Maithuna, o ato sexual ritualizado

Maithuna no tantrismo o ato sexual ritualizado, um processo sagrado no qual

necessrio uma preparao anterior muito sria e competente atravs das outras escolas do
Yoga. O maithuna considerado como o auspicio maior de todas as cerimnias tantricas, a
mais poderosa e secreta tcnica mstica de todos os tempos. Essa tcnica tambm
conhecida como Shaktizao pois os praticantes encarnam a conscincia de Shakti a grande
me ou se busca a unio dos princpios masculinos e femininos - os opostos. o Maha Mudr
(grande gesto) onde homem-Shiva e mulher-Shakti se tornam um s.

Muitos no Ocidente consideram o Maithuna como simples magia sexual, onde se busca o
aperfeioamento sexual e ertico entre as pessoas, no compreendem, ainda, a magia
ritualstica contida no mesmo. Como exemplo podemos definir que quem no observa o que
est por de trs das imagens, v at o batismo cristo, to somente, como um banho de
gua na criana, o que lamentvel. Sabemos da inverdade disso, pois para melhorar a
conduta sexual temos outros caminhos descritos em manuais orientais, sobre como fazer
amor, conhecidas como Ananda ranga, Vatsyayana e o manual muulmano de posies
sexuais chamados de Kama Sutra. O que podemos afirmar com nfase que no se deve
confundir esses manuais sexuais com o Maithuna.

Maithuna uma tcnica muito especial, que permite elevar nossa sensibilidade a tal potncia
que impossvel descreve-la. O tntrico observador da natureza ntima contida em tudo no
universo, procura na unio dos plos opostos unidade maior, sem se ocupar em confuses
de abordagem tica e moral. O tntrico um libertrio. Busca a transcendncia do eu
atravs da fora mxima do universo que est contida nos mistrios sexuais e esses
mistrios esto contidos dentro e fora do homem. So os impulsos magnticos, a atrao
magntica, o amor e a atrao entre os opostos. So o animus e a anima em busca da
perfeio.

Durante a prtica (shadan) o homem assume o papel de Shiva e a mulher de Shakti e
ambos realizam o maha yantra (grande smbolo) que os une em Purusha (conscincia
csmica). A prtica eleva a grande me kundalini pelo canal Sushuma e ilumina a
conscincia tocando os centros superiores. Nesse captulo descrevemos alguns tpicos do
maithuna.

1 Tpico: Escolhendo o dia

No geral as mulheres esto em perodos altamente energticos no pr-menstrual e ps-
menstrual, apesar de que a mulher praticante de tntra sadhna ou maithuna praticamente
no menstrua. Na lua cheia a mulher tem mais potncia sexual e na lua crescente o homem
est mais viril. Na lua nova, ambos esto relativamente sexuais e na minguante a energia
no est muito propcia.

Dias considerados mgicos para o tantra o 5 dia de lua cheia e o 15 dia da lua de
nascimento. Quanto a horrios o homem mais energtico nos perodos solares e as
mulheres aos lunares. Para se manter mais prolongada a atividade sexual o melhor horrio
das 13:00 hs as 23:00 hs principalmente para o homem que dever ser aquele que mais
necessita reter a atividade orgstica.

Outra boa dica respeitar o horrio de nascimento. Pois o mesmo o momento mais mgico
e com potencial energtico do dia.

2 Tpico: Precauo

fundamental que o Maithuna no seja interrompido. Determine o tempo em que vai
realiz-lo e certifique-se que no haver interrupes. Se for necessrio tire os telefones do
gancho e desligue a campainha.

3 Tpico: BHUTA PASHARANA - Limpeza do Templo Externo

Pode-se iniciar a limpeza do ambiente alguns dias antes do ritual usando: incensos de boa
qualidade (o melhor incenso do mundo o Kali Danda (voc pode adquirir em nossa
livraria), um copo de gua com sal marinho ou grosso que atuar como um absorvente de
energias astrais inconvenientes para o ambiente (sal e gua depois de 21 dias devero ser
jogados fora) e ainda a colocao de msicas de Sitar ou mantram mesmo quando no
houver ningum no ambiente para o mesmo ficar com a vibrao desses sons sagrados.

