Nombre: Sergio Orlando Barnett Vargas

Materia: Psicologa General

Fecha: 21 sept - 06
CONTROL N 6
Nacimiento y desarrollo de la Nueva Psicolo!a" en #lemania$
%$%undt &'()*+',*-.$
Los avances en algunos campos de las ciencias sicas! "iol#gicas $ en psi%uiatra proporcionaron uentes de
conocimiento $ metodologa para dar lugar a la psicologa e&perimental entre los a'os 1()0-1((0*
+l inal del siglo ,-, se da un clima intelectual ideal para %ue el surgimiento de la psicologa e&perimental!
este clima tuvo las siguientes caractersticas.
Se pretenda darle un car/cter positivo a la psicologa ale0ado de las creencias pesimistas
ilos#icas*
1estaca"a un dualismo psicosico*
+l considerarse %ue la sica! %umica $ "iologa seguan unas m2todos positivos! inducan a
los psic#logos a conce"ir una la vida mental en t2rminos simples 3sensaciones4 unidas por
le$es mec/nicas*
5a"a una gran tradici#n ilos#ica mentalista*
La tradici#n emprica unida a la o"servaci#n conlleva"a al nominalismo $ esa a reducir la
psicologa al an/lisis de las sensaciones! 6nicos elementos %ue podan ser o"servados*
7l desarrollo de una psicosica %ue orienta"a a los psic#logos al estudio de la estimulaci#n
am"iental*
La e&istencia de la isiologa de los sentidos*
La neuroisiologa! psi%uiatra $ "iotipologa ponan de maniiesto las estructuras org/nicas
en los procesos ps%uicos superiores 3conocimiento! voluntad4
8reci# el inter2s por el comportamiento inantil $ la conducta de los animales*
La creaci#n de una actitud uncionalista*
La constituci#n de una corriente ilol#gica! 9ist#rica $ antropol#gica inluida por el idealismo
3psicologa delos pue"los4
-niciaci#n de las ciencias sociales $ econ#micas! %ue reclama"an la atenci#n de las
estructuras socioecon#micas como determinantes del comportamiento*
Surgimiento de una antropologa cultural! en la %ue se dierencia"a todo tipo de culturas a las
%ue el 9om"re esta"a sometido*
Las tendencias 9umanistas! literarias $ "iogr/icas pretendan 9acer una psicologa
descriptiva*
La inluencia de la pedagoga $ la clnica
La iniciaci#n de la psicometra
La compresi#n del signiicado de las ecuaciones personales podan tener inali"ilidad so"re la
introspecci#n*
Los argumentos del positivismo contra la psicologa*
La aparici#n de intentos ilos#icos de superaci#n del positivismo*
La presencia de intelectuales %ue representa"an el renacimiento de las tradiciones ilos#icas
cl/sicas en psicologa*
Caracter!sticas de la Psicolo!a /undtina
Fenomenista: dado %ue su o"0eto de tra"a0o lo constitu$en los en#menos de la e&periencia inmediata
entendidos como procesos! rec9a:ando as toda la interpretaci#n sustancialista! tanto materialista
como espiritualista
0oluntarista1 por%ue destaca en primer termino el car/cter de proceso din/mico de los en#menos de
consciencia! donde los procesos volitivos ocupan un papel central para acceder a la sntesis creadora
%ue supone lo ps%uico
2lementalista o atomista! $a %ue recurre a unidades psicol#gicas ultimas e irreducti"les para
propiciar una e&plicaci#n casualista de los procesos comple0os de la e&periencia inmediata
7structuralista! pues mantiene %ue los procesos comple0os son organi:aciones totales %ue derivan de
los elementos! pose$endo propiedades peculiares respecto a estos
La escuela de /ur3buro
Os;ald <ulpe* 3+lumno de =undt4
>unda la escuela del pensamiento sin im/genes
Provoca la perdida de credi"ilidad de la introspecci#n analtica
Su metodologa asienta las "ases del las teoras de =atson
Su metodologa se undamente en la o"servaci#n so"re los 9ec9os de la realidad o"0etiva
<ulpe se plantea el estudio del pensamiento en el la"oratorio
Para =undt la "ase de toda e&periencia mental se 9alla"a en la percepci#n! la imagen $ el sentimiento! el
pensamiento de"a estar compuesto de im/genes de alguna clase* 7l estudio del pensamiento en el la"oratorio
es imposi"le* Solo podemos estudiar los productos culturales
<ulpe esta inluido por los tra"a0os de 7""inga9aus so"re la memoria
La memoria de los testigos
cuanto m/s tiempo pasa desde %ue se 9a presenciado un acontecimiento! m/s /cil es olvidarlo! m/s
pro"lemas tendr/ para recordarlo*
?o todo lo %ue acontece en el pensamiento $ adem/s es accesi"le a la consciencia es sensorial* 7s decir! no
solo se piensa cuando sa"emos %ue pensamos* 5a$ contenidos %ue no son im/genes ni sensaciones $ %ue son
6tiles para una Psicologa del pensamiento! pero %ue son intangi"les! inanali:a"les e indescripti"les*
La mente no es un reservorio pasivo cu$os contenidos se asocian mec/nicamente* @ampoco es sencillo en
ultimo termino una serie de contenidos! sino %ue posee una actividad $ una din/mica actitudinal* 7l
pensamiento esta regido en gran parte por tendencias $ actitudes %ue act6an al margen de la consciencia $
%ue! de orma similar a lo %ue ocurre en la acci#n! lo dirigen a un in u o"0etivo*
Princi4ios de Pavlov &'(5,+',)6.
