lado T3e Seal
o; Cod and t3e AaR o; t3e Beast$'
)//Ale6ando B!lln( @entana al tercer milenio +B!enos Aies: ADES( )GG1.( )8*0)8-'
)/6"loyd E' Aat!la( 1evelation Commentary froom the Spirit of #rophecy( 8 vols'
+Lata3( @as3ington: #on Rasm!ssen >inte( )G1H.' Esta es !na e:celente eco%ilacin de vaios
comentaios de Elena de @3ite sobe el A%ocali%sis( donde se ve la a!sencia de !n signi;icado
%aa A% )8:)1'
)/HElena de @3ite( 'l Conflicto de los Siglos +"loida( B!enos Aies: ADES( )GGG.( -G1B
Ibd'( *istoria de la 1edencin +"loida( B!enos Aies: ADES( )GG6.( -,)'
)/1Fames @3ite( W!5( )GB At3! @3ite( 'llen G, White= 3he 'arly Pears$ -.AM&-.EA
+EagestoIn( A#: RevieI and Eeald >!blis3ing Association( )G1/.( ):)*H0)81'
--
Advenimiento: Revista Bblico Teolgica OLIVARES: El 666 y el Vicai!s "ilii #ei$ en la inte%etacin&'
El %?a;o ea %ate de !na cata escita %o Elena de @3ite a Fos< Bates( el H de Abil de
)1-H(
)6,
4!e <l %!blic como edito( en "ai3aven( Aassac3!setts( %o %imea ve2 ba6o el tt!lo
A Vision( Vol' I( Jo )$'
)6)
En el mismo mes Faime @3ite( tambi<n como edito( incl!y la visin
en el ;olleto A @od to t3e Little "locR$' D!ando en )1/) la visin es eeditada e incl!ida en el
libo A SRetc3 o; t3e D3istian E:%eiencie and VieIs o; Ellen C' @3ite$
)6*
y m?s adelante en
Ealy @itings$(
)68
el %a?ga;o al!dido 3aba sido eliminado'
)6-
>osteiomente( en )161( Mia3 Smit3 in;om 4!e la ci;a %aent<tica en el te:to
e:cl!ido( no ea !na o%inin de Elena de @3ite( sino !na inte%olacin de s! %ime edito(
)6/
es
deci( Fos< Bates' La 4!e <l 3aba insetado %aa clai;ica el sentido del te:to( ;!nd?ndose en s!s
o%iniones %esonales' >!es Bates( 6!nto a otos %ioneos( com%endan 4!e la imagen de la
bestia$ ea la seg!nda bestia$ +A% )8:))0)-.( la 4!e estaba conectada al 666 +)8:)1.'
)66
Mna
o%inin de la 4!e inicialmente Faime @3ite %atici%aba(
)6H
de a3 4!e tal ve2 consevaa el
%a<ntesis del %?a;o en la edicin de A @od to t3e Little "locR$'
A %esa de ello( 9a 4!e n7meo se e;ea Elena de @3ite c!ando declaa 4!e I saI t3at
t3e n!mbe o; t3e Image Beast Ias made !%=$
)61
La vedad es 4!e no se %!ede es%onde
claamente a esta c!estin' Smit3 s!giee 4!e la imagen de la bestia$ de A% )8:)-0)/ tiene !n
n7meo( no necesaiamente el 666( el 4!e si bien no es mencionado en la Biblia( es el n7meo al
)/GFames @3ite( W5!( )G +<n;asis a5adido.' Ve tambi<n( An '4ha"stive 'llen G, White
Commentary on Daniel and 1evelation( * vols' +Eaa3( ORla3oma: Academy Ente%ises( Inc'(
)G1,.( *:111011G' Esta 7ltima oba( simila a la eali2ada %o Aat!la +citada anteiomente.( es
!na eco%ilacin de los escitos de Elena de @3ite' >eo en esta se cita el %asa6e mencionado'
>o oto lado( c!ando el %asa6e egista 4!e el n7meo de la imagen 3aba sido levantado ya en
a4!el tiem%o( es deci( en el tiem%o de escit!a de la visin( esto debe entendese bas?ndose en
la lect!a de los %?a;os %ecedentes y %osteioes' >aa !na e:%licacin ve$ "ancis Jic3ol(
'llen G, White and *er Critics +@as3ington( #D': RevieI and Eeald( )G/).( *G,0*G*'
)6,Fames @3ite( W5!( )1'
)6)Jic3ol( 6G*B SDA'( ve J!mbe o; t3e Beast$B At3! @3ite( ): *)*' El %?a;o se
3allaba en la visin del s?bado( sobe el c!al billaba !na l!2 es%ecial'
)6*Ellen C' @3ite( A S?etch of the Christian '4perience and @ies of 'llen G, White
+Saatoga S%ings( JN: Fames @3ite( )1/).( )H0)1B Dontenido en Ibid'( #rimeros 'scritos
+"loida( B!enos Aies: ADES( )G1H.( 8*08/'
)68Ellen C' @3ite( 'arly Writings +@as3ington( #'D': RevieI and Eeald >!blis3ing
Association( )G-/.( 8*08/'B c;' Ibid'( #rimeros 'scritos( 8*08/'
