Documenti di Didattica
Documenti di Professioni
Documenti di Cultura
periodicoconstruyendo@yahoo.es
(Las fotografías de este articulo corresponden a las movilizaciones de los trabajadores textiles de Tomé, de fines del año pasado).
CONTRIBUCIÓN A LA DISCUSIÓN ACERCA DE LA CONDUCCIÓN
Y CONSTRUCCIÓN POLÍTICA
(O DEL MOVIMIENTO POPULAR Y EL PARTIDO)
1.- MOVIMIENTO POPULAR Esto fue lo que ocurrió luego de los años 82 y 83, en los que
se presenta una reunión de acción y conciencia del Pueblo
El primer número de esta Revista discurrió sobre chileno, conducido por organizaciones de carácter popular y
la base de un diagnóstico, más o menos compartido por la con una historia reconocida por él. Hablamos del MIR, del
Izquierda chilena, esto es: La Desconstitución del PC (incluyendo al Frente) y fracciones Socialistas (Es
Movimiento Popular en nuestro país. Es éste el presupuesto necesario, sin embargo, tener presente la diferencia
básico sobre el que se arma todo el edificio que se presenta ideológica entre estas organizaciones). Este ascenso de la
en el mencionado primer número. Sobre dicha base o conciencia del Pueblo fue, a larga, cooptado por la idea del
presupuesto se afinca una primera consecuencia, que le es fin de la Dictadura y el mero retorno a la democracia
inherente: la necesidad de la Reconstitución del Movimiento burguesa.
Popular, clasista, en Chile.
Con posterioridad al plebiscito de 1988 y el
Las tesis que se proponen en el referido primer retorno a la democracia parlamentaria, el Movimiento de los
número son: pobres se desconstituye, es decir, se deshace, deja de
existir. Es cooptado en forma total, material y
a) Que los Colectivos, como organizaciones, no subjetivamente por el Neoliberalismo2. Esto se expresa
son la expresión política ni social de la clase, y que en las muchas veces con el término atomización del Movimiento,
condiciones históricas actuales ya han dado lo máximo que término que en el fondo yerra, por lo antes dicho, a menos
podían, y que se entienda como una forma de decir que es tal la
desconstitución popular que llega hasta el mero
b) La necesidad histórica de la Convergencia. individualismo (unidad mínima de existencia de la población
y manifestación de su destrucción subjetiva como Pueblo,
Dichas tesis tienen como base los mencionados es decir, de su desconstitución). La existencia de un
presupuestos y sólo se entienden sobre ella. A partir de “movimiento poblacional”, como se ha querido proyectar por
dicho diagnóstico, esto es, la desconstitución, es
preciso establecer, como continuación lógica, qué
significa, a grandes rasgos, que el Movimiento
Popular esté desconstituido hoy1.
En consecuencia, lo que parece a secas b) Por otro lado, la conducción presupone algún
Conducción o Construcción política, es necesario mirarlo de grado de construcción. Por lo menos la construcción de la
nuevo, a fin de escarbar en profundidad si la mera orgánica que conduce a la masa. No existe la conducción
manifestación fenoménica externa esconde alguna esencia, pura de masas inertes. De igual modo, si se pretende la
es decir, alguna concatenación interna. conducción de masas inertes, no hay conducción
revolucionaria. Si no se hace el trabajo político de cara al
Así pues, luego de un análisis incluso somero, Pueblo no se es revolucionario. Sería la otra cara de la
parece necesario indicar de inmediato que: famosa frase del Che: Revolución o caricatura de
diferenciar al revolucionario del reformista, no solamente el tiene ello de particular o criticable más de lo que las actuales concepciones
carácter armado o legal del proceso revolucionario. de Partido y de Socialismo existen hoy para la izquierda. La presencia de
Chávez, Chomsky, las volteretas de antiguos revolucionarios, las penurias
de la Revolución en Cuba en la construcción del Socialismo en un solo
país, la trágica experiencia de la lucha contra las dictaduras en
Latinoamérica, junto con la caída de los mal llamados países Socialistas,
las del enemigo de clase, identificar mal el periodo, significa responder mal han provocado una suerte de abjuración de las posturas del Marxismo
a la pregunta de ¿Qué Hacer? clásico, entendiendo por éste una doctrina que es necesario actualizar.
