A adolescncia o perodo da vida em que ocorrem as transformaes mais aparentes no corpo, em razo das

alteraes hormonais.
Inicia-se por volta dos dez ou onze anos de idade, tendo as meninas o acontecimento da primeira menstruao ou
menarca, o aumento dos pelos vaginais e o crescimento dos seios.
Nos meninos acontece a alterao da tonalidade da voz, o aumento dos pelos pubianos e o crescimento do
pnis, que passa a ter ereo e ejaculao.
Segundo DAndrea, a adolescncia dividida em trs fases: - a pr-puberdade, quando o desenvolvimento fsico se
acelera e busca maior proximidade com os adultos. O lado emocional muito confuso, com oscilaes de
sentimentos como dio e amor, na busca de identificar-se;
- a puberdade, que se inicia por volta dos treze anos, marcada pela maturidade dos rgos reprodutores;
- e a ps-puberdade, entre os quinze e vinte anos, fase em que deve demonstrar responsabilidade diante das
cobranas do meio social, como a escolha profissional, estruturar as relaes com o sexo oposto e a formao da
identidade, necessitando cada vez menos da ajuda intelectual dos adultos.
Busca da liberdade de expresso e de sentimentos
Normalmente os adolescentes buscam grupos de amigos que tenham os mesmos interesses, os mesmos gostos e
desejos, a fim de uma identificao menos conflitante e mais amigvel.
Nessa etapa da vida comum tentar se afastar da famlia, pois essa j no lhes satisfaz em relao aos interesses
sociais.
Os pais, no aceitando a busca da liberdade, muitas vezes tomam atitudes autoritrias, que os afastam ainda mais
do grupo familiar. Outra atitude errada, normalmente tomada pelas mes, o fato de no aceitar o crescimento do
filho, achando que ainda criana e tratando-o como tal. Essa atitude tambm o leva a afastar-se, pois nessa idade
j no quer mais ser considerado criana.
Numa fase de tantas transformaes, importante que haja amizade e muito dilogo no convvio familiar e que os
pais tentem amenizar os conflitos vividos, sendo mais flexveis e compreensivos.
O ABC da diversidade sexual
Orientao sexual tambm um termo dado atrao sexual que um indivduo sente por outro, independemente do
sexo que ele possui. Alis, h apenas dois sexos: homem e mulher, cujas diferenas biolgicas so bem claras e
demarcadas. Porm, a noo do que masculino e o que feminino uma construo social, mesmo que
baseada nessas diferenas biolgicas. O conceito de gnero ou de relaes de gnero - termos bastante utilizados
pelos estudiosos das Cincias Humanas - considera que no a natureza a responsvel pela diferena entre os
comportamentos e papis reservados por homens e mulheres na sociedade, mas sim as representaes sociais e
culturais que so construdas. E essas representaes vo se modificando com o passar do tempo e variam de
acordo com as diversas sociedades.
A noo de homossexualidade nem sempre foi a mesma na histria do mundo. Na Grcia Antiga, por exemplo, o
relacionamento entre homens mais velhos e jovens tinha uma funo considerada pedaggica (muito mais que
sexual), onde havia uma troca entre juventude e experincia. Essas relaes homoerticas conseguiam suprir
necessidades que no eram obtidas no casamento. Para os gregos, as mulheres eram encaradas como seres
inferiores, do ponto de vista intelectual, fsico e emocional; sendo reservado a elas apenas a produo de
descendentes legtimos e o gerenciamento dos lares. O amor verdadeiro no era encontrado no relacionamento
homem-mulher, mas sim homem-homem. Mais tarde, sob o peso da tradio e pensamento cristos, o
homossexualismo passou a ser rotulado como prtica pecaminosa e contra as regras da natureza. Porm, se
formos nos apegar histria, sabe-se que muitos poderosos governantes e membros de grupos da elite e da nobreza
(reis, rainhas, prncipes e outros) que tinham tendncias homossexuais e, mesmo em tempos de condenaes
morte e reprovao pblica em razo da orientao sexual, eram convenientemente tolerados.
