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El ciclo de vida del Benei Noaj

LECCION 1
Propsito: Proveer al estudiante con un anlisis final del papel de los Benei Noaj dentro
de Israel, sus funciones internas, obliaciones ! costu"bres funda"entales co"o
necesarias para la provisin del entorno apropiado #ue per"ita la procla"acin, alcance
! educacin for"al de tantos Benei Noaj co"o sea posible$ %e &ar 'nfasis en la
responsabilidad de co"partir con otros el "ensaje de la redencin$
Introduccin
El te"a #ue &e"os de co"partir en esta clase es (El Ciclo de )ida* del benei noaj$
+,u' entende"os por (ciclo de vida*- es el periodo de tie"po #ue va desde el
naci"iento &asta la "uerte de una persona$
.entro de ese periodo ocurren ciertos eventos cr/ticos #ue confor"an su (ciclo de vida*$
Cada uno de esos eventos debe ir "arcado por una oportunidad para enfati0ar la
identidad, rol ! "isin espiritual de cada persona #ue viene a este "undo$
1a! #ue decir a#u/ #ue debido a las circunstancias &istricas !a conocidas, la "a!or/a
de los cre!entes no jud/os #ue provienen de un trasfondo cultural diferente, !a sea
catlico, "usul"n, &u"anista, protestante, etc$, debe &acer su conversin for"al co"o
benei noaj$
Esta conversacin es precedida por un estudio funda"ental de las %iete Le!es de Noaj !
sus derivaciones #ue ser ense2ada bsica"ente lueo de los tres pilares o sus
funda"entos:
No pode"os &ablar de la tevil3in"ersin ritual, t'r"ino conocido co"o bautis"o entre
los entiles, sino &abla"os de estos principios funda"entales #ue son las cosas #ue
Elo&i" pide de cada persona en el "undo ! #ue puede ser resu"ido en las palabras del
profeta Is&a!a&3Isaias #ue dicen:
(.eje el i"p/o su ca"ino ! el &o"bre inicuo sus pensa"ientos, ! vu'lvase al
Eterno34es&uv el cual tendr de el "isericordia ! al Elo&i" nuestro #ue ser a"plio en
perdonar*$
Pri"ero: Elo&i" pide a toda persona, &o"bre o "ujer, joven o adulto, rico o pobre, #ue
(deje su ca"ino*$
La palabra (ca"ino* sinifica la "anera co"o vivi"os$ .ejar el (ca"ino* sinifica
renunciar ! abandonar un estilo de vida #ue es contrario al plan de Elo&i" para usted$
Elo&i" #uiere #ue usted viva obedeciendo ! santificando los %iete 5anda"ientos
6niversales del #ue &ablare"os "as adelante$ Este es (su ca"ino* para las naciones$
%eundo: .ejar el ca"ino sinifica ()olverse al Eterno* cu!a palabra &ebrea es
4es&uv$
7rrepenti"iento es un recurso dado por el cielo para #ue poda"os correir el ru"bo de
nuestras vidas$
Lo #ue las palabras del profeta sinifican #ue todos pode"os arrepentirnos$ Por tanto, si
nos arrepenti"os, es decir, si deja"os nuestros "alos ca"inos ! pensa"ientos, ! nos
volve"os a Elo&i", 'l pro"ete &acer dos cosas "aravillosas:
Pri"ero: Elo&i" tendr "isericordia de usted$ 4ener "isericordia de uno, sinifica la
buena voluntad de Elo&i" de ser co"pasivo &acia nuestras debilidades ! transresiones$
Elo&i" no tiene la intencin de acercarte a ti para destruirte, sino para darte %u "ano !
a!udarte a salir adelante poniendo tus pies de vuelta en el ca"ino correcto$
%eundo: Elo&i" te perdonar$ Perdonar sinifica no tener en cuenta tus errores !
transresiones8 disculparte, re"itir tus pecados ! faltas, absolverte de culpabilidad !
