Introduccin

A continuacin se presentara un trabajo donde el tema principal es el capitalismo el cual es

un sistema o rgimen econmico el cual se rige por medio de la propiedad privada, el
mismo se origina en el siglo XVI D.C, a medida que pasa el tiempo este comienza a
evolucionar e intentan salir lo que conocemos como los tipos de capitalismo que son el
capitalismo industrial, comercial, financiero. Tambin aparece el llamado fisiocratismo que
es otra de las doctrinas econmicas diseadas en Francia en el siglo XVII. Con este trabajo
tenemos como finalidad informar al lector, usted, sobre el capitalismo y sus variaciones que
han revolucionado al mundo significativamente, y el que predomina al mismo. Todo lo
dicho ser explicado ms paulatinamente (poco a poco) en donde el trabajado estar
ordenado o estructurado con el concepto, su origen y tipos, del capitalismo, luego les
mencionaremos sobre el fisiocratismo (parte importante del y relacionada con el
capitalismo) y sus principios, adems de conseguirse los elementos, origen, concepto y
caractersticas del mercantilismo, y finalmente algunos anexos sobre el tema y unas
bibliografas de donde puede ver ms detenidamente el contenido de nuestro trabajo. Esta
informacin tiene una importancia muy relevante en cualquier persona por ser el
capitalismo el sistema econmico, poltico y social predominante en el mundo, que sera
saber en qu se basa nuestra economa y la del mundo, saber que esto no se crea de un da
para otro, porque hay propiedad privada y que nadie est a salvo de esta economa.
Concepto de El capitalismo
El capitalismo es el sistema o rgimen econmico fundado en el predominio del capital
como elemento de produccin (ver anexo 4) y creador de riquezas, atravez de trabajadores
asalariados el cual se basa en el centralismo. Tambin se denomina capitalismo o sociedad
capitalista a todo el orden social, poltico y jurdico originado en la civilizacin occidental y
basado en aqul sistema econmico. El orden capitalista se distingue de los anteriores por
su clase social y por la regulacin formal de las relaciones sociales mediante el contrato
libre.
Tanto los mercaderes como el comercio existen desde que existe la civilizacin, pero el
capitalismo como sistema econmico, en teora, no apareci hasta el siglo XVI en
Inglaterra sustituyendo al feudalismo.
En el capitalismo los individuos y empresas privadas tienen el objetivo de acumular
ganancias, empleando trabajadores asalariados para llevar a cabo la produccin y el
intercambio de mercancas, ya sea en forma de bienes o de servicios.
Tambin se denomina capitalismo o sociedad capitalista a todo el orden social y poltico
que orbita alrededor del sistema econmico.
Esta palabra puede tener muchos significados. Posiblemente cada persona que la usa tiene
un concepto diferente de lo que es capitalismo y de sus implicaciones econmicas, polticas
y ticas. Si buscamos una definicin aceptable para la mayora podramos decir que el
capitalismo es el sistema econmico dominante en el mundo actual.


Para reconocer el capitalismo tenemos que ver y estimar las caractersticas que se deben
cumplir para ser capitalismo:
La titularidad de los medios de produccin es privada.
La estructura econmica en la cual los medios de produccin operan es
principalmente en funcin del beneficio
Tienen y trabajadores asalariado (que recibe una paga por su trabajo).
Lo que se puede lograr con el capitalismo segn muchos autores es:
Capitalismo mercantil.
Capitalismo industrial.
Capitalismo financiero.
Imperialismo.
Importaciones culturales y tcnicas.
Nuevas tecnologas de comunicacin y transporte.
Origen del capitalismo
El capitalismo, Es un sistema econmico en donde los medios de produccin No son
propiedad pblica. La tierra, las fbricas, las materias primas, las maquinarias, el comercio,
la banca pertenece a individuos que son los capitalistas.
El capitalismo se origina en la antigedad, su desarrollo es un fenmeno europeo que fue
evolucionando en distintas etapas hasta considerarse establecido en la segunda mitad del
siglo XIX. Desde Inglaterra, el sistema capitalista se fue abriendo paso hacia todo el
mundo, siendo el sistema socioeconmico casi exclusivo en el mbito mundial hasta el
estallido de la Primera Guerra Mundial, tras la cual se estableci un nuevo sistema, el
comunismo el cual fue todo lo opuesto al capitalismo.
Durante casi todo el siglo XX, el capitalismo ha tenido que hacer frente a numerosas
guerras, revoluciones y depresiones econmicas. La Primera Guerra Mundial provoc el
estallido de la revolucin en Rusia. La guerra tambin foment el nacionalsocialismo en
Alemania, una perversa combinacin de capitalismo y socialismo.
En otras teoras se dice que el mismo apareci en el siglo XVI en Inglaterra sustituyendo al
feudalismo. Para aquella poca existan terratenientes, que prestaban sus tierras a cambio de
tributos, los tributos eran como la cosecha que se obtena de la tierra, entre otras cosas, por
lo que ellos no trabajaban.
En esa poca se iniciaron los mercaderes, ellos llevaban mercanca a los terratenientes,
claro la mercanca eran objetos muy llamativos para los feudales ya que nunca los haban
visto, y eso les llamaba la atencin, a cambio de esos objetos los feudales tenan que pagar
con cosas de mejor calidad claro que ellos no lo saban, gracias a estos Intercambios
desiguales los mercaderes terminaban ganando en mayor cantidad. Como ya lo notamos


con los mercaderes empezamos lo que hoy se denomina "CAPITAL", ya que conseguan
productos a bajos precios y los cambiaban por productos de mejor calidad y muy codiciado,
Causas del origen del capitalismo:
Le impusieron una serie de duras condiciones a Alemania como fue el pago de
reparaciones de guerra a los vencedores, ejrcito limitado a 100.000 hombres, etc.
Se llevo a cabo por la produccin y el intercambio de bienes y servicios a travs de
diversas transacciones en las que intervienen los precios y los diferentes mercados.
Por las ansias de obtener dinero y poder.
Consecuencias del origen del capitalismo:
Los pases del tercer mundo dependan de los capitalistas.
La destruccin del planeta (destruccin de las areas verdes, con la extraccin de
materias para elaborar productos)
Los tipos de capitalismo
El capitalismo se inicio en la edad media y se basa en el dinero y no en la tierra. En la baja
edad media este sencillo concepto se diversifica para dar paso a nuevos tipos de
capitalismo.
1. Capitalismo industrial: consisti en la acumulacin de dinero mediante la fabricacin de
productos. Debido a la falta de maquinas este tipo de capitalismo para aquel tiempo de
carcter manufacturero es decir. Que en el intervenan numerosos trabajadores que
realizaban todas las obra que ms tarde deba hacer la maquina. La principal industria
trabajada fue de los paos y tuvieron gran impotencia por la manufactura por lo mismo:
Lyon en Francia Brujas en Flandes y Venencia frente al Mar Adritico.
2. El capitalismo financiero: consisti en la acumulacin basada en operaciones hechas con
ese mismo dinero. Empezaron surgir las letras de cambio, los cheques de valor en diversos
pases, el prstamo a intereses y se dio as cuerpo a los bancos. Hubo de familias burguesas
dedicadas especialmente a estas operaciones, entre las cuales la ms importante es la de los
Mdicis quienes llegaron a tener tal influencia que controlaron en la baja edad media el
gobierno de Florencia.
3. El capitalismo comercial: es la acumulacin de dinero basada en el trfico de productos,
resultantes la misma de la diferencia entre el valor real del artculo y su precio de venta.
Este capitalismo fue causa del auge de las ferias organizadas por las naciones para exhibir
sus productos y del intenso comercio entre Europa y Asia por las grandes rutas: la del Mar
del Norte y el Mar Bltico hacia Rusia controlada por la Liga Hansetica (conjunto de
ochenta ciudades entre las cuales se cuentan
Lubeck, que era la principal, brujas, msterdam, Hamburgo, Bremen, Kiel, Copenhagen,
Danzig, Berln, colonia, Spira, Worms, Riga, Nvgorod) y la de mar Mediterrneo hacia el


