ESCUELA NORMAL PARTICULAR AUTORIZADA

COLEGIO MONTECRISTO, S.C.

Licenciatura en Educacin Primaria
Plan 2011


Tema: Catlogo de estrategias para la formacin cvica y
tica en un grupo de 4 grado.
Ubicacin en la lnea temtica: Lnea 3 Experimentacin
de una propuesta didctica.



DOCUMENTO RECEPCIONAL

Alumno: Jos Pablo Lpez Lpez
Asesor: Profr. Luis Antonio Caraveo Cabrera


en
Emiliano Zapata Tabasco a 20 de Enero del 2014.

NDICE

INTRODUCCIN
CAPTULO 1
LA FORMACIN CVICA EN LOS DIFERENTES CONTEXTOS
1.2 TIPOS DE PRINCIPIOS Y VALORES
1.3 ESTRATEGIAS PARA LA FORMACIN CVICA Y TICA
1.4 RELACIN CON EL PLAN Y PROGRAMA DE ESTUDIO

CAPTULO 2
ESTRATEGIAS PARA EL DESARROLLO DE LA FORMACIN CVICA
2.1 DIAGNSTICO PARA DISEAR LAS ESTRATEGIAS
2.2 APLICACIN DE LAS METODOLOGIAS EN CLASE
2.3 ADECUACIONES PERTINENTES

CAPTULO 3
INFORME DE RESULTADOS
3.1 RESULTADOS CUALITATIVOS Y CUANTITATIVOS
3.2 CONCLUSIONES CRTICAS Y REFLEXIVAS EN RELACIN A LA
PROPUESTA REALIZADA

CONCLUSIONES
4.1 BIBLIOGRAFA






INTRODUCCIN
Este documento hablar especficamente del diseo de estrategias didcticas para
la implementacin de los valores cvicos y ticos en un aula de clases de 4 grado
de primaria, decido manejar este tema debido a las experiencias anteriores en mi
prctica docente, con antelacin haba pensado en tpicos referentes al
aprendizaje ubicuo entre otros relacionados con los tiempos venideros, pero al
final de cuentas estos asuntos solo atienden aspectos superficiales que tienen
mucha importancia es muy claro, pero que no son la causa concreta de los bajos
niveles de aprovechamiento que refleja el pas a nivel internacional, una de las
razones fundamentales de escoger este tema y no otro es porque muchos de
nosotros sabemos aunque sin darnos cuenta la mayora de las veces, que los
valores forman parte de los objetos, las acciones, actitudes que el ser humano
persigue frecuentemente y tienen en su vida diaria por considerarlos valiosos, con
esto me refiero a la amistad (compaerismo), responsabilidad (elaboracin de
proyectos), el respeto (dialogo y respeto a las opiniones de los dems), el amor
(en esta etapa de la escuela bsica se refiere ms a lo que les gusta o desagrada,
no tanto al noviazgo), la solidaridad (trabajo en equipo y colaborativo), la
honestidad como el trabajo (muy ligados al desempeo individual de cada uno de
los integrantes del grupo), bueno esto solo por mencionar algunos de los valores
ligados a principios ticos que deben atenderse y que hasta estas alturas no son
entendidos por los nios ni mucho menos por la mayora de los adultos.
He aqu mi enfoque, con trminos constructivistas y transformadores, con una
pizca de elementos reflexivos para dar cuenta de las verdaderas situaciones
didcticas y pedaggicas que acontecen en la escuela, con una visin en
retrospectiva para subsanar aprendizajes ya no tanto esperados sino perdidos
durante la educacin inicial (base familiar y social). Quisiera dar respuesta a todas
las preguntas, quisiera an ms preguntar acerca de todo. Pero tengo en claro
que al desarrollar este rubro me convierto en una persona ejemplo, que debe
manejar estrategias o metodologas diversas para integrarse en las mentalidades
de los alumnos, pero Es acaso la mente de un nio fcil de manipular? Cunto
tiempo me llevar esto? Estoy en la construccin todava de estas teoras de las
que me ver acompaado da con da, que darn las pautas necesarias para la
adecuacin y funcionamiento del tema central en cuestin.
He estado agotando la lectura acerca de los principios y valores, por consiguiente,
descubro que desde el principio de la humanidad la familia es considerada la base
de la sociedad, como un primer ncleo, como el nacimiento de estos conceptos, la
familia es la primera escuela que constituye, imparte o fomenta los valores que
forman acciones, actitudes, que de igual forma influye en el comportamiento de la
vida diaria. Nos encontramos dentro de una crisis y degradacin social de los
valores, por lo tanto es necesario enfatizar no solo los valores sino las estrategias
para poder alcanzarlos.
La familia debe ser un ejemplo de formacin o de unin, lo que perseguir durante
mi trabajo ser una gnesis de inspiracin que d a cada uno de los integrantes
una capacidad de trabajar con valores tan importantes y necesarios en la
actualidad.
La escuela debe ser como una familia, pero separamos este concepto porque no
hay similitudes consanguneas, nos encontramos en entornos difusos o poco
organizados, no se propician ambientes favorables para lograr una formacin
bsica estable y productiva. Los valores se forman en el seno de la familia, la
escuela, la sociedad para ensear de una manera positiva una relacin
comprometida a encontrar respuestas a crisis sociales. Se necesita de la escuela
para que estos valores obtengan fuerza pero tambin sean duraderos, la mitad del
da estamos dentro de la escuela pero si aprendemos algo a medias es imposible
tener un progreso, es como dar dos pasos de avance para despus retroceder uno
a la vez.
Quisiera mencionar a los valores ticos como principios esenciales y perdurables
de una organizacin y sistematizacin de las masas, a ellos se deben ser
irrenunciables ya que estos guiaran el comportamiento y la conducta de los
pequeos. Es evidente que los valores ticos y morales estn estrechamente
relacionados con la toma de decisiones, con la conducta, las actitudes y que una
vez aprendidos nos vuelven personas autnticas y eso, a mi parecer, es parte de
lo que hace falta en el nio. Los nios de hoy en da parecen robots copiando todo
lo que ven y oyen, no analizan si sus actos son en beneficio o si esta fuera de su
libertad.
En este documento propongo estrategias para el fomento de los valores cvicos
para que los alumnos asuman como sujetos dignos, capaces de desarrollarse
plenamente mediante el disfrute y cuidado de su persona, de tomar decisiones
tanto responsables como autnomas para orientar la realizacin de su proyecto de
vida en su actuacin como sujetos de derechos y deberes que participan en el
mejoramiento de la sociedad, esto en un aula de 4 grado en la escuela Juana
Lara de Palacios ubicada en el municipio de Emiliano Zapata, Tabasco. Se busca
que los alumnos desarrollen su potencial personal de manera sana, placentera,
afectiva, responsable, libre de violencia y adicciones, para la construccin de un
proyecto de vida viable que contemple el mejoramiento personal y social, el
respeto a la diversidad y el desarrollo de entornos saludables. Conozcan los
principios fundamentales de los derechos humanos, los valores para la
democracia, el respeto a las leyes para favorecer su capacidad de formular juicios
ticos, as como la toma decisiones, la participacin responsable a partir de la
reflexin y el anlisis crtico de su persona, as como del mundo en que viven.

Por ltimo adquieran elementos de una cultura poltica democrtica, por medio de
la participacin activa en asuntos de inters colectivo, para la construccin de
formas de vida incluyentes, equitativas, interculturales, solidarias que enriquezcan
su sentido de pertenencia a su comunidad, a su pas y a la humanidad.