ec&ar lejos de ti, a lo profundo del "ar, todos tus pecados$
.e esto se desprenden dos cosas bsicas:
.ebe"os creer en Elo&i" ! creerle a Elo&i"$
NO es suficiente creer en Elo&i", debe"os creerle a Elo&i"$ Creer en Elo&i" sinifica
reconocer intelectual ! e"ocional"ente su e9istencia$ Creerle a Elo&i" sinifica
aceptar confiada"ente #ue desea &acer"e bien, #ue tiene la intencin de bendecir"e,
#ue &ar lo #ue pro"ete, #ue si nos volve"os a 'l de nuestros "alos ca"inos, 'l
e9tiende su "isericordia sobre nosotros ! nos perdona de todos nuestros pecados + 4e
atreves a creerle a Elo&i"-
5is a"ios: No i"porta #u' raves &a!an sido nuestros pecados, si inconscientes o
conscientes, si en inorancia o en rebeld/a, si por debilidad o por obstinacin, nunca
esta"os fuera de la posibilidad de reresar a Elo&i"$ No &a! (Linea de no retorno* con
Elo&i"$ %ie"pre e9iste una "anera para reresar al ca"ino correcto por "edio de un
recurso #ue Elo&i" "is"o nos &a dado, este recurso se lla"a
(4es&uv37rrepenti"iento$
Lucas 1:::
; si no os &ac'is tes&uv3arrepenti"iento, todos perecer'is iual"ente$ <5at$ ::=8 >:1:8
5arcos 1:?@$
4odos los "anda"ientos, tienen #ue estar bajo la base de la tes&uv$
.aba un Aabino su clase ! dec/a: 6stedes deben de arrepentirse un "inuto antes de
"orir$ Aespondi un 4al"id ! dijo: +Co"o es posible eso, co"o vo! a saber cuando "e
vo! a "orir- Aespondi el Aabino: Es por eso #ue debe"os arrepentirnos a&ora "is"o$
Pode"os apropiarnos de esta oferta divina de "isericordia ! perdn "ediante una
oracin de fe$ La siuiente la da"os co"o "odelo$ Pero debes &acerla co"o si saliera
de tu propio cora0n$
OA7CION .E 7AAEPEN4I5IEN4O
Padre nuestro #ue estas en los cielos, santificado sea 4u No"bre$ 5e acerco a ti
&u"ilde"ente, te"blando ! lleno de te"or por &aber transredido tus "anda"ientos !
tra!endo en el rostro la verBen0a de "i pecado$
%/, recono0co #ue &e pecado ! &e co"etido varias violaciones, rande es "i pecado !
rande la pena #ue &a sido i"puesta sobre "/, por tanto en esta edad presente co"o en
el "undo por venir ! no teno esperan0a$
4e rueo #ue tenas "isericordia de "/, seas co"pasivo con"io por a"or de 4u
No"bre ! #uites tus ojos de "is pecados ! #ue !o no sea cortado para sie"pre delante
de 4i$
4e suplico #ue no sea alcan0ado por tu"ores, plaas, cala"idades o tor"entos
"entales, #ue no se paralicen "is ri2ones, ni se deteriore "i siste"a diestivo, ni
puedan los esp/ritus in"undos tener acceso a "i "ente ! do"inar "i voluntad$
Protee "i cuerpo ! cada uno de "is tendones de ser da2ados ! si !a lo &an sido, #ue
a&ora vena de 4i, sanidad ! curacin co"pleta, por a"or de 4u No"bre$
Padre nuestro #ue estas en los cielos, acu'rdate #ue no so! nada, sino polvo ! al polvo
volver', ! aun#ue so! responsable de "is transresiones, ten piedad de "i ! cancela
todo "al decreto #ue &a!a sido fir"ado en el 4ribunal Celestial contra "i ! "i casa$
4e rueo #ue perdones, disculpes ! borres todas "is transresiones, intencionales ! por
inorancia, ! por la obra #ue &i0o a nuestro favor tu %iervo Custo el 5es/as, #uita tu
vista de "i pecado, restaura "i relacin contio ! da"e la fuer0a del cielo para no pecar
"as, ni co"eter de nuevo estas transresiones sino #ue pueda tu siervo andar en
santidad ! justicia delante de ti$
Por favor Padre, #ue "is "anos no reresen vac/as delante de 4i ! conc'de"e #ue 4u
7liento %arado este en "i para no pecar "s$
4e rueo #ue "e des fuer0a en "i cora0n para desear buscarte con todas "is fuer0as !
aseura "is pies bajo 4u do"inio para #ue no salan del ca"ino recto$
Creo con perfecta fe #ue tD tienes "isericordia de "/, "e perdonas todos "is pecados, !