Para uma limpeza ainda mais atuante voc poder queimar sal em pira de metal com carvo.
Essa uma tcnica que atua to positivamente em "ambientes pesados" que sempre
indicamos sua utilizao em locais de muito movimento ou ainda em banheiros.

4 tpico: O AMBIENTE

O ambiente deve agradar a ambos e a falta de imaginao do ocidental pode ser alterada
com tapearias, cortinas, ornamentos, imagens de Shiva e Ganesha, e utilizao de aromas
estimulantes. As cores tambm atuam na atmosfera do ambiente - o vermelho e o laranja
so estimulantes e o violeta e azul escuro induzem a um estado emotivo.

A cama deve estar prxima ao cho e tapetes grandes com almofadas espalhadas pelo cho.
Plantas e flores daro um clima de naturalidade, alm de materiais orgnicos como
artesanatos feitos mo, seda e travesseiros de pena. Velas coloridas colocadas em castiais
de bom gosto, auxiliam na arte do ambiente e so fundamentais.

A luz eltrica proibitiva. As luzes das velas combinadas com espelhos criam imagens lindas
e favorece os tons da pele, ou ainda para dar um toque ertico a certas partes do corpo.

No Ananga Ranga est escrito: Decore as paredes do quarto de amor com belos quadros e
outros objetos sobre os quais os olhos possam repousar com prazer. Espalhe alguns
instrumentos musicais e sucos, gua de rosas, essncias, leques e livros contendo
ilustraes de posies amorosas. Luzes esplendidas devem brilhar, refletidas por largos
espelhos, e nem o homem nem a mulher devem sentir qualquer reserva ou vergonha,
entregando-se em completa nudez a suas paixes no reprimidas, sobre uma bela cama,
decorada com teis travesseiros e coberta com um dossel (se possvel).

Os lenis devem ser cobertos com algumas flores e perfumados, e deve-se queimar incenso
doce. Em tal cenrio, o homem, subindo ao trono do amor, deve possuir a mulher com
tranqilidade e conforto, realizando todos os desejos e caprichos do casal.

5 Tpico: VESTURIOS

Nada de materiais sintticos e botes, zper, ns, etc.. Animais mortos sobre o corpo muito
menos. As roupas de seda ou cetim com desenhos simples como quimonos ou pijamas
indianos ou ainda robes, cintos de couro, etc., panos e outros, so os ideais. Deve-se evitar
os cintos apertados pois os mesmos tiram a circulao do manipura chakra. (bsico) No
Maithuna a mulher veste-se com a cor vermelha pois o mesmo uma cor excitante para o
homem, esse por sua vez utiliza a cor violeta por suas propriedades metafsicas to
apreciadas pelas mulheres.

6 Tpico: O PERFUME DO JARDIM

No ritual de o maithuna, o mais puro leo de jasmim colocado nas mos, leo de patchouli
no pescoo e faces, mbar ou almscar sintticos nos seios; extrato de valeriana no cabelo,
almscar sinttico do veado almiscareiro na regio sexual; leo de sndalo nas coxas e
perfume de aafro nos ps da mulher. No homem aplica-se sndalo na testa, pescoo,
barriga, peito, genitais, braos, pernas e ps. No KALlKAPURANA lemos: "Que Aqueles que
presenteiam Shiva com guirlandas de flores, do oleando ou do jasmim de doce perfume,
obtenham o objeto de seus desejos."

7 Tpico: UNIO

O tntra de esquerda prega que o ritual de maithuna dever ser realizado com pessoas
estranhas, pois assim haveria um maior potencial de erotizao. No tantra de direita pouco
se pratica o Maithuna e nas poucas situaes em que isso ocorre feito com a parceira fixa.

