EL TEMA

DE LA BIBLIA
De qu se trata la Biblia? Alguna vez ha pensado usted en esta pregunta? La Biblia, por supuesto,
consta de 66 diferente libros, pero estos libros forman un conunto, un Libro! "uesto que cada libro tiene
un tema central, la Biblia tambin! #n cualquier libro que se escribe en este mundo, ha$ un tema principal
que el autor quiere comunicar a sus lectores! #l prop%sito de todo el libro es transmitir esta idea a los que
lo estn le$endo! &i es una novela, siempre ha$ un tema central, la trama, $ todo el libro se trata de
resolverla! &i es un libro de te'to, tambin tiene un tema porque un libro de qu(mica no se va a tratar del
)lgebra sino de qu(mica! #ntonces, no debemos pensar que es diferente con el Libro de Dios! La Biblia,
como cualquier otro libro, tiene tambin su tema principal $ central, $ para entender el contenido de la
Biblia tenemos que entender, primero, su tema! #ste tema establece el conte'to general dentro del cual
cabe todo el contenido de la Biblia! #ntonces, de qu se trata la Biblia? *u)l es su tema central?
Antes de contestar estas preguntas, debemos ver primero algunas cosas que no son el tema de la Biblia!
"ueden ser importantes o aun esenciales para nosotros, pero no son el tema central de toda la Biblia! #n
primero lugar, el tema de la Biblia no es la salvaci%n del hombre! "or supuesto este tema es sumamente
importante porque el hombre sin *risto est) perdido $ no tiene esperanza! "ero, toda la Biblia en su
totalidad no se trata de la salvaci%n del hombre! +u ha$ de la creaci%n original en los primeros dos
cap(tulos de ,nesis? *u)l es el tema de la Biblia en estos cap(tulos antes de la ca(da de Ad)n en el
pecado? -o es la salvaci%n porque el hombre no la necesitaba hasta el cap(tulo . cuando comi% del )rbol
prohibido! "or esto sabemos que el tema central de toda la Biblia no es la salvaci%n del hombre porque
por lo menos ha$ dos cap(tulos que no se tratan de este tema /,en 0 $ 12!
#l tema de la Biblia tampoco es 3esucristo! #s obvio que 4l es el 5protagonista principal6 en toda la
historia registrada en la #scritura! "ero, a pesar de que se puede ver a *risto 3es7s en cada p)gina de la
#scritura, 4l mismo /&u "ersona2 no es el tema de la Biblia! 8)s bien, la Biblia se trata de un aspecto de
la vida $ la obra de 4l! *u)l ser)?
#l tema central de la Biblia es el reino! 9oda la Biblia, desde ,nesis 0!0 hasta Apocalipsis 11!10, se trata
de la lucha por el control del trono de la creaci%n! +uin va a reinar, Dios u otra persona? #ste es el
conte'to de toda la revelaci%n b(blica! #ste tema es el 5punto de vista6 desde el cual Dios lo escribi% todo!
&i queremos entender la Biblia, entonces, dentro de su debido conte'to, tenemos que leerla desde esta
perspectiva del reino $ la lucha por el control del mismo! &i uno lee $ estudia la Biblia desde otra
perspectiva, se quedar) con ideas tergiversadas de lo que Dios realmente quiere comunicar a travs de &u
#scritura! "or eemplo, si alguien lee $ estudia la Biblia desde el punto de vista de un cristiano viviendo
durante la poca de la :glesia, se va a equivocar en mucho porque no toda la Biblia est) escrita directa a
nosotros ni acerca de nosotros! ;a$ que entender toda la Biblia desde la perspectiva de Dios, $ &u punto
de vista es el reino $ la lucha por el control del mismo!
#n este cap(tulo, entonces, lo que queremos hacer es viaar a travs de la historia registrada en la Biblia
para ver este tema desde el comienzo $ hasta el final! "rimero vamos a ver c%mo comenz% toda la historia
b(blica $ luego veremos c%mo es que va a terminar! *on este conocimiento de los dos e'tremos de la
historia b(blica, echaremos una vistazo a lo dem)s del contenido de la #scritura para trazar el tema a
travs de toda la Biblia! Al empezar este estudio con los dos e'tremos /el comienzo $ el fin2 de la historia,
ser) m)s f)cil entender todo lo dem)s porque cabe dentro del conte'to de la trama /del 5conflicto62 que
*<8= #&9>D:A? LA B:BL:A #L 9#8A D# LA B:BL:A
comenz% en el principio $ que se resuelve al final! #ste conocimiento tambin nos echar) el fundamento
firme para ir edificando sobre l en los siguientes dos cap(tulos que se tratan de un resumen de los libros
del Antiguo 9estamento $ los del -uevo! >na vez que entendamos el tema de la Biblia, podemos verlo
desarrollarse en cada libro de la Biblia! As( que, comencemos en el comienzo! *%mo empez% la historia
que Dios ha registrado en nuestra Biblia?
EL TEMA DE LA BIBLIA DESDE EL COMIENZO
&i queremos ver el tema de la Biblia desde el comienzo, tenemos que ir al primer conflicto registrado en
la historia de la creaci%n de Dios! 8uchos creen que este primer conflicto fue el 5pecado original6 de
Ad)n $ #va con el fruto del )rbol prohibido! "ero esto no puede ser el origen del conflicto en la Biblia
porque aun antes del pecado original del hombre, hab(a un enemigo presente en el huerto de #dn@ la
serpiente que se llama &atan)s /,en .!0A Apoc 01!BA 1C!12! La lucha por el control en la creaci%n,
entonces, no empez% con Ad)n, sino con &atan)s!
La Biblia dice que &atan)s era antes un ser llamado 5Lucero6 /un querub(nA #zeq 1D!00E0B2 que se rebel%
contra Dios! "or su rebeli%n l ca$% en el pecado $ as( lleg% a ser &atan)s, el diablo $ el archienemigo de
Dios que conocemos ho$ d(a! "uesto que &atan)s aparece en ,nesis .!0 $a como la serpiente que engaF%
a #va $ provoc% la ca(da del hombre, sabemos que su propia ca(da tuvo que haber sucedido antes! = sea,
&atan)s tuvo que haberse rebelado en alg7n momento de la historia registrada en ,nesis 0 $ 1 porque
aparece en el comienzo del cap(tulo . $a como la serpiente, el enemigo de Dios!
-o es el prop%sito de esta lecci%n sacar toda la enseFanza de la creaci%n original, pero ha$ que entender
un poco de esta historia para poder ubicar la ca(da de &atan)s! #n ,nesis 0!0, cuando Dios cre% los
cielos $ la tierra, lo cre% todo perfecto, habitable $ aun habitada! #ra una creaci%n completa, bella $
gloriosa que inspiraba la alabanza $ el regocio de todos los )ngeles!
D%nde estabas t7 cuando $o fundaba la tierra? ;)zmelo saber, si tienes inteligencia! +uin orden% sus
medidas, si lo sabes? = quin e'tendi% sobre ella cordel? &obre qu est)n fundadas sus bases? = quin
puso su piedra angular, *uando alababan todas las estrellas del alba, G se regociaban todos los hios de Dios?
H3ob .D!IEJK
La tierra de aquel entonces fue creada habitable $ por esto la Biblia dice que estaba habitada de 5reinos6,
5ciudades6, 5naciones6 $ 5pueblos6 /:sa 0I!0LE1C2!
"orque as( dio 3ehov), que cre% los cielosA l es Dios, el que form% la tierra, el que la hizo $ la compusoA no la
cre% en vano, para que fuese habitada la cre@ Go so$ 3ehov), $ no ha$ otro! H:sa IL!0DK
#l ser m)s poderoso $ el de m)s alta autoridad en esta creaci%n original era Lucero, el quinto querub(n, el
querub(n 5protector6! -o hab(a otra criatura que le igualaba en poder, ni en autoridad ni aun en belleza!
