Prueba de Filosofa

1. A partir de las definiciones de filosofa desarrolladas en clases, comente y explique

la definicin de Aristteles, de Platn, la de Hegel y la de Wittgenstein, sealando
su posicin personal frente a dic!as suposiciones.
"a definicin que Aristteles posee sobre filosofa, es que esta pro#iene del asombro o
admiracin, ante fenmenos comunes !asta que comen$aron a plantearse sobre
fenmenos mayores, como son aquellos que pro#ienen del origen del %ni#erso. Adem&s
plantea que la filosofa es la 'nica ciencia libre, pero tambi(n que todas las ciencias son
m&s necesarias que estas, pero me)or, no existe.
*onsidero que esta definicin es correcta, ya que como !emos #isto en clases, la
filosofa pro#iene de la admiracin sobre un suceso que no se le !alla explicacin. A
dem&s como nos plantea Aristteles de que la filosofa es la 'nica ciencia libre, yo
manifiesto que esta definicin es correcta, porque cualquier ser !umano se asombrara
al #er un fenmeno que a simple #ista no le encuentra una explicacin lgica y le
nacera esa ansia de saber su #erdadero origen. +s a tra#(s de esta situacin de que
podemos darnos cuenta de que todos !emos sido filsofos alguna #es y lo podremos
seguir siendo, sin tener la necesidad de ser un intelectual ni capacitarse, ya que esta es
la 'nica ciencia libre.


+n cuanto a la definicin de Platn es muy similar a la de Aristteles, puesto que
tambi(n plantea que la filosofa pro#iene plenamente de la admiracin del ser !umano, por
lo que al igual que Aristteles considero que es una muy buena definicin. ,ambi(n nos
plantea de quien conoce a -ios es #erdaderamente sabio y #irtuoso, por lo que este !ombre
se guiaba por la doctrina cristiana y considero personalmente por mi creencia cristiana, que
es una forma de ensear la filosofa pero de manera m&s !umilde y as no )actarse de su
sabidura.
"a definicin de Hegel es, que la filosofa .es el desarrollo del pensamiento libre/. +sto
quiere decir que para ser filsofo no !ay otro requisito que pensar libremente sobre alg'n
suceso. "o mara#illoso de esto es que cualquier persona puede ser filsofa, sin ning'n
problema, y tambi(n tenemos la libertad de filosofar cuando nosotros queramos y no
cuando alguien nos imponga !acerlo.
+n cuanto a la definicin de Wittgenstein, el nos aclara de que la filosofa tiene como
propsito de aclarar ciertos pensamientos errneos que poseemos frente a algunos sucesos.
Por e)emplo algunas personas creen en que !ay #ida despu(s de la muerte, pero puede que
llegue un filsofo y lo niegue dici(ndoles que el !ombre es solamente carne y que no tiene
espritu, y luego le dice a las personas que le demuestren que tenemos espritu, pero alguien
le podra preguntar a (l que le demuestre de que no tenemos espritu. +n este caso no se
esta aclarando un pensamiento errneo, sino que ninguna de las dos posturas se pueden
demostrar.
Por lo que este es el problema cuando algunos filsofos afirman cosas que no son
demostrables, pero en cambio cuando alg'n suceso es demostrado por alg'n filsofo eso s
sera corregir algunas ideas errneas que se tena frente a ese tema.
0. 1Por qu( decimos que el !ombre es un ser sociable2 *ompare la posicin de 3nfray con
la de Hobbes.
+l !ombre es un ser sociable porque, seg'n 3nfray y Hobbes el !ombre el !ombre depende
de otro su)eto para crear su identidad, ya que en los dos textos se !abla de la dependencia
que tenemos de otro, como se !abla de la dependencia de la familia, de los amigos, y que
estos mutuamente se #an inculcando cultura que posee cada uno, como por e)emplo la
religin, partidos polticos, talentos artsticos, etc. Pensemos que sucedera con un nio que
na$ca y sus padres lo de)en en una sel#a solitario, el se adaptara a las costumbres y
conductas de los animales. +s por esta ra$n que necesitamos de otro para formarnos como
seres sociales que somos.
4. 5eg'n 6ic!el 3nfrey 17u( nos distingue del mono2
5eg'n 6ic!el lo que nos distingue del mono es que, este animal a pesar de que posee las
mismas costumbres del ser !umano, lo que nos diferencia es que el ser !umano tiene
necesidades espirituales como son la religin, el erotismo, la gastronoma, la filosofa, etc.,
+sto quiere decir que el !ombre rituali$a las cosas, en cambio el mono no tiene lengua)e, ni
arte, ni religin, ni erotismo, ni gastronoma. +sto es lo que nos diferencia del mono ya que
este no busca suplir sus necesidades espirituales.