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ORIGEN Y OBJETO DE LA H.B. of L.

FORMACIN Y ENSEANZAS DE SU
CRCULO EXTERIOR

El Crculo Interior de la H.B. of L. fue formado en una

diferente Orden Hermtica, como consecuencia de una
divisin que tuvo lugar entre los iniciados hermetistas !"#
a$os antes de %&&% de la 'resente era.
Esta divisin fue el resultado de la diferencia natural entre
Iniciados 'ertenecientes a la Casta (acerdotal, ) aquellos que
se fueron graduando de las Escuelas o (eminarios de
Ocultismo 'or el amor a la *erdad, ) que 'or ende no esta+an
interesados en el 'oder 'oltico ni en una 'osicin en las
,erarquas sacerdotales.
Los -ontfices entonces, se convirtieron en los lderes de las
.rdenes /sticas conectadas al (acerdocio ) a los 0itos del
1em'lo. Los 2de'tos 0E2LE( fueron los /aestros de
aquellos que se conocieron como Ermitas, 3ilsofos, (a+ios,
etc. 4ue no 'ertenecieron a ninguna religin en 'articular, )
que gradualmente ca)eron en el desagrado de sus hermanos
sacerdotes, convirtindose en errantes, de acuerdo a sus
necesidades.
1e+as fue el cuartel central de la Casta (acerdotal, ) Lu5or el
sitio central de los ,efes del movimiento de verdaderos
seguidores del 6ivino 7ran /aestro Hermes 1rismegistus.
6e esas dos .rdenes, el Ocultismo com'leto de Occidente, )
los ritos 'aganos de las antiguas naciones occidentales, han
derivado.
Los Iniciados Hermticos, 8O H28 -E6I6O -0E(126O
8262 2 L2 I86I2, ) la similitud a'arente entre algunos
nom+res indios ) egi'cios, doctrinas, etc., en ve9 de indicar
que Egi'to o+tuvo ello de la India, sim'lemente demuestra
un origen com:n entre am+os. Esa fuente original 8O 3;E
8I L2 I86I2 8I E7I-1O, sino una Isla 'erdida al Oeste.
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8o estamos aludiendo aqu al origen del conocimiento
sagrado, sino de la :ltima dcada, ) s so+re el Centro del
cual nuestro 'resente sistema ha derivado.
/encionamos esto, sim'lemente 'ara demostrar que nosotros
no nos encontramos en una +:squeda de la India, o del
Oriente, como lugares sagrados de la Ciencia Esotrica.
Los iniciados de la India, siem're fueron e5celentes en los
estudios metafsicos, 'ero nunca 'udieron siquiera acercarse
a los egi'cios en el terreno del OC;L1I(/O -0<C1ICO. Lo
que los iniciados egi'cios ganaron fue millares de veces
multi'licado en la /agia, el dominio de la 2lquimia,
2strologa, /atem=ticas, ) otras ramificaciones de la Ciencia
(agrada como una Ciencia -r=ctica.
Ha) una era en 'articular en la cual fueron formuladas las
lneas vitales de las .rdenes Ocultas, tanto de Oriente como
de Occidente> este 'erodo es alrededor del a$o ?## a.C., el
tiem'o de 7autama en la India ) -it=goras en Euro'a. 2m+os
'ersona,es e5altados fundaron Crculos E5teriores. -it=goras
form una seccin e5terior de la H.B. of L. ) con el tiem'o se
convirti en la ra9 de otros movimientos, como la
3rancmasonera @ahora una hi,a 'erdidaA, la 'ro'ia Iglesia
cu)os verdaderos conocimientos ) sa+idura se han
desvanecido.
6e todos modos consideramos a+solutamente su'erfluos as
como innecesarios desarrollar m=s el tema de la H.B. of L. a
travs de las eras del 'asado, o demostrar gru'os ) miem+ros
que siem're han tratado de 'romulgar la verdad 'or la
institucin de una orden secreta, de la cual, entre otras las
m=s nota+le de los tiem'os modernos es la 0osacru9.
Luego del esta+lecimiento de estas .rdenes, los nuevos
miem+ros fueron fundando nuevas rdenes, que
gradualmente se desga,aron del tronco central siguiendo las
inclinaciones de sus lderes.
8tese +ien lo que decimosB en %&C# D) no en %&& como el