CAPTULO I
LA FORMACIN CVICA EN LOS DIFERENTES CONTEXTOS
Empezar hablando sobre la familia, como ya sabemos, en ella coexisten cada
uno de sus integrantes caracterizados por una cooperacin en conjunto en el
grupo familiar y esta se encuentra en una constante transformacin en el tiempo y
el espacio, esta es adaptable debido a las situaciones internas como externas que
actan sobre ella, entonces es preciso decir que una familia bien constituida
favorece el desarrollo de cada uno de sus miembros en cuanto a los valores
humanos que toda sociedad necesita para una buena convivencia; por tanto, los
valores son creaciones humanas que existen cuando se establece una familia o un
objetivo cuando la sociedad lo desarrolla, este se hace visible al contextualizarlo
en cada una de las situaciones cotidianas.
El consumismo, la comercializacin, los medios de comunicacin (internet y
televisin) son los principales educadores de la era moderna. Son muy pocos los
medios para orientar, hacer conciencia o fundamentar valores y principios, esto se
est acabando, van en aumento altos ndices de inequidad como de desigualdad
social.
El factor escuela de calidad, debe ser un medio de enseanza para impartir
valores ticos, morales, universales etc que incrementen la capacidad de las
personas para razonar en diferentes situaciones sociales, para poner en prctica
dentro de los aprendizajes esperados y las competencias un fino desarrollo de la
autorregulacin como de autonoma, cabe aclarar que tambin influira en la
colaboracin y la capacidad para competir sanamente con los dems. La escuela
es el segundo espacio para educar valores, adems de formar a las personas no
solo en conocimiento, habilidades y destrezas hay que disear mecanismos para
construir personas capaces de ser, saber hacer, manejen sus competencias para
la vida al mismo tiempo de aprender, adquirir conocimientos nuevos e
innovadores, para poder proponer, realizar iniciativas, crear alianzas, fundarse
metas a corto, mediano y largo plazo.
A lo que conlleva los cambios que actualmente se dan en nuestro pas es a una
crisis de valores, poco a poco se desintegra cada valor en el ncleo familiar, esto
conlleva a generar problemas de desintegracin familiar, violencia, criminalidad,
embarazo en adolescentes, abandono, drogadiccin, hasta ahora muy
cercanamente el fenmeno del bullying.
Estamos dentro de una crisis de valores que se percibe en la actualidad. En gran
medida requiere de cambios para que haya una mejor convivencia ciudadana
siendo la educacin la que inicie este cambio transformador. Tambin es bien
sabido que los alumnos cuando llegan a la escuela traen consigo algunos valores,
pero que ameritan ser desarrollados o consolidados. Considera a los valores
cualidades inmersas en la actitud de manera pedaggica en que se conducen los
docentes pero que deben ser impartidas a travs de educacin bsica, lo que
parece suceder es que los alumnos que ingresan a las escuelas de educacin,
presentan prdidas de valores motivacionales, generado en parte por la ausencia
de modelos a seguir e imitar. Desde temprana edad puede comprenderse
acciones que permiten al sujeto descubrir y ser partcipe de su labor educativa
como ciudadana.
Educar en valores en los momentos actuales es de suprema necesidad y
urgencia, los estudiantes requieren de conciencia ciudadana, si esto no ocurre de
nada servir sus conocimientos porque no habr transmisin de valores. Este
trabajo de investigacin tiene una relacin con el trabajo que se realiza, porque
est dirigido a determinar la importancia de los valores en la sociedad, cmo la
participacin pedaggica de los docentes puede ayudar a que se fomenten, se
haga hincapi en formar y educar a ciudadanos en valores para una mejor
convivencia ciudadana.
Primordial e insuperable es el desarrollo de los valores, as como tambin la
incidencia futura en la labor docente pero sobre todo es la familia quien ha ejercido
mayor influencia en sus sistemas de valores, en menor escala consideran a su
propia autorreflexin; as como la escuela, la religin, el ambiente o a las
relaciones con la comunidad. El docente debe ser reforzador de aprendizaje,
adems que debe ser el ejemplo seguir entre los educadores y no es slo el
sistema educativo el que debe iniciar u orientar la formacin de valores, sino
tambin la familia, los medios de comunicacin entre otros.
El objeto de este captulo en valores es: por un lado revisar la literatura
relacionada con el objeto de estudio, por otra parte, examinar los resultados de
otras investigaciones, libros, plan y programas de estudio. Todo ello con el fin de
asociar y contrastar lo hallado en las diferentes bibliografas con los resultados de
estudio. Para hablar de valores ticos y morales es primordial empezar por sealar
a la familia. Se observa que cuando se habla de familia no solo se debe pensar en
el prototipo que ofrecen los libros de texto: la familia est formada por el padre, la
madre y los hijos.
Por la realidad que se vive, el concepto de familia es ms complejo; ya que la
realidad muestra familias formadas con la ausencia del padre o de la madre e
inclusive con la presencia de los abuelos, tos entre otros que no precisamente
son el tutor. Estos hechos muestran un deterioro del ncleo familiar central. Sin
embargo, la familia sigue transmitiendo esfuerzo, buscando el sustento a travs
del trabajo para que sus hijos crezcan. No slo es tarea de los padres sino que los
otros miembros tambin lo asumen porque dependen de un empleo para subsistir.
Estas condiciones desmejoran la relacin familiar, la integracin y la atencin de
los padres a los hijos; pero ello no quita el proyecto de formacin de la familia. Es
all donde aparecen los valores que se forjan y se tratan de transmitir a los hijos
para aspirar a que sean hijos de provecho, que no pasen por lo que ellos han
vivido, lo que impulsa a que se sacrifiquen para que el nio vaya a la escuela y
obtenga una profesin que le d estabilidad. Esos valores tanto hay que
reconocerlos como recuperarlos, esta es una parte de la realidad de nios, nias y
adolescentes.
Indiscutiblemente, el nio carga con valores y antivalores que ha adquirido de la
vida en su conjunto. No todo lo que aporta la familia es bueno ni tampoco el nio
aprende solamente de la familia, sino que tambin se apropia de lo que ofrece la
comunidad, los amigos, la televisin o el internet. Vive diversidad de situaciones;
sin control, en la mayora de los casos. Adquiere tanta riqueza como basura
porque es una persona en proceso de formacin donde la familia marca las
primeras pautas de su vida.
La familia
La familia es la principal influencia socializadora sobre el nio, nia o adolescente.
Esto significa que la familia es el principal transmisor de los conocimientos,
valores, actitudes, roles, hbitos que una generacin pasa a la siguiente. Por
medio de la palabra o el ejemplo la familia moldea la personalidad del nio o
adolescente, le infunde modos de pensar y formas de actuar que se vuelven
habituales. Pero lo que los nios o adolescentes aprenden de los padres depende
en parte del tipo de persona que sean los padres. Vivir con los dems supone
aprender a valorar, reconocer el respeto, el dilogo, la tolerancia, la libertad, la
justicia, la equidad, entre otros muchos valores, porque gracias a la vivencia de
cada uno de ellos es que se hace posible la vida en comn. La manera que existe
para ponerlos en prctica es en el aula de clases.
Educar en valores es ensear a aprender, ensear para el cuestionamiento
constante como ejercicio de libertad. Es abrir ventanas al mundo para la eleccin
libre y responsable, sabiendo que la equivocacin es la posibilidad de seguir
aprendiendo, pero adems, educar en valores es educar para la transformacin,
para soar y actuar buscando la realizacin de los sueos y asumir como seres
capaces de aportar en la bsqueda de mejores maneras de vivir. En la
Declaracin de los Derechos Humanos se le otorga a los valores universalidad,
cada sociedad le imprime significados segn su propio contexto, pero estos
valores no cambian; la sociedad cambia, pero los valores permanecen.
La enseanza-aprendizaje de los valores no se identifica, en modo alguno, con la
transmisin de ideas, conceptos o saberes, algo a lo que la escuela, desde hace
tiempo, viene acostumbrada. Es otra cosa, reclama y exige la referencia a la
experiencia del valor. Un cognitivismo exagerado ha llevado a presentar a los
valores como entes idealizados, alejados de la realidad de la experiencia,
carentes, por tanto, de fuerza para mover a los individuos a su realizacin.
La experiencia cotidiana del valor se hace del todo indispensable para la
apropiacin del mismo. No se puede llegar hacer una idea y amarla de la justicia,
tolerancia, solidaridad, si no se tiene experiencias de ellas, sino no se les
encuentran plasmadas en las conductas cotidianas. La experiencia del valor ser
siempre contradictoria, es decir, habr siempre experiencias de injusticias,
intolerancias. Por ello, la apropiacin del valor representa y exige una opcin
eleccin en el alumno.
La enseanza del valor deber incidir siempre en la preparacin del educando
para la mejor eleccin. No cabe por tanto, en un proceso educativo la imposicin
de los valores. Estos se ofrecen, se exponen, se proponen, resaltando las
consecuencias personales o sociales de una determinada opcin valor-antivalor.
Es por ello que mi propuesta es la indicada para acabar de un solo tajo con el
sistema gubernamental pero no educativo que ofrece nuestra reforma educativa,
en la cual todos nosotros sin excepcin de un maestro estamos inmersos, con la
poltica hasta el cuello, con la economa pisndonos los talones, con una sociedad
aplastante que engorda la ignorancia. Esta es la complejidad y servidumbre de la
enseanza de los valores; su inevitable referencia a la experiencia. Si no se
ofrece, la educacin en esos valores se convierte en una tarea imposible.
Los valores se encuentran en los compaeros, la familia, los vecinos, los
conocidos. Se hace necesario aprender a ver de otra manera rescatar el carcter
cotidiano vulgar del valor. Hacer de la vida en la calle entre en el centro y en las
aulas, porque sta es la realidad que existe, la no inventada, no la otra
convencionalmente manipulada. De este modo los modelos son siempre cercanos,
de carne y hueso, al alcance de todos. Exige, eso s, ensear a descubrir otra
realidad frecuentemente olvidada, a leer la realidad de otra manera y enriquecer
la experiencia de los educandos con la cultura y la vida de su entorno.
Se hace necesario, descubrir los valores en uno mismo, tomar conciencia de ellos
o ver hasta qu punto stos orientan la vida propia. Mirar hacia adentro,
descubrir qu hay en cada uno, que ms valora, que puede ser til para su vida y
para los dems. Si no se es capaz de descubrir lo que de positivo hay en uno
mismo, difcilmente se lo podr encontrar en los dems. Es lo que se llama
Clarificacin de Valores, pero entendida esta tcnica, no solo como inventario de
unos valores personales, sino adems, como recurso para descubrir la
importancia que el sujeto atribuye a esos valores y el papel que ejercen en su vida
personal.
El hecho de que ahora se destaque el hecho de la importancia de los valores
como elemento integrante de la accin educativa, en modo alguno significa que,
hasta ahora, estos hayan estado ausentes de las aulas. En realidad, nunca han
dejado de ser operantes en la tarea profesional. Conscientes o inconscientemente
el profesor ha actuado y acta, desde una determinada concepcin del mundo y
del hombre, desde una determinado sistema de valores, que mediatizando su
interpretacin de la realidad, tambin condicionada, en una determinada
orientacin, su actuacin como profesor, el clima de clase, la metodologa de la
enseanza, etc., no escapan a la influencia del sistema de valores que sustenta.
Es claro que si no es a partir de los valores, no hay posibilidad alguna de llevar a
cabo un proceso educativo, porque no existe el hombre biolgico, desnudo de
cultura, es decir, de valores desde los cuales exige ser interpretado. Acercarse al
hombre, conocerlo, entenderlo significa siempre interpretar el mundo de los
significados o valores a travs de los cuales todo hombre se expresa, siente y
vive. Significa contemplar al hombre en su historia, en su propio habitad fuera del
cual del todo irreconocible. Por ello los valores son contenidos, explcitos o
implcitos e inevitables en la educacin.
La escuela
La escuela es el segundo mbito para ensear y fomentar valores a los nios,
nias y adolescentes. Es por ello que se hace hincapi en la tica y moral de los
docentes. Con frecuencia los profesores se muestran ms interesados por los
procedimientos o tcnicas concretas de enseanza de los valores que por las
cuestiones tericas de los mismos. Hay una cierta resistencia a las elaboraciones
intelectuales en educacin que se consideran alejadas de los problemas reales del
aula como del centro. Solo cuando el problema est bien definido intelectualmente
se puede encontrar una respuesta o propuesta de intervencin adecuada. Lo
contrario es caminar sin direccin, actuar sin propsito definido. En educacin esto
es inadmisible.
Los profesores se sienten perplejos ante unos contenidos de enseanza, como
son los valores, que escapan de los mtodos o tcnicas habituales en su trabajo
profesional. Otras, pretenden aplicar al mbito de los valores la misma
metodologa de enseanza que utilizan para la historia o geografa. Y obviamente,
constituyen mbitos distintos y por lo mismo, exigen actuaciones tambin distintas.
Rara vez demandan un marco general de actuacin que traduzcan en la prctica
los valores previamente definidos.
La educacin en valores presenta caractersticas especficas que las distingue
claramente de otro tipo de aprendizaje. Ensear valores no es ensear geografa e
historia, matemtica o lengua, la escuela puede transmitir, con algunas garantas
de xito, los conocimientos indispensables para la cultura del hombre de nuestros
das. En esta tarea, la escuela no necesitara de otras mediaciones (familia,
grupos sociales, etc.). Aun esta afirmacin es hoy discutible. Pero esta supuesta
autosuficiencia de la escuela no se da en la enseanza de valores.
El nio-adolescente que va a los centros escolares va equipado con unos valores
determinados que permiten filtrar las inevitables propuestas valorativas que la
escuela, a diario realiza. Ninguna de ellas dejar de estar interpretada por el modo
de pensar y vivir (valores) de la propia familia, del contexto social ms significativo
para el nio. Esto obliga a pensar en la educacin de valores de otro modo, al
reafirmar su carcter necesariamente compartido.
Por lo tanto no es posible educar en valores en y desde la sola institucin
escolar. Aquella demanda la referencia a experiencias reales de la vida donde los
valores se plasmen en conductas normales. Y la escuela, todava, no deja de ser
una experiencia bastante aislada y reducida en la vida de los nios y
adolescentes.
La escuela, es preciso reconocerlo, constituye un elemento indispensable, pero no
suficiente, para la educacin en valores. Estos se ensean o se aprenden desde la
totalidad de la experiencia de los maestros.
Pero la novedad o la urgencia de los valores en educacin plantean algunas
exigencias a la institucin escolar; la incorporacin de nuevos contenidos al
programa curricular de los alumnos, unas nuevas competencias en el ejercicio de
la profesin docente que permitan que el mundo de la vida entre en las aulas.
Implica el hacer posible que lo que ya estaba presente en el aula a un nivel no
formal o no explicito, por tanto, deficientemente tratado, no sometido a evaluacin,
forme parte, ahora de una programacin adecuada, donde las actividades
pertinentes encuentren su lugar tambin adecuado. Sin embargo, es preciso
reconocerlo, eso no es tarea fcil.
La sociedad
Los cambios en educacin no se operan porque se prescriban mediante leyes. Es
necesario que se produzca, un cambio en las actitudes, modos de pensar en la
educacin de quienes se hayan de aplicar. Se trata en definitiva, de iniciar una
nueva andadura que permita cambiar el estilo de vida de nuestras escuelas, un
nuevo enfoque en los aprendizajes, un cambio en la mentalidad de la sociedad
que demanda una educacin menos centrada en los aprendizajes instructivos y
ms en aquellas competencias que permitan la formacin integral de la persona,
que consecuentemente se expresa en el plan y programas de estudio, viene
explicado, implcito en la planeacin y aun as es como si no existiera la palabra
integral. La urgencia de los valores en el currculo escolar estara asociada a
diversos factores:

En primer lugar, la investigacin pedaggica en las ltimas dcadas sobre los
valores, y en especial sobre los valores morales, es abundante. La necesidad de
potenciar el desarrollo de todas las dimensiones de la persona es una constante
en la literatura pedaggica de hoy. Seguir pensando, todava, en el desarrollo de
las facultades superiores de la persona (inteligencia), como una finalidad prioritaria
de la educacin, es hoy un propsito insostenible.
En segundo lugar, la transferencia que se ha hecho de la investigacin a la
prctica educativa en el mbito de los valores, o mejor dicho, la investigacin
realizada en y desde la praxis presenta un volumen considerable.
En tercer lugar. La preocupacin cada vez mayor en la sociedad por determinados
fenmenos como la delincuencia, las drogas, la violencia, xenofobia, intolerancia,
etc., est demandando de la escuela una actuacin que prepare a los educandos
para hacer frente a estos fenmenos sociales.
En cuarto lugar, el hecho de que, por primera vez, la programacin curricular en la
enseanza obligatoria debe contemplar la enseanza de valores, hasta el punto
de que stos se convierten en los ncleos bsicos de todo el proyecto educativo.
A partir de la Ley General de Educacin en adelante, la accin educativa debe de
estar orientada a la realizacin de los valores de la tolerancia, justicia, libertad,
dialogo, igualdad, solidaridad, paz, respeto al medio ambiente, es decir, de los
valores socio-morales que se consideran indispensables para la formacin integral
de la persona, como individuo y como ciudadano. Se ha superado, al menos
formalmente, la orientacin predominante en la programacin y practicas
escolares centradas en los denominados aprendizajes instructivos.
Sin negar la gravedad de la situacin actual y la funcin que la institucin escolar
compete a este respecto, es preciso subrayar la necesidad ineludible, por encima
de las necesidades o intereses del momento, de incorporar e integrar los valores
en los procesos de enseanza como contenidos explcitos irrenunciables en la
tarea del profesor.
Existen signos suficientes, al menos a nivel de declaraciones formales, de que la
vieja idea de una escuela competitiva, fuertemente vinculada al xito acadmico,
va dando paso a otra en la que los valores, actitudes, habilidades, competencias
morales y cvicas constituyen ncleos bsicos del proceso educativo.

El objetivo primero y fundamental de la educacin es el de proporcionar a los
nios(as), a los jvenes de uno u otro sexo una formacin plena que les permita
conformar su propia y esencial identidad, as como la de construir una concepcin
de la realidad que integre a la vez el conocimiento, la valoracin tica y moral de la
misma. Tal formacin plena ha de ir dirigida al desarrollo de su capacidad para
ejercer, de manera crtica y en una sociedad de una manera plural, la libertad, la
tolerancia y la solidaridad. Siempre sern los valores en sus distintas
manifestaciones, los referentes obligados de la accin educativa pero no
preocupacin de un momento o remedio improvisado de una situacin.
Contemplar el mundo de los valores como un comportamiento esencial en la
accin educativa no significa ninguna condescendencia o moda pasajera, sino
reivindicar una educacin de la totalidad de las personas. El aprendizaje de lo que
llamamos conocimientos aparece as vinculado necesariamente a los valores.
No es fcil, sin embargo, desprenderse de un pragmatismo en la educacin que
ha llenado, durante muchos aos, las aulas de los centros escolares, y ha situado
en los aprendizajes instructivos (conocimientos) la finalidad, casi exclusiva, del
trabajo del profesor. Es obvio que las reformas educativas no se muestran
eficaces hasta que no forman parte de la cultura o del modo de pensar de aquellos
que las han de aplicar. Al hablar de libertad, tolerancia, solidaridad, etc., como
propuesta educativa, puede significar, muchas cosas que no tienen importancia o
de las que s la tienen pero ninguno se da cuenta, cuando inexorablemente se
est inmerso en una carrera cuya meta deseada, y difcil, es el ejercicio de una
profesin, para la que tan solo se nos exige conocimientos y destrezas. Otros
aprendizajes y competencias, llmense actitudes, valores, etc., se piensa, no
forman parte por ahora, del equipaje necesario para incorporarse a la vida
profesional, objetivo prioritario de la institucin escolar.

Para tener una nocin especfica y prctica de lo que se quiere lograr en la
escuela y sobre todo en el saln de clases, es necesario tener en cuenta los
principios que nos rigen universalmente para mostrarles a los nios la
conceptualizacin y no solo ello sino lo que implica saber y adquirir principios y
valores, adjunto esta informacin porque es vital en teora y en cuestin de
implementacin en la planeacin.

