Texto y recepcin Universidad Complutense de Madrid Mayo 2014
Esbozo histrico sobre la recepcin crtica de Azul, de Rubn Daro
En este ensayo se resear la recepcin crtica que el texto del escritor nicaragense Rubn Daro, Azul, ha tenido en el mbito hispanoamericano desde su concepcin en 1888 hasta la actualidad, en la que las diversas aproximaciones y posturas con respecto de esta obra han logrado un general consenso despus de una primera mitad del siglo XX en que su importancia para la historia de la literatura en Amrica Latina fue colocada en distintas encrucijadas. Se considerarn las condiciones de produccin de la obra para determinar cules han sido los parmetros que la crtica ha seguido para construir sus posturas, as como el trasfondo terico de tales juicios, y finalmente se sealar brevemente el camino trazado hasta el presente por estas distintas recepciones del texto.
Azul es la primera obra que recibiera reconocimiento crtico y editorial publicada por el autor nacido en Nicaragua 1867, y que en 1886 se mud a Chile, llegando inicialmente a la ciudad costera de Valparaso para luego establecerse en Santiago, la capital. Las motivaciones de Daro, que entonces contaba apenas 19 aos de edad, para dejar su tierra natal son varias, aunque ninguna es absolutamente determinante; podra haber sido una necesidad de desarrollar su espritu creativo en un ambiente ms propicio para el carcter cosmopolita de su estilo literario, o incluso simplemente lo que el propio Daro menciona sobre escapar de una relacin amorosa fallida. Cualquiera que sea la 2
explicacin, las urbes chilenas fueron el caldo de cultivo ms propicio para el desarrollo de su potica, contexto digno de destacar por ser referido por distintos crticos de su obra, desde el propio Eduardo de la Barra, el primero de sus prologuistas, hasta Alberto Julin Prez y Jos Mara Martnez, crticos de finales del siglo XX. Todos sealan que el ambiente europeizante de Chile determin la naturaleza de la produccin de Azul, de su posterior obra potica y de la manera en que fue recibida por la sociedad que tal contexto enmarcaba.
Rubn Daro lleg a Chile y se sinti deslumbrado porque Santiago y Valparaso eran las primeras ciudades importantes que vea prsperas y con ciertas pretensiones europeas. Los poetas de la primera, y aun de la segunda generacin romntica no haban tenido una experiencia real, inmediata, del lujo: Rubn Daro y sus coetneos la tendrn. (Anderson, 401)
La crtica, pues, adjudica a su experiencia urbana moderna el sbito inters del autor y sus posteriores seguidores por los temas que pueden enmarcarse en el afrancesamiento de la cultura occidental en general, visible en lo literario a travs de la proliferacin de potica influenciada por Vctor Hugo, el romanticismo, los autores parnasianos y los decadentes. Son estos dos ltimos grupos a los que la crtica seala constantemente cuando describe el estilo de Daro en Azul, sobre todo durante el primer periodo de su recepcin. Ya Eduardo de la Barra habla de los parnasianos en su prlogo a la primera edicin en 1888. Este prlogo, que pretende adherirse fielmente el aire modernista de la obra que precede, seala ya que la gracia de esta nueva obra literaria reside en su emancipacin de cualquier compromiso ideolgico o poltico de cualquier clase, lo que le permite la realizacin de lo verdaderamente artstico, la belleza de las imgenes, el 3
cuidado de la forma y la escritura volcada sobre s misma como ejercicio esttico, el arte por el arte, ligndola indeleblemente con la poesa del Parnaso.
Abramos el cofre Azul de Rubn para examinar sus joyas, no con la balanza y las gafas del judo, no con las minucias analticas del gramtico, sino para contemplarlas a la amplia luz de la sntesis artstica capaz de abracar en una mirada el conjunto de la obra, y de comprender la idea y el sentimiento que inspiraron el autor. (De la Barra I)
Pero tambin De la Barra hace el sealamiento que seguirn muchos ms al asegurar que, pese a todas las influencias reconocibles en Azul, el logro del poeta consiste en articular un estilo propio, y no una simple imitacin de sus modelos.
