ALUMNA: ILAVE HUAMANI VIOLETA SOLEDAD TEMA: LA EDAD MEDIA Y SU ORGANIZACIN
2014
PRSENTACIN
El presente trabajo se trata sobre las clases sociales , dentro de ello hablaremos sobre su organizacin en la edad media La Edad Media se entenda como un oscuro perodo de trnsito. A inicios del s. XVII se defini la Edad Media como el perodo histrico que abarca desde el fin de la Antigedad clsica hasta el Renacimiento del s. XV, y fue un profesor de historia, C. Keller, quien en 1.688 public una obra en la que utilizaba el trmino. A finales del s. XVIII, los historiadores europeos empezaron valorar esta poca de un modo distinto. Descubrieron que es el momento en que se formaron las naciones, influidos por los nacionalismos emergentes y las ideas del romanticismo. Sistema social, poltico y econmico dominante en la Europa occidental durante la Edad Media, que se basaba en la constitucin del feudo y el seoro. En su sentido estricto, es un rgimen econmico y social caracterizado por unas relaciones jurdicas muy especficas entre el seor y el vasallo, caracterstico de Europa en la Edad Media. La concepcin marxista del trmino, ms amplia en el tiempo y en el espacio, lo define como un modo de produccin en el que el seor se apropia por medios extraeconmicos de la produccin del vasallo, en un contexto caracterizado por el bajo nivel tcnico de la agricultura y por un mercado muy limitado cuando no inexistente, y entiende que se mantuvo hasta la aparicin del capitalismo.
LA SOCIEDAD EN LA EDAD MEDIA
1. A qu llamamos Edad Media? Se considera que la Edad media se extiende desde la cada del Imperio romano (siglo VI d.C.) hasta el siglo XV con el Descubrimiento de Amrica. Tambin hay quien considera que termina realmente con la invencin de la imprenta, que revolucionar el mundo y dar paso a la Edad Moderna. Tras la cada del Imperio romano se produce en Espaa y en toda Europa un tiempo de inestabilidad poltica provocada por las invasiones de algunos pueblos germnicos o por las discordias de los pueblos ya asentados. Diferenciamos dos grandes periodos dentro de la Edad Media: La Alta Edad Media (s.VI-XI) y La Baja Edad Media (s.XI-XV)
Qu es el proceso de feudalizacin? Los desequilibrios polticos provocaron una decadencia econmica de las ciudades y sus habitantes se refugiaron en el campo bajo la proteccin de un seor. Se produjo as una ruralizacin. Se inicia de este modo, el feudalismo, el sistema poltico, econmico y social de la Edad Media. El feudo era un conjunto de tierras que el rey o un noble laico o eclesistico (el seor) entregaba a cambio de ayuda militar o servicios religiosos a otro noble de rango inferior (vasallo) el cual se someta a ellos mediante un juramento de fidelidad. Estos feudos eran explotados por los siervos que deban entregar una parte de sus cosechas a su seor, lo que les obligaba a vivir en unas condiciones miserables.
Cmo se organizaba la sociedad? La sociedad medieval estaba muy estratificada, encontrndose distintos escalafones dentro de una clase social. Tena estructura piramidal y en general, se divida en tres estamentos o grupos sociales.
3.1. EL REY Se encontraba en la cima de la pirmide. Todos le rendan tributo y por encima de l slo se conceba a Dios. 3.2.LA NOBLEZA Y ALTOS PRELADOS. Los grandes seores feudales (nobles) eran propietarios de extensos feudos.Los altos prelados (cardenales, arzobispos, obispos y abades) solan ser los segundos o terceros hijos de los nobles. Tambin fueron en muchas ocasiones titulares de seoros. Forma la cima de la sociedad feudal. La cspide la ocupa el rey, el nico legitimado para hacer leyes. La nobleza medieval es heredera de los grandes latifundistas romanos y de la aristocracia germnica. Controlaba la vida econmica, y tras la desaparicin del Imperio germnico ejerci el poder de manera absoluta, en la plena Edad Media.Desde el siglo XIII, tras el fin de las cruzadas y la Reconquista, los reyes tienden a recuperar su poder, la nobleza se transforma en aristocracia de sangre y las desigualdades
internas aumentan. Aparecen las diferencias entre seoro territorial y jurisdiccional: que no tienen poder sobre los sbditos de las tierras y pueden volver a la corona, una vez muerto el seor. Aparece una alta y una baja nobleza, en funcin de sus ingresos y de su proximidad al rey. Con la tendencia al realengo el poder del rey se hace autoritario, a finales de la Edad Media. La nobleza tendr sus propias leyes y jueces. Con el tiempo, la nobleza tiende a emparentarse con la alta burguesa, tan rica o ms que ella.El imperio carolingio es uno de los ms relevantes en la historia de la edad media, su sociedad estaba estructurada de una forma en particular: Los diversos gobiernos locales se encarnaban en los condados, departamentos de dimensiones variables, regidos por un conde o prefecto, nombrado por el rey. Se le conferan poderes militares, fiscales y judiciales mientras los religiosos eran ejercidos por los obispos que, al menos en teora, dependan del pontfice. Las relaciones obispo-conde reproducan en un nivel ms bajo las del Papa-emperador. Los condes eran los ms altos funcionarios perifricos. Entre ellos, cuando estallaba una guerra, era elegido el duque o marqus, comandante de las fuerzas de una circunscripcin militar, que de vez en cuando eran reclutadas entre la poblacin de uno o varios condados.
