O vale da memria: ensaio sobre memria e narrativa em Narradores de Jav

15 de Setembro de 2013
Jorge Henrique da Silva Romero*
Carolina Melania Ramkrapes**
RESUMO
Esse artigo procura investigar as ormas da memria e da narrativa no ilme Narradores
de Jav !2003" de Eliane #a$ tendo por base os conceitos de %memria coletiva&$
desenvolvida por 'aurice (alb)ac*s$ e %memria cultural& por +an ,ssmann- ,lm
disso$ nos apoiamos na contribui./o de 0alter 1en2amin para entender o processo
narrativo desencadeado pelo conlito central do ilme: a iminente destrui./o do vale de
Jav-
OS TESOUROS ESCONDIDOS DE J!"
No inal$ tirando3se gravuras e livros$ o passado dei4ou na sociedade de *o2e muitos
vest5gios$ 6s ve7es vis5veis$ e 8ue tambm percebemos na e4press/o das imagens$ no
aspecto dos lugares e at nos modos de pensar e de sentir$ inconscientemente
conservados e reprodu7idos por tais pessoas e em tais ambientes-
'aurice (alb)ac*s$ A Memria Coletiva-
O ilme Narradores de Jav !2009"$ dirigido por Eliane #a$ poderia ser entendido
como uma busca pelos valiosos %tesouros de inumer:veis imagens& 8ue nos ala Santo
,gostin*o em suas Confisses$ ao reletir sobre o poder da memria 8ue guarda em si
%tudo a8uilo 8ue pensamos$ 8uer aumentando$ 8uer diminuindo$ 8uer variando de
8ual8uer modo 8ue se2a as coisas 8ue os sentidos atingiram&;- Somente a busca por
esses thesauri pode preservar a vida de uma comunidade sertane2a amea.ada pela
constru./o de uma *idreltrica- < imposs5vel n/o pensar na met:ora do rio do
es8uecimento- ,s :guas 8ue tomar/o o vale de Jav ir/o arrastar e destruir todas as
ormas vis5veis de um passado$ monumentos$ casas$ cemitrio$ igre2a$ etc- , =nica
esperan.a escrever sobre os %grandes& eitos dos %grandes& personagens do vale$
recriar um passado atravs de um resgate das memrias dos *abitantes- Ou se2a$
narrativa e memria se constituem como espa.os de resist>ncia-
O vale de Jav um pe8ueno povoado do interior baiano 8ue poderia ser considerado$
segundo a classiica./o de ?aul @umt*or$ como uma comunidade de %oralidade mista&$
onde escrita e oralidade *abitam o mesmo espa.o- #ontudo$ a inlu>ncia %da escrita ai
continua e4terna$ parcial ou retardada !como atualmente nas massas analabetas do
terceiro mundo"& !@A'B(OC$ 1DDE: 3E"-
,pesar da popula./o ser predominantemente analabeta$ *: em Jav um posto dos
#orreios onde trabal*a um =nico uncion:rio$ ,ntFnio 1i:- #orrendo o risco de perder
seu emprego devido ao pouco movimento$ em nome dos moradores$ 1i: resolve
escrever e enviar cartas alsas 8ue revelam peculiaridades observadas por ele:
%aumentou os casos acontecidos$ mentiu e com mal5cia ia diamando um e outro ineli7
do povoado- Budo eito com muita gra.a$ saben.a e o5cio&- ,o descobrir essas cartas$
Jav resolve e4puls:3lo-
Essa e4puls/o pode ser considerada em seu aspecto simblico: Jav$ ao se ver amea.ada
pela inlu>ncia subversiva da escrita$ 8ue leva para longe detal*es 8ue$ at ent/o$
permaneciam somente no vale$ resolve e4puls:3la de seu conv5vio- Essa e4puls/o da
escrita representa menos um castigo do 8ue um medo irreprim5vel da mudan.a 8ue ela
representa-
#ontudo$ Jav$ ao se deparar com a amea.a do es8uecimento resolve tra7er a escrita de
volta para o seu abrigo- Esse retorno pode marcar uma tens/o entre escrita$ *istria e