Em nossa escola de linha do meio permitida uma opo de escolha, respeitando a
transcendncia de valores mundanos e egostas. O ideal que haja no Maithuna um
compromisso, seja ele como uma unio amorosa ou de mestre para discpulo. Isso claro no
texto do Mahanirvana tantra: "O casamento sob a lei de Shiva so de dois tipos. Um
terminado na concluso do rito e o outro tem a durao de uma vida.

Ambos requerem um alto nvel de compromisso. Quando declarado em voz alta: "Aprove o
nosso casamento de acordo com a lei de Shiva"; o compromisso de um casamento
verdadeiramente assumido."

8 Tpico: SURYA NAMASKAR

No dia da prtica logo pela manh ambos realizam a saudao ao sol - surya namaskar - ou
realizam alguns alongamentos.

9 Tpico: BANHO

O desjejum somente com frutas e o banho (de imerso, chuveiro ou, se estiverem na
natureza, de cachoeira ou mar - tudo de preferncia com a utilizao de sabonetes neutros e
esponjas naturais. No tantra temos 5 banhos considerados mgicos: (1 ) Ervas
purificadoras (desembarao) (2) Banhos com gua e sal (3) imerso em gua quente e
depois fria - esse banho altamente energtico. (4) Banho de calor - seco ou mido. (5)
Banho de cobertor.

10 Tpico: BHUTA SHUDHI - Limpeza do templo interno

Para preparar o organismo para aproveitar todo o potencial orgstico e mstico do maithuna
necessrio que as nadis estejam limpas e isso se realiza com toda a pratica de tantra
sadhna dando nfase nos pranayamas e mantram.

Outro ponto importantssimo uma alimentao purificadora. "Com os dois primeiros dedos,
toque a cabea, a testa, os olhos, a garganta, os lobos das orelhas, os seios, os antebraos,
o corao, o umbigo, as coxas, os ps, e o rgo sexual do parceiro. Carregue esses locais
com energia vital de transformao."

11 Tpico: ADORAO

"O conhecedor da verdade deve sempre adorar o poder feminino, de acordo com a revelao
dos tantras. Deve-se adorar a me, a irm, a filha, a esposa e todas as mulheres. Durante
este tipo de adorao, deve haver contemplao da unidade essencial da sabedoria e meio,
os princpios masculinos e femininos." Hevajra Tantra

12 Tpico BASES

"H quatro bases de poder mgico. H a base do corao, a base da garganta e da cabea, a
base umbilical e a base sexual. Cada uma destas bases secretas tem uma Deusa ou energia
que orienta Advayasamatavijaya".

Os quatro prazeres so conhecidos como o prazer das emoes, o prazer perfeito, o prazer
absoluto e o prazer inato. Suas manifestaes so conhecidas como o sorriso, o olhar, o
abrao e a unio completa. Tambm so conhecidas como Variedade, Desenvolvimento,
Consumao e Transcendncia." Hevajra Tantra

13 Tpico: OS BEIJOS

O beijo expressa uma grande variedade de emoes: erotismo, amor, ternura, gentileza,
paixo, etc.. Os tntras consideram o beijo como uma parte profundamente importante do
Maithuna. Temos 8 tipos de beijo: Beijo direto, curvado, erguido, pressionado, altamente
pressionado, lbio superior, envolvido e luta da lngua. No entanto o mais importante o do
lbio superior.

No Ananga Ranga est escrito: "Quando a mulher est cheia de desejo, deve colocar o lbio
no inferior da boca do homem, mastigando-o e mordendo-o nesta regio com suavidade. Ele
deve fazer o mesmo com o lbio superior da mulher, tomando cuidado para sug-lo com
delicadeza." Dessa forma ambos ficaro sexualmente estimulados e sua paixo produzir
muito calor.

Encontramos ainda a seguinte descrio: "Quando a mulher est dominada pela paixo, deve
introduzir a lngua em sua boca. Deve ento mov-la de um lado para outro, para dentro e
para fora, com um movimento agradvel que sugere formas mais ntimas de prazer ainda
por vir. "O beijo, ainda, troca secrees e energias vitais altamente mgicas."