!!! 97 eras el sello de la perfecci%n, lleno de sabidur(a, $ acabado de hermosura! #n #dn, en el huerto de Dios
estuvisteA de toda piedra preciosa era tu vestiduraA de cornerina, topacio, aspe, cris%lito, berilo $ %niceA de
zafiro, carbunclo, esmeralda $ oroA los primores de tus tamboriles $ flautas estuvieron preparados para ti en el
d(a de tu creaci%n! 97, querub(n grande, protector, $o te puse en el santo monte de Dios, all( estuvisteA en medio
de las piedras de fuego te paseabas! "erfecto eras en todos tus caminos desde el d(a que fuiste creado!!! oh
querub(n protector! H#zeq 1D!00E06K
#l mundo original, perfecto $ bello de ,nesis 0!0, entonces, no es el que vemos en ,nesis 0!1 que est)
bao agua, dentro de tinieblas, desordenado $ ca%tico! Dios no crea cosas as(, porque en 4l no ha$
tinieblas /03n 0!L2 $ 4l no es un Dios de confusi%n /0*or 0I!..2! Algo pas% entre ,nesis 0!0 $ ,nesis
0!1 que caus% una cat)strofe en toda la creaci%n, en los cielos $ tambin sobre toda la tierra! Lo que pas%
fue la rebeli%n de Lucero, su pecado que lo volvi% 5&atan)s6 /el nombre en hebreo quiere decir
5adversario62 $ el diablo /este titulo en griego quiere decir 5acusador6A Apoc 01!0C2! #ste es el primer
1
*<8= #&9>D:A? LA B:BL:A #L 9#8A D# LA B:BL:A
conflicto que se registra en la historia de la Biblia $ se trata del primero 5golpe de estado6! Lucero quer(a
el trono de Dios, el control del reino en toda la creaci%n!
M*%mo ca(ste del cielo, oh Lucero, hio de la maFanaN *ortado fuiste por tierra, t7 que debilitabas a las
naciones! 97 que dec(as en tu coraz%n@ &ubir al cieloA en lo alto, unto a las estrellas de Dios, levatar! "i
tr##, $ en el monte del testimonio me sentar, a los lados del norteA sobre las alturas de las nubes subir, $
ser! se"e$ate al Alt%si"#! H:sa 0I!01E0IK
#n este pasae de :sa(as 0I se trata de &atan)s cuando todav(a se llama 5Lucero6 /que quiere decir
5estrella de luz6 o 5astro de luz62, cuando todav(a era el 5hio de la maFana6 $ no el enemigo de Dios!
#sta historia tom% lugar despus de la creaci%n original de ,nesis 0!0 $ antes de la creaci%n ca%tica que
vemos en ,nesis 0!1! #sto fue la causa de la cat)strofe que aneg% todo el mundo /cielos $ tierra2 en agua
/1"ed .!LE6A ver abao2! #l deseo que motiv% a Lucero a montar su rebeli%n contra Dios era el de reinar
sobre todo como si fuera Dios mismo! Lucero dio en su coraz%n@ 5Levantar mi trono6! Desde el
principio, entonces, el conflicto en la Biblia, su tema central, es la lucha por un trono! #s una lucha para
ser 5semeante al Alt(simo6 $ sentarse sobre el trono de todo el universo, sobre toda la creaci%n!
Dios par% esta rebeli%n con el diluvio universal que result% en la creaci%n oscura, desordenada $ bao
agua que vemos en ,nesis 0!1! &eg7n 3ob .D!DE00 /siempre en el conte'to de la creaci%n original, como
vimos arriba en 3ob .D!IEJ2, Dios us% este gran diluvio para parar 5el orgullo6 que se levant% en contra de
4l! "edro tambin menciona este diluvio universal que destru$% el mundo antiguo /los cielos $ la tierra de
,en 0!02!
+uin encerr% con puertas el "ar, *uando se derramaba salindose de su seno, *uando puse $o ubes por
vestidura su$a, G por su faa #scuridad, G establec( sobre l mi decreto, Le puse puertas & cerr#$#, G die@
'asta aqu% lle(ar)s, $ no pasar)s adelante, G ah( parar) el #r(ull# de tus olas? H3ob .D!DE00K
#stos ignoran voluntariamente, que e el tie"p# ati(u# fueron hechos por la palabra de Dios los cielos, $
tambin la tierra Hla creaci%n original de ,en 0!0 $ 3ob .D!IEJK, que proviene del agua $ por el agua subsiste,
por lo cual el "ud# de et#ces pereci ae(ad# e a(ua! H1"ed .!LE6K
La rebeli%n de Lucero fracas% porque Dios la par% con un diluvio universal, pero este 5golpe de estado6
empez% una guerra que todav(a est) tomando lugar! De esta guerra se trata la Biblia! +uin va a reinar,
Dios o &atan)s? +uin va a sentarse sobre el trono de la creaci%n, Dios o &atan)s? #ste es el tema central
de la #scritura!
9oda la historia b(blica, entonces, empieza con la lucha por el control del reino! &i lo pensamos como si
fuera una pel(cula o tal vez una novela, el protagonista /5el hombre bueno62 ser(a Dios $ &u archienemigo
/5el hombre malo62 ser(a &atan)s! La trama del drama, entonces, es la lucha entre el ;ombre bueno $ el
hombre malo por el control del reino, $ toda la historia desde el comienzo se trata de resolver el conflicto
que se present% en el primer cap(tulo /la primera escena del drama2!
Ahora, si la historia de la Biblia empez% as(, debe de terminar de la misma manera! = sea, si el conflicto
estall% en el primer cap(tulo, debemos de poder ver la resoluci%n del mismo en los 7ltimos cap(tulos! As(
es c%mo se escribe un libro! 9iene un tema, un conflicto, $ todo el contenido se trata de la resoluci%n del
conflicto! *%mo termina, entonces, el Libro de Dios?
EL TEMA DE LA BIBLIA 'ASTA EL *INAL
Despus me mostr% un r(o limpio de agua de vida, resplandeciente como cristal, que sal(a del trono de Dios $
del *ordero! #n medio de la calle de la ciudad, $ a uno $ otro lado del r(o, estaba el )rbol de la vida, que
produce doce frutos, dando cada mes su frutoA $ las hoas del )rbol eran para la sanidad de las naciones! G no
habr) m)s maldici%nA $ el tr## de Di#s & del C#rder# estar) e ella, $ sus siervos le servir)n, $ ver)n su
.
*<8= #&9>D:A? LA B:BL:A #L 9#8A D# LA B:BL:A
rostro, $ su nombre estar) en sus frentes! -o habr) all( m)s nocheA $ no tienen necesidad de luz de l)mpara, ni
de luz del sol, porque Dios el &eFor los iluminar)A $ reiar) p#r l#s si(l#s de l#s si(l#s! HApoc 11!0ELK
#n Apocalipsis 11!0EL, un pasae del 7ltimo cap(tulo de la Biblia, Dios nos da un vistazo de la eternidad
despus del 8ilenio /Apoc 1C2 $ despus de haber reemplazado esta primera creaci%n /Apoc 1C!002 con
los cielos nuevos, la tierra nueva $ la -ueva 3erusaln /Apoc 102! #n la eternidad futura habr) un trono $
Dios estar) reinando sobre toda la creaci%n por los siglos de los siglos! La 7ltima frase del 7ltimo
vers(culo de este pasae /o sea, la 7ltima cosa que Dios dice en la Biblia acerca del futuro que esperamos2
es que los santos reinaremos con 4l de por siempre! La Biblia empez% con la lucha entre Dios $ Lucero
por el control de la creaci%n, $ termina con el ,anador sentado sobre el trono reinando con los santos por
toda la eternidad! #l tema de la Biblia, desde el comienzo $ hasta el final, es el reino! &e trata de la lucha
por el trono de la creaci%n!
