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SEMINARIO EVANGLICO MEXICANO DE LA IGLESIA DE DIOS
CAMPUS CHIGNAUTLA
MADRE SOLTERA DECISION O DESTINO
INVESTIGACION PARA EL SEMID

TESINA
Que para obtener el ttulo de
BACHILLER EN BIBLIA Y TEOLOGA

Presenta
JOEL COSME ISIDRO

Director General: Erasto carrillo

Chignautla, pu. Junio 2014


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CONTENIDO

DEDICATORIA4

INTRODUCCION5

CAPITULO I NOVIAZGO CRISTIANO O DESPOSAMIENTO?...............................6
1.1El desposa miento....6
1.2El desposa miento bblico7
1.3Prctica contempornea conforme a modelo anterior.8
1.4 Algunos textos para reflexin.11

CAPITULO II LOS JVENES EN EL NOVIAZGO ACTUAL12
2.1Algunas interrogantes que se deben hacer...14
CAPITULO III EL NOVIAZGO SEGN DIOS17
3.1 La vida consiste en tomar decisiones18
3.2 Principios para hacer una buena eleccin19
CAPITULO IV LOS 2 TIPOS DE NOVIAZGO22
4.1 Noviazgos destructivos..
4.2 Noviazgos constructivos..
CAPITULO V EN BUSCA DE MI MEDIA NARANJA27
CAPITULO VII LAS DOS COSAS MS IMPORTANTES DE TU VIDA..29


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CAPITULO VIII POR QU SE QUIEREN CASAR?..................................................33
8.1 El voto en el matrimonio
8.2 algunas preguntas para los prximos a casarse
CAPITULO IX MADRES SOLTERAS Y MADRES SOLAS38
9.1 Las estadsticas
9.2 Posibles causas
9.3 Retos y consejos
CAPITULO X LOS HIJOS DE MADRES SOLTERAS.42
CAPITULO CONCLUSION47









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DEDICATORIA
En primer lugar quiero dedicar este tema a dios por que el me ha permitido llegar hasta
este tiempo.
Tambin a mis maestros y pastores que me han ayudado cada clase a aprender, cosas
nuevas y darles gracias por la paciencia que han tenido para conmigo.
A mis compaeros de clase que han sido un gran apoyo para mi ayudndome
incondicionalmente.
Tambin les agradezco a mis hijos; Ana, Carlos, Alma, Olga y Jazmn, a mis nietos
Fernanda, Erick, Ulises, Ximena que a pesar de lo difcil que ha sido para ellos este
tiempo, en que tal vez lo he descuidado pero ellos han sido el motivo por el cual da tras
da tengo que seguir adelante.









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AGRADECIMIENTO
Agradezco a Dios por la gran paciencia y misericordia que ha tenido conmigo en este
que aunque no ha sido fcil me ha ilumino para seguir y no fracasar a pesar de mis
errores.
Agradezco a maestros y pastores que han motivado y ayudado a obtener algo de
conocimiento acerca del camino de Cristo.
Agradezco a mis compaeros de clases que sbado a sbado me daban palabras de
nimo cuando senta desmayar y que fueron o son parte de un gran apoyo.
Agradezco a mis hijos y nietos su gran comprensin ya que en todo este tiempo
estuvieron conmigo dndome esa fortaleza para seguir, gracias por sus palabras de
nimo por su apoyo econmico, por darme la gran felicidad de ser mi gran familia ya
que cuando hubo momentos difciles ellos me apoyaron.

Gracias santsima trinidad por estar por siempre conmigo y mi familia.








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INTRODUCCION


















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CAPITULO 1 NOVIAZGO CRISTIANO O DESPOSAMIENTO?
En nuestro tiempo actual hablar de noviazgo es hablar de un tema demasiado aburrido,
para la juventud. Ya que en estos tiempos es muy comn ver a las parejas de novios
vivir este tiempo sin lmites, sin reservas sin compromisos y sobre todo sin respeto. Ya
que se sienten en esta etapa de su vida unos superhroes que todo lo pueden realizar.
Sin aceptar algn consejo o una ayuda de una persona adulta. Pero es importante
analizar los motivos por los cuales los jvenes tienen esta forma de actuar.
ESPEREANDO LA RESPUESTA DE DIOS.
PLATICANDO CON UN JOVEN LE HACIA LA SIGUIENTE PREGUNTA QUE CUANDO SE CSABA LO QUE EL
SONRIENDO ME CONTESTO: NO TENGO PRISA CUANDO LLEGUE LA MUJER IDEAL. PRIMERO ERA
PREGUNTARLE A DIOS ES ELLA? SI EL CONTESTA QUE NO ENTONCES PENSARE QUE TIENE ALGO MEJOR
PREPARADO PARA MI PERO ESO CUETS A MUCHA ORACION.
1.1 El desposa miento.
Definitivamente, el enamoramiento es algo que, aunque natural, es esencialmente
egosta, sensual y carnal, y desgraciadamente, la inmensa mayora de las veces est
alejada del amor. No es lo mismo enamoramiento que amor. Dice el refrn: hormona
mata neurona y cuando se acta por las vsceras el cerebro se desconecta.
El amor en el aspecto matrimonial tiene como prioridad al Seor, busca prepararse
espiritualmente para asumir una responsabilidad de matrimonio, para ser bendicin para
el futuro cnyuge, es sabio para escoger al cnyuge adecuado, se prepara
econmicamente y busca consejo de los sabios y maduros espirituales. En sntesis, para
que prospere una relacin debe primero haber comunin de espritus entre los aspirantes
(ser nacidos de nuevo, santificados y de un nivel de madurez espiritual similar),
comunin de almas (compatibilidad de caracteres y atraccin mutua), y por ltimo
comunin de cuerpos (capacidad econmica, casa, muebles bsicos, matrimonio y vida
conyugal). Desafortunadamente, cuando un joven se enamora, invierte estos valores y
principios, y le resulta casi imposible ver la realidad, reconocer autoridad y aceptar lo
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establecido por Dios. Para aceptar el desposa miento, reclama un versculo en el que
diga especficamente: No andarn de novios. '1 Yo. 1:1'. Sabemos que tal cosa no lo
dice la Palabra, pero s dice que se busque a Dios para el tiempo y la eleccin de
cnyuge adecuado, que se huya de la fornicacin, que se sometan a la autoridad, que
honren a sus padres, que sean sabios, cosas semejantes a stas, y hasta deja un modelo
para regular las relaciones de los jvenes a fin de que, si se consuma un matrimonio, ste
sea lo ms exitoso posible. Adjuntamos unas reflexiones sobre este tema, basado en el
modelo de las Escrituras.

1.2 El desposa miento bblico

El captulo 24 de Gnesis nos muestra la prctica estndar de desposa miento bblico.
Con variantes regionales y temporales, pero se ha mantenido entre los mes orientales
hasta la actualidad con gran xito. En esencia, regula las aspiraciones matrimoniales
hombre-mujer. El padre del novio decida cundo y con quin se casaba el hijo. Gn.
24:2-6El hijo no saba quin era la escogida. Gn. 24:6
La intervencin de Dios en la eleccin de la futura esposa. Gn 24:7
Se tomaba en cuenta la voluntad de la mujer. Gn. 24:8
El padre del varn o el varn mismo aportaba la dote, que era los bienes que ofreca
directamente a la futura esposa, para que en caso de fracaso del matrimonio, ella no
quedara desamparada. Gn. 24:10
Consulta, espera y confirmacin de parte de Yahweh. Gn. 24:12-27
Trato con la familia de la pretendida, aceptacin y entrega de la dote, y confirmacin de
parte de la desposada. Hasta antes de esto, ella todava no ha conocido al pretendiente.
Gn. 24:28-58
El nico contacto que tienen los desposados es prcticamente al consumar el
matrimonio. Gn. 24:63-67.