Ahora, poco a poco la posición política o partido seres individuales y como seres sociales. No resulta del
deviene en una forma organizativa de expresión de la todo difícil que alguien se reconozca como humano y como
misma, porque la posición política no se da solamente en el estudiantes cuando lo es. Lo difícil es que alguien tenga
ámbito mental del individuo, sino que también en aspectos conciencia de su condición de miembro de una clase. Esto
prácticos, que siempre son sociales. Ello no deja de ser sucede solamente luego de largas “jornadas” de
lógico, dado el carácter eminentemente social del ser acumulación de fuerza social clasista, tanto organizativa
humano. como de conciencia. Estas “jornadas” suelen durar decenios
y exceden los intentos voluntariosos de constituir conciencia
a fuerza de “hechos políticos”, por más espectaculares que
estos sean.
13 Cabe destacar, que dicha premisa parte sobre la base de la existencia A estos distintos ámbitos o dimensiones de la vida
real de las clases en la sociedad y su desarrollo a lo largo de la Historia. En
ese sentido, la existencia de un llamado Comunismo primitivo pre-clasista,
humana o de la realidad social, les corresponden formas de
permite decir que la Historia Moderna de la Humanidad ha sido y es una conciencia, como ya dijimos, pero también le corresponden
Historia de la lucha de clases. formas de asociación o de organización. Estas formas de
14 Como es de notorio conocimiento, es imposible, en este reducido análisis
organización son consecuentes con el carácter de la
hacer una relación acabada de estos conceptos esenciales del
materialismo histórico, además de que el aporte es dudoso en comparación
dimensión con que se corresponden. Así, a la vida individual
con obras maestras de la filosofía. o más íntima le corresponde, por ejemplo, la familia, los
La apertura de este siglo ha traído consigo un muy fundacional sobre esta tendencia que puede
nuevo sacudón en estas apaciguadas aguas de la política acentuarse o profundizarse, habida cuenta los cambios
de los consensos y de la estabilidad burguesa. Desde hace estructurales experimentados en los últimos años (o
ya varios años, han venido entrando en escena los décadas) y su expresión en la organización y dispersión de
trabajadores de sectores estratégicos y dinámicos de la la clase.
economía nacional: los portuarios (con su movilización que
arrebató ciertas conquistas al interior de “su mundo”), en el Este análisis, lo situamos desde dos premisas que
2006, los mineros (con la huelga de Escondida) y los en líneas generales no debieran descuidarse:
salmoneros.
Por un lado, es cierto que temas como
El 2007 apuntala dicha recomposición, incipiente negociación colectiva, salario mínimo y
pero que marca una tendencia. Si el 2006 fue el año del organización por fuera de los marcos
movimiento estudiantil secundario, que logró cierta empatía institucionales son una discusión nacional, que
con las demandas de los trabajadores y el pueblo en obligan a la clase patronal a asomar su cabeza y
general, el 2007 fue el año de los trabajadores a los medios de comunicación con sus
subcontratados, de los forestales y más tarde de los “expertos” a decir algo. También, no es menos
subcontratados de CODELCO. cierto que todavía se viabilizan soluciones de
dichas necesidades a niveles sólo de
No podemos desconocer tampoco que ciertas subsistencia de las familias trabajadoras.
luchas y victorias incipientes y ultraparciales, acotadas,
rápidamente asimiladas por el sistema y finalmente
encausadas hacia una adaptación que no incomoda, con
inyección de recursos para impedir que se sigan
potenciando y radicalizando ciertas luchas, inclusive, son
expresiones del desgaste, del cansancio que viene
experimentando este pueblo que no para de darse cuenta
que sus demandas desde hace mucho no han sido
satisfechas. De alguna forma están tomando en sus manos
la resolución de sus problemas inmediatos y más básicos.
En un sentido
revolucionario, estos cambios son
positivos, si lo comparamos con
años recientes y por sobre todo,
porque “abre” la posibilidad de
iniciar una discusión y una práctica
Se empieza a plantear, por fin y en serio, la Sobre la base de esta experiencia y este recuento
integración de la conciencia del núcleo revolucionario con la de las formas organizativas, es que debemos plantearnos la
conciencia de los trabajadores que empiezan a destacar en organización (revolucionaria) del pueblo.
conciencia y organización. Sin embargo, esto no es lineal,
porque (repetimos) estamos ante una primera fase. Ese
vasto territorio de compañeros que aún ni siquiera ven la
necesidad de asociarse con el de al lado es todo un desafío,
también muy serio, para cualquier propuesta que se precie
de revolucionaria. Además, lo anterior coloca en primer
plano la importancia central de las demandas transitorias, la
posición estratégica de los trabajadores avanzados o que ya
están organizados, que ya tienen experiencia en propagar
dichas demandas, y la importancia histórica de la
organización revolucionaria, ya que únicamente esta
integración férrea entre ambas serán capaces de iniciar la
creación del programa que corresponda a las condiciones
históricas objetivas, así como también a las necesidades
subjetivas de los amplios sectores del pueblo trabajador.