Oemos este mismo fin en muchas de las profec(as del Antiguo 9estamento! Dos de las m)s importantes de
estas profec(as del futuro que esperamos se hallan en el Libro de :sa(as! La primera es el vers(culo clave
de toda la Biblia!
"orque es d(a de venganza de 3ehov), aFo de retribuciones en el pleito de &ion! H:sa .I!DK
#l tema de la Biblia se llama 5el pleito de &ion6 porque se trata de la lucha para sentarse sobre el trono de
&ion $ reinar sobre toda la creaci%n! #l 5monte de &ion6 es mu$ a menudo una referencia en la Biblia al
universo /que tiene la forma de un 5monte6, de una montaFaA &al ..!JA ;ab .!0L2! &obre este 5monte de
&ion6 queda la ciudad de Dios!
,rande es 3ehov), $ digno de ser en gran manera alabado E la ciudad de uestr# Di#s+ e su "#te sat#,
;ermosa provincia, el gozo de toda la tierra, #s el monte de &ion, a l#s lad#s del #rte, La ciudad del gran
?e$! H&al ID!0E1K
=bserve que la ciudad del gran ?e$ en el monte de &ion queda 5a los lados del norte6! Lucero mont% su
rebeli%n para llegar a estos 5los lados del norte6 $ quitar a Dios del trono del reino!
M*%mo ca(ste del cielo, oh Lucero, hio de la maFanaN *ortado fuiste por tierra, t7 que debilitabas a las
naciones! 97 que dec(as en tu coraz%n@ &ubir al cieloA en lo alto, unto a las estrellas de Dios, levantar mi
trono, $ e el "#te del testi"#i# "e setar!+ a l#s lad#s del #rteA sobre las alturas de las nubes subir, $
ser semeante al Alt(simo! H:sa 0I!01E0IK
La lucha por el trono /el tema de la Biblia2 se llama 5el pleito de &ion6 en :sa(as .I!D porque es la
contienda entre &atan)s $ Dios por el control del 5monte de &ion6, el 5monte6 del universo /toda la
creaci%n de Dios2! #ste pleito se va a resolver en el 5d(a de venganza6, aquel d(a de la venida gloriosa del
8es(as! G esto nos lleva a la otra profec(a en el Antiguo 9estamento que menciona el futuro del reino $
c%mo la lucha se va a resolver por el trono de la creaci%n
"orque un niFo nos es nacido, hio nos es dado, $ el principado sobre su hombroA $ se llamar) su nombre
Admirable, *onseero, Dios Puerte, "adre #terno, "r(ncipe de "az! L# dilatad# de su i"peri# & la pa- #
tedr) l%"ite+ s#bre el tr## de David & s#bre su rei#+ disp#i!d#l# & c#fir")d#l# e $uici# & e
$usticia desde ah#ra & para sie"pre! #l celo de 3ehov) de los ercitos har) esto! H:sa B!6EJK
#sta es, por supuesto, la famosa profec(a del nacimiento de 3es7s, el niFo prometido que es el "adre
#terno en la carne /09im .!062! #sta profec(a es como muchas otras en el Antiguo 9estamento que
mezclan las dos venidas del 8es(as como si fueran una sola! #l primer vers(culo /:sa B!62 se trata de la
primera venida de *risto cuando naci% como el niFo 3es7s! #l siguiente vers(culo /:sa B!J2 se trata de la
segunda venida de 3esucristo cuando viene para tomar control del reino $ sentarse en el trono de David
para establecer &u imperio en el mundo! -ote que aqu( en este vers(culo Dios nos da otro vistazo al futuro
del reino! 4l dice que el reino del 8es(as, una vez que se establezca en la segunda venida, no tendr)
l(mite! = sea, se e'tender) desde la venida gloriosa de 3esucristo para siempre! La eternidad futura se trata
I
*<8= #&9>D:A? LA B:BL:A #L 9#8A D# LA B:BL:A
del establecimiento $ la e'tensi%n del reino con Dios sentado sobre el trono e'actamente como vimos en
Apocalipsis 11!0EL!
As( que, el plan de Dios siempre ha sido el mismo desde el comienzo! Dios quiere establecer &u reino $
e'tenderlo a travs de toda la creaci%n! &atan)s trat% de estorbar este plan en el comienzo $, de hecho,
sigue tratando de estorbarlo aun en nuestros d(as! "ero, viene un d(a cuando Dios acabar) con toda
oposici%n $ en aquel entonces 4l llevar) a cabo &u plan de e'tender &u reino a travs de toda la nueva
creaci%n por toda la eternidad!
La Biblia se trata del reino, de la lucha por el trono /el control2 de la creaci%n /del 5monte de &ion62! &e
ve tanto en el comienzo de la historia, cuando la lucha empez%, como al final de ella, cuando Dios est)
sentado sobre el trono e'tendiendo &u reino a travs de toda la creaci%n! "or lo tanto, esto es e'actamente
lo que podemos ver desarroll)ndose a travs de todo el contenido de la Biblia!
EL TEMA DE LA BIBLIA A T.A/0S DE LA 'ISTO.IA
La historia de la Biblia es como un drama porque tiene varias 5escenas6 a travs de las cuales el tema
central se desarrolla $ se resuelve! #stas escenas en la Biblia se llaman 5dispensaciones6 o 5pocas6!
"uesto que vamos a estudiar estas dispensaciones en detalle en el cap(tulo 6, aqu( s%lo queremos
analizarlas de una manera general para ver que la Biblia se desarrolla como cualquier otro libro en este
sentido de la trama! Las escenas cambian mientras que el tema se va resolviendo, pero la trama se
mantiene igual siempre! #n cada dispensaci%n Dios procura establecer $ e'tender &u ?eino pero &atan)s
siempre se mete para estorbar &u plan $ esto es lo que ocasiona un cambio de escena! Lo vamos a ver
ahora trazando brevemente el tema de la Biblia a travs de la historia registrada en ella!
La pri"era escea1 23!esis 4567 Ed! & la i#cecia del h#"bre
Despus de la ca(da de &atan)s en los primeros vers(culos de la Biblia, Dios sigue con el plan de e'tender
&u reino $ por esto empieza de nuevo con Ad)n $ #va en la 5creaci%n renovada6 de ,nesis 0E.!
?etomamos la historia b(blica, entonces, en ,nesis 0 $ 1, antes del pecado en ,nesis ., cuando Ad)n $
#va todav(a no han pecado $ por esto est)n en un estado de 5inocencia6! Oemos su comisi%n original en
,nesis 0!1D!
G los bendio Dios, $ les dio@ Pructificad $ multiplicaosA llenad la tierra, $ souzgadla, $ seForead en los peces
del mar, en las aves de los cielos, $ en todas las bestias que se mueven sobre la tierra! H,en 0!1DK
La comisi%n que Dios les da a Ad)n $ a #va consta de cinco diferentes elementos! "rimero, Dios les dice
5Pructificad6 porque quiere que ellos dos tengan hios! Al decirles 5multiplicaos6 vemos que el plan de
Dios para Ad)n $ #va en este entonces es que sus hios tengan hios tambin /o sea, que ha$a procreaci%n
en la raza humana2! Luego dice que fructific)ndose $ multiplic)ndose Ad)n, #va $ sus descendientes
deben llenar la tierra! Aqu(, en este tercer elemento de la comisi%n original, vemos la primera indicaci%n
del deseo de Dios de e'tender &u reino a travs de los hombres! #l cuarto elemento sigue con esta idea
porque Dios les dice claramente 5souzgadla6 /la tierra2! 5&ouzgar6 quiere decir 5suetar6 o 5dominar6!