1.2 TIPOS DE PRINCIPIOS Y VALORES

Los filsofos han intentado determinar la bondad en la conducta de acuerdo con
dos principios fundamentales y han considerado algunos tipos de conducta
buenos en s mismos o buenos porque se adaptan a un modelo moral concreto. El
primero implica un valor final, deseable en s mismo, no slo como un medio para
alcanzar un fin. En la historia de la tica hay tres modelos de conducta principales,
cada uno de los cuales ha sido propuesto por varios grupos o individuos como el
bien ms elevado: la felicidad o placer; el deber, la virtud o la obligacin o la
perfeccin, el ms completo desarrollo de las potencialidades humanas.
Dependiendo del marco social, la autoridad invocada para una buena conducta es
la voluntad de una deidad, el modelo de la naturaleza o el dominio de la razn.
Cuando la voluntad de una deidad es la autoridad, la obediencia a los
mandamientos divinos o a los textos bblicos supone la pauta de conducta
aceptada. Si el modelo de autoridad es la naturaleza, la pauta es la conformidad
con las cualidades atribuidas a la naturaleza humana.
Cuando rige la razn, se espera que la conducta moral resulte del pensamiento
racional. Pero en cierto caso, cuando la docencia toma las riendas, se espera que
resulte una buena educacin de calidad, pero sea la deidad el maestro o el
alumno la relacin entre estos dos se ve corrompida por el padre de familia, la
parte del primer educador (padre de familia) y del gua (maestro) se ve
determinada por lo que uno dice y el otro hace, quiero decir con esto que los
padres adoptan posturas cerradas debido a que la sociedad ya no tiene respeto
por los maestros, hasta ellos mismos les dicen a sus hijos que el maestro es un
flojo si no revisa la tarea o cuando no da clases por cuestiones personales.
Entonces se rompe el modelo del maestro ejemplar y este quiere rescatarlo pero
en casa del nio manejan un concepto distinto del maestro, el maestro malo,
perezoso o que solo est ah por lo que gana (valor econmico). Que podemos
esperar de un nio que no trae principios bien cimentados desde su casa, y
cuando se le ensea en la escuela no lo practican porque su padre contradice al
maestro dicindole que no sirve para nada eso que le ensean y que todo lo
aprender en el transcurso de su vida. Aun con todo esto el maestro y en este
caso yo no dejo que estas situaciones negativas afecten mi prctica docente, hay
que insistir para concientizar y convencer al colegiado y sobre todo a tutores de
los alumnos que no se quitar el dedo del rengln porque todo lo que se planea y
se hace en el aula de clases es en beneficio de los alumnos y nada ms.
Principio de autonoma
Uno de los principios es el de autonoma que define el derecho de toda persona a
decidir por s misma en todas las materias que la afecten de una u otra manera,
con conocimiento de causa y sin coaccin de ningn tipo.

Determina tambin el correspondiente deber de cada uno de respetar la
autonoma de los dems. Dentro del aula de clases es imprescindible coaccionar a
los alumnos para que se vuelvan autnomos, estn acostumbrados a que sus
padres les hagan la tarea, inclusive tengan lista su mochila una noche anterior de
ir a clases. Los padres de familia tienen gran influencia en los deberes de los nios
e imposibilitan la accin individual y la participacin plena de sus facultades en el
aula. No saben que estn creciendo nios intiles que a la larga el nico maleficio
va a ser para el alumno. De no ser autnomos en este perodo de su vida tendrn
problemas futuros al no poder tomar decisiones y sufrirn al ser manipulados por
otras personas, este tipo de personas sufrirn bullying y otros tipos de violencia, al
igual y pueden generar ms violencia.
Principio de beneficencia
El principio de beneficencia tambin ligado a la importancia en la escuela es el
derecho de toda persona a vivir de acuerdo con su propia concepcin de la vida
buena, a sus ideales de perfeccin y felicidad. ntimamente relacionado con el
principio de autonoma, determina tambin el deber de cada uno de buscar el bien
de los otros, no de acuerdo a su propia manera de entenderlo, sino en funcin del
bien que ese otro busca para s. Implcito en cada una de las actividades de los
nios, todo lo que hacen es en funcin de ellos y de nadie ms, no trabajan
cmodamente si no saben si el trabajo es en su beneficio. Al igual si no obtienen
ganancias perecern al momento del aprendizaje.
Principio de no maleficencia
Ligado a ello el principio de no maleficencia que propone el derecho de toda
persona a no ser discriminada por consideraciones biolgicas, tales como raza,
sexo, edad, situacin de salud entre otras. Se da mucho el caso cuando el alumno
pone apodos, excluye a los compaeros del equipo o porque se les da la gana
molestar, sin alguna razn que los motive a hacer maldad. Determina el
correspondiente deber de no hacer dao, aun cuando el interesado lo solicitara
expresamente. Aunque hacen caso omiso de indicaciones que reflejen disciplina
de no maltratar a sus compaeros los nios argumentan que su compaero pidi
que lo agredieran o que as se llevan con ellos.
Justicia
Pero la justicia como principio situacional como yo lo llamo define el derecho de
toda persona a no ser discriminada por consideraciones culturales, ideolgicas,
polticas, sociales o econmicas. Determina el deber correspondiente de respetar
la diversidad en las materias mencionadas y de colaborar a una equitativa
distribucin de los beneficios y riesgos entre los miembros de la sociedad. Es ms
del cual se debe tener mucho sentido, refiriendo a las situaciones que se susciten
hay que arreglarlas de manera sana, tomar una postura neutral y dar fundamentos
que no estn a favor ni en contra de los participantes del problema. Se requiere de
mucha observacin puesto que los alumnos ms inquietos no siempre son los
culpables, no hay que irse comnmente con la finta, hay que dialogar, conocer e
investigar el problema antes de dictar sentencias o tomar decisiones que
determinarn un bien moral.
Trata a los otros tal como les corresponde como seres humanos; s justo, tratando
a la gente de forma igual. Es decir: tratando a cada uno de forma similar en
circunstancias similares. La idea principal del principio de justicia es la de tratar a
la gente de forma apropiada o en este caso a los compaeros del saln y de la
escuela. Esto puede expresarse de diversas maneras ya que la justicia tiene
diversos aspectos. Estos aspectos incluyen la justicia substantiva, distributiva,
conmutativa, procesal y retributiva, aspectos que estarn enmarcados en las
planeaciones y que inconscientemente los nios trabajarn.
Respeto
El respeto se encuentra en toda accin e intencin, en todo fin y en todo medio,
trata siempre a cada uno; a ti mismo y a los dems, con el respeto que le
corresponde por su dignidad y valor como persona. Todo ser humano tiene
dignidad y valor inherentes, solo por su condicin bsica de ser humano. El valor
de los seres humanos difiere del que poseen los objetos que usamos. Las cosas
tienen un valor de intercambio. Son reemplazables. Los seres humanos, en
cambio, tienen valor ilimitado puesto que, como sujetos dotados de identidad y
capaces de elegir, son nicos e irremplazables. Hay que recordarle a cada uno de
los nios En todas y en cada una de tus acciones, evita daar a los otros y
procura siempre el bienestar de los dems, cosa que de antemano no se ensea
en la casa y si lo ensearan no estaramos en las condiciones deplorables de la
sociedad.
Respeto ante todo a las autoridades escolares, directores y maestros, pero sobre
todo a los del mantenimiento (intendentes) que por el hecho de tener ese trabajo
los alumnos los hacen de menos. Hay que retomar mucho esto en el aula de
clases, desde que ponen atencin a las consignas, hasta el respeto del
reglamento del aula y de la escuela.
Principio de doble efecto
Dentro de la dinmica educativa tambin se encuentra el principio de doble efecto
en donde muy pocas veces se habla de este principio, y se me hace interesante
que lo entiendan porque es gracias a esto que hay motivacin y dinmica en los
pocos trabajos que se logran, esto es: Busca primero el efecto beneficioso.
Dando por supuesto que tanto en tu actuacin como en tu intencin tratas a la
gente con respeto, asegrate de que no son previsibles efectos secundarios malos
desproporcionados respecto al bien que se sigue del efecto principal, sin duda
alguna lo primero que realiza un nio antes de cooperar o colaborar con su
semejante. Primero l, despus l y al final si es que se logra algo tendr que
beneficiar en ltima instancia a su compaero. El principio de respeto no se aplica
slo a los otros, sino tambin a uno mismo. As, para un nio, por ejemplo,
respetarse a uno mismo significa obrar con integridad. La integridad es
recomendable en todo momento para aclarar al nio: Comprtate en todo
momento con la honestidad de un autntico ser humano, tomando todas tus
decisiones con el respeto que te debes a ti mismo, de tal modo que te hagas as
merecedor de vivir con plenitud tu educacin.
Ser un alumno excelente no es llegar a ser un profesionista sino que implica
realizarlo con profesionalidad, es decir: con conocimiento profundo del arte, con
absoluta lealtad a las normas deontolgicas y buscando el servicio a las personas
y a la sociedad por encima de los intereses egostas. Intereses egostas que
debera ir dejando entrando a la educacin bsica, y que con ayuda de los padres
se debe trabajar exhaustivamente.
Principio de utilidad
Una de las cosas que prevalece en el aula es el principio de utilidad, esto se
explica de esta manera: Servir de algo es una cosa y ser til implica muchas ms:
Dando por supuesto que tanto en tu actuacin como en tu intencin tratas a la
gente con respeto, elige siempre aquella actuacin que produzca el mayor
beneficio para el mayor nmero de personas y esto consecuentemente dar
frutos e intereses compartidos. El principio de utilidad pone nfasis en las
consecuencias de la accin. Sin embargo, supone que has actuado con respeto a
las personas. Si tienes que elegir entre dos acciones moralmente permisibles,
elige aquella que tiene mejor resultado para ms gente. Y as se mejorar el
trabajo en equipo ya que todos trabajaran teniendo en cuenta que todo es en
beneficio de todos, sin excepcin.
TICA
La tica se refiere a las normas por las cuales debemos regirnos con base en
nuestros valores. Los valores son creencias intrnsecas, como lo son el deber, el
honor y la integridad, de donde provienen las acciones y actitudes. No todos los
valores constituyen valores de tica (integridad lo es; felicidad no lo es). Los
valores de tica tienen que ver con lo correcto e incorrecto y, por ende, tienen
precedencia sobre las decisiones que no son de ndole tica.
De ah referirse a lo que se debe o no se debe ensear en la escuela, porque si o
porque no la enseanza de valores coadyuva a la formacin del perfil de egreso
del alumno de educacin bsica, es sustancial y en gran medida retrico, porque
es algo que ya sabemos y que viene de mucho tiempo atrs y que los modelos de
personas que han hecho grandes cosas por la humanidad lo repiten y no se
cansan de hacerlo por llevar razn y defender esa ideologa de la que nadie opta
pero que saben consciente o inconscientemente pero el cambio o la adquisicin
de estos valores pone en riesgo la calidad moral de cada persona.
Pero los alumnos de hoy en da muy poco lo entienden, ven que los dems lo
hacen pero ellos no identifican como hacerlo o aplicarlo, tenemos un problema y
no se generan medidas, en un futuro lejano o no muy lejano espero que inventen
un dispositivo parecido a un chip, que insertado detrs del cuello de cada persona,
inyecte o comunique los valores universales e individuales que los seres humanos
han perdido, pero los nios o alumnos no necesitan de esto, requieren apoyo y
actividades sugeridas antes, durante y despus de la escuela, es cuestin de
querer hacer algo productivo por el bien de todos. Ser sincero, directo y cndido
son aspectos de la honestidad. La mentira destruye la credibilidad, y debilita la
confianza de los nios. La rectitud imprime franqueza a la sinceridad, y esto suele
ser necesario para promover la confianza de los alumnos y maestros y garantiza la
conduccin eficaz - eficiente del manejo de la cosa pblica.
Las verdades presentadas de manera que lleven al que las escucha a
malinterpretaciones, a conclusiones inexactas o a confundirse, no son productivas.
Este tipo de engao indirecto puede despertar mala voluntad y disipar la
sinceridad, especialmente si se tiene la expectativa de que reine la franqueza,
franqueza que con toda franqueza los alumnos no alcanzaran si los padres no dan
el ejemplo o no se convierten en modelos de personas honestas. En algunas
circunstancias, el silencio es deshonesto, pero en otros casos, la divulgacin de
informacin sera incorrecta e incluso ilegal si no se tienen las medidas
preventivas para las acciones del infante.
Integridad
Ser fiel a sus propias convicciones forma parte de la integridad. El atenerse a los
principios, mantener un criterio independiente, y desempear sus deberes con
imparcialidad, contribuye a mantener la integridad y a evitar conflictos de intereses
de hipocresa de los alumnos, pero parece que el nio es cada vez ms
susceptible a los medios de comunicacin debido a las realidades ficticias que
estos proveen y que los nios toman por verdadero y en funcin de la vida
cotidiana entienden como lo justo, lo correcto, que es as y no de otra forma.
No hay una conviccin ni en la respuesta a una pregunta al alumno, titubea, no es
consiente o dice lo que le viene en gana, al alumno no se le ensea o no se le
muestra modelos de actuar ntegramente, el maestro parte de una respuesta
equivocada del nio y lo toma como si el alumno estuviera al 100% convencido de
lo que dice. La coevaluacin es una de las prcticas y herramientas en el aula ms
eficaces para identificar a los nios con criterios propios y con sentido imparcial al
tomar decisiones, esta muestra a detalle el comportamiento de los nios al calificar
a sus compaeros, si son muy amigos se ponen de acuerdo para calificarse con
una calificacin aprobatoria o excelente. A los que son solo sus compaeros de
clase una calificacin reprobatoria o inapropiada debido al poco o nulo uso de
criterios de evaluacin, se dejan llevar por intenciones de amistad y no por
condiciones objetivas o subjetivas.
Lealtad
La palabra lealtad tiene muchos sinnimos como lo son, nobleza, constancia,
honradez, devocin y fidelidad. La lealtad exige que se d un balance sutil entre
varios intereses, valores e instituciones para lograr la armona y cohesin. Pero
qu pasa si todos estos aspectos estn fuera del aula y no son de inters para el
alumno, fcil, se crearan diversos ambientes de violencia y situaciones conflictivas
que solo reflejarn inquietud, desatencin y una mnima paz al momento de las
clases. Se exige ser leales a como d lugar para crear contextos socio-afectivos y
el fenmeno del bullying vaya disipndose en el rea educativa, mejorando los
aprendizajes esperados para darles un propsito dentro de una sociedad
cambiante que nos pide a gritos ser fieles y honrados a los ideales correctos,
concretos y de profundidad para ver nacer a seres humanos de los que podamos
fiarnos y que prevalezca una equidad de valores forjados por el mismo alumno.
Responsabilidad
El alumno al hacerse responsable de sus actos, contribuye a la toma de
decisiones bien deliberadas, previene las acciones insensatas. El ejercicio de la
responsabilidad como cualquier ejercicio o actividad debe realizarse diario para
volvernos expertos, tener condicin, tener una capacidad de realizar cualquier
accin que implique cambios mayores o trascendentales, ms all del
individualismo y ms cercanos al socialismo.
La responsabilidad est inmersa en toda actividad que realiza el nio dentro y
fuera de la escuela, en sus tareas escolares y cotidianas, sus prcticas sociales o
culturales, en lo que hace y deshace, en las proporciones o magnitudes de sus
actitudes, sobre cualquier aspecto o factor en el que nio influya est implcito la
responsabilidad. Tambin la responsabilidad depende del maestro, esto es algo
que inconscientemente observar el nio en cada una de las presentaciones
visuales que tenga del maestro, son como pequeos seres que huelen el inters
del maestro por ellos, la preocupacin y el propsito de su trabajo.
El ejercicio de la responsabilidad es tanto para los alumnos como para los
maestros y debe realizarse en todo momento, al inicio, durante y despus de
clases. Trabajar con los padres de familia es de manera inherente, el trabajo de
concientizarlos para mostrarles la manera de trabajar responsablemente es
relevante en el aprendizaje del nio, favorecerlo en la casa como en la escuela
ayudar en gran medida potenciar los valores y principios ticos, dotando a los
padres con estrategias y actividades sugeridas coadyuvando al refuerzo y
reflexin del ejercicio responsable.
Equidad
La receptividad e imparcialidad son aspectos importantes de la equidad. No deben
tomarse decisiones arbitrarias, caprichosas ni prejuiciadas. Se debe tratar a los
dems con equidad y tolerancia. Darles las mismas oportunidades y dotarlos de
materiales y recursos completos para cada uno de los individuos, igualar las
posibilidades de xito y mediar toda situacin sin tener favoritismos o distinciones.
Adecuar y modificar la planeacin en donde las actividades sean de acuerdo al
nivel de los alumnos tambin es parte de la equidad de los alumnos, como
tambin lo es las evaluaciones de acuerdo a sus capacidades intelectuales y
fsicas. En el servicio pblico la competencia es slo un punto de partida.
Se espera que desarrollen su potencial al mximo y que luchen por vencer la
mediocridad. Mediocridad en la que las personas estn inmersos da con da y de
la cual los alumnos son poco de observarla, esto refleja los altos ndices de
ignorancia y perpetua la posibilidad de un analfabetismo general, en donde los
alumnos hacen como que trabajan y los maestros hacen como que califican.
Volver a los alumnos competentes significa que los maestros deben ser ms que
competentes y por tanto aludir a un perfil de egreso profesional, que se perciba en
la atmosfera del nio y lo coaccione a ser mejor alumno, mejor persona y este sin
que nadie se lo pida, ayude sin pedir nada a cambio a la sociedad, ser excelente
refleja un tacto con las personas, un sentimiento realizador y lo nuevo a un
cambio.
Los valores
En el campo de la tica el estudio de los valores se llama axiologa y se refiere a
aquello que es bueno, digno de aprecio y que nos permite cualificarnos como
personas. Los valores son aquellas cualidades que poseen los seres humanos,
por las cuales vale la pena luchar, que ayudan a la realizacin personal y al logro
de metas; pero tambin podemos definirlos como los ideales que permiten que la
persona, sus acciones o los objetos materiales sean calificados y, por lo tanto, se
conviertan en deseables para el mismo ser humano. Los valores no son
conocimientos o conceptos, se transmiten a travs del ejemplo, el ejemplo que
dan los padres y maestros a los alumnos y que deben ser el resultado de opciones
diarias y libres.
Todos somos libres, adems, de escoger o construir nuestros valores y darles el
orden y la importancia que consideremos correctos de acuerdo con nuestra
manera de ser y de pensar. Sin embargo hay valores que no cambian, que se
conservan de generacin en generacin, siempre y en todas partes, como la
condicin de dignidad humana, la cual es un don inherente a todo ser humano. La
seleccin de los valores como guas de conducta para la existencia debe ser
resultado de la libre eleccin del nio, para que los considere realmente
importantes y vitales para l. Si hay presin para su seleccin el resultado no ser
el mismo, pues no influirn por mucho tiempo en el comportamiento; as mismo,
deben surgir de varias alternativas de las cuales pueda escoger, y slo as es
posible la preferencia.
Slo cuando se comprende perfectamente las consecuencias de cada alternativa
pueden hacerse decisiones inteligentes; las decisiones impulsivas, hechas sin
meditar o a la ligera, no producen acciones con sentido, esto es lo que los
alumnos hacen constantemente. Actuamos as cuando procedemos movidos por
otros, sin ser autnomos y responsables. Es necesario que el infante goce de
autonoma para lo que considera que debe y no debe hacer, pues es la nica
manera de responder a cabalidad por sus actuaciones y aprender de las
experiencias que le otorga la escuela y que la vida le propicia. Igualmente, ser
responsable implica tener claridad de que la libertad no es sin lmites y que en
cada una de mis actuaciones debo tener en cuenta mi propio bien, el de los dems
y el bien comn, pues ser responsable implica responder ante nuestra conciencia
y ante la sociedad.
La responsabilidad es la conciencia acerca de las consecuencias que tiene todo
lo que hacemos o dejamos de hacer sobre nosotros mismos o sobre los dems.
En el campo del estudio o del trabajo, por ejemplo, el que es responsable lleva a
cabo sus tareas con diligencia, seriedad y prudencia porque sabe que las cosas
deben hacerse bien desde el principio hasta el final y que, slo as, se saca
verdadera enseanza y provecho de ellas. Un trabajo bien hecho y entregado a
tiempo es sinnimo de responsabilidad. La responsabilidad garantiza el
cumplimiento de los compromisos adquiridos y genera confianza y tranquilidad
entre las personas. La libertad plena, si se puede hablar en trminos absolutos,
solo funciona cuando hay un equilibrio entre los derechos, los deberes, las
implicaciones de los actos y las responsabilidades, orientados por el ejercicio de la
conciencia. Hago referencia a una frase que siempre dice mi madre: Si todos
hiciramos el trabajo que nos corresponde no habra ningn problema y todos
vivimos en paz. La libertad es equilibrio y es poder de decisin.
Es la posibilidad que tenemos de decidir por nosotros mismos, cmo actuar en las
diferentes situaciones que se nos presentan en la vida. El que es libre elige,
autnomamente, entre determinadas opciones, las que le parecen mejor o ms
convenientes, tanto para su propio bienestar como para el de los dems y
responsablemente asume las consecuencias de su decisin (principio de
beneficencia y autonoma que se vieron anteriormente). Las personas libres
piensan muy bien lo que van a hacer antes de decidirse actuar de una u otra
manera, pues saben que la libertad no es sinnima de hacer lo que se nos d la
gana, y que la mayora de nuestros actos tienen consecuencias buenas o malas
dependiendo del grado de responsabilidad con el que actuemos.