14 Tpico: OS ABRAOS

No tantra qualquer contato mais ntimo entre corpos uma forma de abrao mas aqueles
contatos com inteno mais emocional e sentimental so os que o Maithuna utiliza. Temos 8
tipos de abrao: trepadeira, subindo em rvore, semente de gergelim, leite e gua, coxas,
meio, peitos e testa.

Quaisquer que sejam os pensamentos em suas mentes, estes desaparecem completamente
com o mpeto arrebatador do abrao apaixonado. Quando um homem e uma mulher so um
s, assim abraados, no h nada em todo o mundo que supere a alegria sublime daquele
momento." Kuttni Mahatmyam

15 Tpico: ZONAS ERGENAS

Descubra as da sua parceira, deixe que ela descubra as suas. Nenhuma falsidade permitida
agora. Um deve conhecer o corpo do outro to bem quando o seu prprio.

16 Tpico: MANTRA TANTRA

O Casal deve antes e durante a prtica mentalizar Mantram.

17 Tpico: PRANAYAMAS

Na escola tntrica se trabalha o maior nmero de tempo possvel com reteno de ar
(kumbhaka) e praticamente nada de reteno sem ar. Voc no maithuna poder praticar
todos os pranayamas exerccios respiratrios que conhecer.

18 Tpico: YANTRA PRANAPRATISTHA

O homem com o dedo mdio, ou pincel, desenha sobre o solo onde o casal estiver, um
triangulo feminino e a mulher desenha, do mesmo modo, um sobreposto ao do homem. O
casal poder, somente com autorizao de um mestre tntrico, ficar no meio do smbolo, se
no, o deixe ao lado esquerdo da mulher. Leve esse conselho a srio.No seja um curioso.

19 Tpico: BINDUSHUDDHI

O homem marca a testa da mulher, com o dedo indicador, o sinal da iluminao no formato
de um ponto vermelho fogo entre as sobrancelhas. A mulher marca a testa do homem com
smbolos masculinos como por exemplo um tridente ou um ponto no meio de trs traos
horizontais ou ainda uma lua com um ponto em cima

20 Tpico: POSIES SEXUAIS - INTENO

No maithuna a mulher que na maioria das posies (asans com o corpo) fica por cima ou
na frente do homem. Essas so as posies onde podem de ter maior liberdade de
movimento o homem ter maior dificuldade em ejacular pois tirado de sua postura
ancestral de "cobrir a fmea", assim seu inconsciente acredita que o objetivo no fecundar,
prolongando assim o contato.

Nas escolas patriarcais o homem cobre a fmea por trs como os animais ou fica o homem
por cima possuindo a mulher. No tantra a mulher que possui o homem. Podemos ainda
acrescentar que como a mulher Shakti reverenciada o homem olha para cima como se
adorasse uma deusa. A Shakti a divindade encarnado no corpo da mulher, a mulher a
manifestao na terra da prpria existncia.

Nessas figuras, compartilhamos com voc alguns movimentos de uma liturgia tntrica
extremamente mstica e poderosa para ser realizada em casal. Ela completa, faz parte do
tantra secreto.

Observe atentamente os movimentos e pratique com muito carinho e delicadeza.
Essa tcnica estimula os chakras, desperta kundalini - a libido e promove a iluminao do
momento, do agora.


21 Tpico: ABSORO MTUA

Os tntras nos ensinam a mstica de "absorver o equivalente do seu parceiro" em todas as
unies que envolverem emisses de sucos vitais. a absoro consciente das secrees
femininas ou masculinas j alquimizadas. Essa tcnica ensinada em nossos seminrios de
Maithuna devido a seu aspecto inicitico e secreto.

22 Tpico: MENSTRUAO

O adepto tntrico deve olhar uma mulher menstruada com reverncia e admirao. Ela a
personificao viva de Kali, o poder da transcendncia, seu sangue menstrual (Khapushpa)
a essncia florida de toda a feminilidade, o prprio sangue da vida. Possuidor de qualidades
sobrenaturais, uma potente fora rejuvenesedora e transformadora, purificando todos os
venenos atravs de seu fogo alqumico.