Pavlov era armac#logo $ isi#logo* Aecomenda"a recuentemente %ue los psic#logos reirieran sus conceptos
a la isiologa! mientras la isiologa constru$e Blos cimientosC! la psicologa de"iera erigir la
BsuperestructuraC*
1urante la ma$or parte de su vida! Pavlov evit# los t2rminos mentales* 7ste investiga"a de orma emprica!
inductiva $ e&perimental*
Pavlov cre# D principios %ue se "asa"a en.
8rea en la ilosoa monista $ materialista* 1eca %ue los seres 9umanos son una parte de la
naturale:a! naturale:a %ue interpreta como la suma de materia $ energa* 7vit# las trampas del
conductismo mediante sus esuer:os por relacionar la conducta encu"ierta con los
movimientos impercepti"les de los m6sculos o gl/ndulas* 7ra mecanicista $ no dial2ctico*
Suscri"i# la teora del Bdeterminismo mecanicistaC $ proes# una causalidad de las conductas
animal $ 9umana*
7l tercer principio era una especie de BenergetismoC* @odo lo %ue sucede en el sistema
nervioso es un "alance din/mico de energa relativo a los procesos de ad%uisici#n! descarga!
estimulaci#n! in9i"ici#n! irradiaci#n $ concentraci#n de la misma* Pavlov interpreta"a toda la
conducta como una corriente de energa regulada por unas cuantas le$es relativamente
sencillas* 8uanto ma$or es la energa del estmulo! m/s intenso es su eectoE cuando m/s
cargado de energa est/ un centro nervioso! tanto m/s poderosa es su reacci#n a los estmulos*
7l cuarto principio! el del e%uili"rio! seme0a los principios de la 9omeostasis de 8annon $ de
la constancia de >reud* 8u/nto m/s comple0o es el organismo! tanto m/s delicados $ diversos
son sus elementos de e%uili"rio*
6arl Mar7 como el ran recha3o
1estaca la o"ra de BLa psicologa de las masas $ an/lisis del $oC !1F21*
La guerra del Bolc9evi%ue propici# la 2G guerra mundial* 7n 7uropa destacan dos movimientos. el
comunismo $ el na:ismo* 1estacan autores como Ortega $ Gasset $ Le"on entre otros por%ue estudiaron la
din/mica de los distintos grupos sociales* 7n 1FH2 apareci# la o"ra de B?uevas lecciones introductorias del
psicoan/lisisC* >reud redact# este tipo de p/ginas $ las llam# B8ensura AusaC* Il estructura en estas 2 o"ras
argumentos en contra de Jar& %ue son los siguientes.
1G +rgumento. La naturale:a $ su evoluci#n social es un proceso dial2ctico 3presupone Jar&! es
la implantaci#n del comunismo4*
2G +rgumento. La economa es lo determinante en la sociedad* >reud en relaci#n con esto dice.