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1.3 Prctica contempornea conforme a modelo anterior.
En este captulo, lo que se desprende es que la Palabra nos deja un modelo ptimo
para que los matrimonios puedan prosperar. Por supuesto que no es de aplicacin
idntica, pero nos marca un rumbo que, administrado sabiamente, resulta ser de
bendicin. El noviazgo secular es sinnimo de ignorancia de Dios, fornicacin,
satisfaccin de la carne y pecado. El desposa miento pretende formar un matrimonio que
glorifique al Seor en todo.
Hasta hace poco (siglo XIX) todava era comn que los padres intervinieran en la
eleccin del futuro cnyuge para sus hijos. La eliminacin de esta prctica ha desviado a
la humanidad, y la ha rebajado a poco ms que una conducta instintiva y animal (se ha
popularizado el decir mi pareja, tengo pareja, como si fuera algo meramente
animal). Sin ser literales en cuanto a esto, es importante consultar al padre, si ste es
maduro espiritualmente, o en su defecto, al pastor o lder de jvenes para una decisin
ms apropiada. Son conocidos casi todos los casos de desposamiento de nuestra
congregacin en los cuales, cuando nuestro pastor les advirti que no les convena
contraer matrimonio, las consecuencias se dejaron ver poco despus, y cuando
atendieron al consejo del pastor los matrimonios han sido exitosos. Como dijo un
hermano de otra congregacin con respecto a esto: No cabe duda de que Germn tiene
buen ojo; todos los que no atendieron a su consejo, les ha ido como en feria: divorcios,
adulterios, separaciones, relacin problemtica Lo que ms se alega en la actualidad
para justificar el noviazgo es tienen que tratarse para que se conozcan. Falso de toda
falsedad. Ella siempre se maquillar para recibirlo en visita, l mostrar su mejor cara al
visitarla, slo como ejemplos. Sus temperamentos los controlarn para asegurar la
conquista mutua. El riesgo de fornicacin es elevado ya que el hombre es gasolina y la
mujer es estopa, y el diablo sopla. La verdad es que los cnyuges tardan aos en
conocerse realmente, y nunca terminan de hacerlo. Con el trato cercano en las reuniones
normales de la congregacin, puede darse ese conocimiento previo, pero en un ambiente
ms seguro que las salidas solos. Por eso es importante la intervencin y el consejo de
adultos espiritualmente maduros, que vean las cosas desde fuera y puedan aconsejar
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imparcial y sabiamente y con un inters ms elevado. En la antigedad, una vez
realizado el desposa miento, tenan prohibido verse durante el tiempo que duraba el
compromiso. Una vez entregada la dote, l se dedicaba a preparar su casa para consumar
el matrimonio, y all era cuando la volva a ver. El tiempo variaba desde unos das hasta
un ao, dependiendo de las circunstancias. En la actualidad, lo ms recomendable es un
desposa miento con un perodo breve, a fin de evitar los riesgos de fornicacin. Si sin
andar de novios ya hemos visto las consecuencias, imaginmonos fomentando el
noviazgo. Tener como prioridad al Seor en este tema es evidencia de la madurez
espiritual y aptitud del pretendiente. El crecimiento espiritual equilibrado de los
pretendientes es indispensable para un matrimonio exitoso y agradable a Dios. Agustn
de Hipona, uno de los llamados padres de la iglesia, deca: Ama Dios sobre todas las
cosas, y despus haz lo que te plazca. Y esto encierra una gran verdad, porque el que
ama a Dios sobre todo, lo ms seguro es que procurar hacer lo que es agradable a l.
Plantear el anhelo personal de matrimonio al Seor, consultarlo, buscar confirmacin de
parte del Seor y consejo de los espiritualmente maduros, es lo ptimo en este tema.
Cuando se ignora al Seor en esto, la mediocridad, insatisfaccin y frustracin pronto
aparecern, y el fracaso podra ser inminente.
En cuanto a esto, en la actualidad est por sentado, pero hasta con una gran y perversa
diferencia. Regularmente la mujer ha sido el sujeto pasivo en una relacin; ahora se
estila que sean las mujeres quienes conquisten a los varones. El acoso puede ser sutil
como usar ropa entallada que muestre los posibles encantos; o es comn que desde
temprana edad, las mujeres comiencen a ofrecerse a los varones para ser sus novias,
actuando provocativa y sensualmente y hasta declarndoseles directamente. Ya desde
antes se dejaba ver esto (60's, 70's, 80's); hoy, con la ausencia de valores y principios, es
casi un hecho que as sucede. Repito, se est actuando instintivamente. Es la poca de la
amoralidad. Hoy la dote la podemos entender como la capacidad que tiene el varn de
sostener un hogar. Estar en aptitud espiritual, emocional y fsica para dirigirlo y
proveerlo. Aunque en muchos de los hogares la esposa colabora en el sustento, la
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responsabilidad principal sigue recayendo sobre el marido.
En la poca contempornea esto sigue vigente.
Cuando alguien se casa, contrae matrimonio con su cnyuge, con sus suegros y con sus
cuados. As era antes y as permanece. El vnculo familiar se ampla. Los padres y
hermanos de la pretendida velan por ella, cuidan de que estar en buenas manos,
aseguran su bienestar econmico y toman en cuenta su sentir. Una vez confirmada su
decisin, la bendicen. Esto en condiciones ptimas. Pero en la prctica es raro que se
tome esto en cuenta en la actualidad. Los pretendientes se escogen por su propia
voluntad, no buscan consejo, slo la atraccin fsica y la empata; buscan satisfacer su
propia necesidad, quieren al pretenso a su lado para sentirse satisfechos; no piensan en
quienes los rodean: sus padres, pastor, lder, hermanos en Cristo. Satisfaciendo su
egosmo, poco les importa el testimonio que dan a los ms jvenes o dbiles en la fe. El
Seor est fuera de sus pensamientos y toda su mente la ocupa el pretenso. La
sensualidad y carnalidad campea por sus vidas.
Aun con todo lo anterior, el desposa miento no es la panacea que tiene la solucin para
todos los problemas que plantea la relacin hombre-mujer dentro de las congregaciones,
pero es la mejor manera que se conoce hasta ahora para regular esta relacin. Deca
Winston Churchill: La democracia es la peor forma de gobierno, pero es lo mejor que
tenemos hasta ahora. Tal vez as pudiramos decir respecto al desposa miento: es lo
mejor que tenemos hasta ahora. Es importante destacar que nuestra congregacin no es
la nica que ha tomado este modelo bblico, sino que otras congregaciones que tienen el
anhelo de glorificar al Seor tambin lo han adoptado.
1







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Winston Churchill FRASES CELEBRES
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1.4 ALGUNOS TEXTOS PARA REFLEXIN.
EL AMOR
El amor es paciente y bondadoso; el amor no tiene envidia; el amor no es contencioso,
no se ensoberbece, no se comporta indecorosamente, no procura lo suyo, no se
enfurece, no piensa lo malo, no se goza en la iniquidad, sino que se goza en la justicia.
Todo lo sufre, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta.
1 Co. 13:4-7
Pr. 18:22 El que haya buena esposa encuentra el bien y recibe la voluntad de Yahweh,
pero el que repudia a la buena esposa expulsa el bien de su casa. Cuando se busca y se
espera en el Seor en este asunto, las posibilidades de encontrar buen cnyuge,
aumentan. Dt. 20:7 Quin ha desposado a una mujer y no la ha tomado por esposa?
Vyase y retorne a su casa, no sea que muera en batalla y otro hombre la tome por
esposa. Compromiso formal y derecho personal.
2 S. 3:14 Entonces envi David emisarios a Isboset, hijo de Sal, para que le dijeran:
Entrgame a mi esposa, porque yo la despos conmigo por doscientos prepucios de
filisteos.







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CAPITULO 2 LOS JVENES EN EL NOVIAZGO ACTUAL
Los jvenes en la actualidad no esperan el tiempo para elegir a una pareja, toman a la
chica que ven es una joven fcil de convencer y que no impone reglas en la relacin ya
que tal vez desde su entorno familiar no ha habido buenos principios y por eso no toman
las cosas con seriedad.
En esta etapa los jvenes son tempestuosos e incomprendidos pero es difcil
entenderlos esta etapa es determinante y es la aceptacin de los sueos erticos y el
descubrimiento interesante de la interaccin entre adolescentes, es la etapa de ensearles
a los hijos que el respeto y la responsabilidad en el noviazgo no est en tener relaciones
sexuales antes del matrimonio. Si no est en la mente cuando los jvenes viven esta
etapa del noviazgo a la ligera se genera un sinfn de problemas que para ellos son muy
difciles de solucionarlos.
El noviazgo en la adolescencia si se puede presentar porque de esta manera el ser
humano puede conocer nuevas personas y tener ms relaciones que le permiten
socializarse en una comunidad.

En la adolescencia es donde se tiene ms curiosidad y ganas de vivir nuevas
experiencias como el hecho de conocer nuevas personas y socializar con ellas.

En esta etapa podemos considerar que el ser humano empieza a ver la vida de otro punto
de vista pues sus sentimientos, pensamientos y formas de actuar con las dems personas
cambian.

Sin embargo debemos tener en cuenta que no solo cambian la parte intelectual y moral,
pues nuestro cuerpo experimenta grandes cambios, algo conocido vulgarmente como las
hormonas que contribuyen a sentir atraccin fsica por otra persona y se presentan varias
pg. 14
emociones como la pasin, el cario y muchos ms sentimientos que vivimos nosotros
los adolescentes al tener una relacin sentimental y de compromiso con alguien ms.
La mayora de los adolescentes no poseen un concepto claro de lo que significa el
noviazgo, ya que de acuerdo a la situacin real de la sociedad este se toma como algo
ligero, un pasatiempo y un entregarme a vivir lo que siento en el momento. Para algunos
es una relacin que se da a partir de una atraccin (que por supuesto debe existir en todo
noviazgo) y revolotear de emociones que exigen ser respondidas, pero que no va ms
all de esto y en lo cual se fundamenta para dar los argumentos suficientes y establecer
as una relacin de noviazgo. Cabe resaltar que las relaciones de noviazgo en los
adolescentes es ms una ilusin, y un experimentar las primicias de sentimientos de
amor de una forma diferente, que un verdadero amor o lo que realmente significara
tener un noviazgo, debido a que para decir que se ama es cuando realmente se tiene una
definicin clara de lo que significa amar.

El amor, deseo profundsimo del ser humano, anhelo, motivacin, ansia, emocin capaz
de impulsar la conducta, los sentimientos y los pensamientos de los hombres y mujeres,
del que creen saber los amantes y al que quieren conocer los filsofos y los poetas, los
unos con la razn y los otros con la intuicin, constituye un elemento fundamental. Y sin
lugar a dudas es un sentimiento, nuevo, innovador y profundo en la etapa de la
adolescencia.

En una cultura en la que prevalece la orientacin mercantil y en la que el xito material
constituye el valor predominante, no hay, en realidad, motivos para sorprenderse de que
las relaciones humanas amorosas sigan el mismo esquema de intercambio que gobierna
el mercado de bienes y de trabajo.