Realizando ritos sexuais com uma mulher menstruada, o adepto pode mais rapidamente
avanar em seu caminho para a liberao Kaula Tntra. "A manifestao acontece por
apenas alguns dias, e D'us desejou que ela fosse usada para purificar e limpar totalmente o
tero. Quando ela termina, a mulher est melhor do Que antes. " Natzawi

23 Tpico: A RETENO - URDHAVARRETAS

A reteno seminal junto com a energia nervosa do orgasmo masculino, e em alguns casos,
feminino constitui a prtica maior dentro do Maithuna. A mulher far a reteno orgstica
at que se inicie a manifestao de Rajas, uma espcie de smen feminino. que muitas
mulheres tantricas ou no j tem.

No livro "Sexual Secrets" temos a seguinte viso da reteno. "A reteno do smen e o
controle consciente da ejaculao so tratados detalhadamente nos livros orientais sobre
sexo. Vrias tcnicas, algumas complementares, so utilizadas. Todas so baseadas no
conhecimento da relao entre respirao, pensamento e smen.

Descreveremos certos mtodos que so simples e fceis de aplicar. Um livro taoista da
dinastia Tang (por volta de 619-07 d.C.) afirma claramente: Quando um homem sente que
est para ejacular, deve fechar a boca e abrir bem os olhos. Precisa principalmente
estabilizar a respirao, prendendo-a se possvel, porm sem forar nada. Levantando e
abaixando as mos, e respirando com movimentos apenas do baixo abdmen, ele ganhar
controle sobre a respirao e o smen.

A espinha deve ser mantida ereta. Se necessrio, deve pressionar o ponto de acupuntura
Pingai (o que fica acima do msculo peitoral direito) com os dedos indicador e mdio da mo
esquerda, depois deve soltar o ar, ao mesmo tempo em que trinca os dentes. Esta ao
reter com certeza o smen, de forma que ele possa subir e beneficiar o crebro. Se o
smen for emitido livremente, causar dano ao esprito. Veja que, nesta descrio, so
empregadas tcnicas psicolgicas e fisiolgicas. Qualquer movimento consciente, como o
movimento das mos descrito acima, ajuda a controlar, circular energia, e concentrar a
mente. A presso do ponto de acupuntura acima do msculo peitoral direito masculino cria
um "curto-circuito", que ajuda a reteno. Os dedos mdios e indicador da mo esquerda
so ligados ao intestino grosso (regio do centro umbilical) e energia sexual/meridianos de
circulao, respectivamente. O trincar dos dentes produz salivao profusa, que refresca e
alimenta o sistema. A reteno e o controle da respirao ajudam a ganhar domnio sobre a
ejaculao.

Um outro texto, conhecido como Classic of the Immortals, assim nos fala: O modo de fazer
com que o smen, retorne, para ento alimentar o crebro, como se segue. Quando um
homem sente que est para ejacular, deve pressionar firmemente o local entre o escroto e o
nus com o dedo indicador e mdio, ao mesmo tempo em que inspira profundamente e
trinca os dentes, sem prender a respirao. Esta prtica far o smen ser ativado, porm
no ejaculado. Em vez disso, retornar do Talo de Jade, subir e estimular o crebro. Este
mtodo foi ensinado por Lu, o Imortal, mas ele ordenou a seus discpulos que prestassem
juramento de que no divulgariam este potente segredo aos no iniciados.

Mais uma vez temos uma tcnica de reteno que faz uso do conhecimento dos meridianos
para estimular o fluxo de energia. O lugar entre o escroto e o nus o ponto do canal
atravs do qual o smen deve passar caso seja ejaculado. A presso neste local levar
qualquer emisso de volta para a regio da prstata. Esta prtica comum aos
ensinamentos taostas e tntricos; muitas posturas sexuais iogues aconselham o adepto
"pressionar o calcanhar no espao entre o escroto e o nus".

