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Lettres Franaises 161

LITERATURA E INQUIETAO:
A DISCUSSO DA FORMA ROMANESCA EM
JACQUES LE FATALISTE ET SON MATRE
Evaneide Arajo da SILVA
*
RESUMO: este trabalho pretende apontar algumas reexes a respeito da obra
Jacques le fataliste et son matre (1778), do autor francs Denis Diderot (1713-1784),
no sentido de mostrar como o livro representa de maneira bem caracterstica uma
das tendncias do romance no sculo XVIII: a linha realista, que privilegiava a
descrio dos modos de vida da sociedade burguesa recm-formada. Levamos
tambm em conta que a principal obra literria do lsofo tem como principal
objetivo discutir o prprio gnero, mostrando no tecido de sua narrativa como o
romance, ao contrrio do que pretendia a crtica, constitui-se como co, como
produto intelectual de um autor que tem sua disposio tcnicas e procedimentos
que lhe permitem construir um enredo ao mesmo tempo perfeitamente verossmil
e ccional.
PALAVRAS-CHAVE: Realismo. Sculo XVIII. Stira social. Metaco.
Denis Diderot (1713-1784)
Ian Watt, em A ascenso do romance: estudos sobre Defoe, Richardson e Fielding
(1990), confere narrativa inglesa do sculo XVIII o ttulo de precursora da
forma romanesca moderna, caracterizada a partir da pela nfase no particular,
pela individualizao dos personagens (deixa de ser frequente a presena de tipos
genricos), a coeso e a unidade que individualizam o romance. J na fco
francesa do mesmo sculo, as novidades, segundo Watt, no eram tantas: o gosto
clssico, profundamente enraizado na cultura da intelectualidade francesa, no
*

Mestre em Estudos Literrios. UNESP Universidade Estadual Paulista. Faculdade de Cincias
Programa Ps-Graduao em Estudos Literrios. Araraquara SP Brasil. 14800-901 nanyqrds@
yahoo.com.br
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Evaneide Arajo da Silva
teria permitido um desenvolvimento mais profundo da forma: o romance francs
do sculo XVIII ainda prezava a elegncia e o bom gosto.
De fato, as observaes de Watt so justas, na medida em que na Frana
dos sculos XVII e XVIII era demasiado difcil para os escritores, todos eles de
formao clssica, introduzir elementos inovadores em suas obras, uma vez que
o gosto do pblico, assim como a atividade crtica no aceitavam com facilidade
as inovaes trazidas pelo vendaval da modernidade impulsionado pela eminente
Revoluo Francesa. No entanto, apesar de ser possvel reconhecer no romance
ingls do sculo XVIII o precursor mais completo da modernidade literria
na narrativa, no podemos deixar de destacar a importncia de alguns autores
franceses daquele perodo para a ascenso do romance enquanto gnero.
o caso, por exemplo, de Alain Ren-Lesage, com o seu Gil Blas, (1715-
1735) que, de acordo com Raquel de Almeida Prado (2003), apesar de conservar
o preciosismo da linguagem, introduz inmeros procedimentos inovadores no
romance, muitos deles aproveitados da tradio picaresca: personagens mais
populares, histrias que tomam por referncia dados da realidade como, por
exemplo, personagens construdos a partir de fguras histricas espaos mais
bem defnidos (a Espanha ou Frana no sculo XVIII), a representao dos
costumes, o largo uso da ironia, entre outros.
Dessa revoluo realista partilhada por Lesage com os ingleses no deixa de
participar tambm, j no fnal do sculo, um autor de romances mais conhecido
tanto em sua poca quanto na nossa pela atividade de flsofo e crtico de arte.
Falamos de Denis Diderot (1713-1784), o enciclopedista que se aventurou nas
asas ainda um tanto presas do gnero romanesco. Sua fama, como dissemos, veio
mais da atuao como flsofo e tambm crtico de arte do que de sua atividade
como autor de romances. No entanto, constam de sua produo como escritor
algumas obras hoje reconhecidas pela crtica como de boa qualidade esttica. o
caso, por exemplo, de Les bijoux indiscrets (1748), La religieuse (1749), Le neveu
de Rameau (1762), e fnalmente seu romance mais conhecido, Jacques le fataliste
et son matre (1778).