Hay otro error que lleva a suponer que no hay que aprender sobre el amor, y es la
confusin que existe entre la experiencia de enamorarse y la situacin permanente de
pg. 15
estar enamorado. Si dos personas, desconocida la una para la otra, dejan caer de
pronto las barreras que las separan se sienten cercanas, se sienten uno; y esa vivencia
es una de las ms estimulantes y excitantes de la vida.
En conclusin podemos decir que la adolescencia es una de las etapas ms adecuadas
para tener un noviazgo pues nos permite adquirir experiencias y conocimientos que
contribuyen a tener buenas relaciones e ir manejando esas desenfrenadas emociones que
se presentan en dicha etapa.
2.1 Algunas interrogantes que se deben hacer .

Cul es la concepcin del noviazgo para los adolescentes y, en base a qu ellos
fundamentan esta relacin?
Lamentablemente la mayora de los adolescentes no poseen un concepto claro de lo que
significa el noviazgo, ya que de acuerdo a la situacin real de la sociedad este se toma
como algo ligero, un pasatiempo y un entregarme a vivir lo que siento en el momento.
Para algunos es una relacin que se da a partir de una atraccin (que por supuesto debe
existir en todo noviazgo) y revolotear de emociones que exigen ser respondidas, pero
que no va ms all de esto y en lo cual se fundamenta para dar los argumentos
suficientes y establecer as una relacin de noviazgo. Cabe resaltar que las relaciones
de noviazgo en los adolescentes es ms una ilusin, y un experimentar las primicias de
sentimientos de amor de una forma diferente, que un verdadero amor o lo que realmente
significara tener un noviazgo, debido a que para decir que se ama es cuando realmente
se tiene una definicin clara de lo que significa amar de la manera en que Dios lo
estableci.
Cmo se est viviendo la relacin de noviazgo actualmente en la adolescencia y, por
qu este debe ser motivo de alarme para todos?
De acuerdo a la concepcin errada que se tiene del noviazgo, no slo en los adolescentes
sino tambin en algunos jvenes, se estn suscitando una serie de acontecimientos que
pg. 16
son dignos de evaluar, debido a que al transitar por las diferentes calles del pas se puede
apreciar que esta relacin que en sus inicios es vivir una ilusin hermosa, de querer
compartir, estar siempre al lado de la persona estimada, en el presente esta ilusin a
pasado a convertirse en una analoga, en la cual se hace presente el maltrato fsico,
emocional, psicolgico, sexual y verbal, que pudieron existir siempre pero que hoy no es
oculta a los ojos de nadie porque se puede apreciar al transitar por las calles. Por tal
motivo, esto debe ser sndrome de alarma, ya que esto perjudica y arremete contra la
integridad fsica, emocional, psicolgica y espiritual de cada uno de ellos en su futuro
prximo, y la familia como ncleo principal de enseanza debe tomar las
consideraciones pertinentes y evaluar cmo se est llevando a cabo el proceso de
orientacin con respecto al tema.

Qu es el noviazgo realmente segn los diferentes psiclogos y estudiosos?

Es una relacin transitoria (porque tiene un lmite de duracin) entre un hombre y una
mujer, la cual les brinda la oportunidad de conocerse un poco ms para decidir en un
determinado momento pasar a la siguiente fase que es el Matrimonio, es decir que el
noviazgo es un compromiso; Fundamentado en los valores de amor, respeto, tolerancia,
dignidad humana, entre otros. Por ello no puede ser tomado como un juego, pasatiempo
o emocional ismo.

Qu estn haciendo los adultos, padres y an los jvenes que poseen un poco ms
de madurez ante este tema tan cotidiano?

La opinin y concepto de los adolescentes no puede ser menospreciado, a veces los
adultos, padres y jvenes que pudieran tener un poco ms de conocimiento con respecto
al tema, se les olvida que tambin pasaron por la misma etapa dentro de su desarrollo
pg. 17
humano, y realizan comentarios que en vez de orientar, guiar y de alguna manera
comprender, cierran toda posibilidad de confianza y valorizacin antes sus opiniones,
motivo que da apertura al cierre de cualquier posibilidad de comunicacin efectiva y
afectiva que stos necesitan en ese momento, en el cual estn comenzando a vivir nuevas
sensaciones que le brinda la oportunidad de conocerse a s mismo, adquirir aprendizajes
y experiencias que les permiten crecer y madurar, inducindoles de esta manera a buscar
respuestas y opiniones en personas menos adecuadas.














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CAPITULO 3 EL NOVIAZGO SEGN DIOS.
Este tema es uno de los ms deseados por los jvenes para tener una gua u orientacin
en cuanto a sus decisiones sentimentales, la Biblia no habla mucho acerca del noviazgo,
veremos ms adelante un pasaje que habla de esto, pero en la Biblia se habla ms en lo
referente a matrimonio como institucin creada por Dios, y se debe entender que debe
haber una etapa antes del matrimonio en la cual la pareja debe conocerse esta es el
noviazgo, que es la antesala para el matrimonio, es muy importante abordar este tema en
la actualidad, en la cual la juventud esta desenfrenada y sin gua y sin mucho
conocimiento verdadero acerca este tema, el conocimiento que hay del noviazgo, es un
concepto errneo, porque est basado en la moral del mundo, en lo que solo se ve sexo
ilcito, caricias no aptas para esta etapa.

Ahora es necesario decir que nuestros principios no son como los del mundo, a
diferencia de ellos nosotros tenemos un manual de vida que demanda de nosotros
santidad.
Porque escrito esta: Sed santos, porque yo soy santo. 2 de Ped 1:16

En la palabra de Dios encontramos todo un captulo dedicado al tema del noviazgo (el
24, de Gnesis). En l se nos dan tantos detalles que verdaderamente sobresale lo
minucioso que es nuestro Dios y sobre todo con este tema que es tan, pero tan
importante, ni ms ni menos que saber escoger con quien voy a pasar el resto de mi vida,
y sabemos que Dios como nuestro Padre y hacedor esta interesado en que nosotros
seamos felices.


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3.1 La vida consiste en tomar decisiones.
Desde luego no hay que decidir por decidir, sino que hay que tomar las decisiones
correctas que nos lleven a la felicidad en esta vida y a vivir por la eternidad con nuestro
Padre celestial.
Toda Escritura es inspirada por Dios, y til para ensear, para redargir, para corregir,
para instruir en justicia, a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente
preparado para toda buena obra. 2 de Tim 3:16-17
Esto es verdaderamente maravilloso, no hay nada en la Palabra de Dios que est de ms,
o que le falte, en ella encontramos los consejos que necesitamos para edificar nuestra
vida.
Comienza diciendo que la Palabra es til, no hay nada que no sirva. Todo lo que en ella
hay es de gran utilidad para nuestras vidas diarias, en las grandes decisiones como en las
pequeas, la Palabra siempre ser til para ensearnos, para convencernos de nuestros
errores, para corregirnos para instruirnos en todas las reas de nuestras vidas.
S, ya s que todo cambia, slo que hay dos cosas que no cambian, y seguirn siempre
igual: Dios y nosotros los humanos. Por eso la Palabra de Dios se puede aplicar en
cualquier tiempo y en cualquier persona sin importar la raza, la lengua o el nivel social
en el que se encuentre. La naturaleza humana siempre ser la misma.
Cmo aplicamos esto al siglo 21?
Es sencillo, esto significa que debemos analizar nuestras relaciones y ver si tienen
suficientes cimientos en comn como para unirnos a esa persona para el resto de nuestra
vida, ya que no es lo mismo verse los fines de semana que todos los das.


pg. 20
3.2 PRINCIPIOS PARA HACER UNA BUENA ELECCIN

Muchas personas se han preguntado: Cul es la edad ms adecuada para que los
jvenes inicien sus relaciones amorosas? En verdad no hay una respuesta satisfactoria
para esta pregunta, pero si pensamos en forma objetiva, podramos considerar que el
noviazgo es una capacidad del carcter humano y su madurez; de lo cual se deduce que
la edad apropiada es: cuando uno est en armona con la cultura y las soluciones
maduras de ambos. Cuando una joven y una seorita se aman, deben comprender que,
amar es la realizacin suprema de la vida, y que el amor genuino es una expresin de
respeto, de responsabilidad y de conocimiento.
Siendo que el amor requiere conocimiento, enfocaremos algunos principios de singular
importancia, para seleccionar la compaera(o) de nuestras vidas, ahora es bueno aclarar
las clases de amor que existen:
Debemos tener en cuenta:
A. Seleccione a una persona que no sea egosta:
El amor es sufrido, es benigno, el amor no tiene envidia, el amor no es jactancioso, no se
envanece, no hace nada indebido, no busca lo suyo, no se irrita, no guarda rencor,
Todo lo sufre, todo lo cree, todo lo espera todo lo soporta. 1 de Cor. 13.
La persona egosta se interesa solo en si misma, desea todo para si, no siente placer en
dar, sino nicamente en recibir. Considera al ser amado desde un punto de vista de lo
que puede obtener de l, no mirando que este tambin es una persona y siente las
mismas necesidades de l. El egosta es incapaz de amar a otra persona, porque no puede
amarse a si mismo, ahora como saber que la persona que es mi pareja tiene esta
caracterstica?