#ue no rec&a0as "i cora0n contrito ! &u"illado$ 4e arade0co #ue &a!as tenido a bien
recibir"e, escuc&ar"e, perdonar"e ! ser"e propicio$ Por favor Padre, libera las
cadenas de "i cautiverio ! uarda un luar para "/ en el "undo por venir$ 7"'n$
Preuntas:
+Confesaste la oracin- %/ EEEEE NoEEEEE
+La &iciste tu!a- +Aepresenta la intencin de tu cora0n- %/ EEEEE No EEEEEE
+,u' dos cosas Elo&i" &a &ec&o al "o"ento de arrepentirte ! volverte a Fl "ediante
esta oracin de fe-
Elo&i" &a tenido "isericordia de "/ EEEEE
Elo&i" "e &a perdonado EEEEE
.espu's aprenders "uc&o "as acerca de las provisiones #ue Elo&i" "is"o &a &ec&o
para &acer posible #ue tus pecados &a!an sido perdonados, por a&ora es suficiente saber
#ue a"bas cosas, %u "isericordia ! su perdn te &an alcan0ado$ 4us pecados &an sido
lavados ! perdonados$ +No es esta ra0n suficiente para darle toda racia-
Por favor, considera confesar la siuiente oracin de ratitud:
Padre te do! racias por #ue tD eres bueno ! co"pasivo, te do! racias por #ue no
rec&a0as al #ue viene arrepentido delante de ti$ 4e do! racias por #ue "e &as
perdonado ! #uitado "i culpa$ 4e arade0co la oportunidad de volver a e"pe0ar, 4e
rueo #ue no "e sueltes ni te alejes &asta #ue &a!a entrado en el "undo por venir$
(7"'n*$
GHelicitacionesI G1as sido recibido a "isericordiaI G4us pecados &an sido perdonadosI
GEres co"o una persona nueva delante de Elo&i"I
+,u' &acer a&ora- +,u' espera Elo&i" de "/ a&ora, lueo de &aber sido perdonado-
+,u' &acer a&ora #ue "e &e vuelto de "is "alos ca"inos-
6n ran sabio jud/o lla"ado Aa"ba" ense2 J pasos #ue deben seuir a la 4es&uv$
Los J pasos de la 4es&uv:
1$ 7bandonar la conducta errnea K$ .ebe trabajar sobre s/ "is"o :$ .ebe dolerle todo
lo #ue pec ?$ )idui3confesin$ <Aecordar las relas de la confesin@ J$ El pecador
de"ostrar su tes&uv cuando pase por la "is"a situacin en #ue pec$
L7% L LEME% 6NI)EA%7LE%
Estas siete le!es universales tienen #ue ver con la con la idolatr/a, blasfe"ia, asesinato,
robo, relaciones se9uales, co"er la carne de un ani"al pro&ibido ! el estableci"iento de
cortes de justicia #ue aprendere"os "as adelante$
E9isten tres tipos de le!es:
La le! "oral, la le! judicial ! la le! espiritual las cuales sern "ejor e9plicadas en esta
!es&iv$
5u! pronto podrs tener la oportunidad de estudiar ! practicar cada uno de estos siete
"anda"ientos universales, por a&ora es suficiente #ue los cono0cas en sentido eneral,
nosotros te a!udare"os para #ue puedas aprender de ellos tanto co"o sea posible$
Puedes contar con nosotros para este propsito ! debes sentirte libre de contactarnos
para a!udarte a entender ! profundi0ar en estos %iete 5anda"ientos$
LECCION K
Los tipos de naci"ientos:
Por otro lado, el concepto (nuevo naci"iento* es un concepto neta"ente &ebraico$ .e
&ec&o, en los d/as de Mes&Da era cre/do #ue e9ist/an seis for"as en #ue una persona
pod/a (nacer de nuevo*$ Este fue precisa"ente el te"a del 5aestro con Nicode"o en
a#uella "e"orable noc&e$
Las seis for"as conocidas son las siuientes:
Pri"ero: Por conversin al Cuda/s"o$ 6n no jud/o #ue se &acia jud/o$
%eundo: Por adulte0$ Cuando un Me&udi pasaba de ni2o a adulto$ 1o! d/a &a! un acto
lla"ado Bar 5it0v para conocer este ca"bio natural$
4ercero: Por casa"iento$ Cuando tiene luar la unin "atri"onial$
Cuarto: Por uni"iento real$ Cuando se coronaba re!$
,uinto: Por raduacin en una Mes&iv N cuando recib/a (licencia* para (atar* !