Um texto crtico de Diderot em particular nos chama a ateno: trata-se de
Elogio a Richardson (2000), publicado pela primeira vez no Journal tranger
em 1762. Trata-se de breves comentrios a respeito das impresses do flsofo ao
ler as obras do autor ingls Richardson (1689-1761), cujos romances faziam na
Frana grande sucesso. Guinsburg (2000) comenta que o encontro de Diderot
com o romance de Richardson se deu numa estada sua na casa de campo de
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Literatura e inquietao: a discusso da forma romanesca em Jacques le fataliste et son matre
um velho amigo. A paixo do flsofo pelo estilo do escritor ingls manifesta-
se de forma evidente nesse texto, cujo objeto principal o romance Clarissa,
escrito em 1748. claro o efeito das emoes causadas pela leitura apaixonada,
de maneira que o ensaio tem mais a feio de elogio mesmo do que propriamente
um exerccio crtico.
Mas ao ler o Jacques le fataliste et son matre e voltar ao Elogio, podemos
perceber mais claramente que no se trata s de um texto de louvor, e o prprio
Guinsburg (2000, p.15-16, grifo nosso) questiona-se sobre isso, ao comentar:
Seria apenas um elogio a Richardson? Por exclamativo que seja o seu tom e por
arrebatada que seja a sua admirao em face dessa obra de fco e de seu modo de
enredar imaginativa e formalmente o universo pattico das realidades dos sentimentos e
das situaes, cabe pensar que ele o fez com esse mpeto por ter encontrado a, se no o
modelo acabado, pelo menos quase tudo o que o pensava sobre o romance em uma nova
feio, a de uma mescla heri-cmica a srio.
De fato, o ensaio no apenas um elogio apaixonado. Trata-se sem dvida
de um tratado sobre o que Diderot pensava a respeito do que realmente deveria
ser considerado um bom romance, numa poca em que essa discusso estava em
alta entre a intelectualidade francesa. Aqui, o autor de Jacques comea por relatar
o que se entendia como romance em sua poca, para depois afrmar que seria
necessrio arranjar um outro ttulo para as obras de Richardson, uma vez que
quase tudo em sua novel desviava-se dos padres at ali conhecidos:
Por romance entendia-se at agora um tecido de acontecimentos quimricos e frvolos,
cuja leitura era perigosa para o gosto e para os costumes. Eu desejaria muito que se
encontrasse outro nome para as obras de Richardson, que elevam o esprito, que tocam
a alma, que respiram por a toda parte o amor ao bem, e que se denominam tambm
romances. (DIDEROT apud GUINSBURG, 2000, p.16).
As pginas seguintes revelam quase que por completo a opinio de Diderot
sobre a forma mais perfeita de um legtimo romance. Uma obra de qualidade
exige a participao do leitor e oferece a ele uma rica experincia de situaes dos
mais variados tipos: paixes, jogos de interesse, incidentes provocados ou no
pelo acaso. Um bom romance no se perde jamais nas regies do ferico; seus
personagens tm toda a realidade possvel; suas fguras so tomadas do mbito
da sociedade; seus incidentes esto nos costumes de todas as naes civilizadas
(DIDEROT apud GUINSBURG, 2000, p.17). O romance mais perfeito deve
conduzir verdade, falar ao homem universal, prestar um servio espcie
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humana, como o trabalho de um grande pintor que nos revela pela sua obra uma
circunstncia fugidia que nos havia escapado. O romance, portanto, deve ser
acima de tudo verdadeiro, e se for preciso recorrer ao detalhe, s longas descries,
que eles tenham uma funo dentro da obra, que sejam interessantes, que faam
sair as paixes, que mostrem os caracteres.
Sobre os personagens, o leitor, ao deslizar as pginas, deve ser capaz de
elaborar uma imagem concreta sobre eles; deve reconhec-los nas ruas e nas
praas pblicas, devem inspirar pendores ou averses. Cada um deles deve
ter suas prprias ideias, tons e expresses, e [...] essas idias, essas expresses,
esse tom variam segundo as circunstncias, os interesses, as paixes, como se
vem num mesmo semblante as fsionomias diversas das paixes sucederem-se.
(DIDEROT apud GUINSBURG, 2000, p.19).