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Miremos los siguientes principios bblicos:

- Amaras a tu prjimo como a ti mismo. Mat. 22:39
- No te vengaras, ni guardaras rencor a los hijos de t pueblo, sino amaras a tu prjimo
como a ti
Mismo. Yo Jehov. Lev1 9:18
Es decir que un joven se hace grande y virtuoso en la medida en que se ame a si mismo,
y ame a los dems, erradicando de su vida toda actitud egosta.En tus relaciones
amorosas, cuando caminas con ella o l, cuando te citas con el ser amado para dialogar
en forma romntica, posiblemente puedas descubrir algunas cosas que lo clasifiquen
como un ser egosta. Debes tener la capacidad de descubrir la virtud que ella o l tiene
para amarte y amarse a s mismo. Cuando buscamos la felicidad de la persona amada y
sentimos respeto por la imagen de Dios en nosotros, y nos damos amor en forma
desinteresada, es muy seguro que no haya egosmo en nuestro ser, es mas la relacin
seguramente habr una lazo irrompible.
B. Seleccione su carcter
El carcter designa el hecho mismo de la personalidad del ser humano, o el genio natural
de la persona, es lo identifica y nos hace nicos.
Hay que mirar el carcter de la persona con la cual estamos saliendo ya que esto es algo
inicial a la hora de escoger pareja, deben comprenderse y el carcter hace parte esencial
para escoger, porque si en cuanto a carcter no son compatibles la relacin estar mal.
Por ello al tiempo de escoger a una persona hay que tener en cuenta su carcter.

pg. 22
Dios demanda que nuestro carcter sea moldeado, y cuando El lo hace todo marchara
bien.
C. Busque que sea una persona que comparta su fe:
El joven moderno tiende a olvidarse de Dios y menosprecia los valores espirituales. Es
muy posible que surja un interrogante como la siguiente Y que relacin tiene esto con
el noviazgo? Tiene mucho que ver ya que al no compartir las mismas creencias esto
sera un verdadero obstculo en su relacin sentimental, ya que no se puede unir dos
personas con diferentes pensamientos, ya que esto seria ocasin para problemas. Ahora
ni t ni yo uniramos nuestros sentimientos a una persona que estuviera lejos de Dios,
dicho de otra manera no unira sus sentimientos con alguien que no tuviera principios
cristianos.
Tambin se caera en yugo desigual si yo tengo principios cristianos y la pareja que elijo
no los tiene miremos lo que dice la Biblia en Corintios:
No os unis en yugo desigual con los incrdulos; porque Qu compaerismo tiene la
justicia con la injusticia? Y qu comunin la luz con las tinieblas? 2 de Cor. 6:14.
Nuestra relacin de noviazgo debe estar enmarcada en un vnculo de amor y de fe, o sea
que nuestra relacin si est guiada por Dios tendr una final feliz, de lo contrario
resultara un verdadero fracaso y resultaran las dos partes afectadas y lastimadas.
En medio de una relacin de pareja hay ciertas cosas que solo se solucionan
espiritualmente y si no hay eso de que manera se solucionara?
Por eso es bueno que nuestra gua en este aspecto sea Dios.



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D. Ore por ello:
Lamentablemente muchos jvenes han llegado a creer que Dios no tiene nada que ver en
el asunto del noviazgo, siendo esto todo lo contrario como lo mencione anteriormente.
Puedo asegurarle que nos evitaramos muchos problemas si todas nuestras decisiones de
amor las hiciramos teniendo en cuenta el consentimiento de Dios. La respuesta de Dios
depender, lgicamente, de la consulta que nosotros le hagamos a travs de la oracin, y
de la decisin que tomemos de hacer su voluntad. Por tal razn, mi consejo es que
pidamos a Dios en oracin para que sea El quien dirija esta importante etapa de nuestra
vida; pongamos todos nuestros deseos en sus manos, ya que como jvenes vivimos
muchas veces rodeados de emociones que solo Dios puede dirigir y guiar. Recordemos
que nuestro corazn es engaoso.











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CAPITULO 4 LOS 2 TIPOS DE NOVIAZGO

4.1 Noviazgos destructivos

Cuando alguien no desea estudiar o trabajar lo suficiente, cuando no se quiere
comprometer de lleno con Dios, ni con su obra, cuando no le interesa hacer nada, ni
tiene el valor para enfrentar retos importantes, buscara novio o novia, y se aplastara a
su lado evadiendo sus responsabilidades convirtindose en un obstculo.

Los noviazgos destructivos asfixian, acosan, restan movilidad, tiempo, libertad.
Obstruyen y dificultan estudios, trabajos, objetivos y proyectos grandes, contaminan las
relaciones familiares y amistades. En pocas palabras es un NOVIAZGO NOCIVO.

Un noviazgo destructivo, por ejemplo, no escribir cartas a su novia, querr acompaarla
a todos lados, posee celos enfermizos, intentara en todo momento realizar caricias
indebidas, estar en sitios oscuros, le har amenazas y tratara de manipular. Es un
noviazgo en donde no hay confianza ni respeto.

Un noviazgo destructivo trastorna, daa, destruye.

4.2 Noviazgos constructivos

En el noviazgo constructivo hay lmites en cuanto a las caricias, no se basa en el amor
eros, no solo es amor de cuerpos, se cuidan y tienen sus lmites, se dejan dirigir por
Dios, se guardan.

El noviazgo constructivo se caracteriza por el crecimiento espiritual y la ayuda mutua,
brindando una ambiente de libertad y de individualidad de ambos. Se frecuentan muy
pg. 25
poco se escriben cartas, hay detalles romnticos, hay compromisos por Dios y su obra,
se preocupan por su salvacin y santidad.

Este noviazgo es tpico de una relacin guiada por Dios, en el cual hacen reglas tales
como:
El cumplimiento y responsabilidad para con Dios y la obra de Dios,
estudio y trabajo.
Los horarios y das para verse.
Responsabilidades seculares y ministeriales
Confianza mutua, basada en el respeto y direccin de Dios
La actitud de apoyo
Limites en cuanto a las caricias
Bsqueda constante individual y de pareja
Gua total de Dios
Amor por la obra
Ministerios y propsitos slidos
Un noviazgo constructivo tiene reglas las respetan, y las cumplen, ayuda al progreso
individual y de pareja.
Ahora debemos como cristianos cuidarnos de tener novios a escondidas ya que es darle
campo abierto al diablo, no es malo tener novio, sino ocultarlo.
pg. 26
La Biblia en ningn momento lo prohbe:
Y dijo Jehov Dios: No es bueno que el hombre este solo; le har ayuda idnea para
l. Gen 2:18
NO queda bien en el pueblo cristiano los amoros a escondidas, ya que esto es causa de
mal testimonio y el mundo juzgara esto.
EVITAR EL CONTACTO FISICO:
Estar todo el tiempo tocando a esta persona, no significa que se ame.
Vivimos actualmente en una sociedad que piensa que al estar abrazndose, basndose( y
muchas veces sin pudor ni vergenza) es evidencia de un amor verdadero, siendo esto un
error.
Una amor verdadero debe estar basado en el respeto y en el mnimo contacto fsico entre
si, viene a ser lo menos importante en la relacin.
Ahora tienen que diferenciar si lo que sienten es atraccin fsica, o verdadero amor, ya
que la atraccin fsica se alimenta solo de caricias, excitacin fsica y nada mas,
mientras que el verdadero amor se alimenta de detalles romnticos, y respeto mutuo.
La Biblia dice:
El amor es sufridono hace nada indebido, no busca lo suyoTodo lo sufre Todo
lo espera, todo lo soporta. 1 de Cor. 13.
Si es amor verdadero estarn dispuestos a esperar. Cuando una persona recibe placer
fsico de su novia o novio, Cmo podr estar seguro que siente amor verdadero? El
placer es muy engaoso. Dios nos ha hecho de tal modo que podemos sentir una
pg. 27
atraccin fsica muy fuerte hacia el sexo opuesto. Esta atraccin por si sola no es pecado.
Pecado es lo que hacemos con esta atraccin.
Ahora aclaro que el hecho de que una novia o un novio se besen o se abrasen no es
fornicacin. Pero debe haber un lmite en esta clase de manifestaciones de afecto, porque
si nos sobrepasamos estaremos jugando con fuego. Y si no nos cuidamos estaremos
dndole una puerta abierta al enemigo.
La primera vez que la pareja se toman de la mano, es una experiencia maravillosa. La
satisfaccin es inmensa, pero es bueno cuidarse, deben ponerse lmites.
Al no evitar tanto contacto fsico, es casi imposible no caer en la trampa de Satans en el
noviazgo la cual es la FORNICACIN.