n:mero del 1eosofista de Enero diceE, un 2de'to de la
ininterrum'ida ) antigua Orden original H.B. of L. luego de
ha+er o+tenido el consentimiento de sus Hermanos, resolvi
escoger un 8efito en 7ran Breta$a.
Luego de ha+er cum'lido una im'ortante ) secreta misin en
el continente euro'eo, desem+arc en Inglaterra en %&C" )
descu+ri a un 8efito que satisfi9o lo que l tena en mente,
) luego de 'ro+arlo verdaderamente ) ha+er verificado sus
credenciales, gradualmente lo fue instru)endo.
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(e han generado muchas dudas de+ido a que un 2de'to no
de+e darse a conocer entre aquellos que son no @ iniciados.
;na de las ra9ones ocultas 'ara ellos es que la concentracin
de 'ensamientos de los noAiniciados so+re los /aestros los
mantendra siem're en constante o'osicin a la fuer9a
generada en 2(F2, lo cual 'arali9ara sus esfuer9os de
com'letar sus 'ro'ias misiones. Es 'or ello que la
o+servancia del (EC0E1O es fundamental.
El 8efito del que venimos ha+lando, ha+iendo o+tenido
'ermiso 'ara esta+lecer un Crculo E5terior de la H.B. of L. )
as 're'arar a todos los que se merecieran de entre sus
/iem+ros, aquella iniciacin que esta+an calificados 'ara
reci+ir, ) tam+in 'ara ense$arles la vasta diferencia entre la
verdad insonda+le ) la verdad a'arente.
2l arri+ar el tiem'o 'ara la difusin de la (a+idura entre las
naciones de Occidente, ) de+ido al intento que se ha hecho
+a,o el nom+re de Budismo Esotrico que solo ha viciado la
mentalidad occidental, sometindola al dominio del 'seudo
orientalismo.
6e esta manera es f=cilmente com'rensi+le el o+,etivo que el
(r. 1heon tuvo en mente. (a+emos 'erfectamente con quienes
hemos tratado, ) los iniciados de la India ,am=s se atreveran
a negar nuestras afirmaciones. Los verdaderos ) reales
ade'tos de la Hermandad del Himala)a ,am=s han ense$ado
las doctrinas del Garma ) la reencarnacin tal como las
malinter'retan los autores del Budismo Esotrico ) otras
o+ras 1eosficas.
Los 'rinci'ios del Farma ) la 0eencarnacin, tal como se
ense$an en dichos vol:menes solamente son ense$an9as
e5teriores de la iglesia e5otrica, u orden sacerdotal +udista.
8i en los li+ros mencionados, ni en la 1eosofa se alcan9a el
verdadero entendimiento de estas im'ortantes doctrinas.
;no de los o+,etivos centrales de la H.B. of L. es revelar a
aquellos miem+ros que han 'ro+ado ser dignos, el misterio
com'leto de esos t'icos.
El (r. 1heon es un ade'to de la verdadera H.B. of L., llamado
el 7ran /aestro del Crculo, ) toda ense$an9a emana de una
fuente 'ura de los /aestros Hermticos.
6e+emos o+servar que la (ociedad 1eosfica no ha estado ni
est= +a,o el control o su'ervisin de la autntica ) real
Hermandad de los Himala)as, sino que 'or el contrario, +a,o
4
una mu) inferior Orden, 'erteneciente al Budismo. Ha+lamos
de los que sa+emos con autoridad indis'uta+le.
/antengamos estas cosas en reserva entre nosotros )
nuestros Hermanos. La H.B. of L. 'osee un e5tenso cuer'o de
miem+ros alrededor del mundo, ) sus o+,etivos son
resumidos de la siguiente formaB

A La Hermandad ;niversal de la Humanidad.
A La difusin de los -rinci'ios de la Ciencia Oculta, ) de
la (a+iduraA0eligin, entre los 'ue+los.
A La difusin de las sagradas 6octrinas Esotricas entre
sus miem+ros.
A 3inalmente, el esta+lecimiento de Centros E5teriores 'or
todo Occidente 'ara la revivificacin de los 0itos de las
2ntiguas Iniciaciones.

Confiando en que los detalles aqu 'resentados 'uedan ser
suficientes 'ara convenceros de nuestra integridad, en
estricta Confian9a

-ermane9co

3ielmente

*uestro

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DIulio de %&&CE