O romance, mais que a Histria, est cheio de verdade universal. A Histria
pinta alguns indivduos, o romance pinta a espcie humana; a histria atribui
a alguns indivduos aquilo que eles no disseram, no fzeram; tudo o que um
bom romance atribui ao Homem ele o disse e o fez; o romance abarca todos os
lugares e todos os tempos, enquanto a Histria [...] abarca apenas uma poro
da durao do tempo, apenas um ponto da superfcie do globo. (DIDEROT
apud GUINSBURG, 2000, p.23). O romance, enfm, traz [...] o assombroso
conhecimento das leis, dos costumes, dos usos, dos mores, do corao humano,
da vida. (DIDEROT apud GUINSBURG, 2000, p.23).
Jacques le fataliste et son matre: algunas reexes
Raquel de Almeida Prado (2003), no estudo que fez sobre Jacques le fataliste
et son matre, comea referindo-se ao carter aparentemente experimentalista
dessa obra de Diderot, o que, segundo a autora, teria feito do romance [...] um
precursor muito precoce das vanguardas literrias do sculo XX. (PRADO, 2003,
p.186), experimentalismo esse que teria proporcionado um amadurecimento da
narrativa realista. Para Raquel, de fato, como Goethe j havia dito um sculo
antes, nesse romance o nico padro parece ser o da ruptura: ruptura com os
manuais que, no sculo XVIII, prescreviam como se fazer um romance e que
eram muito frequentemente seguidos com afnco pelos escritores franceses do
perodo. Jacques le fataliste, de acordo com a autora, cuja leitura [...] quase
to divertida quanto a do Shandy, causa um certo desconforto, acentuado pelas
interpelaes provocativas e impertinentes do narrador, por deixar a impresso de
que alguma coisa se esconde por trs da sucesso de episdios. (PRADO, 2003,
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Literatura e inquietao: a discusso da forma romanesca em Jacques le fataliste et son matre
p.187). Temos que concordar com Raquel de Almeida Prado, uma vez que, de
fato, a estrutura da obra desrespeita completamente os padres de composio de
um romance tradicional, ainda mais se pensarmos no contexto do sculo XVIII,
quando as regras da boa escritura vigoravam com muito mais rigidez. Para ns,
leitores do sculo XXI j habituados a encontrar todo tipo de estilo nas obras
literrias, o estranhamento de certa forma amenizado, mas ele no deixa de
existir. Esse estranhamento em grande parte causado pela caracterstica muito
singular do narrador, que dentro da obra assume muito mais que a funo de
contar a histria. Ele ao mesmo tempo personagem, entrando, portanto, na
diegese; tambm se confgura como narrador heterodiegtico e algumas vezes
como homo e autodiegtico. claro que essa grande fexibilidade de posies na
narrativa tem uma funo, uma especifcidade que busca um objetivo dentro do
texto.
O que as primeiras refexes sobre esse romance de Diderot nos mostram
que a obra pe em cena uma srie de procedimentos e tcnicas que tm como
principal objetivo discutir o fazer literrio (metafco), como forma de radicalizar
e combater as velhas tcnicas adotas tradicionalmente na escritura dos romances,
propondo dessa maneira uma renovao profunda na forma romanesca atravs
do uso incomum das vrias categorias da narrativa: narrador, tempo, espao,
descries, personagens, linguagem, alm da mistura propositada de gneros
romance, conto, refexes flosfcas. Jacques le fataliste, nesse sentido, pode ser
lido como um grande tratado sobre como se fazer um romance coerente com as
transformaes que o gnero fatalmente exigia no sculo XVIII. Assim, vemos
como Diderot constri de forma muito singular esse tratado fccional: a obra
procede a um duplo movimento: ao mesmo tempo em que materializa as tcnicas
mais comuns utilizadas nas narrativas do sculo XVIII, o romance faz a negao
de todas elas ao pratic-las, como que transmitindo a seguinte mensagem: um
romance ruim feito assim, com longas descries e histrias encaixadas que
no tm qualquer ligao com a principal, suspenses desnecessrias, narradores
que tudo sabem e tudo vem, inverossimilhanas de todos os tipos, histrias de
amor que no encontram qualquer correspondncia com a realidade. E se um
mau romance assim construdo, por outro lado, uma narrativa de qualidade
deve primar pela busca da verdade, pela verossimilhana dos fatos narrados, pela
construo lcida dos personagens, dos espaos e do tempo.