cercano oriente controlada por la Liga Lombarda (grupo de ciudades del norte de Italia de
las cuales as principales eran Gnova, Venencia y Pisa)
Los tres de tipos de capitalismo abarcan un extenso campo en toda Europa. Sus progresos
muestra que el sistema no es solo una teora si no que lleva la riqueza a quienes lo ponen en
prctica ya se individuo asociados o el estado mismo. Sus principales manifestaciones
pueden resumirse en los siguientes:
El gran aumento de trficos de productos: metales precioso de Amrica perfumes del
extremo oriente, telas licores y cristalera dentro de la misma Europa, te de china, caf de
Java y Brasil azcar de Amrica.
El aumento, consecuencia del trfico anterior del numerario en oro y plata y del papel
moneda que lo representa.
La vida inminentemente comercial de los principales puertos de Europa: Trieste, venencia y
Gnova hacia el Mediterrneo, Burdeos, el Havre, Hamburgo, Bristol, Liverpool y Londres,
hacia el Mar de Norte.
La existencia de compaa por acciones que realizan el comercio al por mayor con las
colonias del mundo entero. Cuenta entre las principales la < Compaa de Aventurero
Mercaderes> la , la < Baha de Hudson>, la de la y la inglesas, la Holandesas y la y la < del
Senegal>, Francesas
La existencia de compaas aseguradores contra naufragios e incendios.
La gran actividad de casa comercial, muchas de las cuales adquirieron renombre mundial:
Los Rothschild, los Engels los Richie y los welser de Hamburgo, los Moritz de
Estrasburgo.
El mantenimiento de ferias permanentes en Alemania, Australia, Francia y Escandinavia, y
la de bolsas de valores igualmente permanente en Europa.
En todas esta manifestaciones tienen inters de cada pas, pero su accin directa tiene un
nombre propio mercantilismo.
El fisiocratismo
Se puede decir que el fisiocratismo es otra de las doctrinas econmicas diseadas en
Francia en el siglo XVII, esta quera decir que toda riqueza era proveniente de la tierra y
tena como objetivo principal que todas las actividades realizadas por el hombre estuvieran
en perfecta armona con la naturaleza. El creador de esta doctrina fue Franois Quesnay
(ver anexo 1) que naci en Paris el 4 de Junio de 1694 y muri el 16 de diciembre de 1774.
Quesnay era el fsico consultor del Rey Luis XV en Versailles, donde desarroll su inters
por la economa. Sin embargo no public su primer libro sobre el tema hasta que tuvo
alrededor de 60 aos en 1758 cuando publico la tabla peridica, obra en la que defenda la


agricultura como la principal fuente de riqueza y dejaba por fuera la industria y el comercio
como productores de bienes.
La idea ms importante de esta tabla era la divisin de la sociedad en tres grupos sociales
por los cuales circula la riqueza:
a) La clase productiva: Compuesta por los agricultores, los pescadores y los mineros.
Constituan el 50% de la poblacin.
b) La clase estril: Son los artesanos, los industriales, los profesionales y los comerciantes.
Quesnay explicaba que la riqueza era distribuida a la clase estril en pago de los bienes
manufacturados que adquieren.
c) La clase propietaria: La componen la nobleza, el clero y los funcionarios.
La clase agrcola era la nica capaz de producir un excedente econmico o producto neto,
que el Estado poda utilizar para aumentar el flujo de bienes y de dinero o cobrar impuestos
para financiar sus gastos.
El resto de las actividades, como las manufacturas, eran consideradas estriles porque no
creaban riqueza sino que slo transformaban los productos de la clase productiva.
Principios del fisiocratismo:
1. La preponderancia de la naturaleza: La palabra fisiocracia deriva del griego physis,
que significa "naturaleza". De ah la importancia que los fisicratas conceden a la
naturaleza y las leyes naturales.
Uno de los representantes de esta doctrina econmica
deca: "El hombre recibe de la misma naturaleza la propiedad exclusiva de su persona y la
de las cosas adquiridas por sus esfuerzos y trabajos".
2. La libertad econmica: "Laissez faire, Laissez Passer, le monde va de Lui-meme":
"Dejad hacer, dejad pasar, el mundo camina por s mismo", decan los fisicratas
propugnando la no intervencin del Estado en la vida econmica. Sostenan que slo la
agricultura produca un valor neto, por lo que el sistema tributario deba basarse en un
nico impuesto territorial, suprimiendo todos los dems.
3. La tierra y la agricultura: Las nicas actividades que realmente aumentan la riqueza
porque aportan un "producto neto" son la agricultura y la minera, mediante las cuales los
hombres explotan la capacidad creadora de la tierra. Los fisicratas soaban con una
agricultura mecanizada de alto rendimiento.
4. El despotismo legal: Los fisicratas fueron los nicos doctrinarios del siglo XVIII que
se pronunciaron abiertamente a favor del despotismo legal. Defendan la soberana de un
rey que conoca el orden natural de la fisiocracia y llevaba su poltica de acuerdo a dicho
orden. El papel de los monarcas es el de actuar lo menos posible, dejando que las leyes
gobiernen.


Su proyeccin en Amrica
En Amrica, la influencia de las ideas del fisiocratismo se vio sobre todo en la explotacin
de la minera: los productos obtenidos de las actividades mineras, especialmente los
metales preciosos, eran llevados a Espaa. Si bien la agricultura tambin se desarroll, fue
en menor escala. El producto ms cultivado era la caa de azcar, cuyo precio, por no ser
un producto de primera necesidad, era libre, dejando sustanciosas ganancias a sus
productores. En Paraguay se dio en la explotacin de los yerbales.
El Mercantilismo
(Ver anexo 3) Es un conjunto de ideas econmicas que considera que la prosperidad de una
nacin o estado depende del capital que pueda tener, y que el volumen global de comercio
mundial es inalterable.
Origen del Mercantilismo:
Surge en Inglaterra y Francia (ver anexo 2), donde los autores eran mercaderes que
escriban acerca de sus intereses y su relacin con la poltica econmica.
El sistema mercantilista se basaba en la propiedad privada y en la utilizacin de los
mercados como forma de organizar la actividad econmica
El objetivo fundamental del mercantilismo consista en maximizar el inters del Estado
soberano, y no el de los propietarios de los recursos econmicos fortaleciendo as la
estructura del naciente Estado nacional.
Caractersticas del Mercantilismo:
La principal caracterstica del mercantilismo era la preocupacin por acumular riqueza
nacional
Dado que los pases no tenan grandes reservas naturales de estos metales preciosos, la
nica forma de acumularlos era a travs del comercio.
Que las exportaciones superaran en volumen y valor a las importaciones.
Los Elementos del Mercantilismo:
El Inters Nacional, prima tanto sobre el inters de los individuos del pas, como sobre el
inters de otras naciones.
La Riqueza Nacional, se identifica con el oro y la plata disponible
El estado debe coadyuvar la balanza comercial sper arbitraria a travs de su influencia
directa en el comercio exterior. Debe promover las exportaciones mediante subsidios y


