El Culto Cristiano y el

Segundo Mandamiento
ENTENDI ENDO LOS DI EZ MANDAMI ENTOS
xodo 20:4-6
No te hars imagen, ni ninguna semejanza de lo que
est arriba en el cielo, ni abajo en la tierra, ni en las
aguas debajo de la tierra. No te inclinars a ellas, ni
las honrars; porque yo soy Jehov tu Dios, fuerte,
celoso, que visito la maldad de los padres sobre los
hijos hasta la tercera y cuarta generacin de los que
me aborrecen, y hago misericordia a millares, a los
que me aman y guardan mis mandamientos.
Catecismo Menor de Westminster
P. 50. Qu se exige en el segundo mandamiento?
R. El segundo mandamiento exige recibir, observar y guardar puras y
completas, todas las ordenanzas y adoracin religiosa tal como Dios
las ha establecido en su Palabra.
P. 51. Qu se prohbe en el segundo mandamiento?
R. El segundo mandamiento prohbe la adoracin a Dios por medio
de imgenes, o por cualquier otro medio que no est autorizado por
su Palabra.
Sola Scriptura!
Confesin de Fe de Westminster
I.6.- La totalidad del consejo de Dios concerniente a
todas las cosas necesarias para su propia gloria y para
la fe, vida y salvacin del ser humano, est
expresamente expuesto en las Escrituras, o por
buena y necesaria consecuencia puede deducirse de
ellas, a las cuales nada debe aadirse en ningn
tiempo ya sea por nuevas revelaciones del Espritu o
por tradiciones humanas
Confesin de Fe de Westminster
XX.2.- Dios es el nico Seor de la conciencia, por
tanto, en asuntos de fe y adoracin, la ha dejado libre
de doctrinas y mandamientos humanos, que sean
contrarios a su Palabra o aadidos a ella. De manera
que creer u obedecer de conciencia tales doctrinas o
mandamientos, es traicionar la verdadera libertad de
conciencia; y el requerimiento de una fe implcita y
de una obediencia absoluta y ciega, es destruir la
libertad de conciencia y tambin la razn.
Confesin de Fe de Westminster
XXI.1.- La luz de la naturaleza demuestra que hay un Dios, que tiene
seoro y soberana sobre todo, que es bueno y que hace bien a
todos, y por lo tanto, debe ser temido, amado, alabado, invocado,
credo, servido y en quien se debe confiar, con todo el corazn, con
toda el alma y con todas las fuerzas. Sin embargo, la forma
aceptable de adoracin al Dios verdadero, est instituida por l
mismo, y est de tal manera limitada por su propia voluntad
revelada, que no debe ser adorado segn las imaginaciones e
invenciones de los hombres, o segn las sugerencias de Satans;
bajo ninguna representacin visible, o en alguna otra forma que no
est prescrita en la Biblia.
Jeremas 7:30-32
Porque los hijos de Jud han hecho lo malo ante mis ojos,
dice Jehov; pusieron sus abominaciones en la casa sobre la
cual fue invocado mi nombre, amancillndola. Y han
edificado los lugares altos de Tofet, que est en el valle del
hijo de Hinom, para quemar al fuego a sus hijos y a sus
hijas, COSA QUE YO NO LES MAND, ni subi en mi corazn.
Por tanto, he aqu vendrn das, ha dicho Jehov, en que no
se diga ms, Tofet, ni valle del hijo de Hinom, sino Valle de la
Matanza; y sern enterrados en Tofet, por no haber lugar.
Qu hace que el culto sea culto?
XXI.5 Son partes de la normal adoracin religiosa a Dios: LA
LECTURA DE LA BIBLIA con temor piadoso, LA SANA
PREDICACIN, y EL ESCUCHAR LA PALABRA conscientemente,
en obediencia a Dios, con entendimiento, fe y reverencia; EL
CANTO DE LOS SALMOS con gracia en el corazn; as como
tambin la debida administracin y digna recepcin de
SACRAMENTOS instituidos por Cristo. Adems, deben usarse, de
una manera santa y religiosa, en sus diferentes tiempos y
oportunidades: LOS JURAMENTOS RELIGIOSOS, los VOTOS, los
AYUNOS SOLEMNES y ACCIONES DE GRACIAS en ocasiones
especiales.
Qu hace que el culto sea culto?
XXI.6 Actualmente, bajo el Evangelio, NI LA ORACIN, ni ninguna
otra parte de la adoracin religiosa estn atadas a algn lugar, ni
son ms aceptables segn el lugar donde se realizan, o hacia el
cual se dirigen. Pues, Dios debe ser adorado en todo lugar, en
espritu y en verdad, diariamente; tanto privadamente en las
familias, y en lo secreto cada uno por s mismo. As, tambin,
mucho ms solemnemente, en las reuniones pblicas, las cuales
no deben abandonarse u olvidarse voluntariamente o por
descuido, pues Dios por medio de su Palabra o providencia nos
llama a ellas.