natureza-do-espaco-de.html Introduo. Milton Santos faz uma breve introduo afirmando que a principal forma de relao entre o homem e o meio dada pela tcnica, e que, as tcnicas so um conjunto de meios instrumentais e sociais, com os quais o homem realiza sua vida, produz e, ao mesmo tempo, cria espao. 1. A Negligncia com as Tcnicas. Nesse tpico, Milton Santos, aborda a maneira como os estudos empreendidos sobre o fenmeno tcnico so realizados. Ele afirma o fenmeno tcnico no totalmente explorada. E isso ocorre por que a tcnica analisada como se no fosse parte do territrio, um elemento de sua construo e transformao. Para Santos o espao geogrfico no apenas um palco das aes. Considerando apenas as tcnicas de produo, isto , a tcnica especfica, chegamos a noo de espao industrial, agrcola ou econmico. S podemos alcanar a noo de espao geogrfico quando consideramos o fenmeno tcnico em sua total abrangncia. Alguns autores, que falam dessa problemtica, so citados no texto. B. Joerges crtica o fato de socilogos e cientistas polticos no reconhecerem que a tecnologia embutida nos objetos constitui matria central da anlise sociolgica. M. Mauss prope a criao de um saber que se ocuparia do conjunto das relaes entre as tcnicas e o solo e entre o solo e as tcnicas. Ele diz que em funo das tcnicas que observamos a base geogrfica da vida social: o mar, a montanha, o rio e a laguna. Franois Sigaud crtica os gegrafos, afirmando que os gegrafos evitam to sistematicamente o estudo das tcnicas que esto no centro das relaes sociedade- meio. Pierre George lembra que a influncia da tcnica sobre o espao se exerce de duas maneiras e em duas escalas diferentes: a ocupao do solo pelas infra-estruturas das tcnicas modernas (fbricas, minas, carrires, espaos reservados circulao) e, do outro lado, as transformaes generalizadas impostas pelo uso da mquina e pela execuo de novos mtodos de produo e de existncia. Para Pierre Gourou o homem, esse fazedor de paisagens, somente existe porque ele membro de um grupo que em si mesmo um tecido de tcnicas. Ele tambm acredita que o nvel de civilizao seja medido pelo prprio nvel das tcnicas. O primeiro gegrafo a ter uma noo abrangente da tcnica foi Maximilien Sorre. Ele acredita que essa palavra tcnica deve ser considerada no seu sentido mais largo, e no no seu sentido estreito, limitado a aplicaes mecnicas e para ele a noo de tcnica estende-se a tudo o que pertence indstria e arte, em todos os domnios da atividade humana. De acordo com Sorre, os estudos geogrficos devem levar em conta, simultaneamente, as tcnicas da vida social, as tcnicas da energia, as tcnicas da conquista do espao e da vida de relaes e as tcnicas da produo e da transformao das matrias-primas. Andr Fel lembra que se os objetos tcnicos se instalam na superfcie da terra, fazem-no para responder as necessidades materiais fundamentais dos homens: alimentar-se, residir, deslocar-se, rodear-se de objetos teis. 2. A Tcnica, Ela Prpria, um Meio
Santos comea comentado que para a tcnica servir como uma base para uma explicao geogrfica, devemos considerar a prpria tcnica como um meio. Santos continua citando vrios autores que j consideraram essa proposta, como G. Bhnee que escreveu sobre a Tecnoestutra, definido como o resultado das inter-relaes essenciais do sistema de objetos tcnicos com as estruturas scias e ecolgicas.
Santos segue para a questo do que constitui um objeto tcnico, e escreve que tanto os objetos artificiais quanto os objetos naturais podem ser objetos tcnicos se cumprem o critrio do uso possvel. Segundo a autora M. Akrich, um objeto tcnico define ao mesmo tempo os atores e um espao. Mas o espao no s formado de objetos; tambm determina os objetos porque o espao um conjunto de objetos organizados e utilizados segundo uma lgica.
Santos escreve que o fenmeno da hipertelia (uma especializao exagerado do objeto tcnico) ajuda a explicar porque construmos cada vez mais objetos mais intricados e complexos. Segundo Santos, os objetos concretos tendem alcanar uma especializao mxima e a obter uma intencionalidade extrema.
Santos aclara a diferena entre um objeto tcnico concreto e um objeto abstrato, citando Thierry Gaudin que escreveu que cada elemento de um objeto concreto se integra no todo e medida que o objeto se torna mais concreto, cada qual de suas partes colabora mais intimamente com as outras. Segundo Simondon, um objeto tcnico concreto acaba por ser mais perfeito que a prpria natureza porque permite um comando mais eficaz do homem sobre ele.