A seguir, voc vai ver alguns termos relativos orientao sexual e seus respectivos significados, o que d um breve
panorama do quo abrangente e complexo o universo da diversidade sexual.
ANDROGENIA - caracterstica do indivduo que tem ao mesmo tempo traos de ambos os sexos. Dado isso, tende-
se a pressupor que os andrginos sejam invariavelmente homossexuais ou bissexuais, o que no verdade, uma
vez que a androginia ou um carter do comportamento e da aparncia individual de uma pessoa ou mesmo sua
condio sexual psicolgica, nada tendo a ver com a orientao sexual ou seja a atrao ertica por determinado
parceiro.
ASSEXUAL - indivduo indiferente prtica sexual, ou seja, que no sente atrao sexual, seja pelo sexo oposto ou
por pessoa do mesmo sexo. Algumas pessoas acreditam que a assexualidade no uma orientao sexual mas
uma disfuno sexual. E tambm existem algumas pessoas que no acreditam na existncia da assexualidade.
BISSEXUAL - indivduo que se sente atrado sexualmente e afetivamente por pessoas de ambos os sexos.
CROSSDRESSING - termo que se refere a pessoas que vestem roupa ou acessrios associados ao sexo oposto, por
diversas razes. No est relacionado orientao sexual: um homem, por exemplo, pode gostar de se vestir como
uma mulher comum, mas no sente desejo em ter relaes sexuais com outros homens. As razes podem ser
diversas, indo desde a motivaes de satisfao pessoal ou sexual, at por motivos profissionais.
DRAG QUEENS - artistas perfomticos que se travestem, fantasiando-se de forma cmica ou exagerada, com o
intuito geralmente profissional ou artstico. Na maior parte das vezes, apresentam-se em boates, bares e shows
voltados comunidade LGBTT (sigla que se refere a lsbicas, gays, bissexuais, travestis e transexuais). Drag queen
refere-se ao homem que se fantasia como uma mulher estilizada, j o drag king o contrrio: uma mulher que imita
um homem (de forma exagerada) na forma de vestir e agir. Ser drag queen/king no indica necessariamente que o
indivduo seja homossexual ou bissexual, no tendo relao direta com a orientao sexual dele. Tambm so
chamados de transformistas.
HETEROSSEXUAL - indivduo que sente atrao sexual e afetiva por outro do sexo oposto.
HOMOSSEXUAL - indivduo cujo desejo ertico e afetivo voltado aos indivduos do mesmo sexo. Homens que
sentem atrao por outros homens costumam ser chamados de gays (palavra que vem do ingls e quer dizer alegre,
jovial). Mulheres que sentem atrao por outras mulheres so chamados de lsbicas. A palavra refere-se ilha de
Lesbos, na Grcia, onde viveu a poetisa Safo, entre os sculos VI e VII a.C., famosa pelos poemas sobre amor e
beleza, dirigidos s mulheres.
TRAVESTI - pessoa que vive como se fosse do sexo oposto, aproximando-se do vesturio, da aparncia fsica, do
timbre de voz e comportamento. Segundo definies mdicas (at mesmo baseadas nos conceitos da Organizao
Mundial de Sade), um(a) travesti seria aquele(a) que se comporta e se veste como o outro gnero, mas no quer a
cirurgia para mudar seu rgo sexual, ao contrrio do transexual.
TRANSEXUAL - o indivduo que possui uma identidade de gnero diferente a designado ao nascimento, tendo o
desejo de viver e ser aceito como sendo do sexo oposto. Geralmente, os homens e as mulheres transexuais tm uma
sensao de desconforto com seu prprio sexo anatmico e desejam fazer uma transio de seu sexo de nascimento
para o sexo oposto, seja atravs de cirurgia, terapia hormonal ou psicolgica. Isso no quer dizer que,
obrigatoriamente, um transexual seja homossexual. A questo mais pessoal do que, propriamente, a relao com o
outro.
O que sexualidade?
A maior parte das pessoas, ao pensar na palavra sexualidade, logo se remete ao ato sexual em si e aos aspectos
da reproduo. Enquanto o sexo se restringe aos aspectos fsicos e biolgicos, a sexualidade vai muito alm disso.