1.3 ESTRATEGIAS PARA LA FORMACIN CVICA Y TICA

La formacin en valores tiene que ver con la necesidad de aprender a vivir con los
dems y con el medio natural, as como de crecer internamente. Esta formacin se
orienta a alcanzar la propia madurez emocional, psicolgica y espiritual y el
desarrollo de aptitudes positivas ante el mundo que nos rodea, actitudes que
posibiliten la exteriorizacin de potencialidades individuales y de grupo y, al mismo
tiempo, el mejoramiento de la calidad en las relaciones e interacciones colectivas.
o Incluir lecturas de testimonios, dramatizaciones, oraciones, lectura de
artculos y noticias, intercambios de experiencia, creacin de canciones,
elaboracin de un cuaderno individual y un lbum grupal: esto servir `para
lograr la motivacin en el aula de clases.
o El juego de proyectos de su agrado, donde cada alumno construye en
grupo aquello que le interesa y al final, se le va ayudando a reflexionar
sobre los valores que tiene en mente y motivan la realizacin del producto
final.
o Promover y fortalecer el marco de los proyectos educativos nacionales
orientados a enfocar y trabajar los valores ticos y morales.
o Realizar actividades en el aula dirigidas a conocer y dar soluciones en
conjunto (alumnos-docentes) a los problemas que afectan el saln. Esto
servir para desarrollar los valores de la solidaridad, honestidad,
responsabilidad, compaerismo y respeto hacia las dems personas.
o Actividades donde se manifieste integracin grupal. Esto ayudara a la
participacin y a la colaboracin de la comunidad estudiantil.
o Realizar actividades en el aula de clases donde intervengan e
interrelacionen los padres, los hijos y el docente. Esto ayudara a fortalecer
la comunicacin, la afectividad, la amistad, la paz, el compaerismo en los
integrantes en el aula.
o Realizar por parte del docente una diagnosis del grupo de alumnos para
conocer cules son sus fortalezas y debilidades. Esto servir para hacer
hincapi en los valores ticos y morales que no se manifiestan en los
alumnos y a fortalecer los valores ticos y morales ya presentes.
o Iniciar la interrelacin del grupo a partir de la reflexin sobre temas de
inters comn, seleccionados previamente de necesidades expuestas por
los nios. Esto permitir desarrollar una empata comn que facilite el
acercamiento personal con los nios y posteriormente con los tutores.
o Utilizar por parte del docente dinmicas grupales como juegos didcticos,
paseos a lugares recreacionales y sitios histricos, talleres sobre valores y
realidades sociales y despertar la conciencia.
o Se sugiere que entren al aula diferentes tipos de materiales que faciliten a
los alumnos tareas como localizar, consultar, contrastar, evaluar y ponderar
informacin. Se recomienda utilizar constantemente los materiales
educativos impresos y digitales que existen en los centros escolares, como
los libros de texto, los acervos de las bibliotecas de Aula y Escolar,
materiales en las diferentes lenguas indgenas y de multigrado, entre otros.
Adems de los materiales publicados por la Secretara de Educacin
Pblica, es necesario considerar el empleo de otros que pueden contribuir a
las tareas de indagacin y anlisis que se proponen, como publicaciones y
boletines de instituciones y organismos pblicos, revistas, prensa escrita y
publicaciones peridicas, materiales audiovisuales y otras tecnologas de la
informacin y la comunicacin (TIC).
o Otros recursos son el dilogo como forma de reflexin para resolver
conflictos o diferencias y como mecanismo para tomar distancia de la
propia perspectiva tica en situaciones de la vida diaria y la discusin de
dilemas morales en situaciones en que dos o ms valores entran en
conflicto. Adems de manifestarse durante la enseanza y el aprendizaje, el
dilogo como recurso es fundamental en el diseo de situaciones didcticas
y en el tipo de las relaciones que se establecen entre docentes y alumnos.
Para la asignatura se han considerado como procedimientos formativos
fundamentales: el dilogo, la empata, la toma de decisiones, la
comprensin y la reflexin crtica, el desarrollo del juicio tico, los proyectos
de trabajo y la participacin. stos podrn integrarse con otras estrategias y
recursos didcticos que los docentes adopten.
o El dilogo plantea el desarrollo de capacidades para expresar con claridad
las ideas propias, tomar una postura, argumentar con fundamentos;
escuchar para comprender los argumentos de los dems, respetar
opiniones, ser tolerante, autorregular las emociones y tener apertura a
nuevos puntos de vista. La empata es una disposicin a considerar a los
otros en cuanto a sus ideas y sus emociones presentes durante el dilogo,
en la toma de decisiones, la reflexin, la participacin y la convivencia en
general. Es un elemento actitudinal fundamental de la comprensin mutua,
que es necesaria en la construccin del trabajo colaborativo y de la
concordia en las relaciones interpersonales. La toma de decisiones
favorece la autonoma de los alumnos al asumir con responsabilidad las
consecuencias de elegir y optar, tanto en su persona como en los dems,
as como identificar informacin pertinente para sustentar una eleccin.
Involucra la capacidad de prever desenlaces diversos, de responsabilizarse
de las acciones que se emprenden y de mantener congruencia entre los
valores propios y la identidad personal.

o La comprensin y la reflexin crtica representan la posibilidad de que los
alumnos analicen problemticas, ubiquen su sentido en la vida social y
acten de manera comprometida y constructiva en los contextos que exigen
de su participacin para el mejoramiento de la sociedad donde viven. Su
ejercicio demanda el empleo de dilemas y al asumir roles. El desarrollo del
juicio tico es una forma de razonamiento por medio de la cual los alumnos
reflexionan, juzgan situaciones, problemas en los que se presentan
conflictos de valores, en los que se tiene que optar por alguno, dilucidando
lo que se considera correcto o incorrecto, conforme a criterios valorativos
que de manera paulatina se asumen como propios.

o La capacidad para emitir juicios ticos vara con su edad o el desarrollo
cognitivo, constituye la base para que se formen como personas autnomas
y responsables. Se propone para ello la discusin de situaciones, dilemas y
casos basados en el contexto en que viven los alumnos, que demandan
tomar decisiones individuales y colectivas, dialogar, negociar y establecer
acuerdos.

o Los proyectos de trabajo permiten abordar temticas socialmente
relevantes para la comunidad escolar. Implican la realizacin de actividades
de investigacin, anlisis y participacin social, mediante las cuales los
alumnos integran los aprendizajes desarrollados en la asignatura, donde
pueden recuperarse aspectos del ambiente escolar y la experiencia
cotidiana. Estas experiencias son producto de la exploracin del contexto
prximo en torno a problemticas que demandan una toma de postura tica
y una actuacin consecuente con la misma. Adems de proporcionar
insumos para la reflexin, la discusin colectiva y la comprensin del
mundo social, contribuyen al desarrollo de habilidades en los alumnos que
favorecen la bsqueda, seleccin, anlisis e interpretacin de la informacin
que se presenta en diferentes formatos y medios.
o La participacin en el mbito escolar equivale, en principio, a hablar de
democracia. Es un procedimiento por medio del cual los alumnos pueden
hacer escuchar su voz directamente en un proceso de comunicacin
bidireccional, donde no slo actan como receptores, sino como sujetos
activos. Asimismo, contribuye a que tomen parte en trabajos colectivos
dentro del aula o la escuela, sirve de preparacin para una vida social
sustentada en el respeto mutuo, la crtica constructiva y la responsabilidad.
Las oportunidades de servicio a otros compaeros o personas dentro y
fuera de la escuela, contribuir a dotar de un sentido social a la
participacin organizada.