restringir la importacin mediante medidas arancelarias o para-arancelarias, tales como
restricciones directas a las cantidades importadas.
Los objetivos econmicos de un pas no son independientes de otros objetivos nacionales
tales como la acumulacin de poder, por el contrario stos objetivos en general se
complementan.
Conclusin
En este trabajo tratamos los temas como lo fue el capitalismo, el fisiocratismo, el
mercantilismo y todo lo que a ellos respecta de los cuales aprendimos lo que era el
capitalismo, que fue y que sigue siendo el sistema o rgimen econmico del mundo,
fundado en el predominio del capital creado para dar riquezas, a travs de trabajadores
asalariados el cual se basa en el centralismo, su origen como lo fue Inglaterra sustituyendo
al feudalismo pero tambin exista otra teora que era que se origina en la antigedad, su
desarrollo, que a pesar de nuestro desarrollo es un fenmeno europeo que fue
evolucionando en distintas etapas hasta considerarse establecido en la segunda mitad del
siglo XIX. Sobre el mercantilismo, que es un conjunto de ideas econmicas que considera
que la prosperidad de una nacin o estado depende del capital que pueda tener, el
fisiocratismo es otra de las doctrinas econmicas diseadas en Francia en el siglo XVII,
esta quera decir que toda riqueza era proveniente de la tierra y tena como objetivo
principal que todas las actividades realizadas por el hombre estuvieran en perfecta armona
con la naturaleza, etc.
Para concluir podemos decir que es capitalismo es un sistema en la cual, las personas
naturales, jurdicas y organizaciones se preocupan por el dinero, los pobres por la necesidad
y los ricos por la ambicin y "codicia insaciable". Se valora lo material posponiendo al
hombre. Las consecuencias que nos puede traer el mismo son: La tirana de la propiedad
privada, el individualismo, la desocupacin constante de la poblacin econmicamente
activa, proceso econmico cclico, la calidad de educacin para la lite y la estatal orientada
a la tragedia popular.
La globalizacin capitalista est orientada para convertir a la sociedad global en siervos del
capitalismo y adictos a la moneda sin respeto a la dignidad humana. La Economa del
Mercado, es el modelo econmico fundamental del capitalismo que consiste en COMPRAR
bienes o servicios para satisfacer las necesidades y deseos y, VENDER bienes y servicios,
mentiras, droga, personas. Para ganar dinero. Su principio fundamental es "no existe
merienda gratis para la sociedad en su conjunto". Esta es tan antigua como la civilizacin
occidental. La Economa de servidumbre, es el modelo econmico que no mencionan los
economistas occidentales, es herencia del feudalismo europeo, llega al nuevo mundo en el
siglo XVI con los conquistadores Anglosajones y Visigodos. Consiste en no retribuir
econmicamente por el trabajo realizado. En conclusin, nuestras vidas (tambin nuestra
personalidad) son como marionetas, pensamos ingenuamente que somos libres cuando aun
existe la esclavitud, pero sin cadenas de hierro y ltigos. Ms que influenciados, estamos
manipulados por el capitalismo.


Desde luego podemos ver que solo hay un mundo en donde vivimos y podemos cambiar
algo y que a travs del anlisis de este trabajo nos damos cuenta que todo est en entorno
del comercio y eso nos hace estar en predominio del capitalismo.
A m en particular me hizo dar cuenta el porqu de tantas cosas, sobre todo al mbito de la
poltica venezolana lo cual me hizo entender sobre este tema, el capitalismo, que a pesar de
lo que hagamos, si nuestro objetivo fuera deshacer el capitalismo tenemos que participar
todos y cada uno de nosotros, sin importar la edad y la clase social. Que a pesar de lo bueno
que puede tener el capitalismo, al igual que todo, tiene cosas malas, y de que si esto pasa de
fase, llegara al imperialismo, parte que solo conviene al que obtiene ganancias del mismo,
desgracias al que no le beneficie y a pesar de todo como dice Aristteles "Los grandes
conocimientos engendran las grandes dudas". Espero que todo nuestro esfuerzo halla
proyectado algo de conocimientos a usted, el lector el nico que nos impulsa a seguir
esforzndonos y querer aprender ms y quisiera agregar una frase para terminar que dijo
una profesora que nunca olvidare: "los hombres se definen por lo que hacen no por lo
dicen" por siempre Dignora Hernndez. La extraare
Anexos
(Anexo 1 Franois Quesnay)

(Anexo 2 Francia e Inglaterra)



(Anexo 3 Mercantilismo)

(Anexo 4 Produccin)

Bibliografa
Cayuela, Nria. Diccionario enciclopdico Larousse (2006) ediciones Larousse S.A de C.C,
Per, pg. 199.
Hilton, Rodney. La transicin del feudalismo al capitalismo (1987), ediciones B,
Barcelona- Espaa pg. 175.
HYPERLINK "http://es.wikipedia.org/wiki/Capitalismo"
http://es.wikipedia.org/wiki/Capitalismo


http://es.wikipedia.org/wiki/Mercantilismo
HYPERLINK "http://www.monografias.com/trabajos15/el-capitalismo/el-
capitalismo.shtml" http://www.monografias.com/trabajos15/el-capitalismo/el-
capitalismo.shtml
QU ES CAPITALISMO?
Sistemaeconmicoenelquelosindividuosprivadosylasempresasdenegociosllevanacabolapro
duccinyelintercambiodebienesyserviciosmediantecomplejastransaccionesenlasqueintervie
nenlospreciosylosmercados.Esunfenmenoeuropeo;fueevolucionandoendistintasetapas,has
taconsiderarseestablecidoenlasegundamitaddelsigloXIX.Algunoseconomistasentiendenque
elcapitalismocomenzenlabajaedadmedia,hacialossiglosXIIIoXIV.Otrosidentificanelfeudal
ismoconlaedadmediayconsideranqueelcapitalismoeselsistemaquevinodespus,esdecir,aparti
rdelsigloXVI,yaqueelfinaldelaedadmediasuelefijarseenlacadadeConstantinopla(1453)oelde
scubrimientodeAmrica(1492).Otrosconsideranqueunacaractersticadefinitoriadelcapitalis
moeslaproduccinindustrialengrandescantidades,porloquesoloconsiderancapitalistaalsistem
aquesurgienInglaterratraselinventodelamquinadevaporylaindustrializacin,enelsigloXVII
I.

Siseaceptaelsentidomsamplio,sepuedendistinguirdiversasfases.Sellamacapitalismomercant
ilalsurgidoenlaedadmediaycapitalismoindustrialalsurgidotraslaindustrializacin.Leninutiliz
lapalabraimperialismoparareferirsealafasesuperiordelcapitalismo.Otrosprefierenhablarde
capitalismofinancieroparareferirsealsistemaeconmicodominanteenlospasesdeoccidentedur
antelamayorpartedelsigloXX.



CARACTERSTICAS DEL CAPITALISMO
Existepropiedadprivadasobrelosmediosdeproduccin
Existendosclasessocialesfundamentalesyantagnicas:laburguesayelproletariado.Laprimerae
sdueadelosmediosdeproduccinylasegundatienequevendersufuerzadetrabajoalaprimerapar
apodersubsistir.
Delarelacindeambasclasessurgeysedesarrollaelcapitalqueposeenloscapitalistasoburgueses.

Lasrelacionessocialesdeproduccinsondeexplotacinconbaseenlapropiedadprivadadelosmed
iosdeproduccin.
Laformadeexplotacineslaplusvalaextradadeltrabajodelosobrerosydelacualseapropiaelcapi
talistaporsereldueodelosmediosdeproduccin.
Enelcapitalismoexistelaproduccingeneralizadademercancasyportantoeldesarrollodelcomer
cio,delmercadoydeunaeconomamonetaria.
Elfindelcapitalistaeslaobtencindegananciasynolasatisfaccindenecesidadessociales.
Existeanarquadelaproduccinporquecadacapitalistadecidequ,cuantoydondeproducireinver
tir.
Lapropiaanarquadelaproduccincreacrisisperidicas,laeconomacapitalistafluctaenciclose


conmicos.
Lainflacinyeldesarrollosoninherentesalfuncionamientodelsistemacapitalista,aunquetambi
nexistenperiodosdeestabilidadrelativa.
Eldesarrolloeconmicodelaciudadydelcampoesdesigual.