desatar*$
%e9to: Por ctedra, cuando un "aestro (ordenado* recib/a autoridad para establecer su
propia Mes&iv$
Nicode"o conoc/a bien el te"a del nuevo naci"iento$ Lo #ue sorprende es #ue Mes&ua
insist/a en #ue debe tener una e9periencia de (nuevo naci"iento* si #uiere (ver !
entrar* en el 5aljut 1as&a"a!i"$
+.e #ue nuevo naci"iento, aparte de a#uellos seis esta &ablando- Este es precisa"ente
el te"a de Mojann :$ Mes&ua esta poniendo en la "esa una de las doctrinas "s
escondidas del juda/s"o, conocer el s'pti"o naci"iento #ue re#uer/a ser revelado es
este: Encontrarse con el 5as&iaj$
Cuando el al"a <esp/ritu@ de 5as&iaj es (concebida* o (i"plantada* dentro de un jud/o,
se dice #ue causa un nuevo naci"iento en 'l, es decir, lo &ace una persona con un nuevo
status, una nueva di"ensin de vida$
Para #ue esto ocurra, la persona tiene #ue (encontrarse con 5as&iaj* ! (recibirlo*, es
decir, reconocer su investidura ! su autoridad$ El 5as&iaj tiene capacidad para to"ar de
su propio esp/ritu ! soplarlo o i"plantarlo en el al"a de una persona de tal "anera #ue
pueda recibir los beneficios de las pro"esas dadas a los padres, entre otras cosas$
El 5as&iaj otora un al"a nueva a la persona #ue lo recibe, un al"a pura, #ue no puede
"as pecar o violar la 4ora& conciente o voluntaria"ente$ El al"a natural o (vieja*
puede pecar, pero o el al"a (nueva* soplada por el 5as&iaj, por #ue se le cuenta co"o
nacido de Elo&a ! esta escrito en nuestros libros:
El #ue es nacido de Elo&a, no viola La 4ora&, por #ue la si"iente de Elo&a per"anece 'l
! no tiene !a deseos de pecar por #ue es nacido de Elo&a <Mojann 7lef ::>@$
%ola"ente los #ue tienen esta (al"a nueva* #ue no va contra la 4ora& pueden entrar en
el reino de los cielos$ Cuando el al"a (vieja* peca, el al"a (nueva* siente dolor !
