Tema

fflnnircsTfioioncs CUITURHEJ en ui coionin

OBJETIVO HOLISTICO
"Desarrollamos relaciones de convivencia intercultural, a partir del estudio de la vida
comunitaria y la prctica de valores de la cultura propia, sistematizando la infor-
macin sobre estos procesos, para el fortalecimiento de las identidades culturales y
ejercicio de los derechos constitucionales".
Tan variadas y mltiples son las aportaciones culturales europeas que dieron origen
al mundo colonial en Amrica, que slo podremos sealar las ms importantes y
significativas.
Los indgenas asimilaron muchas manifestaciones, que luego, fueron incorporando a
sus producciones, dando origen al mestizaje cultural.
LA RELIGIN
Si bien en Amrica exista (ya) la creencia en un Dios superior, persista el
politesmo.
La religin cristiana, catlica o protestante, trat de desterrar a muchos dioses, los
sacrificios humanos y propag una religin monotesta. En algunos aspectos
sobrevivi la antigua religiosidad indgena.
EL IDIOMA
Se propagan durante cuatro siglos el espaol, el portugus. Las lenguas aborgenes
se debilitan; pero se conservan en los pueblos no en su pureza total.
LA EDUCACIN Y LAS UNIVERSIDADES
La educacin estuvo, durante la Colonia, en
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manos de! Clero, tenan derecho slo los espaoles y criollos.
Las primeras escuelas funcionaban en los conventos. La enseanza se limitaba a la
lectura, escritura, las cuatro operaciones aritmticas y el catecismo cristiano.
Luego se crearon colegios, como el Seminaro San Cristbal en la ciudad de Sucre y
el Colegio Real de San Juan Bautista, fundado por los jesutas en 1623, tambin en
Sucre. Se enseaban: teologa, filosofa, moral, matemticas, gramtica y latn.
La educacin estaba reservada slo a los varones, ya que las mujeres reciban, so-
lamente, preparacin para las labores del hogar.
LAS UNIVERSIDADES
En Amrica se fundaron 15 universidades. La primera Universidad fue la de Santo
Tomas de Aqutno (1538), en Santo Domingo. En 1551, se fund la universidad de
Mxico y dos aos ms tarde nace la Universidad de San Marcos de Lima.
En el Alto Per se cre la Universidad Real Pontificia de San Francisco Xavier de
Chuquisaca.
Fue fundada el 27 de Marzo de 1624, por el padre jesuta Juan Fras de Herrn. Su
primer rector fue el cura Lus de Santilln.
La Universidad de San Francisco Xavier fue la institucin que ms influy en la
formacin del pensamiento poltico, tanto en la Colonia como en la Repblica.
A sus aulas concurran estudiantes de regiones alejadas. S fama se extenda por
todos los confnes, principal
mente por su Ctedra de Derecho,
el ttulo que otorgaba les abra las puer de privilegio en cualquier parte de la Cok na.
Los ttulos que otorgaba la Universid eran el de Bachiller, Licenciado, De y Maestra.
LA ACADEMIA CAROLINA
En 1776 se cre una institucin dependier te de ia Universidad San Francisco Xavier
de Chuquisaca, La Real Academia Carotina,!
destinada, principalmente a ios estudios ju-f rdlc05.
En esta Academia, los estudiantes del leyes lean los libros de los enciclope-j distas
Rosseau, Voltaire, Montesquieu, Raynal y otros.
Las bibliotecas de las personas cultas de la ciudad contaban con numerosas obras
de estos autores, a pesar de las prohibiciones ; de la Metrpoli para su internacin y
lectura.
MANIFESTACIONES CULTURALES
Sin duda la influencia religiosa en las artes estuvo presente en todas las manifesta-
ciones culturales, en tierras Alto Peruanas y en todas las Colonias Americanas.


Sjru
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ARQUITECTURA
PINTURA
Se construyeron iglesias de estilo barroco en las ciudades de Potos, Sucre, Co-
chabamba, La Paz, Chiquitos, etc. En el trabajo estuvieron presentes las manos de
los aborgenes, quienes crearon el barroco mestizo.
Iglesias
San Francisco en Potos.
San Lorenzo en Potos y La Paz.
San Lzaro en Sucre.
San Agustn, Santa Teresa en Cocha- bamba.
San Miguel de la Ranchera y Compaa de Jess en Oruro.
En el Oriente, las iglesias que se levantaron en las misiones tienen caractersticas
muy especiales que hoy constituyen patrimonio cultural.
ESCULTURA
La escultura sigue en los primeros tiempos de la Colonia, la vieja tcnica indgena
aunque copia motivos y modelos europeos.
La "Virgen de Mercedes" en Potos, de autor annimo.

La "Virgen de Guadalupe" en Sucre, de Diego Ortiz de Guzmn.
La "Virgen de Copacabana" del escultor Indgena Francisco Tito Yupanqui.
La pintura, la escultura, as como la platera y la orfebrera tuvieron una inmensa
produccin y una expansin muy importante debido a la influencia de la iglesia, que
precisaba icnonos e imgenes para su labor de evangelizacin.
Se organizaron muchos talleres de artistas en Mxico, Quito, Cuzco, Potos y otras
ciudades.
La mayora de los cuadros que se exponen en la Casa de la Moneda de Potos perte-
necen a Melchor Prez de Holgun: "La Virgen lavandera"
LETRAS
La literatura de la Colonia, no tuvo del brillo de la arquitectura o de la pintura. Esto se
debi a varios factores:
Eran muy pocos aquellos que saban leer y escribir.
La censura que Espaa impona a los libros que podan entrar al continente,
impidi que se formara una cultura literaria.
Las pocas imprentas que llegaron, se dedicaron especialmente a editar obras de
tipo religioso.
Se escribieron crnicas, que eran relatos verdicos de los principales sucesos
histricos de la conquista y de la Colonia.
He aqu algunos de los principales cronistas:
Pedro Cieza de Len (1518 - 1560), espaol su obra: "Crnica del Per" que trata
sobre el imperio Incaico.
Garcilazo de la Vega (1539 - 1616), su obra: "Comentarios Reales".
Guamn Poma de Ayala, naci en 1546 en el departamento de Ayacucho (Per).
Fray Antonio de la Calancha, naci en La Plata en 1584. Su obra principal es
"Crnica Moralizada", en la que se
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| Orientan
I Elevan la autoestima
I Dan sentido a la vida C Buscan la trascendencia de! ser 1 Hacen posible la calidad
de vida I Buscan la felicidad humana 1 Hacen ms humano
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refiere a la cultura Quechua y a las costumbres coloniales.
Diego de Mendoza, su obra: "Crnica de la Provincia de San Antonio de Charcas".
Nicols Martnez Arzang y Vela: "Historia de la Villa Imperial de Potos".
POESA
En la poesa, la gran figura en el periodo colonial, fue la religiosa Sor Juana Ins de
la Cruz (1651 - 1695), mexicana.
Juan Wallparrimachi, su obra: "Manchay
Puito", se enrol en las huestes guerrilleras de Manuel Ascenso Padilla, perdiendo la
vida en una batalla (07 - 08 - 1814).
MSICA
La msica tambin tuvo la influencia religiosa. Los coros y obras musicales que se
interpretaban en la ciudad de La Plata, en las misiones de Chiquitos, San Javier y
todas donde estuvo presente el Arte Jesutico, inclusive hoy podemos apreciar en los
festivales que se celebran.
Los instrumentos tambin fueron fabricados por ellos.