memria- Segundo 1eatri7 Sarlo$ %GoH passado sempre conlituoso- , ele se reerem$
em concorr>ncia$ a memria e a *istria$ por8ue nem sempre a *istria consegue
acreditar na memria$ e a memria desconia de uma reconstitui./o 8ue n/o colo8ue em
seu centro os direitos da lembran.a-& !S,CIO$ 200E: 0D"
Num primeiro momento$ a escrita a =nica orma de superar a desconian.a e4istente
entre *istria e memria- < a =nica orma de 2untar as %*istrias espal*adas na cabe.a
do povo&$ ou se2a$ mostra3se como a possibilidade de reconstitui./o *istrica das
narrativas orais$ canoni7ando um passado para a partir dai atribuir3l*e valor-
, *istria de Jav precisa ser %cient5ica& e somente a escrita poderia l*e conerir tal
valor- ?or isso$ a necessidade do retorno$ a oralidade mostra seus limites diante do
avan.o civili7ador de um presente opressivo simboli7ado pela constru./o da
*idreltrica-

MEM#RI CO$ETI! E MEM#RI CU$TUR$
Em A memria, a histria, o esquecimento$ ?aul Cicouer airma 8ue devemos a 'aurice
(alb)ac*s uma %audaciosa decis/o de pensamento 8ue consiste em atribuir a memria
diretamente a uma entidade coletiva 8ue ele c*ama de grupo ou sociedade&-
!CJ#OAEAC$ 200E: 130"-
Ke ato$ parece 8ue aprendemos com (alb)ac*s 8ue nossas lembran.as n/o s/o
e4clusivamente nossas$ mas s/o coletivas e$ ainda mais$ essas lembran.as 8ue supomos
serem produtos de nossa %min*aldade& !para utili7ar uma e4press/o de Cicouer" nos s/o
lembradas por outras pessoas %ainda 8ue se trate de eventos em 8ue somente ns
estivemos envolvidos e ob2etos 8ue somente ns vimos& !(,I10,#(S$ 200L: 30"-
'aurice (alb)ac*s$ a partir de 1D25$ dedica3se a compreens/o do enFmeno da
memria em contraposi./o 6s teorias propostas no per5odo de car:ter marcadamente
%psicologi7ante&- Em sua obra A Memria Coletiva$ postumamente publicada !1D50"$ o
autor airma a impossibilidade de uma memria individual: todas as e4peri>ncias$ por
mais 8ue se mostrem como solit:rias$ s/o resultados de um conv5vio social$ no 8ual
estar5amos imersos$ mesmo 8ue inconscientemente-
?ara (alb)ac*s$ as lembran.as revelam aspectos de nosso conv5vio com o OutroM ao
narrar uma e4peri>ncia$ nossa ala encontra a todo momento ind5cios do contato com
grupos aos 8uais pertencemosM 6 institui.Nes sociais como am5lia$ escola$ Estado$
religi/o$ na./oM a sentimentos tambm marcados pela e4peri>ncia *istrica como o
medo$ a saudade$ o amorM e a no.Nes como a bele7a$ o trabal*o$ a moral- , cada
narrativa$ caracter5sticas como essas nos s/o reveladas-
Segundo +an ,ssmann$ (alb)ac*s coincide com Niet7sc*e ao entender a memria
como um enFmeno social- , dieren.a 8ue para (alb)ac*s a memria n/o
constitu5da por um ator e4terior$ en8uanto para Niet7sc*e *: uma %memria da
vontade& 8ue em alguns suspende o es8uecimento$ como por e4emplo$ nos casos onde
reali7amos promessas$ um %n/o3mais38uerer3livrar3se& de alguma impress/o 8ue uma
ve7 gravada retorna como uma erida 8ue sempre causar: dor-
,inda segundo ,ssmann$ a memria para (alb)ac*s:
Oera3se no seio do indiv5duo segundo as normas da comunica./o com os outros e a
ades/o 6s constela.Nes sociais- Sem a ades/o nem a comunica./o$ o indiv5duo n/o pode
agrupar as imagens internas em lembran.as- , memria um parPmetro de classiica./o
social Q (alb)ac*s o c*ama %marco& e antecipa assim o conceito de Erving Oomann
