JUNTA m VECINOS Agosta lm3 - Agosb 1976. Por Baldomero M. Vidal JUNTA DE VEC1WS
Agosto 1973 - Agosto 1976
La Junta de Vecinos de Paysandú agrade- ce al Sr. A n t o n i o C o m i n su invalorable co- laboración para la publicación de una par- te de los trabajos del distinguido Sacerdote Baldomero M. Vidal y hace pública su satis- Facción de poder contribuir con la misma a un mayor conacimiento de nuestro pasado histórico. Agrm. Rafael A. Thevenet Presidente Dr. Nicolás Podchibiakin Vice Pte. Prof. José Luis Vadora Agrm. Jorge F. Roveta Sr. Francisco Rodríguez Nolla Dr. Joaquín Sarroca Sr. J u l i o López Rodríguez Sr. Guil lermo Guichard Sr. Charles Chalkling Sr. Luis A. Morales Dr. Angel García M u n i z Sr. Manuel Merel lo Benavente Sr. Carlos Meyre. Paysandú, Agosto de 1976 Prolegómenos ipaysandú! . . .Descartada ya la existencia del incógi~itom:- sionero, que diera nombre a la progresista ciudad en el í1I- timo tercio del siglo XVIII, como imaginó la manida ley-nda, surgida a mediados del siglo XIX, y que fue admitida sin con- tradicción hasta que nuestras pecadoras manos sz atrevieron a socavar los febles fundamentos sobre qus pretendía sos- :ene:,se, ¿a dónde ir a buscar el origen del nombre y d í la población que con tanta exuberancia de vida está llamando la atención de propios y extraños en nuastros días? Hablar hoy del Padre Sandú, es hablar de gollerías: la historia 5.3 obstina en no ofrecernos el más leve rastro de su existenci3, ,el más tenue indicio de su individualidad; es, puis, razona- ble que dirijamos nuest:-,as investigaciones por muy diferen- tes caminos. Si porfiásemos en querer explicar el nombre, al cual se han encontrado una docena de posibles etimologías, co- mo derivado de algún nombre indígena de la región misio. ne::a, encontraríamos en la historia de las Mision-S Jssuíti- cas que en 1609 el P. Macirl de Lorenzana, al dar cu-ntii de sus trabaios en la Provincia dnl Paraná ("qu2 será cin- cuenta leguas de la Asunción, tierra adentro"), dice: "Llega- mos vkpera de la Natividad el Señor (23 d r diciembre d- 1609) al Pucblo del Cacique Arapicandú, b i r n canssdos y asoleados", y añade unas líneas más adelante: Estuvimos ,en Arapicandú tres o cuatro días" (1). Donde vemos que Arapicandú (pronúnciese Arapizandú) ya designa el nombre de un Cacique, ya el dzl pusblo en que reside. Más adelante, en 1616, el P. Diego Boroa, hablándo- nos de la Misión de San Ignacio del Paraná, dice: "El Cipitári . Thomas Ara,oizendú no se contentó con esto, sino. .etc" (2). Y diez años después (1626) el mismo P. Boroa, desds la Misión de Sta. María de Acaraig, a cuatro leguas del Iguazú, escribe que salió "acompafiado de D. Paulo Arapizanclú, C3- tique de S. Ignacio: . .etc". (3) Donde vemos que tres caci- aues del siglo XVll se nos ofrecen con un nombre, cuya ter- minación guarda identidad con la del d z nuestra Ciudad.
La Reforma Anglicana o Reforma Inglesa Es Una Serie de Acontecimientos Ocurridos en Inglaterra en El Siglo XVI Que Culminaron Con La Separación de La Iglesia de Inglaterra y La Iglesia Católica y Con La Emancipación de l
De María, Isidoro. Montevideo Antiguo - Tradiciones y Recuerdos. Tt. I y II. Mont. - Imprenta Elzeviriana, 1887 y 1888. T. III - Dornaleche y Reyes, 1890. T. IV - El Siglo Ilustrado, 1895.