%ue 2l %uiere tra"a0ar la relaci#n de la dependencia econ#mica con la li"ertad*
HG +rgumento. La concreci#n del Jar&ismo dogm/tico es de tipo religioso* + esto >reud opina
%ue el psicoan/lisis de"e ser ateo*
DG +rgumento. +ca"ar con los idealismos de un nuevo idealismo* >reud dialoga con G* Le"on $ le
dice %ue Bcon la promesa de ir al cielo! tiene a la gente e&plotadaC*
KG +rgumento. Las dudas respecto al 2&ito inal del Jar&ismo* >reud dice. el mar&ismo ca$# por
culpa de sus contradicciones internas*
7n los te&tos de >reud 9a$ continuos alegos al mar&ismo* + >reud le repelan el totalitarismo*
8n9lu:o radical de 6ant y ;rentano
7stos son 2 autores %ue cita >reud continuamente* <ant intenta una ta&onoma del su0eto pensante* Bas/ndose
esta ta&onoma en. sensi"ilidad! entendimiento $ ra:#n*
La sensi"ilidad guiada por una orma %ue son el espacio $ el tiempoE siendo el espacio la
geometra $ el tiempo las matem/ticas*
7ntendimiento a priori* Son las le$es %ue se relaciona con la sica
Aa:#n. lo relaciona con las ideas del. 7go! Jundo $ 1ios*
=undt tam"i2n deiende muc9o a <ant $ >reud 9a"la de 2l mu$ "ien* Lo mismo %ue 9i:o <ant con el su0eto
pensante 3ilos#ico4 %uiere 9acer >reud con las t#picas 3psicol#gicos4*
Brentano. ue proesor de ilosoa para m2dicos* Le eligen en D seminarios* 7ste comenta ampliamente $ en
varias ocasiones a los siguientes autores. +rist#teles! 1escartes $ a los psicosicos alemanes del momento* Su
o"ra undamental es. BLa Psicologa desde el punto de vista empricoC* La %ue dice %ue 9a$ dos modos
distintos de 9acer Psicologa.
7&terna o descriptiva
Gen2tica o psiconogsia
Primera t<4ica 9reudiana
>reud emplea el t2rmino Mt#picasM 3del griego topos N lugar4!en sentido meta#rico! para indicar %ue no se
puede comprender el psi%uismo 9umano sin un modelo espacial %ue nos represente distintas regiones 3 o
sistemas dispocisionales 4 con su modo propio de uncionamiento $ sus mutuas relaciones . 2sta divisi#n $
ordenamiento se lo 9a"a impuesto su e&periencia clnica*
>reud ela"ora su Mprimera t#picaM en los 6ltimos a'os del siglo ,-,! la cual revisar/ nuevamente en 1F20
*>reud llam# MSistemasM! en su primera ela"oraci#n! a los procesos ps%uicosE en su ela"oraci#n revisadaE
preiere llamarles M8ualidadesM*
1entro de la primera t#pica encontramos . el inconsciente! el preconsciente! $ el consciente*
7l inconsciente . 7s la :ona realmente descu"ierta $ en parte e&plorada por >reud! la cual el e&plica de la
siguiente manera . M1enominaremos inconsciente a a%uellas representaciones latentes de las %ue tenemos
alg6n undamento para sospec9ar %ue se 9allan contenidas en la vida anmica***M! m/s adelante >reud
proundi:a airmando . MOna representaci#n inconsciente ser/ entonces una representaci#n %ue no perci"imos!
pero cu$a e&istencia estamos! sin em"argo! prontos a airmar! "as/ndonos en indicios $ prue"as*M* Partiendo
del 9ec9o clnico de la resistencia %ue mostra"an sus pacientes al concienciar ciertos contenidos
representativos de los %ue no tenan la menor idea! >reud e&plica . M?uestra cotidiana e&periencia personal
nos muestra ocurrencias cu$o origen desconocemos $ resultados de procesos mentales cu$a ela"oraci#n
ignoramos* @odos 2stos actos conscientes resultar/n altos de sentido $ co9erencia si mantenemos la teora de
%ue la totalidad de nuestros actos ps%uicos 9a de sernos dada a conocer por nuestra consciencia $! en cam"io!
%uedar/n ordenados dentro de un con0unto co9erente e inteligi"le si interpolamos entre ellos los actos
inconscientes deducidos*M* >reud va captando progresivamente las caracterstica e&tra'as %ue presentan los
contenidos de ese oculto sistema! especie de escenario antasmal 3Mla otra escenaM! en contraposici#n al campo
de la consciencia4 donde los representantes ide/ticos de las Pulsiones instintivas! a las %ue se les pro9i"i# una
normal e&presi#n consciente! 9an sido condenados a vivir su muerte oicial en ese antro oscuro* >reud lo
e&plica de la siguiente manera . M7l psicoan/lisis nos 9a revelado %ue la escencia del proceso de la represi#n
no consiste en suprimir $ destruir una idea %ue representa a la pulsi#n sino en impedirle 9acerse consciente*
1ecimos entonces %ue dic9a idea es inconsciente $ tenemos prue"as de %ue! a6n si2ndolo! puede producir
determinados eectos! inclu$endo algunos %ue aca"an por llegar a la conciencia* @odo lo reprimido tiene %ue
permanecer inconscienteE pero %ueremos de0ar sentado desde un principio %ue no orma por s solo todo el
contenido de lo inconsciente* Lo reprimido es! por tanto! una parte de lo inconsciente*M
Por lo tanto las caractersticas m/s importantes del inconsciente seran.