PRODUCCINYMERCANCAS

Laproduccingeneralizadademercancasesunacondicinindispensableparaeldesarrollodelca
pitalismo.laproduccindemercancashatenidotresformashistricasbsicas:Eslaproduccinde
mercancasbasadaenlapropiedadprivadadelosmediosdeproduccinyeneltrabajopersonal,sino
lvidarquelamercancaesunbiendeintercambioynodeconsumodirectodelproductor.Laproducci
nartesanalquesedaenlatransicindelfeudalismoalcapitalismoesproduccinmercantilsimpley
eslaprimeraformahistricadelaproduccindemercancas.Laproduccinmercantilsimple.

Laproduccinnetamentemanufacturera"hechaconlamano",ocurrialcomenzaradesarrollarse
estaformaproductiva,laproduccinmanufactureraeselpasointermedioentrelaproduccinmerc
antilsimpleylaproduccinmaquinizada.Enlamanufactura,eltrabajadorsevaaencargardeunsol
oprocesoofasedelaproduccin,loquetraecomoconsecuenciaunamayorespecializacinyhabilid
addelostrabajadores.Estoasuvezhaceaumentarlaproductividadydisminuirloscostosdelproduct
ofinal.Lamanufacturacrealadivisinsocialdeltrabajodentrodeunamismaespecialidadoramapr
oductora.Otraconsecuenciaimportantedelamanufacturaeslaconcentracindelosmediosdepro
duccin(capital)enelcapitalista.Lamanufactura

Cuandolostrabajadoressededicanaunsoloprocesooprocesosconexosdelaproduccin,aumenta
laespecializacindeltrabajadorydelaspropiasherramientas.Laaplicacindeoperacionesrepetit
ivasdeltrabajadorydelasherramientastraecomoconsecuencialamquina,quesevaaencargarpre
cisamentederealizardichasoperacionesrepetitivas.Eldesarrollodelamquinasedasobretodoapa
rtirdelarevolucinindustrial(siglosXVIIIyXIX).Lamquinahaseguidoevolucionandohastalle
garalaautomatizacinylacomputarizacinenlosprocesosproductivosquesiguenbasndoseenel
principiodelamaquinaria:realizaroperacionesrepetitivas.Produccinmaquinizada

ETAPAS DEL CAPITALISMO
Primera Fase del Capitalismo:
CapitalismoComercialElCapitalismoComercial(llamadotambinPre-
Capitalismo)seextiendedurantelossiglosXVIalXVIII,inicindoseconlosGrandesNavegacione
syExpansionesMartimasEuropeas.Laacumulacinderiquezaerageneradoatravsdelcomercio
deespeciesymateriasprimasdelascoloniaseuropeas,estodiocomoorigenalateoraeconmicaco
nocidacomoMercantilismo.

Segunda Fase del Capitalismo:
CapitalismoIndustrialElCapitalismoIndustrialseiniciaconlaRevolucinindustrialquegenerou
nagranacumulacinderiquezasprovenientedelcomerciodeproductosindustrializadosdelasfabr
icaseuropeas.Laenormecapacidaddetransformacindelanaturaleza,pormediodelautilizacind
e,cadavezmas,lasmaquinasmovidasavapor,generoungranproduccinylamultiplicacindegan
ancias.



Tercera Fase del Capitalismo:
CapitalismoFinancieroElCapitalismoFinanciero(llamadotambinCapitalismoMonopolista)s
einicioenelsigloXX,despusdelterminodelaSegundaGuerraMundial,yseextiendehastanuestro
sdas.Unadelasconsecuenciasmsimportantesdelcrecimientoaceleradodelaeconomacapitalis
tafueelbrutalprocesodecentralizacindelcapital.Muchasempresassurganycrecieronrpidame
nte:Industrias,Bancos,casascomerciales,etc.Lasfuertescompetenciasentrelasgrandesempresa
s,favorecielnacimientodegrandesempresastransnacionales,mediantelafusin,durantelosfine
sdelsigloXXeiniciosdelsigloXXIquellevaraalamonopolizacindemuchossectoresdelaecono
ma.



















CAPITALISMO MERCANTIL

asprimerasformasdecapitalismomercantilsedesarrollaronenelmundoislmicomedievaldesdee
lsiglonoveno,yenlaEuropamedievaldelsiglo12.Elcapitalismomercantilseconvirtienunafuerz
aeconmicaimportanteenelsiglo16,Laeramercantilllegasufinalrededorde1800,dandopasoal
capitalismoindustrial.Capitalismomercantilsedistinguedelavariedadmaduraporlafaltadeindus
trializacinylasfinanzascomerciales.Casasdeloscomerciantesfueronapoyadosporlosfinancist
asprivadosrelativamentepequeosqueactancomointermediariosentrelosproductoresdemater
iasprimassimplesymedianteelintercambiodeladeudaconlosdems.Latransformacindelcapita
lismomercantilalcapitalismoindustrialnecesario,deacuerdoconKarlMarx,unprocesodeacumu
lacinprimitivadecapital,sobrelacuallasoperacionesdefinanciamientocomercialsepodrabasar
latomayaplicacindemanodeobrademasasalarialylaindustrializacinesposible

DESARROLLO DEL CAPITALISMO MERCANTIL



Lariquezaobtenidadelcomercioseutilizacomocapital,esdecir,dineroqueseinvierte(enactivida
descomercialesoproductivas)paraobtenermsganancias.Esunprocesoquetiendealaacumulaci
ndelcapitalporpartedelaaltaburguesacomercialyfinanciera.
Seiniciaunaetapadetransicinentredosmodosdeproduccin:elfeudalismo(caractersticodela
EdadMedia)yelnuevocapitalismomercantil.-
Surgimientodenuevasformasdetrabajocomoeltrabajoadomicilioyeltrabajoasalariado.-
Sedaunafuerterelacineconmicaentrelaszonasrurales(campo)yurbanas(ciudad).
Grandesarrollodelcomercio(apartirdeloscambiosenlaproduccinagrcola)queimpulsalautiliz
acinycirculacindemoneda.
Seinicianlosviajesdeexploracin.Seincorporanalaeconomadelaspotenciaseuropeasnuevosv
nculoscondominioscoloniales(porej.Amricaofrica),formndoseunaeconoma-
mundocaracterizadaporrelacionesdesigualesentreuncentroyunaperiferia.


















INICIOS DEL CAPITALISMO MODERNOD
osacontecimientospropiciaronlaaparicindelcapitalismomoderno;losdosseprodujerondurant
elasegundamitaddelsigloXVIII.ElprimerofuelaaparicinenFranciadelosfisicratasdesdemedi
adosdeestesiglo;elsegundofuelapublicacindelasideasdeAdamSmithsobrelateorayprcticad
elmercantilismo.











1. FIN DEL FEUDALISMO E INICIO DEL
CAPITALISMO MERCANTIL




capitalismo La Crisis del Siglo XIV da fin a la Edad Media y causa una importante
convulsin en las estructuras socioeconmicas del sistema feudal medieval. Los
Siglos XV y XVI son el comienzo de la Modernidad o Edad Moderna y se
caracterizan por una serie de importantes transformaciones sociales, culturales,
econmicas y polticas. Estos cambios se producen en el marco de una larga
transicin del modo de produccin feudal al modo de produccin capitalista que
abarca del siglo XIV al siglo XVIII.
2. - Ampliacin de la produccin y productividad en los centros artesanales: los
Burgos, antecedente de las ciudades. - Amplio desarrollo del comercio basado en la
produccin de mercancas que ya se realizaba en las ciudades. - Desarrollo del
capital comercial que concentran recursos para ampliar la produccin y el comercio.
- El desarrollo en Inglaterra a lo que Marx llam acumulacin original del capital. -
Desarrollo de mercados locales y regionales hasta llegar a la formacin de mercados
nacionales. - Los descubrimientos geogrficos permitieron el ensanchamiento del
comercio y por la tanto laproduccin de mercancas se ampli, ayudando a la
formacin del mercado mundial. Se desarrollo el sistema colonial. - Todo el
desarrollo cultural de los siglos XV, XVI y parte del XVII, llamado renacimiento, y
que contribuye junto con los movimientos religiosos al desarrollo del nuevo sistema
econmico.- Las revoluciones Burguesas que acabaron con el poder de los seores
feudales, instaurando el poder de la burguesa.









