OSHO

Primeiro tente entender o que signifca a expresso aceitao daquilo que . Buda
usa muito essa expresso.
Na linguagem dele, a palavra "tatata", aceitao daquilo que .
!oda a orientao "udista consiste em viver essa palavra com tamana
pro#undidade que a palavra desaparece
e voc$ se torna a aceitao daquilo que .
Por exemplo, voc$ fca doente. % atitude de aceitao daquilo que consiste em
aceitar a doena e di&er a si mesmo, !al o camino do corpo ou assim que
as coisas so. No lute, no comece a travar uma batalha.
'epois que aceitar, depois que deixar de reclamar e parar de "rigar, a energia
passa a ser uma s( por dentro. % ruptura se des#a& e muita energia passa a ser
li"erada, pois deixa de aver con)ito e a pr(pria li"erao da energia passa a ser
uma fora de cura.
%lgo est* errado no corpo+ aceite isso e simplesmente diga para si mesmo, no s(
com palavras, massentindo pro#undamente+ "!al a nature&a das coisas".
, corpo um con-unto, muitas coisas se com"inam nele. , corpo nasce e est*
propenso a morrer. !rata.se de um mecanismo complexo.
%ceite isso e no se identifque.
/uando aceita, voc$ fca acima, voc$ transcende.
/uando luta, voc$ desce para o mesmo n0vel.
Aceitao transcendncia
/uando aceita, voc$ fca so"re uma colina e o corpo deixado para tr*s.
1oc$ di&, "2im, tal a sua nature&a. , que nasce tem de morrer e, se tem de
morrer, 3s ve&es fca doente. No preciso se preocupar tanto" 4 #ale como se isso
no estivesse acontecendo com voc$, s( acontecendo no mundo das coisas.
5sta a "ele&a+ quando no est* lutando, voc$ transcende e deixa de fcar no
mesmo n0vel.
!ssa transcendncia torna"se uma fora de cura.
'e repente o corpo comea a melorar.

, mundo das coisas um )uxo6 nada permanente ali. #o es$ere
$ermanncia
2e esperar perman$ncia neste mundo onde tudo impermanente, voc$ provocar*
inquietao.
Nada pode ser para sempre neste mundo6 tudo o que pertence a este mundo
moment7neo.
5ssa a nature&a das coisas, a aceitao daquilo que .
2e voc$ relutar em aceitar um #ato, viver* o tempo todo na dor e no so#rimento.
2e aceit*.lo sem nenuma queixa, no num estado de impot$ncia, mas
de com$reenso6 trata.se da aceitao daquilo que . 'ali em diante voc$ deixa
de fcar preocupado e no existe mais o pro"lema.
, pro"lema surgiu no por causa do #ato, mas porque voc$ no o aceitava da
maneira como estava acontecendo. 1oc$ queria que ele seguisse os seus
pensamentos.
8em"re.se, a vida no vai se%uir voc& voc$ que tem de segui.la.
9om m* vontade ou com alegria, a escola sua.
2e voc$ seguir com m* vontade, so#rer*.