1.4 LA FORMACIN CVICA Y TICA DENTRO DEL PLAN Y PROGRAMAS DE
ESTUDIO

El desarrollo de la personalidad moral puede favorecerse con las experiencias
escolares y mediante la reflexin sobre asuntos de la vida cotidiana como los que
se incluyen en los contenidos de la asignatura. En este sentido, se busca generar
actitudes de participacin responsable en un ambiente de respeto y valoracin de
las diferencias, en donde la democracia, los derechos humanos, la diversidad y la
conservacin del ambiente forman parte de una sociedad en construccin.

Se asume que el papel de la escuela es impulsar en los alumnos su desarrollo
como personas, por medio de la reflexin de las circunstancias que se les
presentan da a da y les plantean conflictos de valores. Un ambiente favorable
para dialogar y comunicar ideas contribuir a fortalecer la capacidad para analizar,
deliberar, tomar decisiones y asumir compromisos de manera responsable, con
independencia de presin alguna. El marco tico, inspirado en los derechos
humanos y la democracia, constituye una referencia importante en la
conformacin de una perspectiva propia en la que se ponderen valores culturales,
propios del contexto en que se desenvuelven los alumnos. Se proponen recursos
para el manejo de situaciones en que pueden estar en riesgo los nios y
adolescentes que demandan anticipar consecuencias para su vida personal o
social.

El trabajo en clase de situaciones hipotticas contribuye a la reflexin sobre sus
caractersticas, aspiraciones individuales y a la facultad para elegir un estilo de
vida sano, pleno y responsable basado en la confianza en sus potencialidades
como en el apego a la legalidad. Las aulas son espacios donde se pretende que
los alumnos vivan y practiquen los valores inspirados en los derechos humanos,
tambin en la democracia; por ello, se incorpora el anlisis de asuntos
relacionados con la organizacin de la cultura escolar.

Este anlisis contribuye a la creacin y conservacin de un clima de respeto,
participacin y convivencia democrtica. Estos principios constituyen el
fundamento de las acciones vinculadas con la formacin cvica y tica que debe
favorecerse en los alumnos de la Educacin Bsica. En concordancia con estos
principios, los contenidos de Formacin Cvica y tica han planteado una serie de
retos en cuanto al aprendizaje, debido a que se busca promover el desarrollo de
competencias cvicas y ticas, que implica movilizar conocimientos, habilidades,
actitudes y valores de manera articulada, y superar un manejo exclusivamente
informativo y acumulativo de los contenidos. El papel del docente es:


1. Promotor y ejemplo de actitudes y relaciones democrticas en la
convivencia escolar. Dado que el aula constituye el espacio de
convivencia social inmediato, una labor continua del docente ser propiciar
un ambiente de comunicacin, respeto y participacin en los diversos
espacios escolares. Esto implica que fomente en los alumnos el trabajo
cooperativo y relaciones de trabajo basadas en la confianza y la solidaridad,
con la finalidad de fomentar el mejoramiento personal y colectivo de los
integrantes del grupo.
2. Sujeto de un proceso de mejora personal. El docente, como adulto y
profesional de la educacin, debe poseer una serie de cualidades y
experiencias para enriquecer su propio desarrollo cvico y tico, y clarifica y
analiza sus valores para entender los retos que enfrentarn sus alumnos.
Mantener una disposicin permanente a la mejora continua contribuir a
consolidar el manejo de contenidos, fortalecer las relaciones con otros
integrantes de la escuela, y a definir formas flexibles de intervencin en el
desarrollo tico de sus alumnos.
3. Interesado en comprender explicaciones y problemticas
disciplinarias y de formacin cvica. Esta asignatura requiere de un
conocimiento amplio y actualizado de conceptos y nociones provenientes
de varias disciplinas, las cuales contribuyen a identificar, comprender
procesos y problemas de la sociedad contempornea que puedan
vincularse con los intereses y experiencias de los alumnos. As, estar en
condiciones de impulsar la capacidad de los alumnos para tomar decisiones
con responsabilidad, fortalecer progresivamente su autonoma, afrontar
conflictos y elegir opciones de vida enriquecedora y justa.
4. Problemas de la vida cotidiana. Las actividades que disee el docente
deben propiciar la bsqueda, el anlisis y la interpretacin de informacin
que lleve a los alumnos a preguntar y cuestionar aspectos de su vida diaria.
Asimismo, el docente disear estrategias que permitan movilizar los
conocimientos y las experiencias de los integrantes del grupo relativas a
sus propias personas, a la cultura de pertenencia y a la vida social, de tal
manera que contribuya al anlisis y la modificacin de actitudes y
conductas sociales.
5. Agente integrador del conocimiento. El docente debe impulsar la
realizacin de proyectos de trabajo con otras asignaturas del mismo grado,
en los cuales se movilicen conocimientos de diversas reas para analizar,
comprender y formular propuestas de accin ante situaciones de la vida
cotidiana. Con ello se propicia la integracin de aprendizajes en trminos de
los valores y actitudes que los alumnos desarrollan mediante el estudio y la
convivencia escolar.
6. Orientador en el desarrollo de estrategias que fortalezcan la
autonoma del alumno. Al enfrentarse a problemas y proyectos de trabajo
en contextos concretos, los alumnos tendrn la oportunidad de generar,
probar y modificar estrategias diversas para aprender a convivir y resolver
situaciones. El docente requiere estimular su ejercicio y guiar la valoracin
de las mismas, favoreciendo, adems, la participacin. El despliegue de
esta autonoma demanda un acompaamiento a los alumnos en las tareas
de bsqueda, seleccin y anlisis de la informacin, as como la valoracin
de las pruebas y errores como fuentes de aprendizaje. En este sentido, el
docente tambin debe promover en los alumnos la investigacin y el
estudio por cuenta propia en fuentes diversas.
7. Previsor y negociador de necesidades especficas personales y del
grupo. Es posible que el docente se encuentre ante procesos o situaciones
no previstas que requieran de su intervencin oportuna mediante el dilogo
y la negociacin con los alumnos. Igualmente podr detectar aspectos en el
aprendizaje de los alumnos que requieren fortalecerse. Tambin deber
prestar atencin al clima de trabajo y de interaccin social en el aula, lo cual
implicar altos en el camino, la reflexin con el grupo y la redefinicin de
pautas de relacin, la toma de decisiones y la resolucin no violenta de
conflictos.
8. Promotor de la formacin cvica y tica como labor colectiva. Demanda
la convergencia de esfuerzos de todos los integrantes de la comunidad
escolar. En este sentido, el docente debe desempear un papel importante
para impulsar cuando sea el caso, con los colegas de otras asignaturas, los
propsitos de Formacin Cvica y tica para que se vean reflejados en
todas ellas, tanto en los contenidos como en las actitudes y acciones
cotidianas con los alumnos. Por medio del trabajo colegiado, el docente
tiene la oportunidad de plantear estrategias para alentar conductas que
favorezcan la convivencia armnica, solidaria y respetuosa, y proponer la
creacin de espacios de comunicacin con los alumnos para que en ellos
expresen su opinin sobre situaciones que les inquietan dentro del aula, la
escuela y la vida diaria.













2 CAPITULO
ESTRATEGIAS PARA EL DESARROLLO DE LA FORMACIN CVICA Y TICA

Da a da la televisin inculca en los nios y jvenes una visin de la vida carente
de sentido humano y de los ideales que supuestamente deben guiar la educacin;
se les familiariza con funciones sociales normativas y estereotipos de hombre y
mujer, de soltero, casado o divorciado, de ancianos o personas con discapacidad,
de hroes y malhechores que obedecen a criterios discutibles o a patrones de
conducta de otras culturas; se moldea el sentido de su sexualidad inducindolos a
buscar la satisfaccin sexual sin reflexionar en sus responsabilidades; se les
inculca persistentemente el principio de que el xito depende del consumo, y de
que es siempre el ms fuerte el que triunfa; y se propone una idea de felicidad
basada en valores egostas sin referencia a la solidaridad con los dems.

2.1 DIAGNSTICO PARA DISEAR LAS ESTRATEGIAS

Necesidades detectadas:
Prdida del rol formador de la familia, ya que con mayor frecuencia los padres, por
incorporacin al campo laboral o carencia de modelos valricos, delegan en la
educacin formal la responsabilidad plena de educar a sus hijos e hijas.
Influencia de los medios de comunicacin, que se han convertido en un referente
para el actuar cotidiano de alumnas y alumnos; la televisin y otros medios de
comunicacin social ejercen especial influencia en los jvenes que fijan su
atencin en modelos forneos, lejos de su realidad y, a menudo, les inculcan
ciertos comportamientos ms cercanos a los antivalores.
Rol relevante que asume el profesorado en la educacin formal, ya que es un
facilitador de la comunicacin entre los alumnos y alumnas, creando un clima de
respeto y tolerancia en el aula, para que la interrelacin sea positiva y, la
educacin, agradable y significativa. Adems es un facilitador de la comunicacin
con las familias y la comunidad
Necesidad de potenciar el currculo de los docentes, que poseen una slida
formacin en su especialidad, con metodologas que permitan el aprendizaje
destinado a apreciar y aprender los valores.

Considerando que la educacin en valores ayuda a descubrir y asimilar valores
universalmente reconocidos como deseables, se debe buscar las estrategias para
ayudar a los jvenes en el desarrollo y formacin de sus capacidades que orienten
su juicio ante situaciones que plantea un conflicto de valores, la formacin de
actitudes y aplicacin de normas de convivencia que les permitan alcanzar su
propio proyecto de vida.
La propuesta de trabajar con la formacin cvica y tica se concibe como una
actividad formativa, mezcla de encuentro interpersonal entre docentes, para tener
la oportunidad de compartir vivencias, sentimientos y concepciones relacionadas
con la construccin de las dimensiones de la personalidad moral de los alumnos y
alumnas y, como un grupo de trabajo en el que se reflexiona y comparte
estrategias y materiales para la transferencia de la educacin en valores en el
aula. Quizs fui el nico maestro que opto por realizarlo debido a la carencia de
actitudes y valores positivos antes mencionados.



2.2 APLICACIN DE LAS METODOLOGIAS EN CLASE


Las unidades temticas consideradas fueron:
Conceptualizacin de los valores
Modelos de educacin en valores
Educacin en valores y ejes transversales
La construccin de la personalidad moral en cada uno de los nios
Alcances en los diferentes contextos basados en la personalidad moral.
El tratamiento de valores controvertidos en el aula
Los medios de comunicacin social y la educacin en valores
Tcnicas y estrategias de educacin en valores
Seleccin y creacin de materiales curriculares para el fomento de la formacin
cvica
La evaluacin en educacin en valores
Elaboracin de propuestas de educacin en valores
Cada unidad temtica presenta objetivos especficos, se trabaj en profundidad y
con metodologa de acuerdo al tema.
Se evalo peridicamente para introducir los cambios metodolgicos necesarios
que permitieran optimizar la propuesta.

Estrategias
Se us diferentes tcnicas en su desarrollo, anlisis de materiales de apoyo, en
forma personal y grupal, dinmicas de grupo, lluvia de ideas, discusin
socializada, y tcnicas especficas de la educacin en valores, como clarificacin
de valores, resolucin de dilemas morales, juego de roles, diagnstico de
situaciones, comprensin crtica, ejercicios de autoanlisis, construccin
conceptual, etc.
Se gener un clima muy cordial y dinmico, donde se vivenci lo que se aprendi,
hubo espacios de reflexin individual y colectiva sobre aspectos tericos y
prcticos de la realidad educativa actual, lo que conduce a un compromiso mayor
asumido con la sociedad y con la persona que se est educando.

MODELOS UTILIZADOS

T
R
A
D
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C
I
O
N
A
L
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S

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Funcionalis
mo de
Durkheim.
Psicoanlisi
s de Freud.
Conductism
o de
Skinner y
evolucionis
mo de
Darwin.
Darle ya
elaborado
conceptos,
prcticas y
situaciones
en dnde
aplicar los
valores.
Cuentos con
moralejas,
cantos,
juegos
Evita el desarrollo
del pensamiento
analtico, reflexivo,
sinttico y crtico,
el descubrimiento
y la construccin
de conocimientos.
M
o
d
e
l
a
j
e


Imitar
patrones
de
conductas
a partir de
estereotipo
s.
Seguimiento
de patrones,
moldes o
ideales
reflejados en
figuras
pblicas;
deportistas,
actores,
hroes
ficticios, los
mismos
padres de
familia y
dems
parientes.
La utilizacin de
modelos puede
traer conflictos a
los educandos, al
tener que
enfrentarse a una
cantidad ilimitada
de modelos o
patrones de
comportamiento.
I
n
c
u
l
c
a
c
i

n


Infundir
ciertos
valores
que se
consideran
adecuados
para que
formen
parte de la
vida de los
educandos
.
Seguimiento
de patrones,
moldes o
ideales
reflejados en
figuras
pblicas;
deportistas,
actores,
hroes
ficticios, los
mismos
padres de
familia y
dems
parientes.
Cuentos con
moralejas,
cantos,
juegos.