De acordo com a Organizao Mundial da Sade (OMS), "a sexualidade humana forma parte integral da
personalidade de cada um. uma necessidade bsica e um aspecto do ser humano que no pode ser separado de
outros aspectos da vida. A sexualidade no sinnimo de coito e no se limita presena ou no do orgasmo.
Ela abrange a identidade sexual (masculina e feminina), a percepo do prazer, os afetos, a autoestima, a anatomia,
as alteraes fsicas e psicolgicas ao longo da vida, a sade sexual, entre diversas questes. Poderamos resumir a
sexualidade na seguinte definio: a maneira de cada indivduo se descobrir e descobrir os outros.
Por um longo tempo, principalmente na histria do Ocidente cristo, pesou sobre a sexualidade (e sobre o sexo) o
estigma do pecado, salvo no caso de procriao dentro do casamento. Tudo o que fugisse dessa inteno
reprodutiva era considerado anormal (relaes homossexuais, busca apenas do prazer, masturbao, etc.) pelos
olhares da moral e da religio. Foi Sigmund Freud, no final do sculo 19, quem sacudiu os alicerces do pensamento
estabelecido h tantos sculos. O criador da psicanlise afirmava que o sexo ia alm da funo reprodutiva e alm
dos rgos sexuais. Segundo sua viso, a funo sexual se faz presente no a partir da puberdade como se
pensava , mas desde o nascimento do indivduo at a sua morte.
Atualmente, entende-se a sexualidade como uma experincia individual, que deveria ser encarada e respeitada como
um processo pessoal e natural. claro que os comportamentos e a percepo da sexualidade acabam sendo
influenciados pelo contexto sociocultural e histrico. Fatores como crenas, valores, moral, religio e imposio de
papis sexuais tendem a moldar a relao entre a pessoa e a sua prpria sexualidade.
No raras vezes, o peso das imposies externas levam a conflitos internos, crises de identidade, angstia e
julgamento social. E a que entram os preconceitos em relao ao que diferente do que sempre estabeleceu-se
como padro. As manifestaes de intolerncia - desde as brincadeiras do dia a dia at os casos mais graves de
violncia e de atos criminosos - so sintomas infelizes dos nossos tempos atuais, em que se procura buscar um
discurso de respeito e boa convivncia em relao diversidade sexual, mas que esbarra numa difcil convivncia
entre as vrias ideias e convices a respeito dessa caracterstica to humana e natural que existe desde que o
mundo mundo.
Elas tm a mesma idade, mas uma espichou e ficou menstruada, enquanto a outra ainda tem corpo de menina. Na
turma da escola, a voz de um menino comeou a desafinar, enquanto outro est com pernas e braos bem
compridos.
A idade do incio da puberdade no a mesma para todo mundo. Cada um de ns tem um relgio biolgico que
dispara de repente e os hormnios comeam a interferir. Pode ser entre os 9 e os 15 anos, depende da gentica e do
ambiente, explica a mdica de adolescentes Elyne Engstron, pesquisadora da Escola Nacional de Sade Pblica da
Fiocruz (Ensp/Fiocruz). A puberdade antes dos 9 considerada precoce, e quando ocorre depois dos 15, em geral,
indica-se fazer dosagem de hormnios.
A mdica destaca que a passagem da infncia para a fase adulta acontece em quatro fases distintas. O primeiro
indcio da puberdade o estiro, ou seja, a criana cresce numa velocidade maior. difcil se acostumar com o novo
corpo, a comear pelas pernas compridas. Por isso que muitos jovens parecem desengonados.
O segundo movimento o amadurecimento sexual, com o desenvolvimento dos testculos nos meninos e dos seios
nas meninas. Tambm nesta fase, comea, nos dois, o crescimento dos pelos. J na terceira etapa, a massa
muscular aumenta. Chegar quarta e ltima parte indica que a puberdade est se completando: quando a menina
mestrua e o menino engrossa a voz.
O estresse e a exposio aos estmulos sexuais precoces so alguns fatores ambientais que podem acelerar os
hormnios e, assim, disparar o relgio biolgico mais cedo. "O tempo de cada um diferente: alguns levam dois anos
para completar esse ciclo, outros, um ano", diz Elyne Engstron.