Q 8ue transmite ao indiv5duo atravs do trato com os outros e 8ue cria estrutura em seu
catico mundo interior- !,SS',NN$ 200R: 12E" Gtradu./o prpriaH
En8uanto (alb)ac*s o grande terico da memria coletiva$ Niet7sc*e o da memria
8ue ,ssmann nomeia como vinculanteM assim como 'aurice (alb)ac*s demonstrou
8ue %o ser *umano necessita de rela.Nes para desenvolver uma memria e poder
recordar$ Niet7sc*e demonstrou 8ue o ser *umano necessita de uma memria para poder
relacionar3se-& !,SS',NN$ 200R: 21" Gtradu./o prpriaH-
Kierente da memria coletiva ou vinculante$ ,ssmann ormula um conceito de
memria cultural 8ue supera um *ori7onte %determinado por rmulas e iguras de
recorda./o&- Na memria cultural n/o *: uma opera./o de instrumentali7ar o passado
como ocorre com a memria vinculante- Na memria cultural$ o conceito de tradi./o
cultural entendido de orma dinPmica e com intera./o entre diversos agentes$ se2am
ps58uicos ou sociais-

OS NRRDORES SERTNEJOS
Em Narradores de Jav percebemos$ mais do 8ue nunca$ o sentido 8ue atribuiu 0alter
1en2amin 6 narrativa em seu clebre ensaio O narrador: Consideraes sobre a obra de
Nicolai es!ov:
, narrativa$ 8ue durante tanto tempo loresceu num meio de artes/o Q no campo$ no mar
e na cidade 3$ ela prpria$ num certo sentido$ uma orma artesanal de comunica./o-
Ela est: interessada em transmitir o %puro em si& da coisa narrada como uma
inorma./o ou um relatrio- Ela mergul*a a coisa na vida do narrador para em seguida
retir:3la dele- ,ssim se imprime na narrativa a marca do narrador$ como a m/o do oleiro
na argila do vaso- !1ENJ,'JN$ 1DR5: 205"-
Os moradores de Jav s/o$ por e4cel>ncia$ artes/os no sentido ben2aminiano- , *istria
do vale narrada por @a8ueu a um via2ante descon*ecido e um grupo de pessoas$ em
um bar- ,o iniciar a *istria$ @a8ueu imprime na narrativa marcas pessoais das 8uais
nos ala 0alter 1en2amin: %Os narradores gostam de come.ar sua *istria com uma
descri./o das circunstPncias em 8ue oram inormados dos atos 8ue v/o contar a
seguir$ a menos 8ue preiram atribuir essa *istria a uma e4peri>ncia autobiogr:ica&- E
assim$ no inicio da narrativa de @a8ueu$ temos um e4emplo t5pico das marcas do
narrador$ citadas por 1en2amin:
"u mesmo, que n#o sou das letra$ %osso contar um rebulio que uma escritura foi
ca&a' de fa'er( ), foi um caos( O caos mais, mais$ C*s nem v#o querer ouvir( +$,
"nt#o v#o escutando( Aconteceu no -ale do Jav +$, %ovoado onde eu nasci e cresci(
O primeiro ponto 8ue nos c*ama aten./o na narrativa de @a8ueu o momento em 8ue
se instaura o processo de suspens/o da descren.a- @a8ueu n/o precisa de testemun*as
para conirmar a veracidade do seu relato: %?ara conirmar ou recordar uma lembran.a$
n/o s/o necess:rios testemun*os no sentido literal da palavra$ ou se2a$ indiv5duos
presentes sob uma orma material e sens5vel-& !(,I10,#(S$ 200L: 31" Bambm n/o
precisa apresentar 8ual8uer prova da e4ist>ncia da comunidade- (: uma disposi./o dos
interlocutores 8ue suspendem momentaneamente a descren.a e participam desse 2ogo
narrativo-
O primeiro narrador %procurado& por ,ntFnio 1i: seu Sicentino$ descendente de um
dos undadores do povoado$ Jndalcio- Esse di:logo acompan*ado por uma tens/o
entre os dois: de um lado ,ntFnio 1i:$ respons:vel em escrever A Odisseia do -ale do
Jav$ *avia sido surpreendido por seu Sicentino 8uando ora visitar a il*a dele- Ko
