Para entendermos o porqu de Jesus Cristo ser filho de Gabriel e Miriam por obra do Esprito Santo de Iaveh Elohim, atravs da inseminao do material gentico daquele homem e mensageiro de Deus na ocasio prpria e fecunda de Miriam, preciso entender que este Universo se dirige a uma existncia eterna onde o ser humano no mais envelhece, e morre. E este propsito eterno para o Universo j est em curso desde o translado de Enoque.
Temos que ter em mente que no incio, na singularidade, no havia a diversidade que hoje constatamos. Mas que foi a partir da que todos ns [cada parte da singularidade] nascemos h 13,7 bilhes de anos. Como novas formas de interao, integrao e cooperao, viemos a nos organizar em tudo que hoje existe neste Universo. Mas o Mal na pessoa de Satans e seus espritos mensageiros assumiram uma conduta que no necessrio existir. E nessa rebelde inteno desvirtuaram o propsito de Iaveh Elohim estabelecido no primeiro dia conduzindo a criao do mundo e da natureza sob o signo do seu prprio pecado de rebelio a Iaveh Elohim. E desde ento no quis mudar a sua prpria criao e nem se arrependeu. Este ser, Satans e os seus espritos mensageiros, o que na Bblia foi simbolizado por Caim nas palavras do Esprito Santo.
Quanto ao nascimento na singularidade, entendo como a explicao que Iaveh Elohim disse a Jeremias 1.4-5 [1.4 A mim me veio, pois, a palavra de Iaveh, dizendo: 5 Antes que eu te formasse no ventre materno, eu te conheci,(1) e, antes que sasses da madre, te consagrei, e te constitu profeta s naes.(2)] Ou seja, a realidade do nascimento do judeu se d a partir de dois nascimentos, pois nascem para Iaveh Elohim com o nome escrito no Livro da Vida por meio da apresentao e circunciso! E durante a vida devem guardar a Lei e amar os mandamentos de Iaveh Elohim.
Contudo, aos gentios, somente a partir de trs nascimentos! O nascimento no incio do universo, na singularidade,(1) o nascimento da madre,(2) e o nascimento para Iaveh Elohim, por meio da f em Yeshua ben Yosef, Jesus filho de Jos; de Jesus Cristo, de Yeshua HaMashiach.(3) [Joo 3.3 A isto, respondeu Jesus: Em verdade, em verdade te digo que, se algumno nascer de novo, no pode ver o reino de Deus.] Quem este algum? Ns, os gentios! E, qualquer um que aps pecar e se desviar de Iaveh Elohim, se arrepender e retornar ao Caminho de Jesus.
Durante o tempo que interrompi a postagem deste blog eu li autores que no fazia ideia de quanta informao e estudo seriam esclarecedores para melhor entender a diferena entre a escritura bblica e as outras escrituras. Dentre esses autores gostaria de destacar Mircea Eliade. Na pesquisa de Mircea Eliade, e autores que ele prprio cita, chama a ateno que em todas as outras escrituras sagradas, ou histrias religiosas, de povos mais antigos [dos quais os gentios tambm descendem] a Pessoa que encarna o Mal sempre referida ser irmo/ da Pessoa que referida ser o Bem, a quem o Mal se ope. E ambas as pessoas que representam o mundo visvel e invisvel, do Bem e do Mal, coexistem imanentemente no mesmo local, em um conflito vital de nascimento, envelhecimento e morte, de propsito eterno. Ateno! O Mal sempre reivindica ser Irmo do Bem!
Mas, de forma contrria, a Bblia, a escritura de Iaveh Elohim, a nica escritura a revelar que Satans e seus espritos mensageiros, no so irmos de Iaveh Elohim, mas que so somente filhos rebeldes que deveriam prestar incondicional obedincia a Ele. Isto porque as suas prprias formas, que por ora ostentam, o so por obra e graa de Iaveh Elohim. Mas, de tudo o que j lemos e sabemos das Escrituras, at o que eles no possuem lhes sero tirado!
Assim, o intento de Iaveh Elohim em criar o Paraso sobre toda a terra, e no apenas entre quatro rios, foi realizado e est sendo mantido neste mesmo Universo desde o tempo do translado de Enoque. Como exposto nos artigos anteriores, a pessoa de Enoque simboliza o arrebatamento de um nmero determinado de casais e/ou grupo familiar desta terra [que foi a matriz da origem da vida orgnica] e transladados para um, ou mais, planeta terra de em outro sistema solar de outra galxia, porm neste mesmo Universo em expanso.
Foram transladados seres humanos de ambos os sexos com a plena vida eterna promovida pelo Esprito de Iaveh Elohim habitando em sua total plenitude em seus corpos fsicos de carne, osso, gua, sangue, e com a fisiologia completa para a plena vida sexual e reprodutiva, ou seja, com ovcito e smen. Esses casais, que at hoje ainda vivem em mesma aparncia jovial, puderam constituir suas famlias em completo ambiente espiritual sem a presena do mal [pecado, doenas e toda sorte de distrbios induzidos pela imanente presena dos demnios, dos espritos imundos], bem como envelhecimento e morte fsica.
Ali, tal como na terra do nosso sistema solar, o tomo tambm a estrutura bsica da vida inorgnica e orgnica. Ou seja, o tomo de qualquer sistema galctico e solar, tambm est impregnado por um imanente universo espiritual invisvel. Sim, este universo espiritual est constitudo em si mesmo por uma realidade vital, consciente e pessoal de constituio ainda menor que as diversas partes vitais organizadas que o compem, ou seja, ao prprio tomo, [sim, seres espirituais de estruturas ainda menores permeando as estruturas maiores], que constitui o tijolo vital do edifcio de nossa a vida inorgnico-orgnica.
Estes seres que nos preenchem [micro e macroscopicamente abrangendo as menores partculas que compem o tomo bem como as galxias e a todo o universo] esto espiritualmente simbolizados no cnon bblico (apenas os 66 livros da Bblia) pelos Espritos de Iaveh Elohim na pessoa de Miguel e seus anjos [invisveis mensageiros espirituais] que do combatem a Satans e seus mensageiros aqui, e no restante do Universo de onde j foram expulsos.
Assim, a Natureza em todo o Universo est imanentemente impregnada, com exclusividade, pelos Santos e Eternos Espritos de Iaveh Elohim em todos os nveis de sua organizao e ordem. Mas, devido limitao do conhecimento humano no perodo dos profetas judeus, o Esprito Santo de Iaveh Elohim no pode explicitamente revelar que a relao sexual e reproduo em plena vida eterna j estavam em curso neste mesmo Universo.
Controle Multiparâmetros de Três Níveis - ABX Minotrol 16 - Equipamentos de Hematologia - para Utilização em Diagnóstico in Vitro - A01a00051mpt - Abx - Minotrol - 16