Nesse sentido, Diderot discute o fazer literrio a partir de algumas tcnicas
muito especfcas, consideradas, para seu momento e espao histricos, como
inovadoras e revolucionrias. No tpico seguinte procuraremos elucidar
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algumas delas, retirando do contexto da obra os exemplos necessrios para
demonstr-las.
As tcnicas
Um artifcio considerado incomum para sua poca e que Diderot utiliza
para compor o romance a mescla de gneros: a forma do romance marcada
pela mistura de tcnica teatral, de refexes flosfcas sobre a condio humana,
anotaes crticas sobre o fazer literrio, narrao dos fatos por um narrador
extremamente difcil de categorizar (ora heterodiegtico, ora autodiegtico,
ora homodiegtico). H tambm a presena de narradores secundrios, como
o personagem principal Jacques, seu amo, e outros, e todos esses narradores
secundrios esto subordinados ao primeiro narrador, que o tempo todo conduz
a narrativa.
Vemos, em primeiro lugar, como os dilogos entre os personagens em grande
parte da narrativa esto construdos de acordo com a forma teatral: as falas dos
personagens so marcadas por entradas com os nomes dos mesmos ao invs dos
conhecidos travesses, como podemos conferir no trecho a seguir:
O AMO: Ento te apaixonaste:
JACQUES: E como!
O AMO: Por causa de um tiro?
JACQUES: Por causa de um tiro.
O AMO: Nunca me disseste nenhuma palavra sobre isso.
JACQUES: Bem sei. (DIDEROT, 2001, p.16).
Esse recurso parece querer reforar o sentido fccional do que est sendo
narrado. Na medida em que opta por essa tcnica prpria ao gnero teatral,
Diderot procura reforar o carter de fco da forma romanesca. Ao contrrio
da Histria a discusso sobre quais seriam as diferenas entre o romance e a
Histria era eminente no sculo XVIII o romance construdo a partir de uma
srie de tcnicas que buscam uma iluso referencial. Nesse sentido, tudo nele
construo, inveno a partir da realidade, e no deve ser confundida com ela.
Diderot busca assim se aproximar da mimesis aristotlica que, de acordo com
Compagnon (2001), essencialmente atividade criativa e no apenas mera cpia
da realidade imediata.
Outro procedimento que nos chama bastante ateno este mais que os
outros- a performance do narrador principal: para comear, seu papel dentro da
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narrativa nos parece bastante ambguo: ao mesmo tempo em que nos deixa claro
que o condutor e tecelo da histria logo, tudo sabe e tudo v e que tudo
o que est sendo narrado fruto de uma iluso referencial, em outras partes
deixa dvidas sobre a exatido dos fatos, alegando que no sabe o que aconteceu
e que o leitor (ou narratrio) deve, de acordo com suas refexes, concluir partes
da histria que ele estava narrando.
assim que, logo no incio da histria das andanas de Jacques e seu amo, o
narrador evidencia sua posio de condutor absoluto da narrao:
Como podeis ver leitor, estou indo bem e s depende de mim fazer-vos esperar um, dois,
trs anos pelo relato dos amores de Jacques, separando-o de seu amo e submetendo cada
qual a todos os acasos que me aprouver. O que poderia impedir-me de casar o amo e de
fazer dele um corno? O que poderia impedir-me de fazer com que Jacques embarcasse
para as ilhas? E de mandar o amo para l? E de trazer ambos para a Frana no mesmo
navio? Como fcil fazer contos! (DIDEROT, 2001, p. 16).
Pginas depois, delega ao narratrio o dever de escolher uma verso possvel
para um acontecimento. Jacques embebedara-se numa pousada quando estava de
passagem por uma pequena cidade; o narrador principal diz no saber exatamente
em que lugar do quarto ele passara a noite: se numa cadeira ou se deitado no
cho, e delega ao narratrio, que entra como personagem, o dever de escolher
uma das verses possveis:
H duas verses para o que aconteceu depois que apagou as luzes. Alguns crem que ele
comeou a tatear as paredes, sem que conseguisse encontrar a cama [...].
Decidiu, assim, deitar-se sobre as cadeiras. Outros crem que estava escrito l em cima
que ele haveria de tropear nos ps das cadeiras, que cairia e fcaria no cho. Amanh ou
depois, com a cabea descansada, podereis escolher, das duas verses, a que melhor vos
convier. (DIDEROT, 2001, p.149).