La necesidad de distinguir
entre estos tres espacios es
fundamental para dar cuenta de las
reales necesidades del Pueblo,
asegurando que la alternativa
revolucionaria encarne dichas
demandas, y no quede “haciendo
política (teoría política) en el aire”. La
organización debe surgir desde el
Pueblo y no ser un ente ajeno a éste.
han sido el resultado de concesiones que se han hecho por
Es necesario establecer, sin lugar a dudas, que medio de la legislación, ello explica, en gran parte, lo
todos estos espacios señalados anteriormente se entrelazan limitado de sus demandas.
constantemente siendo difícil distinguirlos cómodamente.
Sin embargo, la correcta distinción es de la mayor En este espacio local, limitado en su visión y en
importancia por lo antedicho, esto es, porque las sus expectativas de lucha, se da por lo general, un correlato
manifestaciones de la actividad político social deben ser de desarrollo de conciencia política: ésta es tan limitada
esencialmente diversas en uno y otro espacio, a fin de que como lo es la cualidad de las luchas que se dan. Cuando la
cada uno de ellos dé lo mejor de sí. lucha es de carácter meramente reivindicativo y, además, es
parcial, limitada a un sindicato, a una junta de vecinos o a
un centro de alumnos, etc., los niveles de conciencia se
EL ESPACIO LOCAL “elevan” hasta cierto punto, del cual no pueden progresar si
es que no se complementan con otras visiones políticas o
Al hablar de espacio local, nos referimos a aquel con luchas sectoriales, que exceden lo local y que hacen
en que nos desenvolvemos normalmente, día a día, es en comprender a los que luchan que sus reivindicaciones no
La existencia de un espacio de
síntesis, como se puede ver, se relaciona
con el desarrollo de una conciencia de
clase completa, que comprende por tanto
la necesidad de organizarse de manera
unitaria, de forma tal que la organización
comprenda todas las manifestaciones de
lucha que se dan en los diversos
sectores sociales.
En estos términos, la
“mítica unidad de la clase”, se instrumentaliza desde muy de una reducida franja de dirigentes conscientes hoy tiene
diversas perspectivas, tan divergentes como lo son las poca relación con la unidad efectiva de la clase, pero
propuestas emergentes al interior de la franja organizada. adquiere un tremendo sentido cuando se ponen en práctica
Es en este escenario complejo donde se sitúan los los principios de ayuda mutua en directa relación con dos
constructores del presente (incluidos nosotros obviamente) diferentes tareas de primera importancia:
y se debería actuar conforme a ello.
o El auto-desarrollo político social interno de sus
Estos llamados unitarios que en el presente se organizaciones de base,
limitan a la coordinación de los dirigentes más conscientes,
es posible y necesaria, pero requiere tener los pies bien o Hacer de la franja de trabajadores sindicalizados
puestos en la tierra, a la hora de definir sus eventuales la principal base de sustentación del proceso de
perspectivas y logros, so pena de incurrir nuevamente en organización de los productores que hoy
profundos autoengaños. Quienes nos vemos llamados a permanecen dispersos y desorganizados.
participar de instancias de coordinación laboral tenemos
que reconocer que en dichos espacios actuamos como En estos tiempos “la unidad no hace la fuerza” en
individuos, y no como efectivos representantes de la clase, el plano general del quehacer del trabajo. El legendario
ya que, a diferencia de otros momentos de nuestra historia, lema obrero todavía no se puede dotar de acuerdos
hoy existe una profunda brecha entre esa tímida vanguardia sustentables en el tiempo, ni en el terreno de los programas
de dirigentes conscientes que empieza a despuntar y la ni en el de las prácticas político sociales, lo que reduce la
condición político-social de sus representados. magnitud de los “esfuerzos unificadores amplios” a
expresiones básicas relacionadas principalmente con la
Desde esta perspectiva el desafío parece solidaridad y la socialización de experiencias.