3. 2. LA IGLESIA Y LOS CABALLEROS Los caballeros no posean ningn feudo y eran vasallos de otro seor. Mantenan un caballo y posean armas propias. Dentro de este grupo haba a la vez muchos niveles de poder en funcin del vasallaje establecido entre ellos. Los monjes y clrigos.
Solan ser los hijos de campesinos libres, que buscaban en la mayora de los casos un medio para salir de la miseria. Los monjes vivan en monasterios gobernados por un abad, apartados de la vida cotidiana y dedicados al rezo y al trabajo. En esta poca, algunos eran los nicos que tenan cultura, y gracias a ellos conocemos hoy muchos libros que se encargaron de copiar e ilustrar, llamados cdices. Los sacerdotes vivan en el castillo o en la villa cercana al mismo.
Es una institucin plenamente feudalizada. Las rdenes religiosas son terratenientes, y aumentan sus posesiones gracias a las donaciones. Son autnticos seores feudales con idntico papel econmico y poltico que la nobleza. Durante la Alta Edad Media, el control de Roma sobre las rdenes religiosas es muy escaso, y se dedican a ejercer su poder con autoritarismo. La ausencia de una regla que regule la vida en los monasterios favorece la corrupcin y la degeneracin de la espiritualidad.El clero tambin tena su propia legislacin, por la que regirse, y estaba exento de pagar impuestos, adems de ser perceptor del diezmo. Sin embargo, la Iglesia, como institucin, pagaba tributos al rey. No obstante, el nivel de rentas no era el mismo para todo el clero. Las rdenes monacales eran muy ricas, as como los obispados, como el de Toledo, mientras que los curas de parroquias campesinas eran muy pobres. Existe una red de parroquias que sostienen tanto la Iglesia como el Estado.
3.3 LOS SIERVOS / TRABAJADORES (+ CAMPESINOS)/ SOLDADOS (llano) El tercer grupo est formado por los que trabajan, siendo en su mayora campesinos aunque podan practicar otras profesiones. Vivan en el castillo o en las aldeas que ste tena alrededor, bajo la proteccin del seor feudal. Los campesinos formaban dos grupos bien diferenciados: * Los villanos, que habitaban las aldeas y villas. Eran hombres libres, aunque sometidos al vasallaje del seor. Cultivaban sus propias tierras o las del seor. * Los siervos de la gleba, que trabajaban las tierras que el seor o el monasterio, no eran libres. Si se venda o regalaba la tierra a otro seor o a la iglesia estos siervos eran vendidos o regalados con ella. Trabajaban solo por la comida y la casa y todo lo que producan era de su amo. Eran como esclavos. El estado llano es el ms complejo y variado. Est formado por el comn de los vecinos de que se compone un pueblo, a excepcin de los nobles, los eclesisticos y los militares. En un principio es
fundamentalmente campesino y pobre. Existen hombres libres y esclavos, o siervos de la gleba, vinculados a la tierra y que se pueden vender con ella. Eran los que trabajaban y pagaban los impuestos, y estaban sometidos al derecho comn, que no ser el derecho romano hasta la recepcin despus del ao 1000. Algunos de los campesinos libres tenan derecho a elegir seor.El campesino no poda abandonar el manso si no pagaba una redencin, esta era llamada remensa.Hacia el siglo XIII los campesinos se liberan de los malos usos y comienzan a tener libertad de movimientos. Se empieza a hacer negocios y aparece la burguesa, urbana, y las diferencias econmicas entre ellos. La burguesa alcanza gran poder en las ciudades y aspira a su gobierno.