Dios quiere reinar sobre toda la tierra souzg)ndola a travs de Ad)n $ #va! #l quinto elemento nos quita
cualquier duda que queda en cuanto a esta comisi%n $ su relaci%n estrecha con el tema de la Biblia@
5seForead6! #l plan de Dios para Ad)n $ #va es que ellos seForeen en toda la tierra! 5&eForear6 quiere
decir 5dominar o mandar una cosa como dueFo de ella6! Ad)n, por la comisi%n de ,nesis 0!1D, lleg% a
ser en cierto sentido 5el re$6 de la tierra porque Dios quiere que seForee en ella!
#ntonces, a pesar de la rebeli%n de &atan)s en la brecha entre ,nesis 0!0 $ 0!1, el tema de la Biblia no ha
cambiado desde la creaci%n original! Dios quiere establecer $ e'tender &u reino en &u creaci%n! "ero,
L
*<8= #&9>D:A? LA B:BL:A #L 9#8A D# LA B:BL:A
qu pasa en esta escena de la 5inocencia6? Bueno, la inocencia del hombre se acaba cuando l
desobedece a Dios!
Ad)n $ #va fracasan en su responsabilidad en el huerto de #dn, $ por esto la escena cambia aunque,
como vamos a ver, la trama sigue igual! Dios le dio a Ad)n una prohibici%n cuando le mand% que no
comiera del )rbol de la ciencia del bien $ del mal!
G mand% 3ehov) Dios al hombre, diciendo@ De todo )rbol del huerto podr)s comerA mas del )rbol de la ciencia
del bien $ del mal no comer)sA porque el d(a que de l comieres, ciertamente morir)s! H,en 1!06E0JK
&in embargo, como en cualquier pel(cula de suspenso o cualquier novela, el archienemigo /&atan)s2 se
opone al protagonista /Dios2!
"ero la serpiente era astuta, m)s que todos los animales del campo que 3ehov) Dios hab(a hechoA la cual dio a
la muer@ *onque Dios os ha dicho@ -o com)is de todo )rbol del huerto? H,en .!0K
#l diablo, esta serpiente antigua, engaFa a #va $, tanto ella como Ad)n, comen del )rbol prohibido!
G vio la muer que el )rbol era bueno para comer, $ que era agradable a los oos, $ )rbol codiciable para
alcanzar la sabidur(aA $ tom% de su fruto, $ comi%A $ dio tambin a su marido, el cual comi% as( como ella! H,en
.!6K
"or su fracaso en su responsabilidad ellos sufren el uicio de Dios /la maldici%n $ la separaci%n de 4l2 $ la
escena /la dispensaci%n2 cambia! -o obstante, la trama del reino sigue igual!
La se(uda escea1 23!esis 8597 Ad) & la direcci del h#"bre p#r su c#ciecia
#sta poca es un periodo de la historia del hombre cuando l se dirige s%lo por su conciencia! La
conciencia es la propiedad /la facultad2 del hombre de discernir entre el bien $ el mal! #s como un
conocimiento interno del bien $ del mal! Dios no dio ninguna le$ formal, ni ninguna otra manera de
gobernar sobre la tierra! De ,nesis I hasta despus del diluvio de -o, el hombre vive seg7n la
direcci%n de su conciencia!
*uando llegamos a esta escena, vemos que la comisi%n original de ,nesis 0!1D no ha cambiado! Dios
siempre quiere establecer $ e'tender &u reino a travs de los hombres multiplic)ndose $ llenando la tierra!
A pesar de los ataques del enemigo /como el homicidio de Abel por su hermano, *a(n2 $ la persistencia
del pecado en el mundo, los descendientes de Ad)n $ #va logran multiplicarse $ as( empiezan a llenar la
tierra!
G conoci% de nuevo Ad)n a su muer, la cual dio a luz un hio, $ llam% su nombre &et@ "orque Dios /dio ella2
me ha sustituido otro hio en lugar de Abel, a quien mat% *a(n! G a &et tambin le naci% un hio, $ llam% su
nombre #n%s! #ntonces los hombres comenzaron a invocar el nombre de 3ehov)! H,en I!1LE16K
Ga en ese entonces de ,nesis I la poblaci%n del mundo hab(a crecido tanto que e'ist(an ciudades llenas
de personas!
G conoci% *a(n a su muer, la cual concibi% $ dio a luz a #nocA $ edific% una ciudad, $ llam% el nombre de la
ciudad del nombre de su hio, #noc! H,en I!0JK
#n el cap(tulo L de ,nesis, se registra la genealog(a de Ad)n! #n esta genealog(a Dios traza 5el linae
real6 desde Ad)n hasta -o! A veces los cristianos tienen la idea de que las genealog(as en la Biblia son
aburridas porque s%lo se tratan de un nombre dif(cil de pronunciar tras otro! &in embargo, si entendemos
el tema central de la Biblia, podemos ver el prop%sito de Dios en registrar todos estos nombres! 4l est)
e'tendiendo &u reino en el mundo $ las genealog(as nos muestran 5el linae real6 a travs del cual Dios
6
*<8= #&9>D:A? LA B:BL:A #L 9#8A D# LA B:BL:A
est) cumpliendo con &u plan! -o forma parte de la novena generaci%n desde Ad)n /,en L!0 con
L!1DE1B2! -o ser) el siguiente 5re$6 en la e'tensi%n del reino despus del diluvio!
Al hombre no le va mu$ bien durante esta escena de la conciencia! Dios les dice que se multipliquen entre
s( para poder llenar la tierra con sus descendientes! "ero, como siempre, &atan)s se mete para estorbar el
plan divino $ logra desviar al hombre de la intenci%n original de Dios! #l plan del &eFor es que los
hombres se multipliquen entre s( para procrear $ llenar la tierra con sus hios, pero &atan)s los engaFa $
ellos acaban multiplic)ndose con los 5hios de Dios6 /o sea, fuera de su propia raza2!
Aconteci% que cuando comenzaron los hombres a multiplicarse sobre la faz de la tierra, $ les nacieron hias, que
viendo l#s hi$#s de Di#s que las hias de los hombres eran hermosas, tomaron para s( mueres, escogiendo entre
todas!!! ;ab(a (i(ates e la tierra en aquellos d(as, $ tambin despus que se lle(ar# l#s hi$#s de Di#s a
las hi$as de l#s h#"bres+ & les e(edrar# hi$#s! #stos fueron los valientes que desde la antigQedad fueron
varones de renombre! H,en 6!0EIK
#stos 5hios de Dios6 son los )ngeles ca(dos /1"ed 1!IELA 3ud 6EJ2 que se rebelaron con el diablo en la
brecha entre ,nesis 0!0 $ 0!1 /Apoc 01!.EI2! >nos cuantos de estos demonios tomaron cuerpos para
cohabitar con las mueres $ producen una raza de gigantes, los 5varones de renombre6 /es mu$ posible
que de aqu( salieron los 5mitos6 de los dioses griegos $ romanos como Reus, Apolo, ;rcules, etc!2! "or
este fracaso, Dios uzga al hombre $ la escena cambia cuando 4l escoge a otro, -o, para empezar de
nuevo a e'tender &u reino en el mundo!
G he aqu( que $o traigo un diluvio de aguas sobre la tierra, para destruir toda carne en que ha$a esp(ritu de vida
debao del cieloA todo lo que ha$ en la tierra morir)! 8as establecer mi pacto contigo H-oK, $ entrar)s en el
arca t7, tus hios, tu muer, $ las mueres de tus hios contigo! H,en 6!0JE0DK
=tra vez, entonces, vemos al archienemigo de Dios, &atan)s, metindose para estorbar el plan de
establecer $ e'tender el reino! 4l quiere el trono! 4l quiere controlarlo todo en este mundo! #ntonces, por
el fracaso del hombre en su responsabilidad de 5multiplicarse6 /entre s(2, ha$ un cambio de escena! La
trama del reino sigue igual, pero las circunstancias van a ser un poco diferentes!