As mudanas na adolescncia no se limitam ao corpo. Deixar de ser criana, mas ainda no ser adulto implica em
se separar um pouco da famlia e buscar mais independncia. "H uma construo de novos conceitos: 'Eu sou
assim, eu acredito nisso, esse o meu jeito de ver, esse o meu valor'. E no necessariamente a caracterstica
psicolgica do adolescente ser ansioso, estressado, rebelde ou agressivo. Pode no ser nada disso", acrecenta a
mdica.
O que adolescncia e como os jovens encaram e se comportam com o sexo oposto e tambm como lidam com os
relacionamentos afetivos.
Todos ns passamos pela chamada fase da adolescncia que o perodo entre a infncia e a fase adulta. Segundo
a Organizao Mundial da Sade esse perodo estabelecido entre os 10 e 20 anos de idade, j o Estatuto da
Criana e do Adolescente estabelece outra faixa etria: dos 12 aos 18 anos. um perodo no qual o indivduo passa
por muitas mudanas fsicas, psicolgicas e tem como caractersticas as chamadas revoltas, manias e vrias outras
atitudes. nesse momento que os jovens comeam a conhecer a relao entre um homem e uma mulher.
Existem vrios tipos de relacionamentos afetivos, mas o ficar o mais presente na vida desses jovens. Designa
num relacionamento episdico e ocasional, na maioria das vezes com durao de algumas horas durante uma festa
ou num momento de diverso. A prtica mais comum envolve beijos, abraos e carinhos, tendo com caracterstica
importante a no implicao de compromissos futuros e visto como algo passageiro, sem conseqncias ou
envolvimentos.
Esse tipo de relacionamento tem caractersticas que coincidem com o comportamento desses jovens. Por ser algo
que no implica em compromissos srios significa que o adolescente no est pronto para assumir responsabilidades
e eles encaram o ficar com muita naturalidade exatamente por esse motivo. Lembrando sempre que nos referimos
aos adolescentes de uma forma em geral.
Porm, existe uma diferena entre meninos e meninas quanto preferncia ou no de ficar. Geralmente os
meninos so mais adeptos a esse hbito enquanto que as meninas preferem namorar a ficar. Talvez isso
demonstre que as meninas amadurecem mais cedo que os meninos. Seja qual for preferncia entre os sexos, o
ficar um modo de explorar e experimentar sentimentos, parceiros e situaes de escolhas para tomada de
decises que exigem mais responsabilidade, pois muitos desses adolescentes relatam que o ficar um primeiro
contato que poderia levar a um namoro.
Por mais conservador que possa parecer nos dias de hoje, existe certa recriminao em relao queles que ficam
com freqncia, principalmente para as meninas, pois elas so vistas como galinhas, no-srias e no
confiveis, passveis de rejeio tanto por parte dos meninos como das meninas.
O ficar como um estgio para futuros relacionamentos afetivos, mas preciso ter cautela e saber se preservar.
Mas ser que ficar mesmo uma novidade dessa galera?
Ser que nossa gerao, por exemplo, tambm no ficava?
Lgico que ficava! S que a gente chamava essa ao de outra forma: dar uns amassos, curtir so termos que giram
em torno de um comportamento parecido.
Mas o ficar de hoje o mesmo ficar de vinte ou trinta anos atrs?
No, at porque os hbitos e costumes mudaram. Houve uma flexibilizao muito grande das questes que
envolvem a sexualidade nessas ltimas dcadas. Antes, sob olhares mais rigorosos dos pais, os limites eram
maiores. Gestos mais ousados, atitudes mais animadas, horrios e locais imprprios eram mais controlados.
Hoje, os adolescentes tm maior autonomia para circular, sair caa e para definir seus prprios limites. E esses
limites tendem a ser empurrados sempre mais para a frente, para as bordas do proibido. Mas o que proibido no
ficar?
O Ficar na Adolescncia

Parte I
A palavra FICAR do latim figicare significa estacionar num lugar, no sair dele. Assim, o termo ficar no uso atual de
nossa poca, representa um relacionamento afetivo bastante popular, breve, passageiro, descompromissado, voltil,
e imediatista entre os adolescentes.
