Abstract: El trmino eutanasia proviene del griego (eu: bueno; thanats:

muerte) y se puede definir como la muerte buena, rpida, tranuila, piadosa!

En este informe se anali"arn tres cuestiones ue entrecru"an la decisin
de vida y muerte de un individuo: autonom#a de la voluntad; me$ores intereses
y la santidad de la vida humana
%
! &e compartir la posicin ue apoya la
legalidad de la eutanasia, basndose en el principio de autonom#a de la
voluntad; conociendo las principales problemticas de esta postura!
1
Dworkin, Ronald. 1994. El dominio de la vida. Una discusin acerca del aborto, la eutanasia y la
libertad individual; Barcelona, Ariel.
Marco normativo.
En la actualidad, la eutanasia se encuentra prohibida por nuestro
ordenamiento jurdico (no obstante, se han dictado en nuestra jurisprudencia
fallos que avalaron la eutanasia). El artculo 83 de nuestro Cdio !enal
establece que" '&er reprimido con prisin de uno a cuatro a(os el ue
instigare a otro al suicidio o le ayudare a cometerlo, si el suicidio se hubiese
tentado o consumado! # e$cepcin de )olanda, la eutanasia siue prohibida en
el mundo, aunque alunos pases admiten ciertas formas. %En *inamarca" el
enfermo incurable puede decidir que cese su tratamiento& en +rancia" el Cdio
!enal distinue entre eutanasia activa (accin directa para producir la muerte) '
pasiva (cese del tratamiento)& en Alemania" puede ser autori(ada slo si
corresponde inequvocamente a la voluntad del paciente ' es aprobada por
tribunales tutelares& en ,ran -reta(a" la )usticia autori( a alunos m*dicos a
suspender tratamientos de enfermos mantenidos artificialmente con vida &' en
Estados .nidos: +reon es el ,nico estado norteamericano que admite esta
pr-ctica& all rie, desde .//0, la 1e' de 2uerte con 3inidad.4
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2uchos individuos enfermos o discapacitados, aunque completamente
conscientes no son capaces de suicidarse sin a'uda& no obstante, muchos
m*dicos se han mostrado dispuestos a terminar r-pidamente con el apo'o
m*dico a la vida para tender la s,plica de los moribundos.
Marco terico.
El abordaje acerca de la eutanasia ser- reali(ado desde la bio*tica&
siuiendo el pensamiento de 36or7in quien distinue principalmente tres
cuestiones distintas de car-cter moral ' poltico que tienen incidencia en las
decisiones acera de la muerte.
.. /os me$ores intereses" esta postura se opone a la eutanasia
aludiendo a arumentos paternalistas en los que el Estado piensa que incluso
cuando las personas han decidido deliberada ' conscientemente morir, es, sin
embaro un mal para ellos morir. 8e puede mediante esta postura, impedir su
suicidio, aunque implique violar su autonoma.
2
http://www.medicos-mnicipales.or!.ar/notas"4"2.htm
5. &antidad de la vida humana: plantea que la eutanasia es inmoral
porque vulnera el valor intrnseco ' la santidad de la vida humana& a,n cuando
la muerte satisfaa a sus mejores intereses ' sea su decisin. )ohn 1oc7e se
opuso al suicidio diciendo que una vida humana no constitu'e una propiedad
del individuo que la vive& 'a que es solamente un ocupante de la vida que le
corresponde a 3ios, de tal modo que el suicidio es una clase de robo o
malversacin. Esta posicin suministra una base emocional para resistirse a la
eutanasia en todos los conte$tos.
3. Autonom#a de la voluntad" de acuerdo con esta postura& los
pacientes competentes, si lo desean, podran acordar sus propias muertes con
la asistencia de m*dicos& 'a que es importante que lo individuos asuman o
adopten decisiones centrales por s mismos. 8in embaro, aluien que est*
afectado por una enfermedad terminal tal ve( se sienta presionado por la
decisin, tal ve( preferira que ni siquiera se le propona la cuestin de si
deseara considerar morir con asistencia m*dica& tal ve( preferira no estar
arrojado a la anustia 9en el sentido m-s sartreano posible: de tomar la
decisin.
Postura personal.
2i postura es a favor de la lealidad de la eutanasia& los arumentos en
contra son"
8i se leali(ara la eutanasia, sera posible privar de la vida
personas que realmente quieran continuarla
1as personas que quieren poner fin a su vida lo hacen sin atender a
sus mejores intereses& por lo que la leislacin debe resuardar los mismos.
1as personas que padecen una enfermedad terminal pueden
preferir no tener que tomar esa decisin.
1a conviccin de que la vida humana es sarada ' terminar
deliberadamente con una vida humana niea su inherente valor csmico.
8e puede respetar la autonoma de la voluntad en el caso de
personas conscientes& ;pero en el caso de inconscientes<
1a tarea del m*dico consiste en salvar vidas, no en terminar con
ellas& se desvirt,a la profesin m*dica.
8e puede sospechar de un Estado que vota una le' de este tipo, 'a
que la cantidad de enfermos en condiciones de pedir la eutanasia puede
sinificar un importante ahorro de dinero.
A estos argumentos puedo decirles:
o %0ualuier norma minimamente aceptable ue permita la eutanasia
a individuos competentes insistir#a en ue no deben ser privados de la vida a
menos ue hayan e1presado claramente su deseo de morir.4
3
o 8e viola la autonoma del individuo con apelaciones a la autoridad&
;por qu* vivir inconscientemente puede ser lo mejor para aluien que ni
siquiera sufre o siente placer< #dem-s alunas de las personas que aceptan la
eutanasia parece que lo hacen no por un deseo personal, sino en beneficio de
los vivos.
o 1a refle$in acerca de la vida ' la muerte es necesaria ' se da
espont-neamente en el hombre& es parte de su sentido trascendente ' el tener
la opcin de plasmar la decisin en torno a un tema fundamental como nuestra
propia muerte en actos concretos, nos da consciencia de nuestra condicin
humana ' responsable en tanto que libre.
o 8e debe reconocer que no todos suscribimos a la visin de la vida
como sarada que se la debi*ramos a aluien& las personas que consideren de
este modo la vida, no tienen que sentirse obliados a usar la eutanasia& este
derecho es para quienes o bien no tienen esa visin cosmolica, o teni*ndola,
deciden que es mejor un tipo de muerte que otra.
o 8e buscara que cada persona escribiera un %testamento de vida4
en el que pueda e$presar su voluntad en caso de quedar inconsciente& o bien
transferir su derecho de eleccin a un familiar por ejemplo.
o 3ebe considerarse cu-l es el rol que el m*dico se da a s mismo& si
debe aseurar cantidad o calidad de vida. ;=n m*dico debe aliviar el dolor o
mantener con vida<
o Eutanasia no es un instrumento del Estado para deshacerse de
enfermos, viejos ' comatosos& es brindar la opcin a ellos de decidir sobre que
tipo de vida quieren vivir, es permitirles que ejer(an su autodeterminacin.
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Dworkin, Ronald. $%p. &it.' (.24)