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Mostra documentaria su Gerusalemme

bozza
Nella tarda antichit e nel Medioevo, in Occidente ma anche nei territori della Rus da
poco cristianizzati, la citt di Gerusalemme era vista come un luogo al confine tra la
realt e il mito del luogo santo per eccellenza, luogo agognato e faticoso da
raggiungere.
a mostra ! incentrata sullidea del viaggio per e da Gerusalemme, visto che la
preparazione al viaggio, lidea stessa di viaggio costituiva una parte integrante della
percezione della citt. "i muover #uindi su un duplice filone, #uello della percezione e
dellimmagine della citt che ne avevano gli uomini medievali e #uello topografico,
delle trasformazioni ur$anistiche tra il periodo paleocristiano e #uello ara$o.
%l viaggio e la permanenza a Gerusalemme costituivano loccasione per la scoperta di
paesaggi, di usi e di genti diverse e per la comprensione di culture differenti, tutte
coesistenti nella citt santa, con le #uali ci si misurava e dalle #uali a volte si restava
incantati.
&. 'erso Gerusalemme(
limmagine di Gerusalemme )la citt ideale, raccontata e riprodotta*
viaggi del cuore, viaggio della realt )le motivazioni del viaggio, le
informazioni sul viaggio*
la preparazione al viaggio )i testamenti, i $agagli, la$$igliamento, le
cele$razioni liturgiche*
gli itinerari, le strade )rappresentazione su $ase topografica degli itinerari di
viaggio e dei luoghi di sosta, la fatica del viaggio*
gli incontri, le relazioni )le guide, i centri monastici, i luoghi sacri a pi+
religioni e la molteplicit dei culti, ci$i e $evande diverse, gli interpreti*
,. - Gerusalemme
la topografia ur$ana in senso diacronico )tavole comparate sullo sviluppo
ur$anistico della citt*
gli itinerari del pellegrinaggio interno )ricostruzione dei percorsi e della
liturgia interna alla citt, attraverso gli itinerari di pellegrinaggio*
luoghi del culto, luoghi della memoria, luoghi di sosta )architetture, spazi
pu$$lici, strutture di accoglienza*
molte genti, molte culture )la multicultulturalit, la liturgia plurilingue, la
scoperta della coesistenza di genti diverse*
.. Ripartendo da Gerusalemme
souvernir di viaggio )oggetti ricordo del viaggio*
i pellegrinaggi minori )luoghi santi valorizzati dei percorsi verso
Gerusalemme/ linflusso della citt nei confronti del territorio circostante*
le deviazioni lungo le vie del ritorno )vie di terra, vie di mare, i pellegrinaggi
multipli*
0. 1opo Gerusalemme
la citt raccontata )il viaggio nei raccolti dei pellegrini, la mitizzazione del
racconto*
la redazione degli itinerari )redattori, modi di compilazione, fortuna degli
itineraria picta et adnotata*
Roma, altera 2erusalem )processo di trasmissione della visione della citt
ideale, #uando Gerusalemme non ! visita$ile( nellorizzonte cristiano la citt
deve continuare comun#ue ad esistere*

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