El educador tiene
la completa
libertad para
infundir a los
alumnos los
valores que l
considera
adecuados, segn
su criterio, en
algunos casos
pueden ser
contrarios a los
que se viven o se
inculcan en otro
mbitos,
religiosos,
familiares, etc.
A
L
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A
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l
l
o

m
o
r
a
l

Jean Piaget.
Lawrence
Kohlberg.

Lograr la
madurez
en el
razonamie
nto para
emitir
juicios de
valor.
Aplicar
dilemas
morales para
propiciar que
el alumno
piense y
tome
decisiones en
casos
hipotticos
que
representen
un conflicto
de valor.
Identificar valores.
Obtener hechos
significativos.
Evaluar su
veracidad y
congruencia.
Clarificar la
relevancia de los
hechos. Formular
una decisin
preliminar
valorativa. Evaluar
las consecuencias
d de la decisin.
C
l
a
r
i
f
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c
a
c
i

n

d
e

v
a
l
o
r
e
s

Edwars
Raths y
Sydney
Simon

Lograr
coherencia
entre le
pensar,
decir y
actuar.
Reafirmar
los propios
valores.
Aplicar
tcnicas de
autorreflexin
y grupales
para
descubrir la
propia
orientacin
valorativa:
ejercicios de
autoconocimi
ento, de
eleccin,
debates,
anlisis de
videos,
cuentos, etc.

A
p
r
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n
d
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z
a
j
e

Ochoa y
Johnson
Actuar con
base en
valores
para
beneficio
de la
comunidad
. Practicar
o vivencias
los
valores
Promover
actividades
dentro y fuera
del aula;
campaas,
torneos
deportivos,
apoyo a los
necesitados,
etc.
Aprendizaje
vivencial.
Identificacin
de
necesidades
del entorno.
Tomar conciencia
del asunto
problema.
Comprobar y
asumir libremente
una postura.
Decidir qu hacer.
Plantear
actividades y
etapas para la
accin. Reflexionar
sobre las acciones
emprendidas.







Adems de modelos utilizados para las actividades, he de referirme a la
descripcin de cada una de ellas para su entendimiento y utilizacin dentro de las
aulas.


LA ENSEANZA DE VALORES A PARTIR DE CONSIGNAS

Descripcin
La enseanza de valores mediante consignas tiene como finalidad contribuir de
manera sistemtica, deliberada y planeada, en la formacin del carcter de nios y
jvenes.
Su contenido va dirigido hacia la educacin de los valores que a su vez supone la
formacin y fortaleza del carcter. Este ltimo requiere aos de enseanza
prctica ejercida con paciencia, esfuerzo y cario.
El carcter es la suma total de lo que la civilizacin ha llamado "virtudes".
Prudencia, justicia, fortaleza y templanza son los elementos en los que se han de
apoyar todas las virtudes humanas: el orden, la laboriosidad, la generosidad, la
sinceridad, el compaerismo, la valenta, la sobriedad, la deportividad, entre otras.
El propsito de esta metodologa es hacer asequible de una manera sencilla y
atractiva la educacin de las virtudes humanas, imprescindibles para la
preparacin de los futuros hombres y mujeres que habrn de tener en sus manos
el gobierno de la sociedad.
Mecnica utilizada
El primer paso consiste en seleccionar los valores, que tratarn de vivirse durante
el ao escolar. Una vez determinados se procede a redactar las "consignas",
frases o propsitos concretos para vivir cada valor. Pueden elaborarse cuatro
frases, una para cada semana del mes.
Ejemplo:
Orden
1. El orden facilita la convivencia.
2. Respeto a los dems con puntualidad.
3. Procuro que mi escuela est limpia.
4. Cuido las cosas.
Sinceridad
La verdad me hace fuerte.
Digo siempre la verdad.
Soy sincero con mis amigos.
Me acepto como soy y no justifico mis errores.
Estudio
1. El trabajo me enriquece.
2. Acabo bien mi trabajo: pongo las ltimas piedras.
3. Tengo un plan diario de trabajo.
4. Aprovecho bien el tiempo.
El segundo paso consiste en disear las sesiones para la presentacin de cada
consigna.
Para los ms pequeos pueden disearse fichas de trabajo donde puedan
iluminar.
Para los mayores pueden seleccionarse actividades o comentarios que tengan
referencia al valor.
El tercer paso. Se sugiere que se imparta la materia los lunes con duracin
mxima de quince minutos. El procedimiento con los ms pequeos puede ser el
siguiente:
1. Se presenta la lmina a los alumnos, se les pide que describan lo que ven y se
hace el comentario correspondiente a su contenido basndose en preguntas de
fcil respuesta por parte de los nios. Se hace hincapi en el propsito que deber
procurar vivirse en la casa y en el aula.
2. Es conveniente que la maestra ilustre el tema con ejemplos prcticos orientados a
la vida cotidiana de los alumnos.
3. Una vez terminada la exposicin se pide a los nios que iluminen la ficha de la
manera que ellos gusten.
4. La maestra ilumina tambin la suya y la coloca en un lugar visible del saln a
manera de recordar durante la semana el propsito a vivir.
5. Los alumnos se llevan la ficha trabajada a casa; se sugiere que los padres la
coloquen en un lugar visible y ayuden a sus hijos a alcanzar el propsito
determinado para la semana.
Para los mayores se describe el valor que habr de vivirse toda la semana
ejemplificando con casos prcticos. Puede escribirse la consigna en el pizarrn y
organizar actividades que la refuercen.



LA ENSEANZA DE VALORES MEDIANTE EL JUEGO Y EL TRABAJO
COLABORATIVO

Descripcin
La palabra juego tiene una connotacin de diversin y hace referencia a la
actividad individual o grupal.

El juego cooperativo tiene una definicin enmarcada por caractersticas
especficas:
Es aquel donde se participa acorde a reglas convencionales y especficas con un
determinado fin, donde los jugadores se insertan en roles delineados por la
interdependencia, la oposicin y la colaboracin.

Por ejemplo, en el juego de las escondidas:
El fin determinado es encontrar, ser encontrado, o no encontrar, no ser
encontrado.
El que se esconde trata de no ser encontrado, mientras que el que busca se
supone que debe encontrar a los escondidos.
El escondido y el buscador son roles interdependientes, uno necesita a otro
necesariamente ya que no podran existir uno sin el otro.
Esconderse implica ocultarse de uno que busca sin estar oculto, estos roles son
contrarios porque las intenciones de uno y otro se contraponen. Esto implica la
necesidad de emplear estrategias.
Y finalmente son roles colaborativos porque se necesita el acuerdo comn para
su desempeo. Deben cooperar y seguir las reglas del juego hasta las ltimas
consecuencias

El juego cooperativo tiene una profunda implicacin en la formacin de valores
morales, sociales e intelectuales de los nios y jvenes.
Los jugadores aprenden de manera vivencial acerca de lo que es bueno y
necesario para establecer relaciones armoniosas con los otros.
Ejercen de manera autnoma las obligaciones necesarias para la convivencia,
siguen reglas que en este caso no son impuestas por los adultos.
Controlan su conducta en pro del grupo; aceptan de manera voluntaria las
reglas del juego, eligen libremente el juego y disean las reglas.
Desarrollan las actitudes que requiere el mismo grupo y la actividad que
desarrollan.
Ejercen autonoma al elegir las reglas, siguen y se atienen a las
consecuencias. Entienden que las reglas son necesarias para la convivencia.
Regulan sus actos voluntariamente; deciden cuando cambiar su conducta.
Participan en la "legislacin"; adquieren la satisfaccin de logro al ganar en
equipo.
Construyen convicciones de cooperacin, sentimientos de necesidad de los
otros, respeto mutuo, necesidad de reglas...

Colaboracin es trabajar juntos para lograr metas
comunes. Mediante actividades colaborativas, el
estudiante trabaja beneficindose de manera individual
y contribuye en la mejora de los compaeros de su
grupo.
El trabajo colaborativo constituye una estrategia
mediante la constitucin de pequeos grupos de
estudiantes donde se presentan situaciones de
interdependencia, los participantes perciben que las
metas sern asequibles en la medida que sean
logradas por los dems, colaboracin y cooperacin
todo esto en un clima que facilita el desarrollo de
habilidades sociales.

En trminos de formacin de valores, el trabajo colaborativo constituye una
herramienta valiosa al permitir, entre otras actitudes:
La actuacin individual en promocin del xito de los dems.
La colaboracin y cooperacin en detrimento de la competitividad
e individualismo.
El respeto hacia las ideas de los dems.
La resolucin de conflictos.
La deteccin de las reas de oportunidad y fortalezas del grupo.
El compromiso grupal y el compaerismo.
El trabajo conjunto para la consecucin de metas grupales.
El liderazgo comprometido en la contribucin del bien comn.
La interdependencia entre los miembros en oposicin a la
dependencia e independencia.
La comprensin hacia las diferencias individuales.
La participacin en la informacin.
LA ENSEANZA DE VALORES UTILIZANDO MODELOS Y ROLES.


Los hroes siempre han sido ejemplos que la humanidad ha seguido para imitar y
realizar en la propia vida. Los nios necesitan tener a alguien a quien parecerse,
alguien a quien imitar.
Los hroes en este sentido constituyen una imagen digna, sencillamente porque
son varones o mujeres que vivieron una vida llena de plenitud y significado,
llegaron por as decir, a un grado muy alto de humanidad, quiz mucho mayor de
la que es capaz de alcanzar cualquier persona o alumno.
Cuando se tiene un buen modelo se aspira a lo excelente, no porque sea
extravagante, raro o extrao, sino porque logr vivir apasionadamente.
Elegir un buen hroe como modelo significa proponerse una alta medida de
virtud, de riqueza humana, de felicidad.
La excelencia de los hroes es tan asequible que puede ser imitada, y esto
constituye una verdad realmente estimulante.
Los ejercicios de roles estn destinados a trabajar conductas y valores que
se consideran buenos y deseables. El objetivo es formar personalidades
morales que integren las virtudes que se cristalizan en los modelos
presentados.

La primera tarea de los educadores consiste en seleccionar y presentar con la
mayor claridad y de la forma ms explcita posible, conductas correctas e
incuestionables.

Para ayudar a interiorizar las virtudes que posee el modelo, el tipo de aprendizaje
no se centra nicamente en los elementos cognitivos, sino que intenta provocar
en el alumno una vinculacin ms global, incluso ms emotiva en relacin al
personaje modelo. Por este motivo la seleccin del personaje es un elemento que
debe cuidarse con esmero, ya que de ella depende en gran parte el xito de la
actividad.
Que represente con claridad las virtudes que desea transmitir.
Que posea cualidades con las que puedan identificarse los alumnos.
Que sea un personaje atractivo para el grupo
Que su comportamiento pueda ser imitado por los educandos, o por lo
menos, que estos encuentren en su vida cotidiana, situaciones en las que
puedan practicar el tipo de conducta observada.
Descripcin.

El ejercicio se inicia presentando al grupo el personaje y el acontecimiento sobre
el que se quiere trabajar. Si se trata de un personaje histrico, se aportar
informacin general de su biografa, y se pasar a tratar, posteriormente en una
situacin concreta. Dado que el objetivo no es nicamente desarrollar el
conocimiento, sino tambin la empata respecto al personaje, se puede utilizar
material diverso para su presentacin, por ejemplo: texto, fotografas, pelculas,
biografas, etc.
A continuacin el educador formula algunas preguntas destinadas a garantizar la
comprensin de la situacin y a animar a los alumnos a apreciar el personaje
Algunos criterios a tener en cuenta son:
escogido. Posteriormente se les entrega un texto que permita un momento de
encuentro personal con el personaje modelo, invitndoles a escribir sobre
aquellos aspectos que les llama positivamente la atencin y las razones que lo
justifican.
Por ltimo se hace una propuesta en comn sobre los aspectos sealados por
cada miembro del grupo; es interesante que expresen con sus propias palabras
todos los motivos que a su juicio hacen importante al personaje considerado. El
ejercicio puede derivar en otro tipo de actividades, tales como la representacin
de la situacin discutida o un trabajo sobre la biografa del personaje.
LA ENSEANZA DE VALORES MEDIANTE LECTURAS Y NARRACIONES
SELECCIONADAS

La novela, la poesa, el teatro, las fbulas, el cuento son saberes narrativos que
tienen una influencia mucho mayor que los discursos tericos. Se trata de
exponer ante los alumnos modelos de vida y de conducta de personajes reales o
ficticios que encarnan o simbolizan valores.
Los libros no slo ofrecen a los lectores historias de personajes que les agradan,
proporcionan adems la oportunidad de "aspirar" a convertirse al igual que los
protagonistas, en mejores personas, capaces de enfrentar las dificultades que se
les presentan en aras de lograr un ideal noble.
Las lecturas seleccionadas logran capturar la imaginacin, acarician las fibras
ms ntimas del "corazn", y eso es hablar de formar en valores. Todos tenemos
la experiencia de la fuerza poderosa que resulta de una historia que habla de
valores y que toc nuestros ms poderosos sentimientos.


Clsicos, fantasa moderna, ciencia ficcin, biografas, literatura acerca de temas
morales y religiosos pueden formar parte del bagaje de una propuesta para la
formacin de valores.
Los buenos libros constituyen una valiosa pauta para la formacin de
adolescentes, ya que ofrecen reflejos de las mismas tensiones por las que pasan;
brindan la oportunidad de visitar mundos lejanos, de saber cmo piensan y viven
otros nios que se enfrentan quizs a los mismos problemas, dilemas o peligros;
ofrecen lecciones de coraje, amistad, amor entre otros.
La influencia educativa de la narracin difcilmente puede ser cuestionada. Todos
los pueblos, desde los ms remotos orgenes de la humanidad, han sido
educados mediante narraciones.
Las lecturas pueden ser acompaadas de discusiones, comentarios, puestas en
comn para determinar actitudes de los personajes, problemas con los que se
enfrentaron, estrategias que emplearon para solucionarlos, cualidades de los
personajes, valores que encarnaban.