Orgenes DEL Capitalismo
El capitalismo medieval




El gran canal de Venecia, por Turner (v. 1835).
Para Fernand Braudel (la Dinmica del capitalismo, 1985), el capitalismo es una
"civilizacin" con races antiguas, ya habiendo conocido horas prestigiosas, tales como las
grandes ciudades-estados comerciantes: Venecia, Amberes, Gnova, msterdam, etc. pero
las actividades son minoritarias hasta el siglo XVIII. Werner Sombart (El capitalismo
moderno, 1902) fecha la emergencia de la civilizacin burguesa y del espritu de empresa
en el siglo XIV, en Florencia.
As como lo muestra Braudel, encontramos en la Edad media las primeras manifestaciones
del capitalismo comercial en Italia y en los Pases Bajos. El comercio martimo con
Oriente, en respuesta a las cruzadas, enriqueci a las ciudades italianas, mientras que en los
Pases Bajos, a la desembocadura del Rin, que haca el lazo entre Italia y Europa del Norte,
dominada por la Liga Hansetica. En las grandes ciudades, los vendedores de paos y de
las sederas adoptan mtodos capitalistas de gestin. Efectan ventas al por mayor,
establecen mostradores y venden sus productos en conjunto en las grandes ferias europeas.
Se abastecen de materias primas tanto en Europa como en Levante. En esta poca turbada
de la Edad media, ajustan sus pagos por letras de cambio, menos peligrosas que el
transporte de metales preciosos. De esta forma, lgicamente se desarrollan, en paralelo del
capitalismo comercial, las primeras actividades bancarias del capitalismo financiero:
depsitos, prstamos sobre prendas, letra de cambio, seguros para las embarcaciones.
Estos capitalistas se enriquecen extendiendo su influencia econmica sobre el conjunto de
Occidente cristiano, creando as lo que Braudel llama una "economa-mundo". En su
anlisis, Braudel distingue la "economa de mercado" del capitalismo, este ltimo
constituyendo un tipo de "contra mercado". Segn l, la economa de mercado (es decir la
economa local en aquella poca) est dominada por las reglas y los cambios leales, porque
sometida a la competencia y a la transparencia relativa, el capitalismo intenta evitarlo en el
comercio lejano con el fin de librarse de reglas y de desarrollar cambios desiguales como
nuevas fuentes de enriquecimiento.


Podemos observar que desde la Antigedad, sistemas idnticos haban sido puestos en
prctica por los fenicios, griegos, los Cartagineses y los romanos. Estos sistemas fueron
marcados no obstante ms por el imperialismo y el esclavismo que por el capitalismo. A
travs del mundo, otras formas de capitalismo comercial se desarrollaron de manera precoz
en la poca feudal (bajo la dinasta Ming en China por ejemplo).

El mercantilismo
A partir del siglo XVI, el pensamiento econmico ya no est dominado ms por los
telogos, sino por los pensadores laicos que se preocupan en primer lugar de la fuerza del
Estado: los mercantilistas. Con el fin de asegurar la expansin de la riqueza del Prncipe,
los valores religiosos son olvidados. Poca importancia tiene que la usura sea un pecado o
no, los gobernantes no se preocupan ms que tal o cual poltica comercial no sea cristiana:
solo cuenta la Razn de Estado. Este pensamiento no es el del capitalismo, visto que se
preocupa slo de la importancia de la fuerza del Estado y no del desarrollo de la riqueza
particular. No obstante, primero porque contribuye eliminando los valores religiosos, luego
porque puede encontrar inters en el desarrollo de los asuntos particulares, prepara las
evoluciones futuras. A menudo la creacin de monopolios por el Estado constitua un
compromiso entre el enriquecimiento de los vendedores y el involucramiento de la fuerza
pblica en las actividades ms lucrativas. Fue por ejemplo el caso de las diferentes
Compaas de Indias.
Evoluciones jurdicas y monetarias


Una obligacin de la Compaa Holandesa de las Indias Orientales, emitida en 1623.
En el siglo XVII, Holanda adquiere importantes factoras en la India y desarrolla el
comercio de las especias, de la pimienta en particular; se estableci en Japn y comercia
con la China. Se hace el nuevo centro de la "economa-mundo" segn Braudel. En 1602,
funda la primera Compaa de las Indias Orientales: es la primera gran "sociedad por
acciones". Sus dividendos a menudo ascendan 15, hasta 25%. De 3100 florines, las


acciones subieron hasta los 17000 florines a finales del siglo. Estas acciones estuvieron
sometidas a especulaciones incesantes, alimentadas por los rumores ms infundados,
incluso por campaas organizadas de desinformacin. La Compaa emiti tambin
obligaciones. La Compaa Britnica de las Indias Orientales tomara despus el relevo y el
modelo inspira la creacin de compaas en la industria metalrgica y textil, el papel, etc.


Salida de los veleros de la Compaa holandesa de las Indias Orientales, por Hendrick Cornelisz
(v. 16301640).
En paralelo, el flujo de oro desde las colonias de Amrica permite a partir del siglo XVI
una estimulacin de los cambios, un perfeccionamiento de los mtodos de pago y de las
tcnicas monetarias. Las primeras monedas divisionarias son golpeadas, las monedas
fiduciarias vivirn una expansin importante, los primeros billetes aparecen. En el resto del
mundo, los cambios quedan limitados por el uso de "monedas metlicas en la infancia".
Holanda conoce tambin la primera burbuja especulativa de la Historia, la Tulipomana. En
los aos 1630, el precio de los tulipanes vive una elevacin fuerte, al alcanzar a veces la
cebolla el precio de una casa burguesa. Cuando esto se volvi manifiestamente irracional,
el primer crack de la Historia se produjo.
La emergencia del capitalismo




El Sndico de los paeros, por Rembrandt (1662). Obra de encargo, simboliza tanto el xito de la
burguesa as como la pujanza de msterdam
No obstante, la emergencia del capitalismo es asociada ms a menudo con las primicias de
la revolucin industrial, y en particular al siglo XVIII. Las formas modernas de propiedad
privada de los medios de produccin y de salariado se desarrollan durante este perodo.
Evolucin de las relaciones sociales
Durante el perodo artesanal, el capitalismo conoce formas anteriores a la fbrica o a la
manufactura. La agricultura induce perodos de actividad dbil (la temporada muerta sobre
todo) y los fabricantes de las ciudades se interesan rpidamente por esta mano de obra
regularmente ociosa. El trabajo a domicilio, o "domestic system", va a desarrollarse. Les
permite a los artesanos y fabricantes cederles en subcontacto una parte de su produccin a
las familias campesinas. En el marco ms especfico de "putting-out system", los
empresarios abastecen a los trabajadores rurales (y siempre a domicilio) de materias
primas, incluso instrumentos, luego vienen para recuperar a cambio de un salario el
producto transformado, que ser a veces terminado en los talleres urbanos. Este sistema
tiene, por ejemplo, un inters superior en el marco de la produccin textil. Si no se puede
cualificar tales mtodos de capitalistas, son muy anunciadoras de las futuras relaciones
sociales entre empresarios y asalariados.