A adolescncia por si mesma acabou por ganhar um espao na sociedade, onde influncias sociais, tnicas,
religiosas e psicolgicas passam a ter uma forte presena no cotidiano do indivduo.
Assim freqente descrever o adolescente como um indivduo em constante conflito, rebelde, inconformista,
idealista, vanguardista, revolucionrio, e tantas outras nominaes.
Podemos nos reportar ao sculo XX, onde o adolescente era a personificao de beleza, juventude, liberdade,
potncia, inteligncia, com esprito batalhador e desbravador. Bem como um ser dotado de ideais exacerbados, como
tambm um crtico ferrenho s questes sociais.
Outrossim, a adolescncia foi vista como um perodo onde mudanas de teor afetivo, emocional, de identidade, de
valores sociais, etc. eram muito intensas. Este comportamento era aprovado pela sociedade, que considerava o
jovem, um instrumento positivo para o ressurgimento de mudanas para o bem comum.
E tambm no quesito das crises existenciais, onde mudanas, rupturas, desestruturao e outros sofrimentos
diversos geravam no final, um avano.
A chamada crise da adolescncia traz como significao bsica, a potencializao da vida, a dinamizao do
indivduo e do seu mundo.
Ao contrrio das crises de outras idades, como por exemplo, a crise da velhice, onde a aposentadoria
inevitavelmente traz um grande prejuzo numa desvitalizao, enfraquecimento e mesmo desmoralizao do
indivduo.
A adolescncia a fase das grandes transformaes biopsicolgicas e sociais que iro dar o acabamento final do
indivduo, enquanto um ser desejante.
Assim, muitas so as teorias cientficas, como a psicanlise, a epistemologia gentica, etc., mas todas elas
concordam em que a adolescncia a fase das grandes conquistas e das transformaes.
O adolescente ir incorporar tudo a seu redor, e estar se desvinculando de um crculo social restrito e primrio,
como a sua famlia, e entrando para um crculo social muito mais amplo e secundrio, que representa o mundo
todo.
aqui que mora o impasse do jovem adolescente e este FICAR e seus aliados no novo universo social.
O ingresso no mundo adulto repleto de rituais, ou seja, o menino passa a ser um homem com barba, com os
hormnios a lhe incitarem a sua sexualidade, a insero no trabalho, o servio militar, etc.
J a menina, alm das transformaes semelhantes como nos meninos, como a sexualidade aflorada, passa por
rituais tradicionais da classe mdia, como seja a de debutar, significando a passagem da vida infantil para a vida
adulta..
Muitos estudiosos percebem, que a adolescncia um perodo onde o jovem no possui nenhum tipo de
blindagem protetora, como na infncia em que os pais deliberam o que, para que, e como fazer para proteger a
criana.
O jovem fica exposto e suscetvel s questes e idiossincrasias da contemporaneidade, uma vez que no possui
bagagem suficiente em suas defesas egicas capaz de lhe aliviar as tenses. Ele passa a ser um alvo frgil e
vulnervel para quem quer que lhe delibere algum novo comportamento.
Assim que, no toa que, questes como a violncia, o uso de drogas, o desemprego, a dificuldade da insero
no mercado de trabalho, a gravidez precoce, se tornam mais agudas.

Parte II
Segundo CALLIGARIS (1992) a formao da cultura brasileira nasceu da ruptura de imigrantes com as suas
referncias anteriores, ou seja, a ptria abandonada para uma nova ptria. Assim que temos muitas cidades com
nomes referenciados a outras cidades, isto , Nova Friburgo, Nova Odessa, Novo Hamburgo, etc.
Para AZEVEDO (1963) e FREYRE (1936) esta formao da cultura brasileira um encontro de trs raas, o branco
europeu, o negro africano e o vermelho indgena.
Esta necessidade de renomear com prefixo NOVO, antigas e tradicionais cidades, tambm existe na miscigenao
entre os diferentes povos, como um acontecimento inevitvel e extenso na constituio da brasilidade.