ENSEANZA DE VALORES MEDIANTE EL DISEO Y APLICACIN DE
FICHAS DE PENSAMIENTO APRECIATIVO


Un ejemplo de cmo se fue dando en el aula es el siguiente:
Valor: Sobriedad y Templanza en un aula de 4 grado
Objetivo: Aprovechamiento de los bienes materiales
Curso: Cuarto grado de primaria
Desarrollo de la sesin:
Introduccin del profesor:

El exceso de bienes materiales constituye un indicador de la sociedad
consumista
La palabra consumista significa que adquirimos sin necesidad, bienes
materiales que reemplazan a otros igualmente tiles.

La austeridad no est de moda y por influencia del ambiente nos creamos
necesidades que en realidad son inexistentes.
Con el paso del tiempo, y sin darnos cuenta, nos vamos convirtiendo en esclavos
del capricho, de la ropa, la comida, la bebida, el uso del dinero...

Es necesario que analicemos esta situacin que a todos nos afecta, para
hacernos ms libres de las cosas materiales que en realidad no necesitamos.
Actividad: Trabajo en pequeos grupos sobre algunos de los aspectos que se
enuncian a continuacin. La tarea consiste en descubrir actitudes y bienes
materiales de las que los alumnos podran prescindir -por no ser realmente
necesarias, ni por su actividad habitual ni por su condicin de estudiantes.

a) Ropa, zapatos, atuendos deportivos, tenis, gorras...

b) Comida, bebida, dulces, meriendas, snack...

c) tiles de trabajo y estudio, bolsas, mochilas, estuches, plumas...

d) Forma de gastar el dinero, cantidad, frecuencia...

e) Objetos personales de la habitacin, sala de estar...


Formar grupos de cinco alumnos. Los secretarios registrarn las conclusiones y
las leern luego ante todo el saln.

El profesor escribir las sugerencias ms oportunas en el pizarrn.
1. Conclusiones: Cuando sabemos prescindir de lo superfluo ganamos
seoro sobre los bienes de la tierra. Evitamos que nos esclavicen
dominando nosotros sobre los bienes, usndolos rectamente, en justa
medida, con sobriedad.


En las oportunidades que se nos presenten de adquirir objetos, conviene
hacer una seria reflexin acerca de lo que realmente necesitamos y luego
al adquirirlos, desprendernos de los reemplazados.
Si aprendemos a vivir con sobriedad, sabremos poner buena cara cuando
alguna vez nos falte lo necesario y a estar desprendidos de lo que tenemos
para hacer limosna y ayudar a los necesitados.
Algunas consideraciones:

Las conclusiones de los grupos pueden resultar tiles para alguna sesin con los
padres. Muchas faltas de sobriedad tienen origen en la blandura y falta de
exigencia de stos con los hijos y con ellos mismos.

Se trata de seleccionar los valores que habrn de vivirse durante el perodo
escolar; una vez seleccionados, habr de disearse las fichas de trabajo bajo las
siguientes caractersticas:
Los valores habrn de expresarse bajo una sola palabra: sinceridad,
compaerismo, laboriosidad... luego se enuncian cuatro temas u objetivos,
uno para cada semana en torno al valor.


Ejemplo:
Valor: Sobriedad y templanza
Objetivos:
Aprovechamiento de los bienes materiales
Valor de desprendimiento
Uso del dinero
Todo tiene su medida
Se trata de presentar el contenido de los valores de manera agradable y
acorde a la realidad en la que se encuentran los jvenes
Para facilitar la formacin de los valores es indispensable que la figura del
profesor corresponda a los contenidos planteados, de otra manera, sera
poco eficaz la utilizacin de este programa.
La sesin puede tener duracin aproximada de 20 minutos.
Se aconseja escribir los objetivos en el pizarrn y en las agendas de
trabajo de los alumnos durante todos los das de la semana.
Puede tenerse la participacin de invitados especiales para el manejo de
las sesiones, otro profesor, un padre de familia, algn expositor...
Tambin pueden acudir alumnos mayores cuyo comportamiento sea
ejemplar en la institucin.








REFLEXIN CRTICA DE LOS MENSAJES AUDIOVISUALES

Si tuviramos que responder a la pregunta quin es nuestro competidor en
la labor educativa?, seguramente responderamos sin duda alguna: la

televisin!
Durante aos, la ms importante institucin socializadora transmisora de
valores ha sido la familia, y la escuela le ha seguido en orden de importancia.
Sin embargo, en los ltimos aos, el protagonismo en la formacin de las
nuevas generaciones ha sido compartido, por los medios masivos entre los
que destaca, por supuesto, la televisin.
La televisin es entre todos los medios, el ms activo en la creacin de imgenes
y en reducir al espectador a un relativo estado de pasividad; la situacin sentada
del espectador y, adems, en una habitacin en penumbra ayuda a conseguir esa
pasividad.
A pesar de reconocer la poderosa influencia de los medios de comunicacin en la
formacin de opiniones, antivalores, y en el fomento del consumismo, sera
deshonesto culparlos exclusivamente por las costumbres, actitudes y creencias
que conforman nuestra vida.
Ni la familia ni la escuela deben dar la espalda a los medios de comunicacin
considerndolos nefastos para la educacin de los jvenes, al contrario, es vital
reconocer el gran poder que tienen y utilizarlos en el desarrollo armnico de la
persona.
Algunas alternativas para contrarrestar la influencia negativa que pudieran ejercer
los medios de comunicacin, consisten en: disear actividades orientadas al
desarrollo de actitudes crticas, de reflexin, que permitan mantener al espectador
libre del influjo tan poderoso que pueden ejercer los medios cuando no se est
consciente de ello.

Temas para realizar prcticas crticas sobre los contenidos de anuncios
televisivos.
1. Anuncios sobre detergentes, artculos de limpieza y sanitarios (Anlisis de los
cuartos de bao y cocinas en las que se desarrollan las acciones)
Calculemos sus medidas en metros cuadrados.
Comparmoslos con las medidas de los servicios de nuestras viviendas.
Establezcamos la relacin entre los metros totales de nuestras viviendas y
los destinados a cocina y servicios.
Siguiendo esta relacin, calculemos el de las casas cuyos servicios
aparecen en los anuncios de televisin.
Por el precio del metro cuadrado en nuestro barrio, calculemos el precio de
la vivienda que nos presenta el anuncio.
Corresponde esa vivienda al tipo de personaje que aparece en el
anuncio?
Qu pretenden los publicitarios al presentarnos un tipo de vivienda tan
lujosa para productos tan comunes?
2. Prcticas de limpieza y lavado con los mismos procedimientos que muestran los
anuncios
Introduzcamos dos trozos de la misma tela manchada en sendos
recipientes. Uno de ellos conteniendo el detergente anunciado y el otro con
un producto similar. Comprobemos el tiempo que tarda en salir la suciedad
(suponiendo que desaparezca).
Debatamos la confusin que se crea con ese paso indeterminado de tiempo
que apenas aprecia el espectador.
Utilicemos la tapa del detergente para lavar la vajilla completa, tal como lo
recomienda un anuncio aparecido insistentemente en televisin.
Comprobaremos si efectivamente es posible limpiar tantos platos con una
porcin tan reducida. Intentemos consultar con algn tcnico, sobre si la
limpieza realizada de acuerdo a ese procedimiento rene las suficientes
garantas higinicas



2.3 ADECUACIONES PERTINENTES

Logros y objetivos alcanzados:
Cada alumno elabor material aplicable en el aula, usando todas las estrategias
conocidas durante el desarrollo del curso; el material se aplic a alumnos y
alumnas para su validacin.
Se realiz, con trabajos confeccionados por los nios participantes, una exposicin
que se present en la escuela, adems de un video con una muestra del
desarrollo de las clases. Esta actividad mostraba la postura de los profesores
frente a la propuesta de educacin en valores. La exposicin fue visitada por
padres, alumnos, alumnas de la misma escuela.
La propuesta cont con una amplia difusin en el medio local, a travs de la radio.
Tambin se present en diferentes salones para que los maestros se apropiaran
de la importancia y la relevancia que tienen los valores en su grupo.
Con todas las actividades desarrolladas se logr la sensibilizacin formal del aula
de 4 grado grupo B de la escuela Juana Lara de Palacio.

Dificultades o desventajas:
La principal dificultad es la resistencia al cambio en muchos de los profesores, que
se limitan al aprendizaje de los contenidos disciplinares, poco manejo de
estrategias y los propios temores frente a lo desconocido. Se entorpece la
actividad que se quiere lograr, el apoyo debe surgir de la propia escuela y no de
factores externos.
Tambin constituye una dificultad la falta de apoyo en esta materia por parte de
las autoridades educacionales ya que no existe, por parte del ayuntamiento o un
programa de apoyo sistemtico para la educacin en valores. Todo lo que se ha
trabajado respecto al tema surge de iniciativas particulares.


Proyecciones:
Durante el desarrollo del curso, se logr el compromiso moral de todos sus
participantes quienes, coherentes con lo que dicen y hacen y conscientes de la
necesidad de incorporar los valores en la educacin formal, elaboraron una
propuesta de educacin en valores para ser aplicado en el saln de 4 grado
durante el ao 2013 - 2014, que involucra alumnos, alumnas y padres; pero sobre
todo al aula de 4 grado.
La propuesta: Fomento de la formacin cvica y tica en un aula de 4 grado
tiene por objetivo general promover en la unidad educativa un ambiente de
confianza y tolerancia que apunte a proyectar un establecimiento educacional
donde se vivencie un clima social de respeto y armona.
Para su ejecucin se realizar talleres, jornadas de reflexin, foros, trabajos
personales, aplicacin de estrategias y materiales confeccionados por los
alumnos, dirigidos a directivos, docentes, personal administrativo, alumnos,
alumnas y padres. Se evaluar mensualmente para optimizar su desarrollo.
En adicin a las estrategias de enseanza aprendizaje utilizadas para la formacin
de los valores, existen otro tipo de actividades que aun cuando parecieran ser muy
simples contribuyen enormemente a su fomento y educacin, como lo son: las
canciones que hablan de valores, el himno de la institucin educativa o la regin,
las poesas, y los coros infantiles o juveniles. El trabajo de la enseanza de
valores no debe quedar reducido a actividades ocasionales y desordenadas, por el
contrario el maestro debe programar experiencias que favorezcan al
autoconocimiento, la reflexin y la prctica activa y consciente, en torno a los
valores dentro de los diferentes contenidos de las materias que imparte.

No se trata de que el maestro de una clase de valores sino que la enseanza de
valores se encuentre inmersa en toda su prctica educativa.
Un aspecto importante para lograr la adquisicin de valores y actitudes, es
la creacin de un ambiente que favorezca la vivencia y desarrollo de stos.
Al respecto de las experiencias con actividades realizadas estratgicamente, tom
en cuenta las siguientes adecuaciones.
La forma de organizar los espacios, los horarios y los materiales puede y debe
contribuir a facilitar la asimilacin de actitudes y valores como: el respeto, la
solidaridad, colaboracin.
Los sectores de influencia en la creacin del clima escolar son: los maestros, los
alumnos, la familia y el entorno escolar. Si existe coherencia entre el ambiente y lo
que se pretende educar los resultados son muy positivos.
Una organizacin democrtica del aula, basada en la participacin de los alumnos,
donde sea posible la discusin de todos los temas, la adopcin de normas y la
solucin de conflictos de forma consensada.
Sobre lo anterior se proponen algunas formas de intervencin que pudieran
apoyar a los maestros en la creacin de ambientes favorables para la adquisicin
de valores y actitudes:


Intervencin del maestro en la construccin de valores y actitudes:
1. El grupo escolar debe tener claramente establecido los criterios de valor por lo
que se rigen y compartir las normas que los regulan.
El alumno estar dispuesto a comportarse de una determinada manera o a
acatar una norma si siente que existe consenso al respecto entre los miembros
del grupo y fundamentalmente entre aquellos a quienes aprecia o atribuye valor
o autoridad.
2. El profesor debe facilitar el conocimiento y el anlisis de las normas existentes
en la escuela y en el grupo para que los alumnos puedan comprenderlas y
respetarlas. Asimismo debern quedar claramente establecidas las formas de
participacin, para que los alumnos contribuyan a mejorar las normas, a
cambiarlas por otras o a anularlas si se requiere.
3. El profesor deber ayudar a los alumnos a que relacionen significativamente las
normas con determinadas actitudes que se pretende desarrollen en situaciones
concretas (en el laboratorio en el trabajo grupal, en el recreo, en la salida).
4. El profesor deber propiciar la participacin entre alumnos y alumnas
para debatir opiniones e ideas sobre los diferentes aspectos que ataen a su
actividad en el centro escolar (la relevancia o no de aprender cierto contenido,
los objetivos, las costumbres, el uso de espacios comunes, las evaluaciones,
etc.)
5. El profesor deber contar con una determinada organizacin de las actividades
de aprendizaje de contenidos que permitan facilitar el aprendizaje de ciertas
actitudes importantes, tales como la cooperacin, la solidaridad, la equidad, la
fraternidad.

Las actitudes que se busca fomentar debern estar planificadas
expresamente (informar sobre sus caractersticas, ejemplificar, debatir,
atribuirles significado identificndolas en situaciones cotidianas y reales para los
alumnos), para evitar que los alumnos aprendan otras menos significativas.
6. El profesor deber procurar modelar las actitudes que se pretende que los
alumnos y alumnas aprendan en la escuela y facilitar el apoyo y el tiempo
necesario para que stos puedan ensayar, probar e imitar. El profesor debe
estar preparado para apoyar al alumnado en aquellos momentos en que se
siente inseguro o manifiesta resistencia al cambio.
CAPITULO 3
INFORME DE RESULTADOS

Es indiscutible que la escuela debe ser formadora de actitudes y una escuela de
valores. Lo es tambin la necesidad de encontrar la forma de fortalecer la
instauracin de hbitos bsicos que permiten descubrir principios fundamentales
de la propia dignidad personal y de la dignidad de los dems.
Sin embargo, el educando no llega virgen a la escuela, sino que ya ha sido
iniciado en los hbitos, las actitudes, los valores. La escuela debe profundizarlos y
subordinarlos a su fin ltimo: la mediacin cultural que desempea. En este
sentido, el buen profesor es el que consigue, mientras habla, traer al alumno hasta
la intimidad del movimiento de su pensamiento. Esto no es seal de autoritarismo,
sino ejercicio de la autoridad cumpliendo con el deber. Pero para que ello sea
posible se requiere una actitud favorable de los alumnos que responden a la
autoridad moral e intelectual, que estn abiertos y dispuestos frente al universo
cultural que se transmite, que aceptan el cdigo implcito que los "somete" para
liberarlos.