Sus contenidos est/n constituidos por representaciones de las pulsiones instintivas! en orma de
antasas! ideas! deseos*
?o e&isten all coordenadas espacio tiempo %ue rigen la l#gica de las representaciones de loas
representaciones de la realidad! en el /m"ito consciente! ni sigue su l#gica normal! sino m/s "ien las
del deseo pulsionalE no 9a$ all! en deinitiva! ni negaci#n ni principio de contradicci#n! ni
mati:aciones du"itativas*
7stos contenidos est/n cargados de energa instintiva! dotada de gran movilidad. por una parte! se
producen despla:amientos 3de esta orma su carga energ2tica pasa de una representaci#n a otra4! $
condensaciones de muc9as en una solaE $! por otra parte! se empe'an en retornar a la conciencia!
trope:ando entonces con la "arrera de la censura deensiva! no pudiendo acceder a los sistemas
preconscientes $ conscientes sino Mdisra:adosM 3en orma de compromiso o transacci#n4 entre dos
impulsos optativos inconcilia"les
7l inconsciente parecera como estratiicado 3en distintas capas m/s o menos proundas4! estando
entre las m/s proundas los contenidos reprimidos en la inancia! en torno a un n6cleo 6ltimo
3especie de es%uema pre-individuales! productores de protoantasas %ue inormaran las vivencias
se&uales inantiles4*
>reud e&pone! en sntesis! lo siguiente. MAesumiendo! diremos %ue los caracteres %ue esperamos encontrar en
los procesos pertenecientes al sistema -?8O?S8-7?@7! son la alta de contradicci#n! el proceso primario
3movilidad de las cargas4! la independencia del tiempo $ la sustituci#n de la realidad interior por la Ps%uica*M
7l preconsciente. es el sistema situado entre el inconsciente $ el consciente! separ/ndole de a%u2l! la censura*
+ pesar de %ue sus contenidos no est/n dotados de conciencia! se dierencian de los estrictamente
inconscientes por una serie de caractersticas! a sa"er.
?o tienen pro9i"ido el paso a la conciencia! en cuanto %ue no 9an sido rec9a:ados o e&pulsados de
ella por la represi#n! ni e&iste una censura de car/cter inconsciente*
Se rigen por el proceso secundario! lo mismo %ue ocurre respecto a los del sistema consciente! $ sus
representaciones est/n ligadas a las pala"ras! es decir! el lengua0e ver"al*
7l normal almacena0e de inormaci#n en la memoria se 9ara en el preconsciente! mientras %ue las
9uellas de ciertas e&periencias vivenciales %ue 9an sido o"0eto represi#n se inscri"iran en el sistema
inconsciente*
7l consciente. dice >reud. M?o es necesario caracteri:ar lo %ue denominamos consciente! pues
coincide con la conciencia de los il#soos $ del 9a"la cotidiana*M
=eunda t<4ica 9reudiana
7n la segunda t#pica! la deinitiva! >reud presenta un car/cter m/s antropom#rico del Maparato ps%uicoME se
trata de tres instancias de la personalidad! %ue se relacionan entre s! casi como si ueran! tres su0etos en uno*
Istas tres instancias son las %ue 2l denomina. el 7LLO! el LO! $ el SOP7ALO*
7l ello. Sera la primera e&presi#n ps%uica todava impersonal de lo instintivo! 9a"i2ndose por un e&tremo a
los propios procesos som/ticos $ estando en secreta complicidad! por el otro e&tremo! con aspectos del LO $
del SOP7ALO* Sin em"argo! ante la conciencia del su0eto sus contenidos aparecen e&tra'os! desconcertantes!
a veces. un impulso una ocurrencia! una antasa! un miedo angustioso! un deseo o Mganas deM* 8omo si
procediesen de un mundo oscuro! ca#tico $ contradictorio! $ ante los cuales el su0eto puede sentir 9orror!
ascinaci#n o am"as cosas a un tiempo* Seg6n >reud! el 7LLO- a pesar de ser todo inconsciente-- solo una
parte del mismo contiene elementos reprimidos! teniendo los dem/s car/cter 9ereditario e innato* @odos ellos
regidos por el principio de el placer*
2L >O: 7s la instancia central $ mediadora dentro de el aparato ps%uico! a"ierta a la realidad de el mundo
e&terior! ante el cual representa a todo el su0eto! de alg6n modo! pues de"e dar cuenta racional de su conducta*
+dem/s de su conciencia $ de aspectos preconscientes! tiene una parte deensiva inconsciente! presenta
determinados aspectos de su uncionamiento. conocimiento o"0etivo- deormaci#n de la verdad!