Son en verdad, estilos y temperamentos muy diversos, mas nuestro autor de todos ellos tiene rasgos, y no es ninguno de ellos. Ah precisamente est su originalidad, [] que todo lo amalgama, lo funde y lo armoniza en un estilo suyo, nervioso, delicado, pintoresco, lleno de resplandores sbitos y de graciosas sorpresas, de giros inesperados, de imgenes seductoras, de metforas atrevidas, de eptetos relevantes y oportunismos y de palabras bizarras, exticas an, mas siempre bien sonantes. (IV)
Despus de esta primera edicin, la recepcin general del texto fue moderada, lo suficiente como para hacerla notar dentro de la produccin literaria local, pero no con xito contundente, ni editorial y ni crtico. Cabe sealar, no obstante, que un primer sector de amplia recepcin positiva fue el de las lectoras, mujeres que acudan a textos con las caractersticas con las que Daro dot abundantemente su literatura: poemas y relatos emotivos o cargados de referencia al mundo del lujo, de la moda o de las excelencias europeas (Martnez 30). De la Barra ya diriga sus recomendaciones a este sector en particular, precisamente por estas razones. Sin embargo, la recepcin original de Azul 4
dej fuera a la crtica recalcitrante an embelesada por el neoclasicismo y la rigurosidad de la forma, lo que dejaba como pblico posible al sector antes sealado y a los nuevos artistas en busca de expresiones y lenguajes emergentes. La falta del xito esperado motiv a Daro a emprender una campaa de autopromocin dirigida a algunos de los crticos ms importantes de finales del siglo XIX. Envi ejemplares especialmente dedicados a figuras como el periodista Pedro Ortiz, Manuel Gutirrez Njera e incluso a Marcelino Menndez Pelayo, quienes recibieron sus copias con positiva admiracin, expresando este ltimo, por ejemplo, que Daro era uno de los poetas centroamericanos que haban demostrado serlo de verdad (34). El lector ms importante de esta campaa fue sin duda Juan Valera, clebre crtico y escritor espaol, autor de Pepita Jimnez, por cuyos elogios expresados en cartas dirigidas a Rubn logr ste el anhelado reconocimiento en los crculos acadmicos europeos, lo que aseguraba su internacionalizacin, su xito comercial y el establecimiento de su potica como modelo artstico para otros autores. Las cartas de Valera le sirvieron como credenciales infalibles, y para la segunda edicin del libro las incluy como prlogo junto a las reflexiones de Eduardo de la Barra. Valera en general concuerda con los juicios de De la Barra, aunque su texto es mucho menos amplio en loas y ms objetivo. Su percepcin del texto es la que se generalizara durante los siguientes veinticinco aos:
Ledas las 132 pginas de Azul, lo primero que se nota es que est Ud. saturado de toda la ms flamante literatura francesa. Hugo, Lamartine, Musset, Baudelaire, Leconte de Lisle, Gautier, Bourget, Sully Prudhomme, Daudet, Zola, Barbey dAurevilly, Catulo Mends, Rollinat, Goncourt, Flaubert y todos los dems poetas y novelistas han sido por Ud. bien estudiados y mejor comprendidos. Y Ud. no imita a ninguno: ni es Ud. romntico, ni naturalista, ni neurtico, ni decadente, ni simblico, ni parnasiano. Ud. lo ha revuelto 5
todo: lo ha puesto a cocer en el alambique de su cerebro, y ha sacado de ello una rara quinta esencia. (107)