)6->aa el in;ome de la s!%esin del te:to y la de;ensa ;ente a divesas ac!saciones(
v<ase Jic3ol( *160*G-B At3! @3ite( ):*6H0*H,'
)6/Ve Mia3 Smit3( 3he @isions of Mrs, ',G, White$ A Manifestation of Spirit"al Gifts
+Battle DeeR( Aic3igan: Sevent30day Adventist >!blis3ing Association( )161.( ),,0),)B
Jic3ol( *160*G-'
)66SDA'( ve J!mbe o; t3e Beast'$
)6HFames @3ite( W!5( 10G'
)61Ibd'( )G'
-/
Advenimiento: Revista Bblico Teolgica OLIVARES: El 666 y el Vicai!s "ilii #ei$ en la inte%etacin&'
4!e Elena de @3ite se e;ii'
)6G
Esta es !na o%inin inteesante' >eo 4!e no es%onde en
conceto a la %eg!nta misma' La c!al si bien tal ve2 tend? !na e:%licacin en el ;in del tiem%o(
%o lo menos econoce 4!e el tal no se e;iee al 666 de A% )8:)1' Sobe todo %o4!e Elena de
@3ite misma elimin el %?a;o 4!e contena la ci;a ente los %a<ntesis'
Jo obstante( a!n4!e no e:iste !n testimonio e:%lcito de Elena de @3ite sobe la
inte%etacin del n7meo( m?s de alg!no %od? s!%one 4!e s! silencio avala el comentaio de
Smit3 sobe el Vicai!s "ilii #ei$' En es%ecial( c!ando se econoce como v?lida la e:istencia
de !na declaacin 4!e 3a sido ;alsamente atib!ida al testimonio de Elena de @3ite(
)H,
donde se
se5ala 4!e ella a;im( en la %esencia de !n ministo adventista( ve %aado !n ?ngel al lado de
Mia3 Smit3( ins%i?ndole en la escit!a de s! oba T3o!g3ts on #aniel and T3e Revelation$'
)H)
Em%eo( a!n4!e si bien ella estim y ecomend libemente la lect!a de este libo(
)H*
esta
aseveacin n!nca ;!e eali2ada %o ella'
)H8
Sobe todo( c!ando se considea 4!e ella no siem%e
est!vo de ac!edo con Mia3 Smit3 en mateia doctinal' >!es( a!n4!e en lneas geneales e:ista
la a;inidad s!;iciente como %aa ecibi s! es%aldo %aa la venta del libo de Smit3( en cietas
c!estiones es%ec;icas ea contaia'
Esto es clao( %o e6em%lo( en s!s di;eencias aceca de la nat!ale2a divina de Disto'
>atic!lamente en )1G1( c!ando Elena de @3ite %!blica T3e #esie o; Ages$( en el 4!e e:%one
la %lena divinidad de Disto(
)H-
en tanto 4!e Smit3 en s! libo LooRing Mnto Fes!s$ declaaba
4!e Disto ea !n se ceado'
)H/
Mn contaste 4!e %al%ablemente se obseva en la oba %o;<tica
de Smit3 de )11*( T3o!g3ts Ditical and >actical on t3e BooR o; #aniel and t3e Revelation $(
)6GSmit3( 3he @isions of Mrs, ',G, White$ A Manifestation of Spirit"al Gifts( ),)0),*B
SDA'( ve J!mbe o; t3e Beast'$
)H,Son vaias las declaaciones 4!e son consideadas a%ci;as( de las 4!e no e:iste !n
testimonio 3istico o escito 4!e las avale' Ve( Comprehensive Bnde4 to the Writings of 'llen G,
White$ - vols' +Ao!ntain VieI( Dali;onia: >aci;ic >ess >!blis3ing Association( )G68.( 8: 8)1G0
8)G*B ve tambi<n( L!i2 dos Reis( 9Realmente lo di6o Elena de @3ite=$( 1evista Adventista(
ma2o )GG6( *80*/B
)H)Comprehensive Bnde4 to the Writings of 'llen G, White$ 8: 8)1G08)G,
)H*Elena de @3ite( 'l Colportor 'vanglico +"loida( B!enos Aies: ADES( )GG/.( )*8(
)H)0)H*'
)H8Eebe E' #o!glas( MensaGera del SeQor +"loida( B!enos Aies: ADES( *,,,.( -,*0
-,8B Comprehensive Bnde4 to the Writings of 'llen G, White( 8: 8)1G'
)H-Ellen @3ite( 3he Desire of Ages +Ao!ntain VieI( DA: >aci;ic >ess( )1G1.( -6G0-H,(
/8,B c;' Ibd'( 'l Deseado de 3odas las Gentes +"loida( B!enos Aies: ADES( )G61.( -8/( -1G'
)H/Mia3 Smit3( !oo?ing 6nto 9es"s +Battle DeeR( Aic3': RevieI and Eeald >!blis3ing
Dom%any( )1G1.( ),( )8( *8'
-6
Advenimiento: Revista Bblico Teolgica OLIVARES: El 666 y el Vicai!s "ilii #ei$ en la inte%etacin&'
donde este niega la etenidad de Fes7s'
)H6
Lo 4!e ya 3aba s!cedido en la edicin de s!
