Excomuniones de quita y pon

JAVIER MARAS
EL PAIS SEMANAL - 04-09-2011
Espaa tiene cuatro millones de parados, un 20% de la poblacin. Las perspectivas son malas y
el desempleo entre los jvenes alcanza el 45%. o !ay un euro para nada salvo para las "iestas
de cada localidad #nin$una las cancela nunca, para la diversin municipal e idiota no !ay crisis#.
La $ente sale cada vez menos en verano% una semana, diez d&as, 'uince a lo sumo. ($osto es ya
un mes normal en las $randes ciudades. )stas no se 'uedan vac&as jam*s y la mayor&a de sus
comercios permanecen abiertos, por necesidad. Los 'ue disponen de vacaciones pero no de
dinero para marc!arse intentan !acer lo 'ue no pueden el resto del ao% dormir m*s, descansar,
pasear, llevar un ritmo sose$ado, recuperar "uerzas. ( sabiendas de todo esto, al +obierno de la
nacin y al (yuntamiento y la ,omunidad de -adrid no se les !a ocurrido otra cosa 'ue
paralizar, blo'uear y dividir la capital del Estado durante oc!o d&as se$uidos #oc!o# para
entre$*rsela sin restricciones al .apa y a la /$lesia ,atlica, en detrimento de los pobres
madrileos, 'ue, una de dos% o se convert&an r*pidamente y se sumaban a las !ordas de
0pere$rinos0, o se ve&an encarcelados en sus domicilios y asediados desde el e1terior. 2urante
oc!o d&as #oc!o# es como si !ubi3ramos padecido dos -uros de 4erl&n 'ue nos con"inaban a una
pe'uea porcin de nuestra ciudad, casi a un barrio. 5esultaba imposible cruzar la ,astellana a
menos 'ue uno diera un monstruoso rodeo a pie bajo temperaturas trridas6 otro tanto suced&a,
en perpendicular, con la +ran 7&a y (lcal*. Las dos arterias principales, vedadas al tr*"ico6 las
l&neas de autob8s, imb3cilmente suprimidas o desviadas cuando m*s se las necesitaba, dado 'ue
!ab&an lle$ado de $olpe 0un milln de pere$rinos0, se$8n los or$anizadores de las 9ornadas
-undiales de la 9uventud papal, 'uienes !an invadido y tomado -adrid. En el metro, por tanto,
no pod&a ni entrarse% los 'ue se aventuraban sal&an planc!ados como :om y 9erry o sucumb&an a
lipotimias.
El espect*culo !a sido dantesco y de un primitivismo descorazonador% las jvenes !uestes
uni"ormadas ;unas parec&an de <alan$e, otras boy-scouts) deambulando sin sentido, en riadas,
$ritando y cantando anti$uallas sin cesar ;muy c&vicas no !an sido, sin nin$8n respeto por el
trabajo o el descanso de los !abitantes=, esperando a vislumbrar a 5atzin$er para lue$o
e1clamar cosas propias de tarados mentales ;0>Lo !e visto un se$undo, !a sido
superemocionante y superimpresionante?0=, tratando de parecer ale$res y resultando
irremediablemente tristes. @Au3 tiene la /$lesia ,atlica para conse$uir la sordidez incluso all&
donde la media de edad es de veintids aos y el motivo #se supone# uno de j8bilo para ellaB o
s3, 'uiz* lo aclaraba una participante al re"erirse a la 0juer$a0 de la noc!e anterior% 0(y, nos
'uedamos !asta las dos de la madru$ada, en una macro"iesta de vida consa$rada0 (sic). Cea esto
8ltimo lo 'ue sea, como $ran jol$orio no sonaba muy prometedor.
La /$lesia espaola no !a tenido bastante este ao con su abuso de Cemana Canta. En -adrid !a
celebrado una se$unda, multiplicada por cien. En pleno a$osto todo !a sido ocupado por
procesiones, !emos vuelto a ver des"ilar a sus deprimentes y "alleras e"i$ies ;'ue para muc!os
no son m*s 'ue ttems=, nos !an breado a misas y alocuciones, nos !an llenado el 5etiro de
con"esonarios $rotescos #como si no !ubiera bastantes templos vac&os#, las calles de "eli$reses
c!illones. :7E, 'ue se debe a todos, !a estado monopolizada y !a retransmitido cada pasito del
Cumo Dec!icero de una tribu, como si no !ubiera m*s en el mundo y slo catlicos practicantes
en el pa&s. 2e los beatos +allardn y ($uirre, de los beatos todos del .., no otra cosa se pod&a
esperar. .ero 'u3 truculenta despedida la de Eapatero% calz*ndole los escarpines rojos a ese
.apa fashion-victim, convirtiendo la capital del pa&s 'ue $obierna en el escenario m*s
reminiscente de la vida bajo el "ran'uismo 'ue yo !aya contemplado desde 'ue <ranco muri.
La misma sensacin de a$obio y de no tener escapatoria, de claustro"obia, de cautiverio. En
-adrid, durante oc!o d&as, nadie pudo trabajar, ni desplazarse, ni comprar, ni descansar, ni
pasear, ni respirar. ,laro 'ue !a !abido p3rdidas, y no slo econmicas% de salud democr*tica y
de salud mental. .arec&a FGHF, no 20FF. I 'u3 decir de los obispos espaoles% 5ouco, con su
rouca "az6 -art&nez ,amino, con su retorcido colmillo6 4raulio 5odr&$uez, con su peculiar idea
de lo 'ue son 0paletos0. (dem*s de eso, !an llamado 0par*sitos0 a 'uienes se opon&an al boato
de esta visita papal, esa palabra, 0par*sitos0, 'ue precisamente ellos nunca deber&an pronunciar.
Dan !ablado de 0acoso0 a la /$lesia ... mientras se adueaban de una capital a cuyos ciudadanos
acosaban ellos sin contemplaciones. I 5atzin$er !a car$ado contra 'uienes, 0crey3ndose dioses,
desean decidir 'u3 es o no verdad, lo 'ue es bueno o malo, justo o injusto0 ... cuando no otra
cosa lleva dos mil aos !aciendo la institucin 'ue 3l preside, con la a$ravante de impon3rselo a
los dem*s.
,on todo, el cinismo, la "rivolidad y el mercantilismo de la /$lesia !an !allado su m*s n&tida
e1presin en este detalle% se$8n ella, !ay pecados tan !orribles 'ue acarrean la e1comunin, en
este mundo no !ay posible perdn para ellos ... salvo si se con"iesan ustedes en -adrid en estos
d&as de a$osto, 'ue el .apa necesita masas y !ay 'ue atraerlas como sea. Entonces s& les
levantaremos la e1comunin. 4ueno. Es asunto de la /$lesia, claro est*, pero no me di$an 'ue no
es esto lo mismo 'ue lo 'ue en publicidad se llama una 0supero"erta0 o un 0o"ertn0.