pg. 28
CAPITULO 5 EN BUSCA DE MI MEDIA NARANJA
Sabes cul es le versculo que muchos jvenes cristianos quisieran desaparecer? El que
est en 2 de Cor 6:14 que dice, No os unis en yugo desigual, Y esto se debe a que
muchos jvenes cristianos buscan sus parejas entre jvenes que no comparten su fe, sin
importarles las advertencias del seor, por lo que tiene que pagar ms adelante
consecuencias a veces de manera dolorosa, algunos que con el pretexto de evangelizar
buscan una pareja, y dicen el alma para Cristo y el cuerpo para m. Siendo esto un
perfecto error.
A la hora de buscar la media naranja se debe buscar mediante oracin, y con la guianza
de Dios lograremos y obtendremos la pareja que anhelamos.
A lo largo de nuestra vida nos han dicho que si queremos algo debemos esforzarnos por
ello. Nosotros como cristianos obtendremos las cosas en la medida en que confiemos en
Dios, y que todo lo hagamos con l como protagonista.
Cuando se trata de conseguir pareja, nosotros mismos nos afanamos y preocupamos por
buscar esa pareja por nuestros propios medios, ahora hay una gran mentira que el diablo
ha diseado entre los cristianos la cual es en la iglesia no hay pareja para mi, ahora no
dndose cuenta que esto le puede costar hasta el ministerio, pese a las enseanzas que se
dan, muchos jvenes nos hacen caso omiso a esto y se dejan impresionar por el joven
que no es de la iglesia, y es all donde deben estar alertas.
Un joven cristiano debe buscar una pareja idnea, la pareja que le ayude y este al
pendiente de el o ella, que sea la persona que Dios haya elegido para l o ella.
Por eso es bueno que los padres estn al pendiente con esto, como padres debemos de
orar por el futuro de nuestros hijos, y los jvenes cristianos deben estar consiente que su
pg. 29
Padre Celestial quiere lo mejor para ellos, deben confiar plenamente en Dios y el dar la
pareja ideal. Ahora Jess prometi esto:
Si permanecis en mi y mis palabras en vosotros, pedid todo lo queris, y os ser
hecho Jn 15:17.
Por ello solo debemos de confiar en Dios y El se encargara del resto.
La Biblia tambin habla que no nos confiemos de nuestros pensamientos, ya que no son
como los de Dios, El en su gran sabidura, sabe quienes somos y cual es la persona que
nos conviene entonces nos es bueno ni sabio desesperarse ya que Dios tiene todo bajo
control.
La Biblia tambin dice que El tiene cuidado de nosotros, entonces porque el desespero?,
es bueno confiarle esta rea de nuestra vida a Dios, y dejar que El haga lo que tenga que
hacer.
Recuerda que l est al pendiente de todo en nuestra vida







pg. 30
CAPITULO 7 LAS DOS COSAS MS IMPORTANTES DE TU VIDA

Eclesiasts 12:9-12 Y cuanto ms sabio fue el Predicador, tanto ms ense sabidura al
pueblo; e hizo escuchar, e hizo escudriar, y compuso muchos proverbios. Procur el
Predicador hallar palabras agradables, y escribir rectamente palabras de verdad. Las
palabras de los sabios son como aguijones; y como clavos hincados son las de los
maestros de las congregaciones, dadas por un Pastor. Ahora, hijo mo, a ms de esto,
s amonestado. No hay fin de hacer muchos libros; y el mucho estudio es fatiga de la
carne.
Las tres cosas ms importantes que debes definir en la vida.

Eclesiasts 11:9-10 Algrate, joven, en tu juventud, y tome placer tu corazn en los das
de tu adolescencia; y anda en los caminos de tu corazn y en la vista de tus ojos; pero
sabe, que sobre todas estas cosas te juzgar Dios. Quita, pues, de tu corazn el enojo,
y aparta de tu carne el mal; porque la adolescencia y la juventud son vanidad.

Eclesiasts 12:1 Acurdate de tu Creador en los das de tu juventud, antes que vengan
los das malos, y lleguen los aos de los cuales digas: No tengo en ellos contentamiento.

Ustedes pueden hacer lo que quieran pero de todo sern juzgados por Dios, si puedo
hacer de todo voy a escoger hacer todo aquello que cuando Dios me juzgue me vaya
bien, todos seremos juzgados, all t lo que quieras hacer y cmo quieras hacerlo, slo
entiende que de todo daremos cuenta a Dios.

Hay tres cosas ms importantes que debes escoger en la vida.

Filipenses 3:12-14 No que lo haya alcanzado ya, ni que ya sea perfecto; sino que
prosigo, por ver si logro asir aquello para lo cual fui tambin asido por Cristo
Jess. Hermanos, yo mismo no pretendo haberlo ya alcanzado; pero una cosa hago:
pg. 31
olvidando ciertamente lo que queda atrs, y extendindome a lo que est
delante, prosigo a la meta, al premio del supremo llamamiento de Dios en Cristo Jess.

7.1 A qu te vas a dedicar el resto de tu vida
La primer cosa ms importante de la vida incluso ms que escoger novio o novia es
escoger a qu te vas a dedicar el resto de tu vida, quieres ser comerciante, actor,
cantante, abogado, pastor, ingeniero, qu vas a hacer, la vida pasa rpido, todo pasa y
cambia, el tiempo se va, t lo sabes, has crecido, antes slo estudiabas, ahora a lo mejor
ya trabajas. La soltera un da se acaba, se pas el tiempo no hay ms qu hacer por l,
no puedo volver a ser soltero, hacer lo que quiero ir con mis amigos. Pasa el tiempo y
no meditas qu vas a hacer el resto de tu vida, hay un tiempo para hacer de todo, no
puedes hacer de todo en la vida, debes escoger una cosa para dedicarte, por carcter
tienes que terminar lo que comienzas.
Hoy todo lo que hago apunta a mejorar mi ministerio, estoy enfocado, s lo que quiero,
pas una poca donde no saba qu quera, si te pasa lo mismo escoge una y empieza,
hazlo bien hecho, sino te gusta escoge la otra, no te va a llevar a nada hacer diez cosas al
mismo tiempo. Lo primero que debes resolver es a qu te vas a dedicar toda tu vida y de
all sale la segunda.

2. Con quin voy a pasar el resto de mi vida
En la Biblia dice que Dios hizo Ayuda idnea para el hombre, los hombres deben
reconocer que necesitan una mujer que los ayude y las mujeres deben reconocer que
deben ser una mujer que ayude. Los hombres soN el sexo dbil, no la mujer, los
machistas pongan atencin, si nosotros no furamos el sexo dbil Por qu a nosotros
nos hicieron la ayuda? En otras palabras cuando Dios vio al hombre solo dijo No es
bueno que est solo, le har ayuda idnea, la palabra idnea quiere decir
complementaria, si quiere una persona igual que ustedes csense con ustedes
mismos. Cuesta mucho entender a las mujeres, son diferentes, a ellas tambin les
cuesta entendernos a los hombres, por eso dice la Biblia le dice a los hombres Vivan
pg. 32
con sus mujeres sabiamente el hombre que no es sabio no puede vivir con una mujer, la
mujer es lo ms lindo que Dios ha creado, son una belleza, pero son especiales de tratar,
uno quiere hablar con ellas y lloran por todo, pareciera que traen un tanque de agua
extra, no puedes pedir una mujer que no sea as porque as son, si no quieres que llore te
tienes que casar con un hombre y eso lo reprendemos.

Somos diferentes, la segunda cosa ms importante que debes escoger es con quin
vas a pasar el resto de tu vida y esto depende de la primera, si eres un hombre de
negocios tu pareja no se puede quejar que llegas tarde, yo creo que Dios nos da la
libertad de escoger y tenemos que ser sabios. (Ancdota o historia). Hubo una vez un
hombre que tuvo dos novias antes de conocer a su esposa la cual le llamaremos cahita,
esas relaciones fueron muy cortas, el primer noviazgo todo fue muy espiritualizado y
todo tena que ser con una experiencia espiritual, todo era orar y sentir de parte de
Dios. Con cachita el Seor le ense el balance, el oraba, ayunaba, lea pero cachita
era ms tranquila, ella era normal y el anormal, lleg el momento en el que le deca: Yo
subo cinco escalones y por usted tengo que bajar tres y siempre era un lo hasta que un
da y le habl y ella me dijo: Si quiere terminamos y terminamos, la mam le regal
un viaje a Europa y se fue de viaje, se fue un mes pero antes pasamos un mes sin ser
novios y cuando se fue yo dije: Qu hice? Cuando regres no slo volvimos sino le
dije: Es contigo con quien quiero pasar el resto de mis das y decidimos encaminarnos
para poder casarnos. Mi mam conoca mi vida antes de conocer a Cristo y tuve
bastantes novias antes de conocer al Seor y mi mam me pregunt si estaba jugando
con Sonia o si iba a formalizar algo con ella porque ya llevbamos bastante tiempo
juntos y fue all decid que era el tiempo de casarnos, sabamos que nos casbamos para
servir al Seor, tenamos una visin clara de lo que queramos hacer el resto de la vida.

Si eres deportista y a tu pareja no le gusta para nada el deporte, vas a tener problemas
con ella en tu tiempo de recreacin, ni te metas a esa relacin. (Ancdota) Estaba un da
con un amigo y me pregunt cmo quera a mi esposa y l me dijo que a l le gustara
pg. 33
una joven de la congregacin que predicaba y serva mucho y yo le dije que no era lo
que yo quera, tienes que ser muy sabio y sabia para escoger, con quin vas a pasar el
resto de tu vida. La mayor parte de ustedes han escogido con quin quieren andar y
salir, pero no escogen con quin pueden. Es mejor sacrificar un poco de belleza fsica
por sabidura porque la belleza fsica se acaba, la belleza se vuelve insoportable cuando
uno no se lleva bien.

Qu voy a hacer el resto de mi vida, con quin voy a pasar el resto de mi vida, en otras
palabras, a qu me voy dedicar el resto de mi vida y a quin me voy a dedicar el resto de
mi vida. Aqu todos saben qu quieren para su relacin pero pocos saben lo que estn
listos para ofrecer, debes dedicarte a formar tu vida para ser de bendicin para alguien
ms, amar es ms hermoso que ser amado, vivir por alguien y para alguien es lo ms
hermoso.