La tercera escea1 23!esis :5447 N#! & el estableci"iet# del (#bier# hu"a#
Bendio Dios a -o $ a sus hios, $ les dio@ Pructificad $ multiplicaos, $ llenad la tierra! H,en B!0K
Despus del diluvio Dios empieza de nuevo con -o $ su familia! Les da una comisi%n nueva en el
primer vers(culo de ,nesis B! #s la misma comisi%n que 4l les dio a Ad)n $ a #va, la de establecer $
e'tender el reino f(sico /porque se trata de los hios f(sicos del hombre2 a travs de toda la tierra! #n esta
poca, sin embargo, vemos que Dios agrega algo nuevo que hemos no visto hasta entonces! Dios le otorga
al hombre el poder udicial!
"orque ciertamente demandar la sangre de vuestras vidasA de mano de todo animal la demandar, $ de mano
del hombreA de mano del var%n su hermano demandar la vida del hombre! #l que derramare sangre de hombre,
por el hombre su sangre ser) derramadaA porque a imagen de Dios es hecho el hombre! H,en B!LE6K
Al darle al hombre el m)'imo poder de la pena de muerte, Dios estaba realmente d)ndole la autoridad de
gobernar todo lo dem)s de su sociedad! "ablo menciona esto en ?omanos 0. refirindose a la potestad $
la autoridad que Dios le dio al hombre para uzgar a su hermano en el conte'to de los gobiernos de los
sociedades!
&omtase toda persona a las autoridades superioresA porque no ha$ autoridad sino de parte de Dios, $ las que
ha$, por Dios han sido establecidas! H?om 0.!0K
J
*<8= #&9>D:A? LA B:BL:A #L 9#8A D# LA B:BL:A
As( con la autoridad $ la facultad para gobernar su sociedad, el hombre tiene la libertad de desarrollar la
estructura que meor le parezca /por eemplo una rep7blica, una democracia, etc!2! #n ,nesis B,
entonces, Dios establece el gobierno humano con el mismo deseo de e'tender &u reino en la tierra!
8as vosotros fructificad $ multiplicaosA procread abundantemente en la tierra, $ multiplicaos en ella! H,en B!JK
#n ,nesis 0C $ 00!0CE16 el &eFor registra otra genealog(a para trazar 5el linae real6 de -o al pr%'imo
patriarca, Abraham! #sta genealog(a tambin destaca un problema que causar) el fracaso del hombre
durante esta 5escena6 del plan de Dios!
G *us engendr% a -imrod, quien lleg% a ser el primer poderoso en la tierra! #ste fue vigoroso cazador delante
de 3ehov)A por lo cual se dice@ As( como -imrod, vigoroso cazador delante de 3ehov)! H,en 0C!DEBK
>n hombre que se llama -imrod llega a ser el l(der mundial /el 5primer poderoso6 en toda la tierra2 $ por
esto es uno de los 10 tipos principales del Anticristo en la Biblia! 4l se abusa del poder que Dios les
otorg% a los hombres $, como instrumento humano de &atan)s, se apodera del reino! #l linae que Dios
escoge para reinar es el de &em /,en B!162 pero -imrod es del linae maldita de *am /,en B!1LA 0C!6ED2!
4l no tiene derecho al trono pero de todos modos se establece a s( mismo como el l(der mundial! La
capital /el 5comienzo62 de su reino se llama Babel /luego llamada Babilonia2!
G fue el c#"ie-# de su rei# Babel, #rec, Acad $ *alne, en la tierra de &inar! H,en 0C!0CK
Bao el reinado de -imrod, la gente se rebela contra Dios $ la comisi%n que 4l les dio despus del
diluvio! ?ecuerde que Dios le dio a la familia de -o la misma comisi%n de fructificarse, multiplicarse $
llenar la tierra que hab(a dado tambin a Ad)n $ #va /,en B!0, J2! &in embargo, bao el reinado de
-imrod, el enemigo de Dios, la gente no quiere e'tender el reino $ llenar la tierra!
9en(a entonces toda la tierra una sola lengua $ unas mismas palabras!!! G dieron@ Oamos, edifiqumonos una
ciudad $ una torre, cu$a c7spide llegue al cieloA $ hag)monos un nombre, p#r si fu!re"#s esparcid#s s#bre la
fa- de t#da la tierra! H,en 00!0EIK
"or esto Dios baa $ uzga a los hombres confundiendo su lengua $ esparcindolos sobre toda la tierra! &u
uicio sirve para cumplir con el plan de establecer $ e'tender &u reino en todo el mundo porque cuando
los hombres no pueden entenderse, se dispersan por todo el planeta!
G descendi% 3ehov) para ver la ciudad $ la torre que edificaban los hios de los hombres! G dio 3ehov)!!!
descendamos, $ confundamos all( su lengua, para que ninguno entienda el habla de su compaFero! As( l#s
esparci ;eh#v) desde all% s#bre la fa- de t#da la tierra, $ dearon de edificar la ciudad! "or esto fue
llamado el nombre de ella Babel, porque all( confundi% 3ehov) el lenguae de toda la tierra, $ desde all% l#s
esparci s#bre la fa- de t#da la tierra! H,en 00!LEBK
As( que, con el fracaso de Babel, ha$ otro cambio de escena pero Dios sigue con el mismo plan de
establecer $ e'tender &u reino! #l tema de la Biblia es el reino $ aunque las circunstancias /las 5escenas6
del drama2 cambian, el tema central sigue igual!
La cuarta escea1 23!esis 4< 5 0=#d# 4:7 Abraha" & la elecci de ua fa"ilia
"ero 3ehov) hab(a dicho a Abram@ Oete de tu tierra $ de tu parentela, $ de la casa de tu padre, a la tierra que te
mostrar! G har de ti una naci%n grande, $ te bendecir, $ engrandecer tu nombre, $ ser)s bendici%n!
Bendecir a los que te bendieren, $ a los que te maldieren maldecirA $ ser)n benditas en ti todas las familias
de la tierra! H,en 01!0E.K
Abram es el mismo Abraham que vemos a travs del resto de la Biblia! Dios cambia su nombre de Abram
a Abraham en ,nesis 0J!L para reflear las promesas que le dio de una descendencia innumerable! #n
este pasae de ,nesis 01, Dios le da a Abraham $ tambin a su familia ciertas promesas incondicionales!
D
*<8= #&9>D:A? LA B:BL:A #L 9#8A D# LA B:BL:A
"or estas promesas, $ por lo que el pasae dice, es obvio que Dios $a ha escogido el linae de Abraham
para el establecimiento $ la e'tensi%n de &u reino! #l deseo de Dios es engrandecer a la familia de
Abraham para que llegue a ser una naci%n grande $ fuerte! #n el mundo entero Abraham /$ la naci%n que
vino de l@ :srael2 es la cabeza! 4l llega a ser, en cierto sentido, 5re$6!
#s mu$ f)cil trazar el linae bendito de Abraham a travs del Libro de ,nesis $ ver quienes son los que
acaban por recibir las promesas de este pacto que Dios hizo en ,nesis 01!0E.! La bendici%n pasa de
Abraham a su unignito, :saac, en ,nesis 10!01! Luego, la misma bendici%n pasa de :saac a 3acob, hio
de :saac $ llamado tambin :srael /,en .1!1D2, en ,nesis 1D!0CE0I! De :srael vienen las 01 tribus, una de
cada uno de sus 01 hios /,en .L!11E162! Las promesas de ,nesis 01!0E., entonces, pasan de :srael a sus
01 hios $ quedan con las 01 tribus que luego forman la naci%n de :srael /,en .L!0CE012! Durante esta
poca, entonces, Dios est) tratando con una familia, la de Abraham, :saac $ 3acob, quien se llama tambin
:srael!