Signos de declive del artesanado


El spinning-jenny de James Hargreaves, inventado en 1765, decuplicaba la productividad del
hilandero; 20000 fueron vendidas antes de 1790.
Las innovaciones de principios de la revolucin industrial quedan accesibles a los pequeos
artesanos (cf. imagen del "spinning-jenny" al lado) y todava no requieren la concentracin


del capitalismo industrial. Asistimos sin embargo a las primeras grandes concentraciones
espordicas, sin lazo con el maquinismo vinculadas a producciones particulares, por
ejemplo como la impresin sobre tela. Esta ltima necesita terrenos extendidos con el fin de
blanquear las telas, piezas inmensas donde secarlos. Requiere herramientas diversificadas y
complejas, y arrastra cantidades importantes de telas y colorantes. Tras esto, necesita la
reagrupacin de obreros especialistas en tareas distintas. Finalmente, las numerosas formas
de producciones, todava no mecanizadas, se llevan las primeras grandes concentraciones
de capitales y de mano de obra.
La cuestin de la accesibilidad del capital a los ms humildes es esencial en el anlisis
marxista. En efecto, Marx distingue dos formas diferentes de propiedad privada: la del
trabajador que posee la fuerza de trabajo y la vende al capitalista y la burguesa que posee
los medios de produccin y emplea la fuerza de trabajo de los proletarios. La primera forma
histrica corresponde al desarrollo del artesanado y de la pequea agricultura. La segunda
forma, vinculada a la apropiacin de los medios de produccin por la burguesa (o la
nobleza), permite la aparicin de la gran industria, las grandes propiedades agrcolas, del
trabajador asalariado y pues del conjunto de los mecanismos que fundan el modo de
produccin capitalista.
Apropiacin de las tierras
Vase tambin: Tragedia de los comunes.
En el campo, el sistema feudal perdura mucho tiempo (la servidumbre es abolida slo en
1861 en Rusia, lo que lo hace un caso excepcional). En 1727, la Enclosure Act (Acta de
campos cerrados) permite a los "lords" britnicos apropiarse y cercar los campos. Antes, la
propiedad volva a los municipios, y los campos fueron explotados por el conjunto de los
campesinos locales quienes juntos sacaban provecho de las cosechas. No obstante los
primeros campos cerrados son ms antiguos y datan del siglo XV. Los trastornos que
provocan ya marcan los espritus de la poca: Toms Moro ya denuncia en Utopa (1516)
las consecuencias sociales de los balbuceos del capitalismo naciente y describe un mundo
alternativo, un imaginario marcado por un estilo de vida que se emparienta con el
comunismo. El proceso largo de cercado de campos y el impuesto de los derechos de
propiedad sobre los campos va a crear una distincin ntida entre el propietario y el
asalariado (los antiguos pequeos explotadores se hacen los asalariados de los "landlords").
Francia conoce en este campo un fenmeno diferente al principio del siglo XIX: el Cdigo
Civil de Francia, que dispersa las tierras entre los herederos en el momento de la defuncin,
frenando el desarrollo de las grandes propiedades del capitalismo agrcola.




Primera pgina de la edicin original del Cdigo Civil Francs de 1804.
En plena transicin demogrfica, esta apropiacin es el hecho de un inters nuevo para el
mundo agrario por parte de las lites britnicas, que desean desarrollar una agricultura a
alto rendimiento, y lucrativa, basndose en el modelo de Holanda y de Flandes. Esta
apropiacin conllevar inmediatamente una actividad e inversiones importantes, por el
mismo hecho de la instalacin de las cercas. Sobre el modelo de las Islas Britnicas, la
propiedad privada de las tierras se extiende a travs de Europa y de las Amricas, no sin
encontrar oposiciones, particularmente morales:
"El primero que, habiendo vallado un terreno, se le ocurri decir: esto me pertenece, y
encontr gentes lo suficientemente simples para creerle, fue el verdadero fundador de la
sociedad civil. Cuntos crmenes, muertos, miserias y horrores no hubiera evitado al
gnero humano el que, arrancando las estacas o rellenando el foso, hubiera gritado a sus
semejantes: guardos de escuchar a este impostor; estis perdidos si olvidis que los
frutos son de todos y que la tierra no es de nadie"
Jean-Jacques Rousseau, Discursos sobre el origen y los fundamentos de la desigualdad en
los hombres. Segunda parte. 1755
La legitimidad histrica del capitalismo agrario esencialmente se encuentra en su efecto
directo: la Revolucin agrcola. As como lo mostr Max Weber, la introduccin de la idea
de provecho individual permiti la emergencia del racionalismo en la produccin, la fuente
principal de la productividad:
"Cuando los frutos de todos son y que la tierra no pertenece a nadie, la tierra produce slo
brezos y bosques."
Jean-Baptiste Say


Los progresos de la agricultura capitalista fueron necesarios para alimentar a una poblacin
y el crecimiento exponencial (lo que pasa en Gran Bretaa, la poblacin aumenta de 6 a 18
millones entre 1750 y 1850) haca temer a los ms pesimistas (Thomas Malthus en
particular) sobre un fin desastroso.
El advenimiento poltico del capitalismo
Segn Braudel, el capitalismo puede establecerse profundamente slo all dnde las leyes
se lo permiten y aseguran su desarrollo:
"Hay condiciones sociales que empujan y le dan xito al capitalismo. ste exige cierta
tranquilidad del orden social, as como una cierta neutralidad, o debilidad, o complacencia
del Estado."
La Dinmica del Capitalismo.
La constitucin de economas capitalistas tales como las conocemos supuso entonces
importantes cambios legislativos que instauraban la propiedad privada del capital y un
mercado del trabajo. Estos cambios son slo la manifestacin de la toma del poder en el
seno del Estado por la burguesa, una de las etapas esenciales de la lucha de clases.
Propiedad privada y medios de produccin
En Gran Bretaa, el voto del Enclosure Act marca el advenimiento de la propiedad privada
del capital, es seguido en el siglo XIX de la liberalizacin del accionariado. En 1825, la
Bubble Act, que limitaba el tamao de las empresas, es revocado. En 1856, la creacin de
sociedades annimas es liberada de toda coaccin. Es el principio de la dominacin de las
teoras del laissez-faire (dejar hacer), deseando limitar la intervencin del Estado en la
economa: ideologa difundida en Gran Bretaa por los autores de la escuela clsica
inglesa.
2

En Francia, en respuesta a los movimientos revolucionarios de la capital, los castillos de los
campos son asaltados a fines de julio de 1789 por los campesinos que discuten la propiedad
seorial. En la noche del 4 de agosto de 1789, los privilegios de la nobleza son abolidos y la
hacienda es abierta desde entonces a la burguesa, mientras que la desaparicin de
numerosos impuestos del Antiguo Rgimen permite de (re)lanzar la inversin. El 26 de
agosto, la propiedad privada, "bajo los auspicios del Ser supremo", es reconocida en la
Declaracin de los Derechos del Hombre y del Ciudadano como un derecho inalienable.
En los Estados Unidos, desde la colonizacin, la propiedad privada de las tierras fue la
regla. No obstante, la legislacin americana pudo mostrarse muy favorable hacia los menos
ricos y supo, gracias a la inmensidad del territorio, hacer de la propiedad privada de la tierra
una nocin fundamental defendida por los ms humildes (no esclavos). Una ley de 1862 les
concede en efecto la propiedad privada de 160 agrimensuras a los pioneros. La Homestead
Act, ofrece un jardn para que cultiven los europeos desprovistos, estimulando los flujos
migratorios hacia los Estados Unidos.