La relevancia del juicio hecho por una figura tan notable dio, por supuesto, el realce esperado por el autor, pero conllev tambin la expectativa creada por el mismo. Tanto De la Barra como Valera afirman que el texto es una obra aislada y distante de su realidad sociohistrica, tanto en lo ideolgico, como ya se ha sealado, como en el marco de la literatura hispanoamericana. Desmentir esta afirmacin se convertira en el centro del anlisis de la potica dariana hacia la segunda mitad del siglo XX, para cuando ya el modernismo y la vanguardia hubieron cedido todo foco de atencin a la narrativa del ahora llamado Boom latinoamericano. Es posible decir que si bien la obra, como efectivamente han notado estos dos crticos, no ubica sus races en una particular tradicin latinoamericana (de la que Valera asegura incluso que para entonces ni siquiera existe), funda la clebre tendencia del modernismo hispanoamericano, lo que s que constituye un hito en la letras de Amrica Latina. Hacia la muerte de Daro en 1916, tanto el modernismo en general como la propia obra del autor fueron perdiendo el bro de su apogeo, aunque no cediendo demasiado espacio en la atencin crtica. Tal decadencia ocurre esencialmente por dos factores, los sectores de la crtica renuentes a considerar al modernismo como institucin de la literatura hispanoamericana por una parte, y el surgimiento de las vanguardias poticas en Amrica Latina por otra, que constituye un amplio tema de anlisis en s mismo, pero del que vale destacar tangencialmente el hecho de que son ellas mismas producto indirecto de las vanguardias artsticas europeas, lo que irnicamente fue uno de sus argumentos para su ruptura con el modernismo. Algunos sectores crticos le negaban la originalidad a Daro que tan a alta haban proclamado De la Barra y Valera, objetando que las influencias europeas eran demasiado graves como para separarlas de la obra misma, 6
por lo que se sumaba ms a la tendencia francesa que al algo reconociblemente hispanoamericano.
No es el poeta de Amrica, o decir una vez que la corriente de una animada conversacin literaria se detuvo en el nombre del autor de Prosas profanas y de Azul Tales palabras tenan un sentido de reproche; pero aunque los pareceres sobre el juicio que se deduca de esa negacin fueron distintos, el asentamiento para la negacin en s fue casi unnime. Indudablemente, Rubn Daro no es el poeta de Amrica. [] Creo pueril que nos obstinemos en fingir contentos de opulencia donde slo puede vivirse intelectualmente de prestado. (Jos Enrique Rod, ctd. por Edgardo Buitrago, Universidad de Alcal)
Como la parte positiva de la crtica, esta postura se sostena sobre la recepcin obsesivamente formal de la obra, que no consideraba las implicaciones temticas del texto acerca de su contexto histrico, como se hara slo hasta ms tarde, o relacionaban las imgenes y smbolos darianos slo como la ejemplificacin de este prstamo intelectual europeo. La otra contrapostura fue la establecida por el sector creativo, no solamente crtico o acadmico, gestada en la emergencia de las vanguardias, que se caracterizan como tendencias estticas por la bsqueda consciente de la ruptura con lo tradicionalmente aceptado como artstico. En general, los nuevos poetas renegaban de lo que ellos consideraban como obsesin por la forma y el preciosismo lrico, no dando lugar a la experimentacin, a la deconstruccin de lo potico, el verso, la rima, etctera. El ejemplo ms aludido de este fenmeno es el poema del mexicano Enrique Gonzlez Martnez, Turcele el cuello al cisne, en el que arremeta directamente contra Daro a travs de su 7
smbolo literario ms reconocido, el cisne, que por cierto no se consolid sino hasta la obra siguiente a Azul, Prosas profanas. La primera estrofa del poema cita:
Turcele el cuello al cisne de engaoso plumaje que da su nota blanca al azul de la fuente; l pasea su gracia no ms, pero no siente el alma de las cosas ni la voz del paisaje (Ctd. por Franco, 289)