Todos mediten y piensen por un momento a qu se quieren dedicar el resto de su vida,
yo le dije al Seor que si no me llamaba al ministerio le ped que me hiciera un
empresario millonario. Cierra tus ojos, quiero que imagines tu vida haciendo eso el
resto de tu vida, usa tu imaginacin, imagnate dentro de 5 aos haciendo eso
sensatamente, quiero que te imagines diez aos despus cmo te ves haciendo eso. Deja
que lo que te imaginas te traiga un sentimiento, ve tu futuro, Cmo te sientes? Te
sientes bien, te sientes feliz? Ahora considera una segunda opcin de lo que quieres
hacer el resto de tu vida y haz el mismo ejercicio, Con cul te sentiste mejor? Ahora ya
tienes una pista bastante grande de lo que tienes que hacer el resto de tu vida. Imagnate
viviendo con alguien esa experiencia, imagnate algo bonito. Ahora imagnate haciendo
lo que te gusta con una pareja que te hace la vida imposible. Al llegar a casa haz
dibujos, dibuja tu futuro, ponlo all, guarda la hoja, ora encima de ella y dile al Seor
que te ves haciendo eso el resto de tu vida.


pg. 34

CAPITULO 8 POR QU SE QUIEREN CASAR?
LA MAYOR PARTE DE LOS JOVENES O PERSONAS QUE SE CANSA SE
CASAN POR QUE QUIEREN ENCONTRAR LO QUE EN CASA NO TUVIERON.
ES POR ELLO IMPORTANTE QUE TOMEMOS EN CUENTA:
8.1 El voto en el matrimonio.
Debemos reconsiderar el voto del matrimonio. Es mantener viva a la familia. Hoy en
nuestros das o en nuestros tiempos, es actual, no es viejo, no es antiguo, es tan nuevo,
tan moderno, es poner activa a la sociedad con principios de moral y de madures.
Es seguir poniendo en alto las ordenanzas Divinas dictadas por el nico ser Perfecto y
Sabio Dios. l es nico que conoce al hombre desde sus orgenes. Es aquel ser Creador
y eterno que conoce perfectamente al hombre, es el mismo que lo cre, es el mismo que
dijo: No es bueno que el hombre est solo, le har ayuda idnea. El mismo que dijo:
Por tanto, dejar el hombre a su padre y a su madre, y se unir a su mujer, y sern
una sola carne. El mismo que bendijo a la primer pareja: Y los bendijo Dios, y les dijo:
Fructificad y multiplicaos; llenad la tierra, y sojuzgadla, y seoread en los peces del
mar, en las aves de los cielos, y en todas las bestias que se mueven sobre la tierra.
Dios sigue interesado en unir a mas parejas. l no est en contra del matrimonio sino a
favor, toda pareja que lo toma en cuenta, la bendice! Le hace saber sus pactos en el
matrimonio. Por tanto: toda familia toma renombre. Diciendo a Abraham: En tu
simiente sern benditas todas las familias de la tierra.
Dios ha delegado orden y mandamientos al hombre. El varn debe ponerlos en prctica,
amando, respetando, cuidando y proveyendo todo lo necesario a la esposa y a los hijos.
El hombre que no cumple las indicaciones de ser el proveedor para los de su casa, la
pg. 35
Biblia lo seala: peor que un incrdulo. O, aquel que llega a maltratar a la esposa, es
no quererse as mismo, es golpearse as solo.
La relacin de esposo y esposa es una designacin de la sabidura de Dios, no naci del
hombre, vino de la mente de Dios. El soberano y eterno Seor, sabe las necesidades
fsicas del hombre y de la mujer. Estas son las palabras del autor de la vida, el que dijo:
Hagamos al hombre a nuestra imagen y semejanza. Y del mismo varn, tom parte de
l para hacer a la mujer, tom del costado del hombre una porcin de materia viva, e
hizo de una costilla a la mujer! Para que estuviera siempre al lado, no atrs, no adelante.
Y de la costilla que Jehov Dios tom del hombre, hizo una mujer, y la trajo al
hombre.
El Apstol Pedro confirma el respeto que el hombre debe tener hacia la mujer y la mujer
hacia el hombre. 1 Pedro 3:7 Vosotros, maridos, igualmente, vivid con ellas sabiamente,
dando honor a la mujer como a vaso ms frgil, y como a coherederas de la gracia de
la vida, para que vuestras oraciones no tengan estorbo.
Finalizo con otra gran verdad y digna de tomarse en cuenta: Efectos 5:28 As tambin los
maridos deben amar a sus mujeres como a sus mismos cuerpos. El que ama a su mujer,
a s mismo se ama. 29 Porque nadie aborreci jams a su propia carne, sino que la
sustenta y la cuida, como tambin Cristo a la iglesia, 30 porque somos miembros de su
cuerpo, de su carne y de sus huesos. 31 Por esto dejar el hombre a su padre y a su
madre, y se unir a su mujer, y los dos sern una sola carne. 32 Grande es este
misterio; mas yo digo esto respecto de Cristo y de la iglesia. 33 Por lo dems, cada uno
de vosotros ame tambin a su mujer como a s mismo; y la mujer respete a su
marido.


pg. 36
8.2 Algunas preguntas para los prximos a casarse.
La razn de hacer estas preguntas, es con el fin de asegurar un matrimonio feliz y
perdurable. El consejero matrimonial, debe asegurar que la pareja est en una
determinacin firme y segura de ser fiel a Dios y al amor que se demuestren el uno del
otro. El matrimonio cristiano es un mandato del Seor, por tanto: Debe ser duradero,
hasta que la muerte los separe.
Por qu quieren casarse? Esta pregunta es para entender los planes del futuro
matrimonio. El primer motivo de quererse casar es: por amor, esta debe ser la
respuesta, ya que los novios tendrn sus razones para estar juntos para siempre. Existen
otras razones por lo que las parejas se quieren casar: Por inters. Por presiones, estas
pueden venir de diversas circunstancias. Por haberse adelantado y ya han tenido
relaciones sexuales.
Cunto tiempo tienen de novios? Esta pregunta es importante, ya que las parejas en
ocasiones tienen muy poco tiempo de conocerse. Si es as, dgales que esperen y
maduren esta idea, o esta forma de definir sus vidas. El noviazgo antes de casarse por
lo menos deben de conocerse y tratarse un ao. Esta es una sugerencia.
Pregunte si los dos son creyentes. Es de suma importancia que los dos sean cristianos.
Qu dice la Biblia? Que no se deben unir en yugo desiguales, o sea, que no hablen el
mismo lenguaje, la misma creencia. Diversas formas de vida, etc. 2 Corintios 6:14 No os
unis en yugo desigual con los incrdulos; porque qu compaerismo tiene la justicia
con la injusticia? Y qu comunin la luz con las tinieblas? Si resulta que alguno de los
dos no son creyentes, nacidos de nuevo, dgales que primero sea Dios en sus vidas y
que se conozcan ms.
Ya han planeado su matrimonio? Desde cuando empezaron a hablar acerca de casarse?
Cul fue el motivo de tomar esta decisin? Si la pareja a aconsejar dicen que hace unos
pg. 37
meses, un ao, varios aos, etc. Entonces, infrmeles las secuencias de las plticas pre-
nupciales. Puede ser dos veces por semana o una cada semana. Si el tiempo de la boda
es cercano, entonces planee las plticas de este manual. Lo indicado para la orientacin a
la pareja es de 6 meses antes de casarse.
Ya hablaron acerca de lo que quieren los dos para su matrimonio? El consejero
pregunte a la pareja: Cules son sus metas para su futuro matrimonio? Cmo quieren
que sea su matrimonio? Es posible que los novios tengan algunos motivos bien vistos o
pensados, tal vez haya metas, pregunte sobre los sueos de ella o de l, acerca de formar
una familia. Cules son los sueos de l? Cules son los sueos de ella?
Cules han sido las experiencias al ver a otros matrimonios? Pregunte el consejero a
cada uno y que conteste individualmente. Ha habido un buen concepto del matrimonio
de otras personas, o, mal concepto que han odo acerca del matrimonio? Con sus propios
padres: Cul ha sido el buen o mal ejemplo de ellos. Les gustara ser como sus padres?
Quieren ser mejores que ellos? Ha habido disgustos, pleitos, abandonos, separaciones
de sus padres o de familiares cercanos? Ustedes no quisieran ser como ellos verdad?
Ha habido otros matrimonios que les han inspirado confianza? Qu concepto tienen
del matrimonio? Pregunte: es bueno, es regular, es malo? Cules son los errores que
no quisieran cometer estando ya casados? Cul son sus pensamientos acerca del
matrimonio cristiano? Han escuchado enseanzas acerca del noviazgo y el matrimonio
cristiano? ltimamente se han interesado en buscar ms direccin y consejo con
alguien ms? Con quin? Qu es lo que quisieran saber ms de la relacin como
pareja? Cunto tiempo tienen de ser cristianos convertidos? l, Cunto tiempo? Ella;
Cunto tiempo? Dnde se conocieron, como se conocieron? Les ha interesado
conocer ms del matrimonio cristiano? Qu es lo que quieren ambos de su vida como
casados? Los novios deben de hablar de lo que desea el uno para el otro. Ejemplos: ver
el uno por el otro, atencin, cuidados, apoyo, ver por las necesidades que se presenten,
ponerse de acuerdo en las decisiones.
pg. 38
Dnde van a vivir? El consejero debe hacer nfasis al respecto. Regularmente nos
damos cuenta que muchos recin casados, van a vivir con los padres, ya sea con los de l
o con los de ella. Mencineles la importancia de vivir solos, sin que ningn familiar est
cerca, esto para evitar que terceras personas se introduzcan en la vida de los casados.
Acerca del trabajo: l trabajar o Ambos? En ciertos casos, ambos han estudiado, y los
dos trabajan. Pregunte el consejero: Han pensado en esto, en lo que van hacer si los dos
trabajan? o el varn, esposo, podr solventar los gastos del hogar? O, mientras no
vengan los hijos, ambos trabajarn? Piensen cuando vengan los hijos.
Cunto quieren que dure su matrimonio? La respuesta comn es: toda la vida. Otras
respuestas son: hasta que Dios quiera. Hasta que la muerte nos separe. Estas son
buenas respuestas. El problema social generalizado, es que, en estos tiempos, es cuando
alguno de los dos o los dos deciden separarse. Recurdeles que: Lo que Dios une no
los separa el hombre. Respecto a sus padres: Ellos estn de acuerdo que se
casen? Aqu puede haber algunas variantes, en algunos casos, los padres de alguno de
los dos o de los dos, no son cristianos, esto ha trado fuertes presiones en los novios, de
tal manera que, no quieren que se casen en la iglesia cristiana! Los jvenes novios
debern tratar el asunto con sabidura y orar a Dios para que no haya conflictos
interfamiliares, respecto de desacuerdos y de creencias. Estn listos y preparados para
emprender una nueva vida como esposos? Si han dicho s, adelante: estas plticas les
ayudar a afirmar esas decisiones, y queremos ser participativos con ustedes en la
orientacin en estas enseanzas, cualquier pregunta hganla con toda confianza.
Es por ello importante estas series de preguntas la cuales a los jvenes o contrayentes les
lleve a un pleno convencimiento de tomar la decisin de casarse y evitar la
desintegracin. y por consiguiente madres solteras decisin o circunstancias.