outro$ seu Sicentino$ descendente de Jndalcio$ suposto undador do Sale$ o 8ue seria
suiciente para atribuir o !no. ho. ao narrador- O momento culminante dessa tens/o
8uando 1i: sugere alterar a *istria narrada por seu Sicentino$ distinguindo ato
acontecido e ato escrito: %O acontecido tem 8ue ser mel*orado na escrita de orma
mel*or para 8ue o povo creia no acontecido&$ mas Sicentino 8uer preservar sua
memria da unda./o do Sale$ centrada na igura *eroica de Jndalcio-
(: nesse di:logo uma tens/o prounda entre escrita e narrativa- , *istria contada por
seu Sicentino precisa ser %loreada&$ coisa 8ue somente a escrita pode a7er para atribuir
veracidade 6 *istria de unda./o do Sale- < importante comparar as duas versNes$
primeiro a narrativa de Sicentino:
J/ me ofereceram muito dinheiro &or essa 0arrucha( Mas eu n#o troco &or dinheiro
nenhum, nem &or nenhum favor1 "ssa coronha que o senhor t/ vendo aqui 2/ esteve no
&unho de 3ndalcio( Ant4nio 5i/: 6 3ndalcio, o fundador de Jav7 8eu -icentino: 6
"sse mesmo( Como o senhor 2/ deve ter sabido, quase certo que eu se2a descendente
indireto daquele nobre chefe de 0uerra( 3ndalcio era um homem seco, duro,
sistem/tico( "ra um homem que nunca di'ia sim quando queria di'er n#o( Cada coisa
&ra ele s tinha uma medida1 Consta que nunca descia do cavalo( 9ormia montado na
cela &ra t/ &ronto &ra 0uerra a qualquer momento( +$, A histria de Jav comea
2unto com 3ndalcio( :oi ele quem 0uiou nossos ante&assados, um &unhado de 0ente
valente que era sobra de uma 0uerra &erdida( ;inham sido e<&ulsos das suas terra &or
ordem do rei de %ortu0al, que queria tomar o ouro que era deles( %ois 3ndalcio,
mesmo ferido, foi tra'endo seu &ovo &ra lon0e$ em busca de um lu0ar se0uro( Mas
3ndalcio n#o atinava com o lu0ar certo( "le queria ir mais lon0e, distante de brao de
0overno, de rei( Andaram dias, meses$ tra'endo nas costas o sino, que era a coisa
mais sa0rada que &ossu=am( >&ausa? 3ndalcio mer0ulhou naquele mar de bois$
"scolheu o boi mais bonito e mais 0ordo$ Matou$ " levou &ra matar a fome de nossa
0ente( N#o disse uma &alavra e$
No come.o da narrativa$ seu Sicentino mostra uma garruc*a 8ue teria pertencido a
Jndalcio$ ressalta o valor do ob2eto ao airma 8ue seria incapa7 de vend>3lo-
Novamente um narrador imprime uma marca pessoal 6 narrativa$ essa marca torna3se
mais prounda com a identiica./o do narrador como antepassado do undador de Jav-
'esmo 8ue seu Sicentino n/o perten.a 6 lin*agem direta de Jndalcio$ *: um
sentimento de pertencimento 8ue orienta suas a.Nes e sua narrativa-
,o deinir a personalidade de Jndalcio$ o narrador cria uma igura *eroica !8ue mesmo
erido guiou seu povo"$ m5tica !nunca descia de seu cavalo" e 8ue n/o se submetia a
nen*uma espcie de poder constitu5do- O povo 8ue ele guiava tambm possu5a
8ualidades *eroicas !um povo guerreiro$ e4pulso pelo rei de ?ortugal"- O momento de
suspens/o da narrativa marca uma passagem importante$ o momento em 8ue o povo
carrega o sino para o lugar guiado por Jndalcio- O sino uma espcie de monumento$
ob2eto sagrado 8ue tambm aparece na narrativa seguinte e 8ue no inal ser: o =nico
ob2eto 8ue permanecer: aps a constru./o da *idreltrica e destrui./o do povoado-
,o narrar como Jndalcio matou um boi e alimentou seu povo$ a narrativa entra em