Queda claro con lo solos dos primeros versos que el autor tiene condenado ya al culpable de la degradacin de la poesa. No obstante, Lourdes Franco seala que el reproche de Gonzlez Martnez y sus coetneos es ms bien hacia la generacin imitadora de la calidad de Daro, a la que muy pocos lograron equipararse, y es a ello que se debe la devaluacin de la produccin potica postdariana. Como se mencion, las vanguardias se convirtieron en su momento en el centro de la atencin crtica, por lo que Daro y el modernismo perdieron vigencia, si no importancia histrica, la cual se erradic casi por completo con la llegada del Boom de la narrativa latinoamericana, baluarte literario que mantienen su prioridad ante la crtica y el pblico hasta la actualidad. No obstante, esta ausencia temporal de las marquesinas sirvi tanto para determinar su lugar en la historia de la literatura castellana en su conjunto, como para disolver los vicios que centraban su anlisis en lo exclusivamente formal. A partir de la segunda mitad del siglo XX, el estudio de Azul al fin dio lugar al anlisis de sus elementos temticos, as como al de su estructura formal en cuanto a su valor intrnseco y no slo a travs de sus influencias. En cuanto a esto ltimo, la caracterstica ms prominente es su construccin en forma de collage. El texto no fue en ningn momento una obra autnoma, sino que sus diversos cuentos y poemas fueron 8
redactados aisladamente, e incluso publicados de manera individual antes de conformar el texto ahora conocido. De este aspecto, Jos Mara Martnez afirma:
Si a esta tcnica compositiva unimos la moral esttica de Azul, que toma la sinestesia como eje fundamental de su actuacin y que, por ello, trata de acumular materiales pictricos, arquitectnicos, esculturales y musicales, el resultado final no puede ser otro que el de un libro concebido como obra de arte total, es decir, una versin literaria de las ideas de Wagner acerca de la pera. (53)
En cuanto a lo temtico, la mayor parte de los estudios consideran la protesta contra los valores de aquella sociedad chilena como el nervio ideolgico del libro (55). Efectivamente, una lectura contempornea de Azul resalta los elementos temticos como representacin de la modernidad urbana a la europea, hoy ya trascendida, por lo que es mucho ms directa la relacin que se establece con los valores ideolgicos del autor. ngel Rama nombra a la pobreza sarcstica frente a la opulencia, el poeta al servicio del seor ignorante, la crueldad del poderoso (ctd. por Martnez, 55). Sin embargo, es necesario denotar que estas valoraciones son del todo individuales, y no es posible ligarlas con una lnea ideolgica o poltica precisa a la que Daro se haya adherido personalmente, de lo cual no hay cuenta ni documental ni por testimonio directo del autor, como s lo hay de muchos otros aspectos, por lo que es fcilmente descartable cualquier dejo de propagandismo o agenda.
La bibliografa crtica en torno a la obra de Rubn Daro es hoy por dems abundante. Este recuento tiene por finalidad nicamente esbozar en muy toscos trazos la lnea que la recepcin de este texto, en el marco de la potica amplia de su autor, ha seguido en cuanto las maneras y las posturas desde las que se ha abordado a la obra. 9
Gracias a la siempre posible revaloracin de cualquier texto a travs del tiempo, se desvanecen, aunque nunca de manera absoluta, por supuesto, los prejuicios marcados por las pocas y los contextos sociales, dejando a la obra y a sus consecuencias en la historia como el objeto al que puede acudirse en el estudio.
Bibliografa Anderson Imbert, Enrique. Historia de la literatura hispanoamericana. Vol. I. Mxico: Fondo de Cultura Econmica, 1987. II vols. Daro, Rubn. Azul.../Cantos de vida y esperanza. Ed. Jos Mara Martnez. Madrid: Ctedra, 2000. . Azul.../Prosas profanas/Cantos de vida y esperanza. Ed. Antonio Alvar Ezquerra, et. al. Alcal de Henares: Universidad de Alcal, 2008. Franco Bagnouls, Mara de Lourdes. Literatura hispanoamericana. Mxico: Limusa, 2004. Julin Prez, Alberto. La potica de Rubn Daro. Madrid: Orgenes, 1992.