No es que en la escuela no haya alumnos con los caracteres mencionados.
Muchos recordar o reconocer el perfil de algunos o de muchos. Es que la escuela
es realmente escuela porque asegura estas disposiciones de manera estable y
progresiva en la mayor cantidad de sus usuarios.

Como docentes debemos respetar la autnoma, la dignidad y la identidad del
educando y buscar la coherencia del saber y el hacer que conlleva de manera
inapelable a la creacin de algunas virtudes o cualidades sin las cuales ese saber
se vuelve falso, intil, mero cumplimiento, palabrero vaca e inoperante. Pero se
necesita de alumnos con predisposicin al crecimiento, al aprendizaje, a la
adquisicin conocimiento y la totalidad de las acciones de todo un trayecto
formativo.

Considero la moral una actitud prctica que se expresa en acciones y decisiones
que conciernen a acciones por eso es la relacin entre el comportamiento
particular y la decisin particular y est en funcin de mltiples factores aunque
relacionados entre s.
El esquema base de la moral es la subordinacin de las necesidades, deseos,
aspiraciones particulares a las exigencias sociales y estos valores plasman sus
propias motivaciones y caractersticas particulares reprimiendo algunas y
reservando a otras un cierto campo de accin.

El razonamiento moral est determinado por la poca, la evolucin social
ideologas y la familia y es basada en necesidades y aspiraciones particulares. La
moral es una actuacin de lo que se debe ser y lo que hacemos ay que en
consecuencia la moral es nuestra conducta es la forma en que responderemos a
acciones que se nos presenten dando como resultado que nosotros decidimos si
vamos a actuar a como pide la sociedad o lo que nosotros deseemos (conflicto
moral), cuando decido si se hace lo que dice la sociedad o no se da muestra de
una expresin moral y si la expresin moral es frecuente ante las acciones y no
actuamos a nuestra necesidades estamos dando como resultado firmeza de
carcter y al tener bien establecida la firmeza de carcter nos crea sabidura es
hacer lo correcto dependiendo a lo que se nos est presentando.
En pocas palabras el razonamiento moral es lo que t decides hacer.
El castigo expiatorio es arbitrario debido a que no guarda relacin con el delito.

El castigo de acuerdo mutuo: en este no es necesario un castigo doloroso sino
informar que destruye la relacin social y el convenio de cooperacin; estos
castigos son transgresiones a las reglas y hay que ensearles a los nios las
consecuencias de sus actos.

Los docentes le tienen que dar una importancia a las preguntas, asegurando que
los alumnos entienden el dilema moral, ayudar a los alumnos a confrontar los
componentes morales inherentes en el problema, indagar detrs de las opiniones
de los alumnos sobre el problema, animar a los alumnos a dar distintas razones
para interactuar entre ellos. El docente debe de comprender los distintos niveles
de complejidad que presentan los alumnos.

Es necesario que el docente aada nueva informacin o situaciones al problema
original para aumentar la complejidad y el conflicto cognitivo inherente en la
situacin original, con ello le permite al alumno darse cuenta que los problemas
morales son parte de su interaccin social diaria y fuente de muchos problemas y
soluciones en la sociedad y estimule la salida de un nuevo modo de pensamiento
al siguiente nivel. Con ello es necesario que el docente conozca cuantos tipos de
preguntas de indagacin existen y en los cuales apoyarse: indagacin
clarificacin, de tema especfico, entre temas, de cambio de roles y de
consecuencias universales.

La indagacin clarificadora: busca que el alumno explique los trminos que
emplea concretamente. La indagacin de tema especfico: con una pregunta se
pide a los alumnos que exploren un tema moral relacionado con el problema en
cuestin. Indagacin entre temas: busca que el alumno reflexione y busque la
resolucin de un conflicto entre dos temas. Indagacin de cambio de roles: pide
que asuma la perspectiva de una persona distinta a la que estaba tomando en el
conflicto. Indagacin de consecuencias universales busca que se cuestione sobre
una perspectiva que afectara en el mundo.
En cuanto a estrategias de clarificar y resumir el docente debe de simplificar e
iniciar preguntas en ella el docente necesita controlar la discusin para que los
alumnos puedan escuchar los razonamientos alternativos.

Para los nios que presentan una capacidad delimitada este cambio de roles le
ayudan a tener una experiencia ms concreta y permite un enlace importante
entre su mundo y el de los dems esto permite que pueda ver al mundo a travs
de los ojos de esa persona. Por eso es importante que el docente ofrezca a los
alumnos nuevas situaciones de contenido para el debate y tambin es necesario
que se pueda entender que el primer encuentro surge en la familia despus en un
grupo de amigos o vecinos, por eso es necesario que el docente sea capaz de
presentar al alumno un dilema acorde a su nivel de comprensin y as no provocar
que el alumno sufra una sobrestimacin.

La aplicacin de estrategias es un factor importante pero las recomendaciones
que ofrece el autor son dividir al grupo en grupos pequeos o los divide al azar
para que puedan compartir sus ideas otra estrategia es proporcionar modelos de
conducta que promuevan respeto y aceptacin tanto para la persona como para
sus pensamientos una cuarta tcnica es la de escuchar y comunicar eficazmente
con los alumnos y la de promover esas mismas capacidades en ellos y la
estrategia es la aplicacin de las otras cuatro en la clase.

Toda clase presenta dificultades como presin de los compaeros y los que tratan
de llevar la contraria en la discusin por eso es necesario que el docente tenga la
paciencia y perseverancia y tener en cuenta que no somos la nica autoridad as
como considerar el grado y la amplitud del conflicto a tratar. por eso el docente
que inicia debe de contar con una preocupacin verdadera por las dimensiones
morales de la enseanza, el entusiasmo para probar nuevas ideas, disposicin a
ser auto reflexivo, flexibilidad en tratar nuevos enfoques , disposicin para
aprender incluso para fracasar a la vista pblica.

Todos somos seres que estamos regidos por las condiciones actuales de la
sociedad somos ser consumidores y que nuestro medio poltico busca la manera
de imponernos valores para buscar la manera de mantener el poder en sus manos
sin embargo es necesario que comprendamos que somos parte de un mismo
sistema poltico y econmico pero que nosotros somos los que determinamos el
rumbo a seguir en nuestras vidas as como la solucin a nuestros problemas
familiares y sociales ya que tenemos uso de conciencia y esta nos permite, de
acuerdo a las perspectiva de Fromm la sociedad es un sistema de compra y venta
se puede establecer que tiene una salida pero esta salida a nuestros problemas
econmico nos convierten en autmatas del sistema econmico y social.

La virtud depende del tipo de estructura social donde se viva ya que el sistema
determina en muchos de los casos el tipo de virtud ya que el paso del tiempo
decide si era una virtud bien fundamentada en los valores correspondientes a los
que dicta la sociedad. La subordinacin y la eleccin dada por el sistema
educativo no da la pauta de seguir una lnea especificada para dar clases o
planearlas, pero nosotros al elegir como dar nuestra clase estamos incurriendo en
una insubordinacin al sistema, pero esto nos permite poder realizar una mejor
clase a nuestros alumnos.
De acuerdo a las experiencias vividas durante la puesta en marcha de las
estrategias la escuela est inmersa en valores determinados por el sistema
educativo ya sea en cmo se debe de dar clase, que tiempo debe de durar y bajo
qu nivel de evaluacin se debe de aplicar pero nosotros tenemos el libre albedro
de elegir que nos conviene y que podemos utilizar para mejorar nuestra prctica
docente ya que nosotros somos los que determinamos que ver dentro de nuestro
saln.

Los valores como el respeto, la verdad, libertad, amor, solidaridad, responsabilidad
y dialogo son valores que se mantienen ya que el transcurso de la historia as lo
han demostrado desde nuestro ancestros hasta la actualidad sin estos valores no
hubiera sido posible llegar hasta la actualidad ya que estos valores nos mantienen
unidos y hace que formemos parte de una sociedad.
Que somos seres capaces de cooperar y de llegar a acuerdos que nos beneficien
y aun que existan diferencias buscamos un fin comn nuestro bienestar.

Nuestro sistema econmico-poltico busca la manera de establecer los valores
generales pero de nuestra cuenta corre filtrar estos valores que impone el sistema
social dando les a los alumnos los elementos que le ayuden a lograr establecer
valores que le permitan al nio lograr conseguir una estabilidad emocional dentro y
fuera del aula permitindole desarrollar competencias que le permitan obtener un
razonamiento moral y actitudes que le permitan progresar.






3.1 RESULTADOS CUALITATIVOS Y CUANTITATIVOS

Todos sabemos que los valores no se transmiten por medio de discursos tericos
y fros sino mediante modelos vivos y reales que se presentan, se aprenden y se
imitan.
Como maestros influimos en la formacin de valores de los alumnos con los que
tratamos, an sin proponrnoslo: la manera como nos referimos a ellos, la forma
de hablar, de saludar, el tono en el que impartimos la materia, las estrategias que
empleamos para mantener la disciplina, la calidad del trabajo que realizamos,
nuestras actitudes... en una palabra, la imagen que proyectamos emite el reflejo
de nuestros propios y personales valores. Nuestras acciones traspasarn el
tiempo y el espacio, imprimirn rasgos de personalidad en decenas o cientos de
estudiantes. Quizs seremos recordados durante muchos aos, y tal vez, an sin
imaginarlo, estaremos presentes en actitudes de las vidas adultas de los jvenes y
nios con los que tenemos el privilegio de convivir hoy.

3.2 CONCLUSIONES CRTICAS Y REFLEXIVAS EN RELACIN A LA
PROPUESTA REALIZADA

Los valores que atienden a las necesidades psicosociales de identidad y
pertenencia, se construyen a partir de las interacciones que el individuo sostiene
con los dems; las que de manera privilegiada se propician en la escuela. En ella
los alumnos aprenden conocimientos y actitudes tanto escritos o no escritos,
previstos o no establecidos. Es decir, la escuela siempre est formando a travs
de las relaciones personales que promueve y cada una de las docentes que
atendi al grupo de 3.
En la actualidad existen escuelas que han logrado transformar su entorno a travs
de proyectos formativos; por eso, la intencionalidad de esta alternativa de
innovacin apunta hacia ese propsito; lo que, hasta el momento se han percibido
algunos cambios importantes; sin embargo, dado que esa labor implica un proceso
arduo, a mediano y largo plazo; la aportacin de esta propuesta es limitada y se
circunscribe a lo que de manera modesta pudo lograr, sin el afn de querer
abarcar todo el proceso valoral por el que pasa el sujeto, ya que sera una utopa,
porque para entender esto, habra asomarse a lo que aporta la familia, el barrio, la
religin y la sociedad en general.
Sin embargo, al igual que los padres, la maestra y alumnos del grupo manifestaron
al trmino de la investigacin que sta haba influido en cierta medida en las
interacciones personales entre ellos, tratndose algunos de ellos ms
respetuosamente, adquiriendo ms seguridad en s mismos, al dialogar sobre los
aspectos que entorpecan las relaciones personales; ya que a travs de las
diferentes estrategias puestas en prctica, tuvieron la oportunidad de crear un
vnculo de comunicacin, conocer y entender un poco ms al otro.
Existe en ocasiones, por falta de informacin, una separacin en lo que respecta a
la responsabilidad en el desarrollo de valores en los sujetos; por un lado, la que
compete a la familia que es informal y por otro, la de la escuela, que es formal. Sin
embargo, slo se separan para su explicacin; porque en la prctica, siempre
confluyen, se interrelacionan y se complementan. Compete a la institucin
educativa lograr una comunicacin entre estos dos mbitos.
En la presente alternativa, se intenta explicitar la situacin anterior y dar solucin
a la problemtica detectada en el grupo. Atiende dentro de lo posible, la
individualidad de los alumnos, para con ello lograr que se contemplen como
sujetos nicos y logren entender a los dems. A travs de la puesta en prctica
delas diferentes estrategias, tanto los alumnos, como la maestra y padres de
familia coinciden en que esta forma de abordar los valores en la escuela, les ha
permitido tener un acercamiento entre padres e hijos y entre iguales. Dado que las
dinmicas que se fomentaron tienen que ver con la realizacin de las personas,
atendiendo el diagnstico del grupo, a las argumentaciones tericas de varios 160
autores y a los propsitos formativos contemplados en los diferentes documentos
oficiales que sustentan filosficamente la educacin.
La complejidad de la prctica docente, tiene que ver directamente con las
creencias personales en cuanto a la manera en que se interpreta la existencia
humana. As, cada individuo tiene una forma particular de conducirse, de acuerdo
con lo que para l significan esas percepciones que tiene del mundo, incidiendo en
las relaciones con los dems. Esta situacin pudo percibirse en la puesta en
prctica de la alternativa de innovacin; al igual que en los datos arrojados por las
entrevistas con las docentes.
El aporte general de esta alternativa es el haber propiciado el dilogo en el aula
sobre cuestiones personales y sociales que afectan la vida interna de un grupo de
alumnos en particular y, aunque modestamente, dio pauta para reflexionar sobre
la misin educativa relacionada con la realizacin de los individuos.
En lo personal, este catlogo deja un aprendizaje enriquecedor ya que se pudo ir
reflexionando que las acciones de los alumnos, docentes y padres de familia
tienen una razn de ser, que cada persona es nica y se conduce de acuerdo a
los valores que ms aprecia, que sos son adquiridos durante toda la trayectoria
personal y que son importantes para determinar el rumbo de las vidas de las
personas.