pg. 39
CAPITULO 9 MADRES SOLTERAS Y MADRES SOLAS
Madres solteras y madres solas
La Iglesia se alegra y admira el coraje de las madres que, an en condiciones poco
favorables, aceptan con valor y amor la vida que han engendrado y tratan siempre de
ofrecer lo mejor a sus hijos.
9.1 Las estadsticas
El fenmeno de madres solteras o abandonadas por sus parejas tiene una triste y larga
historia en los pases latinoamericanos:
Aproximadamente el 23 % de las mujeres embarazadas, menores de 20 aos son
abandonadas por sus parejas al enterarse del embarazo; 32% de las madres son
abandonadas por sus parejas antes de cumplir 35 aos y el 43% de las madres
quedan sin sus parejas entre los 40 y 50 aos. Y slo el 42% de estas madres
alguna vez se cas (DANE-DNP-DRI, Encuesta Nacional, Colombia, 1981;
Mxico, Censo 2000 INEGUI.
Este fenmeno persiste en Estados Unidos donde tambin el 42% de todos los
nios hispanos nacidos en Estados Unidos en el 2006 son hijos de madres
solteras. Ese nmero creci al 50% entre las madres nacidas en Estados Unidos
pero de origen hispano, comparados con el 34.7% de las madres hispanas nacidas
fuera de Estados Unidos. En contraste, slo el 26% de los nios blancos y el 13%
de los asiticos nacieron de madres solteras.
2



2
(DANE-DNP-DRI, ENCUESTA NACIONAL, COLOMBIA,1981 MEXICO,CENSO 2000 INEGI.
pg. 40


9.2 Posibles causas
Ciertamente, como se muestra en otro de nuestros temas, los beneficios del matrimonio
para los hijos son incalculables. Pero tambin es cierto que entre estas madres solteras
hay muy pocas que escogieron su condicin. Muchas de ellas, al igual que las que
pierden a sus maridos, estn solas asumiendo su maternidad, no porque desearon
explcitamente negarles a sus hijos un padre y un hogar completo, sino porque, debido a
mltiples vacos en la educacin y conciencia frente a la sexualidad y el matrimonio,
muchos jvenes hispanos terminan engendrando creaturas en relaciones que resultan ser
mucho menos estables que las que ellos pensaron tener.
En muchos pases hispanos se acepta an con mucha ligereza que los jvenes se vayan
a vivir juntos o se acompaen, sin darse cuenta que slo el compromiso serio de
quien es capaz de jurar ante el altar y la comunidad que amar a su pareja, puede dar
mejores garantas de amor y fidelidad a su pareja y a sus hijos. El machismo y la
ignorancia que a veces le resta importancia al rol de padre en la vida de los hijos,
contribuyen tambin con esta realidad.
A esta mentalidad que poco favorece la opcin por el matrimonio se ha sumado hoy en
da el influjo hedonista y superficial que predomina en muchos sectores de la juventud
americana y que lleva a que muchos jvenes hispanos prefieran cohabitar o ensayar en
relaciones ligeras y sin gran compromiso antes de pensar en relaciones serias que los
comprometa para siempre.
El reto para las madres solteras o solas es minimizar en lo posible las consecuencias de
la falta de un padre, tanto a nivel econmico como moral y psicolgico.
pg. 41
9.3 Retos y consejos
Con todo, y sea cual sea la causa de esta situacin, la Iglesia se alegra y admira el
coraje de las madres que, an en condiciones poco favorables, aceptan con valor y
amor la vida que han engendrado y tratan siempre de ofrecer lo mejor a sus hijos. La
comunidad en general debe igualmente ser muy sensible y apoyar en la medida de lo
posible la ardua tarea de estas madres. Pues as como Jess tuvo siempre especial
predileccin por las viudas y los hurfanos que en su tiempo eran las personas en mayor
necesidad, tambin hoy debemos colocar a las madres solas y sus hijos entre nuestras
prioridades.
Los hijos siempre necesitan de un padre o de una figura paterna. Por eso, el reto de
estas madres es minimizar en lo posible las consecuencias de la falta de un padre,
tanto a nivel econmico como moral y psicolgico. Esto supone entonces:
Hacer de padre y madre. Esto es, junto al amor y las caricias tiernas de una
madre, y sin confundir autoridad paterna con violencia, estas madres deben crear
la disciplina y ambiente de orden y respeto que todo nio necesita. Asistir a los
cursos de formacin para padres que se ofrecen en muchos centros del gobierno
puede serles de gran ayuda.
Relacionar los hijos con miembros de la familia o de la comunidad que sean una
presencia masculina positiva. Los nios aprenden por imitacin. Por eso, el
abuelo, el to, el entrenador de ftbol o el ministro de la Iglesia que sea un lder
ejemplar, puede ser una imagen buena para ayudar a los hijos, especialmente los
varones, a tener una
Sana identidad con su gnero, y a las nias, una buena imagen masculina.
Evitar hablar mal del padre en presencia de los hijos. Ya sea que el padre los
haya abandonado o que haya habido un divorcio difcil, los problemas de pareja
pg. 42
son diferentes de la relacin de los hijos con el padre. Y si no hay nada bueno
que comentar, por lo menos evitar las crticas.
Reafirmar en los hijos la idea de que ellos han sido siempre deseados y
esperados con amor, por parte de su madre, y recibidos con alegra en el ceno de
la familia de la madre, ayudar a los hijos a minimizar su sensacin de ser
indeseados o ilegtimos.
Si la madre encuentra otra pareja y se casa, es necesario incluir a los hijos de
relaciones precedentes en las decisiones y ajustes a la nueva vida. Es muy
importante asegurar igualmente que el padrastro no abuse de su autoridad, ni
fsica, ni moralmente, y mucho menos sexualmente, como sucede con ms
frecuencia de la que se sospecha.
Finalmente, familiarizar a los hijos con el amor al Padre Celestial, fuente
ltima de toda vida, les dar la base para saber que ms all de todos los vacos
emotivos que los errores humanos puedan acarrearles, sus vidas fueron siempre
deseadas y amadas por el Padre Celestial, quien adems cuidar siempre de ellos.
Este Padre ha previsto tambin para ellos a la Iglesia, la familia universal que
los acoge y nutre con su fe.
Y para todas estas madres solas, la compaa maternal y solidaria de Mara, la
Madre de Dios, ser un consuelo y gua en la formacin de su familia.
Vaya por delante que no nos parece mal que las mujeres asuman la maternidad
en solitario. Pero, estadsticas en mano Segn el INE el 35,5% de los nios
nacidos en Espaa en 2010 eran hijos de madres solteras, nos preguntamos qu
razones tienen las mujeres para tomar esta decisin.



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CAPITULO 10 LOS HIJOS DE MADRES SOLTERAS

La mayora de las veces al hablar de madres solteras se toma en cuenta nicamente a la
madre y casi nadie habla de lo que pasa con su hijo.
Los nios de una madre soltera tienen que afrontar muchas situaciones no muy
agradables, una de ellas es que se carece de la figura paterna, aunque algunas veces esta
funcin la asume el to, el abuelo u otra persona que se encuentre cerca de la madre, pero
en determinado momento los nios comienzan a preguntarle a la madre: Dnde est
papa?, Por qu no vive con nosotros?, etc. Ante esta situacin, depende de la madurez
de la madre que el nio aprenda a vivir sin trauma. Por ejemplo, si la madre le dice al
nio que su padre los abandon, el nio se va a sentir rechazado, o si es nia creer que
todos los hombres con los que trate la van a rechazar.