conlito com a escrita de 1i:$ 8ue sugere modiica.Nes na *istria:
Ali/s, o senhor vai me descul&ar, mas esse ne0cio de 3ndalcio ir l/ e &e0ar um boi
assim sem mais nem menos n#o t/ bom, n#o1 8eu -icentino: 6 O qu* que n#o t/ bom7
5i/: 6 Nin0um vai entre0ar um boi assim de 0raa( 8 se for boi de camel4( Olha,
essa &arte a= tem que melhorar( -icentino: 6 Melhorar7 -oc* 2/ t/ querendo inventar,
7 5i/: 6 N#o, inventar n#o( Mas florear um bocadinho( -amo ver7 9ei<a eu ver( Os
dias &areciam n#o ter fim$ e aquela 0ente 0uerreira, de tanta fome, quase n#o mais
res&irava( A=, &assa &or eles aquela boiada imensa, 0orda$ um dil@vio bovino( A, boi1
A, boi1 Aquele mundo, aquele mar, aquele mar de boi(( Ca&a' de fa'er verter l/0rima$
s de ver aquelas co<as, as costela, as alcatras chiando na brasa$>imita o som da
carne na brasa? &in0ando 0ordura no fo0o( Mas tinha muita 0ente armada 0uardando
aquele bovil( 5ovil um canil de boi( "nt#o 3ndalcio &ensou numa alta estrat0ia de
0uerra( "le raciocinouBse todo e es&erou anoitecer$ " quando os bois estavam mais
quietos, mais calmos e os vaqueiros mais es&re0uiados, a=, no meio daquele breu ele
chamou dois homens do seu bando, os mais valentes( Mas ele n#o chamou &elo nome(
"le usou Conomatro&iasD, a l=n0ua dos bicho( >imita dois bichos? Em se chamava
Folinha, e o outro era G da Ona( " mandou os dois homem raste2arem, assim,
la0arteando, &ra dentro daquele boiaru +$, a=, eles arrancaram as al&ercatas dos &s
e calaram nas quatro &atas do boi mais 0ordo( " foram tra'endo o bicho calado, bem
deva0arinho, sem fa'er barulho nenhum, sem dar um tiro, mas com tamanha bravura e
es&erte'a(
, escrita de ,ntonio 1i: n/o somente %loreia& ou %mel*ora& a *istria de seu
Sicentino$ mas produ7 novos sentidos$ modiica o car:ter *eroico de Jndalcio$ l*e
atribui novas 8ualidades !estratgia$ esperte7a$ racioc5nio"$ insere detal*es$ e4plica$
2ustiica e cria novos valores atravs de uma iccionali7a./o da narrativa de Sicentino-
Na ic./o de 1i:$ Jndalcio torna3se um *eri astuto e industrioso como Odisseu$ ou
se2a$ para escrever a grande %Odisseia do Sale do Jav& necess:rio criar um *eri com
as 8ualidades 8ue somente o l:pis de 1i: capa7- #ontudo$ seu Sicentino se recusa a
modiicar sua *istria e 1i: se recusa a escrever a narrativa de Sicentino$ criando assim
um impasse entre escrita e narrativa-
Na narrativa seguinte destacamos um ponto undamental: a negocia./o da memria- Na
casa de Keodora um grupo de moradores est: reunido em torno de 1i:- O ponto
culminante a negocia./o sobre o 8ue ser: escrito para o %dossi>&- 1i: sugere uma
vota./o para 8ue as pessoas escol*am entre duas *istrias narradas: de um lado$ a
*istria de Keodora 8ue ressalta os valores de 'ariadina$ 8ue teria %cantado as divisas&
do povoado$ minimi7ando assim a importPncia de JndalcioM do outro$ a narrativa de
Tirmino$ 8ue minimi7a a importPncia de 'ariadina$ mostrando3a como louca 8ue n/o
participou do bando de Jndalcio 8ue$ segundo ele$ teria morrido devido uma disenteria-
Nessa passagem$ percebemos a importPncia do grupo ao dar corpo 6s memrias$ cada
um enri8uece a narrativa$ modiica a *istria do outro$ acrescenta novos elementos- ,
memria de Jav vai sendo$ ao longo do ilme$ escrita coletivamente-

CONSIDER%&ES 'INIS