*omo siempre, el enemigo se mete $ estorba el plan de Dios durante esta dispensaci%n de Abraham! Dios
dice claramente en ,nesis 01!0E. que quiere e'tender &u reino a travs del linae de Abraham! Les da,
entonces, la tierra de *ana)n /la 5tierra prometida62 en la cual podr(an multiplicarse $ llegar a ser la
naci%n que Dios quiere que sean /,en 01!J2! Abraham fracasa cuando abandona su tierra durante un
tiempo de hambre $ se va para #gipto! Lastimosamente, esto llega a ser el comienzo de algo que la
descendencia de Abraham repite a menudo! &e entremezclan con las otras familias de la tierra!
Aconteci% en aquel tiempo, que 3ud) se apart% de sus hermanos, $ se fue a un var%n adulamita que se llamaba
;ira! G vio all( 3ud) la hia de un hombre cananeo, el cual se llamaba &7aA $ la tom%, $ se lleg% a ella! H,en
.D!0E1K
&atan)s est) tratando de corromper el linae escogido de Abraham a travs de :srael $ las 01 tribus! Los
hios de :srael no se mantienen separados de las dem)s familias de la tierra $ por esto fracasan en lo que
Dios les dio que hicieran! "or lo tanto, ha$ otro cambio de escena para que Dios pueda preservar su linae
escogido a travs del cual 4l establecer) $ e'tender) &u reino por los siglos de los siglos!
La quita escea1 20=#d# 4> 5 Mate# <9 & 'ebre#s 5 Ap#calipsis 4>7 M#is!s & la Le&
Dios manda a &u pueblo escogido a #gipto donde los israelitas llegan a ser esclavos $ sufren muchos aFos
de dura servidumbre en esclavitud! All) en #gipto, sin embargo, Dios logra mantener a &u familia
escogida bien separada de las dem)s del mundo porque para los egipcios los israelitas son una
abominaci%n /,en I6!.I2! #ntonces, a pesar del sufrimiento, el pueblo de Dios crece en #gipto bien
separado de todos los dem)s pueblos gentiles $ llega a ser una naci%n grande $ fuerte!
Despus de los aFos de esclavitud, Dios manda a 8oiss para sacar a &u pueblo de #gipto $ llevar a todos
los israelitas al 8onte &ina( donde 4l entra en un pacto con ellos!
Ahora, pues, si diereis o(do a mi voz, $ guardareis mi pacto, vosotros seris mi especial tesoro s#bre t#d#s l#s
puebl#sA porque m(a es toda la tierra! G vosotros me seris u rei# de sacerdotes, $ gente santa! #stas son las
palabras que dir)s a los hios de :srael! H#'od 0B!LE6K
Dios quiere establecer &u pacto con :srael $ as( poner a los ud(os sobre todos los dem)s pueblos de la
tierra! Dice que ellos llegar)n a ser 5un reino6 de sacerdotes! #ntonces, vemos que aunque la escena ha
cambiado, el tema de la Biblia sigue igual! Dios quiere establecer $ e'tender &u reino $ ahora no es a
travs de una sola 5familia6! Ahora se trata de una naci%n con una le$ divina, la naci%n de :srael! "or esto,
desde ahora en adelante /aun durante toda la eternidad2, Dios cumplir) con &u plan a travs de la naci%n
de :srael! &us promesas a este pueblo escogido son incondicionales $ por lo tanto eternas!
B
*<8= #&9>D:A? LA B:BL:A #L 9#8A D# LA B:BL:A
#ste tema del reino es f)cil de ver en la historia de la naci%n de :srael, especialmente en el reinado de
&alom%n, uno de los dos re$es m)s grandes $ reconocidos de :srael /el otro, por supuesto, es David2!
As( e'ced(a el re$ &alom%n a todos los re$es de la tierra en riquezas $ en sabidur(a! 9oda la tierra procuraba ver
la cara de &alom%n, para o(r la sabidur(a que Dios hab(a puesto en su coraz%n! G todos le llevaban cada aFo sus
presentes@ alhaas de oro $ de plata, vestidos, armas, especias arom)ticas, caballos $ mulos! H0?e$ 0C!1.E1LK
Durante su reinado, &alom%n llega a ser 5re$ de re$es6 $ por esto :srael llega a ser la cabeza de todas las
dem)s naciones en todo el mundo e'actamente como Dios prometi%! Al dar honra $ reconocimiento a
&alom%n e :srael, todos los hombres del mundo conocido se est)n sometiendo a :srael como cabeza! #sto
es lo que Dios quiere@ establecer $ e'tender &u reino con :srael dirigindolo todo! &in embargo, el
enemigo sigue queriendo quitar a Dios del trono!
;asta ahora hemos visto que el hombre, a menudo por la influencia del diablo, ha fracasado en cada
poca! &on estos fracasos los que han causado los 5cambios de escena6 que estamos estudiando! -o es
nada diferente en la poca de 8oiss $ la le$!
G cuando &alom%n era $a vieo, sus mueres inclinaron su coraz%n tras dioses aenos, $ su coraz%n no era
perfecto con 3ehov) su Dios, como el coraz%n de su padre David! H0?e$ 00!IK
#mpezando con &alom%n, :srael se aparta de Dios $ empieza a seguir a otros dioses falsos! ?eh7san
e'tender el reino verdadero del Dios verdadero $ empiezan a participar en un reino falso de los dioses
aenos! A travs de los profetas Dios amonesta a &u pueblo $ le e'horta a arrepentirse $ volver a los
buenos caminos de la rectitud! "ero, los israelitas no lo hacen $ por lo tanto sufren mucho bao el
cautiverio en Asiria $ en Babilonia!
Dios le da a :srael una oportunidad m)s de arrepentirse $ aceptar el reino durante la primera venida de
3esucristo! 4l llega a la escena $ le ofrece a :srael el reino con 4l mismo siendo el ?e$!
Desde entonces comenz% 3es7s a predicar, $ a decir@ Arrepent(os, porque el reino de los cielos se ha acercado!
H8at I!0JK
&in embargo, los israelitas rechazan a *risto como ?e$ $ reh7san e'tender el reino verdadero! "refieren
un re$ falso $ su reino mundano!
"ero ellos gritaron@ MPuera, fuera, crucif(caleN "ilato les dio@ A vuestro ?e$ he de crucificar? ?espondieron los
principales sacerdotes@ -o tenemos m)s re$ que *sar! H3uan 0B!0LK
"or esto, ha$ otro cambio de escena pero el tema sigue igual! &i los ud(os no quieren e'tender el reino
f(sico a travs del mundo, Dios usar) a los gentiles para hacerlo con &u reino espiritual!
Oe a este pueblo, $ diles@ De o(do oiris, $ no entenderisA G viendo veris, $ no percibirisA "orque el coraz%n
de este pueblo se ha engrosado, G con los o(dos o$eron pesadamente, G sus oos han cerrado, "ara que no vean
con los oos, G oigan con los o(dos, G entiendan de coraz%n, G se conviertan, G $o los sane! &abed, pues, que a
los gentiles es enviada esta salvaci%n de DiosA $ ellos oir)n! H;ech 1D!16E1DK
La se=ta escea1 2Mate# <: ? *ile"7 La I(lesia ba$# la (racia de Di#s
La primera cosa que tenemos que entender en esta se'ta escena es que Dios no ha terminado con :srael!