comentaio al a%ocali%sis de )16/(
)HH
e%iti<ndose n!evamente en la edicin de )11G'
)H1
Al mismo tiem%o( Elena de @3ite no siem%e aval cietas inte%etaciones de la %o;eca
4!e 3aca Smit3' Domo las oc!idas en la dis%!ta de si ean los alamanes$ o los 3!nos$
4!ienes constit!an !no de los die2 einos 4!e s!cedieon a Roma +#n H:H( *-.
)HG
o si ea
ealmente T!4!a el ey del note de la %o;eca de #an )) +)):-)0-/.'
)1,
En ellas sim%lemente
g!ad silencio( as como se mant!vo callada en los a5os en 4!e divesos escitoes de la
RevieI$ o;ecieon la inte%etacin 4!e elacionaba el n7meo 666 con el c!e%o %otestante
a%stata +)1--0)168.' Es lgico entonces( 4!e s! silencio( as como no gaanti2 esta
inte%etacin del 666( tam%oco necesaiamente valid la del tt!lo %a%al'
>o tanto( a!n4!e no e:iste !n comentaio e:%lcito de Elena de @3ite( no se %!ede
detemina 4!e en el silencio ella diea t?citamente s! bene%l?cito inte%etativo sobe el
Vicai!s "ilii #ei$' Esto( %o4!e en otas ocasiones tambi<n g!ad silencio( lo c!al no
signi;icaba %o%iamente 4!e es%aldaba las o%iniones de s!s detentoes'
+1. #esa;os Act!ales: Doncl!sin
En consec!encia( la ;ec3a del s!gimiento del Vicai!s "ilii #ei$ en la liteat!a
adventista de los %ioneos( y s!s contem%o?neos( oc!e en )16/ con la %!blicacin del
comentaio al a%ocali%sis de Mia3 Smit3' Antes de esta ;ec3a el comentaio ea vaiado( y a s!
ve2 macadamente dieccionado en com%ende el 666 como las seiscientas sesenta y seis
sectas$ 4!e con;omaban el %otestantismo a%stata' >osteio a esta ;ec3a( el ndice mayoitaio
de inte%etacin se inclina %aa el tt!lo %a%al Vicai!s "ilii #ei$'
Las im%licaciones inte%etativas e 3isticas de esta com%ensin son es%ec;icas'
Eisticamente no e:iste asideo %aa se5ala 4!e el tt!lo o;icial del %a%ado alg!na ve2 ;!e( o es
en la act!alidad( el Vicai!s "ilii #ei$' Esto es econocido incl!so ente e!ditos adventistas' El
tt!lo o;icial del %a%ado( ente otos( es Vicaio de Disto$( no el citado %o Smit3'
)H6Este es el comentaio de A% ):-' Ibid'( 3ho"ghts Critical and #ractical on the 8oo? of
Daniel and the 1evelation$ -8,0 -8)( 1)H'
)HHEste es el comentaio de A% 8:)-0**' Ibid'( 3ho"ghts$ Critical and #ractical$ on the
8oo? of 1evelation( /G' Sin embago( la edicin de )11* m!da s! comentaio de A% 8:)-0**(
declaando 4!e Disto ;!e ceado en el sentido odinaio del t<mino +%' -1H.' Jo obstante( en la
edicin de )1GG se e%ite la idea b?sica de )16/( se5alando 4!e 3!bo !n tiem%o c!ando Disto no
e:isti +%' 8H).' >aa !n an?lisis de la doctina de la tinidad ente los %ioneos( ve @oodoI
@3idden( Fey Aoon y Fo3n @' Reeve( 3he 3rinity= 6nderstanding GodFs !ove$ *is #lan of
Salvation and Christian 1elashionships +EagestoIn( A#: RevieI and Eeald( *,,*.( )G,0*,8B
EIin Roy Cane( T3e Aian o Anti0Tinitaian VieIs >esented in Sevent30day Adventist
Liteat!e and t3e Ellen C' @3ite AnsIe$( +Tesis de A' A'( AndeIs Mnivesity( Being
S%ings( Aic3igan( )G68.'