co"pasin$ %e anustia ! i"e por perdn delante del altar celestial$
7s/ pues, uno #ue se &a encontrado con 5as&iaj ! &a recibido el aliento de su esp/ritu,
esa al"a nueva por la cual #ueda unido para sie"pre a 5as&iaj$
%i"la persona no &a recibido esa al"a nueva, no se considera en verdad parte del al"a
superior de 5as&iaj$ Puede andar con 'l, escuc&ar sus ense2an0as, aparentar una
relacin con 'l$ Pero ta"bi'n puede apartarse de 'l e incluso nearlo$
Cuando esto ocurre, se cu"ple lo #ue esta escrito: (salieron de nosotros, pero no eran de
nosotros*, por#ue ("is ovejas o!en "is vo0 ! "e siuen ! !o las cono0co; ! nadie las
puede arrebatar de las "anos de "i Padre*$
Por lo tanto, el al"a natural debe ser li"piada, lavada, restaurada, por #ue suele
transredir, pero no as/ el al"a nueva #ue es una e9tensin del esp/ritu "is"o de
5as&iaj !a perfeccionado$ 4al al"a no puede pecar, por #ue es nacida de Elo&a$
M este es el sinificado de lo #ue deci"os cada "a2ana: (El al"a #ue "e diste es pura,
tu la uardaras ! tu la cuidaras;! "e la devolvers en el "undo por venir*$
Esto sola"ente puede darlo el 5as&iaj cuando nos encontra"os con 'l, entre otros
"uc&os beneficios espirituales #ue no tene"os el tie"po de a&ora co"partirlo$
Por eso es incD"bete sobre cada uno de nosotros dar a conocer la vida ! las ense2an0as
de nuestro 5aestro 1aOados& tanto co"o sea posible, pues cuando El Eterno revela al
5as&iaj a una persona, tal nuevo naci"iento tiene luar$
Bien, cuando este encuentro tiene luar, ! la persona lo reconoce ! le acepta <%u
5esianidad ! autoridad@ el 5as&iaj i"planta en su cora0n la se"illa de la vida eterna,
#ue es una e9tensin de su "is"o esp/ritu$
.e a&/ #ue si aluien no tiene (el esp/ritu de 5as&iaj* no pertenece a 'l$ El esp/ritu de
5as&iaj es el 7.N de la profec/a, co"o esta escrito en nuestros libros: (Las ense2an0as
de Mes&Da <#ue son esp/ritu ! vida@ es la sanre de la 4ora&* o sea, su al"a$ <5arPot
Elo&i" 1>:1Q@$
El Eterno, por el "ilaro de la resurreccin dot al 5as&iaj de (in"ortalidad*, un
atributo e9clusivo de la divinidad8 consecuente"ente el 5as&iaj participa de la
divinidad por asociacin con El Eterno ! de esta for"a, el 5as&iaj es la se"illa de la
vida eterna, toda ve0 #ue el Padre puso en 'l dic&a sefir$
Cuando esa se"illa es (plantada* en el al"a de un Me&udi o de un converso sincero,
recibe el (esp/ritu de 5as&iaj* el cual es (concebido* en su al"a, provocando as/ la
e9periencia de un nuevo naci"iento$
Esa se"illa de vida eterna fue revelada co"o lu0 pri"al #ue lueo El Eterno ocult
debajo de %u Ois' Oavot ! oper en los profetas &asta #ue final"ente fue i"plantada en
Mes&Da, #uien fue &allado fiel, lo cual lo transfor"o en 5as&iaj siendo as/ declarado por
El Eterno en presencia de "uc&os: (Este es el eleido* dijo la vo0 desde el Cielo$
.e ese esp/ritu de 5as&iaj #ue &abita en Mes&ua pode"os to"ar toda una porcin,
causando as/ el nuevo naci"iento$ .e esta for"a cada uno de nosotros esta"os liados
a 5as&iaj ! (si aluno no tiene su esp/ritu, no le pertenece* co"o fue !a dic&o$
LECCION : EL OAIREN CEAE5ONI7L .E L7 P6AIHIC7CION
La doctrina del bautis"o, no tiene su orien en el Nuevo 4esta"ento <Pacto renovado@
co"o se &a dado &a entender en el Cristianis"o$
Lo #ue es del Pacto Aenovado es el no"bre, o la e9presin$ Lo cual se &a transliterado
al castellano tra!endo tantos proble"as ! confusin dentro del c/rculo lla"ado
cristianis"o, por inorar la ra/0 ! sinificado oriinal de este caso$
6n eje"plo de lo dic&o antes lo encontra"os en 1ebreos S:1K nos &abla de Bautis"os
<ntese plural@$ Esto lo encontra"os en la "a!or/a de las versiones en espa2ol$ +Por #u'
en plural- No fue error ra"atical, la respuesta la encontra"os cunado va"os a sus
or/enes$
7nali0ando la &istoria$
1$1 Los jud/os no utili0aron el ter"ino Bautis"o, entre los jud/os nunca se &ablo de
(Bautis"os* esta e9presin riea trata de interpretar un acto co"Dn en el pueblo jud/o
desde sus inicios, ! para entenderla tene"os #ue volver all +Por #u'-
%eDn Mes&ua, la fe salvadora en el 5es/as pro"etido +.e donde viene- Cuan ?:KK
EEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEE$
Esto nos de"uestra #ue la fe "esinica fue dada a Israel, naci en Israel ! se desarrollo
en Israel entre el pueblo jud/o$ Por tanto para co"prender apropiada"ente la Biblia !