Aqui tambm se tem a sensualidade, afetividade e o prazer como marcas de um povo miscigenado, que se encontra
aberto s influencias externas, ou seja, o brasileiro venera o desconhecido, o diferente e assim por diante.
Para BERMAN (1986) o culto ao novo, enquanto um indivduo jovem, valorizado, enquanto existe uma notria
depreciao ao idoso. A cidade dos jovens, diferentemente do que acontece em outros pases..
O adolescente brasileiro pode ser considerado como sendo o prottipo do sujeito errante, sem razes ou em
processo de desenraizamento, plstico, desterritorializado, flexvel, consumista, narcisista, etc..
Para GIDDENS (1991) a errncia ou desterritorializao implica a disposio para vivenciar situaes de
desencaixes e re-encaixes, por meio de mudanas de cidades, habitaes, em busca de melhores condies de
vida, de salrios, de estudos, de empregos, etc. significando toda uma reconstruo das relaes sociais
internalizadas nos lugares de origem.
Assim tambm o jovem adolescente migra para novos comportamentos numa plasticidade afetiva e malevel
em todos os planos da sua vida, ou seja, ele essencialmente um ser voltil, portador dos germes das mudanas,
uma metamorfose ambulante num ritmo frentico, numa velocidade e competitividade muito intensas.. E estas
nem sempre adequadas e satisfatrias sociedade.
E ns vivemos hoje, a era da instantaneidade, em que no preciso mais esperar ou retardar a satisfao de um
desejo, como banco 24 horas, disk pizza, o celular, a Internet, e mesmo o FICAR, etc.
Do ponto de vista psicanaltico, somos como os bebs que tm as suas necessidades prontamente atendidas por sua
me, ou seja, vivemos o imediatismo, e assim somos soberanos.
A adolescncia se insere numa disposio psicolgica para o descarte, onde o plano afetivo emocional tambm
segue a regra do descartvel, uma marca da contemporaneidade que enaltece a adolescncia e vitimiza o idoso.
O ficar instantneo, descartvel, imediatista, e passa a ser tratado no como um afeto entre duas pessoas, e sim
como uma mercadoria qualquer, que pode ser barganhada. Esta cultura e modo de comportamento invadem as
subjetividades solapando as clssicas figuras da identidade de um indivduo.
O imediatismo do ficar para o adolescente implica em no se fixar a nada e a ningum, com um carter de
praticidade, que no futuro o ir pulverizar com diversas frustraes no mbito emocional.
Segundo ROLNIK (1997) o adolescente diante do comportamento de ficar, pode ser considerado como um kit,
como padro de identidade disponvel no mercado para amplo consumo, sendo tambm renovvel.
H algum tempo vm-se observando mudanas na organizao da famlia devido a transformaes nos vnculos
afetivos e nos relacionamentos que davam suporte famlia nuclear tradicional. Assim, as relaes passam a ser
mais fluidas, breves, instantneas, diversificadas e instveis.
Como assinala GIDDENS (1991) o amor romntico est dando lugar ao amor plstico, algo parecido como um
negcio dentro de uma relao, e onde tem prazo de validade, ou seja, dura enquanto durar a co-satisfao entre os
parceiros.
Para BAUMAN (1998) um outro aspecto do relacionamento afetivo da contemporaneidade, assentado na
sexualidade, que antes a sexualidade era colocada a servio de um projeto de vida, e hoje a sexualidade
colocada simplesmente de modo hedonista, egosta, imediatista e tambm isolacionista.
Trata-se, portanto, de um mundo que no favorece a aproximao entre as pessoas, a criao de vnculos
duradouros, a associatividade e a grupalizao.
Nesse cenrio, o adolescente se v impelido a relaes breves, voltadas to somente para a satisfao pessoal.
Embora o relacionamento afetivo FICAR seja o mais expressivo entre os adolescentes, ele tambm pode estar
presente em indivduos com outras faixas etrias.
Parte III
E a palavra ficar no sentido genrico do termo como um estado de parada, para os adolescentes significa um
relacionamento episdico e ocasional, com a durao de apenas algumas horas ao longo de uma noitada.