Um mestre da Dinastia Han, Wu Hsien, d uma explicao concisa do controle da ejaculao.
Primeiro, aconselha o homem no ficar muito excitado durante o ato de amor para no
perder o controle. Sugere que o homem primeiro aprenda a regular seu ritmo, tentando uma
penetrao de amor profunda seguida de trs rasas, por 81 ciclos totais. Em seguida
aconselha o homem a seguir este ritmo com uma profunda e cinco rasas, novamente por 81
repeties. Finalmente , o homem deve tentar um golpe de amor profundo e nove rasos.

O mestre acrescenta que, ao sentir que est para ejacular, o homem deve parar os
movimentos e retirar seu Talo de Jade de forma que apenas a ponta permanea dentro do
Portal de Jade da companheira. Depois que sua paixo estiver amainada ele pode recomear
a profunda penetrao. Enfatiza que a maior preocupao do homem deve ser fazer a
mulher alcanar o orgasmo vrias vezes e rapidamente.

Wu Hsein aconselha ao homem fechar os olhos e inspirar profundamente , pelo nariz, com
suavidade no entanto, caso deseje controlar a ejaculao e concentrar a mente. Declara que
um homem no deve nunca comear a arquejar durante o ato de amor, porque, se o fizer,
perder o controle e ejacular. Sua palavra final de que um homem precisa praticar a arte
da reteno consciente por pelo menos 5.000 penetraes de amor antes de ejacular,
quando esto todo o seu ser estar potencializando.

Por meio das retiradas parciais do Linga e pelos movimentos prazenteiros volta da entrada
da Yoni, um homem capaz de absorver as secrees Yin e ser "alimentado por sua
parceira"; isto aumenta sua fora. Um texto secreto tibetano chama a este ato "ordenhar a
Vaca Divina". Pressionar a lngua contra o alto da boca, no ponto bem atrs dos dentes
frontais superiores, uma outra maneira de controlar o impulso para ejacular; causa um
outro "curto-circuito" e ajuda a refrescar as paixes. Sugar o ar atravs da lngua enrolada
tem tambm um efeito refrescante e estabilizador.

Os ensinamentos tntricos descrevem as mesmas tcnicas de controle de ejaculao do
taosmo, com exceo do uso do Ping-i (meridiano acima do peitoral direito). A principal
nfase do Tantra est na necessidade de aprender a controlar a respirao e o pensamento.
Como o sexo iogue pressupe um profundo conhecimento prtico do controle da respirao
(Pranayama) e meditao, no surpresa que meios externos especficos sejam raramente
mencionados. Entretanto, uma caracterstica especial a nfase dada ao controle do
esfncter anal, que, quando aperfeioado, cria o mesmo efeito da aplicao da presso na
regio entre o escroto e o nus. O controle do esfncter anal uma tcnica de Kundalini Yoga
que, consiste na constrio repetida dos msculos volta do nus, fazendo subir as energias
descendentes.

O controle do esfncter anal, conhecido como Mula Bandha, mais bem aperfeioado como
parte das posturas iogues e treinamento de meditao. Alguns textos iogues e tntricos
enfatizam uma tcnica conhecida como Vajroli Mudr ("Lacre de Diamante"). Esta uma
prtica iogue avanada que consiste em puxar lquidos pelo Linga por meio de contraes do
baixo abdmem. Tais prticas podem ser perigosas e raramente so necessrias para a
maioria dos amantes.

Outras tcnicas yogas conhecidas como Bandhas ("Contraes") afetam a reteno pela
constrio ou bloqueio fsico dos condutos de energia vital. O Mula Bandha, ou "lacre bsico"
j mencionado, um dos mtodos. Algumas das sanas yogues mais complexas
naturalmente criam Bandhas que ajudam o processo de reteno. Muitas posturas sexuais
complexas tm um efeito semelhante no controle da ejaculao. Estas so mais facilmente
descobertas espontaneamente durante o ato de amor do que ensaiadas sem paixo.