especial"ente la seccin conocida co"o (Brit 1adas&a* o Pacto Aenovado, conocido
co"Dn"ente co"o Nuevo 4esta"ento, es necesario estudiarlo desde una perspectiva
&ebrea, no riea ni ro"ana$
1$K La idea viene de (4evil* #ue es in"ersin$
La palabra &ebrea para in"ersin es (4evil* en el cual una condicin de i"pure0a es
restaurada a una condicin de pure0a cere"onial$
En nD"eros 1=:1J se nos dice alo con respeto a los levitas$ +,u' dice respecto a ellos-
.espu's de esto, vendrn los levitas a "inistrar en el tabernculo de reunin8
EEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEE$
El 'nfasis del &ebreo no esta tanto en la for"a, aun#ue la for"a tiene un sinificado
deter"inante8 pero el 'nfasis esta en los efectos, es por eso #ue en el Pri"er Pacto
conocido co"Dn"ente entre los cristianos co"o 7ntiuo 4esta"ento no se &abla de
in"ersin, sino de purificacin$
1$: Orien de la palabra (Bautis"o*
La palabra Bautis"o no es de orien jud/o, sino rieo, proveniente de una industria de
tejidos en el L/bano, donde se su"er/an las telas en diferentes sustancias ornicas
para ca"biar su color$ Este acto de su"erir en un li#uido especial, los rieos lo
lla"aron (Bapti0o* de donde procede el ter"ino (Bauti0ar*$
7s/ #ue este ter"ino debe ser entendido desde sus ra/ces &ebreas para captar todas las
ri#ue0as #ue esta tras el vocabulario rieo o latino #ue traduce el concepto oriinal$
1$? El sinificado de (Purificacin*, ter"ino utili0ado co"Dn"ente para un ritual #ue
no tiene nada #ue ver con &iiene f/sica de la duc&a cotidiana, sino #ue esta relacionado
con verdades de carcter cere"onial, "oral ! espiritual$
En la 'poca del seundo te"plo, durante la pri"era "itad del pri"er silo de nuestra
era, cuando tuvo luar el "inisterio de Mo&ann <Cuan@ ! Mes&Da <CesDs@ el luar
especial de purificacin, lla"ado (5iTv* era asunto de vida cotidiana de los jud/os
tanto en el te"plo co"o en la sinaoa ! las casas eran el luar donde se reali0aba el
acto de in"ersin$
(4evil* para la purificacin ordenada por Elo&i"$
El asunto de la in"ersin en aua era alo tan co"Dn ! for"aba parte intr/nseca de la
vida reliiosa de nuestros antepasados8 tanto en el te"plo donde ninDn
Oo&en3%acerdote pod/a co"en0ar su oficio &asta entrada en la (5iTv*, co"o el entil
a convertirse al juda/s"o ten/a #ue entrar a la (5iTv*$
Era de tal i"portancia esta cere"onia #ue si en una co"unidad o aldea #uer/a construir
una sinaoa, ! no les alcan0aba el dinero para construir la (5iTv* deber/a esperar por
#ue la construccin de la (5iTv* ten/a preferencia$
4odo esto era por las ordenan0as de purificacin dadas a Israel por nuestro Creador$
)erificando las Escrituras$ Considere los siuientes te9tos b/blicos e indi#ue si
encuentra en ellos la palabra (purificacin*$
K$1 )a!iTr <Lev/tico 1?:=@ El #ue se EEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEE$
K$K Be"idbar <ND"eros :1:K:@ todo lo #ue resiste el fueo, por fueo lo &ar'is pasar, !
ser li"pio, bien #ue en las EEEEEEEEEEEEEEEEEEEEE &abr de EEEEEEEEEEEEEEEEE8 !
&ar'is pasar por aua todo lo #ue no resiste el fueo$