"or su rechazo del 8es(as $ &u reino, Dios los ha deado por un tiempo /unos dos mil aFos2! "ero, al final
de todo, los restaurar) como prometi% en el Antiguo 9estamento durante la poca de Abraham!
"orque no quiero, hermanos, que ignoris este misterio, para que no se)is arrogantes en cuanto a vosotros
mismos@ que ha acontecido a :srael endurecimiento en parte, hasta que ha$a entrado la plenitud de los gentiles!
H?om 00!1LK
0C
*<8= #&9>D:A? LA B:BL:A #L 9#8A D# LA B:BL:A
Digo, pues@ ;an tropezado los de :srael para que ca$esen? #n ninguna maneraA pero por su trasgresi%n vino la
salvaci%n a los gentiles, para provocarles a celos! G si su trasgresi%n es la riqueza del mundo, $ su defecci%n la
riqueza de los gentiles, cu)nto m)s su plena restauraci%n? H?om 00!00E01K
La :glesia, entonces, no ha reemplazado a :srael $ los gentiles tampoco han recibido las promesas que
Dios dio 7nicamente a :srael! Los ud(os siempre son el pueblo escogido de Dios $ en el 8ilenio, $ luego
en la eternidad, ellos reinar)n con el 8es(as como cabeza de las naciones gentiles! 8ientras tanto, qu
est) haciendo Dios? = sea, qu est) haciendo Dios ahora, durante nuestros d(as? Bueno, qu ha hecho
desde el principio?
#l cual HDios, el "adreK nos ha librado de la potestad de las tinieblas, $ trasladado al rei# de su amado ;io!
H*ol 0!0.K
;o$ en d(a Dios est) e'tendiendo &u reino en el mundo una persona a la vez! 4l quiere rescatar a los
hombres de la potestad de &atan)s, &u archienemigo, $ trasladarlos al reino de &u amado ;io, 3esucristo!
#s el mismo tema que hemos vista desde ,nesis 0!0! Dios est) e'tendiendo &u reino!
Durante nuestra poca, la de la :glesia, Dios est) e'tendiendo &u reino en los corazones de los hombres!
= sea, el nuestro es un reino espiritual no el reino f(sico que hemos visto en el Antiguo 9estamento!
Durante las dispensaciones del Antiguo 9estamento, Dios estaba e'tendiendo &u reino f(sico entre los
hombres $ por esto vemos guerras f(sicas entre el pueblo de Dios /:srael2 $ sus enemigos /como, por
eemplo, los filisteos2! La meta, sin embargo, sigue siendo la misma@ e'tender el reino! Ahora, durante la
poca de la :glesia, bao el -uevo 9estamento, e'tendemos un reino espiritual en los corazones de los
hombres $ por esto nuestra guerra tambin es espiritual /#f 6!01E0D2!
"ues aunque andamos en la carne, # "ilita"#s se(@ la careA porque las armas de nuestra milicia no son
carnales, sino poderosas en Dios para la destrucci%n de fortalezas, derribando argumentos $ toda altivez que se
levanta contra el conocimiento de Dios, $ llevando cautivo todo pensamiento a la obediencia a *risto, $ estando
prontos para castigar toda desobediencia, cuando vuestra obediencia sea perfecta! H1*or 0C!.E6K
#ntonces, aunque la escena es un poco diferente, la trama del drama /el tema central de la Biblia2 no ha
cambiado! La escena ahora tiene que ver con la :glesia entre los gentiles $ un reino espiritual! Antes ten(a
ver con :srael $ un reino f(sico! &in embargo el tema del reino es el mismo ahora que antes! Dios quiere
e'tender &u reino en este mundo $ &atan)s quiere estorbarlo! -uestra misi%n es la de edificar el *uerpo
de *risto, hacer m)s grande la :glesia! Lo hacemos a travs del evangelismo /agregando m)s miembros al
*uerpo2 $ el discipulado /a$udando a los miembros a crecer $ madurar en *risto2!
G l mismo constitu$% a unos, ap%stolesA a otros, profetasA a otros, evangelistasA a otros, pastores $ maestros, a
fin de perfeccionar a los santos para la obra del ministerio, para la edificaci%n del cuerpo de *risto! H#f I!00E01K
Algo importante que hemos de entender es que tenemos un enemigo que quiere estorbar esta obra de
evangelizar $ discipular! -o debemos ser ignorantes de sus maquinaciones!
"ara que &atan)s no gane ventaa alguna sobre nosotrosA pues no ignoramos sus maquinaciones! H1*or 1!00K
"or lo cual quisimos ir a vosotros, $o "ablo ciertamente una $ otra vezA pero &atan)s nos estorb%! H09es 1!0DK
Despus de nuestra dispensaci%n, habr) una escena m)s antes de la eternidad! #ntienda aqu( que todav(a
quedan siete aFos m)s de la poca de 8oiss $ la le$! &on los siete aFos de la 9ribulaci%n, la
5septuagsima semana6 de la profec(a de Daniel B!1IE1J! #sto es algo que estudiaremos bien a fondo en
el cap(tulo D que se trata de los eventos por venir! #l pr%'imo evento en el calendario proftico de Dios es
el arrebatamiento de la :glesia, de todos los cristianos de todas las pocas desde el primero siglo /09es
I!0.E0DA 0*or 0L!L0ELD2! Despus de este evento los siete aFos de la 9ribulaci%n empezar)n $ se cumplir)
las profec(as de Daniel B!1J $ muchas otras que se tratan de aquellos d(as de angustia sobre la tierra! #s
por esto que la quinta dispensaci%n, la de 8oiss $ la le$, tiene que ver con unos libros del Antiguo
00
*<8= #&9>D:A? LA B:BL:A #L 9#8A D# LA B:BL:A
9estamento /#'od 0B E 8at 1J2 $ otros libros que forman parte del -uevo /;eb E Apoc 0B2! #stos 7ltimos
libros de nuestro -uevo 9estamento est)n escritos a ud(os padeciendo persecuci%n! Doctrinalmente son
para los ud(os en la 9ribulaci%n! #stos siete aFos del 5infierno sobre la tierra6 terminar)n con la segunda
venida de *risto! 4l vendr) la segunda vez en gloria para establecer &u reino de paz $ usticia sobre el
mundo entero!
La s!pti"a escea1 2Ap#calipsis <A7 El Milei# & el rei# "esi)ic# e la tierra
*risto va a volver corporalmente a la tierra $ cuando llegue 5regir)6 en toda la tierra con vara de hierro! =
sea, viene como ?e$ de re$es $ &eFor de seFores para dirigir, gobernar $ mandar en este mundo! #l plan
de Dios es reinar sobre &u creaci%n /de esto se trata la Biblia2 $ un d(a de estos 4l mismo vendr) para
hacerlo!
Despus saldr) 3ehov) $ pelear) con aquellas naciones, como pele% en el d(a de la batalla! HRac 0I!.K
G 3ehov) ser) re$ sobre toda la tierra! #n aquel d(a 3ehov) ser) uno, $ uno su nombre! HRac 0I!BK
De su boca sale una espada aguda, para herir con ella a las naciones, $ l las regir) con vara de hierroA $ l pisa
el lagar del vino del furor $ de la ira del Dios 9odopoderoso! G en su vestidura $ en su muslo tiene escrito este
nombre@ ?#G D# ?#G#& G &#S=? D# &#S=?#&! HApoc 0B!0LE06K
La primera cosa que 3es7s har) cuando llegue para establecer &u reino mesi)nico es encarcelar a &u
archienemigo por mil aFos!