Se se%ui"la com ale%ria& voc se tornar' um buda e a sua vida se tornar'
um (tase.
,so, em ", 8ivro do 1iver e do :orrer+ 9ele"re a 1ida e !am"m a :orte"
Estar no mundo sem ser do mundo
Estamos na quaresma, tempo de meditao, reflexo e limpeza
espiritual para os cristos. Tempo de nos voltarmos para o interior de
ns mesmos em busca de uma maior compreenso da origem dos
nossos conflitos internos e de como podemos limpar o nosso corao
de sentimentos negativos.
A quaresma simboliza o tempo que Jesus se retirou para o deserto
para enfrentar as suas sombras, suas dvidas e em busca da
compreenso do propsito da sua exist!ncia. "este per#odo, ele foi
tentado pelo ego e p$de se observar profundamente, mergul%ar nas
suas trevas interiores, para finalmente resgatar a sua fora, a sua
&'(. ) depois do encontro consigo mesmo, com a *erdade, ele p$de
voltar e exercer a sua +isso ,r#stica.
-oi meditando sobre o retiro de Jesus no deserto, que me vieram .
mente as palavras que ele disse aos seus disc#pulos um pouco antes
de ser preso/ "Tende nimo, Eu venci o mundo!"
0 mundo, neste sentido, significa a dor, os dese1os do eu inferior, os
conflitos internos, os apelos dos sentidos f#sicos, apegos materiais e
emocionais, ou se1am todas as angstias %umanas. Jesus a# diz com
todas as letras que ele despertou da ignor2ncia de )i, superou o
medo, o orgul%o, enxergou suas prprias sombras, libertou3se,
iluminou3se.
"a verdade, a terceira dimenso, o 4mundo4, tem o poder de nos
magnetizar atrav5s da crena que temos naquilo que os nossos
sentidos f#sicos nos fornecem como informao e que nos influenciam
sobremaneira nos levando a seguir comandos mentais como se
f$ssemos zumbis, escravos de ns mesmos, dos nossos anseios e
dese1os, dos nossos enganos em relao a ns mesmos.
,ontas a pagar, quest6es de trabal%o e de relacionamentos, tudo isso
nos impulsiona para fora de ns mesmos. )omos colocados frente a
frente por apelos magn5ticos criadores de turbil%6es mentais, como o
prazer e a dor, alegrias moment2neas, pelo instinto de sobreviv!ncia,
por falsos 1ulgamentos baseados na nossa viso limitada, pela falta
de con%ecimento de ns mesmos. Tudo isso nos leva ao afastamento
da verdade, do nosso centro luminoso, aquele que est7
permanentemente em contato com o Todo, o nosso verdadeiro E'.
8uando Jesus diz 4venci o mundo4 significa que ele venceu a iluso na
mat5ria e acordou para a 9ealidade do Esp#rito. *encer o mundo
significa viver os desafios da vida sem se desconectar da sua
ess!ncia, transformando a dualidade em 'nidade. : no se deixar
levar por emo6es e sentimentos de baixa vibrao. : estar
consciente de )i e do Todo, observando a vida com os ol%os do
corao do observador, percebendo em todas as circunst2ncias
oportunidades de entendimento e evoluo, de libertao.
;ara estarmos no mundo sem sermos do mundo, precisamos nos
conscientizar de quem somos, isto 5, assumirmos a nossa filiao
divina, que somos esp#rito em ess!ncia e que a mat5ria 5 um campo
para a evoluo do esp#rito e no o contr7rio. A partir disso, devemos
nos conscientizar que somos capazes de resolver todas as nossas
quest6es e conflitos, nos desapegando do nosso ego e egocentrismo,
do nosso falso eu. : preciso que despertemos para a 9EA&<=A=E do
esp#rito e vivamos de acordo com a lei do A+09, da '"<=A=E e que
sentimentos como a raiva, a inve1a, a cobia, a arrog2ncia, a
vaidade, a ignorancia e o orgul%o devem ser substitu#dos por
%umildade, toler2ncia, compaixo e altru#smo.
0 4mundo4 deve ser visto positivamente como uma etapa maravil%osa
do aprendizado para a nossa evoluo. A espiritualidade ressalta que
s quem por aqui passar tem a oportunidade de exper!nciar a vida e
se realizar como alma, pois 5 preciso no s aprender teoricamente,
mas colocar em pr7tica o que foi assimilado conscientemente.
Entendam, o mundo 5 a manifestao amorosa do esp#rito se visto
com ol%os desapegados da dor.
;ortanto, as palavras de Jesus significam que precisamos estar
centrados e focados na &uz para no nos deixarmos levar pelos apelos
do mundo. Assim, no nos deixaremos contaminar pelas vibra6es
externas e ilusrias, e a nossa mente estar7 sob o dom#nio do nosso
Eu )uperior, trabal%ando em un#ssono com o nosso corao,
ampliando a nossa capacidade de entendimento. ,om certeza, esse
processo nos levar7 . reintegrao consciente . 'nidade.
4Estar no mundo sem ser do mundo4 5 estar desperto, com os ol%os da
alma abertos e focados somente na &'(, vivenciando cada
experi!ncia da vida como uma oportunidade, uma d7diva do ,5u...
Amor, sempre Amor
"amast!,