Na odisseia vivida pelos narradores de Jav$ narrativa e memria ocupam a centralidade
do debate: as dierentes ormas de recontar as e4peri>ncias passadas do grupo est/o em
conlito com a maneira pela 8ual tais contos passar/o a a7er parte da memria escrita
do povoado$ ou se2a$ de sua (istria-
O ilme de Eliane #ae temati7a com proundidade a importPncia das narrativas orais
em um tempo de acelerado e imediato contato com inorma.Nes: o tempo da civili7a./o$
do progresso- , amea.a pela 8ual passa Jav Q 8ue a *istria de incont:veis povoados
pelo 1rasil Q a7 de cada uma das memrias contida na narrativa dos *abitantes um
espa.o de disputa: resgata3se a escrita com o intuito de resistir ao progresso$ ao
desenvolvimento econFmico das grandes empresas e corpora.Nes$ as novas ormas de
vida e consumo$ ao deslocamento para outra regi/o$ enim$ resistir 68uilo 8ue parece
estar determinado e onde n/o *: espa.o para o 8ue n/o novo-
, disputa das narrativas enri8uece os espa.os de conv5vio em Jav$ tendo em vista a
importPncia 8ue cada *abitante dedica aos atos 8ue ir/o compor a memria do grupo-
,li os atores ps58uicos e sociais relacionam3se de orma dinPmica$ as inten.Nes de Seu
Sicentino$ Keodora e Tirmino$ mesmo 8ue descon*ecidas$ apontam a comple4idade da
constitui./o de uma memria para Jav$ contudo intensiica suas e4peri>ncias ao
colocarem todos em contato- Sem conseguir escrever a odisseia$ o grupo reune3se
solidariamente para buscar um local para morar$ e mesmo ,ntonio 1i: !causador de
intrigas ao lorear as memrias dos narradores sertane2os" acompan*a o grupo em sua
di:spora-
Kesta orma$ o progresso com a constru./o da *idreltrica impFs sua memria$ aogou
tantas outras$ impediu 8ue muitas narrativas se multiplicassem por gera.Nes uturas-
?orm$ a nova e4peri>ncia entre os moradores de Jav se manteve: a possibilidade da
resist>ncia de dierentes narrativas em meio a muitas memrias e *istrias-
HJoo Henrique da Silva Romero bacharel em in0u=stica &ela Eniversidade
"stadual de Cam&inas, mestre em ;eoria e Iistria iter/ria +Enicam&,, doutorando
em ;eoria e Iistria iter/ria +Enicam&,(
UUCarolina Melania Ramkrapes bac*arel e licenciada em (istria pela Anicamp-
;Santo ,gostin*o- Confisses- Iisboa: #entro de Iiteratura e #ultura ?ortuguesa e
1rasileira Q Jmprensa Nacional Q casa da 'oeda$ 2009- ?g- 953- Sobre a importPncia da
memria no pensamento de Santo ,gostin*o$ consultar A arte da memria de Trances
,- +ates- #ampinas: Editora da Anicamp$ 200E- ?gs- LD3E1-

RE'ER(NCIS )I)$IO*R+'ICS
,SS',NN$ +an- Feli0in J memoria cultural- 1uenos ,ires: Iilmod$ Iibros de la
,raucaria$ 200R-
1ENJ,'JN$ 0alter- Ma0ia, ;cnica, Arte e %ol=tica- S/o ?aulo: Editora 1rasiliense$
1DR5-
(,I10,#(S$ 'aurice- A Memria Coletiva- S/o ?aulo: #entauro$ 200L-
CJ#OEAC$ ?aul- A memria, a histria, o esquecimento - #ampinas$ S?: Editora da
Anicamp$ 200E
S,NBO ,OOSBJN(O- Santo ,gostin*o- Confisses- Iisboa: #entro de Iiteratura e
#ultura ?ortuguesa e 1rasileira Q Jmprensa Nacional Q casa da 'oeda$ 2009
S,CIO$ 1eatri7- ;em&o &assado: cultura da memria e 0uinada sub2etiva- S/o ?aulo:
#ompan*ia das IetrasM 1elo (ori7onte: AT'O$ 200E-
@A'B(OC$ ?aul- 3ntrodu#o K &oesia oral- S/o ?aulo: Editora (ucitec$ 1DDE-
'I$MO*R'I
Narradores de Jav !2003"$ Kire./o de Eliana #a- 102 min-$ sonoroVcolorido$ 1rasil:
IumiereV S5deoilm