Oi a un )ngel que descend(a del cielo, con la llave del abismo, $ una gran cadena en la mano! G predi al
dra(+ la serpiete ati(ua+ que es el diabl# & Sata)s+ & l# at p#r "il aB#sA $ lo arro% al abismo, $ lo
encerr%, $ puso su sello sobre l, para que no engaFase m)s a las naciones, hasta que fuesen cumplidos mil
aFosA $ despus de esto debe ser desatado por un poco de tiempo! HApoc 1C!0E.K
As( que, *risto reinar) en la tierra por mil aFos sin la influencia del diablo!
G vi tronos, $ se sentaron sobre ellos los que recibieron facultad de uzgarA $ vi las almas de los decapitados por
causa del testimonio de 3es7s $ por la palabra de Dios, los que no hab(an adorado a la bestia ni a su imagen, $
que no recibieron la marca en sus frentes ni en sus manosA $ vivieron $ reinaron con *risto mil aFos! HApoc
1C!IK
&in embargo, habr) una rebeli%n m)s al final del 8ilenio! &atan)s ser) suelto de su prisi%n $ har) al final
lo que hizo al principio! 9ratar) de quitar a Dios del trono del reino $ establecerse como re$ sobre todo!
"or tanto, esta sptima escena termina e'actamente como las primeras seis@ con el fracaso del hombre!
&in embargo, lo que podemos ver claramente en esto es el tema central otra vez! +uin va a reinar sobre
la creaci%n, Dios o &atan)s? De esto se trata la Biblia! G esto es lo que Dios resolver) una vez para
siempre despus del 8ilenio!
*uando los mil aFos se cumplan, &atan)s ser) suelto de su prisi%n, $ saldr) a engaFar a las naciones que est)n
en los cuatro )ngulos de la tierra, a ,og $ a 8agog, a fin de reuirl#s para la batallaA el n7mero de los cuales
es como la arena del mar! G subieron sobre la anchura de la tierra, $ rodearon el campamento de los santos $ la
ciudad amadaA $ de Di#s descedi fue(# del ciel#+ & l#s c#su"i! G el diablo que los engaFaba fue lanzado
en el lago de fuego $ azufre, donde estaban la bestia $ el falso profetaA $ ser)n atormentados d(a $ noche por los
siglos de los siglos! HApoc 1C!JE0CK
La #ctava escea1 2Ap#calipsis <45<<7 La eteridad & el rei# se"piter#
Despus del 8ilenio, Dios va destruir toda esta primera creaci%n que 4l hizo en ,nesis 0!0 $ que
&atan)s corrompi% despus con su rebeli%n en :sa(as 0I!01E0I! 9oda esta creaci%n est) manchada con el
01
*<8= #&9>D:A? LA B:BL:A #L 9#8A D# LA B:BL:A
pecado $ por esto Dios va a quemarlo todo /Apoc 1C!00A 1"ed .!0CE012 $ empezar de nuevo haciendo
e'actamente lo mismo que hizo al principio! Oa a crear un nuevo universo!
Oi un cielo nuevo $ una tierra nuevaA porque el primer cielo $ la primera tierra pasaron, $ el mar $a no e'ist(a
m)s! G $o 3uan vi la santa ciudad, la nueva 3erusaln, descender del cielo, de Dios, dispuesta como una esposa
ataviada para su marido! HApoc 10!0E1K
La 7nica diferencia ser) que en la nueva creaci%n no habr) pecado, porque los ustos que llenar)n el
universo $ el reino de nuestro Dios no podr)n pecar!
"ero nosotros esperamos, seg7n sus promesas, cielos nuevos $ tierra nueva, en los cuales mora la usticia! H1"ed
.!0.K
9odo aquel que es nacido de Dios, no practica el pecado, porque la simiente de Dios permanece en lA $ no
puede pecar, porque es nacido de Dios! H03n .!BK
&er) en aquel entonces, en la nueva creaci%n durante la eternidad, que Dios cumplir) con &u plan!
?esolver) la trama de la historia $ veremos la realizaci%n del tema de la Biblia! Dios establecer) &u trono
en la -ueva 3erusaln $ e'tender) &u reino a travs de todo el universo por los siglos de los siglos!
Despus me mostr% un r(o limpio de agua de vida, resplandeciente como cristal, que sal(a del trono de Dios $
del *ordero! #n medio de la calle de la ciudad, $ a uno $ otro lado del r(o, estaba el )rbol de la vida, que
produce doce frutos, dando cada mes su frutoA $ las hoas del )rbol eran para la sanidad de las naciones! G no
habr) m)s maldici%nA $ el trono de Dios $ del *ordero estar) en ella, $ sus siervos le servir)n, $ ver)n su rostro,
$ su nombre estar) en sus frentes! -o habr) all( m)s nocheA $ no tienen necesidad de luz de l)mpara, ni de luz
del sol, porque Dios el &eFor los iluminar)A $ reinar)n por los siglos de los siglos! HApoc 11!0ELK
CONCCLSIDN
De qu se trata la Biblia? -o se puede entender un libro sin entender su tema central! 9oda la Biblia cabe
dentro de un conte'to /se trata de un tema central2 $ si no sabemos cu)l es este conte'to /el tema2, vamos
a correr el riesgo de tergiversar la #scritura porque no entendemos 5el gran cuadro6 de todo lo que Dios
est) haciendo!
#l tema de la Biblia es el reino $ la lucha por el trono de la creaci%n! Oimos el comienzo de esta lucha con
la rebeli%n de Lucero en :sa(as 0I!01E0I que tom% lugar entre el comienzo, del mundo perfecto de
,nesis 0!0, $ el mundo ca%tico $ desordenado de ,nesis 0!1! Lucero quer(a levantar su trono encima de
todo $ reinar como Dios en la creaci%n! &in embargo, fracas%! Luego vimos el final de esta lucha en
Apocalipsis 11!0EL, un pasae que nos da un vistazo a la eternidad futura! Dios va a acabar con cada
enemigo $ establecer) &u reino sempiterno en toda la nueva creaci%n! #ntonces, todo lo dem)s de la
Biblia, desde ,nesis hasta Apocalipsis, es simplemente el registro de los detalles de la lucha por el trono
/el control2 del reino!
+uin va a reinar? #sta es la pregunta que cada uno de nosotros tenemos que contestar tambin en la
vida cotidiana! #l tema de la Biblia es tambin el tema de nuestras vidas! +uin va a reinar en su vida,
Dios o usted? #sta es la pregunta que uno tiene que contestar si quiere ser salvo, porque la 7nica manera
de salvarse del infierno es aceptar a 3esucristo como su &alvador personal $ as( pasar del reino de &atan)s
al de Dios!
3es7s le dio@ Go so$ el camino, $ la verdad, $ la vidaA nadie viene al "adre, sino por m(! H3uan 0I!6K
#l cual HDios, el "adreK nos ha librado de la potestad de las tinieblas, $ trasladado al reino de su amado ;io, en
quien tenemos redenci%n por su sangre, el perd%n de pecados! H*ol 0!0.E0IK
0.
*<8= #&9>D:A? LA B:BL:A #L 9#8A D# LA B:BL:A
#sta pregunta es tambin la que cada cristiano tiene que contestar todos los d(as si quiere andar como
debe! +uin va a reinar en su vida, el pecado o la usticia?
-o reine, pues, el pecado en vuestro cuerpo mortal, de modo que lo obedezc)is en sus concupiscenciasA ni
tampoco presentis vuestros miembros al pecado como instrumentos de iniquidad, sino presentaos vosotros
mismos a Dios como vivos de entre los muertos, $ vuestros miembros a Dios como instrumentos de usticia!
"orque el pecado no se enseForear) de vosotrosA pues no est)is bao la le$, sino bao la gracia! H?om 6!01E0IK
#sta pregunta es la clave de toda la vida tanto para el cre$ente como para el inconverso porque de esta
pregunta se trata la Biblia! +uin va a reinar? &%lo usted puede decidirlo /por ahora2!
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