ra:onamiento-- racionali:aci#n o satisacci#n pulsional- deensa compulsiva contra los impulsos
inconscientes*
7n el origen del LO! >reud adopta dos puntos de vista. el primero - m/s isiologista naturalista! e&plica su
emergencia de orma evolutiva como una parte dierenciada del ello por su contacto con la realidad e&terior
estimulante 3 una especie de piel o supericie con #rganos perceptivos $ protectores de el aparato ps%uico! en
su necesidad de adaptaci#n al entorno! organi:/ndose as como mediadora entre este $ el ello* 7l segundo m/s
psicol#gico $ estructural! ve la psicog2nesis del LO como un largo proceso %ue! partiendo de la imagen
corporal $ de el cuerpo vivido! en un campo de relaciones interpersonales! se va organi:ando mediante
sucesivas identiicaciones! intro$ecciones! $ diversos procesos de sim"oli:aci#n integradora*
2L =?P2R>@: Se trata de la instancia critica del pensamiento* 7s la e&presi#n de las pro9i"iciones! le$es $
normas parentales $ de la sociedad! en general. e0erce as su dominio Mso"reM el LO! Mcastig/ndoloM con el
sentimiento de culpa"ilidad $ desapro"aci#n cuando intenta transgredir dic9as normas! a9ora interiori:adas!
como resultado del 8omple0o de 7dipo*
7l actor principal de su origen parece ser la identiicaci#n parental! so"re todo con la igura del padre! no
s#lo en cuanto al individuo particular! sino como representante o sm"olo cultural. esto producira en el LO
naciente en una ulterior Mdierenciaci#nM 3 Mdivisi#nM4 %ue se organi:ara como instancia propia! con dos
aspectos. como instancia crtica $ pro9i"idora! por un ladoE $ como -deal del LO 3modelo a imitar! por el otro*
Por sus cone&iones con el 7LLO! recogera tam"i2n el SOP7ALP! so"re todo en cuanto ideal de LO 3 M lo
%ue la "iologa $ los destino de la especie 9umana 9an creado $ de0ado en el 7LLOM4! presentando as una
relaci#n con las ad%uisiciones ilogen2tica del individuo 3 su 9erencia4*

7n sntesis! esta"leciendo una relaci#n entre la primera t#pica $ la segunda! diramos %ue. el 7LLO es lo
totalmente inconscienteE el LO tiene partes inconscientes! preconscientes $ conscientesE $ el SOP7ALO parte
preconscientes e inconscientes*
Tercera t<4ica 9reudiana
7sta t#pica es la reerida a B7ros $ @anatosC* Son las o"ras de >reud del a'o H0* >reud! adem/s! emplea
distintas met/oras para e&plicar lo de B7ros $ @anatosC*
Por e0emplo. cuando 9a"la de pulsiones de vida se reiere a las pulsiones de la muerte*
Si le vienen enermos a >reud! este siempre usa la 1G t#pica* Su 9i0a se dedic# al estudio del $o* + las ma$ores
muertes de esa 2poca! >reud culpa al mar&ismo! al totalitarismo $ al na:ismo! $a %ue seg6n 2l! es lo %ue peor
%ue le 9a podido pasar a la cultura europea*
;$F$ =Ainner
Primera. +sociaci#n por contigQidad temporal entre los estmulos $ las respuestas! o entre las repuestas $
los reor:ados! como la varia"le inicial en el aprendi:a0e asociativo*
Segundo. Aeuer:o $Ro reor:amiento como ortalecedor de las cone&iones 7-A o de la pro"a"ilidad de
ocurrencia de las respuestas*
@ercero. Oniversalidad $ generalidad de los principios del aprendi:a0e! estudiados en un n6mero mu$
reducido de especies animales
8uarto. @otal pasividad del organismo en el proceso del aprendi:a0e! considero como un mero
receptor de las cone&iones 7-A %ue se le instauran*
;ibliora9!a
1iccionarios >ilosoa! >errater Jora
Sos2 Ortega $ Gasset. Apuntes sobre el pensamientoE en Obras Completas Vol* V! 7d* Aevista
de Occidente! Jadrid! se&ta edici#n! 1F6D
Psicologa! +*+* Smirnov! S* L* Au"instein! +* ?* Leontiev! B* J* @ieplov! 7d* Gri0al"o S*
+*! J2&ico 1F60
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