1. DEFINICION Y CRONOLOGIA DE LA EDAD MEDIA.
Es el trmino convencional que se utiliza para el perodo de la historia europea, que abarca desde el colapso de la civilizacin romana en el s. V hasta fines del s. XV. Los lmites cronolgicos en la periodizacin histrica son artificiales pero necesarios para delimitar el estudio. Para dividir este extenso perodo se distingue la Alta Edad Media, entre las SS. V y XII, y la Baja Edad Media del s. XIII al s. XV. La Edad Media se entenda como un oscuro perodo de trnsito. A inicios del s. XVII se defini la Edad Media como el perodo histrico que abarca desde el fin de la Antigedad clsica hasta el Renacimiento del s. XV, y fue un profesor de historia, C. Keller, quien en 1.688 public una obra en la que utilizaba el trmino. A finales del s. XVIII, los historiadores europeos empezaron valorar esta poca de un modo distinto. Descubrieron que es el momento en que se formaron las naciones, influidos por los nacionalismos emergentes y las ideas del romanticismo. En muchos aspectos los tiempos medievales nos parecen remotos y misteriosos, poblados de caballeros y damas, reyes y obispos, monjes y peregrinos. Pero las ciudades, los Estados, los Parlamentos, los sistemas bancarios y las universidades europeas tienen sus races en esa poca, y buena parte del paisaje est todava dominada por los grandes castillos y las catedrales medievales. En el s. V el Imperio Romano se fue desmoronando ante el empuje de las tribus germnicas del norte que invadieron sus fronteras, destruyendo las ciudades y las rutas comerciales. Los sajones se instalaron en Gran Bretaa, los francos se apoderaron de las Galias (Francia), y los godos invadieron la propia Italia (ostrogodos) y Espaa (visigodos). El ao 476 perdi su trono el ltimo emperador romano, Rmulo Augstulo. Estos siglos de desrdenes se han conocido con el nombre de Tiempos Oscuros, si bien no era una descripcin acertada. Bajo el emperador Justiniano I, la capital bizantina de Constantinopla se convirti en una de las ciudades ms esplendorosas del mundo. En el s. VIII, el notable gobernante franco Carlomagno logr reunir gran parte de Europa, fomentando la difusin de la cultura y el cristianismo en su imperio. El rey cristiano Carlomagno ayud al Papa a contener la invasin de Italia por los brbaros; y el ao 800 el Papa, agradecido, le coron Sacro Emperador Romano. Europa estuvo amenazada por invasores durante los s. IX y X; los normando hacan incursiones en las costas del norte, y los fogosos magiares presionaban desde el Asia central. Pero gradualmente fueron surgiendo nuevas naciones.
2. LA SOCIEDAD FEUDAL Sistema social, poltico y econmico dominante en la Europa occidental durante la Edad Media, que se basaba en la constitucin del feudo y el seoro. En su sentido estricto, es un rgimen econmico y social caracterizado por unas relaciones jurdicas muy especficas entre el seor y el vasallo, caracterstico de Europa en la Edad Media. La concepcin marxista del trmino, ms amplia en el tiempo y en el espacio, lo define como un modo de produccin en el que el seor se apropia por medios extraeconmicos de la produccin del vasallo, en un contexto caracterizado por el bajo nivel tcnico de la agricultura y por un mercado muy limitado cuando no inexistente, y entiende que se mantuvo hasta la aparicin del capitalismo. En este sentido se equipara el feudalismo con el rgimen seorial. Fue la Francia de la Revolucin la primera en abolir el feudalismo, proceso que siguieron la mayora de pases europeos en las revoluciones burguesas del s. XIX. Las relaciones feudales En la ceremonia de homenaje, el vasallo juraba fidelidad y prometa la prestacin de determinados servicios militares y de corte al seor a cambio de proteccin y, en ocasiones, era investido con un feudo (beneficio) por su seor, crendose as una estructura piramidal de soberanas presidida por el rey. El vnculo de vasallaje era indisoluble y con el tiempo se convertira en hereditario. El sustento econmico del sistema era el trabajo agrcola del campesinado, sometido a sus seores por vnculos de dependencia. El sistema feudal alcanz su plenitud en las SS. XI-XII en el reino franco, y en cada pas se desarroll con unas caractersticas propias. Las relaciones feudales y de vasallaje fueron desapareciendo a partir del s. XV.
El feudalismo en la pennsula Ibrica En el caso de la pennsula Ibrica, la sociedad feudal no lleg a su pleno desarrollo en los reinos castellano y asturiano por las especiales condiciones histricas que provoc la Reconquista, aunque s existieron el rgimen seorial e instituciones feudales como el homenaje, el beneficio y la inmunidad, en especial en los ss. XII-XIII. En Catalua, como resultado de su vinculacin con el Imperio carolingio, s puede hablarse de sociedad plenamente feudal, con el conde de Barcelona en lo ms alto de la jerarqua formada por vizcondes y barones dotados de feudos (honores, baronas, castillos) que a su vez tenan sus propios feudatarios. Todas las prcticas relativas a la sociedad feudal se recopilaron en corpus como los Usatges. Avances en la agricultura: La trashumancia fue una prctica muy extendida en la poca medieval y moderna en Euro mediterrnea. Alcanz importancia cuantitativa e institucional en la pennsula Ibrica y en la Corona de Castilla. En la Corona de Aragn la trashumancia ampli sus posibilidades entre las zonas ms centrales y en las zonas montaosas del norte y sur. En los s XIII los ganaderos trashumantes aragoneses se haban organizado en mestas y cofradas para reglamentar y proteger el movimiento de sus ganados. Pero estas cofradas locales de pastores no llegaron en Aragn a fundirse en una sola organiza como ocurri en Castilla, donde adems logr un reconocimiento oficial q le permiti influir en la poltica agraria general del reino.