Mercado del trabajo
En Gran Bretaa, los economistas clsicos de finales del siglo XVIII y de principios de
siglo XIX van a concentrar sus crticas en las leyes establecidas con el fin de permitir la
emergencia de leyes que favorezcan el mercado. Heredados del siglo XVII, las poor laws
britnicas ofrecan va las parroquias una asistencia a los indigentes otorgndoles un trabajo
de workhouses, incluso les daban de limosna algunos productos necesarios para su
supervivencia. Los grandes clsicos de la economa (Adam Smith, Thomas Malthus y
David Ricardo) se ensaaron contra este sistema que impedira la movilidad de los
trabajadores. En 1834, la casi derogacin de estas leyes fuerza a los pobres a mudarse a la
ciudad con el fin de evitar el hambre, encontrando por la venta de su fuerza de trabajo los
recursos necesarios para su supervivencia.
En Francia, la constitucin del mercado del trabajo y la libertad de los capitales es
permitida en junio de 1791 por la Loi Le Chapelier, que prohbe toda libertad de
asociacin: corporaciones, asociaciones y coaliciones (es decir sindicatos y paros).
En los Estados Unidos, es la 13 enmienda de la Constitucin que abole la esclavitud el 18
de diciembre de 1865, que concluye la liberalizacin del trabajo en conjunto de los sectores
de actividad.





capitalismo moderno
Mientras que la legislacin favoreca a la burguesa, la revolucin industrial se embala a
inicios del siglo XIX. Las producciones cada vez ms importantes en volumen, y los
productos cada vez ms complejos, necesitan inversiones cada vez ms grandes. Es el caso
en la industria naciente, pero tambin en la agricultura donde las grandes mquinas (las
segadoras trilladoras desde 1834) hacen su aparicin. La desviacin creciente entre el coste
de estas mquinas y los salarios, as como la limitacin de los bienes comunes y la dureza
del trabajo, contribuyen segmentando la sociedad en dos grupos muy distintos: los
propietarios del capital, y aquellos a los que Marx llamar ms tarde los "proletarios". Las
fbricas se desarrollan, los campesinos son llevados desde sus campos para reunirlos en las
ciudades y vender su fuerza de trabajo en la industria.


En un siglo, el triunfo del capitalismo industrial transform una sociedad tradicional, rural
y agrcola, en una sociedad urbana e industrial. El xodo rural, combinado en la explosin
demogrfica, despobl los campos y los obreros llegaron para amontonarse en los
suburbios de las grandes ciudades industriales. Esta concentracin humana, asociada con la
miseria obrera y con la desocupacin (la "armada de reserva" descrita por Marx),
contribuye a la emergencia de la conciencia de clase en el seno del proletariado. Antes una
miseria agrcola por lo menos igual, posiblemente a menudo peor no arrastraba tales
problemas sociales a causa de la ausencia de concentracin. Los paisajes se transformaron
profundamente, las "ciudades hongo" se multiplican, los grandes centros econmicos se
reconstruyeron (Pars por Haussmann), las regiones carboneras son desfiguradas, entre
otros cambios tormentosos.
Siempre al plano social, el "capitalismo gerencial" (Alfred Chandler, La mano visible de los
gerentes) que emerge a la vuelta de los dos siglos provoca nuevas distinciones entre
"propietarios", "empresarios", "obreros" y "gerentes". Desde entonces, los provechos de los
propietarios son cada vez menos legtimos y se emparientan a una renta, ya que no es ms
que la remuneracin de su talento como emprendedor. No obstante, las familias ricas de
rentistas son reemplazadas por empresarios de genio dados a fines del siglo XIX (Siemens,
Edison, Ford y ms recientemente Bill Gates), como la fue en su tiempo la nobleza.
Despus de la Segunda Guerra mundial, un perodo de fuerte crecimiento econmico,
"Treinta Gloriosos" (Jean Fourasti) en Francia, lleva a numerosas economas del Norte a la
sociedad de consumo, mientras que se impone una clase media, mientras que los niveles de
vida tienden a uniformarse.
El ltimo cuarto del siglo XX es marcado por la abertura creciente de los mercados
financieros y por la nivelacin de los niveles de vida. Los accionistas minoritarios se
multiplican, el accionariado asalariado se desarrolla, as como los fondos de pensiones en
los pases anglosajones. Pero sobre todo, a finales del siglo XX es marcado por la cada del
sistema econmico alternativo ejercido en los pases del "bloque comunista" (entre los que
algunos consideran que constituan de verdad una forma estatal del capitalismo)
3
teniendo
en lo sucesivo economas de transicin. El capitalismo entonces es dominante bajo su
forma liberal, pero sectores con modos diferentes de funcionamiento coexisten (economa
social, economa pblica, profesiones liberales), stas representan entre el 50 y el 60% del
PIB en los pases desarrollados, lo que hace relativo el peso de la economa capitalista en
estas sociedades.
Asentamiento de la economa de mercado
Segn Karl Polanyi (La Gran Transformacin, los orgenes de nuestro tiempo, 1944),
Occidente conoci desde finales del siglo XV, una generalizacin de las relaciones del
mercado. Nota sin embargo que la preponderancia de stos sobre las relaciones
tradicionales, basadas por ejemplo en el don, la servidumbre, el trabajo en equipo se vuelve
efectiva slo en el siglo XIX. Es en efecto durante este perodo cuando se coloca en
Occidente una civilizacin cuya economa reposa en el mercado autorregulador, el Estado
liberal, el patrn oro como el sistema monetario internacional, y el equilibrio fuerzas desde
el fin de las guerras napolenicas.


Para describir esta transformacin, K. Polanyi repite el ejemplo del advenimiento del
mercado del trabajo en Gran Bretaa. El sistema tradicional encuadraba el trabajo debido a
importantes restricciones jurdicas. Las corporaciones imponan reglas, ms basadas en la
costumbre que en las leyes del mercado, concerniendo tanto las relaciones entre dueos,
compaeros y aprendices, como las condiciones de trabajo o los salarios. Estos ltimos
fueron por ejemplo anualmente evaluados por funcionarios.
Pero hacia 1795, jueces de Speenhamland, un pueblo de Gran Bretaa, haban decidido
conceder complementos de salarios, incluso una renta mnima a los indigentes. Esta
decisin inspir Gran Bretaa entera y la instauracin de un mercado del trabajo, basado en
la idea liberal que slo el trabajo debe ser fuente de renta, se topaba con la idea caritativa
que quienquiera tiene un "derecho a vivir". Este obstculo, criticado por los clsicos de la
economa y algunos filsofos utilitaristas fue finalmente levantado en 1834 con la
desaparicin de las poor laws.
El dogma del mercado autoregulado se impone entonces en Gran Bretaa (y ms tarde en el
Reino Unido), y es completado por nuevas medidas que van a formar un sistema coherente
propicio para la expansin del gran capitalismo. Con el fin de garantizar la regulacin del
mercado, se indexa la emisin monetaria sobre el respaldo-oro en 1844. Esta disciplina
monetaria, adoptada por la inmensa mayora de las naciones en la segunda mitad del siglo
XIX permite la estabilizacin, o la autorregulacin, al seguir balanzas de pagos, el principio
de los puntos de entrada y de salida de oro. Este rigor monetario induce una deflacin
continua en el siglo XIX que conllevar a una reduccin proporcional de los salarios
nominales (con el fin de garantizar los provechos), que slo las duras leyes del mercado
pueden imponerles a los trabajadores. Tambin, con el fin de garantizar una estabilidad del
poder adquisitivo de los trabajadores, a pesar de la reduccin de los salarios nominales, el
libre comercio se impone como medio de alimentar la baja de los precios por la
importacin de productos extranjeros a menores costos, desde la abolicin de las Corn
Laws (leyes proteccionistas sobre el trigo) en 1846.