Santos explica que a tendncia de separar o meio tcnico e o meio geogrfico est errada porque so unidos pelo desenvolvimento do objeto tcnico. O meio geogrfico comeou como meio natural (pr-tcnico), que se virou meio tcnico ou maquinio, e que agora meio tcnico- cientfico-informacional. Santos conclui dizendo que o espao um misto, um hbrido, um composto de formas-contudo. 3. A Necessidade de um Enfoque mais Abrangente A grande questo que Milton Santos coloca neste tpico saber em que medida a noo de espao pode contribuir para o entendimento do fenmeno tcnico, e de outro lado, investigar o papel do fenmeno tcnico na produo e nas transformaes do espao geogrfico. O autor inicia este tpico destacando que na relao entre tcnica e espao no se deve esquecer que as tcnicas se propagam de forma desigual. Jean Louis Lespes, foi um dos pioneiros em considerar que em um territrio podem coexistir tcnicas provenientes de pocas diversas. Santos lembra que para J. Perrin um sistema tcnico, pode absorver, se existe compatibilidade, estruturas de um sistema precedente. O autor ento, chama ateno, que do ponto de vista geogrficos, diferentes sistemas tcnicos no s existem num local dado, mas estes, formam uma situao no lugar, e que o entedimento disto fundamental para se tentar entender como as aes humanas se realizam. A noo proposta por Th. Hughes de Reverse Salient, (um Salient resultante da expanso no homognea dos sistemas tecnolgicos.) retomada por Santos, que aproxima o conceito de Hughes do seu conceito de Rugosidade (rabalhado no livro Por uma Geografia Nova) que traz embutida a idia, de que a produo do espao ao mesmo tempo construo e destruio de formas e funes sociais do mesmo. O autor destaca novamente o carter evolutivo desigual das tcnicas, e examina a histria do mundo, para concluir que a aceitao das tcnicas sempre foi relativa e incompleta. Santos, cita o exemplo dos EUA, que dominam muitas tecnologias, mas tem um sistema de correio ineficiente, Outro fator que exemplifica este fato, a relao entre metrpoles e colnias, onde o desenvolvimento tecnolgico de uma, era barrado por interesses comerciais de outro. Se referindo ao mundo atual, Santos afirma que O processo de globalizao, em sua fase atual, revela uma vontade de fundar o domnio do mundo na associao entre grandes organizaes e uma tecnologia cegamente utilizada. Mas a realidade dos territrios e as contingncias do meio associado asseguram a impossibilidade da desejada homogeneizao A partir daqui Milton Santos chama a ateno dos gegrafos sobre a importncia do estudo e do entendimento das tcnicas para a compreenso do espao geogrfico, criticando a forma como estes profissionais lidam com essa questo atualmente. 4. As tcnicas de empiricizao do espao e tempo
Mais uma discusso epistemolgica apresentada nesta parte. Desta vez, a geografia, para Santos, deixa a desejar ao no englobar o tempo em sua anlise. Costuma-se apresentar, assim, um espao situado fora do tempo. A idia principal apresentada a de que no se pode separar espao e tempo, que so conectados a partir da tcnica, j que o trabalho no ocorre sem tempo nem espao. A tcnica uma forma de tornar o tempo material, isto , empiricizado, permitindo que espao e tempo sejam igualados e vistos de forma intrincada. 5. A idade de um lugar. Milton Santos comea este captulo perguntando se pode falar em idade de um lugar. Juridicamente Salvador da Bahia foi fundada em 1549. Um critrio propriamente geogrfico tambm possvel: os geomorflogos datam grandes reas segundo a disposio das camadas ou estratos, revelando as fases da historia natural. Milton pergunta: Diante das paisagens elaboradas pelo homem, ser possvel encontrar um mtodo de observao que produza idntico resultado? Pode a tcnica exercer, em relao geografia, um papel semelhante ao dos cortes geomorfolgicos? As tcnicas so um fenmeno histrico. Por isso, possvel identificar o momento de sua origem, tanto a escala de um lugar quanto a escala do mundo. O capitalismo vai acelerar o processo de internacionalizao das tcnicas. Neste fim de sculo esta tendncia converteu-se fato, de mo da globalizao. Neste momento histrico podemos falar de uma idade universal das tcnicas, a partir do momento em que surge cada uma de essas tcnicas. o lugar que atribui s tcnicas o principio de realidade histrica, integrando-as num conjunto de vida, retirando-as de sua abstrao emprica e lhes atribuindo efetividade histrica. Quando uma tcnica se incorpora vida de uma sociedade, essa tcnica deixa de ser cincia para ser propriamente tcnica. somente quando utilizada que podemos falar de uma idade propriamente histrica de uma tcnica. Num determinado lugar encontramos a operao simultnea de varias tcnicas. Essas tcnicas particulares so manejadas por grupos sociais com tcnicas socioculturais diversas e se do sobre um territrio que, ele prprio, em sua constituio material, diverso, do ponto de vista tcnico. Todas essas tcnicas, incluindo as tcnicas da vida, nos do a estrutura de um lugar. Os lugares redefinem as tcnicas. Cada objeto ou ao que se instala se insere num tecido preexistente e seu valor real encontrado no funcionamento concreto do conjunto. Sua presena tambm modifica os valores preexistentes. Os respectivos tempos das tcnicas industriais e sociais presentes se misturam, mudando a