Mas essa liberdade dada ao narratrio discretamente ignorada, quando
algumas linhas depois esse narrador principal decide que Jacques passou a
noite numa cama: Jacques estava calado e queixava-se de dores no corpo, [...]
consequncia da noite ruim que passara e da cama ruim na qual dormira.
(DIDEROT, 2001, p.149).
De acordo com categorias fxadas por Genette (1960), podemos atribuir
ao narrador principal do romance de Diderot trs funes evidentes: alm de
narrar a histria principal, ele tambm exerce as funes de regncia da narrativa
(discurso metanarrativo) exemplifcado no trecho que citamos acima e
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de comunicao, que est profundamente centrada no dilogo constante do
narrador com o narratrio.
A presena marcante do narratrio , portanto, um outro procedimento
que Diderot utiliza para marcar a originalidade da obra e evidenciar o carter
fccional da mesma, alm de, com isso, propor uma mudana radical no uso
das instncias narrativas como forma de dar uma feio prpria e inovadora
ao romance enquanto gnero. Genette (1960, p.258) faz uma distino entre
o leitor implcito e o narratrio: [...] como o narrador, o narratrio um dos
elementos da situao narrativa, e coloca-se, necessariamente, no mesmo nvel
diegtico: quer dizer que no se confunde mais, a priori, com o leitor (mesmo
virtual) de que o narrador com o autor, pelo menos no necessariamente. Assim,
o narratrio, que em Jacques le fataliste no apenas um leitor implcito, est
em constante dilogo com o narrador principal, questionando a verdade dos
fatos, propondo solues, tentando adivinhar a sequncia das histrias que so
narradas. Desse modo, ele um personagem como qualquer outro dentro da
narrativa, e mais do que personagem, sua funo vai alm: ele constri, junto com
o primeiro narrador, a histria de Jacques e do amo, fazendo, ao mesmo tempo,
o interessante papel de crtico literrio. No curioso dilogo que segue entre o
narrador principal e o narratrio esse fato fca demonstrado. Aqui, o primeiro
narrador diz que poderia fazer o que quisesse com o destino de Jacques, mas seu
apego verdade dos fatos o impede de faz-lo. Em resposta, o narratrio, fazendo
as vezes de crtico literrio, questiona essa fdelidade que pode acabar tornando o
relato sem graa. As partes em itlico marcam suas rplicas no dilogo:
Que colorido eu no seria capaz de dar a ela, se introduzisse um celerado no meio dessa
boa gente? Jacques se veria, ou ento, tereis visto Jacques no momento de ser arrancado
de seu leito e atirado numa estrada ou num lamaal. Por que no morto? No, morto
no. Eu saberia chamar algum em seu socorro; esse algum teria sido um soldado de sua
companhia, mas isso teria fedido a Clveland, a ponto de causar repugnncia. A verdade!
A verdade! A Verdade, dizeis-me, frequentemente fria, comum e sem graa; por exemplo,
vosso ltimo relato do curativo de Jacques verdadeiro, mas o que h nele de interessante?
Nada. De acordo. (DIDEROT, 2001, p.44-45, grifo nosso).
Ao subverter totalmente o uso das instncias narrativas em favor de uma
discusso maior a renovao dos artifcios romanescos e por consequncia a
renovao da forma romanesca o romance vai assim construindo um verdadeiro
debate literrio dentro da prpria obra. O recurso metafco, portanto, mais
uma tcnica utilizada por Diderot para no s refetir sobra a especifcidade do
romance, mas uma forma de desconstruo, de crtica ao gosto contemporneo.
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nessa linha que narrador e narratrio refetem sobre os processos de composio;
comparam a histria de Jacques e seu amo com outras obras do sculo XVIII
por exemplo, o Clveland (1732-1739), de Abade Prvost ou mesmo Molire
e Richardson: Se preciso ser verdadeiro, que seja como Molire, Regnard,
Richardson e Sedaine; a verdade tem seus lados picantes que se capta quando se
tem gnio. (DIDEROT, 2001, p.45).