)H1Mia3 Smit3'( 3ho"ghts Critical and #ractical on the 8oo? of Daniel and the
1evelation +Battle DeeR( Aic3': RevieI and Eeald( )11G.( 8H)'
)HGAlbeto Timm( O Movimento Adventista e a 9"stificacao pela 5e +Sao >a!lo: Dento
de >es4!isas Ellen C' @3ite( )G11.( )60)HB Sc3Ia2 y Ceenlea;( )1,'
)1,Sc3Ia2 y Ceenlea;( 6,G06),'
-H
Advenimiento: Revista Bblico Teolgica OLIVARES: El 666 y el Vicai!s "ilii #ei$ en la inte%etacin&'
La iglesia adventista 3a 3eedado tal inte%etacin %osiblemente %o el testimonio 4!e en
este sentido( tanto los libos( evistas( esc!ela sab?tica y est!dios bblicos 3an entegado' Esto es
%ece%tible tanto en s! eta%a c!ando F' J' Lo!gboo!g3 estaba vivo( como tambi<n en los a5os
4!e sig!ieon' En es%ecial( c!ando se considea todo en el conte:to de la ogani2acin de la
iglesia( 4!e oc!i en )168( dos a5os antes de la %!blicacin de Smit3' Lo 4!e canali2 libe y
odenadamente la inte%etacin'
A!n4!e en la act!alidad esta e:%osicin 3a m!dado consideablemente en tes de las
;!entes citadas +libos( esc!ela sab?tica y evistas.( es necesaio eest!ct!a la in;omacin
contenida en los est!dios bblicos' A la l!2 de la 3istoia y doc!mentos o;iciales( 3oy en la iglesia
adventista no se admite como vea2 el tt!lo( %e;iiendo !na inte%etacin simblica( de
ac!edo a la imaginea del libo( 4!e a%!nta 3acia la im%e;eccin o la 3!manidad del n7meo'
Don todo( se debe econoce 4!e a!n4!e no e:iste !na de;inicin e:%lcita sobe esta
inte%etacin simblica ente los e!ditos y comentaistas denominacionales( esto no valida la
;alta de e:actit!d 3istica del tt!lo al!dido' Lo 4!e en consec!encia acaea la necesidad
e:eg<tica de est!dia y anali2a am%liamente el signi;icado de la ci;a' Sentido 4!e no
necesaiamente se c!m%le en la gemata$( sino 4!e %oda enc!adase en la misma
com%ensin simblica con 4!e son entendidos el siete +c;' A% ):-B ):)8( *,.
)1)
o el ciento
c!aenta y c!ato mil +c;' H:-B )-:).(
)1*
! otos n7meos en el A%ocali%sis +c;' -: 1B H:)B )):8B
)8:).'
El desa;o entonces( no es slo abandona esta inte%etacin en los est!dios bblicos(
donde nacen y se 3acen los n!evos miembos' En es%ecial( %o4!e no e:isten ;!entes concetas
donde basa esta aseveacin' Sino 4!e de %aso ecoda( 4!e la identi;icacin del %a%ado con la
%imea bestia de A% )8 +c;' )8:)01. no se const!ye en la valide2 o ;alsedad de este tt!lo( sino
en detalles es%ec;icos y geneales 4!e s!gen del contenido %o;<tico de la Biblia'
)18
Es
lamentable 4!e %aa m!c3os sea m?s ;?cil y atactivo s!stenta el c!m%limiento %o;<tico del
%a%ado con el c?lc!lo matem?tico del Vicai!s "ilii #ei$( en ve2 de desaolla
sistem?ticamente con la Biblia s! s!gimiento y cada' Done:in 4!e notoiamente se 3ace a
e:%ensas de la vedad( y 4!e no dem!esta la sabid!a$ y el entendimiento$ 4!e F!an invoca a
la 3oa de com%ende el 666 +A% )8:)1.'
)1)El siete es smbolo de %e;eccin' Ve( F' #3eilly( J7meos($ Diccionario 8+lico
+Bacelona: Eede( )GH,.( 1H101HG' D;' A% ):))( )*( )6( *,B /:)B 6:)0)HB 1:)0G:*)B)):)/0)GB
)6:)0*)'
)1*El )--',,, es !n n7meo simblico del %!eblo de #ios en el ;in del tiem%o' Ve(
Beatice S' Jeall( Sealed Saints and t3e Tib!lation($ Symposi"m on 1evelation( ): *-/0*H1'
)18Ve !n es!men de estos en( Aevyn Aa:Iell( T3e AaR o; t3e Beast$( Symposi"m
on 1evelation( *: 6*066'
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