Envolve beijos, abraos, carinhos e eventualmente relaes sexuais, sem compromissos futuros, e so vistos
como um relacionamento passageiro, fortuito e superficial. A caracterstica do ficar uma atrao ou interesse,
normalmente num local de encontro de jovens na noite, e que dura enquanto durar aquele encontro.
Algumas pesquisas sinalizam que o ficar no foi citado como o tipo de relacionamento preferido, e sim o namoro.
O que isto significa?
Significa que o ficar to somente um modo de aprender com, uma experincia exploratria, um se perceber a si
mesmo, um treino para futuras escolhas e para tomadas de deciso.
diferente da paquera?
Sim, na medida em que na paquera h trocas de olhares e uma conversa mais discreta sem contato fsico.
O ficar pode bem ser considerado uma variante da paquera e tambm veio para substituir um outro tipo de
relacionamento, ou seja, o relacionamento estabelecido entre jovens e prostitutas. Ento ele
um facilitador num treino sexual para os meninos.
As expresses namoro firme ou namoro srio, so bastante antigas e ainda hoje so utilizadas para designar
relacionamentos com um maior grau de compromisso e de longevidade.
O que se percebe que num grupo de adolescentes, as meninas discriminam as que ficam principalmente em
relao quelas que ficam e se relacionam sexualmente. So as chamadas galinhas ou no-srias.
Tambm como antigamente, sobre a mulher que recai o nus de um comprometimento sexual, onde algumas
surpresas de teor indesejvel podem resultar, ou seja, a gravidez.
Para o jovem adolescente se atraente o amor romntico, alicerado na segurana, confiabilidade, fidelidade,
durabilidade; por outro lado tambm lhe fascinante o mundo da independncia, da autonomia, etc.
Portanto, o que se depreende disto tudo que, o ficar um tipo novo de relacionamento que tende a se tornar
hegemnico, ou seja, um tipo de relacionamento movido pelas tendenciosidades da poca.
No um modismo, mas um novo paradigma de relacionamento emergente nesse nosso tempo. Este ficar tambm
est inserido na temporalidade de um imediatismo sem igual, em outros campos sociais que governam o nosso
movimento.
Isto significa um abreviamento em todos os setores, quais sejam do trabalho, onde os vnculos empregatcios
tambm encurtaram, da vizinhana, da amizade, da famlia, etc..
Hoje o vetor que rege a nossa vida o do acelerador do tempo, do alargamento do espao, da incerteza quanto ao
futuro, dos riscos, da insegurana, da provisoriedade do amor ao trabalho, dos confinamentos, da solido em que o
indivduo vive ,e da descartabilidade associada presso do consumismo, etc.
Hoje o homem visto como uma mquina para produzir lucro e se caso vier a se tornar obsoleta, pode em um curto
espao de tempo ser substituda por outra mquina mais rentvel.
Assim o ficar inscreve-se nesse paradigma da contemporaneidade que privilegia o achatamento do tempo, a
expanso geogrfica, econmica, poltica e psico-social, o individualismo, o isolamento, o desamparo, o hedonismo,
o narcisismo, a competitividade, etc..

Escrito por Suely Bischoff Machado de Oliveira
Psicloga CRP 06/8495 pela UNESP
Psico oncologista pelo Hospital do Cncer A.C.Camargo
NAMORAR NO.
FICAR SIM.

Elisangela Maia

A adolescncia est chegando cada vez mais cedo. O comportamento dos adolescentes de hoje muito
diferente de anos atrs. Hoje tudo maas fcil para eles, a vida s curtio, e responsabilidade quase no se
tem. Por outro lado, passam por grandes mudanas fsicas e e psicolgicas, cujos efeitos podem ser sentidos
nas "revoltas", manias e vrias outras atitudes. Neste momento os adolescentes comeam a conhecer relao
entre um homem e uma mulher. Para eles, namorar, ter um compromisso com algum, est fora de moda. O
que eles querem "ficar", e ficar significa passar a noite ou algum tempo com algum, sem compromisso mais
srio. O jovem, s vezes, tem que buscar apoio psicolgico, pois eles ficam mais sensveis s questes do
cotidiano.