Vivimos el fin del capitalismo





JOS LUIS SAMPEDRO
"En este momento estamos en la descomposicin del capitalismo hacia una situacin de
barbarie. Como en su da le pas a Roma".
Qu ha pasado para llegar a esta crisis?
Lo que ha pasado es que hubo un momento dentro de las rivalidades del siglo XX en el que
los poderosos se alarmaron, en parte por los sucesos del 68, y hubo una reaccin, con
Thatcher y Reagan, que supuso el apoyo de una teora econmica, la de los
fundamentalistas del mercado, que logr la desregulacin extrema, que caus lo que ha
pasado. Los economistas se han concentrado en lo financiero, es decir, son los que manejan
el dinero. Y con la globalizacin se ha producido una transferencia de poderes: los
gobiernos, que mejor o peor estn controlados por la poltica, la democracia, etc., han sido
sustituidos por unos financieros que actan sobre una desregulacin absoluta. No los
controlan ni los gobiernos. Y entonces se producen los excesos.
Estamos en la descomposicindel capitalismo hacia una situacin de barbarie. Como en su
da Roma Usted no cree en el mercado?
El mercado es absolutamente indispensable como mecanismo de distribucin: yo tengo que
aportar unas cosas para pedir otras. Pero hay quien puede imponer precios, organizar
maniobras de publicidad y venta para cerrar la entrada de otros, etc. El mercado est en
manos de los poderosos. Dicen que el mercado es la libertad, pero a m me gustara saber
qu libertad tiene en el mercado quien va sin un cntimo. Cuando se habla de la libertad
hay que preguntarse inmediatamente: la libertad de quin?
No se puede controlar a esos financieros?


Nos dicen que las tcnicas modernas son de una magnitud tal que supera las fronteras
estatales. Y es cierto. Pero hay otros problemas globales como el cambio climtico o la
crisis energtica que se abordan. Eso exige una solucin global; pero tambin el terrorismo,
la sanidad, la educacin, el sida...
Usted tiene fama de antiglobalizacin.
Yo lo que digo es: globalcese todo. Organcese un gobierno mundial y no habra el
problema de la cumbre de Copenhague. Habra una autoridad que se ocupara de los
problemas climticos. De modo que no me aleguen la necesidad de la globalizacin
exclusivamente econmica. Eso es lo que ha pasado en los ltimos aos.
Qu suceder en adelante?
Tras esta crisis, lo prximo a corto plazo ser otra crisis. sta no es una enfermedad
transitoria. Las sociedades son entes vivos y, como tales, tienen una trayectoria que acaba
agotndose. Yo creo que el capitalismo est en sus ltimos tiempos en su forma actual. Ha
evolucionado: empez con el capitalismo mercantil, sigui con el capitalismo industrial,
luego viene el financiero y ahora la globalizacin. Y la globalizacin es insuficiente para
garantizarles lo que quieren.
Cuando se habla de la libertad, hay que preguntarse inmediatamente la libertad de quin?
Tan profundos son los cambios?
En el siglo XVI, Europa, Occidente, estaba en ebullicin, una explosin casi volcnica de
fuerzas productivas, de actividades nuevas... Las gentes se suban en unos cascarones de
nuez sin saber siquiera adnde; fuesen agricultores, mujeres, misioneros, conquistadores...
Ahora mismo, el pas ms fuerte del mundo, el ms poderoso y el de mejor ejrcito tiene
miedo. Ahora son los dems los que vienen aqu. Las corrientes migratorias han cambiado.
La parbola de evolucin, de grandeza, ha cambiado de rumbo.
La democracia es otra sea de identidad.
La democracia representativa creada en el XVII se ve desvirtuada por completo con las
tcnicas de poder que tienen los medios y que inculcan a la opinin pblica, o la desfiguran,
o la deforman, o la incumplen... Quin cree en serio que hay democracia en ningn sitio?
Dnde gobierna realmente el pueblo? Cmo puede creerse que en EE UU, despus de la
mentira de Irak, el pueblo vota otra vez al seor Bush? La gente no est loca, sino
mediatizada. Las democracias representativas ya no funcionan: es una oligarqua que
dispone de unos medios de influencia que imponen su voluntad.
Segn usted, es el fin del capitalismo.
En este momento estamos en la descomposicin del capitalismo hacia una situacin de
barbarie. Como en su da le pas a Roma. La barbarie no es irracionalidad: lo que hacan
Hitler o Stalin era muy racional, pero muy poco humano. Ahora piense en Guantnamo, el


abandono de los derechos humanos, la misma idea del mercado desregulado o incluso la
destruccin del medio ambiente, en el que el poder tcnico del hombre se ha impuesto
sobre el poder tico.
Pero tan mal se est haciendo todo?
Yo miro lo sucedido y me pregunto: por qu no se nacionaliza la banca y se acaba con
toda esta historia de los bonos de los directores y dems? Eso est excluido de cualquier
debate. Y luego se dice que la empresa pblica rinde menos: rinde menos para quin? Pues
igual es cierto que la cuenta de resultados no es igual, pero el dinero va a manos mucho
ms interesantes.
El sistema no es el adecuado a las circunstancias del momento. Algo bueno tendr el
sistema.
Fue muy positivo. Es tan bueno como la Edad Media con su religiosidad. Para un momento
determinado es vlido. Pero luego no es adecuado a las circunstancias del momento.
Entonces, le pasa lo que nos ha enseado Darwin con las especies: cuando una especie
progresa pero no est adaptada al medio se va.
Entonces, sta es una crisis estructural, no coyuntural?
Es coyuntural porque es en este momento, pero es consecuencia de una estructura que ya no
est adaptada a la realidad; el esqueleto, el armazn, es lo que falla. El capitalismo tuvo
toda esa expansin en medio de un planeta en una situacin diferente. Hoy nos
encontramos con estos pases emergentes China, la India y Brasil y no es lo mismo para
Occidente. Las circunstancias son completamente distintas.
En esta situacin, para qu sirve la economa?
Algunos creemos que tiene que hacer menos pobres a los pobres. Otros creen que tiene que
servir para hacer ms ricos a los ricos.
En este siglo es cuando...
En este siglo van a pasar cosas tremendas. Se habla todos los das del desarrollo sostenible.
Pensemos slo que en 1900 la poblacin mundial era de alrededor de dos mil millones y
que en 2000 es de ms de seis mil millones. Los ecologistas ya estudian la huella ecolgica
y dicen que la tierra no produce todo lo que se le quita. Ya hablan de que para dar al mundo
el nivel de Espaa, no digamos ya el de Escandinavia, haran falta tres planetas.
Explquenme cmo cuadra eso; hagan estadsticas, contabilidad nacional, etc. No cuadra.
El problema es demogrfico?
Vuelve Malthus: la poblacin crece en progresin geomtrica, y los medios productivos, en
progresin aritmtica.


No s qu vendr despus, pero no creo que por eso se vaya a extinguir la humanidad Y la
ciencia no puede resolverlo?
El ser humano ha llegado a un nivel tcnico verdaderamente admirable y extraordinario.
Pero cuando se progresa es inevitable que el creador se endiose y piense que con la ciencia
puede llegar no se sabe hasta dnde. Y siempre se dice "la tcnica lo resolver". Pero la
tcnica lo resolver hasta donde pueda. No creamos que el poder humano es ilimitado.
Y las otras ciencias, las sociales?
En el fondo, el cmo nos organizamos es la cuestin fundamental. Tenemos tcnicas claras
para resolver los conflictos dentro de una sociedad, pero al final el que puede ms impone
su voluntad. Por eso vamos a esa situacin de barbarie. No s qu vendr despus, pero no
creo que por eso se vaya a extinguir la humanidad. Sencillamente, habr otra cosa.