significao absoluta de essas tcnicas e ganhando uma significao relativa, que impossvel em outro lugar e em outro tempo. assim como se constitui uma espcie de tempo do lugar, um tempo espacial. Com a produo estandardizada e os progressos nas comunicaes, a idade das variveis presentes em um lugar acaba sendo medida com referencia a fatores internos e externos. As relaes econmicas presentes em um lugar e a possibilidade concreta de postos de trabalho condicionam as caractersticas tcnicas de um instrumento de trabalho o uma tcnica concreta. A idade de um lugar medida com referencia a fatores internos e externos. Sobretudo nos pases subdesenvolvidos, onde a histria da produo intimamente ligada criao, nos pases do centro, de novas formas de produo. A obra de Milton Santos e as mdias locativas: o espao para a criao simblica e a apropriao de sentido. Quanto mais artificial o meio, maior a exigncia dessa racionalidade instrumental que, por sua vez, exige mais artificialidade e racionalidade. Mas esses imperativos da vida urbana esto cada vez mais invadindo o campo modernizado, onde as conseqncias da globalizao impem prticas estritamente ritmadas. O meio geogrfico atual, graas ao seu contedo em tcnica e cincia, condiciona os novos comportamentos humanos, e estes, por sua vez, aceleram a necessidade da utilizao de recursos tcnicos, que constituem a base operacional de novos automatismos sociais. Milton Santos. A Natureza do Espao. Hoje temos uma ampla interao de objetos e aes, que configuram o que Santos chama de meio tcnico-cientfico-informacional, onde a tcnica mostra sua fora modificadora do espao como nunca. A crise do sujeito aparece como um problema dessa globalizao inevitvel. Mas para Santos o aspecto humano no se desvaloriza. Santos fala que hoje cada lugar resultado de uma dialtica entre uma razo global e outra razo local. A idia de que o tempo suprime o espao provm de uma interpretao delirante do encurtamento das distncias, com os atuais progressos no uso da velocidade pelas pessoas, coisas e informaes. Milton Santos no concorda com os autores que falam da supresso do espao na era da informao. Para ele, o que se d um novo comando da distancia e, de acordo com ele, o espao no definido exclusivamente por essa dimenso. O crescimento das tecnologias da informao no dissolve as cidades, como tem sido freqentemente anunciado, pois os lugares urbanos e os espaos de fluxo eletrnico influenciam-se mutuamente na cidade eletrnica. O agir tcnico leva a interaes formalmente requeridas pela tcnica. O agir formal supe obedincia aos formalismo jurdicos, econmicos e cientficos. E existe um agir simblico, que no regulado por clculo e compreende formas afetivas, emotivas, rituais... Milton Santos fala que os objetos tcnicos promovem conexo, aproximao, vizinhana, apropriaes, usos distintos. Assim cada lugar, cada subespao, tanto se define por sua existncia corprea, quanto por sua existncia relacional. O fato de o sistemismo dos objetos condicionar o sistemismo das aes no significa que entre eles haja uma relao automtica. (...) A interao humana pode forjar novas relaes, criando a surpresa e impondo a novidade. Em minha opinio, os processos interativos entre sujeitos usando tecnologia mvel estabelecem vnculos, criam sentidos, promovem a apropriao de espaos simblicos e fsicos. Se d uma nova sociabilidade baseada em convergncias de interesses. No h dissoluo do vnculo social. A tecnosfera se adapta aos mandamentos da produo e do intercambio (...) A psicosfera, reino das idias, crenas, paixes e lugar da produo de um sentido, tambm faz parte desse meio ambiente, desse entorno da vida, fornecendo regras racionalidade ou estimulando o imaginrio. Milton Santos fala da tecnosfera (mundo dos objetos) que impossvel de separar de outra esfera de ao, que a psicosfera (reio das idias, crenas e paixes) e lugar de produo de sentido. Esta psicosfera, embora seja a garantia da legitimidade das novas tcnicas (que tm legitimidade na forma de pensar tecnolgica do tempo atual), tambm o reino da improvisao, dos novos usos, da mudana dos usos e dos espaos marcados e definidos tcnica e formalmente pelas novas tecnologias. Para acabar, apresentamos os conceitos chave do livro de Santos, que esto expressos no ttulo. A NATUREZA DO ESPA. Tcnica e tempo, razo e emoo. Espao: Coexistncia do passado e do presente, reconstruda em um territrio sob um sistema tcnico. Tcnica: Sistema de objetos e aes (potencia e ato) concretizados num entorno social. Tempo: Historia de um espao materializado atravs da recepo, transformao e uso da tcnica. Razo: Fundamento de implementao das tcnicas com fines econmicos / instrumentais / sociais / de controle. Emoo: Capacidade para integrar as tcnicas na vida social, mas tambm para fazer novos usos de elas, interagir, inventar novos sentidos simblicos e novas apropriaes do espao. A emoo seria o lugar da imaginria, da criatividade simblica, a oportunidade de apropriao das tecnologias para um uso consciente, livre, critico e transformador. O lugar o quadro de uma referncia pragmtica ao mundo, do qual lhe vm solicitaes e ordens precisas de aes condicionadas, mas tambm o teatro insubstituvel das paixes humanas, responsveis, atravs da ao comunicativa, pelas mais diversas manifestaes da espontaneidade e da criatividade.