O QUE A PSICOLOGIA TEM A DIZER
A psicloga Silvia Gisleny Martins diz que a palavra "ficar", hoje um termo muito usado pelos adolescentes, teve
seu aparecimento, sentido de liberdade, no final da dcada de 80 e comeo da de 90, uma dcada de muito
liberalismo. SiIvia fala que o ato de "ficar" significa que o adolescente no est pronto para assumir
responsabilidades, como por exemplo namorar. "O adolescente fica com um aqui outra ali iporque, geralmente, ele
no tem personalidade totalmente formada", diz. A psicloga afirma que o adolescente importa-se muito com as
opinies externas, e muito pouco com o que aprende em casa. "Eles acham que os pais e os irmos so

retrgrados e caretas. Isto acba dificultando o ensinamento, principalmente a educao sexual", opina Silvia.
Ela explica que a palavra ficar comparada a atitudes relacionadas com prostituio, drogas e doenas
sexualmente transrnissveis. Silvia justifica que isto acontece porque esse hbito dos jovens de ficar com um e com
outro s vezes resulta em tragdias, como AIDS, por exemplo, que a cada dia contamina mais pessoas. Silvia
ressalta que ficar no acontece s com os jovens. Os adultos tambm tm este hbito, mas com uma grande
diferera: eles no esto em fase de formao, j tm maturidade e responsabilidade o bastante para assumir
todos os seus atos. "Ficar" j existia mesmo antes do surgimento da modernidade, com a diferena de que em
dcadas passadas a palavra tinha outro sentido. Como exemplo, anteriormente os rapazes diferenciavam as moas
de famlia e as mais fceis, dizendo que, as assanhadas eram "moas para ficar", s para diverso. Hoje qualquer
adolescente fica com outros, sem nenhuma preocupao de ser vista como mulher fcil. Para a psicloga, ficar
um comportamento de desejo e diverso. Um sentimento que vem antes da paixo, que na mairia das vezes no
estabelece relacionamentos longos e nem duradouros, mas que, em alguns casos, podem at se transformar em
amor.
AS MES E SUAS DIFICULDADES
A dona de casa Marlia Campos, me de uma adolescente, diz que o relacionamento entre os jovens muda de
nomes em diferentes pocas. Assim, h 30 anos, o nome dado a um possvel relacionamento era ficar, mas ficar no
sentido de conversar, passar algumas horas ou dias, sem ter contatos fsicos. "Quando uma moa dizia 'eu fiquei
com fulano', ela queria dizer que no resultou em namoro e que s trocaram olhares e 'xavecos'.
Hoje o ficar mais serio, os jovens tm relaes mais ntimas sem ao menos conhecer direito a pcssoa. No existe
aquele compromisso e nem responsabilidades como ncontece no namoro, diz Marlia. No ficar, as adolescentes
correm maiores riscos de contgios por doenas sexualmente transmissveis e gravidez indesejada. "Para eles
esses riscos so mais srios, pois se uma menina engravida ela no tem como cobrar do parceiro nenhuma atitude.
E, se casam, um desastre, pois no houve tempo de se conhecerom. Infelizmente, muitas vezes aquele ou
aquela jovem no so os parceiros ideais, e o casamento fracassa por terem tomado atitudes precipitadas", afirma
a dona de casa.
O namoro tempo para descobertas e adaptaes. "Assim, o ficar pode comprometer irremediavelmente a vida
futura dos jovens, por falta de compromisso e responsabilidade de ambas as partes", declara. A liberalidade sexual,
passageira e imatura que h no ficar, pode causar grandes problemas nas vidas dos jovens, refora Maria. Ela
afirma que namorar mais saudvel, porque existe o fator compromisso, responsabilidade e at amor. As
entrevistas revelam que a palavra ficar tem um significado quase igual para todos.
Pais, especialistas e at mesmo para os adolescentes, que conhecem estes problemas, mas mesmo assim
continuam ficando. Para algumas pessoas ficar faz parte da formao dos jovens, porque a partir da da que ele
poder escolher no futuro uma pessoa que combine com sua personalidade. O jovem, nesta fase, s pensa em se
divertir, aproveitar a vida e no se preocupa com as conseqncias que podero vir no futuro.