Percebe-se ainda criticas s tcnicas comuns nas narrativas do perodo, como
o grande nmero de histrias encaixadas sem funo dentro da ao principal,
a prioridade para o bom gosto e o refnamento do vocabulrio. Mas ao mesmo
tempo em que critica essas tcnicas, a histria de Jacques recheada das mesmas,
constituindo-se como contra-exemplos, mostrando o quanto elas so inefcazes
e sem funo. O tempo todo estamos sendo implicitamente lembrados de como
no fazer um romance; de como no deve se compor uma narrativa que prima
pela verossimilhana e pela verdade. Mas, leitor, que relao h entre isto e a
viagem de Jacques, o Fatalista, e de seu amo? [...] (DIDEROT, 2001, p.45).
Um caso bastante evidente de contra-exemplo so as inmeras pequenas
narrativas inseridas dentro da principal e que no so, de forma alguma,
integrantes ou reveladoras da histria principal. E o prprio narrador admite
isso quando, por exemplo, faz questionamentos como o citado acima: o que
tem a ver a histria de amor de dois personagens narrada por uma hospedeira
a Jacques e seu amo (a da Sra. De La Pommeraye com o Marques de Arcis)
com a narrativa principal que so os amores de Jacques? Nenhuma. Se Diderot
as utilizou em Jacques le fataliste, com certeza no foi por admir-las, mas por
supor que materializar o que critica poderia ter um efeito tanto ou mais efcaz
do que flosofar sobre as mesmas questes. nesse sentido que todas as suas
posies contrrias sobre o fazer literrio esto materializadas dentro do tecido de
sua obra, com o intuito principal de, atravs do contra-exemplo, mostrar como
compor uma prosa de fco mais lcida e mais moderna.
Concluses
Ao ler o romance de Diderot e refetir sobre sua forma, percebe-se a
princpio que o romance inovador, na Frana do sculo XVIII, em todos
os sentidos. Em primeiro lugar, as categorias narrativas (narrador, narratrio,
tempo, espao, histria, etc.) assumem uma funo totalmente nova dentro
da obra; no se trata de um narrador comum, que se coloca como um simples
contador de histrias, mas de um articulador irnico, um crtico de si mesmo
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e de seus procedimentos; assim como o narratrio no tem apenas a funo de
mais um personagem dentro da diegese, mas, ele tambm, assume a funo de
arteso da narrativa, colocando-se como um leitor e crtico sagaz, que est de
olhos e ouvidos bem abertos, espreitando cada comentrio ou forma de contar
do narrador principal.
Na obra de Diderot essas categorias constituintes da narrativa so
desconstrudas, assumem uma funo que vai alm da composio da diegese, em
favor da refexo principal que a obra veicula, qual seja, pensar a constituio do
romance enquanto gnero, estabelecer novos paradigmas para a prosa de fco.
Vemos, portanto, que Jacques le fataliste et son matre d, na prpria estrutura da
narrativa, uma resposta muito original e legtima s questes que se colocavam
ao gnero no sculo XVIII: afnal, o que o romance? Como fazer para buscar
a verossimilhana dentro da narrativa? A que se presta um romance? Qual a sua
fnalidade e quais devem ser as suas caractersticas principais que o distinguem da
poesia, do drama e da Histria?
Literature and uneasiness: the discussion of the romanesque
form in Jacques le fataliste et son maitre
ABSTRACT: The purpose of this study is to present some reections on the book
Jacques le fataliste et son matre (1778), by the French author Denis Diderot (1713-
1784), in order to show how this book, in a very characteristic way, represents one
of the tendencies of the eighteenth century novel: the realistic line, which emphasizes
the description of the bourgeois societys lifestyles newly formed. We also took into
account the fact that the philosophers main literary work aims to discuss its own
genre, showing in the tissue of his narrative how the novel, contrary to what the
criticism intended, constitute itself as ction, as an intellectual product of the author
who has at his disposal some techniques and procedures which allow him to perfectly
construct a believable and ctional plot.
KEYWORDS: Realism. 18
th
Century. Social Satire. Metaction.
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Literatura e inquietao: a discusso da forma romanesca em Jacques le fataliste et son matre
REFERNCIAS
COMPAGNON, A. O demnio da teoria: literatura e senso comum. Traduo de
Cleonice Paes Barreto Mouro. Belo Horizonte: Ed. da UFMG, 2001.
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GUINSBURG, J. (Org.) Diderot: esttica, potica e contos. So Paulo: Perspectiva,
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