consistir, en la coordinación de los dirigentes de avanzada, Esto traslada el centro de gravedad del problema
pero no para desgastarse en construir referentes artificiales al plano local, ya que es al calor de las demandas
cuyos acuerdos copulares, la mayor parte de las veces, no reivindicativas, donde se contraponen directamente los
pueden ser sustentados efectivamente por sus bases, sino intereses del patrón y el trabajador sin tapujos ni segundas
a cambio de ello avanzar en la resolución democrática de intenciones; donde la unidad de los explotados adquiere en
los problemas que demanda la politización del pueblo desde estos tiempos una tremenda relevancia.. La unidad es una
una perspectiva independiente de clase. La coordinación tarea urgente en el terreno local, donde se libran día a día
Sin duda la unidad de los trabajadores adquiere o Cómo hacemos de todo esto un único proceso,
diferentes formas de construcción según el marco simultáneo y coherente, en los planos local,
estratégico en que se promueva. El apresuramiento sectorial y general, de nuestra vida social
demostrado por algunos actores populares en construir cotidiana.
instancias unitarias nacionales, tan limitadas
estructuralmente por las actuales condiciones históricas,
solo son explicables bajo la perspectiva de estrategias de
desarrollo político ajenas a la democracia popular LA HEGEMONÍA DE LAS POSICIONES
revolucionaria, que definitivamente no compartimos.
REVOLUCIONARIAS EN EL SENO DEL PUEBLO:
En un escenario futuro, de complejidad creciente,
LA LUCHA HOY NO SE GANA, SÓLO, las posiciones revolucionarias se presentan como una
MOVILIZÁNDOSE EN LA CALLE. alternativa potencial, pero con importantes limitaciones.
Desde una condición de tamaña precariedad como la que
Imaginar las fuerzas sociales que fluyen hoy vivimos, no se puede esperar reaparecer convertidos
espontáneamente, desbordando sus propias cadenas, en importantes protagonistas de la historia, tan sólo porque
copando los espacios públicos, para realizarse como clase, los contextos sociales evolucionen, como si los otros
encierra verdades peligrosas. Sin movilización actores que despliegan sus fuerzas en el mundo laboral no
probablemente no hay posibilidades de desarrollar un existieran.
proyecto social revolucionario, pero no se puede confundir,
simplemente, la movilización, con la acumulación de fuerza Los tiempos que vienen, serán productivos si
popular. Ambos no son lo mismo y es el segundo concepto, somos capaces de dar forma a una tendencia
en tanto contiene al primero, el que anuncia el desarrollo de independiente en el mundo del trabajo y a una tendencia
una alternativa viable. La historia está llena de ejemplos en revolucionaria en el seno de la izquierda como conjunto.
que la movilización se desarrolla sin la adecuada Hoy no está en juego la hegemonía de las posiciones
correspondencia con otros aspectos trascendentes, propios revolucionarias al interior de la clase. Hoy tan sólo está en
de un proceso efectivo de construcción de una alternativa juego la posibilidad de convertir las movilizaciones
revolucionaria. Las clases explotadas se pueden movilizar venideras en un efectivo proceso de acumulación de fuerza
sin estar construyendo efectivamente un proyecto social popular. Ese es el desafío que define el quehacer de los
alternativo, y pueden terminar ganando la guerra pero en el revolucionarios en estos tiempos: “configurar una “tendencia
mismo acto perdiendo la revolución. - político – social - revolucionaria en el seno del pueblo”, ya
que estamos seguros que esto no ocurrirá
La revolución social seguirá siendo una quimera espontáneamente, por la sola fuerza de la movilización, si
mientras no seamos capaces de resolver, colectivamente, no nos preocupamos de construir oportunamente las
en el marco de la permanente confrontación entre las herramientas que lo hagan posible.
clases, al menos los siguientes aspectos de una propuesta
popular: Intentar en alguna forma acotar los posibles logros
de las posiciones revolucionarias en el corto y mediano
o Cómo logramos construir en este mundo des- plazo, revisten de realismo las prioridades que se hagan en
estructurante formas de asociación político- relación a la construcción de una fuerza popular
sociales independientes y estables. independiente en el presente. Permite definir los acentos y
ejes principales del debate ideológico. Permite en alguna
o Cómo logramos hacer efectiva la participación medida orientar la construcción hacia lo que es necesario
amplia y democrática de la clase en la elaboración resolver efectivamente, y no desgastarnos en esfuerzos que
de los programas que anticipan la nueva sociedad probablemente requieren de otra relación cuantitativa /
a la que aspiramos. cualitativa, en el desarrollo de nuestras propias fuerzas,
para poder lograrlo.
¡Uníos!