Para entender mejor la funcin que desempea el padre en la formacin de los nios
citare algunas observaciones de Winnicott y Ausubel. Para Winnicott, el padre es
importante en la formacin del nio porque es el que apoya moralmente a la madre y
ocupa el lugar de la ley y el orden.
Adems, en el caso de los hijos, es el que sirve como modelo en la etapa de
identificacin. En las nias el padre es el ideal de hombre, en la etapa edpica, y por el
que compiten con la madre. Para Ausubel, la funcin del padre vara segn el sexo del
hijo. El padre ayuda a la nia a definir su funcin sexual biolgica y social tratndola
cariosamente, como a una mujercita. La nia, a su vez, tiende a congeniar ms con la
personalidad de su padre que con la de su madre. En relacin con el hijo, y aunque no lo
reconozca conscientemente, el padre sirve como modelo de masculinidad. Sin embargo,
el padre habitualmente somete a su hijo a un control ms riguroso que a su hija, y se
muestra menos afectuoso con l, en concordancia con esto, los varones suelen congeniar
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mas con las madres. La disciplina materna conduce ms a la inhibicin de la ira y la
hostilidad, y a la aparicin de trastornos psicosomticos.

Esto nos demuestra que el padre tiene una funcin importante en la formacin de los
nios; en los hogares donde se carece de l, la reaccin del nio depende de su sexo, por
ejemplo, los hijos varones suelen ser mas antisociales e impulsivos, menos capaces de
controlarse, mas rebeldes a la autoridad de los adultos, adems tienen generalmente
bajas calificaciones y suelen ser menos masculinos en orientacin y conducta. En las
nias no se observa una conducta diferente comparada con las que s tienen padre.

En casi todos los casos la madre tiene que trabajar para sostener al nio, as que este
tiene que afrontar ese nuevo problema al separarse de la madre. Los nios quedan en las
guarderas o en compaa de algn familiar de la madre. Hay que subrayar que los nios
criados en instituciones que proporcionan cuidados individualizados y una rica variedad
de experiencias no muestran menoscabo en el desarrollo psicolgico; parecen creer de
manera semejante a como lo hacen los nios que se han criado en hogares. Si los nios
experimentan cuidados y estmulos constantes de un adulto que no sea la madre, sentirn
apego por esa persona y no se desarrollarn necesariamente con mayor lentitud.

Infantes que asisten a nuevas guarderas desarrollan apego tanto hacia sus madres como
hacia las mujeres que los atienden en las instituciones. La madre es ms afectuosa y ms
imprevisible para su hijo y, por consiguiente, es una fuente de mayor placer y de
incertidumbre. Un cuidador responsable tiene conciencia de la diversidad de los nios
que estn a su cuidado. Por consiguiente, probablemente no se aferra a normas rgidas en
lo tocante a cosas tales como el espritu de cooperacin, la pulcritud, agresin o calidad
de juego. Puesto que se siente menos ligado a los nios que los padres, se mostrara ms
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flexible acerca de estas normas. Esta tolerancia de diversidad lleva al cuidador a dejar
mas sueltas las riendas que la madre, para comportarse de acuerdo con el temperamento
de madurez del nio. A consecuencia de esto, el cuidador se convierte en una fuerte
incertidumbre tan intensa para el nio como lo son sus padres.

La madre siente una vinculacin afectiva mucho mayor con su hijo que el cuidador
profesional y propende ms a manifestar afecto fuerte y a trasmitir comunicados
cargados de emocin. Adems, la madre se rige con normas mas rgidas cuando juzga el
desarrollo de su criatura y vigila atentamente las desviaciones respecto de esas reglas.
Esta manera de ver las cosas nos sugiere que la madre comn es una fuerte ms
frecuente y distintiva de incertidumbre para la crianza de la criatura, que la persona que
lo cuida profesionalmente, aparte de ser una fuente tambin ms frecuente de alegra y
emociones.

Un ejemplo de que los nios que no son atendidos por sus madres no sufren cambios es
el siguiente:

Zaira tiene tres aos y desde sus tres meses de edad su mam tuvo que trabajar, por lo
que ella est al cuidado de su abuelita y de su ta. La nia ha crecido normalmente, como
cualquier nio de su edad, a diferencia que tiene ms apego con la abuelita y ta que con
su mam, ya que a sta la ve muy poco tiempo del da, adems de que la nia obedece
ms a la ta que a la mam, y cuando esta le llama la atencin siempre corre a lado de su
ta para que la consuele. En este caso podemos ver que la nia no se ocupa de su mam
porque se ha adaptado a las personas que la cuidan.

Cuando las madres no trabajan o se sienten demasiado responsables del nio, tienden a
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sobreprotegerlo. La sobreproteccin de la madre tiende siempre a cumplir los deseos del
nio, lo que lo perjudica. Es habitualmente por el exceso de proteccin impuesto por la
madre y el exceso de perfeccin que exige, que sometido a esta doble prueba, el hijo no
podr lograr su autonoma, y su adaptacin social se har ms difcil. Es el noble
abandono, es decir, el abandono del hijo a quien no se le niega nada en el orden material,
pero del que se desconoce la vida afectiva y a quien se considera, si lo analizamos bien
como un objeto.
Cuando la madre corta la libertad de su hijo, no le permitir realizarse segn sus
necesidades e intereses, le impondr actividades inconscientes. La madre siente que la
actividad del nio no tiene fin alguno y ms bien la teme; la madre temer que el nio
rompa alguna cosa o se rompa la cabeza, pero debido a que se le han prohibido tantas
cosas, el nio a veces se queda paralizado ante las actividades que la madre a
continuacin quiere verle desplegar. Si el nio se ha visto privado de ejercer libremente
la actividad que constitua para l la verdadera necesidad, su energa disponible e
ineficaz se transformar en agresividad. Un nio sobreprotegido es dependiente de la
madre o de la persona que lo atiende, su desarrollo es decreciente, con inseguridades,
desconfianza, temores, berrinches, un apego muy ntimo a la madre, el nio puede
mostrar signos de tensin, es retrado, puede mostrarse menos comunicativo que antes y
menos sociable con su familia. Otros nios pueden volver a conductas mas aniadas,
cuando ingresan a la escuela se negarn a abandonar a su madre.

Un caso de sobreproteccin es el de una joven de 23 aos, como su mam nunca trabaj
siempre estuvo al cuidado de su hija, adems de que sus tos siempre le dieron todo lo
material. Actualmente aun es muy dependiente de su madre al grado de que no hace
nada si no la consulta antes; adems, la relacin con otras personas es en forma
caprichosa y exageradamente aniada, y quiere que todos los que la rodean de alguna u
otra manera le cumplan todo al igual que su madre, y a cada momento quiere llamar la
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atencin.
En algunos vasos la madre se va al otro extremo, es decir, descuida al nio o lo rechaza
porque le recuerda al padre de ste, entonces vuelca su resentimiento u odio a los nios y
los maltrata. El nio vctima de maltrato probablemente se convertir en una individuo
altamente agresivo, esta clase de trato est relacionada con la delincuencia, la
agresividad persistente y la resistencia a los intentos de extincin o de supresin de la
conducta agresiva.
Veamos el caso de una nia de un ao ocho meses la cual no fue aceptada por su madre
y por sus tas desde el momento en que naci, por lo consiguiente es hostil y
berrinchuda; al tener que trabajar, la madre se ve en la necesidad de buscar quien le
cuide a la nia, pero esto no ha sido fcil porque la personas que le han cuidado dicen
que es una nia muy cerrada a recibir cario, prestar atencin a juegos o a los nios que
la rodean. Todo el da se la pasa llorando, molesta, distrada y triste, lo cual hace que las
personas que la cuidan, al no poder sacarla de su encierro, la regresen con la madre.
En conclusin, vemos que es muy difcil formar a un hijo sola, pero que depende mucho
de la voluntad o preparacin de la madre para que el nio crezca sano.








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CONCLUSION
REFLEXIN FINAL
Despus de ledo, y haber encontrado la informacin, se puede dar cuenta que tan difcil
es para una madre soltera enfrentarse a distintas facetas socialmente atribuible, en
nuestra sociedad, referirse a una mujer en tanto es esposa de alguien es colocarla en una
categora que no tiene ms que un miembro; sin embargo, hay toda una categora
implicada de la cual ella es simplemente un miembro. Durante muchos aos la mujer ha
sido considerada inferior con respecto al varn, lo que ha significado la creacin de
ciertos estereotipos que han llevado a esta a una inferioridad. Una madre soltera, para
ser considerada integrante normal de una sociedad, es necesario que repare su estigma
transformando su yo, es decir, tiene que buscar un hombre que la acepte con su hijo y se
pueda casar o bien se puede casar con el padre de su hijo. Solo as ser considerada
como una esposa que cuidar del hogar, que dar a luz a los hijos. Ser una buena o
mala esposa con relacin a las expectativas estandarizadas que los otros maridos del
grupo tienen respecto a sus esposas. La vulnerabilidad de los hogares encabezados por
mujeres para sobrevivir, sin lugar a dudas se acrecentado con la crisis. Esta
vulnerabilidad esta dada fundamentalmente por:
A) La ausencia del miembro generalmente mejor remunerado de la unidad domstica: el
jefe varn. Aun y cuando los jefes varones aportan menor proporcin de su salario que
las mujeres jefas que trabajan en trminos absolutos y relativos su contribucin es
mayor. B) Las jefas de familia son ms vulnerables a una situacin de pobreza por el
mercado de trabajo segmentado que enfrentan las mujeres, lo que las ubica en las
actividades peor remuneradas del contexto laboral, carentes de prestaciones sociales y
sin posibilidades de acenso y calificacin. C) El mayor aislamiento en que se encuentran
debido a que la mujer jefa se ausenta del hogar para llevar a cabo su jornada laboral y no
dedica suficiente tiempo a establecer redes de relaciones muy importantes en situacin
de pobreza gracias.
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BIBLIOGRAFIA: