Infalibilidade Papal

por
Bispo Strossmayer
Venerveis padres e irmos: No sem temor, porm com uma conscincia livre e tranqila, ante
Deus que nos julga, tomo a palavra nesta augusta assemblia. restei toda a min!a aten"o aos
discursos que se pronunciaram nesta sala, e anseio por um raio de lu# que, descendo de cima,
ilumine a min!a inteligncia e me permita votar os c$nones deste %onc&lio 'cumnico, com
per(eito con!ecimento de causa.
%ompenetrado da min!a responsabilidade, pela qual Deus me pedir contas, estudei com a mais
escrupulosa aten"o os escritos do )ntigo e do Novo *estamento, e interroguei esses venerveis
monumentos da Verdade: se o pont&(ice que preside aqui verdadeiramente o sucessor de +o
edro, vigrio do %risto e in(al&vel doutor da ,greja.
*ransportei-me aos tempos em que ainda no e.istiam o ultramontanismo /01 nem o
galicanismo /21 , em que a ,greja tin!a por doutores: +o aulo, +o edro, +o *iago e +o
3oo, aos quais no se pode negar a autoridade divina, sem p4r em d5vida o que a santa 6&blia
que o %onc&lio de *rento proclamou como a regra da 7 e da 8oral. )bri essas sagradas pginas
e sou obrigado a di#er-vos: nada encontrei que sancione, pr9.ima ou remotamente, a opinio
dos ultramontanos:
' maior a min!a surpresa quando, naqueles tempos apost9licos, nada ! que (ale de papa
para sucessor de +. edro e vigrio de 3esus %risto: V9s, 8onsen!or 8anning, direis que
blas(emo; v9s 8onsen!or io, direis que estou demente:
No, 8onsen!ores; no blas(emo nem perdi o ju&#o: *endo lido todo o Novo *estamento,
declaro, ante Deus e com a mo sobre o cruci(i.o, que nen!um vest&gio encontrei do papado.
No me recuseis a vossa aten"o, meus venerveis irmos: %om os vossos sussurros e
interrup"<es justi(icais os que di#em, como o padre 3acinto, que este %onc&lio no livre; se
assim (or, tende em vista que esta augusta assemblia, que prende a aten"o de todo o mundo,
cair no mais terr&vel descrdito.
)grade"o a +ua '.., o 8onsen!or Dupanloup, o sinal de aprova"o que me (a# com a cabe"a;
isso me alenta e anima prosseguir.
=endo, pois os santos livros, no encontrei neles um s9 cap&tulo, um s9 vers&culo que d a +o
edro a c!e(ia sobre os )p9stolos.
No s9 o %risto nada disse sobre esse ponto, como, ao contrrio, prometeu tronos a todos os
)p9stolos >8ateus, cap. ?,?, v. 2@A, sem di#er que o de edro seria o mais elevado que os dos
outros:
Bue diremos do seu silncioC
) l9gica nos ensina a concluir que o %risto nunca pensou em elevar edro D c!e(ia do %olgio
)post9lico.
Buando %risto enviou os seus disc&pulos a conquistar o mundo, a todos E igualmente E (e# a
promessa do 'sp&rito +anto. Di#em as +antas 'scrituras que at proibiu a edro e a seus colegas
de reinarem ou e.ercerem sen!orio >=ucas, ??,,, 2F e 2GA. +e edro (osse eleito papa 3esus no
diria isso, porque, segundo a nossa tradi"o, o papado tem uma espada em cada mo,
simboli#ando os poderes espiritual e temporal. )inda mais: se edro (osse papa ou c!e(e dos
)p9stolos, permitiria que esses seus subordinados o enviassem, com 3oo, D +amaria, para
anunciar o 'vangel!o do 7il!o de DeusC >)tos, c. V,,,, v. 0HA.
Bue direis v9s, venerveis irmos, se nos permit&ssemos, agora mesmo, mandar +ua +antidade
io ,?, que aqui preside, e +ua 'minncia, 8onsen!or lantier, ao atriarca de %onstantinopla,
para convenc-lo de que deve acabar com o cisma do orienteC I s&mile per(eito, !aveis de
concordar.
8as temos coisa ainda mel!or:
Jeuniu-se em 3erusalm um conc&lio ecumnico para decidir quest<es que dividiam os (iis.
Buem devia convoc-loC +em d5vida, edro, se (osse papa. Buem devia presidir a eleC or certo,
edro. Buem devia (ormular e promulgar os c$nonesC )inda edro, no verdadeC ois bem:
nada disso sucedeu: edro assistiu ao conc&lio com os demais )p9stolos, sob a dire"o de +o
*iago: >)tos, cap. ?VA.
)ssim, parece-me que o (il!o de 3onas no era o primeiro, como sustentais.
'ncarando agora por outro lado, temos: enquanto ensinamos que a ,greja est edi(icada sobre
edro, +. aulo >cuja autoridade devemos todos acatarA di#-nos que ela est edi(icada sobre o
(undamento da ( dos )p9stolos e ro(etas, sendo 3esus %risto a principal pedra do $ngulo.
>'pistola aos '(sios, cap. ,,, v. 2KA 'sse mesmo aulo, ao enumerar os o(&cios da ,greja,
menciona ap9stolos, pro(etas, evangelistas e pastores; e ser cr&vel que o grande )p9stolo dos
gentios se esquecesse do papado, se o papado e.istisseC 'sse olvido me parece to imposs&vel
como um !istoriador deste %onc&lio que no (i#esse men"o de +ua +antidade io ,?.
(Apartes: Silncio, herege! Silncio!)...
%almai-vos, venerveis irmos, porque ainda no conclui, impedindo-me de prosseguir,
provareis ao mundo que sabeis ser injustos, tapando a boca do mais pequeno membro desta
assemblia.
%ontinuarei:
I )p9stolo aulo no (a# men"o, em nen!uma das suas 'pistolas, Ds di(erentes ,grejas, da
prima#ia de edro; se essa e.istisse e se ele (osse in(al&vel como quereis, poderia aulo dei.ar
de mencion-la, em longa 'p&stola sobre to importante pontoC
%oncordai comigo. ) ,greja nunca (oi mais bela, mais pura e mais santa que naqueles tempos em
que no tin!a papa.
(Apartes: No exato; no exato!).
orque negais, 8onsen!or de =avalC +e algum de v9s outros, meus venerveis irmos, se atreve
a pensar que a ,greja, que !oje tem um papa >que vai (icar in(al&velA, mais (irme na ( e mais
pura na moralidade que a ,greja )post9lica, diga-o abertamente ante o Lniverso, visto como
este recinto um centro do qual as nossas palavras voam de p9lo a p9lo: %alai-vosC 'nto
continuarei:
*ambm nos escritos de +. aulo, de +. 3oo, ou de +. *iago, no descubro tra"o algum do poder
papal: +. =ucas, o !istoriador dos trabal!os )post9licos, guarda silncio sobre tal assunto:
,sso deve preocupar-vos muito.
No me julgueis um cismtico:
'ntrei pela mesma porta que v9s outros; o meu t&tulo de 6ispo deu-me direito a comparecer
aqui, e a min!a conscincia, inspirada no verdadeiro %ristianismo, me obriga a di#er-vos o que
julga ser verdade.
ensei que, se edro (osse vigrio de 3esus %risto, ele no o sabia, pois que nunca procedeu
como papa: nem no dia de entecostes, quando pregou o seu primeiro sermo, nem no %onc&lio
de 3erusalm, presidido por +. *iago, nem na )ntioquia, e nem nas 'p&stolas que dirigia Ds
,grejas. +er poss&vel que ele (osse papa sem o saberC
arece-me escutar de todos os lados: ois +. edro no esteve em JomaC No (oi cruci(icado de
cabe"a para bai.oC No e.istem os lugares onde ensinou e os altares onde disse missa nessa
cidadeC
' eu responderei: +9 a tradi"o, venerveis irmos, que nos di# ter +. edro estado em Joma;
e como a tradi"o to somente a tradi"o da sua estada em Joma, com ela que me
provareis o seu episcopado e a sua supremaciaC
+cal&gero, um dos mais eruditos !istoriadores, no vacila em di#er que o episcopado de +. edro
e a sua residncia em Joma se devem classi(icar no n5mero das lendas mais rid&culas:
(epeti!os gritos e apartes: "apai#lhe a $oca, %a&ei#o !escer !esta ca!eira!).
8eus venerveis irmos, no (a"o questo de calar-me como quereis, mas no ser mel!or
e.aminar todas as coisas como manda o )p9stolo, e crer s9 no que (or bomC =embrai-vos de que
temos um ditador ante o qual todos n9s, mesmo +ua +antidade io ,?, devemos curvar a cabe"a:
'sse ditador, v9s bem o sabeis, a Mist9ria:
ermiti que repita: 7ol!eando os sagrados escritos no encontrei o mais leve vest&gio do papado
nos tempos apost9licos: ' percorrendo os anais da ,greja, nos quatro primeiros sculos, o
mesmo me sucedeu: %on(essar-vos-ei que o que encontrei (oi o seguinte:
Bue o grande +anto )gostin!o, bispo de Mipona , !onra e gl9ria do %ristianismo e secretrio no
%onc&lio de 8elive, nega a supremacia ao bispo de Joma.
Bue os bispos da N(rica, no se.to %onc&lio de %artago, sob a presidncia de )urlio, bispo dessa
cidade, admoestavam %elestino, bispo de Joma, por supor-se superior aos demais
bispos,enviando-l!es comissionados e introdu#indo o orgul!o na ,greja.
Bue, portanto o papado no institui"o divina.
Deveis saber meus venerveis irmos, que os padres do conc&lio de %alced4nia colocaram os
bispos da antiga e nova Joma na mesma categoria dos demais bispos.
Bue aquele se.to %onc&lio de %artago proibiu o titulo de Or&ncipe dos 6isposP, por no !aver
soberania entre eles.
' que +o Qreg9rio , escreveu estas palavras, que muito aproveitam a tese: E Buando um
atriarca se intitula O6ispo LniversalP, o titulo de atriarca so(re incontestavelmente
descrdito. Buantas desgra"as no devemos esperar, se entre os sacerdotes se suscitar tais
ambi"<esC 'sse ObispoP ser o rei dos orgul!osos: E >elgio ,,, %ent. 0RA.
%om tais autoridades e com muitas outras que poderia citar-vos, julgo ter provado que os
primeiros bispos de Joma no (oram recon!ecidos como bispos universais ou papas, nos
primeiros sculos do %ristianismo.
', para mais re(or"ar os meus argumentos, lembrarei aos meus venerveis irmos que (oi Isio,
bispo de %ordova quem presidiu ao primeiro %onc&lio de Nicia, redigindo os seus c$nones; e
que (oi ainda esse bispo que, presidindo ao %onc&lio de +ardica, e.cluiu o enviado de 3ulio,
bispo de Joma:
8as da direita me citam estas palavras do %risto E *u s edro, e sobre esta pedra edi(icarei a
min!a ,greja.
+ois, portanto c!amados para este terreno.
3ulgais venerveis irmos, que a roc!a ou pedra sobre que a +anta igreja est edi(icada,
edro; mas permiti que eu discorde desse seu modo de pensar.
Di# +o %irilo, no seu quarto livro sobre a *rindade: O) roc!a ou pedra de que nos (ala 8ateus,
a ( imutvel dos )p9stolosP.
+. Ilegrio, bispo de oitiers, em seu segundo livro sobre a *rindade, repete: Bue aquela pedra
a roc!a da ( con(essada da boca de +. edro. ' no seu se.to livro, mais lu# nos (ornece,
di#endo: S sobre esta roc!a da con(isso da ( que a ,greja est edi(icada. +. 3er4nimo, no
se.to livro sobre +. 8ateus, de opinio que Deus (undou sua ,greja sobre a roc!a ou pedra que
deu o seu nome a edro.
Nas mesmas guas navega +o %ris9stomo quando, em sua !omilia FG a respeito de 8ateus,
escreve: E +obre esta roc!a edi(icarei a min!a ,greja: e esta roc!a a con(isso de edro. ' eu
vos perguntarei, venerveis irmos, qual (oi a con(isso de edroC
3 que no me respondeis eu vo-la direi: O*u s o %risto, o 7il!o de DeusP. )mbr9sio, o santo
)rcebispo de 8ilo, +. 6as&lio de +alncia e os padres do %onc&lio de %alced4nia ensinam
precisamente a mesma coisa.
'ntre os doutores da antiguidade crist, +anto )gostin!o ocupa um dos primeiros lugares, pela
sua sabedoria e pela sua santidade. 'scutai como ele se e.pressa sobre a primeira 'pistola de +.
3oo: 'di(icarei a min!a ,greja sobre esta roc!a, signi(ica claramente que sobre a ( de edro.
No seu tratado 02H, sobre o mesmo +. 3oo, encontra-se esta signi(icativa (rase: +obre esta
roc!a, que acabais de con(essar, edi(icarei a min!a ,greja; e a roc!a era o pr9prio %risto, (il!o
de Deus. *anto esse grande e santo bispo no acreditava que a ,greja (osse edi(icada sobre
edro, que disse em seu sermo nT 0R: E *u s edro, e sobre essa pedra ou roc!a que me
con(essaste, que recon!eceste, di#endo: *u s o %risto, o (il!o de Deus vivo; edi(icarei a min!a
,greja, sobre mim mesmo; pois sou o (il!o do Deus vivo. 'di(icarei sobre mim mesmo e no
sobre ti. Maver coisa mais clara e positivaC
Deveis saber que essa compreenso de +anto )gostin!o, sobre to importante ponto do
'vangel!o, era a opinio corrente no mundo cristo naqueles tempos. 'stou certo de que no
me contestareis.
)ssim que resumindo vos direi:
0T - Bue 3esus deu aos outros )p9stolos o mesmo poder que deu a edro.
2T - Bue os )p9stolos nunca recon!eceram em +. edro a qualidade de vigrio do %risto e
in(al&vel doutor da ,greja.
RT - Bue o mesmo edro nunca pensou ser papa, nem (e# coisa alguma como papa.
HT - Bue os %onc&lios dos quatro primeiros sculos nunca deram, nem recon!eceram o poder e a
jurisdi"o que os bispos de Joma queriam ter.
FT - Bue os +antos adres, na (amosa passagem: E *u s edro, e sobre esta pedra >a con(isso
de edroA edi(icarei min!a ,greja E nunca entenderam que a ,greja estava edi(icada sobre edro
>super petrumA, e sim sobre a roc!a >super petramA, isto : sobre a con(isso da ( do )p9stolo:
%oncluo, pois, com a Mist9ria, a ra#o, a l9gica, o bom senso e a conscincia do verdadeiro
cristo, que 3esus no deu supremacia alguma a edro, e que os bispos de Joma s9 se
constitu&ram soberanos da ,greja, con(iscando, um por um, todos os direitos de episcopado:
('o&es !e to!os os la!os: Silncio, insolente, silncio, silncio!).
No sou insolente: No, mil ve#es no:
%ontestai a Mist9ria, se ousais (a#-lo; mas (icai certos de que no a destruireis: +e avancei
alguma inverdade, ensinai-me isso com a Mist9ria, D qual vos prometo (a#er a mais !onrosa
apologia. 8as compreendei que eu no disse tudo quanto quero e posso di#er. )inda que a
(ogueira me aguardasse l (ora, eu no me calaria:
+edes pacientes como manda 3esus. No junteis a c9lera ao orgul!o que vos domina:
Disse 8onsen!or Dupanloup, nas suas clebres E Ibserva"<es E sobre este %onc&lio do Vaticano,
e com ra#o, que, se declararmos in(al&vel a io ,?, necessariamente precisamos sustentar que
in(al&veis tambm eram os seus antecessores. orm, venerveis irmos, com a Mist9ria na mo,
eu vos provarei que alguns papas (aliram.
asso a provar-vos, venerveis irmos, com os pr9prios livros e.istentes na biblioteca deste
Vaticano, como que (aliram alguns papas que nos tm governado:
I papa 8arcelino entrou no templo de Vesta e o(ereceu incenso D deusa do paganismo. 7oi,
portanto, id9latra; ou pior ainda: (oi apostata:
=ib9rio consentiu na condena"o de )tansio; depois passou para o )rianismo /R1 .
Mon9rio aderiu ao 8onotelismo /H1 .
Qreg9rio , c!amava )nti-%risto ao que se impun!a como E 6ispo Lniversal; E e, entretanto
6oni(cio ,,, conseguiu do parricida ,mperador 7ocas obter esse titulo em GKU. ascoal ,, e
'ugnio ,,, autori#avam os duelos, condenados pelo %risto; enquanto que 3ulio ,, e io ,V os
proibiram. )driano ,,, em @U2, declarou vlido o casamento civil; entretanto, io V,,, em 0@2R,
condenou-o.
?isto V publicou uma edi"o da 6&blia e, com uma bula, recomendou a sua leitura; e aquele io
V,, e.comungou a edi"o. %lemente ?,V aboliu a %ompan!ia de 3esus, permitida por aulo ,,,; e
o mesmo io V,, a restabeleceu.
orm, para que mais provasC ois o nosso +anto adre io ,? no acaba de (a#er a mesma coisa
quando, na sua bula para os trabal!os deste %onc&lio, d como revogado tudo quanto se ten!a
(eito em contrrio ao que aqui (or determinado, ainda mesmo tratando-se de decis<es dos seus
antecessoresC
)t isso negareisC
Nunca eu acabaria, meus venerveis irmos, se me propusesse a apresentar-vos todas as
contradi"<es dos papas, em seus ensinamentos. %omo ento poder dar-l!es a in(alibilidadeC
No sabeis que, (a#endo in(al&vel +ua +antidade, que presente se ac!a e me ouve, tereis que
negar a sua (alibilidade e a de seus antecessoresC
' vos atrevereis a sustentar que o 'sp&rito +anto vos revelou que a in(alibilidade dos papas data
apenas deste ano de 0@UKC No vos enganeis a v9s mesmos: +e decretardes o dogma da
in(alibilidade papal, vereis os protestantes, nossos rancorosos adversrios, penetrarem por larga
brec!a com a bravura que l!es d a Mist9ria.
' que tereis v9s a opor-l!esC I silncio, se no quiserdes desmorali#ar-vos.
>(ritos: ) !emais; $asta, $asta!A.
No griteis, 8onsen!ores: *emer a Mist9ria, con(essar-vos derrotados: )inda que pudsseis
(a#er rolar toda a gua do *ibre sobre ela, no borrar&eis nem uma s9 das suas pginas:
Dei.ai-me (alar e serei breve.
Verg&lio comprou o papado de 6elisrio, tenente do ,mperador 3ustiniano. or isso, (oi
condenado no segundo %onc&lio de %alced4nia, que estabeleceu este c$none: E I bispo que se
eleve por din!eiro ser degradado.
+em respeito Dquele c$none, 'ugnio ,,,, seis sculos depois, (e# o mesmo que Verg&lio, e (oi
repreendido por +o 6ernardo, que era a estrela bril!ante do seu tempo.
Deveis con!ecer a !ist9ria do papa 7ormoso; 'stevo ?, (e# e.umar o seu corpo, com as vestes
ponti(iciais; mandou cortar-l!e os dedos e o arrojou ao *ibre. 'stevo (oi envenenado; e tanto
Jomano como 3oo, seus sucessores, reabilitaram a mem9ria de 7ormoso.
=ede lotino, lede 6ar4nio, o %ardeal:
S dele que me sirvo.
6ar4nio c!ega a di#er que as poderosas cortess vendiam, trocavam e at mesmo se
apoderavam dos bispados; e, !orr&vel di#-lo, (a#iam papas os seus amantes:
Qenebrado sustenta que, durante 0FK anos, os papas, em ve# de ap9stolos, (oram ap9statas.
Deveis saber que o papa 3oo ?,, (oi eleito com a idade de de#oito anos to somente; e que o
seu antecessor era (il!o do apa +rgio com 8ar9##ia.
Bue )le.andre V, era, nem me atrevo a di#er o que ele era de =ucrcia; e que 3oo ??,, negou a
imortalidade da alma, sendo deposto pelo %onc&lio de %onstan"a.
3 nem (alo dos cismas que tanto tm desonrado a ,greja. Volto porm, a di#er-vos que, se
decretais a in(alibilidade do atual bispo de Joma, devereis decretar tambm a de todos os seus
antecessores; mas, atrever-vos-eis a tantoC
>(ritos: *escei !a ca!eira, !escei +,; tapemos a $oca !esse heregeA.
No griteis, meus venerveis irmos, com gritos nunca me convencereis. ) Mist9ria protestar
eternamente sobre o monstruoso dogma da in(alibilidade papal; e quando mesmo todos v9s o
aproveis, (altar um voto, e esse voto o meu:
8as, voltemos D doutrina dos )p9stolos:
7ora dela s9 ! erros, trevas e (alsas tradi"<es. *omemos a eles e aos ro(etas pelos nossos
5nicos mestres, sob a c!e(ia de 3esus. 7irmes e im9veis como a roc!a, constantes e
incorrupt&veis nas inspiradas 'scrituras, digamos ao mundo: )ssim como os sbios da Qrcia
(oram vencidos por aulo, assim a ,greja Jomana ser tambm vencida pelo seu V@:
>(ritos clamorosos: A$aixo o protestante! A$aixo o cal-inista! A$aixo o cal-inista! A$aixo o
trai!or !a .gre+a!A.
