Meso contextualizacin

Provincia de Santo Domingo de los Tschilas

Los tsachila tienen una identidad bien marcada, el vestido, la pintura roja en los
cabellos masculinos.
Vestimenta
El Hombre El vestido de los hombres es sencillo y ligero, se lo denomina palompo.
Est conformado de mapchozmp que es un taparrabo bicolor en azul y blanco, de
forma rectangular que los colonos llaman chumbillina.

El berequ complementa la prenda anterior es una faja de algodn bastante larga con
la que sujetan a la cintura el taparrabo. El pani es un pedazo de tela que se echan
sobre el hombro izquierdo, casi siempre es de algodn en colores muy fuertes como
rojo y amarillo. El jal es de uso complementario, consiste en una larga manta de
algodn de color blanco que se emplea en das fros.

El colorado moderno, gusta de toda clase de adornos, como las pinturas faciales y el
empastado del cabello con el achiote (bixa orellana). Los adornos ms empleados son
el calastushilli y el mishilli. El calatushilli es una pulsera de plata maciza con una ligera
abertura para insertar la mueca. En los dos extremos se practican dos orificios en los
que se pasan hilos de colores para sujetarlos. Comienza a usar este adorno como
prueba de virilidad en el momento en que se casan; si enviudan se lo retira en seal
de luto.

El mishilli es una especie de coronita de algodn que se coloca en la cabeza en el
casco de pelo endurecido. Para que no se dae la lan cuidadosamente con hilo.
La mujer La vestimenta es sencilla y acorde a sus necesidades cotidianas, utilizan
una falda de lneas ms finas que la de los hombres. No usan faja para ceir la cintura;
a la espalda y anudada al cuello llevan una ligera tela de colores.

Sus principales adornos son: la bitad o manilla, que acostumbra lucir dos en cada
brazo y que se fabrican con abalorios multicolores. Una de ellas va en la mueca y la
otra en la parte superior del antebrazo. En la primera manilla prefieren los colores
blanco y azul (fibacn y losinba); y en la otra el verde (lo sinban).

El bpode o collar es el adorno ms complicado y que distingue a las mujeres
tschilas. Lo llevan en cinco o seis cuentas que suelen llegarles hasta el abdomen.
Generalmente este collar est formado por pepas de San Pedro, churos grandes y
pequeos, huesecillos de aves o animales de monte y semillas..





Micro contextualizacin
Santo Domingo de los Colorados
La artesana (cestera y ms antiguamente la alfarera para la confeccin de las ollas
de barro) es predominante pero no exclusivamente femenina, puesto que algunos
hombres tambin elaboran canastos y atarrayas para la pesca. Solo la artesana textil,
para la confeccin de la vestimenta tradicional (manpe tsanpa para los hombres, tunan
para las mujeres), es una tarea especfica de las mujeres y la mitologa atribuye su
origen a la madre de las estrellas (Tsabo Ayan).

Hay que sealar que actualmente la artesana est en retroceso, en parte debido a la
dificultad de encontrar las materias primas en una selva ya casi desaparecida. Sin
embargo, el empeo cultural por el mantenimiento de ciertos rasgos tnicos, como el
vestido, ha permitido delegar la confeccin de las telas tradicionales, todava
ampliamente usadas por las mujeres, a otros grupos humanos como el otavaleo,
quienes en la actualidad tejen estas prendas y las comercializan personalmente en las
comunidades Tsachila, en unos viajes comerciales probablemente muy similares a los
que realizaran sus antepasados. El mismo proceso es seguido por otros comerciantes
serranos que desde hace dcadas visitan con regularidad las selvas coloradas para
intercambiar o vender sus productos. Actualmente, a este comercio ya tradicional, se
han sumado gran cantidad de comerciantes de la zona, que ofrecen variados
productos a domicilio: ropa confeccionada, productos higinicos, complementos
ornamentales y pan especialmente, as como helados y golosinas durante las fiestas.


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