O tantra especifica que certas posies amorosas so eficazes para ajudar o controle da
ejaculao. As posies sentadas ou agachadas se mostram especialmente adequadas, j
que naturalmente fazem como que a energia sexual flua para cima. As posturas tntricas
difceis, nas quais o homem est invertido (como o pouso sobre a cabea ou pouso sobre os
ombros), so tambm usadas para fazer a energia sexual fluir de volta para o centro
cerebral.

Nas verses usadas na ioga sexual, a mulher faz todos os movimentos enquanto o homem
mantm sua postura e retm o smen. Uma das mais adequadas de todas as posturas para
a reteno praticada com o homem deitado de costas, sem movimento. Com tal postura,
a mulher que tem a responsabilidade de que ele no ejacule; cabe a ela fazer os movimentos
normais (e o controle) do homem.

A repetio mental de mantras e meditaes-visualizao so bastante eficazes para
estabilizar a respirao, o pensamento e o smen. Se o homem conseguir tambm visualizar
o processo de sublimao de energia, achar mais fcil exercer controle sobre a ejaculao.
O processo de sublimao concebido e visualizado como energias vitais subindo pelo canal
central, abrindo-se e alimentando os centros psquicos, um aps o outro. Quando as energias
vitais alcanam o centro coronrio, revigoram todo o sistema psquico. Os nervos sutis, os
meridianos do corpo, os centros psquicos e o fluxo de energia sexual atravs deles devem
todos ser mantidos no olho da mente. Quando inspirar, tente visualizar a energia vital
permeando todo o seu ser, e veja-a transformada e refinada na jornada ascendente atravs
dos centros psquicos.

Ao mesmo tempo, tenha na mente uma viso de sua parceira como a Deusa Viva e dedique
suas emoes sua completa realizao.

"Ele deve reter a respirao e contrair o baixo-ventre. visualizando o Buda Divino
Chandamaharosana em unio com a Deusa da Sabedoria, deve pressionar a calcanhar contra
a base (o escroto e a lngua contra o cu (palato). Concentrando seus pensamentos
oscilantes e controlando a respirao, evitar que o smen seja liberado. Assim que deve se
praticar o Yoga da liberao." CHANDAMAHAROSANA TANTRA

"No momento em que o homem est para ejacular deve levantar a cabea e prender a
respirao. com um olhar zangado e revirado o olho da esquerda para a direita, deve
contrair o estmago, fazendo o smen retornar e penetrar lhe as veias. Esta prtica
excelente tem o efeito de melhorar a viso e fortalecer o esprito." YU-FANG-PI-CHUH

"Nem paixo nem ausncia de paixo concentrada na excelente unio de Hevajara com sua
consorte. Controlando sua emisso pelo poder do som yogue, o adepto deve evocar ondas
qudruplos de xtase em sua parceira, medida que o prazer inato cresce, ele deve olhar
zangadamente e rilhar os dentes - assim e% deve controlar e transformar os Estgios do
xtase. No h comeo, meio ou fim para esta prtica!" HEVAJRA TNTRA.

24 Tpico: VISUALIZAO

Se no se estiver visualizando algum yantra pode-se imaginar a subida de kundalini at o
ajn ou sahashara chakra. Imagine que pela coluna vertebral sobe vindo do muladhara
chakra uma forte corrente de energia laranja que quando chega ao ajn se torna uma linda
flor de ltus aberta e na cor violeta. Quanto mais se permanecer em excitao e no ato mais
se produzir energia que levar Shakti Kundalini ao encontro de Shiva. Mesmo se no final
da prtica houver a ejaculao no h necessidade de se culpar pois j houve o
prolongamento da excitao e o prazer, de certo, foi absolutamente maior.

25 Tpico: TRMINO

Aps vrias horas de prtica do maithuna o casal poder fazer alguma tcnica de meditao.
Poder ser juntos ou separados. A tcnica que ns sugerimos so: Prtica de meditao do
mestre Osho da visualizao do amor, Shiva Neutra, Giberish ou Mantra OM. Essas tcnicas
so descritas juntamente com outras fantsticas meditaes nos captulos de meditao no
livro: Meditao a Arte do xtase.