Is vossos gritos, 8onsen!ores, no me atemori#am, e s9 vos comprometem. )s min!as palavras
tm calor, mas a min!a cabe"a est serena. No sou de =utero, nem de %alvino, nem de aulo,
e sim, e to somente do %risto.
>No-os gritos: An,tema! An,tema! An,tema -os lan/amos!A.
)ntema: )ntema: ara os que contrariam a doutrina de 3esus: 7icai certos de que os
)p9stolos, se aqui comparecessem, vos diriam a mesma coisa que acabo de declarar-vos.
Bue l!es dir&eis v9s, se eles, que predicaram e con(irmaram com seu sangue, lembrando-vos o
que escreveram, vos mostrassem o quanto tendes deturpado o 'vangel!o do amado 7il!o de
DeusC )caso l!es dir&eis: re(erimos a doutrina dos =oi9las D do Divino 8estreC No: 8il ve#es
no: ) no ser que ten!ais tapado os ouvidos, (ec!ado os ol!os e embotado a vossa inteligncia,
o que no creio.
I!: +e Deus quer castigar-nos, (a#endo cair pesadamente a sua mo sobre n9s, como (e# ao
7ara9, no precisa permitir que os soldados de Qaribaldi nos e.pulsem daqui; basta dei.ar que
(a"ais de io ,? um Deus, como j (i#estes uma deusa da Virgem 8aria.
'vitai, sim, evitai, meus venerveis irmos, o terr&vel precip&cio a cuja borda estais colocados.
+alvai a ,greja do nau(rgio que a amea"a, e busquemos todos, nas +agradas 'scrituras, a regra
da ( que devemos crer e pro(essar, Digne-se Deus assistir-me.
*en!o conclu&do:
>"o!os os pa!res se le-antaram, muitos sa0ram !a sala; porm alguns prela!os italianos,
americanos, alemes, %ranceses e ingleses ro!earam o inspira!o ora!or e, com %raternais
apertos !e mo, !emonstraram concor!ar com o seu mo!o !e pensarA.
%oisa singular; desde a tal in(alibilidade dos papas, v-se a ,greja como que atirar-se em um
despen!adeiro, de cabe"a para bai.o: Buo inspirado estava esse bispo +trossmaWer:
NOTAS:
0. Doutrina e pol&tica dos cat9licos sobretudo (ranceses que se apoiavam na %5ria Jomana >alm
dos montesA, opondo-se aos Qalicanos no sc. ?V,,. I termo passou a signi(icar o sistema e a
tendncia dos que sustentam a autoridade absoluta do papa em matria de ( e disciplina como
poder centrali#ado e 5nico.
2. Doutrina surgida em dois momentos !ist9ricos: no sc. ?,V, de(endendo a ingerncia dos reis
(ranceses em neg9cios eclesisticos; e no sc. ?V,,, preconi#ando a autonomia dos bispos
(ranceses em rela"o a autoridade ponti(&cia.
R. Doutrina pro(essada por Nrio, padre ale.andrino do sc. ,V, que subordinava o =ogos ao ai, o
5nico eterno e verdadeiro Deus. 7oi condenada pelo %onc&lio de Nicia >R2FA. I arianismo
e.pediu-se durante todo o sculo c!egando a (ormar radicais como a dos anomeus. 7oi
de(initivamente eliminado do ,mprio, ap9s numerosas (lutua"<es e tomadas de posi"o
contradit9rias.
H. Doutrina *eol9gica de(endida no sc. V,, por +rgio, patriarca de %onstantinopla, como
desdobramento do mono(isismo. +ustentava que %risto possu&a uma 5nica vontade ou energia
por causa da unidade de pessoa e de nature#a. 7oi reprovada pelo RT %onc&lio de %onstantinopla
em G@K - G@0.
*iscurso pronuncia!o no cle$re 1onc0lio !e 2345 pelo 6ispo Strossma7er.
Texto extrado do livro: Joma e o 'vangel!o X resumidos e publicados por D. 3os )mig9 Y
ellicer.